GUÍA ELECTRÓNICA. ROM-UP! La inclusión del pueblo gitano a través de las experiencias educativas de éxito

GUÍA ELECTRÓNICA ROM-UP! La inclusión del pueblo gitano a través de las experiencias educativas de éxito I. INTRODUCCIÓN – PRESENTACIÓN DEL PROYEC

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GUÍA ELECTRÓNICA

ROM-UP! La inclusión del pueblo gitano a través de las experiencias educativas de éxito

I.

INTRODUCCIÓN – PRESENTACIÓN DEL PROYECTO ...................................................................................2

II.

DESCRIPCIÓN DE LAS PRÁCTICAS DE ÉXITO SELECCIONADAS ..............................................................5

Participación decisiva de la familias y de la comunidad - España ………………………………………….6 Encuentros de Estudiantes Gitanas - España…………………………………………………………………..……8 Formación de Familiares y de la Comunidad - España ………………………………………………………..10 Reduciendo la tasa de abandono escolar entre niños y niñas gitanos - Bulgaria ………………..…12 Clases de cultura gitana en el curriculum de las escuelas estatales - Bulgaria …………………...…14 Centros Sociomédicos para el pueblo gitano (Espacio de Mujeres en Aliveri) - Grecia ……….....16 Grupos Interactivos: clases de grupos heterogeneos con reorganización de recuros - España …………………………………………………………………………………………….…………………………………………....18 Tertúlias Literaria Dialógicas - España ……………………………….……………………………………………….21 Formación de familias gitanas (RoFal) Proyecto comenius regio - Irlanda……………………….……23 Un buen comienzo en la escuela - Rumanía …………………………………………………………………………25 Un buen comiento (en pre escolar) - Rumanía ……………………………………………………………………..27 III.

BREVE DESCRIPCIÓN DE LOS GRUPOS DE TRABAJO NACIONALES ................................……………….29

IV.

ESTRATEGIAS DE VIABILIDAD NACIONAL.................................................................................................. 31

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I. INTRODUCCIÓN – PRESENTACIÓN DEL PROYECTO A)

ANTECEDENTES

Más de 10 millones de personas gitanas viven en la UE, siendo la minoría más grande de Europa. Al mismo tiempo es el grupo más discriminado y excluido socialmente, especialmente en el acceso a la educación, empleo, salud y vivienda. El bajo nivel educativo de la comunidad gitana es una de las principales causas de su situación. Pocos niños y niñas gitanos y jóvenes van a la escuela y su desarrollo educativo es pobre, lo que consecuentemente empobrece sus oportunidades para el empleo. La comunidad gitana se enfrenta a serias dificultades para acceder a la educación. Esto es evidente en las bajas tasas de matriculación de los niños y niñas gitanos, al mismo tiempo que persiste la segregación educativa. La pobreza y los bajos ingresos también debilitan el acceso a la educación. La escasez de capital económico entre las comunidades gitanas dificulta la asistencia a la escuela mientras las familias sufren la necesidad de recursos económicos para conseguir cubrir los gastos de material escolar, vestuario y comida. Las pobres condiciones de vivienda también afectan a la asistencia a la escuela de los niños y niñas gitanos, la mayor parte de los cuales se enfrentan a dificultades adversas en el acceso geográfico a la escuela ya que viven lejos de las escuelas. La educación especial continúa siendo un aspecto clave de la educación de la comunidad gitana. A menudo a los niños y niñas gitanos los emplazan a “escuelas especiales” para niños y niñas con necesidades especiales en las que siguen un currículum más simple que en la mayoría de escuelas. En el caso de los niños y niñas gitanos que los emplazan en escuelas regulares lo que pasa es que no reciben la misma educación de calidad que los niños y niñas no gitanos por su asistencia irregular o por falta de apoyo. Teniendo en cuenta todos estos factores, este proyecto surge de la necesidad de mejorar el nivel educativo y las condiciones de vida del pueblo gitano. La clave para alcanzar estos objetivos consiste en estimular la participación en la educación de los niños y niñas gitanos. Esto se puede alcanzar mediante el incremento del conocimiento de las experiencias educativas de éxito para promocionar la educación de la comunidad gitana. El proyecto ROM-UP! ofrece medidas específicas de éxito para asegurar que los niños y niñas gitanos tengan acceso a una educación de calidad, asegurando la finalización de la escuela obligatoria, reduciendo el número de abandono temprano y promoviendo el acceso a la educación superior. B)

OBJETIVOS DEL PROYECTO

El principal objetivo de ROM-UP! es crear una Red Internacional Gitana con el objetivo de aumentar el conocimiento sobre las experiencias educativas de éxito que han sido comprobadas científicamente que son efectivas en la promoción de la inclusión social de los niños y niñas gitanos y de todos los estudiantes en general, en términos de éxito educativo. Page | 2

Los objetivos específicos del proyecto son: • Difundir las experiencias educativas de éxito para promover el éxito educativo de los niños y niñas gitanos; • Desarrollar estrategias para llevar a cabo actuaciones educativas de éxito en los países participantes (España, Bulgaria, Grecia, Rumania e Irlanda); • Involucrar a la comunidad gitana en la selección de experiencias educativas de éxito llevadas a cabo en su comunidad; • Establecer redes de coordinación entre el equipo del proyecto, las comunidades gitanas y los agentes educativos para superar la exclusión educativa de la comunidad gitana. El proyecto ROM-UP! contribuirá a conseguir los principales objetivos recogidos en el Marco de la UE para las Estrategias de Integración Nacional de los Gitanos hasta el 2020, ofreciendo medidas educativas explicitas, detalladas y concretas en el área de educación para ser transferidas e implementadas en diferentes contextos europeos. Esto conllevará una mejora tangible de las condiciones de vida de la comunidad gitana, especialmente, para los más vulnerables. El proyecto ofrecerá medidas concretas de éxito para asegurar el acceso a una educación de calidad a los niños y niñas gitanos, asegurando la finalización de la escuela primaria, reduciendo el número de abandono escolar temprano y promoviendo el acceso a la educación superior. C) CARÁCTER INNOVADOR Los principales elementos innovadores del proyecto son: 1) Red Internacional Gitana. Todos los actores involucrados en el éxito educativo de la comunidad gitana serán incluidos en la red. La red hará posible la transferencia de conocimiento en relación a las experiencias educativas de éxito en Europa, las cuales en retorno incrementarán la sensibilidad y un mayor compromiso de todos los agentes relevantes. Esto se conseguirá mediante actividades específicas a lo largo del proyecto. 2) Su enfoque: cambiando las buenas experiencias por las experiencias de éxito tal y como recomienda el proyecto INCLUD-ED, ROM-UP! superará las limitaciones de previas recopilaciones que no han evaluado ni el impacto de las experiencias propuestas, ni han asegurado su éxito y transferibilidad a otros contextos. Este cambio significa centrarse en aquellas experiencias educativas que científicamente hayan demostrado ser exitosas (siempre y en todos los contextos). Además, dichas experiencias educativas han de haber obtenido resultados de éxito, y estar basadas en recomendaciones de la comunidad científica internacional, y su implementación se ha de haber hecho mediante el dialogo y el acuerdo con los miembros de la comunidad gitana. 3) Participación directa de la comunidad gitana en todas las fases relevantes del proyecto incluyendo directamente sus voces en los principales resultados. 4) La conexión directa con las recomendaciones de la comunidad científica internacional y las contribuciones de INCLUD-ED. Para saber más de los resultados del proyecto visita nuestra página web en http://rom-up.eu/.

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D) CÓMO CONTINUAR TRABAJANDO EN EL CONTEXTO DE CRISIS ECONÓMICA Durante los debates organizados dentro de los grupos de trabajo nacionales, el grupo de evaluación de calidad, el Consejo Asesor Europeo y las reuniones entre los socios del proyecto, ha surgido el tema de la situación económica en los diferentes países europeos. En estas reuniones se ha analizado cómo esta situación está afectando al trabajo que se está llevando a cabo en el campo de la inclusión educativa de la comunidad gitana. Dada la crisis económica, dos variables aparecen para dificultar la adopción de las experiencias educativas de éxito: el agudo incremento de la demanda educativa, por parte de la comunidad gitana, y la simultánea dramática reducción de los fondos en las escuelas públicas y en particular en las áreas más pobres. Al mismo tiempo, hay un revés en las percepciones y en la tolerancia de los grupos mayoritarios hacia grupos sociales específicos como los gitanos, el refuerzo de los estereotipos y el racismo y el incremento de competición por compartir los escasos recursos disponibles. Además, los despidos y las continuas reestructuraciones por los mecanismos estatales han creado una ola sin precedentes de inseguridad y de minimización del interés de los profesionales de la educación por llevar a cabo iniciativas o por estar dispuestos a llevar a cabo innovaciones. Una de las principales contribuciones del proyecto es que la puesta en práctica de las Experiencias Educativas de Éxito no necesita costes adicionales. Éstas se pueden llevar a cabo solamente reorganizando los recursos existentes y con el compromiso de toda la comunidad, actores educativos y autoridades. Ésta es una de las principales contribuciones del proyecto en términos de transferibilidad de estas acciones educativas a otros países y contextos, el hecho de que la mayoría de ellas no necesitan recursos adicionales, su implementación es posible simplemente reorganizando y repensando los mismos recursos que ya se tienen. Por otro lado, otro aspecto que ha destacado el grupo de evaluación de la calidad, el Consejo Asesor Europeo y que se debatió durante la Conferencia Final es la necesidad en este contexto de crisis de implementar experiencias y acciones que han probado ser exitosas y efectivas en cuanto a la mejora de la situación e inclusión de los niños y niñas gitanos. El proyecto destaca la necesidad de implementar ahora más que nunca en la situación actual, experiencias educativas de éxito (con suficientes evidencias de éxito anterior) para mejorar la situación de la comunidad gitana en Europa y el compromiso de las comunidades educativas y las autoridades en ello.

