Asignatura: ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL

Código: 17627 Centro: Facultad de Filosofía y Letras Titulación: Estudios de Asia y África: árabe, chino y japonés Nivel: Grado Tipo: Formación Básica Nº de créditos: 6

ASIGNATURA / COURSE TITLE ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL / SOCIAL AND CULTURAL ANTHROPOLOGY

1.1.

A

Código / Course number

17627

1.2.

Materia / Content area

Antropología / Anthropology

1.3.

Tipo / Course type

Formación básica / Compulsory Subject

1.4.

Nivel / Course level

Grado / Bachelor (first cycle)

1.5.

Curso / Year

2º / 2nd

1.6.

Semestre / Semester

2º / 2nd

1.7.

Número de créditos / Credit allotment

6 créditos ECTS / 6 ECTS credits

1.8.

Requisitos previos / Prerequisites

Ninguno / None

1.9.

Requisitos mínimos de asistencia a las sesiones presenciales / Minimum attendance requirement

La asistencia a clase es altamente recomendable. / Attendance to in-class sessions is highly advisable.

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1.10. Datos del equipo docente / Faculty data Lecturers/ Profa. Gladys Nieto y Profa. Ana Planet Prof. Gladys Nieto (Coordinadora) Center for East Asian Studies /Centro de Estudios de Asia Oriental Address/ Calle de Francisco Tomás y Valiente 3, 28049 Madrid Office / Despacho: Facultad de Formación de Profesorado, Módulo III - 215-B Tel. / Phone 91 497 4695 (secretaría); 91 497 3049 (despacho) Email: [email protected] Prof. Ana I. Planet Contreras Departamento Estudios Árabes e Islámicos Facultad de Filosofía y Letras Francisco Tomás y Valiente 3, 28049 Madrid Módulo II. Despacho 114 [email protected] El horario de atención se indicará al comienzo del curso / Office hours will be announced at the beginning of the course. Las profesoras no contestarán ningún correo electrónico sobre información disponible en el programa o en la web (horario de clases, exámenes, aulas, bibliografía, etc.) ni tampoco lo harán durante el mes de agosto o en otros periodos de vacaciones. Professors will not answer any request on information that is available from the course contents or the webpage (such as class timetable, exams, bibliography and so on). They will not answer any request during August or other holiday periods.

1.11. Objetivos del curso / Course objectives a) Descripción Introducción a la antropología: disciplina, objeto de estudio, métodos y teorías. b) Competencias CG1. Conocer métodos, teorías y categorías clave de las disciplinas que contribuyen a la comprensión del área y a una formación interdisciplinaria, fomentando así perspectivas transculturales e internacionales CG8. Comunicar ideas con claridad, coherencia y de una manera persuasiva, usar medios audio-visuales (si corresponde) y contestar con fundamento preguntas de un auditorio CE9. Comparar y contrastar la idoneidad de los diferentes acercamientos metodológicos en el estudio de un área

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CE17. Cuestionar problemas éticos en el mundo árabe e islámico y de Asia oriental, y replantear valores humanistas en nuestra sociedad, de compromiso social y moral CE18. Estar sensibilizado respecto a la diferencia cultural y la influencia del etnocentrismo, el androcentrismo y el orientalismo en la producción del conocimiento CT1.

Saber razonar críticamente

CT7.

Ser capaz de trabajar en equipo

CG1. To know methods, theories and key categories of the disciplines that contribute to the understanding of the area and an interdisciplinary formation, in a transcultural and international perspective CG8. To communicate ideas with clarity, coherence and of a persuasive way, using audio-visual tools if necessary, and to answer questions to an audience CE9. To compare and to resist the suitability of the different methodologic approaches in the study of the area CE17. To question ethical problems in the Arab and Islamic world and of Eastern Asia, and to reframe values in our society CE18. To be sensitized with respect to the cultural difference and the influence of the ethnocentrism, the androcentric bias and the orientalism in the production of the knowledge CT1. To know how to reason in a critic way CT7. To be able to work in team c) Descriptor y resultados de aprendizaje de la asignatura Esta asignatura pertenece a las materias básicas e instrumentales del Grado en EEAA. Se trata de una asignatura que pretende introducir a los estudiantes la constitución de la Antropología como disciplina científica, sus objetos de estudio, métodos y teorías, además de temas centrales en el abordaje de la realidad social, como el parentesco, el género y las identidades. Con ella se pretende que los estudiantes alcancen los siguientes resultados en su aprendizaje: -

La adquisición de conocimientos básicos de antropología. La aplicación de los conocimientos adquiridos a la comprensión del área desde una perspectiva y formación multidisciplinar. La capacidad de reunir e interpretar datos pertinentes de la materia estudiada para reflexionar sobre los fenómenos históricos, políticos y culturales del área.

