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Dinero. Solidaridad

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Grafiter@s Todo gratis: trata de hacer un resumen de lo que tú crees que podría estar pensando el autor del grafiti mientras lo hacía.

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Haz una lista con las tres cosas más importantes en tu vida. ¿Son gratis?

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Ser o tener: escribe una frase o lema, tipo grafiti, donde expreses tu pensamiento sobre esta dualidad.

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De todo lo que eres o tienes… ¿cuál es tu mayor tesoro? ¿En qué se manifiesta?

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¿Dios quiere a todos los hombres por igual?

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¿Con quiénes se identifica Dios?

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¿Qué piensa Dios de los ricos? ¿Por qué?

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¿Qué hacemos con los pobres?

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¿Estamos llamados los cristianos a compartir? ¿Por qué?

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«Danos hoy nuestro pan de cada día»… ¿qué significa?

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Racismo, xenofobia, inmigración… ¿qué dice Dios de todo esto?

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Caminamos juntos

+ 346-347: «Vamos a Belén a ver lo que ha pasado» · · ·

Busca en el texto signos de riqueza o bienestar económico. Busca en el texto signos de pobreza. Lee el apartado de la página 347. ¿Quiénes son los primeros en enterarse del nacimiento de Jesús? ¿Crees que es algo relevante? Trata de plantear una explicación actual a este hecho.

+ 212-213: «Los ricos se revuelcan en el lujo» · ·

¿Cuál es el significado de la expresión «¡Ay!»? Actualiza las características que el texto aplica los ricos de ese tiempo a los

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Preguntas con respuesta

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actuales. ¿Por qué ataca el profeta a los ricos?

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Lee el apartado de la página 212 ¿Se puede ser rico y creyente? y responde con tus palabras a la pregunta que le da título.

+ 349: «Dichosos… ¡Ay de vosotros…!» ·

En un cuadro sencillo contrapón la situación actual que se cita en cada bendición/maldición y la situación en la que se encontrarán en el futuro.

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¿Ama Dios a los ricos? Responde desde el texto que acabas de leer y trata de buscar una explicación.

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Lee el texto del apartado ¿Por qué Jesús profiere maldiciones? y completa estas dos frases con tus palabras:

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Dichosos los pobres porque…

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¡Ay de vosotros los ricos porque…!

+ 274: «Respeta al pobre» ·

Buscad en el texto todos los tipos de personas o situaciones que se equiparan o relacionan con el pobre.

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Di el significado de las siguientes expresiones: «El Creador escuchará sus gritos» y «Dios te llamará hijo».

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Resume el texto que has leído para tus compañeros en tres líneas.

+ 408-409: «Las primeras comunidades de cristianos» ·

Las tres actividades más importantes que las comunidades cristianas continúan hoy llevando a la práctica se pueden resumir en catequesis, caridad y liturgia. Localiza en el texto dónde aparece cada una de ellas.

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En el libro de los Hechos de los Apóstoles podemos leer que «entre ellos (los primeros cristianos) no existía ningún pobre» (Hch 4,34). ¿Por qué?

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Los estudiosos de la Biblia dicen que este texto, más que una descripción, es un deseo o un faro en el camino. ¿Qué puede significar esta frase?

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Dialogad sobre cómo la Iglesia continúa hoy este camino de solidaridad.

+ 428-429: «Uno para todos, todos para uno» ·

Relaciona la historia de Los tres mosqueteros con este texto.

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Imagina que hace mucho frío. ¿Decides dejar los pies descalzos o descubiertos porque piensas que tus pies son menos importantes que tus brazos o manos? Aplica este mismo ejemplo al tema de la unidad desde el texto leído.

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Aparte del ejemplo del cuerpo, busca otro ejemplo que podamos utilizar para explicar el mismo mensaje.

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+ 310-311: «Porque tuve hambre…» ·

Teresa de Calcuta dijo: «Cada vez que curo las heridas a un moribundo estoy cuidando al mismo Dios». Justifica esta frase desde el texto que acabas de leer.

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Entre toda la lista de personas o situaciones con las que se identifica, separa las que podríamos decir que son situaciones de riqueza y las de pobreza.

«Fui forastero y me recibisteis» quiere decir que…

También tienen algo que decir

A Otros textos en la Biblia ·

Mc 7,24-30. Una mujer extranjera y pagana pide a Jesús que le cure. Tras una conversación un poco difícil de entender (Jesús parece llamar «perra» a la mujer por ser extranjera), la acogida de Jesús acaba haciendo el milagro.

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Ex 16,2-5. Durante el paso por el desierto Dios envía el maná a los israelitas. Les manda que cada día recojan lo necesario, si acumulan se estropea.

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Stg 2,1-24. Con un lenguaje muy duro, la carta de Santiago hace un resumen admirable de todo lo dicho en el tema.