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II.

DESCRIPCIÓN DE LAS EXPERIENCIAS EDUCATIVAS DE ÉXITO SELECCIONADAS

El proyecto ROM UP se basa en el concepto de Actuaciones Educativas de Éxito definido en el proyecto INCLUD-ED1. Las Actuaciones Educativas de Éxito son diferentes a las “buenas prácticas”. La principal diferencia es que las Actuaciones Educativas de Éxito nunca se basan en ocurrencias, sino en evidencias. Estas acciones recogen las principales contribuciones de la comunidad científica en términos de cómo conseguir el éxito educativo y la inclusión social en todos los niveles de educación obligatoria (educación infantil, primaria, secundaria así como formación profesional y programas de educación especial), centrándose en los grupos sociales más vulnerables –como las mujeres, jóvenes, minorías étnicas o personas con discapacidad mental o física - (INCLUD-ED Consortium, 2009)2. De esta manera, las experiencias Educativas de Éxito identificadas en el proyecto ROM UP! no solo se basan en las contribuciones de la comunidad científica internacional sino también en las evidencias de éxito de cómo superar el fracaso escolar, el absentismo escolar y el abandono escolar de los niños y niñas gitanos. Empezando con la metodología comunicativa, mediante la cual todas las personas involucradas en el proyecto de investigación participan mediante un dialogo igualitario, en el Grupo de Evaluación de Calidad (a partir de ahora GEC), formado por personas con diferentes perfiles gitanas, personas académicas y no académicas, profesorado e investigadores- con el objetivo de evaluar los resultados obtenidos, reorientándolos si fuera necesario. Una vez que el GEC fue constituido, y todas las experiencias educativas fueron presentadas por los socios del proyecto, las 22 experiencias recibidas fueron clasificadas, dependiendo de si éstas cumplían los criterios o no. Las experiencias fueron analizadas, identificando el tipo de acciones que se habían desarrollado en cada Léa los dos informes Europeos caso. Se identificaron 6 tipos de Actuaciones Educativas de Éxito que para más detalles se desarrollan mediante 11 experiencias seleccionadas. Después de sobre las esto, se recogió más información de cada una de las experiencias experiencias de seleccionadas, para preparar los dos informes Europeos producidos en éxito, disponible en el marco del proyecto:  El primer informe titulado “Experiencias educativas de éxito que promueven la inclusión del pueblo gitano en y a través de la educación” presenta en detalle la metodología, las actividades implementadas y los resultados conseguidos.  El Segundo informe titulado “Las voces de la comunidad” es una colección de testimonios de los beneficiarios del proyecto y de las personas involucradas en las experiencias, las voces de los actores principales.

1 INCLUD-ED Project. Strategies for inclusion and social cohesion in Europe from education. 2006-2011. 6th Framework Programme. Citizens and Governance in a Knowledge-based Society. CIT4-CT-2006-028603. Directorate-General for Research, European Commission. 2 INCLUD-ED Consortium. (2009). In European Commission (Ed.), Actions for success in schools in Europe. Brussels: European Commission.

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1. PARTICIPACIÓN DECISIVA DE LAS FAMILIAS Y DE LA COMUNIDAD – ESPAÑA, ASOCIACIÓN GITANA DE MUJERES DROM KOTAR MESTIPEN Resumen La participación decisiva de las familias y de la comunidad es una Actuación Educativa de Éxito implementada en las escuelas de España que son Comunidades de Aprendizaje. Las Comunidades de Aprendizaje es un proyecto desarrollado en más de 150 escuelas, desde educación infantil hasta primaria y secundaria, incluyendo también escuelas de personas adultas. En estas escuelas que son Comunidades de Aprendizaje y que tienen un alto porcentaje de estudiantes gitanos el éxito incluye la reducción del fracaso y del abandono escolar temprano siendo un éxito para todos y todas. La participación decisiva de las familias y de la comunidad supone implicar más representantes de los diferentes grupos en la toma de decisiones, implementando así una forma de organización democrática. Este tipo de organización incluye las voces de todos los participantes en la gestión del centro escolar y se basa en la idea de “inteligencia cultural”. Las familias y el resto de los miembros de la comunidad participan activamente en los procesos de decisión; en cooperación con el profesorado, deciden sobre los temas relacionados con el aprendizaje, la organización de la escuela, así como las vías para resolver y prevenir conflictos y organizar las actividades de la escuela. Des de este enfoque, el valor de las contribuciones se basa no en la posición de estatus que ocupan las personas, sino en los argumentos y las contribuciones que aportan; estos argumentos pueden venir de orientaciones más académicas o más prácticas. Dos ejemplos son las asambleas de familiares y las comisiones mixtas. La asamblea de familiares es un procedimiento bien establecido en una de las escuelas españolas estudiadas. Esta asamblea se creó para decidir sobre temas importantes, como cómo organizar las interacciones dentro del aula y cómo lidiar con los cada vez más numerosos/as niños y niñas inmigrantes que van a la escuela. Familias de varias procedencias culturales y diversos niveles de educación (incluso algunas sin escolarización previa), conjuntamente con el profesorado y personas voluntarias, acordaron implementar las actuaciones educativas que mejor responden a las necesidades educativas de los y las estudiantes. Como resultado de esta asamblea dos decisiones fueron tomadas. Primero, todos los estudiantes se quedarían en sus clases, no les separarían por niveles de aprendizaje. Segundo, todos los recursos y apoyos se aplicarían en la clase regular; estos incluyen a los maestros de apoyo para niños y niñas con necesidades educativas especiales, junto a voluntarios y familiares. Resultados  Incremento de la participación de padres y madres y representantes de las familias en las actividades organizadas en la escuela  Alto porcentaje de participación de niños y niñas en las actividades relacionadas con la ayuda al aprendizaje, tanto en clase como en los extraescolares  Implicación de las familias y de toda la comunidad en la creación de las normas de la escuela

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 Prevención y reducción de conflictos y mejora de la convivencia en la escuela, así como incremento del sentimiento de responsabilidad de los estudiantes, desde que las normas de la escuela se acuerdan con las familias  Las familias que más participan en los procesos de toma de decisiones han conseguido reducir el absentismo de sus hijos e hijas en la escuela  La mejora del comportamiento de los niños y niñas se ha notado en clase. La participación ha permitido incrementar y mejorar también las relaciones entre los diferentes miembros de la comunidad. Esta implicación también afecta positivamente en los recursos que la escuela tiene para mejorar los niveles de aprendizaje y las condiciones de vida de toda la comunidad > (Madre, Escuela Mare de Déu de Montserrat). > (Madre, Escuela La Paz) Detalles del contacto Nombre Web Teléfono Email

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Asociación Gitana de Mujeres Drom Kotar Mestipen www.dromkotar.org +34 933 043 000 [email protected];