This subject is included in the basic and instrumental subjects of the Degree in EEAA. It introduces the students to Anthropology as a scientific discipline, its objects of

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study, methods and theories and the main subjects in the scientific approach to the social reality -kinship, gender and identities among them-.

1.12. Contenidos del programa / Course contents Tema 1: Campo y perspectivas de la antropología social y cultural El campo de la antropología científica. Su relación con otras ciencias. El método: holismo y comparativismo. Distinción etnografía, etnología, antropología. Antecedentes del surgimiento del campo disciplinar. La influencia del contexto colonial. Campos clásicos y actuales. Tema 2: Métodos y técnicas de investigación Trabajo de campo y observación participante. Los antropólogos nativos: exotismo y extrañamiento. La especificidad metodológica en antropología. Ética de la antropología aplicada. Tema 3: La alteridad desde diferentes centros Niveles de análisis en la construcción de la otredad: social, individual, psicológico, ideológico, etc. Extranjería y otredad. ¿Quién es el Otro/ los Otros? Tema 4: Naturaleza/ Cultura. Límites y determinismos Naturaleza biológica y cultural de la especie. Cultura: definición humanista y antropológica. Diversidad de significados. Desarrollo histórico del concepto. Cuestionamiento de los determinismos biológicos (sociobiología y racismo) y culturales (naturalización de la cultura, esencialismo). Etnocentrismo y relativismo cultural. Androcentrismo y orientalismo (religión y cultura). Tema 5: Parentesco y organización social Las teorías de la filiación y la alianza. Naturaleza social del parentesco. Terminologías, sistemas de residencia y autoridad. Modelo de casas (Sudeste asiático), linajes (China) y hogar/ ie (Japón). Tema 6: Antropología del género Surgimiento y desarrollo: mujer, mujeres y género. Distinción sexo-género. Relaciones de género en contextos históricos cambiantes. Distinción campo-ciudad. Feminismos. Familia tradicional y modernización. Tema 7: Movimientos sociales e identidades Aproximación al estudio de las identidades: objetivistas, subjetivistas. Adscripciones identitarias: clase, género, edad, sexualidad, religión, etnia. Sociedad civil y la lucha por los derechos. Poder e identidad.

1.13. Referencias de consulta / Course bibliography Tema 1 Tuiavii de Tiavea, Los Papalagi, 1920. Caps. El metal redondo, Los papalagi no tienen tiempo y Profesiones de los papalagi.

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Augé, Marc, Qué es la antropología, Barcelona: Paidós, 2005; pp. 9-27. Tema 2 Da Matta, Roberto “El oficio de etnólogo o como tener „Anthropological Blues‟” en Mauricio Boivin, Ana Rosato y Victoria Arribas, Constructores de otredad. Una introducción a la Antropología Social y Cultural, Buenos Aires: Eudeba, 1999; pp. 263-272. Tema 3 Ramírez, Ángeles y López García, Bernabé, “Aixa y los lobos: historia de una inmigrante” en Planet, Ana I. y Ramos, Fernando, Relaciones hispano-marroquíes: una vecindad en construcción, Guadarrama: Ediciones del Oriente y del Mediterráneo, 2005; pp.279-304. Betrisey Nadali, Débora, “Empresarios y „líderes chinos‟ en Madrid. Prácticas políticas y económicas”, CIDOB D’Afers Internacionals, nº 92, 2010; pp. 207-222. Tema 4 García García, José Luis, “Cultura” en Barañano, A., García, J.L., Cátedra, M. y Devillard, M.J. (coord.), Diccionario de las relaciones interculturales. Diversidad y globalización, Madrid: Universidad Complutense, 2007; pp. 47-51. Valdés, María, “Etnocentrismo y relativismo cultural” en Barañano, A., García, J.L., Cátedra, M. y Devillard, M.J. (coord.), Diccionario de las relaciones interculturales. Diversidad y globalización, Madrid: Universidad Complutense, 2007; pp. 132-135. Tema 5 Tablero Vallas, F. Javier, “Kifukôi y Heya Seido: El sumo profesional y su organización informal en Japón”, CEIAP, núm. 2, Granada: Ed. Universidad de Granada, 2008; pp. 61-73. Tema 6 Lacoste-Dujardin, Camilla, “Madres ante todo” en Lacoste-Dujardin, C., Las madres contra las mujeres. Madrid: Cátedra, 1993; págs. 61-103. Dai Jinhua, “Coordenadas de la mujer en China”, Anuario Asia-Pacífico, Barcelona: Casa Asia-Fundació CIDOB-Real Instituto El Cano, 2007; pp. 465-470. Tema 7 Castells, Manuel, La era de la información. Economía, sociedad y cultura. Vol 2: El poder de la identidad, Madrid: Alianza Editorial, 1997. pp. 27-34. Avenell, Simon A., “Civil Society and the New Civic Movements in Contemporary Japan: Convergence, Collaboration and Transformation”, The Journal of Japanese Studies, 35, 2, summer 2009; pp. 247-283. Además de la bibliografía obligatoria se proveerá de material complementario para trabajar en las prácticas.

