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EN SUS F I E S T A S .•
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MAYAS
1816,
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DIX O ™ D. A- L- D I R E C T O R DE
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ÉSTE. ESTABLECIMIENTO. s& C?»A / SÉ
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U N A
B IB L IO T E C A
N O ES O T R A
COSA {
q u e un domicilio ó ilustre asamblea t n q u e se r t u n e n , c i m o de a s i e n t o , tocos les mas sublimes i n g e n i o s del o r b e l i t e r a r i o , ó p o r m e j o r d e c i r , el f o c o ^ ^ q u - e se r e c o n c e n - \ t r ai l las luces mas b r i l l a nt e s , q u e se h a n esparcido p o r los sabias de todos los paises y de todos los t i e mp o s . E s t a s luces son las q u e éste ilus trado y liberal G o b i e r n o v i e n e á h a c e r c o m u n e s á sus c o n c i u d a d a n o s : éstas las sólidas r i q u e z a s y los mas preciosos tesoros con q u e os c o nv i da c o n u n a ostentos a pr ofusi on e n éste s u n t u o s o t e m p l o , q u e a c a b a de e r i g i r á las ciencias y á las artes. E l G e f e que t a n d i g n a m e n t e nos d i r i ge y . e s t o s zelosos M a g i s t r a d o s , lexos d e t e m e r las l u c e s , las p o n e n de manifiesto y des ean su publicidad. H u b o a l g ú n t i e m p o e n q u e las ciencias h a b i a n p e r di d o su l i b e r t a d y a r r a s t r a b a n cadenas. Los a n t i g u o s Egipcios y p u eb l o s de As i a \ solo p e r m i t í a n á les B r a c m a n e s y Sacerdot es ser ios d e p o sit ri< s de la hlosofia y s a b i d u r í a de sus compa t r i ot a s . A n i n g ú n o: r o le era per mi t i do e n t r a r en éste S a n su a r i o c u b i e r to con los mas obscuros velos. N o así á vosot r os, d i c h o sos ^ O R I E N T A L E S . T o d a d a s e de p e r s on a s t i e n e u n der - c h o y t i e n e u n a libert ad d e poseer todas las ciencias p o r n ob l e s que s e a n , l odos p o d r á n t e n e r acceso á este depór
■ ( arrro a u gu s t o dt* e!la>. V e n i d t o d o s , des de el Afrfctond fifás rustí o hds?a el ma« cul t o E u r o p e o , iodos enebntrareife la " m a s h u m a n •* y obsequiosa a c o g i d a : á todos se descubr irán Jos ir»;stet.Os tnas recóndi tos de la p o l í t i ca que d eb e ^o’b e r n a i n o s y dék Ia sacrosanta R l i g t o n qn«.- p r o fe s a m o s Ni és t a, ni aquella d e b e n rcthsr o t r a co>u , q u e !a ignocia , y ía superficialidad d d p e d a n t i s mo m o n s t r u o a u n mas per j rriieial a la 1ocie dad y a 1j Religi ón. O ; p ondr emos de manifiesto los l i b r e 3 ñ as c'á^icos q u e t i abUn de v u es t r o s - d e r e c h o s : ír.s C o o s t i t n c i o n é s mas sabias, e n t r e ellas la B r i t á n i c a con su C o m e n t a d o r B l an k s c o n e ; ia d e N o r t t - A m é r i c a c o n !as A c t a s de sus Congresos hasta la f e c h a ; sus C o n s t i t u c i o n e s p r ov i n c i a l e s y . p r i n c i p i o s de g o b i e r n o p o r P a i n e ; 5a d e j a . P e n í n s u l a con sus diarios de C ó i t e s ; iá d e ia R e p ú b l i c a i t a l i a n a p o r J N a p o l e ó n y su f a m o so C ó d i g o del p-Ucblo francés. N u n c a mas q u e a h o r a debéis c o n s a g r a r os á las c i e n cias p o l í t i ca s , q u e q u a n d o meditáis fixar