INSTITUTO DEL TABACO DE LA REPUBLICA DOMINICANA Historia, cultura y perspectivas del tabaco dominicano. Es parte de la Conferencia Magistral dictada por Hendrik Kelner, presidente de PROCIGAR, en el marco de la celebración del 43 aniversario del Instituto del Tabaco el 17e Junio 2005 en el centro León de Santiago delos Caballeros. DIVULGACION

TECNICA

Existen 64 especies de Nicotiana tabacum, dos de las cuales: la Nicotiana rústica y la Nicotiana tabacum han mantenido una estrecha relación con la humanidad. Casi todo el tabaco que se consume es Nicotiana tabacum y son originarios de las tierras americanas. Ahí el hombre se encontró con ella hace alrededor de18 mil años. Los expertos en genética vegetal están de acuerdo que el origen del tabaco está situado en el archipiélago andino, entre Ecuador y Perú ¿Cómo ellos determinaron eso? Pues es el único lugar en el mundo donde todavía aparecen en forma salvaje con cierta frecuencia algunas plantas de los padres que dieron origen la Nicotiana tabacum y la Nicotiana rústica, o sea, plantas de una familia diferente que tenían 12 pares de cromosomas y no 24 como el tabaco, y a la conclusión que llegamos es que supuestamente esa planta no iba a ser fértil, pero como un milagro de Dios fue fértil y hasta hoy día tenemos tabaco. El consumo del tabaco se extendió hacia el norte y cuando Cristóbal Colón llegó a América ya el uso del tabaco estaba difundido en todo rincón del continente y ya tres mil años A.C. los indígenas de América cultivaban el tabaco. No se sabe cómo se descubrió que el humo del tabaco podía proporcionar placer, probablemente en un fuego en el bosque un indio caminaba y una Nicotiana tabacum había sido quemada y aspiró el humo y se dio cuenta que había placer, pero lo mas probable es que el hábito de fumar se derive de aspirar el tabaco en polvo por la nariz ya que los utensilios mas antiguos que se han encontrado en América son unos tubos en forma de Y, que se colocaba en la nariz para aspirar el polvo; quizás ese fue el primer uso o el más antiguo. El uso que se le daba al tabaco dependía no solamente de las propiedades del mismo sino también de las diferencias climáticas. En los Andes en ese aire seco y enrarecido era mas práctico aspirar el polvo que era la forma favorita de los Incas, pero en el Amazona donde era húmedo y pantanoso, donde era difícil encender un fuego probablemente lo masticaban o lo tomaban como bebida, probablemente la forma más antigua fue masticando la hoja. Otra forma era beberlo en infusión para lo que era importante utilizar el tabaco adecuado. Los Caguayos, unos indígenas del Amazona por ejemplo, recorrían grandes distancias para obtener el tabaco como espíritu de la montaña a un río especial donde crecía esta planta, lo sumergían en el río para que multiplicaran los efectos. Yo creo que esa es la primera noticia que tenemos de una zonificación, del concepto de zonificación en tabaco, espíritu de la montaña, y recorrían kilómetros para ello. Otras tribus de cazadores lo utilizaban como gotas para lo ojos e incluso se lo echaban a los perros para ver de noche, también lo utilizaban con fines rituales y para fines medicinales y el uso mas extendido era aspirar los polvos; pero la manera mas habitual de consumir tabaco en América era fumándolo ya sea en forma de cigarro o como un precedente del cigarrillo: hojas de tabaco envueltas en hojas de maíz. Los Shamanes que

eran los brujos sacerdotes empleaban el humo del tabaco para curar y bendecir, también como alimento para su espíritu. Era un pacto en el que alimentaban con el humo a sus espíritus y en cambio recibían poder para sanar. Los espíritus se alojaban en los cuerpos de los Shamanes y como objeto sagrado le arrojaban humo de tabaco. Los cigarros de los Shamanes eran muy grandes, alcanzaban hasta un metro de longitud y se llegaron ingeniar unos soportes especiales para poderlos manejar, pero los de uso cotidiano podían tener cualquier forma y cualquier tamaño. A medida que el tabaco se fue extendiendo hacia el norte (se había ido por centro América y otro por el Orinoco y llegó a República Dominicana por las islas menores) pero a medida que el tabaco iba hacia el norte todos los consumos se fueron unificando y el hábito del fumar fue preponderante. Los mayas cultivaban el tabaco y consideraban que su consumo no solo proporcionaba placer sino que constituía un ritual de mucha importancia, por lo menos dos de los dioses mayas eran asiduos