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Juan Luna 416 Brazos St. Brownsville, TX 78521 (956) 455-3502 www.perseverandoenladoctrina.org ©Luna Publisher
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TABLA DE CONTENIDO
1. Introducción
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2. El Contexto Bíblico
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3. Reglas para el Lector fiel de las Escrituras
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4. El Antiguo y El Nuevo Testamento
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LA IMPORTANCIA DE USAR BIEN LA PALABRA DE VERDAD Juan Luna
Una de las grandes fatalidades en la comunidad cristiana es la falta de conocimiento de la Biblia y la falsa interpretación de las Sagradas Escritura. Es por eso que quiero tomar este tiempo para hablarles de un tema de suma importancia para la Iglesia del Nuevo Testamento, y este es el tema de la Hermenéutica Bíblica. Por consiguiente, quiero compartir con ustedes los principios Bíblicos que son de gran ayuda para nosotros, los cuales nos ayudan en la interpretación de la Palabra de Dios correctamente. Es imperativo que todos los estudiantes diligentes de la Biblia prestemos mucha atención a lo que nos va ser de gran ayuda en el uso de la Palabra de verdad (cf. 2 Timoteo 2:15). ¿Qué es la Hermenéutica Bíblica? Es la interpretación correcta de los textos de la Biblia. Esta palabra viene de la palabra griega “hermeneuo” que denota: interpretar.1 De acuerdo con esta definición se estima que esta enseñanza no debe ser ignorada por el que quiere interpretar correctamente lo que la Biblia dice y especialmente en algunos casos cuando hay textos difíciles de entender y los falso maestros tuercen su enseñanza (cf. 2 Pedro 3:16). Con esto en mente, podemos entender que Dios quiere que todo estudiante de la Biblia cumpla con sus mandamiento, y que el reino establecido por Cristo que es la iglesia use y entienda bien Su Palabra de modo que no le añada ni le quite (cf. Deuteronomio 4:2; Proverbios 30:6; Apocalipsis 22:18,19; 1 Corintios 4:6). Es evidente que este tema es de suma importancia para la Iglesia de Cristo, por la razón que nos va ayudar cuando nosotros estemos explicando la Biblia y nos encontremos con aquellas preguntas en las cuales debemos de estar informados para dar una interpretación correcta. Por ende, tenemos que saber acerca del tiempo en que fue escrita, ya que tiene aproximadamente 2 1
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mil años de que se escribió; y tener en claro que los eventos que están registrados sucedieron al otro lado del mar dividido por un océano y otro continente. Sin embargo, debemos recordar la lengua en la que fue escrita: Arameo, Hebreo y Griego; por consiguiente, todo tiene que estar en nuestra mente al estudiar las Sagradas Escritura. Ya que les he dado una introducción del tema ahora quiero compartir algunas cosas que nos van ayudar con el estudio de la Palabra de verdad. EL CONTEXTO BÍBLICO Primeramente, quiero iniciar hablándoles acerca del contexto del pasaje y la importancia de saber esta información para darle una interpretación correcta a la enseñanza que estamos impartiendo. Le invito que preste mucha atención a las siguientes definiciones, ya que se ha establecido que existen 3 clases de contexto: 1. El contexto inmediato, tiene que ver con los pasajes que están después del pasaje bajo consideración; 2. El contexto remoto, tiene que ver con los pasajes que se encuentran antes del texto bajo consideración; 3. El contexto general de la Biblia, tiene que ver con lo que la Palabra de Dios en su totalidad enseña sobre lo que el texto bajo consideración dice.2 ¿Por qué es importante el contexto? Hay pasajes de la Biblia que están siendo interpretados incorrectamente y están siendo tomados fuera de contexto. Por consiguiente, hay predicadores y estudiantes de la Palabra que están haciendo esta práctica sin saber el error en el que se encuentran al enseñar incorrectamente lo que la Biblia dice; sin embargo, hay algunos otros que si están enterados y aun así lo siguen haciendo llevando a las personas a la perdición. Quiero darles ejemplos que son usados fuera de contexto y le animo a estudiarlos en su contexto. Estos ejemplos son tomados de predicaciones en las cuales solo toman un versículo de la Biblia y hacen un sermón sin tener en consideración lo que el escritor realmente está enseñando por