v ues t r o g o b i e r n o. Los g r a n d e s s a c u d i m i e n os de la r e v o l u c i ó n n o solo h a n d i p l o m a d o el edificio p o l í t i c o a n t i g u o , sino q u e t a m - . b i e n h a n hec ho grieta s t a n p r o f u n d a s , q u e d e s c u b r i e n d o «us c i mi e nt o s , podréis co l oc e r m e j o r e n q u e cons i st í a sü debi lidad para r ep ar ar l a . ¡ Q ^ ¿ c o n o c i mi e n t o s t a n p r o f u n d o s , q.u¿ miras t a n v a s t a s , q u é p r ev i s i ón t a n s a g a z no debe:» t e n e r vuestros Le g i s l a d o r e s ! E l m e n o r e r r o r sobre v u e s t r a C o n s t i t u c i ó n s e n a d e u n a t r a n s c e n d e n c i a m uy f u n e s t a par a vosotros y p a r a la p o s t e r i da d , f N o os ocultarénaos t a m p o c o las v er d ad e * y misterios mas a u gu s t os de n u e s t r a S a cr o s a n t a Religión. V e n i f , O* los pondremo* de manifiesto. N o e n c o n t r a r e i s en el qt i e dirige este E s t a b l e c i m i e n t o u n o b s c u r o ú e n i g m á t i c o disfcípufo de Co n f u j i o , sino u n f r a n c o y l i b e r a l d i s c í p u l o de aquel ] E S U S que p r e d i c a b a su d o c t r i n a e n las calles y p l a z a s , en los t e r r a d o s y elevadas colinas á p r e s e n c i a d e los pu e b l os ; un discípulo de aquel E v a n g e l i o , q u e no quiere s i e r v o s , sino l i b r e s , y q u e no p i d e u n a o b e d i e n c i a c i eg a, sino u n obsequio' factorial-; uu d i s c í p u l o de a q u e j a
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R t l g i o n de a m o r y 1-0 de t e i r . ó í , cié aqt ieí ' a fteligiofl q u e , cómo di c e L u c i a n o B d í a par t e , p e r m i t i d m e qtré a p o y e mi p e n s a m i e n t o con la aut or i da d de ésté hér oe de la r e v o l u c i ó n f i a n c e s a , p o r q u e a u n q u e se t r e s por a l g u nos q u e ha pasado el siglo de la a u t o r i d a d , es d e c i r , no d e b e n citarse las E s cr i t u r as y P a d r e s , no se e n t i e n d e esro c o n los Filósofos del n i a : de esta R e l i g i ó n , p u e s , "que como dice L u c i a n o B o n a p a r t e ,,es a q u e l lazo q u e u n e , , e l cielo con la t i e r r a , fíxa mas s ól i da me nt e n u e s t r a s ' ,, relaciones con nuestros s e me j a n t e s , establece los p r i n ,, cipios de la p r o p i e d a d par t i c ul ar y de Ja v e r d a d e r a t) i gualdad. P r e g u n t e m o s , a ñ a d e , á Rosean y á ese M011it t esquieu el mas •«ábio de los publicistas: su v o z a n u n c i a q u e la R e l i g i ón debe o c u p a r el pr imer r a n g o en los ne,, goeios políticos: escuchemos al orador de a r e v o l u c i ó n , ,, escuchemos al mismo M i r a b e a u en la é p o c a e n q u e la ,, a n a r q u í a y la i mp i eda d se q u ie re n a u t o r i z a r con su n o m b r e : este h o m b r e prodigioso d e x ó es capa r éstas palabras memorables. C o n f e s e m o s á la f a z de todas las „ n a c i o n e s y de todos los siglos que Dios es t a n necesa, , r ¿ ^ c o m o la libert ad al puebl o f r a n c é s , y p l a n t e m o s el „ s ^ r i o a u g u s t o de la C r u z sobre la ci ma d e todos los ,, D e p a r t a m e n t o s . Q u e jamas nos i m p u t e el c r i m e n de ,3¡ h a b e r q u e r i d o suf ocar el xiltimo r ecur so del o r de n p ú ,, b l i c o , y es t i n g u i r la