LECCIÓN 11 Para el 17 de Marzo

“Moscas muertas y encantadores de serpientes: Más vida debajo del sol” Por los doctores Mario Pereyra y Pedro Martínez **Este trabajo se acompaña con una serie de Slides de PowerPoint exclusivo de Ministerios PM

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VERSÍCULO DE MEMORIA “Las moscas muertas hacen heder y dar mal olor al perfume del perfumista; así una pequeña locura, al que es estimado como sabio y honorable” (Ecl.10:1)

CITA DE LA SEMANA “Las palabras que pronunciamos hoy seguirán resonando cuando el tiempo no será más. Los hechos realizados hoy son transferidos a los libros del cielo, así como los rasgos son transferidos por el artista a la pulida placa. Ellos determinarán nuestro destino para la eternidad, para bendición o para pérdida eterna y agonizante remordimiento” (TM, 429-430)

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BOSQUEJO

1. ¡Cuidado con las necedades! ¡Hablad sabiamente! (vs.1-15)

2. ¡Cuidado con la holgazanería y la crítica! (vs.16-20)

Comienza una serie de máximas, un tanto independientes, al estilo de algunas secciones del libro de Proverbios. Los temas son heterogéneos, aunque se repite el contraste entre los actos y palabras del necio y el sabio. Se inicia con el refrán sobre la mosca muerta que “pudre” (BJ) el perfume, igual como un poco de necedad hecha a perder mucha sabiduría (1). Del mismo modo, el necio ve necedad por todos lados (3) y aunque ocupe cargos elevados (6), hará (8-11) y dirá cosas (12-14) que lo llevarán a la destrucción o a la perdición (15), en cambio, el sabio es alabado por sus palabras (12).

El contraste entre necios y sabios se aplica a los gobernantes, un esfera donde los efectos de las acciones del uno y del otro resaltan más. ¡Pobre el país! —dice Salomón— donde reina un “chiquillo” (BJ) incompetente que inicia el día con banquetes y holgazana todo el tiempo; le espera la destrucción. Cuán diferente son los países gobernados por personas temperantes, que se controlan al comer y beber. Sin embargo, el consejo bíblico es que no crítiques al mal gobernante, porque siempre hay algún “pajarito” que lleva el chisme al rey (20).

RESUMEN: Las sentencias y refranes del capítulo 10 exhiben los perjuicios de actuar y hablar neciamente, para subrayar, por contraste, el obrar y el expresarse con sabiduría. Es un capítulo muy ricos en figuras, como por ejemplo, el encantador de serpientes que hace alarde de su habilidad con un animal que no está amaestreado, terminando fatalmente siendo mordido. Así es la insensatez del necio que quiere jugar con el Diablo para terminar siendo destruído por él. Por lo contrario, el sabio es temperante, laborioso, gobierna bien y, especialmente, habla con mensura y en forma agradable, como un buen perfume. En síntesis, el consejo es ser como los perfumes, no oler mal como las moscas muertas.

PANORAMA SEMANAL 1. ¡CUIDADO CON NO ECHAR A PERDER EL PERFUME! (vs.1-3) 2. ¡LA MEDIOCRIDAD AL PODER! (vs.4-7) 3. “EL QUE LAS HACE LAS PAGA” (vs.8-11) 4. ¿PALABRAS NECIAS O SABIAS? (v.12-15)

