Lectura Nº 5 ÉTICA Y GLOBALIZACIÓN http://www.formacionxxi.com/porqualMagazine/do/get/magazineArticle/2006/07/tex t/xml/Globalizacion_y_etica_en_el_s__XXI.xml.html Sosa Treviño, Doctor en Filosofía y Letras.

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ÉTICA Y GLOBALIZACIÓN

Platón justificó la propiedad privada de la siguiente manera: "debe existir una comunidad de hijos, mujeres y bienes, pero lo que es común al mayor número, es de hecho, objeto de menor cuidado, ya que siempre uno se ocupa más de las cosas propias que de las comunes”. Agregaba que la propiedad privada debe ser abundante para poder satisfacer las necesidades y consideraba un error dividir los bienes en partes iguales. Lo más prudente es limitar la población y no la propiedad, no dejar que las familias procreen sin limitación. Por su parte Aristóteles decía: "ayudar es el mejor placer, pero no lo es sin propiedad privada, por eso el mejor sistema es el de la propiedad privada con uso común, ya que nada se puede hacer si se unifica la ciudad". La aparición de la familia patriarcal da lugar a la propiedad privada. La propiedad privada genera la acumulación de bienes (riquezas) con identidad, cuantía y valor propio. Estos bienes, territorios, productos, herramientas, etc., necesitan protección para que no sean enajenados por quienes no poseen riquezas o por quien poseyéndolas, ambiciona más. Esta situación generó la necesidad de crear un frente común entre las familias para organizar un cuerpo especializado en el manejo de las armas que en todo momento estuviera disponible para defender la propiedad privada. Para ello fue necesario crear una agrupación tribal en la que cada tribu tuviera un representante nombrado por las familias. Esa agrupación recibió el nombre de consejo del pueblo y controlaba el basileus o fuerza armada. Esta organización es el antecedente del estado orgánico y contaba con fuerzas armadas para su protección. En el Estado incipiente cada familia estaba representada en la tribu y cada tribu estaba representa por un tribuno en una confederación. Cuando las tribus perdieron su identidad, producto de la exogamia, se reunieron en una sola nación identificándose por el territorio que ocupaban y que eran capaces de defender con relación a otras naciones. La nación necesitó de un mediador que regulara las relaciones entre sus integrantes y estableciera el derecho sobre los bienes particulares tales como la tierra, la servidumbre, los implementos de trabajo, etc. Los elementos indispensables para la existencia de la nación son: la subsistencia, el lenguaje común, las artes, las armas, cierta abundancia de riquezas y decisión sobre los asuntos de interés general y procesos individuales; para todos y cada uno de estos elementos debe haber en el Estado ciudadanos dedicados a procurarla. Así es como nació el Estado nación. Un ente político al servicio de los pueblos, con un territorio delimitado, defensor de la soberanía de sus representados, 2