2. ENCUENTRO DE ESTUDIANTES GITANAS – ESPAÑA, ASOCIACIÓN GITANA DE MUJERES DROM KOTAR MESTIPEN Resumen Los encuentros de estudiantes Gitanas son organizados por la Asociación Gitana de Mujeres Drom Kotar Mestipen. El objetivo es incrementar la presencia de chicas y mujeres gitanas en actividades de formación y al mismo tiempo animar a las chicas a permanecer en la educación durante la educación secundaria y la universidad así como también promover la formación de las mujeres gitanas adultas. Tal y como se presenta aquí, la educación está siendo el elemento clave para incrementar su participación social, contribuyendo a superar la situación de exclusión social de la comunidad gitana. Las mujeres de las comunidades donde se lleva a cabo los encuentros se involucran directamente en preparar los contenidos del encuentro así como su difusión con el apoyo de la Asociación Drom Kotar Mestipen. Se utiliza un program similar en todos los encuentros, buscando un objetivo doble: por un lado, la presentación de las experiencias de las chicas y mujeres gitanas que han estudiado en diferentes niveles y que son referentes positivos para el resto de participantes y, por otro lado, en los grupos de trabajo con todas las participantes del encuentro se comparten experiencias y preocupaciones, y se discuten propuestas y alternativas. Los encuentros van dirigidos a las niñas gitanas, adolescentes, madres y abuelas que tradicionalmente han sido excluidas de las oportunidades de participar para decidir sobre su educación y sobre su futuro. Los encuentros de estudiantes gitanas están dirigidas a mujeres gitanas, particularmente aquellas que no tienen titulación académica, a pesar de que la actividad está abierta a todas las mujeres gitanas implicadas en la educación de su comunidad. Estos eventos se organizan en diferentes barrios en los que hay una presencia significativa de población gitana. En el contexto de este tipo de encuentros se tocan diferentes temas relativos a la comunidad gitana, tales como: superación del fracaso escolar del pueblo gitano, aumenta de la presencia de mujeres gitanas referentes en escuelas y universidades (Drom Kotar Mestipen, 2007; 2008; 2009). Resultados  Se han organizado trece encuentros en diferentes zonas de Cataluña testimoniando un incremento impresionante del número de participantes, de manera que en la última edición se reunieron más de 200 participantes de diferentes lugares de Cataluña (Drom Kotar Mestipen, 2009).  Se ha demostrado que esta actividad tiene mucho éxito en involucrar a las mujeres gitanas sin titulación académica que normalmente suelen estar excluidas de la participación social Page | 8

 Las mujeres se implican activamente en la organización y el desarrollo de esta actividad que se ha convertido en una herramienta de empoderamiento que las lleva a extender su implicación social en la comunidad gitana, en su barrio, y en las escuelas  Contribuye a animar la inclusión educativa de las personas gitanas de diferentes maneras. Para empezar, constituyen un foro donde las mujeres gitanas intercambian sus experiencias en las instituciones educativas de todos los niveles y juntas miran posibilidades sobre cómo incrementar el éxito educativo de las estudiantes gitanas, por ejemplo, dando apoyo adicional e incorporando personas gitanas en la escuela que son referentes para las niñas gitanas y los niños gitanos. Es más, estas jornadas tienen un fuerte impacto en consolidar altas expectativas educativas para las estudiantes gitanas y en motivar a las familias gitanas e incrementar sus expectativas.

(Loli Santiago, mujer gitana participante en el XII Encuentro de Estudiantes Gitanas)

> (Padre de una estudiante gitana que participó en los encuentros de estudiantes gitanas)

Información de contacto Nombre Web Teléfono E-mail

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Asociación Gitana de Mujeres Drom Kotar Mestipen www.dromkotar.org +34 933 043 000 [email protected];

3.

FORMACIÓN DE FAMILIAS Y DE LA COMUNIDAD – ESPAÑA, A SOCIACIÓN GITANA DE MUJERES DROM KOTAR MESTIPEN

Resumen Esta experiencia se refiere a la participación de las familias y de las personas de la comunidad en actividades de formación ofrecidas en la escuela y dirigidas a ellos. A continuación se presentan los elementos de la participación que han contribuido al éxito de este tipo de formación así como las mejoras conseguidas. En primer lugar, es importante destacar que las actividades de formación para las familias y la comunidad se corresponden a sus demandas y necesidades (alfabetización, matemáticas, informática, etc). Los resultados de la investigación3 demuestran que la participación de la familia y los miembros de la comunidad en actividades de formación mejora los resultados académicos de los y las niñas. Esta mejora se puede observar tanto en el aumento de la adquisición de las competencias básicas del currículo como en el efecto positivo en otros aspectos como la reducción del absentismo escolar y un aumento de la matriculación. La formación de familias ayuda a acercar las prácticas educativas de la escuela a casa. La formación de familias y de la comunidad ayuda a las familias a transmitir una actitud positiva hacia el aprendizaje, la cual cosa se refleja en aprender más y mejor y con mayor motivación por aprender. La formación de familias también aumenta las expectativas de las familias hacia sus hijos e hijas. A partir de su participación en la formación, las familias empiezan a entender mejor el sistema educativo y a darse cuenta de que ellos pueden aprender e interactuar con otros referente sociales. Esto les hace ser conscientes de que sus hijos e hijas pueden tener éxito en el sistema educativo lo que se traduce en mayores expectativas sobre las posibilidades de aprendizaje de sus hijos e hijas. Al mismo tiempo, el hecho de que los niños y niñas observen a sus padres tomando parte de actividades educativas similares a las que ellos y ellas hacen mejorar la relación con sus familiares. De acuerdo con bibliografía anterior, la formación de familias permite a las familias ayudar a sus hijos e hijas en el proceso de aprendizaje. De acuerdo con las evidencias recogidas, la formación de familiares, que es diseñada democráticamente permite mejorar el nivel educativo de los padres y madres. Como resultado, la formación de familiares permite a las familias mejorar sus habilidades de lectura, escritura y de hablar sobre los temas escolares con sus hijos e hijas, lo cual promueve un aumento de las interacciones académicas entre los niños y niñas y sus familias.

3 Las evidencias demostradas son el resultado de cuestionarios contestados por familias y estudiantes de los dos casos de estudio llevados a cabo en el proyecto INCLUDE-ED. Estos estudios de casos son las escuelas Comunidades de Aprendizaje Mare de Déu de Montserrat y La Paz. La primera está situada en la comunidad autónoma de Cataluña y la segunda en al comunidad autónoma de Castilla La Mancha. Centre of Research in Theories and Practices that Overcome Inequalities (CREA). 2011. REPORT 9: Contributions of local communities to social cohesion. INCLUD-ED Project. Strategies for inclusion and social cohesion in Europe from education, 2006-2011. 6th Framework

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Resultados  Motivación de las familias para participar en su propio aprendizaje lo cual hace que los educadores puedan entender e incorporar sus necesidades en las clases.  Integración de las demandas y propuestas de los padres en las actividades organizadas. “Fue un paso muy muy grande, estuvo muy bien que tuvieran a alguien que se encargaba del servicio de guardería mientras las madres estaban estudiando, trabajando… (…) Y ellas quieren continuar el próximo año.” (Madre de la escuela Mare de Déu) “La formación de familias en la escuela es… “a la carta”, en otras palabras, en sus sueños los padres decidieron, ellos dijeron, ellos expresaron qué era lo que querían, y qué asignaturas querían aprender y por eso nosotros intentamos responder a eso (…).” (Profesora, Mare de Déu School) Información de contacto Título Web Teléfono Email

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Asociación Gitana de Mujeres Drom Kotar Mestipen www.dromkotar.org +34 933 043 000 [email protected];

4. REDUCCIÓN DE LA TASA DE ABANDONO E SCOLAR DEL A LUMNADO GITANO – BULGARIA, AMALIPE – C ENTRE FOR I NTERETHNIC DIALOGUE AND TOLERANCE Resumen El proyecto ”Reducción de la tasa de abandono escolar del alumnado Gitano” (Decreasing the Dropout Rate of Roma Children from School) es un programa de tres años implementado por el Centro Amalipe (Bulgaria) con el apoyo de la Fundación “America for Bulgaria”. Su objetivo principal es reducir la tasa de abandono escolar de los niños. Las actividades del proyecto están orientadas a abordar el tema del abandono escolar, el rendimiento académico de los estudiantes, el porcentaje relativamente bajo de alumnado gitano que continúa la educación secundaria, el interés de los padres sobre las trayectorias educativas de sus hijos y las estructuras de gestión educativas. Las actividades del proyecto se inician de acuerdo al principio de que un buen funcionamiento de las escuelas es la mejor garantía para atraer, retener y hacer que los niños y niñas gitanos tengan éxito. La creación de un buen ambiente contribuye también al éxito de la integración educativa de estos niños. Una escuela organizada de forma adecuada sabe cómo hacer para que los padres y familiares participen, y tiene los recursos para ofrecer oportunidades educativas fuera del horario lectivo de clase, así como también para implementar métodos de docencia innovadores (incluida la educación interactiva intercultural). Así, este proyecto entiende que el abandono escolar es un problema pedagógico el cual es necesario superar con la utilización recursos educativos, ya que solamente la implementación de actividades sociales no es suficiente sino más bien complementario. Se necesita entonces un cambio en el entorno general de la escuela, que incluya cambios en los métodos pedagógicos y mejor organización del proceso de aprendizaje con la participación de las familias. La educación interactiva e intercultural es la mejor base para abordar el problema del abandono escolar. En este sentido, un ejemplo sería el caso de las escuelas que enseñan la asignatura no obligatoria sobre cultura gitana. En el curso escolar 2010/2011 el Centro Amalipe adquirió experiencia co-trabajando con 34 escuelas en 10 regiones de Bulgaria, 13 de las cuales fueron “escuelas supervisoras” y 21 escuelas piloto. En este sentido, las “escuelas supervisoras” adquirieron una cierta experiencia ya que fueron capaces de atraer y retener a alumnado gitano; y las “escuelas piloto” implementaron el programa de reducción del abandono escolar de los niños gitanos. En el segundo año del proyecto durante el curso 2011/2012, el Centro Amalipe presentó el programa "Reducción de la tasa de abandono escolar del alumnado Gitano” en 90 escuelas (34 escuelas supervisoras y 56 escuelas piloto) en 20 regiones de Bulgaria. Los métodos aplicados en el conjunto de las escuelas demostraron ser efectivos a largo plazo en la consecución de sus objetivos. Así, los programas escolares de prevención del abandono escolar y de retención del alumnado gitano es una herramienta esencial para la planificación de Page | 12