5. ¡CUIDADO CON LA HOLGAZANERÍA Y LA CRÍTICA! (vs.16-2

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MOTIVACIÓN ¡CUIDADO CON NO ECHAR A PERDER EL PERFUME! (vs.1-3) • ¿De qué manera se puede echar a perder el perfume de la vida? ¿Qué podríamos decir de las relaciones prematrimoniales, del alcohol o las drogas, de la pornografía u otras cosas que destruyen la inocencia? • ¿Cuáles pueden ser las “moscas” que están afeando o haciendo que estemos oliendo mal? • Afirma el texto que el necio ve necedad por todos lados (v.3). ¿Conoce personas como esas? Indefectiblemente van por el camino equivocado y acusan a todo el mundo de ser peores que ellos. ¡LA MEDIOCRIDAD AL PODER! (vs.4-7) • ¿Cómo hacer para soportar un jefe mediocre que todavía puede enojarse con uno por hacer las cosas bien? • Si los mediocres son los que mandan, ¿tenemos que ser como ellos? ¿No es mejor vivir despreocupadamente que molestarse por las insensateces de los mediocres? • ¿Por qué ponen “ignorantes” en cargos altos? Eso ocurría en los tiempos de Salomón, ¿será que ocurre también en su localidad? “EL QUE LAS HACE LAS PAGA” (vs.8-11) • Los textos de esta sección advierten sobre el peligro de ciertas actos tendientes a perjudicar a otros, cómo fabricar una trampa, que puede llevar a ser uno mismo víctima de ella, como dice la leyenda ocurrió con Joseph Guillotin que inventó la guillotina, la maquina que decapitó 15 mil personas durante la revolución francesa, incluso al mismo inventor. • ¿Qué lección querrá dar el autor cuando dice: “si el hacha se embota, y no se afila, hay que añadir más fuerza” (v.10)? • ¿Qué le sugiere la figura del encantador de serpientes que es mordido por una de ellas (v.11)? ¿Qué simbolismo encierra esa comparación?

¿PALABRAS NECIAS O SABIAS? (v.12-15) • ¿Qué quiere decir que el “necio multiplica palabras” y “no sabe lo que le sucederá” (v.14)? • ¿Cómo usted definiría y diferenciaría un necio de un sabio por sus palabras? ¿Cuáles son las características del discurso del necio? ¿Cómo es el habla de los sabios? • El autor se pregunta “¿Quién le hará saber al necio que está actuando en forma insensata? ¿Cómo haría usted para enseñar a un necio la necesidad de ser sabio? ¡CUIDADO CON LA HOLGAZANERÍA Y LA CRÍTICA! (vs.16-20)

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¿Por qué el sabio Salomón insiste tanto en los males que trae aparejado la holgazanería? ¿Qué piensa usted al respecto? En un mundo donde hay tanta gente adicta al trabajo, ¿no es bueno, a veces, tener un tiempo sin hacer nada? ¿Tiene algunas bondades la holgazanería? Si quién está en el gobierno es un holgazán que se pasa de fiesta en fiesta, ¿no está bien criticar esa actitud? ¿Por qué dice Salomón que ni aún en secreto se debe cuestionar al gobernante?

EXPLORACIÓN TRASFONDO "Cuidad el talento del habla porque es un gran poder para el bien tanto como para el mal. No podéis ser demasiado cuidadosos con lo que decís, porque las palabras que emitís muestran qué poder está controlando el corazón. Si es Cristo quien domina allí, vuestras palabras revelarán la belleza, la pureza y la fragancia de un carácter modelado y formado por su voluntad. Pero si estáis bajo la dirección del enemigo de todo lo bueno, vuestras palabras se harán eco de sus sentimientos.” (LC, 174). ¡CUIDADO CON NO ECHAR A PERDER EL PERFUME! (vs.1-3) “Las moscas muertas dan mal olor al perfume. Así una pequeña locura, al estimado por sabio y honorable” (v.1).

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Dice EGW: “La verdad debe alcanzar hasta los lugares más recónditos del alma, y limpiar de ella todo lo que no sea semejante al espíritu de Cristo; y el vacío debe ser llenado por los atributos de su carácter, que es puro y santo y sin contaminación, para que todas las fuentes del corazón sean como flores, fragantes con perfume, un olor suave, un sabor de vida para vida.” (DC, 102). “Cada alma está rodeada de una atmósfera propia, de una atmósfera que puede estar cargada del poder vivificante de la fe, el valor y la esperanza, y endulzada por la fragancia del amor. O puede ser pesada y fría por la bruma del descontento y el egoísmo, o estar envenenada por la contaminación fatal de un pecado acariciado. Toda persona con la cual nos relacionamos queda, consciente o inconscientemente, afectada por la atmósfera que nos rodea.” EGW (PGV, 274).

