Historia de la filosofía en

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España hasta el siglo XX • • •Mario

Méndez Bejarano • • •Madrid • • • •

•[1927]

•MarioMéndezBejarano Historiadela filosofíaenEspañahastael sigloXX

•ﾍ ndice Prólogo. Capítuloprimero.Tiemposprimitivos Orígenes de la nación española. Civilización tartesia. Leyes, poemas, opulencia, alfabeto, creenciasreligiosas, ritos, monoteísmo.Antigüedad,de la cultura turdetana.Latinización de la Bética. Sus progresos.Su influjo en la versificacióny el gustoartístico. 1. CapítuloII. ﾉ pocapagana Predominio español en la edad de plata de la literatura latina. Lucio Anneo Séneca: sus obras filosóficas, su carácter, su originalidad, su relación con otrasescuelas,su obracientífica. Moderato:su doctrina.Quintiliano. Anneo Serenoy Deciano: su insignificancia.Juicio de estaetapa.9. CapítuloIII. ﾉ pocacristiano-romana Primeras manifestaciones. Heterodoxias. Los agapetas. Prisciliano: descubrimiento de opúsculos suyos. Sus doctrinas. Juicio de ellas. Baquiario. Origenismo:los Avitos. 15. CapítuloIV. Ojeadageneralsobrela filosofía en la Edad Media La Filosofía medieval. El Cristianismo. Misión de la Filosofía platónica. La Gnosis. Los PP. orientales. La Iglesia y los bárbaros. El trivium y el quatrivium. La Escolástica: su carácter, sus épocas, su desenvolvimiento, sus direcciones.El misticismoen la Edad Media. 25. CapítuloV. ﾉ pocavisigótica Esterilidad de la etapa visigótica. División espiritual del reino. San Martín Dumiense.Liciniano y Severo. San Isidoro: su patria; su vida y su muerte. Las Etimologías: su importancia. El acefalismo. El concilio II hispalense. Antístites.37. CapítuloVI. Acción de los musulmanesen la culturaespañola

Orígenes de su filosofía. Aparición de la filosofía musulmanaen Andalucía. Problemas que planteó. Escolástica musulmana. Ibn Masarria. El masarrismo. Persecución inútil. Discípulos de Masarria. Avicena: su patria; su doctrina. Ibn Hazam. Avempace. Escuela de Almería. Ibn Zuhar. Ibn Tufail: su risala, exposición de su doctrina, juicio y relaciones de ella. Averroes: carácter de sus ideas, su originalidad. El averroísmo y sus vicisitudes. Muhi al Din: su misticismo. Ibn Sab'in. Filósofos de Ichbilia: Abu Aamir. Al Taryali. Abu Muhammad. Al Azahri. Ibn al Karchi. Ibn Galendo. Ibn Zarqum. Al Charai. Ibn el Karchi. Ibn al Mahri. Al Chaduni. Servicios prestados a la civilización por los filósofos hispanomusulmanes. 47. CapítuloVII. Los Muzárabes Muzárabes y mudejares. Condición de los primeros. Tolerancia musulmana. Decadencia de la lengua y tradición. Hostegesis y el antropomorfismo. El abad Sansón. Concilio de Córdoba. Controversia entre Hostegesis y Leovigildo. Misión de los muzárabes en la historia de la civilización. Reacción latino-cristiana. Speraindeo. Eulogio y ﾁ lvaro. Polémica entre ﾁ lvaro y Juan de Sevilla. 65. CapítuloVIII. Filosofía hispano-hebraica Consecuenciasde la diáspora.Los hebreosen España.Odio de los visigodosa los israelitas. Aptitud de los hebreos para la filosofía. Academia judía. Aben Asdai. Aben Gabirol: sus obras. Idea y carácter de su doctrina. Su influencia. Cruzada de los rutinarios contra Gabirol. Abraham ben Daud. Panegiristas: Sem Tom ben Falaquera. Jehudah-ha Leví: su inferioridad filosófica. Bechaii b. Iusuf b. Pakuda. Aben Saddik. Maimonides: sus obras, idea y juicio de su doctrina. Moseh ben Jehudah. Moseh ben Thibon. Filósofos inferiores de los siglos XIII y XIV. Jom Tob. Moseh Cordobero. JehudahbenThibon. Juicio de la filosofía hispano-semítica.71. CapítuloIX. Influenciaoriental Superioridadde la culturameridional. Academiasandaluzas.Colegio toledano de traductores. Juan Hispalense. Gundisalvo. Mauricio. Conquista de Sevilla y su decisiva influencia en la Historia y en la cultura cristiana. El Libro de los doce sabios. Flores de Philosophia. Poridad de Poridades. Barlaam y Josafat. Bocados d'oro. Otros libros análogos. Libros astronómicos. Virgilio Cordobés. Alfonso Martínez. Alfonso de la Torre. 83.