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medio del Espíritu Santo. Por ende, sólo les voy a dar dos ejemplos pare que comprendan de lo que les estoy hablando al decir el contexto. Mateo 18:20: Este pasaje ha sido tomado fuera de contexto al ser usado para decir que se está refiriendo a la adoración. Hay hermanos que le dan la interpretación al decir, no se preocupen dónde están dos o tres personas allí esta Cristo en la reunión. La Biblia dice: “donde están dos o tres congregados en su nombre allí estoy yo.” Este pasaje no está hablando en ninguna manera acerca de personas que están reunidas para adorar a Dios. El contexto de este pasaje bajo consideración nos ayuda a llegar al conocimiento verdadero del pasaje. El pasaje está hablando de un desacuerdo que hay entre dos personas, y cuando estas personas deciden arreglar sus desacuerdos, allí esta dios en medio de ellos. El contexto claramente habla de problemas entre hermanos y no de un acto de adoración.3 Juan 3:16: Otro pasaje que ha sido tomado fuera de contexto para justificar la salvación por fe solamente. La Biblia no enseña en ninguna parte que somos salvos por fe solamente. La frase “Para todo aquel que en Él cree” se usa una parte por el todo, es decir, esta frase señala todos los actos de obediencia que se necesitan para poder obtener la salvación. El todo es: 1. Oír (cf. Romanos 10:17); 2. Creer (cf. Juan 8:24); 3. Arrepentirse (cf. Lucas 13:3; Hechos 2:38); 4. Confesar a Cristo (cf. Hechos 8:37); 5. Ser bautizado para el perdón de pecados (cf. Hechos 2:38; Hechos 22:16); 6. Ser fiel hasta la muerte (cf. Apocalipsis 2:10). La persona no puede ser salvo por fe solamente ya que sin no ponemos en práctica los punto s que han sido mencionados, la persona no podrá obtener su salvación.4 Así que todo aquel que mal interpreta los pasajes, están tomando un principio particular, que se refiere a un tema específico y le dan una interpretación incorrecta poniendo en juego la vida de las personas y su espíritu.
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Willie Alvarenga, Notas de Estudio sobre la Hermenéutica (Bedford, TX: Willie Alvarenga. 2009). Pg. 26 Willie Alvarenga, Notas de Estudio sobre la Hermenéutica (Bedford, TX: Willie Alvarenga. 2009). Pg. 27
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LAS REGLAS PARA EL LECTOR FIEL DE LAS ESCRITURAS Al considerar la enseñanza del contexto podemos entender la importancia de la interpretación correcta de la Biblia. Sin embargo, el lector tiene que recordar algunas reglas que le van ayudar con el estudio Bíblico. Existen ciertas reglas que deben de ser consideradas cuando se le dé la interpretación a un pasaje. Debemos leer con mucho cuidado la Biblia: Esta regla es de suma importancia cuando usted inicia su estudio, por la razón que si no pone atención a lo que está leyendo cometerá grandes errores cuando la interprete. ¿Por qué digo esto? Bueno porque muchos de los lectores no están poniendo atención al texto y terminan dando una falsa interpretación. Tiene que recordar que Dios no nos mandó a leer la Biblia solo por leerla. Por consiguiente, es de suma importancia leer la Palabra de Dios y merece de nuestro tiempo y suma atención. Así que para entender correctamente cualquier pasaje escrito, es necesario leerlo siempre con mucho cuidado. Debemos prestar siempre atención al contexto: Nuevamente el no prestar atención al contexto ha llevado a muchos a interpretar incorrectamente la Palabra de Dios. Debemos considerar las figuras literarias: Las figuras literarias deben ser entendidas para una mejor interpretación. Es necesario que el lector pueda notar la diferencia entre el lenguaje figurativo y el lenguaje literal. Sin embargo, si no presta atención a esto va a cometer grandes errores al dar la interpretación. Las figuras literarias son las siguientes: El Símil – es la figura literaria que describe algún objeto, acción o relación como semejante a otra cosa no similar; La Metáfora – esta figura indica la semejanza entre las dos cosas muy diferentes, declarando que una de ellas es la otra; La Metonimia – es el uso de una palabra en lugar de otra, sugerida por la primera; La Ironía – es la expresión de una idea mediante su sentido contrario, para exponer lo absurdo del caso; El Sarcasmo – esta palabra viene del griego “sarkasmos” de
