F. Sal y Rosas

LA CONCEPCION MAGICA DE LA EPILEPSIA EN LOS INDIGENAS PERUANOS Federico SAL Y ROSAS

INTRODUCCION

Los elementos de estudio son creencias y términos folklóricos referentes a los diferentes aspectos de la enfermedad epiléptica. prácticas curativas y remedios empleados en ellas. Las encuestas se hicieron según cuestionario especial; los efectuados en idioma quechua fueron vertidos inmediatamente al español. Otra fuente de datos son los relatos de cronistas del tiempo de los conquistadores del Perú, en las que se consignan datos sobre enfermedades tales como existían en el tiempo de los incas. La tradición se conserva bastante bien en los núcleos rurales de la sierra; fuera de ellos, ideas y costumbres se difuminan cada vez más, con tendencia a desaparecer en las grandes ciudades. Aún en la Sierra, la mayor parte de los naturales, incluso los curanderos, no van más allá de creencias muy elementales sobre las causas de la enfermedad y sobre los métodos y recursos curativos, siendo pocos los que pueden aventurar una interpretación o explicación de los hechos. Comparando lo que relatan las crónicas antiguas con lo que encontramos en la actualidad se tiene la impresión de que después de 400 años de destrucción del imperio incaico. se ha perdido mucho de lo

La medicina popular del Perú tiene contenido rico y significativo sobre epilepsia y epilépticos,como se muestra en esta comunicación, resulta