actividades dirigidas a mantener a los niños y niñas gitanas en la escuela. Se trata entonces de que cada escuela identifique en una primera etapa sus objetivos específicos y el grupo destinatario, para así posteriormente implementar las actividades concretas dirigidas a atraer y a retener al alumnado gitano en función de los problemas que tenga cada centro educativo. Resultados  La tasa de abandono al final del primer año fue del 0.58%, mientras que al final del segundo año fue del 0.38%, en comparación con el 2.47 % de tasa de abandono en las escuelas del proyecto en el curso 2009/2010.  924 estudiantes divididos en 52 grupos participaron en las clases de cultura gitana  El número de faltas de asistencia (incluidas las justificadas y las no justificadas) en el proyecto durante el curso 20102011 se redujo a 40,66 faltas de asistencias por estudiantes en comparación con las 110 que es el límite aceptado por el Ministerio de Educación como indicador de que un estudiante está en riesgo de abandono escolar. “Al inicio yo era muy escéptico sobre la formación entre iguales porque pensaba que todas las escuelas tienen problemas diferentes y no creía que los demás profesores tuvieran los mismo problemas que yo... Este método es muy exitoso, yo ahora puedo ver los resultados. Recomiendo estas formaciones a otros profesores. Por favor, no dudéis en pedir ayudar si lo necesitáis” (Profesor de la escuela de primaria “Bacho Kiro”, del pueblo de Letnitsa, del distrito de Lovech) “Soy una niña gitana que vive en pueblo pequeño entre gitanos y búlgaros. La gente es buena y además amigable conmigo. Lo mejor es que tengo una familia, porque hay muchos niños huérfanos que vienen en la pobreza… Yo quiero estudiar y mis padres también quieren que lo haga. Este es mi sueño, que cada niño independientemente de su origen, búlgaro, gitano o turco, pueda tener sueños de futuro. Mi sueño es convertirme en peluquera, ser muy buena en mi profesión, y tener muchos clientes. Creo que todas aquellas personas que quieren hacer sus sueños realidad en Bulgaria pueden hacerlo, siempre que tengan una gran voluntad”.

Información de contacto Nombre AMALIPE-Centre for Interethnic Dialogue and Tolerante Web www.amalipe.com www.romaeducation.com Teléfono +34 933 043 000 Email [email protected], [email protected] Page | 13

5. CLASES DE CULTURA GITANA EN EL CURRÍCULO DE LAS ESCUELAS – BULGARIA, AMALIPE - CENTRE FOR INTERETHNIC DIALOGUE AND TOLERANCE Resumen La inclusión de las clases de cultura gitana en el currículo de las escuelas estatales de Bulgaria es un programa que ha sido creado y desarrollado por el Centro Amalipe (Bulgaria) desde 2002. El núcleo del programa es la introducción de la asignatura sobre cultura gitana. Se trata de una asignatura optativa incluida en el plan de estudios de las escuelas públicas. Las clases se dividen de acuerdo a las diferentes edades, desde 2º grado hasta 4º. Los objetivos del programa son: 1. Prevenir el abandono escolar de los niños gitanos a través de acercar la escuela a las familias gitanas (incluyendo elementos de la cultura gitana en el propio currículo escolar). 2. Fortalecer la identidad de los niños y niñas gitanos y aumentar su motivación para conseguir así mejores resultados académicos. 3. Hacer que los niños no gitanos conozcan la cultura gitana para superar los prejuicios sobre ésta y a su vez el racismo hacia los niños gitanos. La asignatura de Cultura Gitana se está enseñando no solamente a niños gitanos sino también a niños búlgaros y turcos. La asignatura se imparte en búlgaro, y su enseñanza contribuye a mostrar la gran variedad sobre la cultura gitana, y su relación con la cultura propio de otras etnias en el contexto de la cultura nacional de Bulgaria. Con esta finalidad se han publicado diferentes materiales didácticos (libros de texto, cuadernos de trabajo, libros de profesores, material de audio interactivo y materiales de vídeo) los cuales han sido enviados de forma gratuita a las diferentes escuelas que están impartiendo la asignatura. El colectivo al cual se dirige esta acción es la comunidad gitana en general y de forma concreta los niños y niñas gitanas, ya que son quienes experimentan un mayor abandono escolar. Según una encuesta realizada por el Ministerio de Educación y Ciencia los niños gitanos representan el 21% del alumnado de 1º, pero solo el 7,8% de alumnado en 8º. Esto significa que dos tercios de los niños gitanos que van a 1º abandonan sin obtener ningún título académico, lo cual afecta gravemente sus posibilidades de éxito en el futuro. Además, muchos niños gitanos tienen un nivel académico relativamente bajo y afrontan graves dificultades educativas en la escuela. La asistencia interrumpida y las elevadas faltas de asistencia suelen ser dos características constantes entre el alumnado gitano en las escuelas de primaria y secundaria. Esto agudiza el proceso de abandono escolar del alumnado gitano

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Resultados  En la actualidad, más de 230 escuelas en Bulgaria han introducido las clases de cultura gitana, las cuales incluyen a más de 5000 estudiantes.  Introducción de la cultura y tradiciones de la minoría gitana en el currículum de las escuelas estatales a través de la asignatura “Culturas de las etnias en Bulgaria – cultura gitana”.  Creación de un mecanismo para promover el interés y participación del alumnado gitano en el sistema educativo a través de reconocer su cultura y tradiciones en los temas concretos de las instituciones educativas.  Creación de un mecanismo para fomentar que las familias y el resto de la comunidad participe en las escuelas. “Las faltas de asistencia se han reducido muchísimo desde que se imparten las clases de cultura gitana. Además, de forma progresiva esto influye en otras asignaturas.” (Director de la escuela “P.Hilendarski”, Villa de Harsovo, Razgrad District) “Mi sueño ahora es ser maestra. Me gusta mucho esta profesión, ya que el maestro es quien muestra el camino correcto a los niños. El maestro es quien da los conocimientos que todos necesitamos para tener éxito en la vida. Esta profesión es muy seria y de mucha responsabilidad, ya que el maestro siempre es el ejemplo a seguir.” (estudiantes de 4º grado del colegio de educación primaria Hristo Botev, Villa de Tarnava, Vratsa district)

Información de contacto Nombre AMALIPE-Centre for Interethnic Dialogue and Tolerance Web www.amalipe.com www.romaeducation.com Teléfono +34 933 043 000 Email [email protected], [email protected]

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6. CENTROS SOCIO-MÉDICOS PARA PERSONAS GITANAS (LUGAR PARA MUJERES EN ALIVERI) – GRECIA, KEKPA-DIEK, EMPRESA MUNICIPAL DE ATENCIÓN SOCIAL, MUNICIPALIDAD DE VOLOS

Resumen Esta acción se desarrolló durante la intervención del Centro Socio-Médico (Oficina de Apoyo a la Comunidad Gitana) en Aliveri, Nea Ionia, en Volos, y ha estado proporcionando servicios a las personas residentes gitanas desde 1998. La actividad fue financiada inicialmente por la Iniciativa Comunitaria Integra, del programa Multi Roma Actions Hellas (1998-2001), el Ministerio del Interior griego en el marco del Plan Nacional de Personas Gitanas en Grecia (2000-2004), el Programa Operativo Griego del tercer marco comunitario co-financiado en un 75% por el FSE (2005-2009) y por el fondo nacional en combinación con recursos de las administraciones locales (2009-2012). Durante el período 2012-2014 el programa estará cofinanciado por el MENR griego. • Estos "Centros socio-médicos para personas gitanas" tienen como objetivo la integración de las personas gitanas a nivel local a través de la implementación de un plan de acción en el propio territorio. • Su metodología es el enfoque holístico (educación, empleo, salud, vivienda, actividades de tiempo libre, derechos civiles y cívicos) y se centran en las mujeres y niños. • Se desarrollan también diversas acciones basadas en la investigación cuantitativa para identificar las necesidades de los residentes, en relación con los métodos de análisis cualitativo de tipo Espiral4. • Se parte de la idea de que las mujeres son una pieza clave para el desarrollo económico y la transformación educativa de la zona. En Aliveri de Nea Ionia Volos residen permanente o temporalmente más de 1.225 personas de origen gitano (datos de 2010, KEKPA-Diek). Éste es un barrio periférico y aislado que está claramente delimitado por una línea de ferrocarril, el río Xirias y una carretera comarcal que une el distrito de Nea Ionia con la zona de Melissiatika. En Aliveri, cuando empezamos a trabajar en el año 1998 la mayoría de los niños (más del 80%) no asistía a la escuela y las mujeres se centraban básicamente en atender las cuestiones familiares y del hogar, o en ayudar a sus maridos en el trabajo ocupándose de los hijos. Además, la educación no era considerado como una valor relevante para la familias gitanas (de acuerdo a investigaciones previas, en 1998 más de la mitad de la población era analfabeta o analfabeta funcional). Estas son las razones por las cuales se decidió implementar acciones para promover el valor de la educación entre la población gitana, y para hacer que los niños gitanos asistieran a la escuela. Los esfuerzos para cambiar la situación de la educación de la población gitana comenzaron a hacerse ya desde el principio, en 1998 y más intensamente después de 2000. Pero con el paso del tiempo el personal de KEKPA-DIEK se dio cuenta de que estos esfuerzos se veían frustrados Página web del Consejo de Europa, SPIRAL (Societal Progress Indicators and Responsibilities for ALL), https://spiral.cws.coe.int/tikiindex.php 4