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“sarkadzein” romper carne como un perro; morderse los labios en ira; hablar amargamente. Esta figura esta tan relacionada a la ironía que muchas veces se toman como que significan lo mismo; La Hipérbole – esta es una figura donde la expresión es una exageración del significado que se desea proyectar; La Apostrofe – cuando algunas palabras son dirigidas a una persona ausente o muerta, o algún objeto sin vida, a una idea abstracta como si tuvieran vida o pudieran oírlas, tal expresión se llama una apostrofe; La Personificación – existe cuando características personales se atribuyen a los animales, las plantas o a las cosas sin vida; El Eufemismo – esta figura consiste en expresar con suavidad o decoro, una idea que bien podría ofender a los lectores u oyentes; La Paradoja – cuando alguien expresa algunas verdades aparentemente contradictorias en una sola oración, o muy cera la una a la otra; El Símbolo – presenta una cosa o un hecho por medio de otras cosa o hecho, el símbolo está construido para servir de representación.5 Estas son algunas definiciones de las figuras literarias usadas en la Biblia; espero que sea de beneficio para poder leer la Biblia con mucho más respeto. EL ANTIGUO TESTAMTENTO Y EL NUEVO TESTAMENTO La hermenéutica Bíblica también nos ayudara a entender a quien se aplica la ley de Moisés y la ley de Cristo. Ya que sabemos que a causa de no tomar el respeto al leer las Escrituras se han levantado en gran manera falsas enseñanzas que han llevado a una explosión de denominaciones. Sin embargo, aun en la Iglesia de Cristo se ha aplicado mal la interpretación del Antiguo Testamento.
Por consiguiente, el no considerara la diferencia entre estos dos
testamentos llevara a una mala interpretación y uso de la Palabra de verdad. Por ende, hay mucha gente religiosa que ha usado el Antiguo Testamento para justificar las prácticas de adoración que ellos llevan en su mundo religioso. Sin embargo, también podemos notar que dicen que pueden usar instrumentos musicales, pero no guardan los sacrificios de animales; sí en 5
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verdad estuviéramos bajo la ley de Moisés tendríamos que guardar toda la ley y no sólo parte de ella. Tales personas no sea han dado cuenta de que la ley de Moisés ya no está en vigencia para los cristianos hoy en nuestros días.
Por consiguiente, el lector usara la lógica y pusiera en
acción la Hermenéutica Bíblica podría darse cuenta que en este tiempo estamos viviendo bajo la ley del Nuevo Testamento y no del Antiguo Testamento. Quiero recomendarles a que escudriñen los siguientes pasajes para que tengan en claro de lo que estoy hablando; pero también le animo que se los memorice para que cuando usted enseña a una persona pueda demostrarle con la Biblia una interpretación de la Palabra verdadera (cf. Colosenses 2:14; Hebreos 8; Efesios 2:1316; Romanos 7:1-6; Gálatas 3:19-29; Hechos 13:39; Gálatas 2:16; Hebreos 10:4; Gálatas 4:4,5; Gálatas 3:10; Jeremías 31:31-34).6 Quiero concluir dando gracias a Dios por la oportunidad que me ha dado para impartir este estudio con ustedes ya que a la misma vez es de gran beneficio para mí. Espero que usted tome este estudio con seriedad ya que es de vida o muerte, porque estamos tratando con la Palabra de nuestro Dios y la interpretación que le demos puede beneficiar o afectar a mucha gente; ya que estamos hablando de la salvación de las almas. Sería de gran beneficio si usted toma estos consejos y primeramente los aplica y luego le animo a seguir escudriñando la correcta interpretación de la Biblia; pero no solamente se quede con la información compártala a los demás. Le animo en el Señor a tener en menta la importancia de usar bien la Palabra de Verdad.
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BIBLIOGRAFÍA Abarca, Efraín V., Técnicas de Investigación Bíblica, La Hermenéutica al día, (Wichita Falls, TX: Worldwide Spanish Literature Ministry. 1980). Alvarenga, Willie, Notas de Estudio sobre la Hermenéutica (Bedford, TX: Willie Alvarenga. 2009). Ryrie, Charles C. Th.D, Ph.D, Biblia de Estudio Ryrie ampliada, (Grand Rapids, Michigan: Editorial Porta Voz. 2011).
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