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HISTORIA DE LA IGLESIA Los Inicios del Cristianismo (s.I – s.VI)
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Siglo VII
Nacimiento de la iglesia Hechos de los Apóstoles • Primera historia del Cristianismo • Hechos 11, 26 “…fue en Antioquia donde por primera ves los discípulos recibieron el nombre de Cristianos”
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Hechos 2 Hechos 2,22ss : Proclamación del Kerigma Cap 2 y Cap 4: Descripción de la comunidad Quienes son los primeros en recibir el mensaje? Judíos : - Hablan Arameo, Griego (koiné)y Hebreo - Rezan en el Templo, y las sinagogas - Sujetos al Torá (Pentateuco) y Talmud (oral) - Fariseos, Saduceos, Zelotas, Esenios y - Nazarenos (Hechos 24,15)
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Primeros cristianos Hairesis del entorno judío Bautismo d Se reunían en las casas DIDAKHE 9ss Enseñanzas de los apóstoles Comunidades fraternas: fracción del pan EUCARISTIA
Comunión (Koinonia) Fe y responsabilidad por los demás Marana-tha - Parusia
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Primeros cristianos Organizados como los judíos, la asamblea, la sinagoga Los oficios como servicio (Mc 9,35) Con Pedro a la cabeza, los 12 ejercieron jurisdicción en la comunidad Misión a los judíos de palestina (Gal 2,8) Y también entre los gentiles (Hechos 10) Diferencias con los judíos
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Primeros cristianos Saulo de Tarso Llamado por el Señor para trabajar en la comunidad pagana
• Perseguidor de los cristianos
• 3 años de preparación • Regresa a Jerusalén • Traidor de los judíos • Exiliado de Jerusalén, comprende y emprende la misión
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Primeros cristianos Diversidad sociológica en la comunidad - La Diáspora Helenista Esteban: Salvación fuera del Templo Pablo y los paganos
Concilio de los Apóstoles (48 o 49 dC) Fe desligada de la ley – Separación del judaísmo Santiago fiel a la tradición Judía
Anás arroja a Santiago del templo (año 62) por dar testimonio de la mesianidad de Jesús (Eusebio: Historia Eclesiástica)
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Primeros cristianos Diversidad sociológica en la comunidad La Diáspora Helenista Esteban: Salvación fuera del Templo Pablo y los paganos
Concilio de los Apóstoles (48 o 49 dC) Fe desligada de la ley – Separación del judaísmo Santiago fiel a la tradición Judía
Anás arroja a Santiago del templo (año 62) por dar testimonio de la mesianidad de Jesús (Eusebio: Historia Eclesiástica)
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Primeros cristianos Misión de Pablo
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Primeros Cristianos Eventos Importantes: Los judíos mantienen oposición al imperio romano – Expulsión de Roma (50) Herodes manda matar a Santiago (62) El año 64 Nerón incendia Roma Martirio de Pedro y Pablo (67) Primera guerra Judea-romana (66) Tito invade Jerusalén y destruye del templo (70) CASTIGO DE DIOS? Diferencias en los textos bíblicos
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El Imperio Romano Administracion Senado
El Cesar
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El Imperio Romano
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El Imperio Romano Panteón Romano Nombre
Eq. griego
Función, características
Júpiter
Zeus
Padre de dioses y de hombres, soberano de las alturas, el que El águila, el rayo y el cetro. administra la Justicia, lanza el rayo y amontona las nubes.
Juno
Hera
Reina de los dioses, protectora del matrimonio y de la familia. El pavo real y la corona.
Neptuno
Poseidón
Minerva
Atenea
Marte
Ares
Venus
Afrodita
Apolo
Apolo
Diana
Artemisa
Mercurio
Hermes
Baco
Dionisio
Dios del vino y de la danza, inspirador del delirio y el éxtasis.
El tirso.
Vulcano
Hefestos
Dios de los volcanes, de los incendios y de la herrería.
El yunque y el martillo.
Plutón
Hades
Dios de la muerte, señor del Inframundo.
La corona de ébano, el trono de ébano y el carro tirado por cuatro caballos negros.
Dios del mar, de los caballos y de los terremotos.
Atributo
El tridente y el carro.
