ADONDE VAN LAS PERSONAS QUE MUEREN?

¿ADONDE VAN LAS PERSONAS QUE MUEREN? ESTE TEMA ES MUY MISTERIOSOS Y ATRAVES DE ESTAS ENSEÑANZAS TRATAREMOS DE ENCONTRAR ALGUNOS ARGUMENTOS, DONDE NOS

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¿ADONDE VAN LAS PERSONAS QUE MUEREN? ESTE TEMA ES MUY MISTERIOSOS Y ATRAVES DE ESTAS ENSEÑANZAS TRATAREMOS DE ENCONTRAR ALGUNOS ARGUMENTOS, DONDE NOS DARAN MAS CLARIDAD SOBRE UNA POSIBLE VERDAD ¿ADONDE VAN LOS MUERTOS? EL JUDIO CADA MAÑANA DESPUES DE LEVANTARSE HACE ESTA ORACION: MODEH ANI LEFANEJA, MELEJ JAY VEKAYAM, SHEHEJEZARTA BI NISHMATI, BEHEMLAH, RABA EMUNATEJA: DOY GRACIAS A TI, REY VIVIENTE Y ETERNO, PUES TÚ, MISERICORDIOSAMENTE, HAS RESTITUIDO MI ALMA DENTRO DE MÍ, ABUNDANTE ES TU FIDELIDAD. ESTA ORACION SE REALIZA COMO UN AGRADECIMIENTO A EL CREADOR PO PERMITIRLE A ESA PERSONAS UN DIA MAS DE VIDA Y QUE SU LAMA RETORNE A SU CUERPO. LOS SABIOS JUDIOS DICEN QUE CUANDO UNA PERSONA DUERME, SU ALAM QUEDA FLOTANDO EN EL ESPACIO Y A LA ESPERA DE UNA ORDEN , DEL TODOPODEROSO , YA SEA LA DE RETORNAR A EL CUERPO O DE RETORNAR A LA PRESENCIA DE EL. LOS SABIOS DICEN QUE LA VIDA DEL HOMBRE ES COMO UN TREN, CADA PERSONA TIENE UNA ESTACION DONDE DEBE BAJARSE Y TERMINAR SU RECORRIDO, Y ES POR ESTO QUE LA VIDA DEL HOMBRE DEPENDE DE LA VOLUNTAD DEL CREADOR. AHORA PARA ENTENDER MAS SOBRE EL TEMA DEBEMOS PONER ATENCION LA COMPOSICION DEL HOMBRE COMO TAL: 1. CUERPO: BASAR (CARNE) 2. ALMA EXTERNA: NEFESH (MENTE, EMOSIONES Y SENTIMIENTOS) 3. ALMA INTERNA: NESHAMAH: RUAJ DEL HOMBRE, O LUZ INTERNA DEL HOMBRE 4. ESPIRITU: RUAJ: LA CHISPA DIVINA, ESTA ESTA LIGADA CON LA NESHAMA. ENTONCES CUANDO UNA PERSONA QUE ESTA CUMPLIENDO UNA SU MISION ENESTE MUNDO, POSEE TODOS ESTOS ELEMENTOS MENCIONADOS ANTERIORMENTE, Y TAN SOLO CUANDO LLEGA SU TIEMPO Y MUERE SU CUERPO DEJA DE FUNCIONAR, Y SU ALMA ENTRA EN OTRO ESTADO, YA QUE EN LA “NEFESH” QUEDA GRABADO O CONSIGNADO, TODO LO QUE HICIOMS Y DEJAMOS DE HACER, Y CUANDO UNA PERSONA LOGRA RECTIFICAR TODAS LAS AREAS DE SU NEFESH, ESTA LOGRA UNIRSE O MEJOR REFLEJAR LA LUZ DE LA NESHAMA QUE ESTA LIGADA CON EL RUAJ. LEAMOS ESTE TEXTO: EN BERESHIT (GENESIS) 3-19

“19Te ganarás el pan con el sudor de tu frente, hasta que vuelvas a la misma tierra de la cual fuiste formado, pues tierra eres y en tierra te convertirás.” MIREMOS QUE LA PALABRA ADAM (

)=40+4+1=9, Y EL NUMERO 9 ES EL VALOR DE LA LETRA “ “ (T),

QUE ES LA INICIAL DE BUENO, Y ESO FUE LO QUE EL ETERNO VIO CUANDO CREO A EL HOMBRE QUE ERA BUENO .

