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Mapas de la Etapa 3 del Camino de Santiago Francés: Larraosaña - Pamplona. Etapas, consejos, albergues, hospedaje, alimentacion, planificacion, mapas,
Author:  Antonia Soto Moya

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Etapa 3 del Camino de Santiago Francés: Larraosaña - Pamplona. Etapas, consejos, albergues, hospedaje, alimentacion, planificacion, mapas, historia y leyendas.


La Etapa 3 del Camino de Santiago Francés, por Navarra, la iniciamos en Larrasoaña y la finalizamos en Pamplona. Te ayudaremos a conocer los Orígenes del: El Camino de las Estrellas, El Camino de las Ocas, Juego de la Oca, Maria Magdalena, Merovingios, Templarios, Leyendas, y Bestiario.
Camino de Santiago Francés: Etapa 3


ETAPA 3: Larrasoaña- Pamplona Casilla del Juego de la Oca: Casilla 3 y Casilla 35
Etapa 3 : 15 Km. a Santiago: 707 Km. Perfil: Descendente y ondulado, con pequeñas subidas entre Zabaldika y Trinidad de Arre y un repecho a la entrada de Pamplona.

Albergues en la Etapa 3 del Camino de Santiago Francés

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Población Albergue Plazas; Precios Teléfonos Encargado Tipo
Larrasoaña Albergue 53; 5 € 948304242 Juan  
Akerreta          
Irotz          
Zabaldika          
Arieta          
Trinidad de Arre Albergue 34; 5 € 948332941 Hno. Luciano  
Albergue Huarte 60; 6 € 948074329 Vanessa e Iñigo Municipal
Villava Albergue 48, 12,4 € 948111577 Roman y Ander Municipal
Burlada          
Pamplona Albergue 27; 5 €      

Descripción de la Etapa 3 del Camino de Santiago Francés Salimos de Larrasoaña, por una carretera local, próxima al Rio Arga.
El próximo destino, Akerreta, donde se halla la Iglesia de la Transfiguración, seguimos por una senda, entre frondosos bosques hasta Zuriain, podéis visitar el templo de San Millán, cruzamos un puente sobre el Rio Arga seguimos un trecho por carretera y senda, cruzamos el río Arga y llegamos a Irotz (Puente Romano).
Continuamos hacia a Zabaldika, en su Iglesia de San Esteban, se halla una Imagen de Santiago y dispone de un área de descanso.
Emprendemos camino, hacia Arieta y llegamos a Trinidad de Arre, donde existe un Refugio, y un puente medieval conjuntamente con una ermita de triple ábside románico. Arre , en tiempos ancestrales, tuvo gran importancia y disponía de un Hospital, continuamos por Villava, Burfada.
Nos desviamos a la derecha, por el barrio de la Magdalena y llegamos a los pies de las murallas de Pamplona, accediendo al casco antiguo por el Portal de Francia.
Caminamos, por las estrechas callejuelas de la Navarrería, guiándonos por las señales, llegamos a Catedral, entre cuyos muros, se halla un albergue de peregrinos.

Que puedes debes visitar en la Etapa 3 del Camino de Santiago Francés
  • Akerreta. Iglesia de la Transfiguración
  • Zabaldika. Iglesia de San Esteban
  • Trinidad de Arre. Ermita de triple ábside románico
  • Pamplona. La Catedral de Pamplona, de origen románico, adopto el gótico y tiene una fachada neoclásica con un bello claustro.

Las opiniones del Codex Calixtinus Tras este valle se encuentra Navarra, tierra considerada feliz por el pan, el vino, la leche y los ganados. Los navarros y los vascos son muy semejantes en cuanto a comidas, trajes, y lengua, pero los vascos son algo más blancos de rostro que los navarros. Estos se visten con paños negros y cortos hasta las rodillas solamente, a la manera de los escoceses, y usan un calzado que llaman albarcas, hechas de cuero con pelo, sin curtir, atadas al pie con correas, que sólo resguardan la planta del pie, dejando desnudo el resto. Gastan unos capotes de lana negra, largos hasta los codos y orlados a la manera de una paenula, (la paenula era una especie de capota de viaje, largo hasta las rodillas, cerrado y sin mangas, con un agujero para la cabeza y un capuchón) que llaman sayas. Comen, beben y visten puercamente. Pues toda la familia de una casa navarra, tanto el siervo como el señor, lo mismo la sierva que la señora, suelen comer todo el alimento mezclado al mismo tiempo en una cazuela, no con cuchara, sino con las manos, y suelen beber por un vaso. Si los vieras comer, los tomarías por perros o cerdos comiendo. Y si los oyeses hablar, te recordarian el ladrido de los perros, pues su lengua es completamente bárbara. A Dios le llaman urcia; a la Madre de Dios, andrea María; al pan, orgui; al vino, ardum; a la carne, aragui; al pescado, araign; a la casa, echea; al dueño de la casa, iaona; a la señora, andrea; a la iglesia, elicera; al prebítero, belaterra, lo que quiere decir bella tierra; al trigo, gari; al agua, uric; al rey, ereguia; a Santiago, iaona domne Iacue. Este es pueblo bárbaro, distinto de todos los demás en costumbres y modo de ser, colmado de maldades, oscuro de color, de aspecto inicuo, depravado,