Diosa de la inteligencia y de la guerra justa, protectora de las El casco, el escudo, la lanza, el olivo y instituciones políticas, de las ciencias y de las artes, patrona de el búho. los artesanos. Dios de la guerra destructiva y de la lucha.
La espada, el escudo y el casco.
Diosa del amor y la belleza.
La paloma, el espejo y la concha marina.
Dios de la luz, de la poesía, de la música, de la profecía y de la La lira, el arco y la flecha. medicina. La luna, el arco de plata, la flecha y el Diosa de la virginidad, de la caza y de la luna. carcaj. El Pétaso, el caduceo, las sandalias Dios del comercio, protector de los caminos y guía del viajero. aladas y el bolso.
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El Imperio Romano • Situación Social – Mujeres, niños, esclavos
• La Pax Romana – Protección a cambio de impuestos – Libertad religiosa – Religión de Estado
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Misión Apostólica • Pedro
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Misión Apostólica • Santiago el Mayor: – Predicó en España, – Muere en Jerusalén ~44dC (Hechos 12,2)
• Felipe: – Predicó en Asia Superior. – Martirio en Heliopolis (Frigia), azotado y encarcelado, muere crucificado ~54dC
• Mateo: – Predicó en Pártia y Etiopia – Martirio y muerte ~60dC en Nadabah (Etiopia)
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Misión Apostólica • Santiago el Mayor: – Predicó en España, – Muere en Jerusalén ~44dC (Hechos 12,2)
• Felipe: – Predicó en Asia Superior. – Martirio en Heliopolis (Frigia), azotado y encarcelado, muere crucificado ~54dC
• Mateo: – Predicó en Pártia y Etiopia – Martirio y muerte ~60dC en Nadabah (Etiopia)
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Misión Apostólica • Matías – Muere en Jerusalén, apedreado y decapitado
• Andrés (Hermano de Pedro) – Predicó en muchas naciones de Asia. – Martirio en Edesa, crucificado
• Marcos (convertido por Pedro) – Martirio: arrastrado y despedazado en Alejandría
• Judas (Tadeo) – hermano de Santiago – Martirio: Crucificado en Edesa ~72dC
• Bartolomé – Tradujo el Ev. Mateo al lenguaje de la India. Crucificado
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Misión Apostólica • Lucas (nació en Antioquia) – Colgado de un olivo por sacerdotes de Grecia
• Tomas – Predico en Pártia y la India – Martirio en la India: atravesado por una lanza
• Simón el Zelota – Predico en Mauritania (África) y Gran Bretaña – Martirio: crucificado ~74dC
• Bernabé – Procedente de Chipre de ascendencia Judía – Martirio: ~73dC
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Documentos de la Iglesia
Comentario Bíblico San Jerónimo -1971
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Los Cristianos en el Imperio Romano • El cristianismo es una superstición • Calumnias Populares – Ateos, antropófagos
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• Vista de los sabios y políticos – Gente pobre e ignorante – Malos ciudadanos – Doctrina Cristiana Razón • Encarnación • Resurrección • Copia de doctrinas egipcias
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Apología Cristiana • Apología (απολογία) = Defensa
• Escritos para clarificar las doctrinas cristianas – A la comunidad – A las autoridades
• Justino (140-150) – Siquem (Cisjordania) – Conversión en Éfeso – Escuela de filosofía cristiana en Roma – Dialogo con Trifón: “El Logos de la Sabiduría, quien es este mismo Dios engendrado del Padre de todo, Logos, Sabiduría, Poder, y gloria del Engendrador.”
• Tertuliano (ca.155-ca.222) – Cartago (Túnez) – Abogado, presbítero de la iglesia Cartago – “El logo de Dios es de la misma sustancia, Dios que viene de Dios, como la luz viene del sol” – Engendrado, no coeterno – Escribe contra el MODALISMO – Se une al montanismo, pero finalmente crea su propio movimiento religioso – “Sobre la corona de los soldados”
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Apología Cristiana • • • •
No hay nada secreto entre nosotros Uds. tienen practicas deplorables El cristianismo es una doctrina conforme a la Razón Defienden el cristianismo atacando a la religion pagana sin mucha psicologia. • “El emperador no es divino, pero le obedecemos y rezamos por el” Eusebio de Cesarea (Historiador) ca.275-239 - Crónicas -Historia de la Iglesia (Historia Eclesiástica) - Sucesión de Obispos - Historia de los Doctores de la Iglesia - Historia de las herejías - Historia de los judíos - Relaciones con los paganos - Martirologio www.escrituras.tripod.com
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Iglesia Perseguida? • Buscan un culpable de las “desgracias” ocurridas • Producto de las calumnias • Martirio Mártir ( μάρτυρας ) = Testigo • El cristiano no corre al martirio • El mártir se identifica con Jesús • Cuestión Legal Religión ?
