Novena Navidad 2013 SOMOS CAMPESINOS, CAMPESINAS, SOMOS VIDA, QUE VIVA LA ORGANIZACIÓN, DEFENDEMOS LA NATURALEZA QUEREMOS LA PAZ CON JUSTICIA SOCIAL

DISEÑO, METODOLOGIA Y TEXTOS EQUIPOS MISIONEROS CORPORACION CLARETIANA NORMAN PEREZ BELLO IMPRESO EN BOGOTÁ D.C. DICIEMBRE DE 2013

COMISION CORPORACION CLAETIANA CASANARE - BOYACA- TOLIMA- META, HUILA.

CORPORACION CLARETIANA NPB “AL SERVICIO DE LA VIDA Y LA PAZ”

PRESENTACION LA NAVIDAD BUENA NOTICIA DE LA PAZ La presente Novena es una guía construida con la experiencia y la tradición de acompañar a las comunidades desde la fe de la esperanza, haciendo memoria del natalicio y algunos momentos de la vida de Jesús que sigue siendo actual a la hora de liberar a los corazones de la opresión. La familia de Jesús vivía situaciones que les obligó a desplazarse de un lugar a otro, ir con él, desde muy niño y como muchos huyendo del peligro (Herodes ordeno hacer censo de la población infantil para controlar la propagación de niños que pudieran cuando jóvenes o adultos ser mesías, liberadores). Jesús hecho hombre sorprendió a la gente de su tiempo y marcó para la historia de la humanidad con su testimonio en la propuesta de una sociedad más justa y digna, defendiendo los derechos de la humanidad. ¿Qué celebramos? Con esta novena celebramos el nacimiento de un hombre que soñó y luchó por el amor efectivo: Ser mensajeros de esperanza en nuestro tiempo, esperanza para los pobres, enfermos, perseguidos por los imperios, presos, hambrientos, mujeres marginadas y violentadas, migrantes estigmatizados, niñez y juventudes sin educación, desempleados, despojados de sus territorios, familiares de víctimas, campesinos, indígenas y comunidades afro y en general a todos los y las más vulnerables. Además recordar que estas opciones de Jesús fueron tristemente criminalizadas por los que manejaban la justicia y el poder. ¿Qué Celebramos? Celebramos el cuidado del ambiente, la opción por la ecología, los derechos, humanos, derechos de los pueblos y de las futuras generaciones que son el futuro de la vida del planeta que está en nuestras manos, si empezamos a actuar desde ya en proteger el agua, el aire, la misma tierra y lo que en ella habita en armonía: los árboles, los animales, las montañas: el paraíso. ¿Cómo celebramos? Felices cantando, andando juntos en familia y en comunidad, recreando de manera actualizada y proponiendo soluciones desde el compromiso propio, exigiendo a los gobernantes, actuando frente a esa realidad, junto a los más desprotegidos de la sociedad. Feliz Navidad, Buenas Nuevas para todos y todas construyendo la paz desde la familia, desde el grupo veredal, barrial, la organización comunitaria y la organización social, esperando que el próximo año nos traiga la Paz permanente, para que nunca más haya violencia, eliminando únicamente las causas de la guerra y así construir la Buena Nueva del Reino en la Tierra. Comisión Corporación Claretiana “Al servicio de la Vida y la Paz” DIC. 2013

Feliz Navidad, 2013

TABLA DE CONTENIDO Para el desarrollo de la novena tendremos puntos comunes que iremos desarrollando todos los días, de la mano de estos también tendremos temas específicos sobre los cuales iremos trabajando, a continuación veremos la tabla de contenido donde se sintetiza esta información. A) Oraciones Principales 1. 2. 3. 4. 5. 6.

Oración para todos los días Oración a María Oración a José Oración de niño Jesús Gozos oración final

B) Estructura de los días. 1. Saludo y bienvenida 2. Símbolo 3. Canto 4. Lema 5. Introducción al tema 6. Oración del día 7. Canto 8. Taller 9. Lectura Bíblica 10. Reflexión 11. Compromisos 12. Canto 13. Oración a María 14. Oración a San José 15. Oración de Niño Jesús 16. Gozos 17. Oración final 18. Canto

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ORACIONES PRINCIPALES ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS DIOS PADRE Y MADRE DE LA VIDA, que nos amas tanto a todos y nos diste a en tu hijo la mayor prueba de ese amor, para que hecho hombre en las entrañas de una mujer del pueblo, naciera en un pesebre para ser nuestro salvador. Te damos gracias por tan inmenso beneficio. En retorno te ofrecemos padre y madre, el esfuerzo sincero para hacer de este mundo tuyo y nuestro, un mundo más justo y más fiel al mandamiento de AMARNOS COMO HERMANOS. Concédenos, Señor, tu luz y tu ayuda para poder continuar en la construcción de tu Reino en este mundo. Haz que esta Navidad nuestras vidas se llenen del mensaje de Jesús para que reunidos en COMUNIDAD compartamos la alegría DE AMAR LA TIERRA COMO HOGAR DE TODAS LAS MUJERES, HOMBRES, NIÑAS Y NIÑOS SIN EXLUCLUSIÓN. Te lo pedimos por tu hijo hecho niño pobre que ahora vive y reina por los siglos de los siglos. Amén. ORACIÓN A MARÍA María, Madre de Dios y madre Nuestra, ayuda a tus hijos en especial a todas las mujeres de nuestras veredas y pueblos, a servir en la comunidad con sencillez y ternura, como tú nos enseñaste. Acompáñanos en nuestro esfuerzo por recuperar nuestra dignidad de mujeres. Ayúdanos a generar y defender la familia y la vida digna para todos y todas. Tú eres la Madre de Jesús, ten misericordia de tus hijos campesinos, especialmente de las mujeres y los niños. Enséñanos a CULTIVAR LA TIERRA CON AMOR, A COMPARTIR ENTRE NOSOTROS LAS COSECHAS; CUIDAR EL AGUA, LAS PLANTAS Y TODOS LOS SERES VIVOS QUE NOS RODEAN. Amén. (Se reza un Ave María).

Feliz Navidad, 2013

ORACIÓN A SAN JOSÉ SAN JOSÉ, esposo de María y padre de Jesús, que con tu esforzado trabajo diste sustento al salvador del mundo. Ayuda a nuestros padres, para que sean imagen y semejanza de Dios padre y madre. Que compartan las labores del hogar y del campo, que sean cariñosos y responsables con sus hijos e hijas, que los eduquen cristianamente con su ejemplo y su palabra. Nos comprometemos a superar el machismo y a valorar la presencia de la mujer. Que seamos alegres, trabajadores y compartamos el pan diario. Amén. (Se reza un padre nuestro). ORACIÓN AL NIÑO JESÚS JESÚS NIÑO, en esta navidad se celebra tu nacimiento entre nosotros. Quisiste nacer como todos los niños, para acompañarnos y hacernos sencillos como Tú. Ayúdanos a mirar nuestros campos y paisajes con alegría tal como lo hacemos los niños. Te hiciste pobre, para enseñarnos que la salvación que nos viene de Dios, siempre se hace a través de los pobres. Haz que la presencia de niñas y niños en la comunidad, mantenga nuestra esperanza. Ayúdanos a descubrir en la fuerza de los pobres que se organizan el camino de la salvación para nuestra comunidad. Mira con especial ternura a las niñas y niños campesinos de nuestras veredas y nuestra patria. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos: Amén GLORIA AL PADRE, AL HIJO Y AL ESPIRITU SANTO. COMO ERA EN UN PRINCIPIO AHORA Y SIEMPRE POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS. Amén. GOZOS ¡Ven, ven, ven ven a nuestro pueblo, Jesús ven, ven, ven ven a liberarnos , no tardes tanto no tardes tanto Jesús ven, ven!

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OH sabiduría del Dios soberano Que al nivel de un niño te has rebajado, OH divino niño ven para enseñarnos La justicia que hace un pueblo de hermanos. OH Dios poderoso que a tu pueblo Amado llamaste desde Egipto y fue liberado. ¡Ah! Ven prontamente para rescatarnos Y que un niño débil muestre fuerte brazo. OH luz de los cielos sol de grandes rayos, El mercado libre nos tiene agobiados, Se agota el empleo se acaba el salario Queda tu palabra para iluminarnos, Ábrase los cielos llueva de los alto, Esa agua pura que necesitamos. No más árboles talados No más ríos contaminados, Tomemos conciencia seamos hermanos. La virgen María, le ofreció sus abrazos Al Dios que del hombre se hizo cercano. Que se reconozca los que han aportado todas las mujeres al progreso humano. José fue un obrero, padre dedicado. Ofreció a los hombres su vida y su trabajo. Que en nuestras familias su ejemplo sigamos, Dando nuestras vidas con gran entusiasmo.

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Del débil auxilio, del doliente amparo, Consuelo del triste, luz del desplazado. No más DEUDA EXTERNA, que produce ESCLAVOS Tu JUSTICIA brille, la paz consigamos. Niño Nazareno de todos hermano: De la guerra sucia debes liberarnos, Todos bien unidos, la PAZ construyamos En comunidades que viven el diálogo Lejos de las armas, lejos de guerra CAMINEMOS juntos amando la tierra. Ningún excluido viviendo en TINIEBLAS, VIDA en abundancia, LUZ a manos LLENAS. Ven, salvador nuestro por quien suspiramos. Ven a nuestro pueblo, ven no tardes tanto. ORACIÓN FINAL Señor Dios padre y madre de la vida, de la vida en comunidad, nos duele toda la violencia y la guerra, que conduce a la muerte nuestro planeta tierra y de toda la humanidad. En medio de tantas tinieblas queremos ser evangelizadores de la esperanza en la igualdad y la paz para todos y todas. En tus manos colocamos esta Navidad, nuestros compromisos de campesinas y campesinos consientes que en nuestras manos has puesto el presente y futuro de nuestra MADRE TIERRA. La tierra, tu palabra y nuestras familias seguirán siendo nuestros tesoros más preciosos, que seguiremos compartiendo en nuestra iglesia de los pobres. Te lo agradecemos por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