CapítuloX. Estadoscristianosdel nortehastael siglo XIV Heterodoxias. Migecio; desconocimiento de su doctrina. Elipando y el adopcionismo.Beatoy Etherio; juicio de su obra. Prudencio Galindo. Pedro Compostelano. Pedro Alfonso y sus obras. Alfonso X como filosofo. ﾁ lvaro Pelagio; importanciade su doctrina.89. CapítuloXI. Cataluñaen la Edad Media Carácter de la mentalidad y de la lengua catalana. Influjo oriental. Los hebreos.Controversias.Escolásticosantiguos.RaimundoLulio: su carácter: sus obras. La maquinade pensar. Juicio acercade sus ideas. El lulismo: su difusión. Pensadores lulistas hasta nuestros días. Antilulistas. Injustos ataquesdel P. Feijoo y Forner. Arnaldo de Villanova. FranceschEximeniç y su labor enciclopédica. Anselmo de Turmeda. Raimundo de Sabunde: su misión histórica en la filosofía. Conocimiento de su Teología Natural. Su vida y sus obras.Carácterde su doctrina.BernatMetge.Los moralistas.97. CapítuloXII. Ideageneraldel Renacimiento.117. CapítuloXIII. El Renacimientoen España Filosofía del Renacimiento. El Renacimiento en España. Albores del Renacimiento. Colecciones de máximas. Traducciones. Exiguo valor de la didáctica. El escolasticismo: sus escasos frutos. Resurrección del platonismo. Impulso renacentista. Nebrija. El erasmismo: sus apostóles. Alfonso Valdés. Los antierasmistas. Luis de Carvajal. Filósofos y didácticos de orden inferior. Juan de Lucena. El platonismo en España: Fernando de Córdoba. Predominio de los españoles en las aulas francesas. Pedro Hispano: su influjo. Tratadistasde segundafila. Luis Vives: resumen de su ideario filosófico, sus dos épocas.127. CapítuloXIV. El Siglo de Oro ｧ I. Momento crítico que denotael siglo XVI. La Casa de Contratación y su influenciaen la mentalidadhispana.Las escuelasfilosóficas. Decadenciade la nación y del pensamientonacional. 149. ｧ II. Aristotélicos. Ginés de Sepúlveda. Rodrigo de Cueto. Pérez de Oliva. Ruiz de Montoya. Melchor de Castro. José de Herrera. Pedro Juan Núñez. Francisco Ruiz. Martínez de Brea. Baltañas. Páez de Castro. Monllor. Monzó. Franciscode Toledo. Marsilio Vázquez.160.

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III. Escolásticos moderados. El neoaristotelismo. Los precursores. Ledesma. Oña. Báñez. Alfonso de Córdoba. Alfonso de Castro. Mercado. Diego de León. Hidalgo. Bernardo y Benito Henriquez. Montes de Oca. Pedro de Fonseca.166.

ｧ IV. Los platónicos. Carácter del platonismo; su incompatibilidad con el realismonacional español. León Hebreo. Luis de León: doctrina que de sus obrasse desprende.ｿ Es un perfectoplatónico? Basilio Poncede León. José de Sigüenza.173. ｧ V. El misticismoy los místicos. Carácter histórico-filosófico de la Mística: su heterogeneidad, sus direcciones. Diferencia entre el misticismo y el ascetismo. Tránsito del uno al otro. Las ordenes religiosas. Esencia de la Mística. Origen, historia y desenvolvimiento del misticismo. Predominio del ascetismo en Castilla. Exotismo de la Mística en España. Osadías del espíritu místico. Génesis y carácter del misticismo en España: sus formas literarias: su bifurcación. Elementos humano y ontológicos. Santa Teresa. San Juan de la Cruz. Bernardino de Laredo. Fray Juan de los ﾁ ngeles. Malon de Chaide.Diego de Estella. 181. ｧ VI. Los ascéticos. ｿ El ascetismoes una filosofía? Interésde su estudio en nuestra patria. Orígenesde la literaturaascética. Libros de moralidad y de devoción. Fray Luis de Granada:sus obras,su proximidadal misticismo.El P. Ribadeneira.196. ｧ VII. El protestantismo. La Inquisición: su Instalación en Sevilla. Celo de los inquisidores. Pasividad de la nación, excepto de Aragón y Andalucía. Cartasde la reina Isabel. Del erasmismoal protestantismo:Juan de Valdés: su indecisión entre las varias tendencias reformistas. Juan Díaz. Alfonso Díaz, fratricida. Servet. El protestantismoen España. Se vigila el comercio de libros. Los protestantesde Valladolid: Agustín de Cazalla, D. Carlos de Seso, el P. Pedro de Cazalla, otros reformistas, las monjas de Belén. Vicisitudes de la comunidad. El pueblo reclama la hoguera para los reformados.Autos de fe. El protestantismoen Sevilla. Rodrigo de Valer. El Dr. Egidio y el Dr. Constantino. Pérez de Pineda.Comunidadreformada.El Dr. Ponce de León. Losada. Fernando de San Juan. El Dr. González. El monasterio de San Isidoro del Campo. Pesquisas de la Inquisición. Prisiones.Evasiones.Procesosy autosde fe. Protestantesemigrados:Reina, Corro, Valera. 200. ｧ VIII. Los antiaristotélicos. Bocarro y Herrera. Dolese. El escepticismo. El Brocense.FranciscoSánchez,lusitano.Pedro de Valencia. 233.