fumadores, para ellos el humo del tabaco era indispensable para hacer los sacrificios a los dioses, porque en la cultura Maya ellos creían que la humanidad había sido creada con la sangre de los dioses y que su responsabilidad en la tierra era devolverle la mayor cantidad de sangre a esos dioses ya sea propia o de otros, claro que eran mejores la de otros, y el humo llevaba esa sangre a los dioses como una forma de recompensar la creación de la humanidad. Después de los Mayas, floreció más al norte, los Aztecas: otra cultura muy obsesionada al tabaco que usaban también por motivos de salud y de placer. Aquí el imperio azteca no tubo buena reputación con el tabaco porque se consideraba indispensable para los miles de sacrificios humanos que hacían para su Dios Textaltipoca, y a los guerreros se le echaba humo antes de la batalla para que entraran en una furia diabólica. Con excepción de Alaska, la tundra del norte del Canadá, en toda América se fumaba tabaco. Los Indios de América del norte preferían la pipa y sobre la pipa se crearon una serie de historias y mitologías acerca del uso de la pipa que tenía funciones sociales y rituales dependiendo del tabaco que quemaban; no se usaba el mismo tabaco para las actividades sociales que para los actos religiosos (otro ejemplo de zonificación de tabaco). El uso del tabaco quedó restringido a los hombres, la pipa en esa zona era para hombres, el diseño de la pipa era grande y pesado, estaba labrada en una piedra y era un ritual sedentario y colectivo, pero imagino que se hicieron más pequeñas para uso individual. Cuando un hombre quería comunicarse con el mundo espiritual encendía una pipa, que estaba tallada con la forma de un animal o con el ser que quería comunicarse; en las pipas lo mas frecuente que se tallaban eran las aves, cuando eran animal, por su capacidad de trasportarse a otro punto; también era muy frecuente los patos por que tenían la capacidad de andar por la tierra, aire y agua. Hecho sorprendente es que tribus muy distantes de América usaban una misma cantera para hacer su pipa, era un a cantera sagrada que el Dios de todas las tribus había puesto para la paz entre todas la tribus diferentes de América, esa cantera no la llegó a conocer el hombre blanco, sino hasta el año 1840, esto es una muestra de lo celoso que eran los indios de norte América de esa cantera que consideraban sagrada. El 12 de octubre llega Colón a unas islas de lo que hoy es Bahamas y le pone el nombre San Salvador y entre las ofrendas recibe frutos y unas hojas secas que fueron tiradas por la borda porque los españoles no entendían el valor de esas hojas, pero más tarde el 28 de octubre llegan a Cuba y Colón manda una expedición en busca del gran Kahn, Colón venía hacia la China. Colón no sabía a dónde iba y nunca supo dónde llegó. Estos expedicionarios volvieron sin poder encontrar al gran Kahn, pero hablaron de cosas extraordinarias que habían visto, entre otros asuntos relataron que habían visto a unos

nativos portando una tea encendida hecha con una hierba cuyo humo aspiran como es de costumbre. Dos de los expedicionarios: Rodrigo de Jerez y el intérprete Luis de Torres, que sabía Latín, Hebreo, etc, pero no pudo comunicarse: no lo entendía; esos dos fueron los primeros en fumar tabaco. ¿Qué habrán pensado los europeos al fumar tabaco? El humo en Europa no se consumía, no había tradición de inhalarlo; el humo se dispersaba, por eso no tenían palabras para definir lo que era el fumar. Al parecer estos dos primeros españoles se habituaron al tabaco mientras duró la pequeña flota de Colón: unos tres meses. La conquista del caribe fue muy fácil para los españoles: en 20 años habían eliminado casi toda la población, pero quedaron suficientes indígenas como para que ellos reevaluaran su idea de lo que era el tabaco; para ese entonces se había sentido cierto desprecio por los nativos y los cristianos condenaron el uso del tabaco. Gonzalo Fernando de Oviedo, gobernador militar de la española dijo al respecto que entre otros malos hábitos, los indios practican uno que resulta especialmente nocivo: la ingestión de cierto tipo de humo que denominaban tabaco y que lo dejaban sumido en un estado de estupor. Sus jefes emplean un tubo en forma de Y y se insertan en la nariz los dos extremos de la horquilla y así es como aspiran el humo hasta quedar inconscientes, tirados en el suelo como sumidos en un estado de extrema ebriedad; esa fue una de las primeras