การหย่า ย่ ร้า ร้ ง الطالق

ياأيهاالنبي إذا طلقتم النساء فطلقو هن لعدتهن واحصوا العدة หลักภาษา การแก้ ข้อ ข้ มผูก ผู มัดมัของการแต่งงานออก โดยใช้คำ ช้ คำ อย่า ย่ (เฏาะลาก) ความหมาย หลักฐานในอัลกุรอาน : โอ้ผู้เป็นนบี เมื่อพวกท่านประสงค์จะอย่าภรรยาพวกท่าน จง อย่าพวกนางให้ได้รับประโยชน์ในการนับระยะการกักตัวของ พวกนางด้วย (อัฏเฏาะลาก 1)

การหย่า ย่ จะมีผมีลบังบัคับใช้ถ้ ช้ ถ้ าผู้กผู้ ล่าวคําหยาบเป็นผู้ที่ผู้ ที่ บรรลุนิ ลุ ตินิ ติภาวะ มีสมีติสัมสั ปชัญชัญะ และ ตัดสินสิ ใจด้ว ด้ ย ตนเองได้ และการหย่า ย่ จะไม่มี ม่ ผมีลถ้าผู้กผู้ ล่าวคําหยาบเป็นผู้ที่ผู้ ที่ ถูก ถู บังบัคับหรือรืมึน มึ เมาโดยเจ้า จ้ ตัวไม่รู้ ม่ ว่ รู้ า ว่ ตัวเองพูด อะไรหรือรืโกรธที่ไม่ส ม่ าามารถควบคุม คุ ตัวเองได้เ ด้ ช่น ช่ เดียดีวกัน การกล่าวคำ หยาบจะไม่มี ม่ ผมีลกับผู้พผู้ ลั้ง ลั้ พูดผิดผิหรือรื เลินเลอหรือรืหลงลืมหรือรืหรือรืบ้า บ้ และผู้ที่ผู้ ที่ มีลัมี ลักษณะเดียดีวกันกับบุคคลเหล่านี้ ข้อ ข้ ชี้ข ชี้ าด ( หุก่ หุ ก่ ม ) ในเรื่อรื่งการหย่า ย่ ร้า ร้ ง อนุญนุ าตให้อ ห้ ย่า ย่ ได้เ ด้ มื่อมื่มีคมีวามจํา จํ เป้น ป้ เช่น ช่ ภรรยามีนิมีสันิยสั ไม่ดี ม่ ไดีม่ง ม่ าม ไม่สุ ม่ ภ สุ าพต่อสามีแมีละการอย่า ย่ เป็น ป็ ที่ต้อง ห้า ห้ มถ้าไม่มี ม่ คมีวามจํา จํ เป็น เช่น ช่ คู่ส คู่ ามีภมีรรยาอยู่ร ยู่ วมกันอย่า ย่ งราบรื่นรื่และการหย่า ย่ จะเป็น ป็ ที่ส่ง ส่ เสริมริเมื่อมื่เห็น ห็ ว่า ว่ อาจ จะมีอัมี อันตรายเกิดขึ้น ขึ้ เช่น ช่ ถ้าอยู่ด้ ยู่ ว ด้ ยกันแล้วภรรยาจะได้รั ด้ บรัอันตรายหรือรืภรรยามีคมีวามเกลียดชังชัสามีแมีละพฤติ กรรมอื่นๆในทํานองเดียดีวกัน الطالق

ถ้อยคําที่ใช้ใช้ นการหย่า ย่ สามารถจํา จํ แนประเภทการหย่า ย่ เกี่ยวกับถ้อยคําได้ 2 ประเภท 1.การอย่า ย่ ด้ว ด้ ยถ้อยคำ ที่ชัดชัเจน เป็น ป็ การหย่า ย่ ถ้อยคำ ที่มิไมิด้ใด้ ห้ให้ ห้ค ห้ วามหมายเป็น ป็ อย่า ย่ งอื่นนอกจากการหย่า ย่ อย่า ย่ งเช่น طلقتك ่ช ฉันได้ห ด้ ย่า ย่ เธอแล้ว หรือ รื ห้เธอได انت طالق ด้ ย่า ย่ แล้ว หรือ รื مطلقة أنت เธอถูก ถู หย่า ย่ แล้ว หรือ รื الطالق علي สำ หรับรัฉันได้ห ด้ ย่า ย่ แล้ว หรือ รื ถ้อยคำ อื่นๆในทำ นองเดีย ดี วกันนี้ 2.