• Fuentes: • Actas judiciales : Tácito, Plinio • Acta de los Mártires TAREA: Resumen de las (10) persecusiones
Tácito
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Liturgia y Oración • El cristiano no vive solo. Pertenece a la Iglesia
• Iglesia (ἐκκλησία) = - Helenismo no cristiano = Asamblea, lugar de reunión publico: político - Septuagésima = (qâhâl) congregación del pueblo de Dios - Cristiano = El cuerpo místico de Cristo (Col 3,11) Templo del E.S. • Lugar de Reunión - Siglo I Casa-Iglesia de - Siglo II-III Dura Europos, en el Eufrates (~250AD) - Siglo IV
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Liturgia y Oración
Casa-Iglesia de Dura Europos, en el Eufrates - Syria (~250AD)
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Liturgia y Oración • Ignacio de Antioquia (110) Carta a la comunidad de Magnesia Khristianismos Diferencias con el judaísmo • Asamblea Liturgia • Alma de la asamblea
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Liturgia y Oración • La iniciación Cristiana
- Kerigma -El baño de agua (judaísmo) = purificación/conversion Baptisterio = piscina Bautismo = inmersión - Único y definitivo - Ritos diferentes – iglesia no unificada - Catecumenado - Catequesis - Ayuno y oración - Evento pascual Didache (Siglo I), - Confirmación Justino (Siglo II), - Celebrante = El episcopo Hipólito (S.III)
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Liturgia y Oración • La Eucaristía
- Εuχαριστία = "acción de gracias” - Celebran la resurrección del Señor (Κυριακή ημέρα) - La Pascua - Confesión previa de los pecados (Didache 4,14) - Justino (S.II) (CEC 1345) 58 - Lectura de las Escrituras - Homilía, conexión AT-NT - Plegaria eucarística 60 - Ágape - Comunión (κοινωνία)
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Liturgia y Oración • La Penitencia - El bautizado ya no debería pecar mas 61 - Todos los pecados perdonables? - Medio de reconciliación con los apostatas - Jesús dio a sus apóstoles el poder • La Oración - Mirando a oriente - Desde el alba hasta el anochecer (cada 3 horas) - De pie, con los brazos abiertos • Matrimonio
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Liturgia y Oración • Visita a los enfermos - Oración y unción • Funerales - Tumbas comunes - Catacumbas – S.III - Cementerios • Arte Cristiano Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού Σωτήρα
Iesous Christos Theou Uios Soteira
Jesus Cristo hijo de Dios Salvador
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Institución de los Ministerios • La Parusía
•Comunidad Palestina • Pedro,
Santiago y Juan • Modelo sinagogal - Colegio de Ancianos (Presbyteros) • Todos deciden
• Comunidades Helenistas • Diakonia
•Comunidad Paulistas • Composición orgánica del Cuerpo de Cristo
•Ministerios Carismáticos • Apóstoles, Profetas, Maestros, … • Asistir y Dirigir ( episkopoi, diakonoi )
1Cor 12,28 Flp 1,1
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Institucion de los Ministerios • Post Paulino: episkopos = presbyteros • Didakhe
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• Carta de Clemente (96) - Sucesión Apostólica - Imposición de manos - Ministerio de institución divino • Episcopado Monárquico • Obispo en el vértice • Colegio de presbíteros y diáconos están subordinados
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Institucion de los Ministerios • Siglo II – Episcopado monárquico - “Donde esta el obispo, esta la Iglesia…” Ignacio de Antioquia
• Hipólito (215) - El obispo decide todo en la comunidad • Didaskalia ( mediados S.III ) • Analogía orden jerárquico celestial – eclesial • Liturgia y predicación, poder de perdonar pecados • Dirección de la comunidad • Cipriano de Cartago (258) - “la Iglesia esta firme si el obispo esta conectado al primero de los apóstoles” • San Ambrosio de Milán (340) - “Donde esta Pedro, allí esta la Iglesia…”