reseñas sobre el tabaco que hablaba de los efectos que ellos veían en los indios. Cuando Bartolomé Colón llegó a América a él le disgustó ver como muchos españoles fumaban y cuando él le reprendía los españoles le decían que no estaba en sus manos dejar ese consumo, era un factor que los españoles desconocían: la adicción. Hernán Cortes conquista a México y captura a Monctesuma, pero debido a su alta jerarquía él le permitió conservar a sus sirvientes y seguir practicando sus rituales, entre ellos su favorito: la costumbre de fumar después de la cena o de la comida. Moctesuma comía solo, oculto sobre una pantalla de oro, sentado en un taburete bellamente labrado; cuatro hermosas sirvientes le servían una selección de 300 platos, mientras una serie de enanos y jorobados hacían maromas y cabriolas a sus pies, y lo mas importante: sobre la mesa colocaban tres tubos pintados y cubiertos de oro que contenían ciertas hiervas que denominaban tabaco y cuando había comido después que hubieran danzado y bailado para él y la mesa estuviera recogida inhalaba el humo de esos tubos. Esa es la primera referencia de un cigarro en tubo bellamente labrado y la primera descripción de la armonía y el placer de una sobre mesa que proporciona el tabaco. La asociación del tabaco con los sacrificios humanos hizo que los españoles de Cortés no sintieran mucha curiosidad por el tabaco, pero mientras lo españoles estaban por aquí había otros europeos que estaban descubriendo el norte de América. A Jack Cartier se le debe la primera distinción de lo que sintió un europeo al fumar, en 1534 probando una pipa en lo que hoy es Canadá, en palabras que utiliza Cartier dice: “Nosotros hemos probado el humo y es tan caliente que al llenarnos la boca nos pareció como si estuviese llena de pimienta en polvo”; con esta descripción de caliente y pimienta en polvo es la primera vez que se hace una difusión de las características organolépticas del tabaco. Al igual que Cartier en un sitio tan lejos como Brasil un fraile carmelita llamado Andrés

Tevel, narra que “Los cristianos que habitan ahora esta tierra se han aficionado grandemente a esta hierba y a su perfume aunque la primera vez que se prueba tiene peligro, puesto que si uno no está acostumbrado este humo provoca sudores y debilidad y puede incluso causar un síncope”. Lo interesante es que el primero que lo define en base al perfume o al aroma. El tabaco finalmente terminó por introducirse en la población española de América y principalmente a través de los sacerdotes católicos; pronto pasó a estar en los barcos el hábito de utilizar el tabaco y también trajo la primera prohibición. En Lima en 1588 una resolución que decía: “Se prohíbe bajo pena de condena eterna que los sacerdotes antes de administrar los sacramentos en la misa se llenen de tabaco la boca o de polvo de tabaco la nariz ni siquiera por motivos medicinales. Los rumores del tabaco llegaron primero que el mismo tabaco y se tiene noticia que al propio Rodrigo de Jerez cuando llego a Madrid lo encontraron fumando y la santa inquisición lo condenó a tres años de prisión, supuestamente el tiempo necesario para exorcizarlo de esa mala práctica (esta fue la primera víctima de la incomprensión); sin embargo, algunas noticias sobre las propiedades medicinales del tabaco habían despertado la imaginación de los europeos. En 1550 las primeras semillas de plantas llegaron a España y Portugal. El tabaco inició una vida europea en los jardines de los palacios cuidada y estudiada por los médicos de la corte y este vínculo con la realeza mejoró en gran manera su reputación. Los cortesanos se apresuraron a imitar la monarquía y se pelearon por plantarlo en su propia residencia, pues si los Reyes lo hacían ellos tenían que hacerlo; pero como los Reyes querían tenerlas novedades de otros monarcas dieron instrucciones a sus embajadores de que le consiguieran la semilla. En 1559 uno de estos embajadores, el francés Jean Nicot, que había sido enviado a Lisboa para concertar el matrimonio del hijo adolescente del rey de Portugal y la hija de Enrique II de Francia, (aun que dicen las malas lenguas que eso era una excusa, que él iba en acción de espionaje ), este señor le pidió a Adamiano de Goez, un famoso portugués, una semilla y la plantó en los jardines de la embajada francesa en Lisboa y trató a un hombre que tenía unos tumores con unos ungüentos de la planta y el hombre se sanó. El siguió haciendo experimentos, cuando