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por los propios familiares de los niños, ya que no consideraban que la educación fuese relevante para sus hijos, había entonces una desvalorización de la misma. De esta forma, desde KEPADEIK se decidió acercarse a aquellos miembros de la familia que estaban más cerca de los niños para así poder ejercer una mayor influencia en su situación educativa, en concreto, a las madres y a las abuelas. Así, se decidió actuar en la situación educativa de los niños gitanos interviniendo a través de ambos, madres y niños. Resultados  La matrícula de los niños gitanos se duplicó desde 2006 y el porcentaje de abandono ha disminuido alrededor de un 10% en comparación con el 40% que había inicialmente (ahora los niños van a las escuelas públicas más cercanas). Además, alrededor de 4-5 niños asisten por primera vez cada año a la educación infantil y a la educación secundaria.  El interés por la propia educación de las mujeres gitanas, así como por su inclusión en el mercado laboral ha crecido notablemente: hasta la fecha, 20 mujeres han recibido formación para iniciar sus propias empresas y 31 mujeres más han recibido clases de griego. Además, 5 mujeres han cursado la educación básica, y todas ellas recibieron el diploma, y 1 de a ellas decidió continuar la educación secundaria. Cabe destacar también de que poco a poco cada vez son más los hombres que comentan que quieren asistir a clase: 9 hombres han recibido clases de griego, y 2 más han obtenido el certificado de educación obligatoria.  1 mujer de la comunidad trabaja como limpiadora en los cursos y 1 más trabaja como mediadora. Además, 2 trabajan en el equipo de limpieza del municipio de Volos y 3 mujeres han decidido pedir subvenciones para poner en marcha su propia empresa. “Seguimos mencionando las cosas que nos gustaban y Eirini anotaba lo que decíamos en la pizarra ... clases de griego, excursiones, discusiones de belleza y salud, artesanía, etc Me gustó mucho el trabajo en equipo, nos reímos mucho...” Sabani Magdalini (miembro del Espacio de Mujeres). “Quería aprender griego para hacer mi vida más fácil, especialmente con los servicios públicos, para poder comunicarme mejor con la gente griega...” Kolonia Stavroula (miembro del Espacio de Mujeres)

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KEKPA-DIEK, Municipal Enterprise for social care, Municipality of Volos www.kekpa.org +30 24210 85841, Fax: +30 24210 68954 [email protected] [email protected]

7. GRUPOS I NTERACTIVOS: CLASES HETEROGÉNERAS CON REORGANIZACIÓN DE RECURSOS – E SPAÑA, C ENTRO DE INVESTIGACIÓN EN TEORÍAS Y PRÁCTICAS SUPERADORAS DE DESIGULADADES DE LA U NIVERSIDAD DE B ARCELONA Resumen Los grupos interactivos es una actuación educativa de éxito que se está implementando cada vez más en las escuelas. Esta actuación se desarrolla en escuelas como las Comunidades de Aprendizaje. Los grupos interactivos están logrando el éxito educativo de todos los niños, incluidos aquellos que pertenecen a grupos más vulnerables como son los niños gitanos. Los grupos interactivos son una forma de organización de las aulas que contribuye a la mejora de los resultados académicos y fomenta al mismo tiempo una mejor cohesión social. Esta actividad consiste en agrupar a los alumnos en pequeños grupos heterogéneos (en términos de género, cultura, resultados académicos, necesidades especiales, etc.) y la incorporación dentro del aula de aquellos recursos humanos que ya existen en la escuela y en la comunidad, y que en muchos casos no se utilizan de forma adecuada. Este recurso humano son las familias, voluntariado de la comunidad, el profesorado de apoyo, etc. Así, con la participación de todos estos agentes educativos cada grupo heterogéneo realiza varias actividades que son propuestas por el profesorado, siempre con la ayuda de un familiar o un voluntario que pasa a formar parte del grupo. La participación de una persona adulta en el grupo es un recurso clave, ya que es quien tiene la función de promover las interacciones de aprendizaje entre los estudiantes. Los grupos interactivos implican la organización de la clase en pequeños grupos heterogéneos de alumnos (por ejemplo, cuatro grupos de cinco alumnos) e incluyen varias personas adultas, una por cada grupo. Cada grupo trabaja en una actividad de aprendizaje instrumental durante un período de tiempo determinado (por ejemplo, 20 minutos). De esta forma, cuando los y las estudiantes acaban la actividad que tienen asignada en su grupo, se cambian de lugar y de grupo y trabajan otra actividad instrumental diferente. Como se ha mencionado anteriormente, las personas adultas participantes son los mismos profesores, familiares, voluntarios de la comunidad u otras personas que colaboran, y quienes se encargan de motivar las interacciones entre los niños para que sean ellos mismos quienes resuelvan las tareas que tienen asignadas. La participación de persona adultas tan diversas fomenta que los niños tengan interacciones de aprendizaje también muy diversas. En los grupos interactivos el alumnado aprende interaccionando con sus iguales, quienes son de diferentes niveles de aprendizaje. Los grupos interactivos proporcionan más oportunidades de ayuda mutua entre los niños con diferentes niveles de aprendizaje y ritmos, así como con personas adultas también muy diversas. Ania Ballesteros, una alumna de 10 años de una de las escuelas que tiene mayor éxito educativo y que está situada en un contexto desfavorable, en la Conferencia Final del proyecto INCLUD-ED describió su experiencia en los grupos interactivos de la siguiente forma: "Sin los grupos interactivos algunos niños se hubieran quedado atrás”. En cambio, la organización del alumnado en grupos interactivos hace que aquellos que tienen un mejor nivel académico se conviertan en un recurso positivo para aquellos que tienen más dificultades, ya que son quienes explican y ayudan a los demás miembros del grupo. Al mismo tiempo, este enfoque garantiza que estos estudiantes que tienen mejores resultados no tengan que esperar a que sus Page | 18

compañeros acaben sus tareas, sino que el hecho de que ellos tengan que ayudar a los otros alumnos a acabar las tareas refuerza sus habilidades metacognitivas. Se producen así interacciones entre el alumnado que acelera el aprendizaje de todos y todas, y que al mismo tiempo fomenta las relaciones de solidaridad entre ellos. Actualmente ya son más de 150 escuelas organizadas en Comunidades de Aprendizaje las que están llevando a cabo los grupos interactivos en España. Esta actividad ya ha demostrado conseguir el éxito educativo de todos los niños y niñas, incluidos aquellos pertenecientes a grupos vulnerables como el alumnado gitano. Resultados  En una de las escuelas estudiadas (Montserrat de Terrassa), por ejemplo, en el período comprendido entre 2001 y 2007, la proporción de estudiantes que alcanzaron las competencias básicas en comprensión de lectura aumentó del 17% al 85%, considerando además que en este mismo período el número de estudiantes de origen inmigrante aumentó del 12% al 46%. Estos resultados superan antiguas hipótesis que explican los resultados de una escuela en particular en base a la composición de su alumnado. El barrio de Montserrat donde se encuentra la escuela tiene un alto nivel de población gitana. Además, en este barrio hay un elevado nivel de desempleo, escasas oportunidades de promoción económica o recursos sociales. Los niños gitanos del barrio asisten a la escuela.  Los grupos interactivos fomenta que los estudiantes se ayuden entre ellos, así, cuando los estudiantes son tan diversos entre ellos en cuanto a su rendimiento académico, el aprendizaje mejora.  La incorporación de las familias en el aula contribuye a la mejora de la convivencia y a un mejor comportamiento del alumnado. Además, cuando sus familiares están en el aula los estudiantes se comportan mejor y se concentran más cuando realizan las actividades académicas. Ambos, familiares y profesorado han identificado esta mejora. Este el caso de una madre analfabeta del colegio La Paz, quien ha observado que su participación en la clase hace mejorar el comportamiento del alumnado. “Antes de entrar en clase ellos están haciendo tanto ruido que es demasiado, ¿eh? Y una de las niñas dice: "ya está aquí la mamá de Juan" y entonces se sientan. [Y yo digo] "Bienvenidos a todos, a calmarse porque sino ya veréis eh!”. Y entonces todos los niños se sientan allí para hacer lo que indica la profesora, y todo va bien, y el profesor está allí con ellos… “[La profesora dice] si no hubiera visto esto con mis propios ojos no me lo hubiera creído (…) ¿Cuándo es la próxima vez que vienes?” (Madre de la escuela La Paz). “Los alumnos que ayudan sin duda aprenden. Vamos a ver, si un niño tiene que explicar un problema a su compañero de clase (...) cuando explica tiene que pasar por un proceso de reflexión, primero lo tiene