ú l t i m a es per anza de la v i r t u d des* „graciada.” . .. , y S í , amkdos C o m p a t r i o t a s , t e nd r e mo s u n sumo p l a c e r e n manifestaros los libros s a gr a dos, y a en v u e s t r a l e n g u a v u l g a r , y su a u t e n t i c i d a d , y de haceros v e r q u e no I o n vana s nuestras es p e r a n z a s de esa f el i c i d ad , q u e debe a c o m p a ñ a r o s mas allá del sepulcro. T e n e i s las mas selec tas ediciones de la Biblia. Basta n o m b r a r p o r m u c h a s la M a x i m a de 1a H a y e con sus variantes j'olngloías , y la r a r a d e Dulianriel con sus láminas a t l á n t i c a s ; teneis u n a colección copiosa de santos Padres q u e hace m u c h o h o n o r á vuestra B i b l i o t e c a : e n ellos e n c o n t r a r e i s r e f u t a d o s t o dos esos sofismas q u e Gon u n a r e p e t i c i ó n fastidiosa r o s
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, Cío) renuevan nuestro-? moderno? filósofos; esos filósofos, q\¡^ p o r m u c h o q u e d i g a n , 110 h a n p o d id o i gu a l a r ni e n cí oqiiencia á ios Chriséstomos y C h r l s ó l o g o s , á los Basilios y C i p r i a n o s , ni en sub l i mi da d á . l o s A g u s t i n o s y T ó m a l e s , ni e n e r u d i c i ó n á los G e r ó n i m o s y T e r t u l i a n o s , ni e n d u l z u r a á los P r u d e n c i e s y B e r n a r d o s , P a d r e s todos q u é con otros a d o r n a n éste E s t a b l e c i m i e n t o . P e r o ciencias tan p r o f u n d a s no son ni p a r a el gu s t o n i p a r a la p e n e t r a c i ó n de todos. V o so tr o s j ó v e n e s , os sentís ani mados con a q u e l f u e g o sagrado q u e f o r m a los p o e t a s , y carecíais de mo de l os q u e i m i t a r ? R e g o c i j a o s , p u e s las Mus as m o n t a d a s e n su al ado P e g a s o , no h a n t e m i d o pasar el a n c h u r o s o A t l á n t i c o , m a r q u e nos se p a r a b a ; y espero q u e e n b r e v e e n c o n t r a r á n mus delicias e n ese nuesrro M O N T E , po r ser mas a m e n o q u e e n su f a v or i t o Par naso. A q u í reneis ya al p a d r e de la Poesía el d i v i n o H o m e r o , su Yliada y Odisea , al h i j o mas q u e r i d o ' d e las Mu sa s y de las G r a c i a s al c o r r e c t o y p r u d e n t e V i r g i n i o , su E n eid a , Bucólicas y Geórgicas , con todas las ul t i mas ilustraciones de Bi net el g r a n P r o f e s o r del Liceo d e N a p o l e o n . Los M etafórm osis , Fastos y E^egia^Ae 1 f e c u n d o y dulce O v i d i o . Carecei s d e la Farsalia del p o m poso L u c a n o , per o teneis la Tebaida d«l fogoso E s t a c i o . Podéis i mi t a r la n o b l e y o p o r t u n a e l e v a c i ó n del T a s o en su jerusa'en restaurada, y la a m e n i d a d y n a t u r a l i d a d d e A r i p s t o en su Orlando furioso. Q u a n d o o> hayáis f o r m a d o p o r t a n c x c e l e n r e s mode* . l o s , t r a t a r no solo d e ser a g r a d a b l e s , sino t a m b i é n ú t i l es á nueceros P ai s a n o s , c o m p o n i e n d o ¿ i mi t ac i ón de V i r g i l i o u n a s Buró'icas , y Geórgicas en q u e reunái s t odos qn ao , tos d o : o m e n t o s se h a n a ñ a d i d o despues de este P o e t a i las cosas agrestes. P a r a ello t e néi s el a b u n d a n t e y v¿rio Semanario (h A gricultura , tos Elementos naturales y qu i • rrucos de A jricultura del C o n d e G u s t a v o A d o l f o Gyllenv» b o r g , el M anual de Agricultura , y el M anual del Culti • vador por el a u t o r d e ‘ A g r ó n o m o , y la s o b e r v i a ediccloi»; d e l Diccionario de M ¡, er por Í V W ' i n e t , o b r a a u n mas 4 1 .' -r V •