se sintió confiado le envió a su reina Catalina de Médicis: reina de Francia que era muy conocida por su fascinación por la alquimia, la magia y las supersticiones, o sea que era una candidata perfecta para recibir esto; pero en Portugal seguía la comidilla de las curaciones que hacía el señor Nicot y el nuncio apostólico de Lisboa Monseñor Prospero de Santacruz consiguió una semilla y se la envió al papa quien la sembró en los jardines del Vaticano; la planta llegó a Italia por otra vía. Cosme de Médicis, el hombre mas rico de Europa y primo de la reina de Francia también consiguió sus semillas con sus conexiones con la reina y se la entregó al obispo de Saluso quien la plantó en su palacio; lo que resultó irónico es que fueran eminentes cristianos los encargados de cuidar estas plantas a la que en un principio se relacionó como el principal enemigo de la iglesia. En 1565 recibe un gran impulso a favor del tabaco Nicolás de Monardes un médico sevillano que promulgó un folleto en el que dictaba todas las propiedades curativas del tabaco. Este elogio al tabaco en su obra “Historia medicinal de las cosas que se traen de nueva España”, era tan entusiasta como no había ninguna publicidad en la época de oro del cigarrillo a favor del tabaco, hablaba de los beneficiosos efectos en limpieza y

renovación que tenía el tabaco en el cerebro humano, la recomendaba contra males del pecho, podredumbre en la boca, para cualquier malestar de los órganos internos, mal aliento, piedra en el riñón, lombrices, dolor de muelas, mordeduras y heridas: una panacea universal. Este escrito de Monardes fue traducido a cuatro idiomas: a francés, Ingles e italiano y el traductor francés para ganarse el favor de la reina Catalina de Médicis grabó una planta y le dio de nombre a la planta del tabaco la hierba Médicis que de ahí también es el nombre que el tabaco adquirió: “La hierba Médicis”. Es interesante cómo fue el tabaco entrando en todas partes: fue a Alemania, Italia e incluso a Suiza y el modo en que cada país reaccionaba a la introducción del tabaco revelaba en gran medida el carácter pasional, por ejemplo, los franceses la usaban para evitar enfermedades y conservar la belleza; en los estados italianos eran los sacerdotes los encargados de conservarlo y administrarlo; en los principados germanos se realizó un examen de acuerdo a los mejores principios científicos disponibles de la época y se declaró una hierba violenta y en Suiza se recomendó y se dio a fumar a un perro antes de usarlo. Pero hubo un país que inicio el consumo por placer, que fue Inglaterra, y se debe la introducción a Inglaterra a Hawkins, a Lloyd y a Raleing , y aunque Raleing es el mas conocido por su relación con la reina, probablemente la expedición de Hawkins en 1562 fue la primera que llevó el tabaco; recuerden que en el 1562 Hawkins se apareció en Puerto Plata y como aquí era tan problemático enviar el tabaco a Santo Domingo porque el monopolio español solamente podía exportar por ahí y los precios eran muy bajos, la gente comerció con Hawkins, iniciando el contrabando de tabaco por manufacturas europeas. Hawkins llegó pacíficamente a comerciar, probablemente Hawkins es la manzana de la globalización y del libre comercio, porque él decía que no tenía ninguna razón de venir a pelear, sino que él venía simplemente a comerciar y que el comercio debía ser libre, pues, Hawkins fue probablemente el primero que llevó a Inglaterra el tabaco. Los ingleses que llegaron al nuevo mundo tenían una idea diferente a los españoles, ellos no venían a esclavizar los indios, ellos procuraban hacer amistad y relacionarse con ellos y negociar si era necesario, y el hábito de fumar entró rápidamente a Inglaterra y los ingleses fumaron pipa porque se relacionaron primero con los indios. La afición del tabaco en Inglaterra de una curiosidad se convirtió en una locura y se debe mucho a Sir Walter Raleing, que era un hombre muy influyente y era el preferido de la reina Isabel I, aquella reina virgen que realmente hizo a Inglaterra y rápidamente el tuvo relación con las letras. Con excepción de Shakespeare, todos los dramaturgos, literatos y las obras teatrales de Inglaterra de los más importantes escritores ya relacionaban el tabaco en sus hogares. Pero el problema era que Inglaterra no tenía colonia que produjera tabaco, entonces decidió sembrar tabaco en Inglaterra, pero la calidad no era la que tenía América y Sir Walter Raleing insistía en