AHORA MIREMOS QUE DICE EN EL TEXTO ANTERIOR, QUE EL HOMBRE SE GANARA SU PAN CON EL SUDOR DE SU FRENTE Y QUE CUANDO MUERA VOLVERA A LA TIERRA DONDE FUE FORMADO.

), QUE COMO PODEMOS VER TIENE LAS MISMAS LETRAS DE LA PALABRA “ ADAM” CON LA DIFERENCIA DE LA LETRA “HEI” ( ), Y ESTA LETRA TIENE LA PALABRA TIERRA EN ESTE TEXTO ES “ ADAMAH” (

UNA ALUSION A LA “SEMILA”, Y ESTO NOS REVELA QUE DE LA TIERRA ALIO LA SEMILLA PARA CREAR A EL HOMBRE, AUNQUE MUCHOS DICEN QUE ESA TIERRA NO ERA LA MISMA DE LA QUE VEMOS HOY, SIN EMBARGO PODEMOS VER QUE CUANDO EL HOMBRE MUERE LO ENTIERRAN EN LA TIERRA, Y SU CUERPO ES CONSUMIDO POR LA MISMA. AHORA EL ETERNO LE DIJO ESTO A ADAM DESPUES DE QUE PECO CON LA TENTACION DE LA SERPIENTE, Y ESTO ES REVELADOR, PUES, ANTES DE QUE ADAM PECARA, ADAM ERA ETERNO, NO MORIA, Y COMO TODOS SABEMOS SU ALMA ERA ETERNA Y LLENA DE LUZ, PUES, ADAM TENIA EL PRIVILEGIO DE HABALR CARA A CARA CON EL CREADOR, PUES, CUANDO EL HOMBRE PECO, EL ETENRO LO BUSCO Y NO LO HALLO, PUES HABIA PERDIDO SU LUZ, E INCLUSO SU TAMAÑO DE ESTATURA TAMBIEN HABIA MENGUADO, Y FUE POR ESTO QUE EL ETERNO DECIO: 21

EN BERESHIT 3-21: “ Y YAHWEH Elohim hizo para el hombre y su mujer túnicas de pieles, y los

vistió.” EN HEBREO DICE “KETONOT OR” “TUNICAS DE PIEL O DE CUERO”

): TUNICA **KENAT (): COMPAÑERO **NATAK (): DETERIORARSE, DERRETIRSE. MIREMOS AHORA QUE LA PALABRA “OR” ( ) : CUERO, PIEL. **AVAR (): ESTAR CIEGO, CEGAR **UR (): ESTAR DESPIERTO, VELAR; DESPERTAR (SE), HACER GUARDIA; PROVOCAR; DESPERTARSE, **KETUNAH (

ENOJARSE, ALEGRARSE; DESNUDAR.

): ESTAR TUERTO **RUA (): GRITAR DE ALEGRÍA; GRITAR, ACLAMAR, DAR EL GRITO DE GUERRA, GRITAR DE ALEGRÍA; **IVER (

ACLAMAR, PROCLAMAR LA VICTORIA. ENTONCES, COMO PODEMOS LEER LAS DEFINICIONES, LAS TUNICAS DE CUERPO QUE EL ETERNO, LES DIO A ADAM, Y JAVA, TIENEN UN SIGNIFICADO ESPIRITUAL, MAS PROFUNDO, PUES LA TUNICA ES UNA COBERTURA QUE SE VA DETERIORANDO POCO A POCO, PERO QUE ESTA LIGADA A EL ALMA EN FORMA DE UN COMPAÑEO, QUE LO ACOMPAÑA A TODO MOMENTO, ADEMAS ESTA TUNICA ERA DE CUERO, O DE PIEL, QUE TIENE VARIAS DEFINICIONES, PUES, COMO LEEMOS DICE QUE ESTA PIEL, CIEGA O DEJA CIEGO ESTO NOS HACE ALUSION A QUE LA PIEL TAPA LA LUZ DEL ETERNO QUE ESTA CONTENIDA EN EL ALMA DEL HOMBRE Y CUANDO EL HOMBRE LOGRE QUE SU ALMA SE ELEVE , ESTA PIEL REFLEJARA UN DESPERTAR, QUE ANUNCIARA UN GRITO DE ALEGRIA Y DE VICTORIA.