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DIA PRIMERO “DIOS NOS DA LA VIDA” 1. SALUDO Y BIENVENIDA: Primero hacer algunos ejercicios de movimiento de cuerpo o alguna dinámica que disponga al grupo (Yo tengo una casita; armadillos a la derecha, armadillos a la izquierda) Hermanas y hermanos, durante estos días, la alegría de la Navidad ha ido llegando a nuestros campos, a nuestras casas y comunidades. Éste es un tiempo especial, en el que fortalecemos la esperanza y la identidad campesina. El nacimiento de Jesús: un niño pobre, en una familia pobre, entre los pobres de la tierra; es la manifestación más clara del amor entrañable que Dios Padre y madre tiene por los pobres del mundo. Nos preparamos como personas, familias y comunidades para que Jesús nazca en medio de nosotros. Nos reuniremos para compartir la vida, orar con la Palabra de Dios y comprometernos a caminar comunitariamente en el proyecto de Jesús. No se trata de “Una Novena más”, se trata de una nueva oportunidad para fortalecer la vida comunitaria, sabiendo que Dios está con nosotros, y por eso su hijo Jesús nacerá en la comunidad. Por eso es importante estar preparados, para que el nacimiento de Jesús sea una realidad entre nosotros. En esta navidad vamos a reflexionar sobre la Tierra, la identidad campesina y la organización comunitaria, como claves para avanzar en la construcción de una vida campesina digna. Cada uno de los temas que trabajemos, nos va a permitir profundizar en la manera como vivimos y nos organizamos; siempre a la luz de la Biblia y de la sabiduría campesina. También haremos compromisos pequeños pero posibles de realizar. El día de Hoy nos vamos a dedicar a valorar LA VIDA, como regalo del DIOS DE LA VIDA, la vida que está en Nosotros, en la tierra, en la comunidad. 2. SIMBOLO: En el centro disponer, tierra, agua, semillas, como el origen mismo de toda Vida. 3. CANTO: “Los peces en el río” 4. LEMA: “Dios nos dio la vida; Nuestra tarea es cuidarla” (Una Cartelera o en el Tablero o con tierra).

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5. INTRODUCCIÓN AL TEMA: Dios nos ha dado la Vida, como regalo para que la cuidemos y defendamos de todo aquello que la amenace: Nosotros estamos vivos, respiramos, nos movemos, trabajamos, sentimos, nos alegramos, nos entristecemos, nos cansamos… Eso quiere decir que si estamos vivos. El día de hoy nos proponemos reflexionar comunitariamente sobre el valor de la Vida, como don de Dios y como responsabilidad humana, como un aporte en la toma de conciencia sobre el cuidado y defensa de toda la Creación. Como hombres y mujeres del campo somos vida y nos relacionamos con otros seres de la creación: tierra, aire, árboles, animales, agua, somos realmente privilegiados; pero a la vez tenemos un compromiso mayor en el cuidado y defensa de toda la creación. 6. ORACIÓN DEL DÍA: Dios padre y Madre de la Vida hoy comenzamos una jornada de integración y reflexión comunitaria; hemos venido desde nuestras casas para agradecerte por el regalo maravilloso de LA VIDA, nosotros aquí presentes somos una comunidad viva, dispuesta para que Tu Hijo Jesús llegue a nuestra vereda a nuestras casas y a nuestros corazones y se quede en medio de nosotros y nuestras organizaciones. Te pedimos perdón, si no hemos sabido cuidar y defender LA VIDA, de las amenazas e intereses de la sociedad de consumo. Queremos desde ya decirte que nuestro corazón está abierto como casa cálida y acogedora para que Jesús habite entre nosotros. AMEN 7. CANTO: “Hacia Belén va una burra” 8. TALLER: “UN VISTAZO A LA VIDA” (Primera parte del taller) En silencio y con los ojos cerrados hagamos las siguientes preguntas:  ¿Quién nos dio la Vida?  ¿Qué manifestaciones de vida vemos en la vereda? Las preguntas se pueden hacer varias veces, luego abrimos los ojos y podemos responder estas preguntas en grupo o por familias, para ello les entregamos papel y lápices, también se pueden dibujar o escribir todas la manifestaciones de la Vida, así tendremos un “primer inventario de vida”

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DINÁMICA DESDE LA PALABRA DE DIOS (Segunda parte del taller) “El Libro de la Vida”: Tomada del “Poblado de la Biblia” Con tiempo prever con símbolos reales o con siluetas recortadas todo lo necesario para representar el orden de la creación según Gn. 1,1-2,4. Material:  Una sábana blanca y una tabla. Se colocará en el suelo como apariencia de libro.  Unas figuras recortadas y de colores: el sol, la luna y estrellas.  Un poco de tierra en un platito de barro, un frasco con agua, unas semillas, flores, hierbas, ramita de árbol, frutas, etc.  Si es posible: un pajarito en una jaula y un pez en un frasco de vidrio o figuras recortadas.  Un queso o algún producto de los animales.  Una pareja de hombre y mujer. Colocamos en el suelo el libro de la vida, la sábana vacía. 9. LECTURA BÍBLICA: Leemos muy despacio: Génesis 1,1-2,4 “Al principio Dios creó el cielo y la tierra. La tierra estaba desierta y sin nada, las tinieblas cubrían los abismos mientras el Espíritu de Dios aleteaba sobre las aguas”. (Vamos colocando oportunamente los objetos) Y Dios creó las estrellas, el sol y la luna... Y Dios creó el suelo seco llamado tierra y las aguas... Y Dios mandó que la tierra diera semillas, pastos y árboles... Y Dios mandó que se llenara de animales vivientes: peces, y otros animales... Y vio Dios que todo era bueno. Y al último dijo: “Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza... A imagen de Dios los creó: varón y mujer los creó”. Gn. 1,27. (Se pone la pareja sobre el libro de la vida) "Y vio Dios que todo era bueno". Este es el libro de la vida: Por medio de él nos habló y habla Dios... Pero, como nos dice San Agustín, cuando la humanidad por el pecado cegó su vista, y cerró sus oídos y ya no pudo leer ese primer libro que Dios había escrito en la naturaleza -en la vida- ni oír ahí su palabra... (la pareja se da las espaldas y se tapan ojos y oídos) Dios fue preparando un SEGUNDO LIBRO y

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lo quiso hacer a través de la vida de un pueblo que El escogió y de su historia de salvación. A este segundo libro es al que llamamos BIBLIA. (Colocamos la Biblia sobre el libro de la vida) Y así, la Biblia es una ayuda, una luz nueva que nos permite volver a leer en el libro de la vida y en nuestra vida, escuchar y comprender la Palabra de Dios. Por lo tanto, el Libro de la Biblia no debe estar separado del Libro de la Vida, sino dentro del mismo” Una vez hecho el ejercicio se puede hacer una reflexión en torno a:  La Vida, se manifiesta ante nuestros ojos en cosas sencillas y otras complejas  Dios, es el autor de la Vida y nos ha puesto en el centro para CUIDAR, DEFENDER y ACRECENTAR la VIDA.  Hoy la vida está seriamente amenazada y nos corresponde actuar con sabiduría y responsabilidad.

10. REFLEXIÓN: UNOS CUESTIONAMIENTOS PARA NUESTRA VIDA:  ¿Qué amenazas hay contra la vida en nuestra comunidad y en la región?  ¿Nosotros mismos maltratamos o descuidamos la vida, cómo?  ¿Qué hemos hecho para cuidar, defender y acrecentar la Vida? 11. COMPROMISOS:  Hacer un inventario de todas las manifestaciones de vida en la casa o finca.  Si está de acuerdo escribir un compromiso de cuidado de la Vida en su territorio familiar y colocarlo en un lugar visible de la casa. 12. CANTO: 13. ORACION A MARÍA 14. ORACION A SAN JOSÉ 15. ORACIÓN DE NIÑO JESÚS 16. GOZOS 17. ORACION FINAL 18. CANTO: Plegaria Ecológica

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DÍA SEGUNDO “DIOS NOS MUESTRA CAMINOS DE VIDA ENTRE LA MUERTE” 1. 2. 3. 4.

SALUDO Y BIENVENIDA SÍMBOLO: agua y tierra. Canto: Lema: “Defendemos la vida porque es un don de Dios”

“creemos en Cristo, construimos el Reino desde la organización” 5.

INTRODUCCIÓN AL TEMA:

Misionero: orientará la charla sobre los tipos de sociedades que se nos ofrece en la actualidad, para esto explicara el modelo sociedad que nos ofrece el actual sistema capitalista, este tipo de sistemas se caracterizan por tener carácter líquido, dado que busca el pensamiento individualista, escurridizo como el agua, donde el compromiso por los otros resbala y no se concreta; una sociedad “Light” donde lo único que importa es el consumo y todo, hasta las personas, se convierten en mercancías. Así como el agua no se deja atrapar, se desvanece en nuestras manos, de igual manera la sociedad de ahora nos ofrece falsos espejismos de felicidad y sueños que se disipan con el paso del tiempo (como el consumo de ropa, comida, estilos de vida, etc.) El proyecto de Jesús nos muestra una sociedad basada en la tierra, nos ofrece un proyecto sólido, de compromiso con todos y todas Así como la tierra es vida, de igual manera nuestro proyecto como cristianas y cristianos es la defensa de la justicia y la vida digna para todos y todas. Ante esto nuestro compromiso como cristianos debe ser un modelo de sociedad basado en la tierra, es decir a apostándole a la vida, la construcción de nuevos hombres y mujeres que construyan mejores sociedades en lo sólido donde todos y todas, nos comprometamos en la búsqueda de un mundo más fraterno e igualitario que nos brinde la oportunidad de aportar al proyecto de DIOS.

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ORACIÓN DEL DÍA:

Padre y Madre de la vida, que nos has dado la tierra como casa y madre de la humanidad. No permitas que la acaparen unos pocos, ni que la sigan maltratando, porque entonces no podrá cumplir su destino. Enséñanos a amarla y defenderla con nuestra organización, a cultivarla con cariño y a recibir sus frutos con agradecimiento. Amén. 7.

Canto:

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TALLER: “MIREMOS LA REALIDAD”

Actividad : mapa de la región (Paya y Boyacá) el misionero dará a las personas marcadores y ellos dibujarán sobre el mapa algunos de los proyectos que ellos consideran de muerte (petróleo, explotación del agua , grupos armados , quema de bosques etc ), luego hablaremos sobre los proyectos que afectan nuestros modos de vida y cuanto nos han afectado hasta ahora. 9.

LECTURA BÍBLICA: Hechos de los Apóstoles 2, 43-47.