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Videos 过门 Guomen. A Village Wedding (En inglés. 17 minutos), Peabody Eassex Museum, 2003. Sobre los chicos, las chicas y el velo de Yousry Nasrallah, 1994, Egipto. Segunda parte (33 minutos). Documental. Bibliografía complementaria Conrad P. Kottak, Antropología. Una exploración de la diversidad humana, Madrid: McGraw-Hill, 1996 Marvin Harris, Introducción a la antropología general, Madrid: Alianza, 1991. M. Ramos, S. Valverde, A. García y D. Lewin, “La antropología: algunos conceptos, ramas y escuelas” en A. Balazote, M. Ramos y S. Valverde (ed.), La antropología y el estudio de la cultura. Fundamentos y antecedentes, Buenos Aires: Ed. Biblos, 2006. Juan Carlos Radovich, “El estudio de los sistemas de parentesco en la antropología clásica: Lewis Morgan, A. Radcliffe-Brown y C. Levi-Strauss” en A. Balazote, M. Ramos y S. Valverde (ed.), La antropología y el estudio de la cultura. Fundamentos y antecedentes, Buenos Aires: Ed. Biblos, 2006. Santiago Wallace, “Hacia un abordaje antropológico de los movimientos sociales” en M.R. Neufeuld, M. Grimberg, S. Tiscornia, S. Wallace (comp.), Antropología social y política. Hegemonía y poder: el mundo en movimiento, Buenos Aires: Eudeba, 1998. Gladys Nieto, “Los claroscuros de la nativización (bentu hua): colonialismo y descolonización en la antropología china”. Actas FEIAP, Universidad de Granada, 2007; 13p. Dale Eickelman, Antropología del mundo islámico, Barcelona: Bellaterra, 2002. Ernest Gellner, La sociedad musulmana, México: Fondo de Cultura Económica, 1986. Fuad Khuri, Imanes y emires. Ortodoxia y disidencia en la sociedad árabe, Barcelona: Bellaterra, 2000.

2.

Métodos docentes / Teaching methodology a. Docencia en red: (La página del profesor): Los estudiantes deberán hacer uso de los materiales del curso que se encontrarán disponibles en la página de docencia del profesor (a la cual se puede acceder en el apartado de Estudiantes de la página web www.uam.es).

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b. Clases teóricas y expositivas: Tendrán por objeto brindar las bases teóricas de la materia y aclarar las dudas que se produzcan en el seguimiento de la asignatura. c. Prácticas sobre la base de un cronograma: Se discutirán en clase las lecturas obligatorias del programa y se aplicarán al análisis de materiales que se proveerán al alumnado. Los estudiantes deben llevar al día las lecturas y ser portavoces de un grupo al menos una vez en el semestre. d. Reflexión de problemas antropológicos sobre la base de documentos audiovisuales: Se visionarán documentos audiovisuales con objeto de que los estudiantes se entrenen en la aplicación de las herramientas teóricas de la antropología al análisis de la representación de una realidad social determinada. e. Tutorías: Tendrán por objeto brindar al estudiante un espacio para la aclaración de dudas con vistas al propio estudio y a la preparación para los exámenes y trabajos escritos.

3.