mediador entre las diferencias tribales e individuales, legislador del bien común y vigilante del cumplimiento del derecho. Este era el Estado de Bien-estar y de Derecho. El Estado Nación evolucionó hacia la creación de un Estado con existencia propia. Un Estado gobierno que convirtió el Estado de Derecho en el Derecho del Estado. Un Frankestein que enfrentó y dominó a su creador. Un monstruo que se caracteriza por someter a servidumbre al pueblo; un legislador de normas que benefician a camarillas adictas; un ?Hermano Mayor? que vigila a los individuos hasta en sus más íntimas actividades; un pésimo y corrupto administrador de las riquezas nacionales; un represor de los inconformes; un dictador de ideologías; un educador enajenador de las mentes infantiles; un manipulador de la historia y su perspectiva; un pésimo regulador de las fuerzas de la producción y del reparto; un hipócrita con una doble moral... Por si esto fuera poco, en desgracia y detrimento del bienestar y felicidad del pueblo, fin último que Aristóteles demandaba del Estado, a finales del Siglo XX aparece una amenaza superior. El monstruo Estado devorador de hombres, se transforma en un Mega estado devorador de naciones. El liberalismo económico era una doctrina partidaria de que el ¿Estado-nación? interviniera lo menos posible en la economía y defiende que tanto la producción como el intercambio de mercancías es asunto de los individuos. Nunca imaginaron aquellos pensadores del siglo XVIII que algunos siglos después, estas mismas ideas limitadoras de las facultades del Estado- nación, darían a luz una devastadora teoría neo-liberal que mediante la creación de una ideología única -el dinero- se conformaría un Mega estado único para toda las naciones. Adam Smith (1723-1790) defiende la libre competencia basada en el deseo de lucro individual: de esa forma se regula naturalmente tanto la producción como los precios. La intervención del Estado no haría más que alterar el funcionamiento libre y normal. El neoliberalismo da lugar al Estado capitalista global, transnacional. El Estado nación político ya no gobierna, ahora gobiernan los poderes económicos transnacionales - que no internacionales- quienes dictan las reglas del juego en los sistemas de producción y de reparto. El liberalismo como tesis económica se fundamenta en que:  Los actos del hombre obedecen a su interés individual, corresponde a su

naturaleza humana y todo intento de reprimirla es un inaceptable ataque a la libertad del hombre.  Los seres humanos no nacen iguales. Esto determina que unos tengan patrimonio y otros no. Pero independientemente de la familia en donde se 3

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nace, el individuo debe tener la oportunidad de elegir, de tomar decisiones que vayan de acuerdo a sus aspiraciones. El Estado es necesario, pero sólo para legislar y hacer cumplir leyes que garanticen la libertad individual y resguardar el orden para que esa libertad se dé. La libertad económica garantiza la democracia y el orden espontáneo del mercado produce la libertad política. Los monopolios no son indeseables; son un mal menor ante las regulaciones que impidan al individuo hacer con sus bienes lo que crea más conveniente. El librecambio es el camino hacia el progreso, ya sea entre los individuos como entre las naciones. No debe haber controles sobre el comercio

El neoliberalismo tiene como programa:  Desregulación de la actividad económica.  Privatización de toda empresa susceptible de ser explotada por el capital

privado.  La libre movilidad de los capitales en el ámbito internacional. Apertura 

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financiera y comercial de las economías nacionales. Debilitamiento de las organizaciones sindicales en tanto obstaculice los cambios estructurales implicados en la internacionalización de los mercados. Desmantelamiento del Estado Nación para dar paso a un Estado mínimo, involucrado en la garantía del orden, los derechos ciudadanos y el curso normal de la vida económica. Creación de Mega Estados regionales: Europa-África, Asia-Oceanía y América. Creación de un Estado Global y único.

La globalización de la economía se sustenta en las tesis y programas neoliberales. Elimina toda influencia de los Estados-nación, da lugar al nacimiento de Estados regionales y de ahí a la constitución de un Súper Estado, el Estado global. La promesa neo-liberal sustenta que si se respetan las libres fuerzas del mercado el crecimiento de la economía mundial será más rápido y estable y los frutos del desarrollo se distribuirán entre todos los habitantes del planeta.

Si esto es así, el parto del neoliberalismo envuelto en su placenta del "nuevo orden" global, está resultando muy doloroso para todos los habitantes de la tierra, humanos y no humanos. De momento la aplicación de la modernidad neo-liberal a dado nacimiento a un capitalismo como sistema único y mundial, sin importar ideologías, creencias o 4