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que entender para así poder explicárselo a sus compañeros para que ellos los puedan entender. Así, este es un proceso de razonamiento por el cual el niño o niña tiene que pasar y que realmente le ayuda a aprender más y a ser más consciente de qué es lo que sabe, entiendes?” (Profesora de la escuela Mare de Déu)

Información de contacto Nombre Centre de Investigación en Teorías y Prácticas Superadoras de Desigualdades, Universidad de Barcelona Web http://creaub.info Teléfono +34 93 403 50 99/51 64 Email [email protected]

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8. TERTULIAS LITERARIAS DIALÓGICAS - ESPAÑA, CENTRO DE I NVESTIGACIÓN EN TEORÍAS Y P RÁCTICAS SUPERADORAS DE LAS DESIGUALDADES DE LA UNIVERSIDAD DE BARCELONA Resumen Las tertulias se organizan en las escuelas y en otras organizaciones con familiares, miembros de la comunidad y niños y niñas. En estas sesiones las personas participantes comparten la lectura de obras de la literatura clásica de escritores como Kafka, Joyce, Dostoievski, García Lorca y Cervantes. A través del diálogo sobre la literatura los participantes profundizan en su comprensión del lenguaje y participan en debates que se generan a partir de la propia lectura pero que se basan en las propias experiencias de vida de los participantes. Las tertulias son una experiencia muy enriquecedora. En las tertulias los participantes eligen una obra de la literatura clásica y deciden cuántas páginas quieren leer en cada sesión. Así, los participantes leen las páginas acordadas en su casa y eligen un párrafo que quieren compartir en la tertulia. Cuando se reúnen en la tertulia las personas que quieren, leen y comparten el párrafo que han escogido con el resto de los participantes, y a partir de aquí se genera un debate. En el debate hay una persona que modera y que es quien da turnos de palabras. De esta forma, quien pide la palabra lee su párrafo y explica porqué lo ha escogido. El proceso continua así hasta el final de la tertulia. Las tertulias están dirigidas a personas adultas sin formación académica. Cualquier persona, independientemente de su nivel de formación, puede participar, constituyendo esta actividad un espacio dónde las personas aprenden y en donde además se abre la escuela a la comunidad. Las tertulias literarias dialógicas se realizan también con los niños, como una actividad extraescolar o como parte del currículo regular. La actividad se lleva a cabo en las escuelas que se han convertido en Comunidades de Aprendizaje y en otras organizaciones de educación de personas adultas. Las tertulias literarias se realizan una vez por semana. Resultados  Creación de oportunidades para que los niños y sus familiares puedan compartir sus conocimientos y trabajar juntos en casa, lo que hace mejorar la motivación y las competencias académicas.  Esta actividad supone también una formación para las familias y los miembros de la comunidad, lo cual tiene un impacto positivo en el alumnado, ya que las familias pueden ayudar a sus hijos en su proceso de aprendizaje. Esto hace que el rendimiento académico de los niños y niñas mejore.

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 El aumento de las interacciones y los contextos de aprendizaje llevan a que haya también un aumento de las expectativas de las posibilidades académicas de los niños y niñas.  La participación de familias ha fomentado a su vez una mayor participación en otras actividades de la escuela, ya que hay un mejor conocimiento de ésta y de las oportunidades de participación que ofrece.  Las mujeres participantes en los cursos de formación de familias (como son las Tertulias) se convierten en los protagonistas de su propio progreso y esto contribuye a aumentar su autoestima. “Bueno, entender como funcionan las cosas en la escuela tiene un claro impacto en los familiares. Esto significa que más padres colaboran (...). Una vez que ellos ven cómo funciona, los familiares se involucran más y son más conscientes de que la gente a veces no participa porque no saben cómo funcionan las cosas, entonces se dan por vencidos.” (Profesor de la escuela Mare de Déu) “Desde que hay clases los padres han aumentado un poco sus expectativas sobre sus hijos, quizá ellos estaban acostumbrados a decir que… bueno, hasta el cuarto o sexto año de primaria era lo máximo que sus hijos podían alcanzar, pero ahora hablan de la universidad (…) Esto me impactó mucho cuando yo llegué, que los chicos cuando tenían 14 años ellos hablaban de que cuando tuvieran 15 o 16 años estarían trabajando; pero ahora ellos dicen “Yo quiero ser veterinario, yo quiero ir a la universidad.” (Profesora de la escuela Mare de Déu)

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9. APRENDIZAJE PARA FAMILIAS GITANAS (ROFAL) [ROMA FAMILIES L EARNING]. PROYECTO REGIO C OMENIUS – IRLANDA, P AVEE POINT TRAVELLERS CENTRE Resumen El proyecto “Aprendizaje para Familias Gitanas” (ROFAL, en sus siglas en inglés) es un proyecto Comenius Regio financiado por la Unión Europea. La finalidad del proyecto era fomentar la participación de las familias en la educación de sus hijos a través de apoyarles a que ayudasen a sus hijos en su aprendizaje, aumentando las interacciones de alfabetización entre ambos. De esta forma, al mismo tiempo que se ayuda a los niños se hace que los padres puedan superar sus dificultades de alfabetización y de matemáticas. En los dos años que duró el proyecto se ayudó a más de 55 padres, quienes participaron en las clases de ROFAL. El proyecto se centró en la comunidad gitana de Ennis, en Clare. La comunidad gitana de Ennis es aproximadamente de 300 personas, incluidos los niños. ROFAL colaboró con varias agencias para maximizar el uso de los recursos y para aumentar así su capacidad de llegar a los padres y madres gitanos de la región de Clare. Algunos organismos oficiales y no oficiales participaron activamente en el proyecto; algunos de éstos eran el Ennis Educate Together National School, the Home School Community Liaison teacher, the School Completion Project in Ennis Community College and Clare Immigrant Support Centre. Todos estos organismos trabajan con la comunidad gitana de la zona. ROFAL fue dirigido y ejecutado a través del Proyecto de Aprendizaje Familiar Clare, que era la sede donde se hacían las reuniones mensuales del proyecto en Ennis. Su socio internacional era la organización Aydin Il Milli Egitim Mudurlugu, de la Provincia de Aydin en Turquía. Los objetivos principales del proyecto eran:  Incrementar la integración de la comunidad gitana en la educación y la escolarización de sus hijos.  Promover actividades de cooperación entre las autoridades locales y regionales en los países socios.  Apoyar a las familias para que éstas pudieran a su vez ayudar a sus hijos en sus procesos de aprendizaje.  Aumentar las interacciones educativas entre padres e hijos en base a realizar actividades de alfabetización.  Apoyar las propias necesidades educativas de los padres, como es la alfabetización y la aritmética.  Fomentar el concepto de aprendizaje permanente. En la comunidad había problemas de absentismo entre los niños y niñas gitanos en las clases de primaria, por eso se consideró que esta actividad contribuiría a aumentar la participación de los padres en la escuela, y que a su vez acabaría con el absentismo escolar. Así, se implementó el programa de Clases de Aprendizaje de Familias, que tenía una duración de 16 horas a la semana durante 8 semanas. Las clases se organizaron en un horario y espacio que fuera adecuado para Page | 23

las familias gitanas, lo cual facilitaba su participación. Como parte de las clases, se proporcionaron también guarderías. Inicialmente se repartió un cuestionario que fue traducido al checo y distribuido a las familias; la finalidad de este cuestionario era conocer las asignaturas sobre las cuales los padres estaban interesados en formarse, para así realizarlas en clases. Resultados  55 padres participaron en las Clases de Aprendizaje para Familias.  100% del alumnado gitano continuó su educación secundaria una vez acabada la primaria.  31 personas respondieron al cuestionario sobre su formación y sus necesidades educativas.  Se creó y distribuyó un boletín informativo en el cual se explicaba las cuestiones más relevantes sobre el sistema educativo de Irlanda y las formas de apoyo a los estudiantes.  Los padres asistieron a las clases regulares en los centros de educación de personas adultas.  Incremento significativo del número de padres y madres que empezaron a participar en cursos de educación de personas adultas.  Incremento significativo del nivel de asistencia escolar del alumnado gitano.  Establecimiento de una red de agencias de la zona que empezaron a trabajar de forma colectiva sobre asuntos que afectaban a las familias gitanas.  Al final del proyecto los padres y madres se sentían cómodos en participar en el contexto educativo de sus propios hijos. Muchos familiares empezaron a colaborar con el personal educativo y con las autoridades legales en diferentes tareas. ¿Cómo le han impactado las clases de formación de familiares en su propia familia? “Me gustan las clases ya que a los niños tienen algo en qué interesarse, y además ellos conocen otros niños cuando participan en estas clases. Les trae felicidad”. “Los niños se divierten. Las clases les ayudan.” “Me gusta jugar con los niños. Después de las clases me siento mejor.” “Es mejor si son dos veces a la semana. Si, me gustan porque nos han ayudado mucho. Si, estoy muy contento con este programa.”