การหย่า ย่ ด่ว ด่ ยถ้อยคำ ที่เป็น ป็ นัยนัเป็น ป็ การหย่า ย่ ด้ว ด้ ยถ้อยคำ ที่อาจจะหมายถึงการหย่า ย่ และอย่า ย่ งอื่นด้ว ด้ ย เช่น ช่ กล่าวว่า ว่ ข้เธอได أنت بائن ด้ าดจากฉันแล้ว หรือ รื بأهلك ألحقي เธอจงไปอยู่กั ยู่ กับญาติพี่น้ พี่ อ น้ งของเธอเถิด หรือ รื ถ้อยคำ อื่นๆในทำ นอง เดีย ดี วกันนี้ การหย่า ย่ ร้า ร้ งจะมีผมีลทั้ง ทั้ กับผู้ที่ผู้ ที่ จริงริจังจัและล้อเล่น จากท่านอบีฮุบีฮุ รอยเราะฮฺ รอฏอยัลยัลอฮุ อันฮู แท้จริงริท่านเราะสูลุ สู ล ลุ ลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะ ลัยฮิวะสัลสัลัมได้ก ด้ ล่าวว่า ว่ » ثالث جدھن جد وھزلھن جد : النكاح ، والطالق ، والرجعة « "สามประการที่การจริงริจังจักับมันมัจะถือเป็น ป็ จริงริและการทําเล่น ๆ กับมันมัก็ถือเป็น ป็ จริงริ นั้นนั้ก็คือ การแต่งงาน การหย่า ย่ ร้า ร้ ง และการกลับมาคืนดีกัดี กัน"

การหย่าย่ร้าร้งนั้นนั้อาจเป็น ป็ การหย่าย่ ที่มีผมีลทันที หรือรืเป็น ป็ การหย่าย่ที่ พาดพิงพิอิงกับอนาคต และใน บางครั้งรั้ก็เป็น ป็ การหย่าย่ที่มี ข้อข้แม้แม้ละเงื่อนไข ดังดัต่อไปนี้ การหย่าย่ที่มีผมีลบังบัคับใช้ทัช้ ทันที เมื่อมื่เขาได้ طالق أنت กล่าวแก่ภรรยาของเขา ว่าว่ ฉันได้หด้ย่าย่ طلقتك เธอได้หด้ย่าย่แล้วหรือรื เธอแล้ว หรือรืคํากล่าวอื่นๆในทํานองนี้ การกล่าวคําหย่าย่รูปรูแบบนี้ จะมีผมีลทันที เนื่อนื่งจากผู้กผู้ ล่าวคําหย่าย่มิไมิด้พด้าดพิงพิถึง สิ่งสิ่อื่น การหย่าย่ที่พาดพิงพิเกี่ยวพันพักับอนาคต อย่าย่งเช่นช่เขาได้กด้ล่าวแกภรรยาของเขาว่าว่ الشھر رأس طالق أنت เธอได้หด้ย่าย่แล้ววันวั พรุ่งรุ่นี้ หรือรื الشهر رأس طالق أنت เธอได้ หย่าย่เมื่อมื่ขึ้นขึ้เดือดืนใหม่ การกล่าวคําหย่าย่แบบ นี้จ นี้ ะมีผมีลเมื่อมื่เวลาที่มีกมีารพาดพิงพิมาถึง รูปแบบของการหย่าร้าง การหย่าย่ที่มีข้มีอข้แม้แม้ละเงื่อนไข คือ การกล่าวถ้อยคำ ที่ใช้เช้พื่อพื่การหย่าย่ที่มีข้มีอข้แม้แม้ละเงื่อนไขซึ่งซึ่มี 2 ประเภท -เป้าป้หมายในการกล่าวคำ หย่าย่เพื่อพื่การเตือนให้กห้ระทำ หรือรืให้เห้ลิกกระทำ หรือรืให้รห้ะวังวัหรือรืหักหัห้าห้ม หรือรืเน้นน้ ใน การแจ้งจ้ ให้ทห้ราบ หรือรือื่นๆในทำ นองนี้ -หากว่าว่การกล่าวคำ หย่าย่นั้นนั้มีเมีป้าป้หมายเพื่อพื่การหย่าย่จริงริเมื่อมื่ข้อข้แม้หม้รือรืเงื่อนไขที่อ้างถึงเกิดขึ้นขึ้

การหย่าแบบสุนนะฮฺและการหย่าแบบบิดอะฮฺ การหย่าแบบสุนนะฮฺ คือ การที่สามีหมีย่า ย่ กับภรรยาของเขาหนึ่งครั้งรั้ โดยที่เขาได้มีเมีพศสัมสัพันพัธ์แธ์ล้ว ขณะที่นางอยู่ใยู่ นสภาพที่สะอาดจากรอบเดือน และยังยัไม่มี ม่ เมีพศสัมสัพันพัธ์กัธ์ กับ นางในรอบเดือนนั้นนั้การหย่า ย่ แบบสุน สุ นะฮฺนี้สามีมีมีสิมีทสิธิ์ที่ธิ์ ที่ จะกลับคืนดีกันได้ จนกว่า ว่ ภรรยาจะพ้น พ้ อิดดะฮฺ (ช่ว ช่ งเวลาแห่ง ห่ การรอคอย) นั้นนั้ก็คือ 3 กุรู กุ รู อ์ ในเมื่อมื่ ภรรยาพ้น พ้ จากอิดดะฮฺแล้วแต่สามียัมีงยัไม่ไม่ ด้คืนดี ก็เป็นการหย่า ย่ ที่สมบูรณ์ นางก็ไม่เ ม่ ป็นที่อนุมัติมั ติก่สามีนมีอกจากต้องแต่งงานและมีสิมีนสิสอดใหม่ แต่ถ้าหากสามี กลับมาคืนดีขณะที่นางอยู่ใยู่ นอิดดะฮฺ นางก็จะเป็นภรรยาเหมือมืนเดิม และถ้าหากเขาได้หย่า ย่ นางเป็นครั้งรั้ที่สอง เหมือมืนกับที่ได้ครั้งรั้แรก ถ้ากลับคืนดีขณะที่ยังยัอยู่อิ ยู่ อิดดะฮฺ นางก็เป็นภรรยาตามเคย แต่ถ้าพ้น พ้ จากอิดดะฮฺแล้วก็ เป็นการหย่า ย่ ที่สมบูรณ์ นางก็เป็นที่อนุมัติมั ติแก่สามีนมีอกจากจ้อ จ้ งแต่งงานและมีสิมีนสิสอดใหม่ห ม่ ลังจากนั้นนั้หากเขาได้หย่า ย่ นางอีกเป็นครั้งรั้ที่สามเหมือมืนกับการ หย่า ย่ ที่ผ่า ผ่ นๆมา นางจะพ้น พ้ จากสามีทัมี ทันทีแบะจะไม่เ ม่ ป็นที่อนุมัติมั ติแก่สามีอีมี อีกต่อไป ว้น ว้ แต่นางได้แต่งงานกับชายอื่นอย่า ย่ งถูก ถู ต้อง การหย่า ย่ รูปแบบขั้นขั้ตอนดัง กล่าว เป็นการหย่า ย่ แบบซุนนะฮฺในแง่ของจำ นวนและเวลา การหย่าแบบบิดอะฮฺ บิดบิอะฮฺในเรื่อรื่งเวลา เมื่อมื่ ได้กลับคืนดีกับภรรยาที่มีรมีอบเดือนหรือรืมีเมีลือดหลังคลอดก็จงยับยัยั้งยั้นางไว้จ ว้ นกว่า ว่ นางจะสะอาดจากรอบเดือน แล้วก็มีรมีอบ เดือนอีก แล้วก็สะอาดจากรอบเดือนหลังจากนั้นนั้ถ้าเขาประสงค์จะหย่า ย่ ก็หย่า ย่ นางได้ บิดบิอะฮฺในเรื่อรื่งจำ นวน เช่น ช่ การกล่าวคำ หย่า ย่ สามครั้งรั้ด้วยถ้อยคำ เดียวหรือรืการกล่าวคำ หย่า ย่ สามครั้งรั้ในสถานการณ์เดียว คือ การหย่า ย่ ที่ไม่ถู ม่ ก ถู หลักศาสนบัญบัญัติ และแบ่ง บ่ ออกเป็น 2 ประเภท

