El imperio azteca

Early Civilizations in the Americas Reference Library. Ed. Sonia G. Benson, Sarah Hermsen, and Deborah J. Baker. Vol. 3: Biographies and Primary Sources. Detroit: UXL, 2005. p151-155. TOPIC OVERVIEW

COPYRIGHT 2005 Gale Aztecas emigrado en el valle de México y establecido allí en 1325. Otros grupos que vivían ya en el valle inicialmente consideraban Aztecas brutos crudos con hábitos ordinarios, pero Aztecas rápidamente dispuesto esa imagen adoptando los aspectos claves de las culturas establecidas del valley después tomándole una medida más lejos en el desarrollo. Aztecas quiso más que la aceptación en su nuevo hogar. Eran guerreros en el corazón, y su objetivo principal era gobernar. En sus viajes a través del valle de México, Aztecas había aprendido sobre el imperio de Toltec, que prosperó en la región a partir de cerca de 900 a 1200 C.E. (Un imperio es una unidad política extensa, compleja que extiende a través de límites políticos y dominada por un poder central, que toma generalmente el control de la economía, del gobierno, y de la cultura en comunidades en su territorio.) La mayor parte de los mesoamericanos que se encontraron creído que el emperador Topiltzin-Quetzalcoatl de Toltec (vivo en mediados de-a late-900s) había descendido de dioses; por lo tanto, consideraban a sus descendientes las únicas reglas verdaderas del valle. Aztecas eventual Página 152 | Inicio del artículo

Trace mostrar los sitios de la civilización azteca antigua en Mesoamerica. Trace cerca Producciones de XNR. El grupo del vendaval. reescribió su historia para probar que eran descendientes del Toltecs. Historia de Toltec, según lo interpretado por Aztecas, llegó a ser central a Aztecas'poseer historia. Así, este capítulo en Aztecas comienza con la historia de la regla de Toltec Topiltzin-Quetzalcoatl. La línea de reyes aztecas fue establecida en 1376, pero por más de cincuenta años después de eso, un grupo potente conocido como el Tepanecs dominó Aztecas y la mayor parte de la otra gente alrededor del lago Texcoco. Aztecas no podían comenzar el imperio-edificio hasta 1428, cuando crearon Alliance triple, uniéndose a fuerzas con las ciudades próximas de Texcoco y de Tlacopán. Alliance triple destruyó el Tepanecs, y Aztecas pronto se convirtió el grupo más potente del valle de México. En 1440 el emperador Montezuma I (C. 1397-1469) tomó el trono. Durante su reinado largo, la civilización azteca alcanzó su pico del desarrollo. Era próspera y altamente avanzada en artes y ciencias. La cultura azteca fue basada en guerra, sin embargo. El Azteca Página 153 | Inicio del artículo

los ejércitos conquistaron ciudades en un área extensa y exigieron que las comunidades derrotadas les envían los pagos de mercancías sobre una base

anual, proporcionando la riqueza para el capital de Tenochtitlán. Para Aztecas, la guerra tenía otro propósito como bien-a proporcionar a víctimas para ofrecer a sus dioses. Durante el reinado de Montezuma, Aztecas prisioneros de guerra matados en grandes números en ceremonias humanas del sacrificio. Recuadro: Mostrar Recuadro: Ocultar

Hechos Rápidos Sobre Aztecas Aztecas más correctamente se llaman Mexicas o Culua-Mexica. Se llaman Aztecas en este volumen por el reconocimiento. Aztecas estableció la ciudad de Tenochtitlán en 1325. Cerca de cientos años más tarde comenzaron a construir su imperio, y seguían siendo la fuerza dominante en el valle de México hasta la conquista española de 1521. Tenochtitlán, el capital azteca, fue situado en una isla en el lago Texcoco en el valle de México. Cuando los conquistadores españoles primero llegaron allí en 1519, cerca de doscientos mil personas vivían en la ciudad. Después de Tenochtitlán de destrucción y de conquistar a la gente azteca, el español construyó su propio capital en el mismo punto y lo llamó Ciudad de México. El valle de México es un lavabo oval enorme fijado entre las montañas en las cordilleras de Sierra en México central. El área contiene algo de la tierra más fértil de México. En el siglo XVI a la porción grande de la población mesoamericana vivió en el valle. Era la región lo más denso posible poblada de México, con los grupos de muchos diversos fondos que residían allí. En su pico, el imperio azteca incluyó la mayor parte de México central, incluyendo las porciones grandes de los estados mexicanos actuales de Oaxaca, Morelos, Veracruz, y Puebla y las partes de Guatemala en el sur. Estiró del Este al Oeste del Golfo de México a la Costa del Pacífico. El imperio incluyó cerca de quinientos ciudades, algunas muy grandes. La ciudad más grande era Tenochtitlán. En el centro del Azteca la cultura era su sistema del calendario. Uno de los artefactos más famosos de Tenochtitlán es el gigante Piedra azteca de Sun (a menudo llamado la piedra del calendario), que fue encontrada enterrada debajo de Ciudad de México en el siglo XVIII. La piedra elaboradamente esculpida se cubre con las imágenes del calendario que reflejan el concepto azteca de ciclos