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c o m p l e t a p o r a b r a z a r el c u l t i v o ce todas las j ’a r t a s . oes c u b i e r t a s h a s t a el año de i S o ó . ¡ O j a l á q u e el i d i o ma i nglés e n q n e está escr ito fuese mas uniy.ersál L~ P e r o no i mpor t a . O b s e r x o á nues t ros j o v e n e s d e d i carse con u n e m p e ñ o l a u d abl e al á n d o es t u di o de las’ Un. guas , y yo io he u n i d o e n e n r i q u e c e r este Essablecimi e n t o con G r a r r á t k a s y D i c c i o r a r i c s c e las n as ú t i l e s : no s o l a men t e de las e u r o p e a s c a s t e l l a n a , i i a n c e s a , ingiera, i t a l i a na y p o r t u g u t s a ; sino r a m b í t h ríe \ts t n ericai as g u a ra n í , quichua y araucana. Si vesotres os d td i c a i s c o n esmero al estudio de v u e s t r o s i d i o m a s , e n c e n t r a r e i s q u e n o son i nf er i or es á Ies d t l a n t i g u o c o n t i n e n t e . U n c a i r ^ o i n m e n s o se os p r e s e n t a á los q u e t engáis t i e m j o y g u s t o p a r a e l l o , p er f ec c i o n a n r o sus gr^n áticas y d i c c i o n a r i o s , ó bien d e s c u b r i e n d o sus b e l l e z a s , ó f o r m á n d o l a s de n u e v o , f N u e s t r a pr ovi nci a p r e s e n t a u n a cosa m u y s i n g u l a r en esta par t e. M i e n t r a s la g u aran í se e n t i e n d e j or t o d o el B r a sil y ll ega hasta el P e r ú , y mi e nt r as la quichua a c mi r t a e n el vasto i mp e r i o de los Ingas ; este j e q u e n o r e c i n t o c u e n t a mas d e seis idi omas d i f e r e n t e s : tales son el m inuan , el charrúa , el chaná , ti k a n e , el gcancct , el g u a ran í y q u e sé yo que « . as ? P e r o lo mas sensible de todo e s , q u e e n poco t i e m p o no q ue d a r á vestigio a l g u n o d e . e i l o s ; y así es h o n o r n u e s t r o el c o n s e r v a r l e s . ’ q u e q u i z á e n c o n t r a r e i s e n eilos esa filosofía q u e d e b e se r vi l p a i a f o r m a r el i di oma u n i v e r s a l que desean los sabios!! E l l o « s , q u e p o r lo r e g u l a r se h a n o t a d o , q u e h iy mas sabi d u r í a e a los i di o mas q u a n t o mas salvages sen las naciones: p r u e b a nada e q u i v o c a de la divini dad y j : m e 7a d e su o r i g e n , y d e q u e la m a n o a t r e v i d a del h o m b r e n o h a e n t r a d o á corromperlos. D e las l e n g u a s m u e r t a » quafei son la g r i e g a y la l a t i n a t e ne i s miel;-os y d i f e r e n t e s dic» ci onarios y g r am á t i c a s : ó ma s de ser éstas las des l e n g u a s consagrada s p o r Ja Iglesia c o n las q u e podéis e n t e n d e r sus libros s a g r a d o s y di vinos cíicios, p od é i s l eer en su original á H o m e r o y V irg ilio , á P o lib io , á T ácito y T ito L i v i o , á Isócrates y C i c e r ó n , ú E uc H d e s y Arclií#)íde$*