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10. UN BUEN INICIO EN LA ESCUELA – RUMANIA, R OMANI CRISS - ROMA CENTRE FOR S OCIAL I NTERVENTION AND STUDIES Resumen El primer paso del programa fue seleccionar la comunidad en la que se implementaría un programa piloto intensivo de formación para niños. Dos fueron los criterios utilizados para seleccionar la comunidad: la existencia de una comunidad gitana en que hubiera un elevado nivel de abandono escolar y dificultades de adaptación de los niños y niñas gitanas a las demandas escolares; y un interés real de las autoridades locales en que el programa tuviera éxito, evidenciado esto a través de su participación directa en las actividades. Cuando se seleccionaron los lugares donde se implementaría se realizó un estudio de viabilidad basado en un cuestionario que se pasó en la comunidad gitana, orientado a responder a las necesidades reales de la comunidad. La siguiente fase del proyecto consistió en la organización de seminarios de formación para el equipo de profesores del proyecto. La formación enfatizó la importancia de adaptar el contenido educativo a las características de los niños (edad, contexto familiar, características de la comunidad); valorando así el potencial motivacional e intelectual de los niños, y utilizando una estrategia educativa basadas en juegos para incrementar la accesibilidad de las acciones. Basado en la experiencia de este programa piloto, los siguientes proyectos de educación infantil creados e implementados por Romani CRISS incluyeron también una dimensión intercultural. Así, en 2006, 2007 y 2008 Romani CRISS organizó unas colonias de verano de educación infantil para niños que se inscribirían en la educación elemental. Las actividades estaban orientadas a superar los estereotipos culturales y étnicos, a promover el diálogo intercultural y el intercambio de experiencias entre los participantes, a ayudar a los participantes a asumir su identidad colectiva, y a reflexionar sobre la riqueza de las tradiciones gitanas. Además de esto, Romani CRISS organizó actividades interculturales en escuelas de infantil con alumnado gitano y no gitano. La temática de las actividades abordaba la expresión de las habilidades artísticas (pintura, diseño, realización de muñecas y teatro) y la adquisición de conocimientos sobre la historia y las tradiciones del pueblo gitano. La educación infantil fomenta que los niños y niñas adquieran habilidades para una integración de éxito en la escuela primaria. Durante el programa, los participantes mejoraron sus habilidades de comunicación oral, utilizaron su imaginación y creatividad, y adquirieron conocimientos básicos sobre matemáticas. De esta forma, el equipo de Romani CRISS considera que la participación de los niños y niñas gitanas en la educación infantil incrementa su participación posterior en la escuela y sus habilidades para conseguir buenos resultados educativos posteriores. En el proyecto participaron 30 niños gitanos de entre 6 y 12 años que nunca habían asistido a la educación infantil o primaria, o que habían fracasado en la educación primaria o que habían Page | 25

abandonado la escuela de la localidad de Panciu, en Vrancea (Rumania). El programa “Un buen inicio en educación” intentó entonces mejorar la adaptabilidad y los resultados de los niños gitanos en la escuela de Panciu. Esta fue una iniciativa conjunta con UNICEF, El Ministerio Rumano de Educación, y Romani CRISS, quien han intentando solventar el problema del abandono escolar de los niños y niñas gitanos. Resultados  Formación intensiva de niños gitanos organizada en Agosto de 2001. La duración por día de las actividades se incrementó de 4 horas al día la primera semana, a 5 horas la segunda semana, y 6 en la tercera.  Formación para la matriculación en la educación elemental sobre aquellas asignaturas tales como lenguas, matemáticas, conocimiento del medio, juegos y actividades creativas, educación cívica, actividades artísticas, educación física, música y danza.  Fundación de un Centro de Apoyo Educativo para los niños con apoyo extra-escolar. En este centro los niños podían hacer sus deberes, preparar las clases y recibir ayuda siempre que lo necesitaban.  Organización de una sesión de formación para el profesorado del centro.  El 56% de los niños y niñas lograron su promoción al siguiente nivel educativo.

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11. UN BUEN I NICIO (PRE-ESCOLAR) – ROMANIA, ROMANI CRISS - ROMA CENTRE FOR S OCIAL I NTERVENTION AND STUDIES Resumen El proyecto “Un buen inicio” fue financiado por la Unión Europea y dio apoyo a más de 4.000 niños y niñas de entre 0 a 6 años para que accedieran a la educación infantil y a los servicios de atención en 16 localidades de cuatro países, Hungría, Macedonia, Rumania y Eslovaquia. Aunque el proyecto está dirigido principalmente a los niños de etnia gitana también han participado en él niños no gitanos y familias. En el proyecto han participado ONGs que trabajan con los gobiernos nacionales y locales en los diferentes países socios, con la intención de construir alianzas sostenibles capaces de aumentar y mejorar los servicios ofrecidos a los niños. Los objetivos principales del proyecto eran aumentar el acceso de los niños gitanos y no gitanos a los servicios de educación de calidad de la primera infancia, y mejorar los resultados del desarrollo temprano y la preparación de los niños para la escuela, así como también dotarles de más oportunidades. En Rumania el proyecto se ejecutó en Mofleni, una comunidad situada en la periferia de uno de los barrios de Craiova, en Dolj, en donde había aproximadamente 100 niños de hasta 6 años de edad que hablan Romanó en sus casas. El proyecto "Un buen comienzo" en Mofleni tenía dos enfoques principales, uno institucional y otro centrado en la comunidad. Para el enfoque institucional se realizaron una serie de actividades orientadas a sensibilizar las autoridades sobre la importancia de la educación y la situación de los niños gitanos de Craiova. Otro tema abordado en el proyecto fue el de la interculturalidad en las escuelas de educación infantil de Mofleni, en Craiova. Las actividades desarrolladas apoyaron las escuelas de educación infantil de la comunidad y estaban dirigidas a sensibilizar al profesorado sobre la importancia de la cultura gitana y la interculturalidad. En cuanto al enfoque comunitario, este fue implementado a través de la apertura de un centro para familiares y niños de 0 a 6 años. En él se han llevado a cabo actividades educativas para los niños, con la finalidad de proporcionarles conocimientos y habilidades útiles para la educación primaria e infantil. El grupo al cual estaba dirigido el proyecto fueron los niños en edad preescolar y anterior a preescolar, con edades comprendidas entre los 0 y 6 años. Al mismo tiempo, durante el proyecto se han organizado actividades para los padres y otros familiares, con el objetivo de realizar también programas de formación de familias. Resultados  Acompañamiento durante la educación infantil. Un promedio de 17 niños fueron transportados diariamente a los centros educativos. Page | 27

 164 sesiones educativas y actividades de juego fueron implementadas durante el proyecto con una participación de entre 10 y 30 niños por sesión.  Sesiones de terapia para niños con asesoramiento psicológico y clases de lenguaje: 41 sesiones de asesoramiento psicológico y 56 clases de lenguaje en las que participaron de media 4-5 niños por sesión, y un total de 17 niños.  62 madres recibieron asesoramiento sobre la importancia de la educación en la primera infancia.  Una campaña de inmunización y registro en el médico de familia.  312 visitas a los hogares de la comunidad.  Acompañamiento a las personas de la comunidad para que tuvieran acceso a los servicios de salud y a los servicios sociales.  Organización de campañas para apoyar a los padres a matricular a sus hijos en las escuelas de educación infantil y primaria; aproximadamente 100 niños fueron matriculados en la escuela primera e infantil durante la duración del proyecto. “Creo que este proyecto nos trajo algo que nosotros, a través de nuestros medios, no podíamos hacer por nuestros hijos. No podemos educar a nuestros hijos como ha hecho este proyecto.” Carmeluta Taniu, madre “Dado que los niños llegaron al centro y vieron el tipo de actividades que se hacían allí, los padres se dieron cuenta de que la educación es importante y ellos mismo concluyeron que está bien que sus hijos vayan a la escuela primaria e infantil. La relación se fortaleció, ahora nos comunicamos más. Los niños piden a sus padres todo el tiempo "Quiero ir al centro, yo quiero ir al jardín de infantes", sobre todo, a la escuela.” Gabriela Cicea, coordinador local

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III.