B Películas ·

El jardinero fiel. MEIRELLES, F. (dir.), Focus Features, EE UU, 2005 (128 min).

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Si fuésemos conscientes de este texto en nuestra vidas, ¿cambiaría algo?

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Cuando la injusticia y la pobreza triunfan, ¿qué precio estamos dispuestos a pagar para luchar contra ellas?

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El festín de Babette, AXEL. G. (dir.), Nordisk films, Dinamarca,1987 (102 min). Cuándo la acogida y el cariño han sanado las heridas del corazón, el dinero deja de ser un valor en sí mismo. Una película llena de simbolismo.

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Romero. DUIGAN, J. (dir.), EE UU,1989. 95 min. Jesús muere por defender a los pobres. La historia se repitió en El Salvador y hoy día muy cerca de ti.

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La ciudad de la alegría. JOFFE, R. (dir.), TriStar Pictures, EE UU, 1992 (134 min).

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Ante la pobreza y la injusticia existen distintas formas de posicionarse. Cada persona ha de elegir su camino, unos optan por seguir el camino de Jesús y otros por defender la dignidad humana (y algo tiene que ver lo uno con lo otro, ¿no?)

C Canciones ·

OBÚS: Dinero, dinero. http://www.youtube.com/watch?v=yx0b0F8o5vc ¿Es realmente el dinero el centro y la clave de nuestra mente y comportamiento?

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MECANO: Hawaii, Bombay. http://www.youtube.com/watch?v=0D3EsFrIZk0& feature=related ¿Con qué sueñas en tu vida? ¿Qué deseas ser… tener…?

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LOS RODRÍGUEZ: Salud, dinero y amor. http://www.youtube.com/watch?v=3r0JebS0L_I ¿Podemos encontrar la felicidad en las cosas sencillas de cada día? ¿Qué necesito para ser feliz?

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PINK FLOYD: Money. http://www.youtube.com/watch?v=Xl6NfQyNLto «El amor no da la felicidad». ¿De verdad te lo crees?

D Otros ·

La Iglesia no solo habla. Página de Caritas España donde podemos encontrar todos los datos necesarios para conocer la organización no gubernamental eclesial. http://www.caritas.es/

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¿Qué tienes?¿Qué te falta? Pirámide de Maslow. Sería interesante que cada uno de los alumnos pudiese identificar el escalón en el que se encuentran. http://www.gueb.org/motivacion/La-Piramide-de-Maslow Se puede motivar con este vídeo de publicidad de Repsol. http://www.youtube.com/watch?v=WBAd99v9mn4

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Escándalos entre nosotros. Un artículo duro que plantea la situación social de gasto y derroche en plena crisis económica. Una situación que no permite recordar a los más necesitados. http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Barricadas/derroche/elpepisoc/2007 1221elpepisoc_1/Tes

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Resumiendo En la Biblia existen numerosos ejemplos de lo que hoy se llamaría «discriminación positiva». Si una madre, de quien se dice que quiere a todos los hijos por igual, demuestra mayor atención y cuidado por los hijos más débiles y necesitados, Dios actúa de igual forma. En este sentido podemos afirmar que Dios tiene sus preferidos, no ama a todos por igual.

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Los preferidos de Dios son los pobres, los enfermos, los encarcelados, los inmigrantes, los niños, los pecadores, las mujeres… los rechazados por la

Jesús exige poner el Reino de Dios, las personas, la felicidad de los hermanos en primer lugar. El problema no está en tener más o menos, sino en dónde se pone el corazón y el uso que se hace de esos bienes. «Lo esencial es invisible a los ojos. Solo se ve bien con el corazón» (El Principito, Antonie de Saint-Exupéry).

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Los que no tienen, los pobres, son objeto de bienaventuranza, suyo es el Reino de los Cielos. ¿Por qué? Cuando uno no se siente autosuficiente vive necesitado de los demás. Cuando el creyente se siente desprotegido y necesitado, su corazón lo pone en Dios, acoge la buena noticia que le ofrece. La oración del Padrenuestro, con su petición del «pan de cada día», es un acto de confianza en la voluntad de Dios de que a nadie le falte lo necesario.

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sociedad de su momento son los más importantes para Dios.

Los pobres no son un problema sino una realidad que ha de ser afrontada. Todos los textos bíblicos presentan la propiedad privada no como un derecho absoluto, la solución definitiva está en el compartir. Si la Iglesia es un solo cuerpo con distintos miembros, todos los miembros de dicho cuerpo son responsables de la salud del resto. No es solo caridad sino justicia.

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En esta misma línea podemos enfocar la realidad de la inmigración. En el juicio final (Mt 25) Jesús no se identifica con los saciados sino con los que pasan hambre, sed, los que no tienen para vestir, los enfermos, los encarcelados… Ellos son sacramento de Dios, en ellos encontramos a Dios en persona.

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