¡LA MEDIOCRIDAD AL PODER! (vs.4-7) “Hay un mal que he visto bajo el sol, un error del que es responsable el soberano: el ignorante ocupa puestos altos mientras nobles y ricos se sientan abajo” (vs.4-5)

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El Dr. José Luis González de Rivera y Revuelta ha descrito lo que llamó el “Síndrome MIA” (Mediocridad Inoperante Activa), el trastorno de 4

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mediocridad, que en su forma más maligna, adquiere la forma de una persona mediocre ocupando cargos directivos en alguna organización, movido por deseos de notoriedad, control e influencia sobre los demás, que puede revestir tintes casi mesiánicos, actuando de manera que entorpece o aniquila a personas realmente brillantes y creativos. Parece ser que este mal social ya era invasivo y muy infeccioso en los tiempos de Salomón. Si un jefe mediocre se enoja contra ti, el consejo de Salomón, es no reaccionar ni atacar a tal persona acusándola de incapaz, sino conservar el propio lugar, manteniendo la compostura y respondiendo con calma, ya que la actitud pacífica y sosegada puede hacer cesar la ofensa y evita tener que sufrir las consecuencias del superior que en su insensatez puede adoptar medidas muy severas contra el inferior. ¿Qué opina usted de este consejo?

“EL QUE LAS HACE LAS PAGA” (vs.8-11) “El que hace un hoyo cae en él… Si la serpiente muerde porque no está encantada, no hay ganancia para el encantador.” (v.8 y 11)

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Las sentencias de los versículos 8 y 9 parecen referirse a alguien que trama una conspiración, probablemente contra esa autoridad mediocre e injusta, y el ardid tramado, como un bumerang, se vuelve sobre su propio creador. La idea implícita es que el hombre sabio no se presta a esas maniobras sino conserva su sosiego, trabajando con ahínco y buen espíritu.

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El versículo 11 hace referencia a una práctica común en el oriente antiguo de encantar serpientes por medio de la música o “emitiendo susurros sibilanes (3CBA, 1115). Si la serpiente no llega a ser dominada se corre el riesgo de una picadura o mordedura. La palabra que usa el original para traducir “encantador” es “dueño de la lengua”, jugando con la idea de que la lengüeta del charlatán es un mal tan ingobernable, como el veneno mortal de la serpiente. Asimismo, la serpiente es símbolo de Satanás (Apoc.12:9; 20: 2) y el consejo es no jugar con el Diablo, ya que finalmente terminará destruyéndote.

¿PALABRAS NECIAS O SABIAS? (v.12-15) “Las palabras del sabio están llenas de gracia, pero los labios del necio causan su propia ruina.” (v.12)

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EGW insiste en ejercer sabiamente la facultad del habla. “Tal vez el uso del lenguaje no haya error que ancianos y jóvenes estén más dispuestos a justificar que las palabras apresuras e impacientes. Creen que es suficiente excusa decir: ‘Estaba desprevenido y realmente no quise decir lo que dije’. Pero la Palabra de Dios no trata esto con ligereza. La escritura dice: ‘¿Has visto hombre ligero en sus palabras? Más esperanza hay del necio que de él’. ‘Como ciudad derribada y sin muro es el hombre cuyo espíritu no tiene rienda’.”

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“En un momento, una lengua precipitada, apasionada y descuidada, puede hacer un daño que el arrepentimiento de toda una vida no podría deshacer. ¡Cuántos corazones quebrantados, amigos separados, vidas arruinadas por las palabras ásperas y apresuradas de los que deberían haber prestado

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ayuda y consuelo! ‘Hay hombres cuyas palabras son como golpes de espada; más la lengua de los sabios es medicina’.” (Ed, 236-237) ¡CUIDADO CON LA HOLGAZANERÍA Y LA CRÍTICA! (vs.16-20) “Por la pereza se cae el techo, y por la flojedad de manos se llueve la casa… No hables mal del rey ni por dentro… porque un pajarito les lleva el cuento..” (vs.18, 20)

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El término “joven” o “chiquillo” (BJ) que se usa para el rey que banquetea desde la mañana temprano, es el mismo que se aplica a Roboam, el hijo de Salomón, en 2 Crónicas 13:7, a pesar que el ascendió al trono con 41 años (lo de joven inmaduro e incompetente no depende de la edad). ¿Será que Salomón presentía lo que iba a ocurrir con su hijo o será que éste, conociendo lo que había escrito su padre, procuró hacer lo contrario, como expresión de rebeldía y rechazo? Salomón exhorta a no criticar al poderoso ni aún en el lugar más secreto, porque siempre hay algún “pajarito” que puede llevar el chisme a esa persona, para desgracia de quien emitió el juicio adverso. Otro dicho similar es: “¡Cuidado, las paredes oyen!” Siguiendo el contexto, el mensaje del autor enfatiza que de igual manera que hay que cerrar la garganta al exceso de comida, siendo temperantes (vs.16-17), hay que cerrar la boca al criticar, siendo prudentes.