contextos. La moderna producción capitalista explota a niños, mujeres e inmigrantes ilegales. En estos momentos más de 400 millones de niños viven en la calle y trabajan en actividades informales para escasamente sobrevivir y no estamos hablando solamente de niños de países subdesarrollados, no, esta explotación del trabajo infantil se da entre el 40% de los niños ingleses y el 20% de los niños franceses, por citar sólo dos de los países desarrollados. También el neoliberalismo ha dado lugar al libre comercio en la "industria del placer": ha globalizado la prostitución, en todos los países del mundo se explotan sexo servidoras de todos los países del mundo. En el neoliberalismo se observa un absurdo: por una parte se pretende que el crecimiento de la producción generará empleo, mientras que en su real aplicación ha provocado una enorme masa de hombres desempleados. La imposición de las leyes del mercado neo-liberal en todo el mundo ha destruido las pequeñas y medianas empresas. Desaparecen los mercados locales y nacionales al no poder competir contra los gigantes transnacionales. La globalización es en parte un proceso político dentro de la esfera de decisión de los Estados económicos más poderosos y de las organizaciones financieras multilaterales tales como la OMC, FMI y Banco Mundial. La globalización resulta de la coexistencia de factores económicos y de marcos reguladores que reflejan el sistema de poder prevaleciente en las relaciones internacionales. La globalización ofrece un mundo sin fronteras, gobernado por fuerzas fuera del control de los Estados políticos y de los actores sociales. Destruidas las fronteras económicas nacionales, el mercado globalizado organiza la economía global, la investigación, la producción de bienes y servicios, mercadotecnia, circulación y consumo etc. De momento el proceso de globalización se ha dado de manera parcial pero está avanzando a pasos agigantados. Los países desarrollados, ya organizados en Estados Regionales, protegen sus mercados en productos que consideran vulnerables como los agrícolas, los petroleros y los acereros. Los movimientos migratorios son selectivos y a su conveniencia. Las fuerza del mercado mundial están condicionadas y reguladas por organismos encargados de ello como el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial. Estos organismos controlan el desarrollo de los países pobres. La supuesta ayuda que dan está condicionada a la creación de condiciones propicias para que el dinero internacional pueda entrar a sus mercados. Estos países tienen que responder positivamente a los requerimientos de la globalización para poder impulsar su desarrollo; de no ser así son "castigados", "bloqueados" y en ocasiones ocupados por fuerzas armadas multinacionales globalizadas también. La realidad actual de los países latinoamericanos es un ejemplo de ello. 5

La globalización se da en varios frentes a saber:  Globalización política a cargo de la Organización de las Naciones Unidas.  Globalización económica. La Organización Mundial del Comercio (OMC),

el máximo organismo rector de comercio en el mundo. El Banco Mundial y el Fondo monetario Internacional, entre otros.  Globalización ecológica. Si todos los humanos viven bajo un mismo techo, cualquier atentado al ecosistema, de cualquier tipo y por cualquier causa, afecta a todos por igual. Las regulaciones ambientales son decretadas por organismos globales. Estos organismos son financiados por economías globales y por lo general están al servicio de las grandes potencias económicas que a su vez son las más grandes contaminadoras de la Tierra.  Globalización cultural. La universalización de la industria alimenticia, del vestido, del entretenimiento y demás, está desapareciendo las culturas vernáculas nacionales.  Existen, es cierto, organizaciones llamadas "no gubernamentales", pero que

son paradójicamente subsidiadas por los gobiernos. Defienden los derechos humanos, los derechos de la infancia y de la mujer; del ambiente y muchas otras más. Es por demás sabido que estas Organizaciones funcionan como instrumentos de control. Sus "recomendaciones" solo se dirigen a países subdesarrollados e influyen en los organismos económicos internacionales al momento de decidir la ayuda financiera. Cuando alguna Organización no Gubernamental "pisa" intereses del capitalismo mundial, son desestimadas y en ocasionas combatidas por fuerzas represivas.  Globalización de las fuerzas armadas y profesionalización de los ejércitos nacionales. El "nuevo orden" es generado por los actores que tienen más poder y han dicho cuáles son las reglas que predominan. De esta manera terminan generando el orden en nombre de todos los miembros del sistema internacional y terminan siendo implícitamente autorizados a reprimir a los "hegemonizados". Los países hegemónicos pueden destruir regímenes que resultan antitéticos a sus intereses. La globalización es el "nuevo orden" Mundial del que habló el Presidente de los Estados Unidos de América George Bush en 1991. El nuevo modelo de sociedad global se encuentra de momento en esta situación:  La

globalización de la economía, la fragmentación territorial y la regionalización de mercados. El mundo está dividido y paradójicamente globalizado en tres zonas de influencia transnacional: EU en América, Alemania (Francia?) en Europa y China y Japón en Asia.  Un mayor protagonismo de las ONGs en las políticas económicas y sociales sobre todo en los países subdesarrollados. 6