Todos estaban asombrados a causa de los muchos milagros y señales que eran hechos por medios de los apóstoles, los creyentes estaban muy unidos y compartían sus bienes entre sí, vendían sus propiedades y todo lo que tenían y repartían el dinero según las necesidades de cada uno. Todos los días se reunían en el templo y en las casas partían el pan y comían juntos con alegría y sencillez de corazón. Alababan a Dios y eran estimados por todos; y cada día el señor añadía a la iglesia los que iban siendo salvos. Para el misionero: (La reflexión de este texto indica el proyecto por el que propendían las primeras comunidades, según su modelos de sociedad, estaban basadas en estructuras que eliminaran la desigualdad social, todos tenían resultas sus necesidades, sin que existiera excedentes para nadie. Este modelo tiene como base la fraternidad para el desarrollo de esta comunidad ideal, de esta forma, el sentimiento de hermanas y hermanos que los congregaba hacia que vivieran en paz y armonía).

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REFLEXIÓN:

En plenaria se discutirá.  ¿Qué son los proyectos líquidos que se nos ofrece en nuestras veredas?  ¿Qué es el proyecto líquido de nuestra región, de nuestro país? 11. COMPROMISOS:  ¿Qué proyecto de vida ofrecemos nosotros como sembradores de esperanza? 12. CANTO: 13. ORACION A MARÍA 14. ORACION A SAN JOSÉ 15. ORACIÓN DE NIÑO JESÚS 16. GOZOS 17. ORACION FINAL 18. CANTO:

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DÍA TERCERO “CAMPESINOS Y CAMPESINAS TRABAJAMOS POR UNA VIDA DIGNA” 1. SALUDO Y BIENVENIDA Hermanos y hermanas, hoy es nuestro tercer día de encuentro en la preparación del nacimiento de Jesús. En los dos días anteriores hemos hablado de cómo Dios nos da la vida, y hoy vamos a reflexionar sobre cómo quiere Dios que tengamos vida. Cuáles son esas cosas a las que tenemos derecho como hijos e hijas de Dios para tener una vida digna. 2. SIMBOLO Foto o imagen que muestre una planta sin agua; un animal sin alimento; un niño sin casa, un trabajador explotado, una mujer sin salud. Se les pregunta a los participantes que observan y que sienten al ver estas imágenes. 3. CANTO Despojados pero no derrotados. 4. LEMA  (Grupo 1) Canta la esperanza, rescata la historia para celebrar la vida del indio, la vida del negro, la vida de un pueblo que quiere la paz.  (Grupo 2)Una paz ganada con limpia justicia donde sus derechos puedan compartir Derecho a vivir; Derecho a soñar; Derecho a la tierra; Derecho al trabajo para disfrutar.  (Todos) Una navidad que no tenga fin, con brazos abiertos para desearnos un tiempo feliz. 5. INTRODUCCIÓN AL TEMA Como campesinos y campesinas deberíamos gozar de una vida digna, como es la voluntad de Dios creador de la vida. La Biblia propone la vida digna como el gran proyecto de Dios y Jesús luchará toda su vida por este propósito. En nuestro país hay muchas leyes hechas para favorecer el bienestar de unos pocos y quitarle al pueblo campesino los derechos a la tierra y a la vida digna. Es importante que nosotros veamos cuál es la intención de esas políticas y si nos benefician o perjudican

En esta navidad celebramos la vida de Jesús en la tierra, también recordamos que Jesús nos vino a enseñar, que todos y todas somos iguales y debemos respetarnos y amarnos los unos a los otros como hijos de Dios.

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6. ORACION DEL DÍA DIOS PADRE Y MADRE DE LA VIDA, que nos amas con infinito amor; como prueba de ello te hiciste hombre en las entrañas de María, una mujer campesina como las madres de esta vereda y quien acepto con humildad tu voluntad para ser un testimonio de vida y de esperanza. Te damos gracias por tu hijo Jesús, quien nació en un establo para salvar a su pueblo. Te ofrecemos nuestro trabajo campesino y comunitario. Queremos construir un mundo donde reine la justicia y el amor en nuestro pueblo. Necesitamos tu gracia para vivir en fraternidad con nuestros hermanos, valorando el trabajo que realizamos para construir familias y comunidades en paz. Te lo pedíos por tu hijo, hecho niño, hombre y pobre que ahora vive y reina por los siglos de los siglos. Amén. 7. CANTO Feliz Navidad 8. TALLER: “UN VISTAZO A LA VIDA”  Se abre la participación preguntando a los participantes:  para ustedes ¿qué es la dignidad?  A partir del texto de génesis 1: 25-31 en que fuimos creados a imagen y semejanza de Dios Preguntamos ¿qué valor nos da ese hecho como seres humanos a diferencia de toda la creación? Por tanto, vemos que tenemos un valor divido, sagrado, que nos da razón, conciencia entendimiento, somos diferentes al resto de la creación, ya que somos imagen y semejanza de Dios. En este sentido la dignidad significa el valor divino que hemos recibido desde la creación, por el cual debemos ser tratados y valorados por nosotros mismos y por los demás con respeto, cuidado y amor, amor que Dios mismo, tiene por nosotros.

Vemos así como los derechos humanos nacen del principio de la dignidad que tenemos todos los seres humanos de vivir como hijos de Dios, por tanto cada derecho tiene como fin garantizar la realización de todas nuestras capacidades humanas. DESARROLLO DEL TEMA Se pregunta a la comunidad ¿Que necesitamos los seres humanos para desarrollar todas nuestras capacidades y vivir dignamente. Y en un pliego de papel el misionero va realizando una lista. Ejemplo: Necesitamos un techo, educación, trabajo, salud, una familia, buen trato, alimentación, identidad, etc.

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Después de realizada la lista, explicamos a los participantes cómo estas necesidades son reconocidas como derechos humanos a partir de la lucha de los pueblos ante los Estados y el Estado tiene la obligación de garantizar que se cumplan en los ciudadanos, de allí nacen las instituciones y demás leyes y normas necesarias para su realización. Ejemplo Para que todos los ciudadanos de un país tengamos el derecho a la educación los estados han creado los colegios y escuelas. Para que los ciudadanos vivan en armonía y nadie le quite la vida al otro, lesione o maltrate en el Estado se han creado instituciones como la policía, normas como el código penal; el Instituto Colombiano de Bienestar familiar. Preguntar a los participantes que otras instituciones del Estado conocemos y qué función cumplen. Cuales se encuentran en nuestro municipio, corregimiento y vereda y cuáles no. Se conforman tres o cuatro grupos de acuerdo al número de participantes y se les pide que representen con un dibujo el mayor número de derechos que ellos consideran tener. 9. LECTURA BÍBLICA: Lucas 10 25- 37 (Parábola del Buen Samaritano) 10. REFLEXIÓN: Preguntas Orientadoras para la reflexión: ¿De quienes se habla en el texto? ¿Qué es lo que pasa al hombre que va de Jerusalén a Jericó? ¿Quién es el que presta ayuda?, ¿Qué hizo el Samaritano, Que hizo el Sacerdote? ¿Qué diferencias hay entre los hombres del relato bíblico? Es importante establecer que todos ante los ojos de Dios somos dignos de recibir esa ayuda. En la parábola se ve con claridad cómo la dignidad del ser humano es vulnerable, por ello la Dignidad se debe afirmar en toda circunstancia, más aún cuando está siendo vulnerada. Tiene que ser reafirmada, aún en medio del dolor y la injusticia. En el antiguo testamento el hombre a sido creado “semejante a Dios”, pero también ha sido disgregado en muchas circunstancias en su dignidad, lo que ha hecho que existan personas profetas que defienden la equidad e igualdad en el trato para todos. Jesús muestra con el mensaje de la parábola que no es el sacerdote quien es el más digno. El texto nos muestra como todos estamos en capacidad para ser prójimo del otro, en la medida que todos somos iguales

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ante los ojos de Dios. Son nuestras acciones las que hacen la diferencia, es por ello que nuestros actos deben siempre estar orientados a defender la dignidad de los otros seres humanos, sin importar cual sea el rol que ocupamos en nuestra comunidad.

CUESTIONAMIENTOS PARA NUESTRA VIDA:  ¿Cuál de las enseñanzas del texto podemos aplicar para nuestra vida diaria?  ¿De qué manera podemos defender los derechos de las personas de nuestra comunidad?  ¿Qué debemos hacer para, no permitir que se vulneren nuestros derechos?  ¿Cómo campesinas y campesinos como podemos trabajar por una vida digna? 11. COMPROMISOS: Promover compromisos al interior de la vereda, se puede tomar como referente los cuestionamientos del punto anterior 12. CANTO: Ven niñito querido 13. ORACION A MARÍA 14. ORACION A SAN JOSÉ 15. ORACIÓN DE NIÑO JESÚS 16. GOZOS 17. ORACION FINAL 18. CANTO: Lectura campesina de la Biblia

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DÍA CUARTO “LA TIERRA UN DERECHO DE LOS CAMPESINOS” 19. SALUDO Y BIENVENIDA: Sean todos y todas bienvenidos a participar en este cuarto día de celebración, somos comunidad campesina, creyente en el Dios de la vida. Pero la vida que Dios nos ha regalado está presente en la tierra. La tierra revela la grandeza de Dios, ella es vida, es amor, es agua, alimento, aire, sentimientos. Dios nos ha puesto en ella para cuidarla, respetarla y para que fuéramos felices en ella. A lo largo la historia la tierra se ha convertido en objeto de interés económico, político y cultural, así que los más poderosos se han apoderado de ella, quitándole, a muchos hombres y mujeres del campo, la posibilidad de una Vida Digna. En esta navidad también nosotros reflexionaremos sobre la tierra como un derecho de los campesinos, que debemos cuidar y defender. Nuestra tierra, es nuestra casa y no podemos renunciar a ella. 20.SIMBOLO: Disponer sobre hojas de plátano grandes, tierra abundante y fresca. Recortar siluetas pequeñas de casas en papel de colores o en cartulina, con palitos para ser puestos en la tierra y que cada familia escriba los apellidos de su familia. Luego en orden cada familia coloca su casita. Así entre todos se construye el símbolo de “la tierra un derecho para todos y todas” 21.CANTO: Lectura Campesina de la Biblia. 22.LEMA: “La tierra regalo de Dios y derecho de campesinos y campesinas” “Por tierra y dignidad celebramos juntos esta Navidad” 23.INTRODUCCIÓN AL TEMA: La tierra es fuente de vida e inspiración para quienes vivimos en el campo, es muy importante referirnos a la tierra como un derecho campesino. Pues la tierra no solo no permite vivir y producir alimentos, también nos permite relacionarnos, tener fe, compartir unas mismas costumbres, festividades y hasta unas mismas problemática. Es decir que en la tierra tejemos nuestra identidad campesina, por eso no podemos perderla, ni permitir que nos saquen de ella, ni que la maltraten o se aprovechen de ella, para enriquecerse