c 12) ¿ Q u i é n p u e d e n o m b r a r estos dos u l t i m e s sabios sin acordarse de las M a t e m á t i c a s ? Estas ciencias q u e d á n e x a c t i t u d al e n t e n d i m i e n t o . , s u g e t a n a cá l c u l o ios astros mi d e n el curso complicadísimo cíe las a g u a s , a r r e g í a n e¡ mo v i m i e n t o de ¡os cuerpos y a u n de la misma vel oci dad de la luz. La M e c á n i c a , H i d r á u l i c a , O p t i c a , C a t ó p t r i c a , Dí ó p t r i c r a , A s t r o n o m í a , N a v e g a c i ó n , G n o m ó u i c a , G e o g r a f í a , &c. ¡ Q u é c a mp o tan i n m e n s o , j ó v e n e s , y q u e estudios t a n útiles! Va me p a r t e e q u e os veo d e v o r a n d o á Wo l f i o , T o s c a , E o l é r o , la C h a p e l l e , R i v a t d , B e z o u t , la C a i l l e , la L a u d e , Tofi'ño , Ba i í s , M e n d o z a , Luyaf ido, C a l l e t , &c. y otros muchos de qite a b u n d a v u e s t r a Bi. bl i ot eca Lös necesidades de v u e s t r o país son i n m e n s a s , y muc h as p u e d e n r e me di a r s e c o n estas dieneias. H a y q u e a b i i r c a mi no s , e l e v a r c a l z a d a s , c o u s r r ui r p u e n t e s , h a c e r canales, poner cot np uei t as 5 l i mp i a r v u e s t r o p u e r t o , r e h a c e r el m u e l l e , f a b r i c a r a r s e n a l e s , fortificar el r e c i n t o , tr ae r aguas potables , l e v a n t a r planos , d i s t r i b u i r la c a m p a n a , secar p a n t a n o s ; ¿ p e r o d o n d e v o y ? T o d o h a y q u e hacer p o r q u e estamos en u n a i n f a n c i a política. E s t e estudio tr ae r á v e n t a j a s p ar a v u es t r o país y p a r a Jas c i e n cias e n g en e r a l . La A s t r o n o m í a , p o r e x e m p l o , ^es u n estudio q u e e mb el é za , p r i n c i p a l m e n t e en el dia en q u e e n v i r t ud de las tablas l o g a r í t m i c a s de M e n d o z a , ó d e las gráficas de L u y a n d o , los c á l c u l o s mas compl i cados se r e s u e l v e n , s u ma n d o tres p a r t i d a s , ó b i e n l i n e a r m e n t e , c o n ¡a p u n t a de u n alfiler e n m e n o s de c i n c o m i n u t o s con t a n t a ó m a y o r e x a c t i t u d , q u e lo q u e se h a c i a a n t i g u a m e n t e . Esre es el país e n mi j ui c i o de los a s t r ó n o mo s : a q u í n o teneis ese cielo c u b i e r t o de n u b e s q u e o cu l t a b a n « los astros á Kelpler , ni esas e n o r m e s m o n t a n a s q u e p o r > su at racci ón p e r c u r v a b a n el p é n d u l o d e la C o n d a m i n e y ' J o r g e J ua n. Por otr a p a r t e , las ob s e r va ci o n e s que h ic i e reis en un cielo tan des pej ado y con t a n not a bl e p a r a l a x e á las de E u r o p a , a c a b a r á n de p e r f e c c i o n a r la A s t r o n o m í a , y los arcos q u e midiereis del m e r i d i a n o e n unas l l a n u r a s t a n i n m e n s a s , quitarán, toda d u d a »obre la figura de la
O s) tierra úno-cte los problemas m a s - i mp o r t a n t e s . P o r u l t i m ó "Ci rtcoR.i-'n-'Gío s ob r e ma n e r a el estudio de la M a q u i n a r i a - , p o r q u e l"a A m e r i c a falta de b r a z o s , no tiene otro modo -de suplirlos por ahora : ia esclavitud es un b r a z o que nos h a c e mu y poco h o n o r ; y ti uso mas laudable que ha h e ; clio d e su j. repc n de ra n cía colosal la filantrópica. A i b io n , es t i empeño que ha t o ma d o en la «bolicicn g e n e r a l de este t f á t e i n f a m e de la especie h u mana.. __ L¿----- — y ^ - M í i c i i o t enemos q u e h a c e r , dirá. a l g u n o , per o ¿ d o n d e es t án les medios? ¿ d o n d e los i