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APLICACIÓN ¡CUIDADO CON NO ECHAR A PERDER EL PERFUME! (vs.1-3) •

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¿Cuáles podrían ser las “moscas” putrefactas de mi vida que están hediendo y haciéndonos perder la fragancia de nuestra influencia? Haga esta pregunta en su clase y analicen que nos está perjudicando, buscando soluciones o formas de contrarrestar esas actitudes negativas. De acuerdo al contexto de la lección de esta semana, una de esas moscas hediondas son las malas palabras o las expresiones que salen de nuestra boca para criticar o perjudicar a otras personas. Delibere en su clase si hay incontinencia verbal o quienes hablan descomedidamente. Especialmente piense en primera persona. ¿Son mis palabras perfume de vida para vida o un tufo pestilente para muerte? Cierta vez viajaba en un autobús atiborrado de personas que salían de trabajar, sudorosos y sucias, sin embargo, contra todo lo predecible se olía un hermoso perfume a flores. Pude descubrir que en el porta equipaje habían colocado un ramo de rosas sobre una luz, cuyo calor estaba quemando las flores. A pesar que las rosas estaban muriendo destilaban perfume, igual como ocurrió con Jesús en la cruz. Es un ejemplo para aplicar a nuestra vida.

¡LA MEDIOCRIDAD AL PODER! (vs.4-7)

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¿Has tenido o tienes un jefe incompetente que alguna vez te ha maltratado o te ha acosado? ¿Cómo reaccionaste? ¿Cómo deberías haber respondido? ¿Podrías contar tu experiencia a la clase? ¿Qué lecciones se pueden extraer de esa experiencia personal?

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¿Cómo ser un perfume de vida para vida en el trabajo o en el trato con un superior? ¿Cómo tramitar la atmósfera del cielo en nuestro hogar, en el aula, en el trabajo y aún en la iglesia? ¿Podrías hacer una lista de conductas que ayudan a trasmitir la fragancia celestial?

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Los mediocres son repulsivo, en cambio, los sabios humildes son nutritivos y una bendición para su prójimo. Deberíamos orar más a Dios para que nos de esos atributos divinos de influir para bien en quienes nos rodean. ¿Por qué no hace ese motivo un objetivo de sus oraciones personales y de la clase?

“EL QUE LAS HACE LAS PAGA” (vs.8-11) •

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La Biblia nos enseña que no debemos vengarnos sino dejar la venganza en las manos de Dios (Rom.12:19). Un ejemplo ilustrativo es el caso de Nabal (1 Sam. 25:36-39) que había tratado neciamente a David y éste se había encendido de ira para tomar venganza. La actitud cortes y sabia de Abigail lo contuvo, para después descubrir que Dios se cobró su deuda. ¿Usted tiene algún ejemplo similar en su vida para compartir con su clase? Eva se puso a dialogar con la serpiente para terminar siendo engañado por ella y traer la maldición al mundo. ¿Será que, de alguna manera, cometemos el mismo error? Es cómo si quisiéramos encantar a la serpiente, siendo ella la que nos hipnotiza a nosotros. ¿De qué manera nos dejamos encantar y engañar por la serpiente? El vers.10 declara que el hacha sin filo agrava el trabajo, sugiriendo que la actitud inteligente es afilarla bien antes de usarla. ¿Cómo puede aplicarse ese texto a su vida y a la mía? ¿Por qué insistimos en abrir una puerta con la llave equivocada? Quizás como padres erramos en los métodos de aplicar la disciplina o en el trato con los demás, equivocamos el procedimiento. ¿Cómo deberíamos “afilar el hacha” en cada cosa que no funciona?

¿PALABRAS NECIAS O SABIAS? (v.12-15) • “Jesús ilustró la condición de la Iglesia antes de su regreso con el caso de las cinco vírgenes sabias y las cinco necias, la diferencia entre ellas fue que las primeras fueron previsoras, llevando una porción de aceite por si el esposo se demoraba. ¿Cómo podríamos aplicar esa parábola a mi vida? •

Hay un dicho que dice: “A palabras necias, oídos sordos”, pero otro adagio es mejor: “A palabras necias, respuestas sabias”. ¿Cómo ser capaz de responder de esa forma? ¿Qué le ha resultado útil en su experiencia para contestar inteligentemente a las sandeces o majaderías de algún desubicado?