que debía venir a América a tener una colonia, pero los ingleses no estaban en esa época muy desarrollados y mentalizados en esa aventura, ellos preferían en ese momento la piratería y el saqueo, o sea, que era mas barato. Sir Walter Raleing hizo la primera expedición a Virginia, le pusieron Virginia en honor a Isabel I que ella se autotitulaba como la reina virgen, y fracasó con los indios guerreándole y económicamente fue un fracaso. Después hicieron otro intento y fracasó también, solamente en el tercer intento cuando un colono llamado John Wolf tomó unas semillas que había conseguido enTrinidad y las sembró a orillas del río James, empezó a crecer el tabaco. Adicionalmente a eso John Wolf se casó con una princesa india llamada

Pocahontas y mejoraron las relaciones entre los colonos y los indios. JohnWolf fue genial en varios sentidos, primero porque aprendió la forma de curar y cultivar con los indios la técnica de ellos y combinó con lo que había aprendido de la técnica de los españoles; le tomó cuatro años dominar el proceso pero finalmente tuvo un éxito enorme en Inglaterra y además fue el primero que utilizó una marca, le puso Orinoco, que creó locura en Inglaterra, fue el primer hombre que desarrolló una marca. En Inglaterra ya aprendían a fumar; el tabaco se difundía por el mundo. En 1542 llegó un naufragio de un barco a los japoneses y consiguieron el tabaco. Los samuráis aficionados fumaban en pipa, una pipa que ponían o en las espaldas o en los kimonos y hasta el emperador plantó tabaco en los jardines de su palacio en esa época en Kyoto. El tabaco fue por otra vía de México, a Filipinas y de Filipinas pasa a Tailandia, Camboya y otros. Al contrario de Colón el tabaco sí llegó a China. En un principio lo utilizaban como protección contra la malaria, pero luego se convirtieron en fumadores y hoy en día yo creo que son los mayores fumadores de tabaco. El tabaco se hizo tan popular que el poeta mas famoso del siglo XVI Alababa sus propiedades para la inspiración; el primero que decía que el tabaco era necesario para la inspiración y lo denominaba el sedoso humo de oro. Como el Corán no se había ocupado del tabaco porque fue antes y lo que no está prohibido está permitido, los musulmanes lo acogieron sin ningún problema como una droga permitida y llevaron el tabaco a toda la costa oriental del África que ellos dominaban y por otro lado los portugueses de Brasil lo llevaron a toda la parte occidental del África. Cuando los europeos comenzaron la colonización en el África, ya se sembraba en África en toda la zona ecuatorial, y ellos llegaron a pensar que era originario de África. Parece que como no tenían escrituras no sabían cómo había llegado y en su mitología lo consideraban como una hazaña audaz que le había sido arrebatado a un Dios en un paralelismo a lo que hizo prometeo. Los africanos usaron pipa, y tenía la pipa la misma ceremonia que los hispanoamericanos, o sea, el mismo valor ritual, aunque hubo una tribu: los masay, que se distinguían por ser muy delgados y altos que lo utilizaban en polvo a través de la nariz. Hasta ese momento el tabaco viaja sin muchos problemas, fue bienvenido con beneplácito en la ciencia médica en Europa, en la India y en la China; la escasa oposición que había tenido era de índole religioso, pero cuando Isabel I muere, llega al trono el Rey Jacobo I que era hijo de María Estuardo y era católico y el hobbie favorito de Jacobo I era quemar brujas; tenía una guerra personal en contra de la brujas y él hizo un símil del tabaco con el demonio porque dijo que se parecía el humo del cigarro al humo del infierno y empezó una guerra contra el tabaco, hasta que vio el folleto que se llamaba “Vigorosa contestación al Tabaco”, cuando el Rey se dio cuenta que su retórica no había dado resultados recurrió a la única arma que le quedaba: los impuestos, y comienzan las historias de los impuestos, pero el último aumento de los impuestos incentivó a la última expedición a Virginia, donde Jhon Wolf hizo posible y factible la colonia americana, porque económicamente el tabaco salvo la colonización de los Estados Unidos; por lo tanto me parece a mí personalmente que es irónico que el país mas poderoso del mundo, que le debe su existencia al tabaco, tenga ahora una campaña contra sus propios orígenes, que fue el tabaco. El amor y el tabaco salvaron a Virginia: Pocahontas y el tabaco; pero también llegó en el año 1620 un barco holandés con unos esclavos y los vendieron y los esclavos empezaron a hacer el trabajo fuerte y por primera vez el promedio de vida pasó de un año, después llegaron unas muchachas cazadoras