 Expansión demográfica y migración. Se espera que para la segunda mitad

del siglo XXI la población mundial ascienda a 12 mil millones de habitantes.  Por su parte el problema de la migración ha puesto al descubierto el doble juego de los países que enarbolan la bandera de los "Derechos humanos" y legislan en contra de los derechos humanos de los inmigrantes.  Preocupación ecológica. El deterioro del medio ambiente es evidente. La contaminación también se ha globalizado.

 Creciente desempleo. El abaratamiento de los costos industriales y el

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desarrollo tecnológico aumentan la productividad, pero dejan sin trabajo a una creciente masa poblacional. Transvaloración de los valores nacionales. La banca privada se ha trasnacionalizado. La aplicación de la justicia se ha globalizado. Las empresas transnacionales producen sin bandera de origen. Los bancos mundiales (BM) y regionales (BID) financian cada vez más al sector privado. La pugna ideológica capitalismo-marxismo ha desaparecido. Ahora los conflictos entre naciones o regiones se dan en el marco de la economía, la religión, las etnias, etc...En estos días se estará modificando la Constitución de China para dar cabida a los Derechos Humanos y al reconocimiento, aceptación y defensa de la propiedad privada. La dominación actual de los países ricos sobre los pobres se realiza a través de la llamada "democracia controlada”. Esta consiste en condicionar la ayuda monetaria al control del narcotráfico, negociación de la deuda externa, control de los mercados, reforma del Estado, combate a la corrupción, combate al lavado de dinero, lucha contra el terrorismo, etc.. En este renglón se aplica la sentencia paradójica de un ex presidente norteamericano "imponer democracia, incluso a la fuerza" El control del conocimiento y de la información. El conocimiento tiene patente y esta "protegido" por leyes internacionales y transnacionales. Los gobiernos de los países poderosos no desean que el conocimiento sea relevante en los países controlados. Por su parte, los países subdesarrollados son incapaces entre sí de establecer alianzas económicas, industriales o de generación del conocimiento, ya que "juntarse con pobres es sumar pobreza". Compiten entre sí por las dádivas de los ricos. Los derechos de los trabajadores están supeditados a las exigencias de la globalización y los países hegemonizados tienen que regular, condicionar o bien desaparecer el poder de los sindicatos obreros. Entre las reformas estructurales que se están implantando en los países dependientes se encuentran: adelgazamiento del aparato burocrático, reducción del gasto público, privatización de las empresas energéticas, 7

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programas de incentivos para inversores, mercados abiertos y desreglados. En este nuevo sistema mundial, los actores transnacionales han alcanzado un grado de poder y de influencia muy grande. Requieren de Estados y sistemas políticos con determinadas características que favorezcan sus aspiraciones. Hoy los Estados Nación se han transformado en gestores de marketing. Los gobernantes viajan acompañados del sector privado para que hagan negocios. La globalización reduce los salarios reales y provoca la pérdida de puestos de trabajo. Se benefician muy pocos países y sus ventajas no llegan a la mayor parte de la humanidad, incluidos algunos sectores de los países ricos. En Estados Unidos de América hay 40 millones de seres humanos que viven en la pobreza extrema. Los tratados comerciales son un juego de reglas en donde los países ricos se aprovechan de los países pobres. Cualquier forma que privilegie al comercio local sobre el internacional está prohibido por la OMC. Las empresas locales no pueden competir contra las transnacionales y por lo tanto son orilladas a la quiebra. Las inversiones financieras transnacionales son aventureras y oportunistas, se benefician de las aperturas de este tipo de mercado hasta que olfatean algún riesgo y es entonces cuando abandonan la plaza retirando sus capitales y produciendo un caos financiero en las economías llamadas "emergentes". Los países ricos son cada vez más ricos y los pobres cada vez más pobres.