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24.ORACIÓN PARA ESTE DÍA: Dios Padre y madre de la Vida, hoy estamos aquí para agradecerte por la tierra en que vivimos, por el aire, por las aguas, por la fertilidad del suelo que junto con nuestro trabajo produce alimentos deliciosos y nutritivos para la familia y la comunidad. Te agradecemos porque esta tierra ha sido la casa de nuestros antepasados, es nuestra casa y queremos que sea la casa de nuestros hijos; por eso te pedimos que nos des la luz y la fuerza suficiente para defenderla de los intereses mezquinos de quienes quieren robar sus riquezas. Sabemos que tu estas presente en la tierra y que todo esfuerzo por defenderla cunata con tu bendición amorosa. Amén. 25.CANTO: Zagalillos del valle venid. 26.TALLER: “UN VISTAZO A LA VIDA” (Primera parte del taller) Trabajo en grupos:  Recordar y reconstruir lo que cada persona del grupo ha hecho durante el día.  Identificar las acciones o momentos del día en que han tenido contacto directo con la tierra.  Dibujar esos momentos o acciones de contacto directo con la tierra  Compartir en una plenaria 27.LECTURA BÍBLICA: Isaías 65, 17-25 28.REFLEXIÓN: DESDE LA PALABRA DE DIOS (segunda parte del taller)  ¿Quiénes son las personas que están en el relato bíblico?  ¿En qué lugares se desarrolla el relato?  ¿Qué pasa en la “tierra nueva”? A partir de esta reflexión, unir el trabajo hecho por lo grupos, haciendo énfasis en la relación directa, que tenemos con la tierra, para vivir y para sobrevivir, por eso no nos la pueden quitar. La tierra es un don de Dios, que dispuso la creación para que todos los seres vivos se realizaran plenamente en ella, los seres humanos somos seres vivos y tenemos derecho a la tierra para ser felices. Entre los seres humanos, los campesinos, los indígenas y los negros, tenemos derecho a la tierra como espacio para el desarrollo social, cultural y económico.

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En nuestro país, históricamente, se ha practicado EL DESPOJO, DESALOJO Y DESPLAZAMIENTO, como estrategias del Estado y de los poderosos para consolidar proyectos económicos según las exigencias internacionales. La Palabra de Dios permite resaltar los siguientes elementos: El profeta Isaías habla de Un cielo nuevo y una Tierra nueva, que pone fin a la injusticia, ala guerra y al empobrecimiento. Anuncia una tierra para hombres, mujeres, niños, niñas, jóvenes, ancianos. También para los animales, las plantas, el agua el aire, dónde todos convivan en paz. La tierra nueva es de todos, pero es conseguida con el esfuerzo de las luchas populares y seguramente de las organizaciones y movimientos proféticos de la época. En esta tierra nueva, Ya no habrá reyes injustos, ni gobernantes corruptos, ni ejércitos que despojen, desalojen o desplacen al pueblo campesino, que también es el pueblo de Dios CUESTIONAMIENTOS PARA NUESTRA VIDA:  ¿Qué empresas poderosas han llegado a nuestra tierra en los últimos años?  ¿De dónde vienen estas empresas y qué buscan aquí?  ¿Cómo han las empresas hecho para adelantar sus proyectos petroleros aquí?  ¿Qué hemos aprendido de los grandes proyectos petroleros en esta región?

29.COMPROMISOS: Promover a largo plazo, prepararse para declarar sus fincas como fincas agroecológicas o como reservas de de biodiversidad. 30.CANTO: Te queremos Bosque, Bosque. 31.ORACION A MARÍA 32.ORACION A SAN JOSÉ 33.ORACIÓN DE NIÑO JESÚS 34.GOZOS 35.ORACION FINAL 36.CANTO: Plegaria Ecológica

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DÍA QUINTO “LOS SUEÑOS DE LOS CAMPESINOS” 1.

SALUDO Y BIENVENIDA:

Hermanas y hermanos: buenas tardes y bienvenidos de nuevo a la celebración de la Novena de Navidad. Navidad es un tiempo para SOÑAR cosas hermosas, para mirar hacia adelante, para imaginar qué queremos ser dentro 15 o 20 años. Soñar para nosotros y para nuestra comunidad, vereda, pueblo o país. Pensemos en nuestros sueños y comencemos con un canto que nos ayude a soñar. 2. SÍMBOLO: En un pliego de papel dibujen a colores la vereda, con todas las casas, ríos, escuela, etc. Todo lo que ya existe. En otro pliego dibujen lo que quieren conseguir para dentro de 5 o más años. Para hacer esto se dividen en dos grupos iguales: uno dibuja lo que ya hay y el otro lo que desean para dentro de X tiempo. Para esto se dividen en dos grupos: el uno dibuja lo que ya tienen, el otro lo que aspiran a tener dentro de X años. Luego los ponen en el centro de la reunión y todos pasan a verlos y comentarlos. 3.

CANTO: Navidad en Libertad, p.183.

4. LEMA: “Nuestros sueños son nuestra esperanza”. “No sólo de pan vive el ser humano, sino de pan y de sueños”. 5.

INTRODUCCIÓN AL TEMA:

El tema de hoy son “NUESTROS SUEÑOS”. Vamos a comenzar con una ronda de palabras que sean sinónimos de sueños. (En este momento el que dirige la Novena, anima a los presentes a decir palabras que nos sirvan para definir nuestros sueños. Se puede colocar un pliego de papel y que vayan ahí escribiendo palabras como ideales, objetivos, utopías, etc. (Luego el animador recoge los sueños y trata de elaborar una definición. Por ejemplo: Nuestros sueños son nuestros mejores objetivos, aquellos que nos permiten desarrollar nuestras cualidades y realizarnos como personas o comunidades, en alegría, con paz y dignidad, compartiendo los bienes de la creación y los bienes de la cultura. Luego destaca aquellos que se relacionan con la organización de la comunidad, con la defensa de la tierra, etc.)

Feliz Navidad, 2013

6.

ORACIÓN DEL DÍA

Amigo Jesús: Tú viniste a este mundo para enseñarnos que no sólo de pan vive el hombre y la mujer, los niños y las niñas… sino también de sueños, de ideales, de búsquedas, de organización… De toda realidad grande y bella que nos hace crecer como hijos de Dios y como hermanos y hermanas. Hoy te pedimos la gracia de ser generosos con nuestra vereda (o comunidad) y darle parte de nuestro tiempo para crear juntos una organización con claridad y firmeza en sus objetivos. Te lo pedimos unidos a María que supo descubrir las necesidades de los demás y ayudar a solucionarlos. Amén. 7.

CANTO: Nuevo amanecer, p. 187 del cancionero claretiano.

8.

TALLER: “MIRADA A LA REALIDAD”

Misionero (a): Partiendo de las palabras que se escribieron en el papel, vamos a hacer una reflexión sobre cuáles son los sueños de Ustedes, aquí en esta vereda. Para hacer esta reflexión, vamos a dividirnos en tres grupos: Hombres, mujeres y niños. Cada grupo nombra una persona que coordine la reunión y otra que sea relator-a (secretario-a) para el plenario.  Los hombres, a partir de los 15 años: Van a pensar cuáles son sus sueños como personas individuales y luego cuales son los sueños para toda la vereda o comunidad.  Las mujeres, a partir de los 15 años: Igual, van a hablar cada una de sus sueños personales. Luego hablan de los sueños para la vereda o comunidad.  Los niños y niñas: Primero habla cada uno de sus sueños personales. Luego hablan de los sueños para la vereda o comunidad  Luego se hace plenario y se comentan sólo los sueños para a vereda o comunidad.  Finalmente el animador o alguien del grupo, recoge toda la reflexión y enfatiza los sueños principales que van a fortalecer la organización campesina. 9.

10.

LECTURA BÍBLICA: Is 9, 1-7.  El misionero-a lo lee o lo hace leer, bien claro y despacio. REFLEXIÓN:

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 El misionero-a dirige el comentario a la lectura, destacando los sueños que el profeta le propone al pueblo de Israel.  Después realiza esta pequeña dinámica: En el centro, una Señora hace de María embarazada y que representa la madre tierra. En su vientre se han colocado previamente papeles con palabras como sueños, organización, ideales, esperanzas, objetivos, organización, etc. Diferentes personas los van sacando y los colocan en el suelo en orden. Mientras esto se hace, todos cantan Ven a cantar, p.182.  Finalmente el destaca cómo la vida nace del vientre de la madre y también de la madre tierra y así mismo la organización tiene que salir del vientre de la comunidad. 11.COMPROMISOS: 12. CANTO 13. ORACIÓN A MARÍA 14. ORACIÓN A SAN JOSÉ 15. ORACIÓN DE NIÑO JESÚS 16. GOZOS 17. ORACIÓN FINAL 18. CANTO

Feliz Navidad, 2013

DÍA SEXTO “LA ORGANIZACIÓN CAMPESINA” 1.

SALUDO Y BIENVENIDA:

Hermanos y hermanas reunidos en el espíritu de cristo, su proyecto de vida, pidamos al Dios padre y madre de la vida que envíe sobre cada uno de nosotros , la fuerza suficiente para que nos unamos y nos comprometamos hoy en el proyecto de la organización campesina; que seamos nosotros ejemplo de cristianismo, como guardianes de la vida, respetando nuestra familia y nuestros vecinos. Antes de empezar cada uno y cada una va dar un abrazo y la bendición a cada uno de las personas que nos acompañan hoy en nuestra reunión. 2. SÍMBOLO: “Un dibujo donde se exprese la organización comunitaria campesina” 3.

CANTO

4. LEMA: “Somos campesinas y campesinos, que nos comprometemos con la organización” “somos campesinas y campesinos/ /nos organizamos contra de la opresión” 5.