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Escuelas Teológicas
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Escuelas Teológicas - Ignacio de Antioquia (m.107) • 3er obispo de Antioquia
• Cartas a las iglesias de Efeso, Mangesia, Tralles, Roma, Esmirna, Filadelfia… - Teología: - Cristo es Dios. Martirio = unión con Cristo - Cristo resucitado - Verdadero Hombre, estirpe de David, nació de una virgen - Clavado por nosotros, para nuestra salvación - Iglesia anclada en el Dios trinitario, cuerpo de Cristo - La unidad de la iglesia, responsabilidad y autoridad de los obispos - Primero en llamar a la Iglesia CATOLICA (καθολικός ) - Primado de la iglesia de Roma sobre las demás - DOCTOR DE LA UNIDAD
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Escuelas Teológicas -Tertuliano (finales del S.II) • Africano – Cartago • Estudioso de retorica, filosofía, jurídica e historia. • Literatura cristiana en latín • “Apologético”
Después de cada uno de vuestros golpes de hacha, nos hacemos mas numerosos: !la sangre de los cristianos es semilla eficaz! El Dios de los cristianos, es un Dios único. El es invisible, aunque se le vea; inalcanzable, aunque este presente a través de la gracia; inconcebible, aunque los sentidos le puedan concebir; por este motivo es verdadero y grande.
-
Pionero en el dogma trinitario “una sustancia” “tres personas” Cristo = hijo de Dios y verdadero Hombre Espíritu Santo = promesa del Padre, Paráclito, santificador - Iglesia = “Madre” de nuestra fe - María, Eucaristía, Matrimonio, Reconciliación, primado de Pedro, oración. - Resurrección, Parusía
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Escuelas Teologicas -Tertuliano (finales del S.II) • Africano – Cartago • Estudioso de retorica, filosofía, jurídica e historia. • Literatura cristiana en latín • “Apologético”
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Escuelas Teológicas - Cipriano de Cartago - Persecución Decio (250), Valeriano (257-258) - Primero obispo africano martirizado - Reconciliación de los “LAPSI” - Bautizo de los heréticos y cismáticos Papa Esteban - Organiza la caridad durante la epidemia - Teología - La Iglesia: visible = jerárquica, invisible = mística - La iglesia es una sola fundada sobre Pedro - Fuera de la iglesia no hay salvación - El comportamiento del cristiano en la Iglesia (“los vestidos de las vírgenes”, laxismo) - La unidad “visible” en la Eucaristía - La Oración “No puedes - El Padre Nuestro
tener a Dios como padre si no tienes a la Iglesia como madre”
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Escuelas Teológicas - Orígenes de Alejandría - Muere durante la persecución Decio (250) - Teología = Exegesis Bíblica - San Jerónimo: 320 libros y 310 homilías - Homilías alegóricas - Triple lectura: - El mejor Texto (paralelos - Hexapla) - Lectura sistemática - Predicación de la Biblia (oración) - Sentido de las Sagradas Escrituras - Literal, moral, espiritual - Todo habla de Cristo - La oración, contacto con Dios. - Las escrituras llevan a un contacto con Cristo y oración - Lectio Divina. Ambrosio de Milán, San Agustín, monasterios - La Iglesia : Sacerdocio de los fieles
Los dos Testamentos son para nosotros un Nuevo Testamento, no a causa de la fecha temporal, sino de la novedad del sentido….En cambio para el pecador también los Evangelios envejecen.
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Escuelas Teológicas - Ireneo de Lyon - Discípulo de Policarpo (discípulo de Juan) - Escribe contra los herejes y aclarar la verdad de la fe - Catecismo de la doctrina cristiana - Utiliza la doctrina bíblica de la creación contra gnosticismo, dualismo - Primer teólogo sistemático - Regla de la Fe – Credo - Transmisión apostólica del evangelio - No hay doctrina secreta dentro de la Iglesia
- Tradición Apostólica : publica, única y espiritual - Escrituras validas: aprobadas por el magisterio.