Breve descripción de las reuniones de los grupos nacionales

Como se estableció en la propuesta del proyecto, los socios de ROM-UP! formaron Grupos Nacionales de Trabajo con la finalidad de debatir sobre las experiencias educativas de éxito y discutir sobre su viabilidad de transferencia en el propio contexto nacional. Los grupos de trabajo estaban compuestos por personas gitanas sin formación académica, personas de respeto de la comunidad y activas en la promoción de los valores de la cultura gitana, profesorado que trabajan en escuelas donde hay elevados porcentajes de alumnado gitano, mediadores comunitarios, y representantes de las administraciones. En cada uno de los siguientes países se han organizado dos reuniones de los grupos de trabajo: España, Grecia, Bulgaria, Rumania e Irlanda. La primera reunión se organizó con la finalidad de presentar el proyecto, sus objetivos, las actividades y los resultados esperados. En esta reunión también se presentó el documento de trabajo de la reunión, y el Informe Europeo en el cual se presentaban las experiencias educativas de éxito. En la segunda reunión los integrantes del grupo debatieron sobre la viabilidad de implementar las experiencias educativas de éxito en sus propios contextos nacionales, y se hicieron propuestas para hacer que esto fuera posible. Estos debates fueron importantes ya que en ellos también se planteó la importancia de tener en cuenta a los actores nacionales y locales en el ámbito de la educación, como agentes claves para la implementación de estas actuaciones, las cuales ya están al alcance de todos los niños y niñas, y para hacer posible su transferibilidad a nivel nacional. La información recogida en los grupos de trabajo se utilizó para diseñar el borrador de las estrategias de viabilidad nacional, las cuales se explicarán en las siguientes páginas. Asimismo, las sugerencias más nombradas por parte de los diferentes grupos de trabajo fueron las siguientes: • •

Los padres deben de ser activos en educación de sus hijos y durante todo proceso de aprendizaje de éstos. Fomentar la incorporación de métodos aprendizaje interactivo y juegos en educación de los niños y niñas.

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la el de la

• • • • • •

Realizar sesiones de formación para el profesorado sobre cómo trabajar con alumnado de minorías étnicas, para tener en cuenta el bagaje cultural, las tradiciones y las costumbres de las diferentes comunidades gitanas. Intentar cambiar las actitudes de la comunidad mayoritaria respecto de las minorías étnicas. Promover el principio de solidaridad y la tolerancia entre los estudiantes. Supervisar las trayectorias de aquellos estudiantes que abandonan la educación, que se cambian de escuela o que abandonan el país. El trabajo de las personas que trabajan directamente con la comunidad debe de ser el de animar a los padres a que participen en actividades orientadas a la integración de la comunidad gitana. Motivar a las niñas gitanas a que vayan a la escuela y a que acaben la educación superior.

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IV.

Estrategias de Viabilidad Nacional

Las estrategias de viabilidad nacional se diseñaron en todos los países socios del proyecto y estaban basadas en las discusiones de los propios grupos nacionales de trabajo, que incluían las recomendaciones sobre cómo hacer posible la transferibilidad e implementación de las actuaciones educativas de éxito. A continuación se describirán las propuestas realizadas por los socios en las respectivas estrategias de viabilidad, para llevar a cabo la implementación de las experiencias de éxito seleccionadas en el marco del proyecto europeo ROM-UP! The inclusion of Roma through quality successful educational experiences. En la primera reunión, los miembros del grupo de trabajo analizaron la viabilidad de cada una de las 11 actuaciones educativas de éxito seleccionadas, con la finalidad de identificar cuál de todas ellas era la más viable para implementar en cada uno de los países, la cual se trabajaría posteriormente en la segunda reunión. Las experiencias que se han seleccionado para ser transferidas e implementadas son: en Bulgaria - Disminución de la tasa de abandono escolar de los niños gitanos; en España - Formación Comunitaria y de Familias; en Rumania - Grupos interactivos i Formación Comunitaria y de Familias; en Irlanda – Centros Socio-sanitarios para personas gitanas. Las principales etapas que se han considerado relevantes para hacer posible la implementación de las actuaciones educativas de éxito son las siguientes: - Campañas de sensibilización orientadas a las escuelas, los agentes educativos, el profesorado, y otros agentes clave. - Campañas de sensibilización orientadas a las familias gitanas, a la comunidad en general, a asociaciones gitanas y no gitanas, a iglesias y otros espacios en los que participa la comunidad gitana. - Implementación de las actuaciones seleccionadas. - Recursos necesarios para la implementación de las actuaciones. - Asegurar la sostenibilidad de las actividades. - Necesidad de establecer compromisos para la implementación de las actuaciones. Las campañas de sensibilización ayudarán a alcanzar los acuerdos establecidos con las autoridades educativas y con la comunidad, para lograr así su apoyo al proyecto. Una vez se consiga el apoyo de estas instituciones clave y se explique en qué consisten las actuaciones de éxito, se podrá proceder a la siguiente fase, la implementación. Una forma útil de organizar la implementación es a través de la participación de voluntarios de la comunidad, personas gitanas académicas, las cuales pueden compartir su experiencia educativa haciendo de “referentes” para los niños y niñas gitanas, y promover así la educación como un valor de gran importancia a lo largo de la vida, para el éxito personal pero también para lograr la plena inclusión del pueblo gitano. La sostenibilidad de las actuaciones que se implementarán es de máxima importancia para asegurar la continuidad de las mismas. Las estrategias de viabilidad propuestas para la Page | 31

implementación de las actuaciones educativas de éxito son sostenibles a corto y largo plazo, como se explica a lo largo de las mismas. Si desea más información, visite la página web del proyecto en la cual podrá consultar información concreta de los grupos de trabajo y de las estrategias de viabilidad!

http://rom-up.eu

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ROM-UP! Ha sido financiado por la Comisión Europea durante el período de un año, desde Abril de 2012 hasta Marzo de 2013. El proyecto incluye ocho instituciones socias. El objetivo principal del ROM-UP! es crear una Red Gitana Internacional, con el propósito de aumentar la conciencia sobre las experiencias educativas de éxito que ya han demostrado científicamente ser eficaces en la promoción de la integración social de los alumnos gitanos y todos los alumnos en general, en términos de consecución del éxito educativo. Los objetivos específicos del proyecto son: - Difundir las experiencias educativas de éxito que promueven la educación en el pueblo gitano; - Desarrollar estrategias para implementar acciones educativas de éxito en los países participantes (España, Bulgaria, Grecia, Rumania e Irlanda); - Involucrar al pueblo gitano en la selección de experiencias de éxito educativo llevadas a cabo en sus comunidades; - Establecer redes de coordinación entre el proyecto, la comunidad gitana y los agentes educativos con el fin de superar la exclusión educativa del pueblo gitano. El proyecto ROM-UP! contribuirá a conseguir las metas principales expresadas en El Marco Europeo de Estrategias Nacionales para la Integración del Pueblo Gitano hasta el 2020, ofreciendo medidas educativas de éxito explícitas, detalladas y concretas en el área educativa, para ser transferidas e implementadas en diferentes contextos europeos. Esto conllevará una mejora tangible en la calidad de vida del pueblo gitano, especialmente de la de los más vulnerables. El proyecto ofrecerá medidas de éxito concretas para asegurar que todos los niños y niñas gitanos tengan acceso a una educación de calidad, garantizando la finalización de los estudios primarios, la reducción en las tasas de abandono escolar y la promoción del acceso a los estudios superiores.

Organización coordinadora: Asociación Gitanas de Mujeres Drom Kotar Mestipen Web: www.dromkotar.org Contacto: Ana Contreras Fernandez Email: [email protected] Socios: AMALIPE Centre for Interethnic Dialogue and Tolerance Web: www.amalipe.com Contact: Teodora Krumova Email: [email protected] Utilities for Social Protection and Solidarity - Municipal Training Institute of Volos Web: www.kekpa.org Contacto: Nikolaos Antonakis Email: [email protected] Centro de Investigación en Teorías y Prácticas Superadoras de Desigualdades, Universidad de Barcelona Web: www.creaub.info Contacto: Adriana Aubert Email: [email protected]

Generalitat de Catalunya, Department de Benestar Social i Família Web: www20.gencat.cat/portal/ site/bsf/?newLang=en_GB Contacto: Violant Cervera Godia Email: [email protected] Roma Center for Social Intervention and Studies Web: www.romanicriss.org Contacto: Simona Barbu Email: [email protected] Pavee Point Travellers Centre Web: www.pavee.ie Contacto: Frances Keyes Email: [email protected] European Roma Information Office Web: www.erionet.eu Contacto: Marta Pinto Email: [email protected]

Este proyecto ha sido financiado con el apoyo de la Comisión Europea. Esta publicación refleja la opinión del autor, y la Comisión no se hace responsable de cualquier uso que pueda hacerse de la información contenida en este documento.

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