Tiempo de trabajo del estudiante / Student workload Nº de horas

Clases teóricas Clases prácticas Tutorías programadas a lo largo del semestre Presencial Seminarios Realización del examen de control Realización comentario texto en el aula Realización de actividades prácticas No Estudio semanal (5 h x 14 semanas) presencial Preparación de exámenes Carga total de horas de trabajo: 25 horas x 6 ECTS

Porcentaje

42 h 1h 3h 2h 2h 10 h 70 h 20 h 150 h

33% (mínimo) = 50 horas

66% = 100 horas

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4.

Métodos de evaluación y porcentaje en la calificación final / Evaluation procedures and weight of components in the final grade

Mínimos de evaluación: Para ser evaluado se requieren realizar dos pruebas: (a) examen y (b) ejercicios grupales en prácticas, un mínimo de 60%. Convocatoria ordinaria a) Un examen de control escrito. Se evaluarán los conocimientos sobre los conceptos y teorías antropológicas y la bibliografía obligatoria de los primeros cuatro temas del programa (50%). Los alumnos suspensos deben recuperar el examen en convocatoria extraordinaria. b) Cumplimiento del 60 por ciento de los ejercicios grupales propuestos por calendario en las clases prácticas (lectura de textos obligatorios, discusión en clase, esquemas escritos). El/ la estudiante debe estar al día de las lecturas obligatorias planificadas y haber sido el portavoz de un grupo para la presentación de un texto al menos una vez en el semestre (15%). No es recuperable en convocatoria extraordinaria. c) Un trabajo escrito realizado por parejas (elegidas por las profesoras) acerca de cuestiones de parentesco y género tras el visionado de los dos vídeos, a entregar tras finalizar el tema 6 del programa (15%). No es recuperable en convocatoria extraordinaria. d) Comentario de texto en el aula, a realizar en las fechas destinadas a exámenes (20%). Es recuperable en convocatoria extraordinaria. Convocatoria extraordinaria Aquellos estudiantes con una calificación menor a 5,0 en convocatoria ordinaria o que no hubiesen cumplido con los requisitos mínimos para ser evaluados podrán presentarse a convocatoria extraordinaria, en la cual se podrán recuperar: a) el examen de control en su totalidad (50%) b) el comentario de texto en el aula en su totalidad (20%) No se recuperarán las tareas (b) y (c) de convocatoria ordinaria, pero se guardará la calificación para aquellos estudiantes que cumplieron con los requisitos mínimos de evaluación y aún así suspendieron la asignatura en la convocatoria ordinaria.

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5.

Cronograma* / Course calendar

SEMANA 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

16

FECHA

TEMA

25 ENERO 26/27 ENERO 1 Febrero 2/3 Febrero 8 Febrero 9/10 Febrero 15 Febrero 16/17 Febrero 22 Febrero 23/24 Febrero 29 Febrero 1/ 2 Marzo 7 Marzo 8/9 Marzo 14 Marzo 15/16 Marzo 21 Marzo 22/23 Marzo 28 Marzo 29/ 30 Marzo 11 Abril 12/ 13 Abril 18 Abril 19/ 20 Abril 25 Abril 26/ 27Abril 2 Mayo 3/4 Mayo

Presentación curso Tema 1 Tema 1 Tema 1 Tema 1 y 2 Tema 1 Tema 2 Tema 2 Tema 3 Tema 3 Tema 4 Tema 4 Tema 4 Tema 4 Repaso Repaso EXAMEN PARCIAL Tema 5 TEMA 5 Tema 5 Tema 6 Tema 6 Tema 6 Tema 6 Tema 7 Tema 7 Fiesta Comunidad Madrid Tema 7

9, 10, 11 MAYO 16, 17, 18 MAYO

Exámenes. Encuestas

TAREA ASIGNADA

PRÁCTICA 1: PAPALAGI PRÁCTICA 2: AUGÉ PRÁCTICA 3: DA MATTA PRÁCTICA 4: RAMÍREZ PRÁCTICA 5: BETRISEY PRÁCTICA 6: GARCÍA G. PRÁCTICA 7: VALDÉS TUTORÍAS TUTORÍAS EXAMEN PARCIAL PRÁCTICA 8: TABLERO

PROYECCIÓN VIDEOS PRÁCTICA 9: LACOSTE-D. --PRÁCTICA 10: DAI PRÁCTICA 11: CASTELLS PRÁCTICA 12: AVENELL

La fecha de la actividad del seminario de tarde se notificará una vez iniciado el curso.

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