n g e n t e s caudales q u e n e c e sitamos pat a el l o? ¿ D o n t í e ? E n el f omento d d p a s toreo y de !a A g r i c u l t u r a , en la l i b e r t ad del C o m e r c i o , de la pe*>ca y de la nave gac i ón , en la a c e r t a d a di r ec *i on de las r eu r as , ect. S mi t h Riquezas de las naciones , C o n d o r c c i su c o m p e n d i a d o r , W a r t Proyecto económico , C a m pillo Gobierno económica para ¡a América , S t e u a r t Econo• rnia política , Jovellanos le y agraria , Fil ai i gi eri Ciencia de la legislación , Savari Diccionario de comercio , D a n v i l a Lecciones de economía civil ó de comercio , y otros célebres es c r i t o r e s , q u e ya teneis de la E c o n o m í a política y r u r a l , os podr án ilustrar con a c i e r to sobre jrnaterias t a n i n t e r e san tes. Í E I Pastoreo la i n o c e n t e ocupacion de los p r i m e r o s P a t r i a r c a s nos lia dado en esta pr ovincia u n p r o d u c t o n e t o rnas q u a n t i o s o , q u e lo q u e pr oducí a ú l t i m a m e n t e el f a m o so Potosí. La A g r i c u l t u r a el destino q u e el mismo Dios dió al h o m b r e en esre m u n d o , y mi e n t r a s h u b i e r e v i v i e n tes el mas necesario , es la base mas sólida de las i n c al c u bles r i q u e z a s del poderoso r e y n o de la G r a n - B r e t a ñ a e n > un clima a g r i o y e n una tierra ya c a n s a d a , ¿ q u e 110 d e b e r á p r o d u ci r e n u n a región b e n i g n a y e n u n suelo v i r g e n ? El C o m e r c i o , este g r a n p u e n t e de c o m u n i c a c i ó n e n t r e los dos con t i n en t es del m u n d o , q u e los u n e y e s t r e c ha con los mas fuertes v í n c u l o s , q u e h e r m a n a los h o m bres mas di st antes y los hace cosmopolitas ; q u e e n d u l z a las costumbres de las naciones f e r oc e s , r e d u ci é n d o l a s á s o c i e d a d , al paso q u e mult iplica sus necesi dades y el gen i O ' e m p r e n d e d o r de los pr oyect os mas a t r e v i d o s y temera-
.
. . ú fios. S í , pisados c o m p a t r i o t a » , al comercio aui oia do de c>o r e s o a e .ti mas podeioso del c o r a z ó n h u m a n o ,. ceí. d e seo insaciable d¿ las riqueza« de Ja i n d i a , e s . á q u i e n se d e b e el feliz, d e s c u b r i mi e n t o del N u e v o M u n d o , el p r e c i s o país que ha bi camos- J al miserable i nt e r é s es á q u i e n se d í b e u los viages de C o l ó n , de Á m é r i c o , de G a b o t o , de M a g a l l a n e s , de S a r m i e n t o , d-* Ausoi i ; así c o m o se d eb e n á la sabidurí a los viage-s de F r e s i e r , de Towrne'forc , de F o st e r , de lo» dos desgraciados C o o k y la P e r o u s e , de E n t r e c a s t r e u x , d ; H u i n b o l c , y de M a l e s p i n a , pr eci osa diario ma nuscr i t o de nuestro c o m p a t r i o t a V i a n a , q u e con los a n t er i or e s ilustra éste E s t a b l e c i m i e n t o . ¿Q. t e r e i s da r u n n u e v o y f u e r t e i mp u l s o á éstas d o i 1 r uedas sobre q u e g i r a el g r a n c a r r o c a r g a d o c o n t o da s las r i q u e z a s de las n a c i o n e s , es d ^ c i r , á la A g r i c u l t u r a y al C o m e r c i o ? E s t u d i v d el g r a n libro d e la N a t u r a l e z a , d e ésta madre f e c u n d a y s i e mp r e n u e v a . V u e s t r o s d e s c u b r i mientos h a r á n h o n o r á vues t ra P a t r i a , y a u m e n t a r á n los . r englones de su tráfico y c u l t i v o ’ L i n n e o el h i j o mas q u e r i d o , el i n t é r p r e t e mas fiel á q u i e n h a r e v e l a d o todos flus a r c a n o s, Btiffon el P l i n i o f r a n c é s , 311 e l oq i i e n t e p a n e g i r i s t a , C i s t e l su c o m p e n d i a d o r , T o u r n e f o r t , J u s s i e u , B o m a r e , H i l i y , K i r w a n , Q u e r , M o l i n a , Rui/, y P a v ó n , . O r t e g a , Ca v a n i l l e s , A/ . ar a y otros ce l e br e s e x p o s i t o r e s d e la N a t u r a l e z a q u e a d o r n a n éstos e s t a n t e s , s on los mej ores n u e s t r o s q u e p u e d e n d i r i g i r n o s e n t a n i m p o r t a n t e s inves t i g a d o r e s . V u e s t r o país a b u n d a en p r o d u c c i o n e s nuevas*, y e n éste corto reci nto , en medio de b s ma s. ser i a s o c u paciones de mi m i n i s t e r i o -, I12 clasificado y dc-scrito s i s t e m á t i c a m e n t e mas de mil especies d es co n oci d as e n sus tre* Reynos. Si la Q u í m i c a e n t r a á a n a l i z a r l a s , e n c o n t r a r » tesoros m u y -preciosos p a r a las A r t e s y p a r a la M e d i c i n a . Te n e i s p a r a ello los Q u í m i c o s ríe mas n o m b r e : F . ou r c r o y, C ' i a p t a l , Njq h ol son , M a c q u e r y otros. P e r o ¿ d ó n d e v o y ? N o b r a r s o l a m e n t e ’os ramos tic ciencias y ¿mes ,qu
05) eindvdes mas cultas. Con esios auxilio* es que e n tan pocos dias t i e n e n las P r o vi nc i as U n i d a s de N o r t e - A m é r i t a h o m bres m u y e m i n e n t e s . Sobre sal e n e n la ci encia de G o b i e r n o A d a m s y Ha i ui l t o n , e n la Física F r a n k l i n , en Ja A s t r o n o mí a W i n t j i r o p , e n la historia civil R a m s a y , e n la n a t u r a l Jeffersón ; p e r o W a s h i n g t o n será siempre la es* t r ei l a mas b r i l l a n t e de A m é r i c a « el estadista mas p r o f u n d o , el G e n e r a l mas h áb i l y t i P a t r i o t a mas z e l o s o , cuya gloria n u n c a o f u sc a rá n los lionro$os d e s c u b r i mi e n t o s d e sus compatriotas. , como el c o n d u c t o r de F r a n k l i n , el Pía* n e t a r í o de R i i t e n h o u s e , Jos molinos de h a r i n a de E v a n s y la m á q u i n a de vapor de R u m s e y i Yo espero d e v o s o t r o s , ilustres O r i e n t a l e s , q u e 110 solo igualareis e n descuíjri* m i e m o s á éstos vues tros dignos h e r ma n o s del N o r t e d.® A m é r i c a , sino q u e j.or lo pr ivilegiado de vuestros t a l e n tos y p o r v u es t r a i n c e s a n t e ap l i c a c i ó n h a i e i s v e r al orbe l i t e r a r i o . q u e en las regi ones del Sud de A m érica , no solo se e n c u e n t r a n ios únicos v e r da d e r o s g i g a n t e s e n e l c u e r p o ‘ sino t a mb i é n en el i n g e n i o y e n el espíritu. A vista p u e s , d e tamañas ventajas y de t a n copiosos beneficios como os va á p r o p o r c i o n a r ésta p ú bl i c a Biblio. t e c a , viendo cun piídos mis deséos, mi alma inundada d e un j ú b i l o i m f a b l e , no pu e d e c o n t e n e r s e sin e x c l a m a r por ú l t i m o : q u e sea t i e r r a la g r a t i t u d á tedos q u a n t o s h a n t e n i do p a r t e *n éste p ú b l k o E s t a b l e c i m i e n t o ! Gl o r i a i n mor t al y loor p e r p e t u o al zelo p a t r i ó t i c o