Donde esta la Iglesia, allí esta el Espíritu de Dios; y donde esta el Espíritu de Dios, alii está la Iglesia y toda gracia
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Escuelas Teologicas
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Las Herejías • La herejía, es la oposición voluntaria a la autoridad de Dios depositada en Pedro, los Apóstoles y sus sucesores y lleva a la excomunión inmediata o latae sententiae (Ver CIC can. 1364), es decir, a la separación de los sacramentos de la Iglesia. • Codex Iuris Canonici (1983) Como surgen? - Juicio erróneo de la inteligencia - Sincretismo de la doctrina cristiana con otras religiones - Manipulaciones de poder
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Las Herejías - Gnosticismo • Gnosis = Conocimiento • Dualismo • Demiurgo • Adquirir conocimiento especial = salvación • Salvación = liberación del alma • Sincretismo judío-cristiano con el paganismo • Mal = material (cuerpo, las pasiones, etc.) • Bien = espíritu (el conocimiento) Se trata de una doctrina, según la cual los iniciados no se salvan por la fe en el perdón gracias al sacrificio de Cristo sino que se salvan mediante la gnosis, o conocimiento introspectivo de lo divino, que es un conocimiento superior a la fe.
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Las Herejías - Marcionismo • • • •
Griego convertido al cristianismo Comerciante adinerado Excomulgado por su padre (obispo) Influenciado por los gnósticos
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Dios del AT Dios NT (Antítesis) Jesús rechazó al Dios de los judíos, proclama un Dios diferente Seguidor a los escritos de Pablo Construye el primer canon de libros, excluyendo toda referencia judía
• En respuesta a Marcion, los cristianos formulan su lista de libros autorizados (canon) • San Ireneo : “Contra los herejes” (3.10)
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Las Herejías – Montanismo • • • • • • •
Asia menor: Montano, Priscila y Maximilla “La nueva Profecía” – movimiento carismático Presencia del E.S. en la Iglesia Forma de predicación : hablar en nombre del E.S. La parusía inminente: el descenso de la “nueva Jerusalén” Vida ascética Rechazan la autoridad de los obispos
San Ireneo de Lyon • Primer teólogo sistemático • La fe apostólica: - La Sagrada Escritura : LXX = AT Otros Escritos = NT - La Regla de la Fe
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El camino de la Iglesia
Apologías
Herejías y divisiones
Persecuciones y martirios
Organización de la Iglesia
Libertad Religiosa 313
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HEREJIAS • Gnosticismo • Docetismo • Maniqueísmo • Monarquismo • Ebionismo • Arrianismo • Nestorianismo • Monofisismo
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La Iglesia Imperial - 312 Batalla del Puente Milvio • Constantino y Licinio quedan como únicos emperadores - 313 Edicto de Milán • Poner en practica el edicto de tolerancia dado por Galeno (312) • Libertad de culto para TODOS los ciudadanos del imperio
- 314 Concilio de Arles • Condena el sisma Donatista
-321 Observancia del Domingo • No acciones judiciales ni trabajos manuales - 324 Constantino único emperador (NICOMEDIA) • Pontifex maximus – Sumo pontífice • Collegium Pontificum • Reino de Dios en la tierra… • Favores imperiales • Lugares de culto: Basílicas y Catedrales • Jurisdicción Eclesial • Eliminación de paganismo
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La Iglesia Imperial - Peregrinaciones • Camino a Jerusalén • Vía Crucis
- Colección de Reliquias • Vera Cruz (326)
- Cementerios Cristianos • Restos de los apóstoles y mártires
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Conversiones masivas • Catecumenado • Cuaresma
- Año Litúrgico • Culto de los mártires • Fecha de la navidad: 6 Enero / 25 Diciembre
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La Iglesia Imperial - Libertad de culto
- Expansión del Arrianismo • Divinidad de Cristo • Eternidad
San Atanasio de Alejandría n296 - m373