enviadas de Inglaterra, que fueron compradas por el valor equivalente de 5.5 kilos del mejor tabaco. No voy a extenderme mas porque ustedes se van a aburrir y vamos a caer en la República Dominicana, porque hay mucho que hablar del tabaco, es muy interesante sobretodo por el año 1600, cuando Colón llega aquí, él no sabe lo que es el tabaco, el primer regalo lo tiró por la borda. Los indios nuestros llegaron por lo largo de las antillas, pero no llegaron a desarrollar una cultura como para enriquecernos de su tradición; solamente los tainos, la última oleada ya eran agricultores, conocían la técnica del montón, de amontonar la tierra, eso hizo que fueran sedentarios y no nómadas, eso hizo que dejaran de ser solo cazadores y pescadores y cuando una civilización o cultura logra su subsistencia alimenticia, sin tener que trasladarse, viene la especialización: un tipo se encarga de construir casas, el otro hace objetos y vienen también las categorías sociales, porque mientras anden todos corriendo nómadas no hay una gran definición social y aparecen los caciques y los chamanes nuestros que se llamaban behiques. Dentro del culto quizás el mas famoso, mas conocido está el de la cohoba, que era un ídolo semí, los indios tenían un semí para cada cosa, era un semí que tenia un plato en la cabeza donde quemaban el tabaco y hacían sus ceremonias hasta caer agotados y así ellos se comunicaban con sus dioses. Junto con el tabaco vinieron las costumbres más o menos parecidas de América, pero lo interesante es que este país (el nuestro) en el año 1531 ya los españoles sembraron tabaco con objetivos comerciales. El primer país en el mundo donde se siembra el tabaco con objetivos comerciales, por europeos, donde los indios también lo tenían como moneda, el tabaco era tan importante en Norteamérica, porque era la única mercancía que era aceptada por todo el mundo. Aquí se sembró 50 años antes que Cuba, o sea que somos los primeros, pero que la imposición de la corona de España, de que el tabaco al igual que otros productos solo podía exportarse a través del puerto de Santo Domingo provocó que esto fuera objeto de contrabando con ingleses, franceses y holandeses que ofrecían mejores condiciones en la secada. Las autoridades reaccionaron como buenos españoles despoblando la zona y prohibiendo la siembra por 10 años (es la cédula de Felipe III del 26 de Agosto de 1606), sin embargo el cultivo continuó durante el siglo XVII y se incrementó con la intensificación del contrabando con los franceses que se habían asentado en la otra parte de la isla y habían unos bucaneros que estaban del otro lado. Entonces por otro lado la corona no tuvo más que levantar la prohibición del cultivo porque se le estaban cayendo los impuestos que obtenían de la exportación, o sea, que aguantó menos la corona que los tabaqueros porque tuvieron una conexión con el lado francés de la isla. Para 1730 se solicitaba a la corona española financiamiento para la cosecha siendo la primera noticia que se tiene de esa modalidad, que ha sido el factor eminente del desarrollo del cultivo del tabaco. 40 años mas tarde en 1770 se instala una factoría en Santo Domingo, la cual había sido solicitada por Santiago, parece que el centralismo no es de ahora, el tabaco estaba aquí y la factoría se hizo en Santo Domingo, de todas formas esto estimuló la producción pero muy pronto el monopolio español como una medida proteccionista prohíbe la exportación de cigarros y reduce la cuota de tabaco claro, porque el único que producía antes de esto era en Sevilla, la gran fábrica de Sevilla que es la que dio origen al famoso monopolio español que estuvo mas de 350 años, sin embargo, a pesar de los obstáculos, alrededor de la villa de Santiago todo el tabaco se fue formando con campesinos propietarios y comerciantes independiente lo que se ha llamado la sociedad tabaquera, que por siglos transmitirían con orgullo de padre a hijos los conocimientos y experiencias que celosamente guardaban como su mayor tesoro: la

tradición mas antigua y genuina de tabaco. Esta sociedad iba a perfilar en toda una región, que tendría un protagonismo en lo económico, en lo político y en lo social, en la historia de nuestra nación. Fuente: http://www.suncaribbean.net/rd_info_turistica_SI_comprar_productos_tabaco.htm