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perverso, pérfido, desleal y falso, lujurioso, borracho, en toda suerte de violencias ducho, feroz, silvestre, malvado y réprobo, impío y áspero, cruel y pendenciero, falto de cualquier virtud y diestro en todos los vicios e inquiedades; parecido en maldad a los getas y sarracenos, y enemigo de nuestro pueblo galo en todo. Por sólo un dinero mata un navarro o un vasco, si puede, a un francés. En algunas de sus comarcas, sobretodo en Vizcaya y Alava, el hombre y la mujer navarros se muestran mutuamente sus verguenzas mientras se calientan. También usan los navarros de las bestias en impuros ayuntamientos. Pues se dice que el navarro cuelga un candado en las ancas de su mula y de su yegua, para que nadie se le acerque, sino él mismo. También besa lujuriosamente el sexo de la mujer y de la mula. Por lo cual, los navarros han de ser censurados por todos los discretos. Sin embargo, se les considera buenos en batalla campal, malos en el asalto de castillos, justos en el pago de diezmos y asiduos en las ofrendas a los altares. Pues cada día al ir los navarros a la iglesia, hacen una ofrenda a Dios, o de pan, vino o trigo, o de algún otro producto. Siempre que un navarro o un vasco va de camino se cuelga del cuello un cuerno como los cazadores y lleva en las manos, según costumbre, dos o tres dardos que llaman azconas. Al entrar y salir de casa, silba como un milano. Y cuando estando escondido en lugares apartados o solitarios para robar, desea llamar silenciosamente a sus compañeros, o canta a la manera del buho, o aúlla igual que un lobo. Suele decirse que descienden del linaje de los escoceses, pues a ellos se parecen en sus costumbres y aspecto. Es fama que Julio César envió a España, para someter a los españoles, porque no querían pagarles tributo, a tres pueblos, a saber: a los nubianos, los escoceses y los caudados cornubianos, ordenándoles que pasasen a cuchillo a todos los hombres y que sólo respetasen la vida a las mujeres. Y habiendo ellos invadido por mar aquella tierra, tras destruir sus naves, la devastaron a sangre y fuego desde Barcelona a Zaragoza, y desde la ciudad de Bayona hasta Montes de Oca. No pudieron traspasar esos límites, porque los castellanos reunidos los arrojaron de sus territorios combatiéndolos. Huyendo, pues, llegaron ellos hasta los montes costeros que hay entre Nájera, Pamplona y Bayona, es decir, hacia la costa en tierras de Vizcaya y Álava, en donde se establecieron y construyeron muchas fortalezas, y mataron a todos los varones a cuyas mujeres raptaron y en las que engendraron hijos que después fueron llamados ...
Nota. El autor no comparte las opiniones del Codex Calixtinus y lo que en otro tiempo, pudo ser verdad o una deformación de la misma, hoy esta alejada de toda la similitud.

Diario de Peregrinación de Geoffroy Leroi Pamplona. Escribo desde la gran Alberguería, junto a la catedral. Bajé por Viscarret desde Roncesvalles. Me avisó que estábamos a punto de costear Pamplona al pasar por Villaba. Del hospital me habló un vecino de París. Estoy contento, después de las nueve leguas, por hallarme en esta hospedería.
Me dí unas vueltas por la calle, y me halle inmergido en el colorido de San Fermín y el Burgo Nuevo -o San Nicolás-, donde residen franceses. Al mediodía de ayer, cuando bajaba por Larrasoaña, me dieron pan abundante y gratuito, y llené de vino la cabalaza. El día ha clareado mucho. Un gran chubasco me toca recibir entre Idoy y Anchoriz


Muralla de Pamplona


Puerta de entrada al Parque Taconera en Pamplona




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