ｧ IX. Los naturalistas. Alonso de Fuentes. Gómez Pereira. El Br. Sabuco. Huarte.La Paremiología: Juan de Mal-Lara y sus imitadores.237. ｧ X. Los eclécticos. Bartolomé de Medina. Venegas. Vallés. Antonio de Guevara.Arias Montano.254. ｧ XI. Conatos de armonismo. Gabriel Vázquez. Cardillo de Villalpando. AndrésLaguna.SebastiánFox Morcillo y su hermanoFrancisco. 259. ｧ XII. La escolástica aplicada. Melchor Cano. Fray Antonio ﾁ lvarez. Castillo. Suárez. Luis de Molina. Pererio. Fray Juan de Márquez. Jerónimo de Carranza. El P. Mariana. Juan de Espinosa. El magnífico caballero D. Pero de Mejía. Fray Domingo de Soto. Vitoria. Luis del Alcázar. Fray Bartoloméde las Casas.272. CapítuloXV. AetasArgentea ｧ

I. El siglo XVII. Felipe II acentúa la decadencia. Analogías con la decadencia de la literatura romana. Parálisis de la investigación. Intolerancia, religiosa y aislamientode la mentalidadespañola. A fines del siglo la Real Sociedad de Medicina y Ciencias de Sevilla introduce el método experimental. Balancede las tendenciasfilosóficas en este tiempo. 295.

ｧ II. Los escolásticos. Diversas manifestaciones del aristotelismo cristiano: tomistas, escotistas y suaristas. Mariner. Hurtado de Mendoza. Manrique. González Mateos. Molina. Tomás Ortiz. Moreno. Diego Ortiz. Vázquez de Padilla. Sotomayor. El P. Muniesa. Bernaldo de Quirós. Juan de Santo Tomás. Martínez de Prado. Cabello. Téllez. Llamazares. Flores. Fuente de la Peña.La magia:Castillo, Torreblanca.305. ｧ III. Escolásticos independientesy eclécticos. Rodrigo de Arriaga. Castillo Calderón. Ostos. Gaspar Hurtado. Juan de Lugo. Fernández de Torrejón. Caramuel. Juan de Torres. El Pascal español, Juan del Espino. ｿ Conoció Pascal la obrade Espino? 312. ｧ IV. Ascéticos. Formas del ascetismo español. El P. Nierenberg. D. Miguel de Mañara.Miranday Paz. 317. ｧ V. Degeneración de la Mística. Juan de Palafox. Sor María de Agreda. Doña Constanza Osorio. Sor Gregoria Parra. Miguel de Molinos. Persecucióninquisitorial. 321.

ｧ VI. Sensualismoy naturalismo. Isaac Cardoso. Díez de Leiva. Ramírez de Arellano. Pujasol. 323. ｧ

VII. Escuela crítica. Nicolás Antonio. Quevedo: ｿ es un filósofo propiamentedicho?; sus obras; su antisemitismo:su pesimismo;su filosofía aplicada.SaavedraFajardo. Gracián.Lope de Vega. 326.

CapítuloXVI. El siglo XVIII ｧ

I. Degeneración de la filosofía. Predominio de la escolástica. Recrudecimiento del sensualismo. ﾚ ltimos místicos. Novedades exóticas. Decadencia de la cultura general española. Atraso de la enseñanzay de la mentalidad nacional. Esfuerzos meritorios de algunos sabios. Cátedras libres de cienciaspuras.Atrasogeneral. 335.