INTRODUCCIÓN AL TEMA:

El misionero o misionera, hablará de la importancia de la organización como campesinos y campesinas, esto con fin de trabajar para lograr la materialización del Reino propuesto por DIOS padre y madre de la vida. Se señalara el papel relevante de la organización de las comunidades. La organización surge como un acto natural, en animales y humanos con el fin de distribuir las cargas en el trabajo, el logro de objetivos y la división del trabajo, pero sobre todo en los humanos surge como una forma de acción política, es decir se hace con el fin de obtener resultados de representación y logro de objetivos puntuales como: reivindicación de derechos, resolver necesidades, o simplemente para obtener representación en una institución, que pueble ser gubernamental (alcaldías, secretarias, ministerio, gobierno nacional) o privadas (empresas).

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6. ORACIÓN DEL DÍA: Padre bondadoso que todo lo ordenas para bien de tus hijas e hijos. Te pedimos que nos des mucha sabiduría y fortaleza para organizarnos con mucha unión y espíritu de servicio, para que logremos ser una comunidad de hermanas y hermanos, que nos defendemos y nos ayudamos en todo. Te lo pedimos a ti que vives y reina por los siglos de los siglos. Amén. Luego, cogidos de las manos, rezamos el Padre Nuestro y el Ave María. 7.

CANTO

8. TALLER: “MIRADA A LA REALIDAD” El misionero explica que se va a iniciar esta mirada con una dinámica: la sopa de letras. Puede ser que lo hagan por grupos. A

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El misionero invita a las personas de la comunidad para que en la sopa de letras busquen las palabras relacionadas con la organización: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

Derechos. Cooperativa. Partidos. Discípulos. Dios. Campesino. Sueños.

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8. Asociación 9. Sindicato 10. Mujer Luego se dialoga sobre el significado de estas palabras y cuál es la relación entre ellas. 9. 10.

LECTURA BÍBLICA: Lucas 9, 11-17 REFLEXIONES:

Comunidades campesinas Este tipo de organizaciones se forma con base a una identidad particular, como lo es la raza, etnia y cultura entre otras más características, teniendo como objetivo, el desarrollo social y comunitario de ciertas regiones. Las comunidades campesinas, difieren según sus características culturales, ecológicas, evolución histórica, etc., pero todas se caracterizan por tener relaciones de producción basadas en el trabajo familiar o bajo formas colectivas entre los comuneros. Producen sus alimentos básicos con sistemas ancestrales y escasa dotación de recursos, siendo los focos donde se concentra la extrema pobreza. Las organizaciones comunitarias de base actúan como intermediarias entre los agricultores de escasos recursos y las instituciones de investigación y extensión externas. Muchas de ellas se agrupan en federaciones u organizaciones de segundo grado. Como continuidad a las actividades de intermediación, las federaciones adaptan y difunden tecnología en programas que ellas mismas controlan y administran y constituyen un grupo de presión hacia el sector público y las ONG's agrícolas para orientar su actuación a la necesidades de las familias rurales pobres. Cooperativas agrarias Las cooperativas agrarias, especialmente las que proveen servicios a los agricultores son la forma más común de organización rural de los productores. En muchos países son las organizaciones de la población rural con mayor nivel de penetración local que demuestran alta efectividad en la promoción del progreso socioeconómico de las comunidades rurales y en la protección de los intereses de los pequeños productores de la Región. Permiten a sus miembros economías de escala en el acceso a los recursos financieros, proporcionan un medio institucional para integrar a los pequeños agricultores en la economía nacional. Además, permiten el intercambio creciente de bienes y servicios entre los sectores tradicionales y otros subsectores de la economía y contribuyen a que sus miembros se beneficien con la

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transferencia de tecnología. En su forma ideal las cooperativas se adaptan a numerosas actividades económicas y resultan especialmente idóneas para proporcionar servicios financieros a las comunidades rurales al operar a nivel de base, entre personas que se conocen bien, requisito fundamental para tener confianza. Con frecuencia suelen ser las únicas instituciones financieras (u organismos formales) en el área rural suplementando las fuentes tradicionales, informales de crédito Organización de mujeres rurales Las organizaciones femeninas son a menudo muy eficaces, eficientes y fundamentales para mejorar la seguridad alimentaria de los hogares. La participación plena de las mujeres en las organizaciones campesinas de América Latina es limitada. En particular donde existen normas que tienden a reflejar enfoques masculinos que las excluyen a ser aceptadas como miembros de cooperativas, o por no poseer títulos sobre la tierra, etc. Son también obstáculos para la organización de las mujeres la estructura centralizada, la falta de capacitación y de recursos. Asociaciones por Afinidad: dirigen sus acciones a la defensa de intereses de sus asociados. Obtienen sus recursos principalmente a través de las cuotas de sus miembros, cuyo cumplimiento es condición necesaria para mantener la condición de tal. Pertenecen a esta categoría: mutuales, gremios, sindicatos, colegios profesionales y asociaciones patronales Organizaciones de base territorial y comunitaria: se constituyen con el propósito de dar respuesta a las necesidades de los pobladores de un ámbito territorial determinado. Asociaciones vecinales, sociedades de fomento, clubes barriales, bibliotecas populares, cooperadoras escolares, integran esta categoría. Obtienen sus recursos de otras fuentes distintas a los aportes de sus miembros. Sus objetivos y funciones abarcan un amplio abanico de actividades tendientes no sólo a satisfacer una multiplicidad de intereses comunitarios, sino también a la generación y promoción de vínculos solidarios. 11. COMPROMISOS: ¿De todas las formas de organización que existen cual es la que queremos para nuestra vereda, nuestra región? 12. CANTO 13. ORACIÓN A MARÍA 14. ORACIÓN A SAN JOSÉ

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15. ORACIÓN DE NIÑO JESÚS 16. GOZOS 17. ORACIÓN FINAL 18. CANTO

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DIA SEPTIMO “LA FAMILIA” 1.

SALUDO Y BIENVENIDA:

Muy buenas tardes hermanos y hermanas. Bienvenidas-os a celebrar el día 7 de la Novena de Navidad. Tengamos toda la mejor disposición para orar con mucha alegría al Dios de la vida que hoy nos invita de manera especial a revisar nuestras relaciones familiares. Démosle gracias al Señor por lo que hoy nos ha permitido compartir con toda la familia y demás personas que nos rodean. De esta manera aportamos en la construcción de la paz y la armonía en nuestra comunidad a la manera de la sagrada familia de José, Jesús y María, y para hacer más fuerte nuestro encuentro familiar y comunitario saludémonos todos con un abrazo. 2.

SÍMBOLO:

Dibujar el croquis de algún signo de unión (dos manos entrelazadas, un abrazo o algún otro gesto fraterno). En donde vamos a colocar algunas fotografías de la familia o si no las hay las dibujaremos y las pegaremos en el croquis ya elaborado, lo pondremos en el suelo, en donde todos lo puedan ver, además le colocaremos un cirio en el centro y un lazo o algún otro elemento que represente la unión. Por otra parte, la cartelera llevará un título que le pondrá el misionero según la urgencia familiar de la vereda, esta cartelera nos servirá para adornar el sitio de encuentro de las novenas. Nota: para el día de hoy se sugiere que el símbolo lo realicen entre todos al iniciar la oración. 3.

CANTO: (opcional).

4. LEMA: “Como miembros de una misma comunidad y familia en unidad”. “Seamos hoy signos de paz y testigos para la humanidad de la buena nueva de la navidad” 5. Introducción al tema: El tema de este día es “LA FAMILIA CAMPESINA”. El misionero-a puede comenzar preguntándole a la comunidad: ¿Por qué es importante este tema para nosotros? Después de oír varias intervenciones, destaca las que le parezcan más acertadas. El-ella pueden añadir otras razones.

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6.

ORACIÓN DEL DÍA:

Bendito seas Señor, porque en tu Amor nos reuniste para formar nuestras familias. Te damos gracias por vivir juntos en esta comunidad (se dice el nombre de la vereda). Te pedimos que protejas y conserves nuestros hogares, nuestros cultivos y todos los recursos, sobre todo los más maltratados y los que están en vía de extinción. Que nuestras puertas estén siempre abiertas para los más empobrecidos y marginados, para los que hoy sufren la violencia, hambre e injusticia social y compartir con ellos nuestra alegría y amistad. Enséñanos a aceptarnos como somos, con nuestras cualidades y defectos; a presentarte nuestros planes y sueños; a pedir tu ayuda; a ofrecerte nuestras alegrías y nuestras penas; a recomenzar después de cada caída. Te pedimos que, como miembros de esta comunidad Cristiana que hoy se reúne en torno a tu palabra, sepamos llevar tu mensaje de amor a todos los que nos rodean. Que tu amor nos conserve siempre unidos y en paz. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén. 7.

CANTO: (opcional)

8. TALLER: “MIRADA A LA REALIDAD DE LA FAMILIA, EN EL MUNDO Y ESPECIALMENTE EN LA VEREDA” Este punto se puede trabajar primero en grupos (los misioneros los organizan) y luego de unos 10 minutos, se hace plenario con los aportes de los grupos. Los misioneros hacen una síntesis del tema. 9.

LECTURA BÍBLICA: Lc 2,40-52

CONTINUACIÓN DEL TALLER

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En este momento nos reunimos en torno al símbolo, y partiendo del evangelio y mirando las pautas recibidas de él acerca de la familia en la cual vivió Jesús y el mensaje que fue transmitido a partir de él; el día de hoy nos debemos comprometer, pero no como una obligación, sino más bien por nuestra propia voluntad y porque nos nace del corazón a:  Aunque tengamos dificultades familiares, especialmente con nuestros hijos, tratemos de solucionarlos sin recurrir a la violencia.  Tomar un momento y reflexionar acerca de esos momentos en los que nos hemos indispuesto entre familia, y recordar qué hemos hecho para afrontar estas situaciones, teniendo siempre presente que la familia de Nazaret también los tuvo, pero que frente a las dificultades no se dejaron vencer sino que las supieron afrontar, para de esta forma ver la importancia de la unidad y la organización familiar.  Por último, puede ser a largo plazo o cuando se pueda, el integrase con alguna(s) familia(s) y organizarse para realizar alguna actividad de integración, puede ser para compartir un momento agradable, para de esta manera estrechar lazos de fraternidad (se puede realizar en el mismo compartir de navidad, cuando se finalice la novena). DINÁMICA: Diagnóstico familiar (Si alcanza el tiempo, en el N° dedicado a la Mirada sobre la realidad, se puede realizar esta dinámica).  Entregar una hoja personal a cada familia donde respondan: Marque con una “X” el tipo de familia que considera tener:

O. Familia Unida O. Familia Junta A. Tres aspectos por los que considero que somos el tipo de familia que elegimos a. _____________________________________________________________ b. _____________________________________________________________

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B. Tres compromisos que asumo como cónyuge para mejorar a. _____________________________________________________________ b. _____________________________________________________________ c. _____________________________________________________________  Pedir a los matrimonios que intercambien sus hojas y que conversen acerca de lo que respondieron.  Finalice ofreciendo cada una de las familias en las manos del señor con una breve oración. Nota: explicar antes de empezar la actividad, el significado de familia junta y familia unida. 10.