del G e f e d e los■O r i e n t a l e s . q u e esetséa a u n Jo necesari o e n su p r o p i a p e r s o n a , p ar a t e n e r q u e e x p e n d t r con p r of u s i on en esta* bl e ci mi ent os tan útiles á sus paisanos! ¿Es a e r t e d o r á n u e s tro a g r a d e c i m i e n t o el joven tu digno R e p r e s e n t a n t e , que r o m o t a n a m a n t e de las c i e n c i a s , j a m a s , aun en los. mas g r an d es a pu r os del t r a r i o , se lia d e x a d o de p i e s r a r á todas aquellas er o gac i o n es que le p r o f o n i a n o s , c e m o ’. necesa» fias!*? Son t a m b i é n di gnes de los mayores elogies los G o biernos p a s t d o y p t e t e n t e , aquel p o r h a b e r apoyado y t l e v s d c n u e í t r a solicitud y h e c h o la mitad de la o b r a ; y éste por l n l e r l a llevado^ h a s t a * 0 última pcr f ecc i cn. S c e d (y » ri
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• I •' '' , C>6) . p o r ú l t i m o . m n y respetables las cenizas de! v e n e r a b l e árteia-' n o n u e s t r o c o m p a t r i o t a el finado Dr. D. José M j n n t l P é r e z \ C a s r e l l i í i o , el p r i m e r P r e s b í t e r o y D o c t o r de v u e s t r o p a i s T H a c e poco q u e éste nuestro. M e n t o r rrm nervio e n t r e mis DrazOs, d e x ó p a r a rnayor p e r p e t u i d a d stable* i legado c i mi e n t o lo me j or par ado de sus b i e n e s ; mas precioso es su Opásenlo de Agricultura , sa z o n a d o f r u to de sus úl t i mos años llenos d e e x p e r i e n c i a y sabiduría*' V mientr as las be ndi ci one s de é»re P u e b l o agradecido* r e c a e n sobre t a n benéficos c i u d a d a n o s , nosotros todos c o n t a n n uev e s y nobles motivos c o n t i n u e m o s nuestros. r e g o c i jos. Regocíjese e¡ G o b i e r n o , p o r q u e d e b i e n d o ¿sre Estable* c i m i e n t o ilustrar á los c i uda d a no s e n el l l e n o de sus obli g a c i o n e s , las e x e c u t a r á n gus t os o s ; r e g oc í j e n s e los c i u d a d a n o s , p o r q u e si endo sus tVlagisrractos s a b i o s , pocas veces e r r a r á n en lo que i n t e r e s a á la felicidad d e los p u e b l o s * ftíi Qflpiános, p o r q u e i m p o i b i l i t a d o s p o r sus añ o s á ufi t r a bajo c o r p o r a l , p t i r d e n ocupar su m e n t e en e n r e t e n i m i e n ios mil es é i n o c e n t e s ; regocíjense en fin los n i ñ o s , p o r q u e lo* que p o r mas lar »o t i e m p o , d e b e n d i s f r u t a r de t a n • ciable b e n e í k i o ^ É n t o n e n pues alegres h i m n o s e n h o n o r iría de éste E s t a b l e c i m i e n t o . H I M N
al nume/i sacro fd f y Oriente
T/ se a b r e n las p u er t a s ilustraci ón , . Q u e a r t e r a opresion T r e s siglos selló : M a n t u v o e n t r e sombras S u i m p e r i o ominoso ; V i n o M a y o herm oso, V las disipó. . Coro. Del l ' br e sistema F u n d a m e n t o estable £¿tra el me mo r a bl e Civil in s t i t u t o ,
O.
pU'j erige á M inerva A l par reverente. D ó á sus t i e r n os La p a t r i a p r e p a r a , De" la c i e n c i a ca r a Cultivado fruto. Coro etc< Salve ¡ B ib lio te c a ! T a l l e r del i n g e n i o E s c u e l a del g e n i o , V i d a del s aber : C o l m a d a t e níirfcs D e preciosos duiies ? . Y jamas p r e g o n e s Dgl t i e m p o el poder . Coro-
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