ｧ II. Escuela llamadacritica. Sentido crítico. El P. Benito Feyjóo: carácterde sus escritos, sus obras, sus adversarios. Opinionesde Menéndezy Pelayo y de don Adolfo de Castro. El P. Almeida.345. ｧ

III. Los sensualistas. Introducción del sensualismo francés e inglés. Empeño en armonizarlo con la ortodoxia. Verney. El P. Monteiro. El P. Eximeno. El P. Andrés. El P. Nájera. Avendaño. López de Zapata. Pereira. Campos. El P. Alea. El P. Ignacio Rodríguez. El P. José Rodríguez. El P. Tosca.Andrésde SantaCruz. 349.

ｧ IV. Los escolásticos. Estancamiento del escolasticismo. Céspedes. Silva. Valcarce. El P. Muñana.Aguilar. Rodríguez de Vera. El P. Lossada.El Dr. Lessaca. Araujo. Palanco. El P. Ceballos. El P. González de la Peña. Fray José de S. Pedro Alcántara.357. ｧ V. Extinción de la Mística. Sor Gregoria. Jaime Font. Francisco Avilés. Antonio Guerrero. TomásPérez. Juan Díaz. El P. Morat. El P. Flórez. El P. Risco. 362. ｧ VI. Los eclécticos. Carácter del eclecticismo en el siglo XVIII. El Dr. Martínez. Piquer. Calatayud. Forner. García Ostos. Campo-Raso. D. Juan B. Muñoz. El P. Codorníu. Don Antonio Xavier Pérez y López: sus obras, su inversión del entimemacartesiano,su tendenciaarmónica, su ｫ Discurso sobre la honra y la deshonra legal ｻ . Pereira de Castro. Berni. Luis de Flandes.366. ｧ VII. Filósofos prácticos. La teosofía: Martínez Pascual. Buendía y Ponce. Jove-Llanos. Cascallana. Peñalosa. Juan Francisco de Castro. El P.

Guzmán. ﾁ lvarez de Toledo. Hervás. Arteaga. Mayans. O'Conry. Noriega. Zambrana.377. CapítuloXVII. El siglo de las luces ｧ I. Carácterextranjerode la culturaespañolaen el siglo XIX. El sensualismo francés y la Enciclopedia: su influjo. Sensualismo mitigado. El Ateneo y sus vicisitudes. La enseñanzade la filosofía. Influjo de la escuelaescocesa y de Hegel. El eclecticismo cousiniano. La escuela teológica. Escasa difusión del hegelianismo. El krausismo: su imperio. La revolución de 1868. Rápida decadencia del racionalismo armónico. Sus enemigos. Profanación del busto de Sanz del Río. Servicio que prestó el krausismoa la especulación. Sus defectos.La Institución Libre de Enseñanza:su origen, su primitiva organización: su estructuraactual. El transformismoen Sevilla; Granada y Santiago. El positivismo spenceriano y el neo-kantismo. La Escolástica. La Academiade Santo Tomás. El neo-escolasticismo. Carácter práctico de la filosofía en Cataluña. La actividad filosófica en Andalucía. Precedentes. La Sociedad Antropológica de Sevilla. La Revista de Filosofía, Literatura y Ciencias. Academiahispalensede Santo Tomás. La Genuina.El AteneoHispalense.La BibliotecaCientífico-Literaria. Revistas científicas en Sevilla. Escisión del Ateneo. El Ateneo y Sociedad de Excursiones. La revista El Ateneo Hispalense. La Academia de Ciencias y Letrasde Cádiz. Triunfos del positivismo.385. ｧ II. Escuela teológica y tradicionalista. Contagio de la reacción francesa. Donoso Cortés. El Condedel Valle de San Juan. Nocedal y la Academiade CienciasMoralesy Políticas. 413. ｧ III. Escolásticos rígidos. El P. Alvarado. El P. Mendive. El P. Zeferino González. Fernández Cuevas. Orti y Lara. Alonso Martínez. López y Sánchez. El P. González Sánchez. Casanova. Palacín. Pidal. Polo y Peyrolón. Torre Insunza.Españay Lledó. 417. ｧ IV. Escolásticos moderados. Reacción contra el eclecticismo. Balmes. Mestres.Comellas. Quadrado.El P. Uráburru.424. ｧ V. La escuela escocesa. Carácter de la escuela. Mora. Martí de Eixalá. Codina. Lloréns. Nieto y Serrano.444. ｧ VI. El kantismo. Precursores: D. Manuel y D. Ignacio María del Mármol. Rey y Heredia. El neo-kantismo. Perojo y la Revista Contemporánea. Revilla. Papel del neo-kantismo.Decadenciade la fílosofía. 452.