REFLEXIÓN:  Una familia sencilla y pobre:

Vale la pena detenernos un poco a meditar sobre la Sagrada Familia porque a todos nos interesa conocer más de cerca lo que en realidad fue la familia más íntima de Jesús, y lo que nos puede enseñar a nosotros ahora. Como todo ser humano, Jesús fue, al menos en cierta medida, un producto de su propia familia. Una familia sencilla y pobre, que tuvo que trabajar duro para ganarse el pan de cada día. Jesús vivió en ella aproximadamente treinta años; allí creció, se educó y aprendió muchas cosas. Por eso, aquella familia es para nosotros un dato de primera importancia. Pero, por regla general, los cristianos tenemos una imagen desfigurada de lo que fue la "Sagrada Familia". Poco a poco se ha ido formando en el pueblo la "imagen ideal" de la Sagrada Familia: San José con sus barbas, en su taller de carpintero o quizás con una vara de nardo florecido en la mano; la virgen María, tan inocente y

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tan hermosa, dedicada a sus labores; y el niño Jesús, con cara de ángel, aprendiendo el oficio de su padre o quizás jugueteando con un pajarito. En fin, a veces nos gustan los detalles ingenuos... Jesús no se destacó en nada en esos años de vida familiar. Nadie descubrió que era el Hijo de Dios. En lugar de aprender nosotros las cualidades y virtudes de la familia de Jesús, quizás lo que estamos haciendo es aplicar a aquella familia las cualidades y virtudes que a nosotros nos parecen las mejores para una familia. Y así, hemos construido una imagen de la "Sagrada Familia" en la que el marido, José, es un ciudadano ejemplar, un trabajador intachable, modesto y resignado con su suerte; y la esposa, María, es una santa mujer, ama de casa, con todas las virtudes que adornan a la esposa y a la madre; y el hijo es el mejor de los hijos, sobre todo el más obediente a sus padres. O sea, la familia ideal.  Una familia con problemas Tenemos que quitarnos de la cabeza la idea de que la familia de Jesús fue una familia sin problemas. Por los datos que nos dan los Evangelios, sabemos que en aquella casa hubo problemas y situaciones bastante serias, igual que los que se presentan en cualquiera de nuestras familias. Una familia con problemas. Y por cierto, de todas clases: problemas matrimoniales, problemas políticos, problemas entre los padres y el hijo. Una familia perseguida políticamente, desterrada, exiliada, arrinconada en un pueblo perdido, arrastrando sombrías amenazas, y viviendo situaciones que no resultaban fáciles de entender. En definitiva, una familia con problemas graves. Sin duda, como los problemas de tantas otras familias. Por consiguiente, la familia ideal no es la familia donde no hay problemas, sino la familia que escucha el Evangelio, que lo acoge y lo vive, aun a costa de tener que soportar situaciones problemáticas, debido a que de esas cosas es de las que se crece; miremos como muchas veces nosotros nos quejamos de nuestras situaciones, pero aun así el ser campesinos nos hace especiales, porque muestra cómo es que verdaderamente se lucha y se trabaja por lo que se quiere y porque no, por la unidad y organización familiar. En eso seguramente reside la enseñanza más importante que tiene para los creyentes la familia de Jesús. 11.COMPROMISOS  ¿Qué nos puede enseñar a nosotros sobre la familia la historia de la familia de Nazaret?

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La familia de Jesús tuvo que soportar difíciles condiciones de vida, al igual que todas las familias campesinas de esta región; pero, ante las dificultades, todos reaccionaban apoyándose unos a otros. José reacciona con una bondad y comprensión extraordinaria, cuando se le presenta el problema del embarazo de su esposa. No se muestra celoso de su honor; sino que, como hombre bueno, no quiere perjudicar a María. Justamente por esa disposición puede acoger en su corazón la revelación que Dios le hace: "No temas tomar a María por esposa…" (Mt 1,20). Junto a José y María, "Jesús crecía en sabiduría, en edad y en gracia, tanto para Dios como para los hombres" (Lc 2,52). Esta educación que José y María dieron a Jesús no es autoritaria. El incidente del templo nos demuestra cómo sus padres respetan a Jesús. Los padres de Jesús saben que su hijo tiene su personalidad y vocación propia, y, aunque no lo entienden, lo respetan. Por su parte Jesús "volvió con ellos a Nazaret, donde vivió obedeciéndoles" (Lc 2,51). Hijo respetuoso con sus padres, no renuncia a su forma de ser ni a su misión; pero obedece a sus padres, porque los quiere. María "guardaba fielmente en su corazón estos recuerdos" (Lc 2,51). Ni María ni José quieren apropiarse para sí mismos al hijo; lo preparan para su misión. En la Sagrada Familia admiramos un gran cariño, que ayuda mucho a que las personas se comprendan y se respeten cada una en su forma de ser; y la unión necesaria para superar las dificultades de la vida y disfrutar juntos las alegrías y las tristezas, y siendo conscientes de lo que implica el ser campesino luchemos por alcanzar esos sueños tan anhelados. 12.CANTO 13. ORACIÓN A MARÍA 14. ORACIÓN A SAN JOSÉ 15. ORACIÓN DE NIÑO JESÚS 16. GOZOS 17. ORACIÓN FINAL 18. CANTO

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DIA OCTAVO “TODOS Y TODAS SOMOS IGUALES” 1. SALUDO Y BIENVENIDA: Hermanos y hermanas ya estamos finalizando este maravilloso tiempo de celebración y reflexión. Hemos hablado de la vida, de la tierra, de nuestros derechos a una vida digna, a permanecer en la tierra, a tener un proyecto de vida común, soñarlo y trabajar para alcanzarlo. Hoy nos reunimos a l rededor de la familia y de las relaciones de igualdad, pues pare le proyecto de Dios es vital, que tengamos unas relaciones igualitarias. La familia de Jesús nos enseña sobre la importancia de construir familia y sociedad en igualdad 2. SIMBOLO: Colocar en el centro tres elementos que identifiquen a los hombres (Cosas del trabajo: Sombreros, hacha, machete), tres elementos referentes a las mujeres (cosas del trabajo en el hogar: fogones, leña, útiles de cocina) y tres elementos que identifiquen a los niños (Útiles escolares, balones, garabatos) 3. CANTO: Afánele don José 4. LEMA: “Las Mujeres: ¡Trabajamos! Los hombres: ¡Trabajamos! (Todos por igual) la familia transformamos” 5. INTRODUCCIÓN AL TEMA: El día de hoy vamos a Reflexionar sobre la identidad y roles de la familia desde una perspectiva de género, es decir los comportamientos que hombres y mujeres hemos aprendido en nuestra familia y en nuestra comunidad y que en algunos casos no contribuyen a vivir en armonía. Por ejemplo: La violencia, el irrespeto, la sumisión, el desamor, se presentan en nuestras familias. Pero eso no nació con nosotros, por eso lo podemos cambiar por valores cristianos de justicia e igualdad. 6. ORACIÓN PARA ESTE DÍA: Dios Padre y madre de la Vida, ayúdanos a defender a nuestras familias de todas las amenazas de esta sociedad injusta excluyente e inhumana. Concédenos comprender en esta navidad que es a través del trabajo comunitario en igualdad, como conseguimos una cultura de paz y amor.

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Ayúdanos a ser testimonio en la búsqueda de la unidad familiar y comunitaria, en el respeto y valoración de las mujeres las niñas y los niños y todas las personas para que no exista el maltrato en el hogar. Te suplicamos nos des fortaleza para que podamos seguir viviendo en comunidad, compartiendo nuestros valores, ideas y talentos, para mantener viva la fe y la esperanza AMEN 7. CANTO: Zagalillos del valle venid 8. TALLER: “UN VISTAZO A LA VIDA” (Primera parte del taller) ¿Cómo es la vida de los hombres y las mujeres en nuestra vereda? Se abre la participación a partir de la definición de qué es la identidad y qué es género (ver anexo) Después de escuchar a los participantes, el o la misionera realiza una la retroalimentación. Reflexión en grupos; se conforman cuatro grupos y se le pide a los participantes que reflexionen sobre las siguientes preguntas: a. ¿Cuáles son las características masculinas que en nuestra comunidad se les atribuye a los hombres? b. ¿Cuáles son las características femeninas que en nuestra comunidad se les atribuye a las mujeres? c. ¿En qué han cambiado los comportamientos de hombre y la mujer desde el tiempo de nuestros abuelos? Las respuestas de los grupos se pueden recoger en el siguiente cuadro. (Prepararlo en una cartelera) HOMBRES Antes

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Socialización: después de escuchar las opiniones de las participantes, el o la misionera hace un cierre a partir de la importancia de superar las creencias que no nos permiten vivir en igualdad, (Tener los mismos derechos y oportunidades) 9. LECTURA BÍBLICA: Lc. 1,26-38 10.REFLEXIÓN: (segunda parte del taller):  ¿Qué creencias tuvo que superar José para aceptar a María estando embarazada?  ¿Cuál fue la reacción de María al saber la noticia del ángel?  ¿Cuál fue el papel de María en el proyecto de salvación? CUESTIONAMIENTOS PARA NUESTRA VIDA:  ¿Qué comportamientos y creencias tenemos que cambiar como hombres para que en mi familia todos y todas vivamos mejor  ¿Qué creencias y comportamientos tenemos que cambiar como mujeres para ser y hacer más feliz a mi familia?  ¿Cuáles son las cosas que hacemos en nuestra casa, que no permiten que todos tengamos los mismos derechos y oportunidades? 11.COMPROMISOS: Promover compromisos al interior de la familia, se puede tomar como referente los cuestionamientos del punto anterior. 12.CANTO: Si regresan los niños 13. ORACIÓN A MARÍA 14. ORACIÓN A SAN JOSÉ 15. ORACIÓN DE NIÑO JESÚS 16. GOZOS 17. ORACIÓN FINAL 18. CANTO

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DÍA NOVENO “DIOS MUESTRA SU REINO POR MEDIO DE JESÚS CON LA JUSTICIA Y EL AMOR”

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SALUDO Y BIENVENIDA SÍMBOLO: dibujos de injusticia CANTO LEMA: “LA JUSTICIA DE DIOS ES LA LIBERTAD Y EL AMOR” INTRODUCCIÓN AL TEMA:

Dios quiere que nosotros y nosotras, colaboremos haciendo realidad en el proyecto del Reino en esta tierra. Eso significa lucha por la justicia, el amor, la paz… y todos los valores que El nos enseñó y nos mostró con su ejemplo. Hoy vamos a reflexionar sobre cómo podemos cumplir con este hermoso encargo. 6.