ENTONCES COMO VENIAMOS HABLANDO CUANDO ADAM PECO, FUE EXPULSADO DEL JARDIN DEL EDEN, Y ESTO NOS REFIERE A QUE FUE EXPULSADO DE UN NIVEL SUPERIOR, EN DONDE EL TENIA UN CUERPO ESPIRITUAL, Y AL SALIR DE ALLI, FUE CUBIERTO CON UNA PIEL O CUERO, QUE TAPO LA LUZ DIVINA QUE ESTABA EN EL, Y ESTO HACE REFERENCIA A LA PALABRA: *TAJAN (

): ESTAR PESADO, PONER LIMITE.

ESTO ES LO QUE HACE ESTA TUNICA DE PIEL O DE CUERPO, NOS COLOCA UN LIMITE, QUE ES MUY PESADO, POR PECADO, Y QUE ATRAVES DE OBEDECER LA TORAH, NOS ELEVAREMOS A UN NIVEL MAYOR, AL PUNTO DE QUE CUANDO MURAMOS A ESTA CARNE ALCANCEREMOS LA ESENCIA DE ADAM. DICE LA TORAH EN 1 CORINTIOS 15-45,47

“45Así dice la Escritura: “El primer hombre, Adán, se convirtió en un ser viviente”; pero el último Adán se convirtió en espíritu que da vida. 46Sin embargo, lo espiritual no es primero, sino lo material; después lo espiritual. 47El primer hombre, hecho de tierra, era de la tierra; el segundo hombre es del cielo.” ENTONCES PODRIAMOS DECIR QUE CUANDO UNA PERSONA MUERE SU CUERPO O SU CARNE SE DEGENERA, O SE DETERIORA, PERO SU LAMA SE ELEVA A UN NIVEL MAYOR, EN DONDE SE DETERMNARA CUAL SER SU RECOMPENSA. MIREMOS AHORA LA PALABRA MUERTE, EN EL CONTEXTO HEBREO Y EN EL GRIEGO PARA EMPEZAR A PRECISAR MAS ALLA EL SIGNIFICADO DE ESTA ENSEÑANZA: EN GRIEGO LA PLABRA MUERTE ES “TANATOS” ( ): MUERTE, SEPARACION, Y ESTO NOS REFIERE A QUE EN LA MUERTE SE CAUSA UNA SEPARACION ENTRE EL CUERPO Y ALMA Y EL RUAJ. Y EN EL CONTEXTO HEBREO, LA PALABRA USADA PARA MUERTE ES : **MET (

): MUERTO, CADAVER; Y ESTO NOS REFIERE A QUE LA VIDA YA NO ESTA EN EL CUERPO;

TAMBIEN PODRIAMOS REFERIR, DE UNA FORMA ESPIRITUAL QUE ESTAR MUERTO ES ESTAR EN PECADO, O POR FUERA DE LA TORAH. **TAM (

): INTEGRO, RECTO, INOCENTE// SANO

ENTONCES COMO PODEMOS LEER, DE LA PALABRA MET, NOS DA OTRA PALABRA “TAM” QUE TIENE UN SIGNIFICADO CONTRARIO A “MET” , PUES, “TAM, ES INTEGRO, RECTO, INOCENTE, Y ESTO NOS HABLA DE QUE CUANDO LA TORAH, NOS REFIERA ESTAR MUERTO ES COMO ESTAR VIVIEDO EN PECADO, PERO, CUANDO LA PERSONA SE RECTIFICA ATRAVES DE LA OBEDIENCIA, QUEDARA SANO, Y SU INOCENCIA SALDRA A LA LUZ, Y SE PUEDE DECIR QUE ESATA VIVA ESA PERSONA. ENOTONCES MIREMOS QUE CUANDO EL CUERPO MUERE SU ALMA SE APARTA DELA CARNE Y SE ELEVA, PUES, SU ALAM DESPIERTA. MIREMOS QUE LA PALABRA MUERTE “MET” SALE DE LA PALABRA HEBREA EMET:

=400+40+1=144=9= TOV= BUENO; SIGNIFICA VERDAD, QUE CUANDO LE QUITAMOS LA PARTE MAS PEQUEÑA “ “=1, NOS QUEDA LA PALABRA MET= = MUERTE , CADAVER AHORA MIREMOS LA PALABRA MUERTE DESDE LA FONETICA HEBREA:

): VERDAD, FIDELIDAD, VERACIDAD **TAAM ( ): DAR A LUZ MELLIZOS ( Y COMO SABEMOS LOS MELLIZOS ESTAN EN EL MISMO VIENTRE **EMET (

PERO, SON DIFERENTES , PERO ESTAN LIGADOS EL UNO A EL OTRO) Y PODRIAMOS DECIR QUE CUANDO VIVIMOS EN LA VERDAD, ES POR QUE HEMOS MUERTO A LA MENTIRA Y EL PECADO Y POR LO TANTO ENGENDRAMOS LA NEFESH, Y EL RUAJ. AHORA RETOMANDO EL TITULO DE STA ENSEÑANZA PREGUNTARIAMOS, ¿SI LA MUERTE ES LA SEPARACION DEL CUERPO DEL ALMA Y RUAJ , ADONDE VAN ESTOS? LEAMOS ECLESIASTES 12-5,7

“5la altura causará miedo, y en el camino habrá peligros. El almendro comenzará a florecer, la langosta resultará una carga y la alcaparra no servirá para nada. Pues el hombre va a su hogar eterno, y en la calle se escucha ya a los que lloran su muerte. 6 Acuérdate de tu Creador ahora que aún no se ha roto el cordón de plata ni se ha hecho pedazos la olla de oro; ahora que aún no se ha roto el cántaro a la orilla de la fuente ni se ha hecho pedazos la polea del pozo. 7Después de eso el polvo volverá a la tierra, como antes fue, y el espíritu volverá a Elohim, que es quien lo dio.” ESTE RUAJ FUE EL QUE EL ETERNO LE DIO A ADAM CUANDO LO HABIA FORMADO, LE DIO VIDA ATRAVES DEL SOPLO SOBRE SU NARIZ: 7

EN BERESHIT 2-7: “ Entonces YAHWEH Elohim formó al hombre del polvo de la tierra, sopló en

su nariz aliento de vida y fue el hombre un ser viviente.” DICE:

( VEYAPAJ BEAPAIV NISHMAH HAIIM ): Y SOPLO SOBRE SU

NARIZ ALIENTO DE VIDA. Y EN ESTE TEXTO VEMOS QUE LA PALABRA “NISHMAT” ES LA CONJUGACION DE LA PALABRA “NESHAMAH” QUE ES EL ALMA INTERNA DEL HOMBRE DONDE ESTA LA LUZ DIVINA DEL ETERNO. ENTONCES ESTA “NESHAMAH” HACE ALUSION A EL RUAJ DEL HOMBRE “ALIENTO DE VIDA QUE EL ETENRO LE DIO, QUE SE UNE CON EL RUAJ HAKODESH QUE ES EL DEL ETERNO, ESTE VUELVE A EL ETERNO QUIEN FUE EL QUE LO DIO. PERO EL ASUNTO AHORA ES EXPLICAR ADONDE VA EL ALMA? LEAMOS TEHILIM 33-18: “El ojo de YAHWEH está sobre los que lo temen, sobre los que esperan

en su misericordia, 19para librar sus almas de la muerte y para darles vida en tiempo de hambre.” PUES EN LA TORAH UTILIZA VARIAS PALABRAS PARA DETERMINAR EL LUGAR DONDE POSIBLE, SE IRAN LAS ALMAS.

EN TEHILIM (SALMO) 6-5: “porque en la muerte no hay memoria de ti;en el sheol, ¿quién te

alabará? EN ESTE VERSO NOS MUESTRA QUE EL REY DAVID NOMBRA A EL SHEOL COMO UN LUGAR DONDE VAN LOS QUE MUEREN O LOS QUE DEJAN DE EXSTIR EN ESTE MUNDO FISICO: ¿QUE ES EL SHEOL? **SHEOL (