ｧ VII. El hegelianismo. Contero. Fabié. Pi y Margall. Salvoechea. Castelar. Fernández y González. Núñez Arenas. Escudero y Perosso. Benítez de Lugo. ﾁ lvarezde los Corrales.López Martínez. 457. ｧ VIII. Los eclécticos. García Luna: sus lecciones en el Ateneo de Madrid. Martín Mateos.Armesto.García Ruiz. Sanz y Escartín. 462. ｧ IX. Los Krausistas. Fácil propagación del realiamo armónico. Ataques de sus adversarios y desertores. Sanz del Río. Salmerón. La derecha: Romero Castilla, D. Fernando de Castro, D. Francisco Canalejas, ﾁ lvarez Espino. La izquierda: Romero Girón, García Moreno, Salas, Ruiz Chamorro, Arés, Sama, Arnau. El centro: D. Federico de Castro, López Muñoz. D. José de Castro, ﾁ lvarezSurga,Giner de los Ríos (D. Franciscoy D. Hermenegildo). Krausistas Independientes: González Serrano. Krausistas de ciencia aplicada:Barnés,Azcárate(D. Gumersindo), Reus y Bahamonde.466. ｧ X. Escuelas materialistas. D. José Marchena.El sensualismo: El P. Muñoz y Capilla. D. Juan Justo García. Reynoso. Lista. Arbolí. Martel. Pascual. Salas. Difusión de las teorías de Bentham. La frenología: Cubí. El materialismo:Mata. Sala y Villaret. 481. ｧ XI. El positivismo. Direcciones positivistas. El transformismo: Machado y Núñez, García ﾁ lvarez, Medina y Ramos. Positivismo de Comte: Flórez, Varela, Poey. Estasén. La Revista Anales de Ciencias Médicas. El spencerianismo: Cortezo, Simarro. Tubino, González Janer. Positivistas independientesy naturalistas:González Linares, Gener, Calderony Serrano Calderón.Crespoy Lema.491. ｧ XII. Los críticos. El P. Dehaxo. El Antídoto del comisario Lamota. D. Patricio de Azcárate.Laverde.Menéndezy Pelayo. Valera. 497. ｧ XIII. Independientes. Blanco-White. Lapeña. ﾁ lvarez Guerra. Alcántara. Santos y Castro. Portillo. Cárdenas. Moreno Nieto. Mena y Zorrilla. Campoamor.El marquésde Seoaney su PentanomiaPantanómica.Moreno Fernández. Milla. Pabón. Vida. Ganivet. García Caballero. Romero Quiñones.503. ｧ XIV. El espiritismo. Primeras manifestaciones en España. Su desarrollo desde 1855 a 1865. Excomuniones y autos de fe. Período revolucionario. Apogeo del espiritismo. Centros y publicaciones. Roma y el Evangelio y Marieta. Exposición a las Cortes de 1873 para incluir el espiritismo en los planes de enseñanzaoficial. Propagandistas. Primer congresointernacional espiritista en Barcelona en 1888. Congreso de París en 1889. Ortodoxia

cardecianaespañola. Muerte de Fernández Colavida. Centro barcelonés de estudios psicológicos. Sorprendentes fenómenos. Congreso espiritista de Madrid. Más centros y publicaciones. El Dr. Sanz Benito. Decadencia. Clínica hidromagnetica. Fenómenos fraudulentos. Congreso de París en 1900. Carácter del espiritismo español. García Lopez. FernándezColavida. Vives. Torres Solanot. Huelbes Temprado. González Soriano. S. Sellés. Amalia Domingo. Navarro Murillo. García Gonzalo. Palasí. Melcior. Quintín López. 515. ｧ XV. La teosofía. Degeneración del espiritismo. El ocultismo. Métodos de una y otra escuela. Doctrina teosófica. Explicación de los fenómenospor el espiritismoy por la teosofía. Idea de la teosofía y su procedimiento. Difícil adaptación de los occidentales. Ingreso de Españaen la Sociedadteosófica universal. Montoliú. Xifré. Grupos españoles. Trabajos. D. Florencio Pol. Roso de Luna. Escasez de literatura original. Difusión en Andalucía. Los cuadrosde Villegas.534. CapítuloXVIII. Conclusión. 543 ﾍ ndice.553-563

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