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globalización ha aumentado la prostitución infantil, el tránsito internacional de sexo servidoras, el narcotráfico, el lavado de dinero, la venta legal de armamento nuclear, la pobreza, el desempleo, el deterioro del medio ambiente, la pérdida de valores nacionales. Ante esta realidad podemos imaginar los posibles escenarios mundiales a muy corto plazo: En lo político: creación de Mega Estados regionales: Asia, América y Europa. África sería considerada como una reserva natural de bienes y personas. Posteriormente la creación de un Súper Estado Mundial. En lo militar: creación de ejércitos regionales, Europa, Asia y América Posteriormente la creación de un súper ejército único y mundial al servicio de las hegemonías globales. En lo financiero: predominio del dólar, el euro y el yen. Posteriormente habrá una sola moneda mundial. Flujo financiero orientado hacia el sector productivo. Inversiones abiertas e ilimitadas. En el comercio: proteccionismo al comercio regional. Posteriormente abierto, sin barreras y controlado por organismos transnacionales. Conflictos: entre las naciones estado producto de su estertor agónico. 8

 Entre los bloques económicos mundiales. Entre los países hegemones y

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hegemonizados. Levantamientos populares originados por el hambre, las injusticias sociales y la inconformidad de los desposeídos de la tierra; intensificación de los llamados "males sociales": corrupción, piratería, pornografía, narcotráfico, violencia social, violencia racial, etc. La seguridad mundial entendida como la protección a los intereses de los países hegemones y de las grandes compañías transnacionales será, como ya es, asumida por el ejército de los EU y sus aliados. Posteriormente se espera la conformación de la policía mundial bajo el mando del Mega Estado único. En cuanto a la administración e impartición de la justicia, los delitos se tipificarán en un código único universal, proceso ya iniciado, y se juzgarán en tribunales penales internacionales. En lo económico, los sistemas de producción se tecnificarán, se robotizarán de tal manera que provocará un gran desempleo, proceso ya en marcha, esto abaratará la mano de obra y aumentará la miseria en la que ya viven la inmensa mayoría de seres humanos. La depauperación en los países subdesarrollados provocará un aumento de la migración del sur al norte. En cuanto a la Educación se prevé la creación de la "Sociedad global del conocimiento". Se globalizarán los planes de estudio, contenidos, métodos y los procesos de enajenación y conformación a una sola ideología mundial elaborada por el "nuevo orden". El inglés como idioma universal y predominio de la formación tecnológica sobre la humanística. He aquí algunas premoniciones de lo que espera a la humanidad una vez controlada por el "nuevo orden" mundial. El proceso ya está en marcha y de momento no se vislumbra manera alguna de detenerlo. Para que hablar de ética ante una situación sorda en donde lo único considerado como bueno es la productividad y las consecuentes ganancias. Y ¿Qué hacer ante esto los educadores? ¿Seguiremos escondidos cobardemente tras las faldas de una intelectualidad decadente?; ¿seguiremos paseando nuestra honda preocupación cuando las circunstancias nos exigen que nos ocupemos?, ¿Seremos cómplices del "nuevo orden" desde nuestras escuelas y centros de formación y seguiremos alimentando a ese insaciable monstruo conocido como "el hermano mayor"?. ¿Qué hacemos los educadores? ¿Acaso acudiremos con las manos lavadas a la crucifixión de la humanidad?, ¿Seguiremos languideciendo en congresos y seminarios mientras nos es arrebatada la misión de formar al hombre en cuanto tal? No tengo ninguna premonición o respuesta a estas preguntas, que sirvan de reflexión a quien desee y pueda reflexionar sobre ello.

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