): REINO DE LA MUERTE

**SHEALAH (

): PETICION, RUEGO

**SHOLAL (

): DESCALZO

USANDO LAS MEZCLAS DE LAS LETRAS OBTENEMOS UNAS DEFINICIONES UN POCO MAS PRECISAS DE LO QUE SE REFIERE ESE LUGAR, UN REINO DE MUERTE EN EL CUAL ABUNDAN LAS SUPLICAS Y RUEGOS DE TODOS LOSQUE ESTAS DESCALZOS, Y EL ESTER DESCALZO ES NO TENER HERENCIA, NI SER RECONOCIDO POR NADIE, ES DECIR ES SER UN PARIA. 1

COMO DICE EN JONAS 2-1,2: “ Entonces oró Jonás a YAHWEH, su Elohim, desde el vientre del pez, 2

y dijo: «Invoqué en mi angustia a YAHWEH, y él me oyó; desde el seno del seol clamé, y mi voz oíste” EN EL CONTEXTO GRIEGO, LA PALABRA USADA PARA SHEOL ES “ HADES “ ( MUERTE, INFIERNO, ABISMO.

): REINO DE LA

23

EN LUCAS 16-23: “ »En el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y

a Lázaro en su seno.” SEGÚN ESTO Y LOS COMENTARIOS TENTO DEL PENSAMIENTO JUDIO COMO LOS ESCRITORES DEL NUEVO TESTAMENTO, EL SHEOL Y EL HADES SON EL MISMO LUGAR Y ESTE LUGAR ES UN SITIO DE ESPERA, TANTO PARA LOS QUE NO SE ARREPINTIERON, COMO PARA LOS QUE SI LO HICIERON, LO QUE PODEMOS PRECISAR EN EL TEXTO DE LUCAS 16, ES QUE ESTE LUGAR TIENE DOS NIVELES, UN LUGAR DE REPOSO PARA LOS QUE SE ARREPENTIERON Y DE TORMENTO PARA LOS QUE NO, Y ALLI ESPERAN EL MOMENTO QUE SEA DICTADA LA SENTENCIA, DEL JUEZ SUPREMO, ES COMO UN DIA DE “YOM KIPUR” EN EL CUAL COMPARECEMOS TODOS TANTO LOS QUE HAN ESTADO EN OBEDIENCIA, COMO LOS QUE NOS Y ALLI EL JUEZ SUPREMOS DA EL VEREDICTO. LEAMOS LUCAS 16-19,31

“19»Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino y hacía cada día banquete con esplendidez. 20Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquel, lleno de llagas, 21y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas. 22Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado. 23 »En el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. 24Entonces, gritando, dijo: “Padre Abraham, ten misericordia de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama”. 25Pero Abraham le dijo: “Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y

Lázaro, males; pero ahora este es consolado aquí, y tú atormentado. 26Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quieran pasar de aquí a vosotros no pueden, ni de allá pasar acá”. 27 »Entonces le dijo: “Te ruego, pues, padre, que lo envíes a la casa de mi padre, 28porque tengo cinco hermanos, para que les testifique a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento”. 29Abraham le dijo: “A Moisés y a los Profetas tienen; ¡que los oigan a ellos!”. 30Él entonces dijo: “No, padre Abraham; pero si alguno de los muertos va a ellos, se arrepentirán”. 31Pero Abraham le dijo: “Si no oyen a Moisés y a los Profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levante de los muertos”»” PODRIAMOS DECIR QUE ESTE ES EL PRIMER LUGAR DONDE LAS ALMAS DE LAS PERSONAS QUE MUEREN VAN A PARAR, O A ESPERAR MIENTRAS SE CUMPLEN LOS TIEMPOS. COMO TAMBIEN LO DICE EN DANIEL 12-1,2

“1»En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo. »Será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen inscritos en el libro. 2 Muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados: unos para vida eterna, otros para vergüenza y confusión perpetua.” COMO PODEMOS LEER, DANIEL, DICE QUE TAN SOLO LOS QUE SEAM INSCRITOS EN EL LIBRO DE LA VIDA, ESTOS SERAN DESPERTADOS PARA VIDA ETERNA, Y ES POR ESTO QUE EN YOM KIPUR SE DICE:

“KETIMA VE JATIMA BESEFER HAJAIM” QUE SEAS INSCRITO Y SELLADO EN EL LIBRO DE LA VIDA” LA OTRA SEMANA ESTUDIAREMOS LOS OTROS CONTEXTOS COMO LO QUE ES LA VIDA ETERNA Y EL INFIERNO Y ASI COMPLETAREMOS ESTE ESTUDIO.

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