การหย่าที่มีสิทธิ์คืนดีและการหย่าขาด 1. การหย่าย่ที่มีสิมีทสิธิ์คืธิ์ คืนดี คือ การที่สามีไมีด้หด้ย่าย่ภรรยาของเขาที่ได้มีด้เมีพศสัมสัพันพัธ์ แล้ว อย่าย่หนึ่งนึ่ครั้งรั้เขายังยัมีสิมีทสิธิ์ที่ธิ์ ที่ จะกลับคืนดีกัดี กับนางได้รด้ะหว่าว่งที่นางอยู่ใยู่นอิด ดะฮฺ(ช่วช่งระยะเวลาแห่งห่การรอคอย ) ถ้าหากเขาได้คืด้ คืนดีกัดี กับนางหลังจากนั้นนั้แล้วได้หด้ย่าย่ อีกเป็น ป็ ครั้งรั้ที่สอง เขาก็ยังยัมีสิมีทสิธิ์ที่ธิ์ ที่ จะกลับคืนดีกัดี กับนางอีก ตราบใดที่นางยังยัอยู่ใยู่นอิด ดะฮฺและหญิงญิที่ถูกถูหย่าย่ ในสองกรณีดัณีงดักล่าว ถ้ายังยัอยู่ใยู่นอิดดะฮฺถือว่าว่ยังยัเป็น ป็ ภรรยา มี สิทสิธิ์ไธิ์ด้รัด้บรัมรดกซึ่งซึ่กันและกัน และสามีต้มี ต้องรับรัผิดผิชอบเรื่อรื่ง ค่าใช้จ่ช้าจ่ยเลี้ยงดูแดูละที่พักพั อาศัย หญิงญิที่ถูกถูหย่าย่ที่มีสิมีทสิธิ์คืธิ์ คืนดี กล่าวคือ หญิงญิที่ถูกถูหย่าย่หนึ่งนึ่ครั้งรั้หรือรืสองครั้งรั้หลัง จากที่ได้มีด้ มีเพศสัมสัพันพัธ์แธ์ล้วหรือรืได้เด้ข้าข้หอกับนางแล้ว จําจํเป็น ป็ ต้องพักพัอาศัยและใช้ชีช้วิชีตวิ ในช่วช่งอิดดะฮฺที่บ้าบ้นของสามี เผื่อผื่ว่าว่สามีอมีาจจะกลับคืนดีกัดี กับนางได้แด้ละส่งส่เสริมริ ให้นห้าง แต่งหน้าน้แต่งตัวเพื่อพื่ดึงดึดูดดูให้สห้ามีเมีปลี่ยนใจ กลับมาคืนดีกัดี กับนาง และห้าห้มมิใมิห้สห้ามีไมีล่ นางออกจากบ้าบ้นจนกว่าว่นางจะพ้นพ้อิดดะฮ 2. การหย่าย่ขาด คือ การหย่าย่ที่ความสัมสัพันพัธ์รธ์ะหว่าว่งสามีภมีรรยาสิ้นสิ้สุดสุลงอย่าย่ง สมบูรณ์ ซึ่งซึ่มี 2 ประเภท คือ 2.1 การหย่าย่ขาดเล็ก คือ การหย่าย่ที่ไม่ถึม่ ถึง3ครั้งรั้เมื่อมื่สามีไมีด้หด้ย่าย่ 1ครั้งรั้แล้วอิดดะฮฺ ได้สิ้ด้นสิ้สุดสุลงขณะที่สามียัมีงยัไม่ไม่ด้คืด้ คืนดีกัดี กับนางและเขามีสิมีทสิธิ์ที่ธิ์ ที่ จะแต่งงานกับนางใหม่ ด้วด้ยสัญสัญาและสินสิสอดใหม่ แม้ว่ม้าว่นางยังยัไม่ไม่ด้แด้ต่งกับชายอื่นก็ตามและเช่นช่ เดียดีวกันถ้าสามีไมีด้หด้ย่าย่นางเป็น ป็ ครั้งรั้ที่2 และสามีไมีม่ไม่ด้กด้ลับคืนดีกัดี กับนางในช่วช่งอิดดะฮฺ นางจะได้หด้ย่าย่ขาดจากสามี สามียัมีงยัมีสิมีทสิธิ์ที่ธิ์ ที่ จะแต่งงานกับนางด้วด้ยสัญสัญาและ สินสิสอดใหม่ถึม่ ถึง แม้ว่ม้าว่นางจะยังยัไม้ไม้ด้แด้ต่งกับชายอื่นก็ตาม 2.2 การหย่าย่ขาดใหญ่ คือ การหย่าย่ที่ครบสามครั้งรั้เมื่อมื่สามีไมีด้หด้ย่าย่ภรรยาของเขา เป็น ป็ ครั้งรั้ที่3 ความสัมสัพันพัธ์รธ์ะหว่าว่งสามีภมีรรยาจะสิ้นสิ้สุดสุลงอย่าย่งสมบูรณ์แณ์ละนาง จะ ไม่เม่ ป็น ป็ อนุมันุติมั ติแก่สามีจมีนกว่าว่นางจะได้แด้ต่งงานกับชายอื่น แต่งงานที่ถูกถูต้องตาม หลักการของศาสนา โดยมีคมีวามตั้งตั้ ใจที่ใช้ชีช้วิชีตวิอย่าย่งสามีภมีรรยาตลอดไป มีกมีารเข้าข้ หอและมีเมีพศสัมสัพันพัธ์กัธ์ กับสามีใมีหม่ หลังจากที่ได้พ้ด้นพ้อิดดะฮ

เป็นที่ต้องห้า ห้ มสำ หรับรัสตรีที่รี ที่ จะขอหย่า ย่ จากสามี ที่ว่า ว่ นางอาจได้รับรัอันตรายจากการอยู่โยู่ ดด เดี่ยวของนาง เมื่อมื่สามีกมีล่าวแก่ภรรยาของเขาว่า ว่ “หากเธอมีรมีอบเดือนเธอก็หย่า ย่ ได้” การหย่า ย่ จะมีผมีลเมื่อมื่ แน่ชัดชัว่า ว่ เธอมีรมีอบเดือน ถือเป็นการหย่า ย่ ขาด เมื่อมื่การหย่า ย่ นั้น นั้ มีทมีรัพรัย์สิย์นสิเป็นข้อ ข้ แลกเปลี่ยน หรือรือย่า ย่ ก่อนมีเมีพศ สัมสัพันพัธ์ หรือรืหย่า ย่ เป็นครั้งรั้ที่สาม เมื่อมื่สามีกมีล่าวแก่ภรรยาของเขาว่า ว่ “ถ้าหากเธอคลอดบุตรชายเธออย่า ย่ ได้ 1 ครั้งรั้หากเธอได้ คลอดบุตรหญิงเธอได้หย่า ย่ 2 ครั้งรั้” แล้วนางก็ได้คลอดบุตรชาย หลังจากนั้น นั้ คลอดบุตร หญิง การหย่า ย่ มีผมีลกับนาง 1 ครั้งรั้เมื่อมื่นางได้คลอดบุตรชาย และเป็นการหย่า ย่ ขาดหลังจากที่ นางได้คลอดบุตรหญิงและไม่มี ม่ อิมี อิดดะฮฺสำ หรับรันาง หุก่มต่างๆเกี่ยวกับการหย่าร้าง

สมาชิกในกลุ่ม ซุลกิฟลี ภูริ ภู กริารต์ เลขที่ 3 นูรอาดีลา สาเล็ง เลขที่ 24 อาลิชา ภควัน วั ต์ เลขที่ 14 ไพรุส ตาเยาะ เลขที่ 41 อากาซะห์ ยา เลขที่ 42 วรรณอัฟรูซ ขาเดร์ เลขที่ 30 อัสมะ วาเละ เลขที่ 43