ORACIÓN DEL DÍA:

Padre bondadoso: Tú has querido construir en esta tierra tu Reino que es justicia, amor, paz, dignidad y alegría para todos y todas. Te damos gracias porque nos has elegido para ser animadores de este hermosos proyecto, en medio de una sociedad llena de injusticia, de violencia, de corrupción, de mentira y de exclusión. Danos luz y fuerza para seguir en tan hermosa tarea sin desmayar. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. 7.

Canto

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TALLER: MIRADA A LA RELIDAD  El misionero propone la división de las personas en grupos de 5 donde deben actuar las situaciones de injusticia por las que han tenido que pasar. Luego se hará la socialización en plenaria con la comunidad.  El misionero formulara una serie de preguntas a la comunidad:

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 ¿Qué entendemos por justicia?  ¿Qué es el amor?  ¿Cómo expresamos el amor y la justicia en nuestro entorno? El misionero hablará sobre la importancia del amor en las sociedades actuales, éste visto no únicamente como las relaciones de pareja, sino como el amor fraternal de los seres humanos, el amor por la humanidad; la justicia como base fundamental de un Reino que está en medio de un mundo que es indolente donde reina el individualismo, la falta de solidaridad y equidad, y es por esto que nuestro compromiso como cristianos debe ser la lucha por alimento , educación , vivienda digna y tierra para todos y todas como materialización del verdadero Reino de Dios. Dios, manifiesta su proyecto de justicia a través del amor a la humanidad, de Este modo la llegada de Jesús se ve como el reflejo de la esperanza, enviada por la divinidad, y la oportunidad de la humanidad por llegar al proyecto de felicidad que nos da Dios. Así pues, entendemos la justicia, como, La justicia social, la justicia económica y política. Desde éstas empezamos a caminar en el reino que Dios no propone, pues son los derechos que tenemos los pobres, los excluidos y los desfavorecidos. En esa medida, una sociedad más justa es aquella donde todos y todas podemos vivir de manera más equitativa e igualitaria, en términos sociales, económicos, políticos y espirituales. El proyecto divino se nos ha mostrado en la historia hacia la humanidad por medio de los profetas, apóstoles, discípulos, misioneros, y luego en el nuevo testamento Dios nos envía a su hijo para enseñarnos, que el verdadero amor se da con la entrega y la incondicionalidad hacia los otros, esto como ejemplo para continuar en nuestras vidas, familias y comunidades. 9.

LECTURA BÍBLICA: Lucas 4, 16- 28

10.

REFLEXIONES:

Misionero: Vamos a hablar de cómo Dios muestra su proyecto de liberación para los oprimidos, por medio de su hijo Jesucristo, quien revela la ruptura de las cadenas de los más desfavorecidos a través del profeta Isaías. Cómo cada uno de nosotros, por ser hijos de Dios, tenemos derecho a disfrutar de las cosas que él nos da: comida, educación, vivienda digna, carreteras etc.

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El Misionero dirige la reflexión sobre el Evangelio con estas preguntas:  ¿A quiénes va el mensaje de Cristo?  ¿Cómo manifiesta Dios su justicia?  ¿Cuál fue la reacción de quienes escucharon la Palabra? Actividad para profundizar la reflexión: a continuación vamos a leer el cuento sobre el rey y las monedas Hace muchos, pero muchos años, existió en un país muy lejano un rey que llego al poder muy joven, por tal motivo sus padres dejaron para su ayuda un hombre encargado de las finanzas del reino, un hombre honesto, comprometido y responsable. Un día, el hombre se acerca al rey y le dice que desea renunciar a su cargo, que quiere dedicarse a su familia y que por tal motivo ya no puede seguir en su cargo; el joven rey quien solo pensaba en que iba pasar con su riqueza, no acepta la renuncia sin embargo después de cierto tiempo y al ver que no existe forma ni dinero para convencer a este hombre , le indica que si quiere irse debe buscar a una persona igual de responsable, y sobre todo honesta como él. Así comenzó la convocatoria, para esto el contador del reino pidió que se tapizara una habitación del palacio con monedas de oro, luego mando a llamar a la orquesta del palacio y los hizo estar fuera del cuarto. Luego convoco a todos los hombre del reino y los encerró en el cuarto, después de esperar algún tiempo hizo entrar a el rey y la orquesta , les dio la orden para que bailaran, de esta forma de la nada salió un hombre extrovertido, quien se movía de lado a lado en el salón , saltaba, daba vueltas era feliz, mirando el contador al rey le indica que ya han elegido al hombre que será el próximo en ocupar su puesto, el rey indignado le dice que como puede ser eso posible, que ese tipo de hombres no merecen un cargo tan importante. Pero luego el contador le dice: mi rey antes de que llegaras esta habitación estaba llena de monedas de oro, vez todos eso hombres, ellos no se mueven por miedo que todas las monedas que robaron puedan caer o se puedan escuchar. Sin embargo ese hombre que vez q se mueve con tal soltura no ha robado ni una sola moneda, por eso el es el indicado para el puesto. 11. CONCLUSIONES

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 En nuestras sociedades ¿quiénes son los bailarines felices?  ¿Quiénes son los que no pueden bailar libremente?  ¿Quiénes son la representación del los reyes? 12.CANTO: 13. ORACIÓN A MARÍA 14. ORACIÓN A SAN JOSÉ 15. ORACIÓN DE NIÑO JESÚS 16. GOZOS 17. ORACIÓN FINAL 18. CANTO

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ANEXOS PARA LA FORMACIÓN DE LOS MISIONEROS. ANEXO 1. Estos son herramientas que nos permiten profundizar en el tema de este día. Ojo no son materiales para trabajarlos directamente con la comunidad, sino para cualificar la conciencia crítica de los misioneros: EL ANTI GENEISIS (Reflexión cristiana hecha por los Salesianos de León) Uno buen video de esta parábola se puede ver en: http://padrenuestro.net/reflexion/modules/smartsection/item.php?itemid=1467 También en: http://www.youtube.com/watch?v=wC902EfLNe4 “Al fin el hombre acabó con el cielo y con la tierra. La tierra era bella y fértil, La luz brillaba en las montañas y los mares, Y el espíritu de Dios llenaba el universo. El hombre dijo: -Que posea yo todo el poder en el cielo y en la tierra. Y vio que el poder era bueno, y puso el nombre grandes jefes a los que tenían el poder, y llamó desgraciados a los que buscaban la reconciliación. Así fue el sexto día antes del fin. El hombre dijo: -Que haya gran división entre los pueblos: que se pongan de un lado las naciones a mi favor y del otro las que están contra mí. Y hubo Buenos y Malos. Y así fue el quinto día antes del fin. Y dijo el hombre: -Reunamos nuestras fortunas todas en un lugar y creemos instrumentos para defendernos: la radio para controlar el espíritu de los hombres, el aislamiento para controlar los pasos de los hombres, los uniformes para dominar las almas de los hombres. Y fue así.

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El mundo quedó dividido en dos bloques, en guerra. El hombre vio que tenía que ser así. Así fue el cuarto día antes del fin.

El hombre dijo: -Que haya una censura para distinguir nuestra verdad de la de los demás. Y fue así. El hombre creó dos grandes instituciones de censura: Una, para ocultar la verdad en el extranjero. Y otra, para defender la verdad dentro de casa. El hombre lo vio y lo encontró normal. Así fue el tercer da antes del fin. El hombre dijo: Fabriquemos armas que puedan destruir grandes multitudes, millones y centenares de millones, a distancia. El hombre creó submarinos nucleares que surcan los mares Y los misiles que cruzan el firmamento. El hombre lo vio y se enorgulleció. Entonces los bendijo, diciéndoles: -Sed numerosos y grandes sobre la tierra, llenad las aguas del mar, y los espacios celestes; multiplicaos. Así fue el segundo día antes del fin. El hombre dijo: -Hagamos a Dios a nuestra imagen y semejanza: que actúe como actuamos nosotros, que piense como pensamos nosotros, que quiera como nosotros queremos, que mate como nosotros matamos. El hombre creó un Dios a su medida. Y lo bendijo diciendo: -Muéstrate a nosotros y pon la tierra a nuestros pies: No te faltará nada, si haces nuestra propia voluntad. Y así fue: El hombre vio todo lo que había hecho y estaba muy satisfecho de todo ello. Así fue el día antes del fin.

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De pronto, se produjo un gran terremoto en toda la superficie de la tierra, y el hombre y todo lo que había hecho dejaron de existir.

Así acabó el hombre con el cielo y con la tierra. La tierra volvió a ser un mundo vacío y sin orden; Toda la superficie del océano se cubrió de oscuridad Y el espíritu de Dios aleteaba sobre las aguas”. (C.E.P.) (extractado de la Agenda Latinoamericana)

Para la dinámica, se puede consultar: SARAVIA, Javier, El Poblado de la Biblia, Colección Biblia, Vicaría de Cristo Resucitado, Quito, 1992. El libro completo lo encuentran de manera virtual en: http://www.golnotas.com/pdf-JavierSaravia-sj-EL-POBLADO-DE-LA-BIBLIA/ Desde lo más profundo de nuestro SER CAMPESINO brota esta plegaria que cantamos: “Ahora comprendemos que cuidar la tierra es un ministerio es mi vocación en ella vivimos, por ella luchamos dios nos acompaña, dios nos acompaña testigo de amor campesinos somos, corazón de tierra de tierra mojada de cantos y surcos templados al sol nuestra fe se ensancha al leer la biblia con clave de vida de tierra y trabajo de comunidad.”

