Por el camino; San Buenaventura

Teología. Biografía. Pensamiento buenaventuriano

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Por el camino de San Buenaventura. ( esquema para presentar) 1. Introducción General. • Objetivo del Trabajo. 2. CUESTIONES PRELIMINARES. • biografía de San Buenaventura. Conociendo el teólogo y al filosofo • San Buenaventura el Místico y el poeta de Dios. • ¿ Desde donde mira a Cristo? • Pensamiento de otros teólogos tenia que ser el hijo de Dios que se encarnara: • Tertuliano. • San Anselmo. • San Agustín. • Santo Tomás 3. EL PENSAMIENTO BUENAVENTURIANO. • conveniencia de la encarnación. • Primer motivo: Es Imagen • Segundo motivo: Es Verbo • Tercer motivo: Es Engendrado 4. NATURALEZA Y FUERZA DE LA CONVENIENCIA. • Relación entre el verbo increado y la creación • El verbo y su imagen: el hombre tarea del hombre. • Los dos modos de actuar del verbo. ♦ El lumen inditum ♦ El lumen infusum 5.El alma espejo de la creación. ♦ El camino a los misterio de Dios. ♦ La gracia de Dios regalo gratuito del amor. ♦ La gracia que se da en el amor. 6. PRÓLOGO DEL ITINERARIO DEL ALMA A DIOS ♦ El inicio de una contemplación ♦ deseos esta paz. ♦ seis iluminaciones. ♦ gemido de la oración por medio de Cristo crucificado. 7. CAPÍTULO I GRADOS DE LA SUBIDA A DIOS Y ESPECULACIÓN DE: DIOS POR SUS VESTIGIOS 1

EN EL UNIVERSO ♦ Disponer el corazón. ♦ La oración como iluminación. ♦ La triple iluminación ♦ En conformidad con esta triple progresión. ♦ Dios como un alfa y omega en cada uno de ellos. ♦ Así que, en correspondencia con los seis grados de la subida a Dios, seis son los grados de las potencias del alma. ♦ El hombre creado en la contemplación. ♦ La subido a Dios es una purificación de la culpa. ♦ La escala. ♦ En busca de la luz. 8. CAPITULO II ESPECULACIÓN DE DIOS EN LOS VESTIGIOS QUE HAY DE ÉL EN ESTE MUNDO SENSIBLE ♦ las cosas sensibles ♦ Ahora bien, el hombre, que se dice mundo menor tiene cinco sentidos como cinco puertas, por las cuales entra a nuestra alma el conocimiento de todas las cosas que existen en el mundo sensible. ♦ Por la aprehensión, en efecto, entra en el alma todo el mundo sensible en cuanto a los tres géneros de cosas. ♦ Después de la aprehensión y de la delectación, formase el juicio. ♦ Siete diferencias de números por los cuales, como por siete grados, se sube a Dios. ♦ Las criaturas de este mundo sensible significan las perfecciones invisibles de Dios. 9. CAPITULO III ESPECULACIÓN DE DIOS POR SU IMAGEN IMPRESA EN LAS POTENCIAS NATURALES. ♦ Dos grados predichos, guiándonos a Dios. ♦ Y en verdad, la operación de la memoria es retener y representar no sólo las cosas presentes, corporales y temporales, sino también las sucesivas, simples y sempiternas. ♦ La operación de la virtud intelectiva está en conocer el sentido de los términos, proposiciones e ilaciones. ♦ El alma nos lleva a la misma beatísima Trinidad. 10. CAPÍTULO IV ESPECULACIÓN DE DIOS EN SU IMAGEN, REFORMADA POR LOS DONES GRATUITOS ♦ Primer Principio no sólo pasando por nosotros, sino también quedando en nosotros. 11. CAPITULO V ESPECULACIÓN DE LA UNIDAD DE DIOS POR SU NOMBRE PRIMARIO. QUE ES EL SER. 2

♦ Dios no sólo fuera y dentro de nosotros, sino también sobre nosotros. ♦ Qué, quien conoce al ser purísimo. 12. CAPITULO VI ESPECULACIÓN DE LA BEATÍSIMA TRINIDAD EN SU NOMBRE QUE ES EL BIEN. ♦ Considerados ya los atributos esenciales, debemos levantar el ojo de la inteligencia a la cointuición de la beatísima Trinidad. ♦ Cuídate de pensar que comprendes al incomprensible. ♦ Y si eres el otro querubín, contemplando lo propio de las personas. 13. CAPÍTULO VII EXCESO MENTAL Y MÍSTICO, EN EL QUE SE DA DESCANSO AL ENTENDIMIENTO, TRASPASÁNDOSE EL AFECTO TOTALMENTE A DIOS A CAUSA DEL EXCESO ♦ Estas seis consideraciones que son como las seis gradas. ♦ Y si tratas de averiguar como sean estas cosas, pregúntalo a la gracia. 14. Conclusiones. ♦ El camino a una Gracias constante. ♦ La propuesta de San Buenaventura. ♦ El Itinerario camino de la mente de Dios. ♦ Comentarios finales. ♦ Indice. ♦

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