"Dios no siempre fue Padre" sino que "hubo un tiempo en que Dios estaba solo y aún no era Padre, pero después se convirtió en Padre." "El Hijo no existió siempre;" pues, así como todas las cosas se hicieron de la nada, y todas las criaturas y obras existentes fueron hechas, también la Palabra de Dios misma fue "hecha de la nada" y "hubo un tiempo en que no existió" y "Él no existió antes de su origen", sino que Él y otros "tuvo un origen de creación". Pues Dios, dice, "estaba solo, y la Palabra aún no era, ni tampoco la Sabiduría. Entonces, al desear darnos forma, Él hizo a cierto ser y lo llamó Palabra, Sabiduría e Hijo, para que pudiera darnos forma por medio de Él.“
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La Iglesia Imperial - Libertad de culto
- Expansión del Arrianismo • Divinidad de Cristo • Eternidad
- Concilios Cristológicos
- 325 Concilio de Nicea • Condena el arrianismo • El Credo
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Concilios Ecuménicos - 325 Concilio de Nicea • 300 Obispos • Condena el arrianismo • Eusebio de Cesarea - El Credo • El Hijo es homoousios con el Padre • La Fecha de la Pascua – Roma / Alejandría • Vida conyugal en el clero • Persecución, reconciliación con los herejes Creemos en un Dios Padre Todopoderoso, hacedor de todas las cosas visibles e invisibles. Y en un Señor Jesucristo, el Hijo de Dios; engendrado como el Unigénito del Padre, es decir, de la substancia del Padre, Dios de Dios; luz de luz; Dios verdadero de Dios verdadero; engendrado, no hecho; consubstancial al Padre; mediante el cual todas las cosas fueron hechas, tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra; quien para nosotros los humanos y para nuestra salvación descendió y se hizo carne, se hizo humano, y sufrió, y resucitó al tercer día, y vendrá a juzgar a los vivos y los muertos. Y en el Espíritu Santo Y a los que dicen «Alguna vez no existia» y «no existia antes de ser engendrado» y «fue hecho de la nada» o dicen que el Hijo de Dios es de diversa hypostasis (sustancia) o usia (esencia), o creado o mudable o alterable, los anatematiza la Iglesia catolica y apostolica
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Concilios Ecuménicos - 325 Concilio de Nicea • Condena el arrianismo • El Credo
- 330 Constantinopla • Constantinoupolis
- 337 Muere Constantino - 361 Juliano (361-363) • “El apostata” • Apoyo al paganismo -
379 Graciano • Rechaza titulo de Sumo Pontífice
- 380 Teodosio • Catolicismo como religión del Estado •
Fin / persecución de toda practica pagana (392)
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Concilios Ecuménicos - 381 Constantinopla • Macedonio de Constantinopla - pnematómacos • Basilio obispo de Cesarea – Tratado sobre el E.S. • 150 Obispos de Oriente – Padres Capadocios : Basilio el Grande Gregorio Niceno y Gregorio Nacianceno • Confirma Credo Niceno • Afirmación sobre el Espíritu Santo : Consustancial con el Padre y el Hijo • Credo Niceo-Constantinopolitano • Delimitación de las diócesis • Constantinopla la “nueva Roma” – Obispo / Patriarca • La filoque - Doble procedencia del Espíritu Santo
Creemos en el Espíritu Santo, Señor que reina y vivifica, que procede del Padre y que con el Padre y el Hijo ha de ser honrado y glorificado
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Concilios Ecuménicos - 431 Éfeso • Cirilo de Alejandría – Nestorio de Constantinopla • Cristo no es humano, solo divino • Maria christotokos o theotokos • 22 Junio se condena a Nestorio (ausente) • Cristo : una persona, dos naturalezas • María es la Theotokos • 27 de Junio Juan de Antioquia acusa a Cirilo de apolinarismo • 10 de Julio los enviados papales (nuncios) declaran valido lo del 22 de junio.
“Jesús no tenia el alma humana, por lo tanto no pudo cometer pecado.” Juan de Antioquia
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Concilios Ecuménicos - 451 Calcedonia • Eutiques: naturaleza humana de Cristo absorbida por la divina • El papa León I envía representantes • Reafirma el Credo Niceo-Constantinopolitano
• Consustancial con el Padre en lo divino • Consustancial con nosotros en la humanidad • Rechazo del monofisismo : Condena de Dioscoro • Doctrina ortodoxa (recta) • Primer sisma en la iglesia: • Iglesias queriendo independencia de Constantinopla • Egipto se adhiere al monofisismo : Iglesia Copta • Siria • Persia : Nestorianismo • Armenia: monofisismo para oponer al nestorianismo persa y a los griegos de Constantinopla • Etiopia: monofisismo
- 553 Constantinopla II / 681 Constantinopla III / 787 Nicea II