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ANEXO 2 ANEXOS PARA LA FORMACIÓN DE LOS MISIONEROS. Orientaciones conceptuales de apoyo para el misionero DIA TERCERO Derechos humanos: “El concepto de los derechos humanos”, fundamentalmente está orientado a resolver dos interrogantes planteados (los derechos humanos se poseen por el simple hecho de ser un ser humano). La primera pregunta es: que significa tener un derecho y la segunda: por qué ser un ser humano da origen a derechos. La naturaleza de los derechos: En términos lingüísticos hablar de derecho tiene dos connotaciones una de orden moral y la otra político, en el orden moral se refiere a lo recto de determinada acción, mientras en el político a una prerrogativa a la que se puede acudir en determinado momento o circunstancia. Una demanda de derecho entraña un llamamiento a la acción, ello implica un detentador del derecho, un objeto de derecho y un responsable del deber. Para hacer que una cosa suceda, se crea un campo de interacciones que es regido por reglas y centradas en quien los detenta. Los derechos de una persona solo adquieren importancia cuando su disfrute resulta inseguro, es decir los derechos se ejercen, demandan o utilizan cuando se ven amenazados o negados. De igual forma los derechos implican la obligación de un tercero. Los derechos poseen tres formas de interacción estas son: El ejercicio asertivo de un derecho, disfrute directo de un derecho, disfrute objetivo de un derecho. Se debe diferenciar entre la posesión de un derecho, el respeto que se le reserva y la facilidad o frecuencia con que se obliga a su cumplimiento Características especiales de los derechos humanos: Los derechos humanos son de orden moral dado que sé poseen por el simple hecho de ser un ser humano. Para hacer reclamación de un derecho en términos legales se puede acudir a múltiples formas de reclamar, esto condicionado o de acuerdo con el régimen legal de donde se apela, en cambio para acudir a la reivindicación de un derecho humano se puede acudir al orden moral. Las demandas de derechos humanos constituyen el recurso final en el dominio de los derechos, no existe apelación a derechos más elevados. Se reclama un derecho humano con la esperanza de crear una sociedad en la cual tales demandas no sean necesarias, sus demandas son en principio extralegales su objetivo principal propende por el cambio de sistema, bien sea manifestado en instituciones, normas existentes o practicas legales, son exigencias de un cambio social que se convierten en un criterio de legitimidad política.

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Siendo así los derechos humanos los que fundamentan las demandas morales contra el sistema político, para fortalecer, ganar o aumentar las ventajas legales existentes. Por ello es que éstos funcionan en una lógica diferente al derecho positivo, dado que no depende de las instituciones judiciales. Los derechos humanos se caracterizan por ser: Indivisibles: Si se vulnera un derecho se ven afectados los otros derechos. Por cuanto conforman las condiciones mismas de la dignidad. Inajenables y universales: Como dice el artículo 1 de la declaración de derechos humanos, todos los seres nacen libres en dignidad y derechos. Así todos somos sujetos de derechos por el hecho de haber nacido. Exigibles: Que los derechos se cumplan depende de que el conjunto de la sociedad reclame, de ahí la importancia de su función. Históricos: Son el resultado de las luchas de diferentes sectores sociales a lo largo de la historia. La fuente de los derechos Humanos: Los derechos humanos tienen por fuente la naturaleza humana, estos son necesarios no para la vida, si no para una vida digna, dado que surgen de la dignidad inherente a la persona humana por lo tanto sus violaciones niegan la dignidad del individuo. Se puede afirmara que los derechos humanos constituyen una elección social de determina visión moral de la potencialidad humana. Por lo anterior existe una interacción constructiva entre la visión moral y la realidad política, como entre el individuo y la sociedad, siendo la naturaleza humana un proyecto social, teniendo en cuenta que sin el goce de estos derechos se pueda tener una vida digna de ser humano. Desarrollando una relación dialéctica entre naturaleza humana, derechos humanos sociedad política. Combinando elementos sociales, históricos y morales. Los sujetos de los derechos humanos: Los individuos poseen derechos humanos, solo los seres humanos poseen derechos humanos. Los derechos económicos, sociales, culturales, civiles y políticos son derechos de los individuos no de grupos. Los individuos además de ser personas independientes, son miembros de comunidades, además cualquier caracterización humana es imposible si no se tiene en cuenta la sociedad. Es así como los seres humanos tienen derecho como individuos independientes y a la vez como miembros de una comunidad, dado que una función principal de los derechos humanos consiste en configurar las relaciones sociales.

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¿De qué derechos humanos gozamos?: Son múltiples las concepciones de derechos humanos filosóficas y políticas, ellas tienen posiciones contradictorias que dan diferentes valores, lo que implica una incapacidad para defender una teoría particular. Favorablemente se cuenta con un consenso normativo internacional de los derechos humanos, manifestada en una lista de derechos contenidos en la conocida Declaración Internacional de los Derechos Humanos, teniendo como único punto de controversia la condición de los derechos económicos, y sociales. Las normas internacionales de Derechos son La Declaración Internacional sobre Derechos Humanos y los convenios internacionales sobre derechos humanos, constituye un manifiesto del atractivo de la visión moral, por la aceptación verbal de la mayoría de los estados. La principal es la Declaración universal de los derechos Humanos del 10 de diciembre de 1948 y el Protocolo de Derechos Económicos, sociales y culturales. La lista está más elaborada en una serie de tratados y declaraciones. La lista de Derechos Humanos ha estado evolucionando y lo seguirá haciendo, influida por el cambio de ideas acerca de la dignidad humana, los cambios tecnológicos y los grupos que toman el poder. Las luchas de derechos humanos emanan por la lucha política por la dignidad humana e indican las principales direcciones de esa lucha Sinopsis: Hablar de derechos humanos, es hablar de aquellos valores que nos posibilitan vivir con dignidad es decir: “consideremos a los derechos humanos como aquellas relaciones con la dignidad de todos los seres humanos, sin los cuales no podemos desarrollar plenamente nuestras capacidades ni satisfacer nuestras necesidades. Los derechos humanos fueron creados con la intención de preservar la vida humana bajo unas características que se consideran inherentes a la especie humana. La sociedad desde siempre ha tenido normas que regulan la preservación de la vida, a sí mismo durante la historia de la humanidad han habido diferentes formas de privilegiar mas a unas personas que a otras, en los griegos las únicas personas que tenían derecho a la educación o a ejercer cargos públicos eran solo aquellos a quienes se consideraban ciudadanos; hasta hace no muy poco, en el siglo XVIII los negros no eran considerados como personas humanas, al contrario eran concebidos como animales sin alma, y tratados como esclavos, gracias a las diferentes luchas sociales, se ha logrado el reconocimiento de ellos como humanos con igualdad de derechos. De la misma manera los franceses del siglo XVIII, luego de muchas huelgas y resistencias que hoy se conocen en la historia como las revoluciones Burguesas lograron lo que todos conocemos como la Declaración Universal de los derechos humanos, que dieron origen para que en 1946 en Bogotá, se creara la declaración universal de los derechos del hombre. Que es la plataforma que da sustento a todas las plataformas de derechos humanos, en nuestro caso se habla del sistema interamericano de derechos humanos.

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Al hablar de derechos humanos hacemos referencia a un tercero que los debe garantizar o a quien se le deben reclamar. Es aquí donde se llama a los Estados, son los estados los responsables de garantizar todos los derechos humanos para su población, deben velar por que ninguno de estos derechos sea vulnerado, por tal motivo se afirma su responsabilidad, bien sea por no generar las medidas necesarias para evitar que a una persona no se le garanticen todos los derechos o porque él es quien los vulnera. Realidad social: Al llevar a los personas a reflexionar sobre sus derechos no podemos desconocer que la posibilidad real de cualquier tipo de compresión está sujeta a la capacidad que ellas tengan para percibir, explorar e interpretar su propia realidad social. Por tanto los campesinos y campesinas se reconocen como sujetos de derechos dentro de una realidad social objetiva, la casa, la vereda, el país. Por tal razón, es importante llevarlos a comprender y reflexionar en estas realidades, en las que ellos se desarrollan como sujetos con derechos otorgados por el solo hecho de haber nacido en un país democrático. ANEXO 3. Anexos para la formación de los misioneros DIA CUARTO: LA TIERRA UN DERECHO DE LOS CAMPESINOS Ver el documento: Zonas de Biodiversidad ANEXO 4. FORMACIÓN DE LOS MISIONEROS. Orientaciones conceptuales de apoyo para el misionero DIA OCTAVO Sensibilización de género: No nacemos sabiendo cómo ser mujer o hombre, es algo que vamos aprendiendo a través de nuestra vida. Con el paso de los años, vamos adoptando una manera de ser. El nombre, el color de piel, la edad, el estado civil, la clase social, la religión donde vivimos entre otras, son también características de nuestra identidad. Por esto se dice que nos reconocemos por nuestra identidad. La identidad es lo que define quienes somos. A través de la socialización vamos construyendo nuestra identidad. La SOCIALIZACION: Es el proceso mediante el cual aprendemos las normas, valores, emociones y comportamientos en la sociedad en la que nacimos, y donde se considera adecuado para las mujeres o para los hombres ciertos comportamientos. Los comportamientos de ser mujer o ser hombre es lo que conocemos como GENERO. Las normas y valores que aprendemos son las que la sociedad ha definido como adecuada para las mujeres y los hombres. Pero que también podemos cambiarlas.

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No existe una única manera de ser mujer y hombre. Como vimos anteriormente, en la identidad influyen varias características. Entonces podemos decir que en las relaciones de género influye la época, el lugar, la edad, la etnia, la clase social, la pertenencia del sector urbano o rural, la preferencia sexual, las identidades políticas, la religión, la profesión u oficio entre otros. Nuestra sociedad les atribuye características masculinas a los hombres. Como:

Capacidad para pensar y reflexionar.

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Controlar emociones: no llorar.

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Mayor fuerza física.

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Decisión sobre sus gustos, juegos, salidas y manejo de su dinero.

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