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del tiempo. Sin embargo escolares del Aztecas no sepa la piedra de Sun fue utilizada, ellos han podido interpretar muchas de las secuencias de símbolos, de imágenes, y de glyphs (los símbolos que representan palabras). La lectura de las imágenes en esta piedra es una introducción excelente a leer otras escrituras aztecas. Aztecas códices creados (singular: códice), libros pintados en los cuales registraron su historia, sistema del calendario, y observaciones religiosas. Aunque su sistema de escritura era altamente complejo, Aztecas no podía reproducir totalmente su lengua hablada en la página. Los escritores aztecas confiaron pesadamente en representaciones ilustradas de palabras y de conceptos; utilizaron los glyphs para los nombres de lugares y de la gente y por fechas. Los lectores expertos presentaron los códices aztecas a las audiencias después de memorizar el contenido; utilizaron las imágenes y los símbolos en los libros para ayudarles junto con su oración (lecturas en voz alta). Desafortunadamente, el español destruyó todos sino cerca de quince códices mesoamericanos. Códice Borgia fue ahorrado y se considera uno de los ejemplos más finos de un códice el pre-Hispanico (antes de la conquista española). Sin embargo, los escolares no han podido descubrir el significado detrás de sus retratos de dioses, de rituales, y de símbolos del calendario. Códice Mendoza, creado después de que la conquista española bajo supervisión de los misionarios españoles (gente que intentan convertir otros, generalmente en una tierra extranjera, a su religión), sea mucho más fácil de entender. Presenta una mirada detallada en la historia, la economía, y la vida de cada día del Aztecas. Las entradas en Códice Borgia y Códice Mendoza actuales ejemplos de estos códices. Algunos códices aztecas fueron significados “para ser cantados,” o para ser cantados. Durante los años posteriores del imperio, un grupo de hombres jovenes desarrolló una tradición canción-como de la poesía para expresar sus ponderings filosóficos sobre dioses y el significado de la vida. El con mucho la más conocido de los poetas aztecas era Nezahualcoyotl (significado “coyote hambriento”; 1402-1472), el rey del poeta de Texcoco. El imperio azteca duró menos de cientos años. Las cuatro entradas pasadas de este capítulo se centran en la conquista española de Tenochtitlán. Un bosquejo biográfico de Montezuma II (1466-1520) describe el emperador que tenía la desgracia a estar en el trono cuando los conquistadores españoles llegaron en 1519. Mientras que la conquista española era Montezuma

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el deshacer, trajo a una mujer joven del Amerindian en el proyector. Malinche, o el puerto deportivo de Doña (C.C. 1501 1550), que había estado viviendo como esclavo con los mayas, sintió bien al intérprete para la expedición española bajo el mando de Hernán Cortés (1485-1547); ella hizo eventual la señora de Cortés. Malinche era en el medio de algunos momentos históricos dramáticos e importantes, a menudo ayudando con negociaciones entre los líderes españoles y aztecas. Con todo la habrían olvidado de no ser por los esfuerzos de Bernal Díaz (1492-c. 1581), un testigo presencial español que anotó cuidadosamente los acontecimientos que ocurrieron durante la conquista. Se presenta en este capítulo la descripción de Díaz de la primera reunión histórica entre la expedición de Cortés y Aztecas en Tenochtitlán. Las características de la imputación definitiva Poesía azteca- tres poemas tristes por los poetas aztecas que escriben pronto después de la conquista. La mayoría de las historias de la conquista se han presentado desde el punto de vista de los conquistadores. El dolor expresado en estos poemas es un recordatorio de las consecuencias terribles que resultaron de la destrucción de la civilización azteca. Cita de fuente (MLA 7.a edición) "The Aztec Empire." Early Civilizations in the Americas Reference Library. Ed. Sonia G. Benson, Sarah Hermsen, and Deborah J. Baker. Vol. 3: Biographies and Primary Sources. Detroit: UXL, 2005. 151-155. Gale Virtual Reference Library. Web. 16 Jan. 2014. Document URL http://go.galegroup.com/ps/i.do?id=GALE%7CCX3424400072&v=2.1&u =oreg02263&it=r&p=GVRL&sw=w&asid=32641f3c95bcdb471e5cf169265c 9585