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En Centroamérica y México es de usa popular el término: “¡Cállate chachalaca!”, refiriéndose a una ave galliforme de plumaje café verdoso

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y vientre blanco muy vocingleras, al estilo de los pericos. Seguramente Salomón, si hubiese vivido en esas regiones de América en nuestros días, habría escrito esas palabras. Es vergonzoso que nos digan esas expresiones, como leemos en los diarios se dicen los políticos. ¡CUIDADO CON LA HOLGAZANERÍA Y LA CRÍTICA! (vs.16-20) 1.

Dice EGW que ningún holgazán entrará en el Reino de los Cielos. “Nunca podremos, ser salvados en la indolencia y la inactividad. Una persona verdaderamente convertida no puede vivir una vida inútil y estéril. No es posible que vayamos al garete y lleguemos al cielo. Ningún holgazán puede entrar allí.” ¿Qué opina al respecto?

2.

En la sección de “Motivación” preguntábamos si no está bien criticar a un gobernante que se pasa de fiesta en fiesta, holgazaneando todo el tiempo. Salomón aconseja que no lo critiquemos, ni en secreto de nuestra recámara. ¿Ese consejo era útil sólo para el pasado, pero no para ahora que vivimos en tiempos democráticos y con libertad de expresión? ¿Es un consejo anticuado? ¿Qué opina usted al respecto?

3.

Se dice que hay una crítica constructiva y otra destructiva. Salomón parece no reconocer diferencias en la crítica. También Jesús dijo: “No juzguéis para no ser juzgados”. ¿Hay que tratar toda forma de crítica de la misma manera o reconocer diferentes tipos? ¿Cuál es su opinión? ¿Cuál sería la actitud más sabia de manejar la crítica?

EXPANDIR ¡CUIDADO CON NO ECHAR A PERDER EL PERFUME! (vs.1-3) El principio que se extrae de esta sección es: Ser perfume de vida para vida “…para que todas las fuentes del corazón sean como flores, fragantes con perfume, un olor suave, un sabor de vida para vida.” (DC, 102) ¡LA MEDIOCRIDAD AL PODER! (vs.4-7) El principio que se extrae de esta sección es: Ejercer autoridad sabiamente “Aprendió (David) que solamente por medio del poder de Dios podría llegar al trono; solamente por medio de la sabiduría divina podría gobernar sabiamente.” (Ed., 152) “EL QUE LA HACE LA PAGA” (vs.8-11) El principio que se extrae de esta sección es: Tolerancia no venganza

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“No os venguéis vosotros mismos, amados míos, antes dad lugar a la ira de Dios. Porque escrito está: "Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor". (Rom.12:19) ¿PALABRAS NECIAS O SABIAS? (v.12-15) El principio que se extrae de esta sección es: Hablar sabiamente “Conserve la Biblia a mano para referencia, y cuando se presenta una oportunidad de hablar palabra de verdad, ore por gracia para hablar sabiamente, a fin de que, a aquellos a quienes les habla, sus palabras resulten sabor de vida para vida.” (CE, 57) ¡CUIDADO CON LA HOLGAZANERÍA Y LA CRÍTICA! (vs.16-20) El principio que se extrae de esta sección es No juzguéis para no ser juzgados "No juzguéis, para que no seáis juzgados. Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida que medís, seréis medidos.” (Mat.7:12)_________________________________________________

Referencias 1. BJ= Biblia de Jerusalén 2. CBA= Comentario bíblico adventista (el número adelante corresponde al tomo de la cita) 3. CE= El colportor evangélico 4. DC= Dios nos cuida 5. Ed= La Educación 6. EGW= Elena G. de White 7. LC= En lugares celestiales 8. PVG= Palabras de Vida del Gran Maestro 9. TM= Testimonios para los ministros 10. Schökel L.A. (1974). Eclesiastés y Sabiduría. Ediciones Cristiandad, Madrid. 11. Theophilos (1998-2000). Henry Matthew´s Concise Commentary. Digital Bookcase Scriptural Study for Windows

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