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Entrevista a Carlos Belloso Martín

Recreaciones históricas: "El patrimonio y la historia de Castilla y León son pilares básicos de nuestra oferta turística" ¿por qué realizar una recreación histórica? En las fiestas y recreaciones históricas se agrupan diferentes intereses altruistas como son el interés por la historia local, por el patrimonio material e inmaterial, la búsqueda de unas señas de identidad comunes, o la necesidad de socialización. La mayoría de las recreaciones surgen en localidades que tienen un espléndido patrimonio histórico-artístico, y son conjuntos monumentales en las que tuvieron lugar acontecimientos históricos relevantes y ofrecen escenarios idóneos para ambientar épocas pasadas. Los vecinos de estas poblaciones encuentran así una forma apropiada de mostrar y dar a conocer su patrimonio, a la vez que recuperan unas señas de identidad colecti-

Carlos Belloso Martín es Doctor en Historia, profesor del Grado en Turismo, miembro de Grupo de Investigación Gl3 sobre el Turismo Cultural de la Universidad Europea Miguel de Cervantes (UEMC), Asesor histórico de la Asociación Española de Fiestas y Recreaciones Históricas (AEFRH), y miembro del Comité Científico de la Asociación Internacional "Las Rutas Europeas del Emperador Carlos V".

vas al identificarse con su propio pasado. El origen de estas iniciativas colectivas que teatralizan los acontecimientos históricos parece encontrarse en la necesidad de conocer la propia historia, algo inherente a .la condición humana, pues el conocimiento del pasado nos ayuda a afrontar el futuro y afianza la propia identidad. No cabe duda que el imaginario colectivo juega en ellas un importante papel, a lo que habría que añadir la repercusión turística que consiguen.

¿cómo definiría una recreación histórica en sentido estricto? Una definición podría ser: recrear la vida del pasado, reviviendo mediante escenificacio-

nes algunos de sus aspectos para divulgar los conocimientos de una forma amena. En sentido estricto, las recreaciones históricas o "reenactment" son reproducciones rigurosas de hechos o acciones ocurridas en cualquier época pasada. Los propios participantes consideran más apropiado denominar "recreaciones en vivo" para distinguirlas de otras recreaciones históricas de carácter virtual o artísticas, como son las maquetas, las iconográficas, las novelas o las filmografías. Se exige, por tanto, que sean recon strucciones históricas rigurosas y bien documentadas, de acontecimientos que interesa conmemorar, y en las que se

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Carlos Be/loso Martín durante una ponencia.

preste especial atención a la precisión de su vestimenta y materiales que complementa sus representaciones. En cada una de ellas se requiere previamente un laborioso trabajo de investigación histórica, comprensión y aplicación del significado de lo que representa el hecho recreado y del periodo histórico en que se sitúa, que son el único camino para ofrecer un espectáculo de calidad y poder así garantizar su continuidad .

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Cada recreación requiere previamente un laborioso trabajo de investigación histórica

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¿cuándo comenzaron a celebrarse este tipo de actos en España? ¿cuál fue el motivo? En el último tercio del siglo XX se venían realizando en Europa grandes concentraciones conmemorativas, impulsadas especialmente por diferentes asociaciones napoleónicas, entre las que sobresalen las importantes

citas anuales de Waterloo, Borodino, Jena, Leipzig, Austerlitz (Moravia), Camp de Boulogne, etc. A ellas se fueron sumando otras muy vistosas de épocas diversas, entre las que destaca el Ommegang, la celebración de la entrada el 2 de junio de 1549 de Carlos V en Bruselas, en el que participan cientos de actores y tiene como escenario la Grand Place belga. Fue a partir de 1990 cuando comenzaron a tomar auge este tipo de recreaciones y a proliferar por toda la geografía española: la batalla de Bailén (Jaén). los amantes de Teruel (Las bodas de Isabel de Segura), el desembarco vikingo de Catoira (Pontevedra), los bandoleros de Grazalema (Cádiz), las Guerras Cántabras de Los Corrales de Buelna (Cantabria), Arde Lucus (Lugo), El Cronicón de Oña (Burgos). etc. El movimiento cultural fue crista lizando progresivamente, de manera que se fueron formando varios grupos dedicados a su investigación, ejecución y promoción. Este fenómeno multiplicador no ha sido exclusivamente español, pues sucedía algo similar en otros contextos internacionales, aunque sin embargo, las recreaciones que se realizaban aquí seguían siendo escasas en comparación con las que escenificaban en otros países europeos que contaba con una larga tradición.

. INTUR 2013 Todos los conceptos turísticos posibles 1 37 Uno de los mayores revulsivos que ' ' ha impulsado en España esta actividad fue la creación en 1990 de la Asociación Española de Fiestas y Re- Si no se ofrece creaciones Históricas (AEFRH), una espectáculo iniciativa que surgió en Cartagena gracias a la fiesta de Cartagineses no se consigue y Romanos. En 1993 su programa de difusión llegó a la Federación Eu- atraer al público, ropea de Recreaciones Históricas, sería algo mientras continuaba su expansión por gran parte del ámbito nacional, aburrido hasta conseguir que en ella estén representadas casi todas las comunidades españolas. Entre los miembros de esta agrupación figuran fiestas tan conocidas como Cartagineses y Romanos (Cartagena); Móstoles, con una recreación napoleónica; Rivadavia , con una fiesta medieval de interés turístico nacional; La Albuela , Tortosa u Olite, con una fiesta medieval excepcional. Entre los objetivos de esta Asociación no solo está el conseguir impulsar y promocionar estas iniciativas, sino también buscar un sello de calidad que las identifique.

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lCuál es el papel de los historiadores e investigadores en estas celebraciones? Entre estas celebraciones hay una amplia tipología: fiestas históricas, recreaciones históricas, reconstrucciones, talleres históricos, visitas teatralizadas, mercados, oficios históricos, etc., y cada una de ella representa conceptos distintos. Cuando se les solicita y son requeridos, los historiadores e investigadores asesoran y ayudan a que todas ellas vayan progresivamente ganando en calidad, para que la muestra tenga el mayor rigor y la mayor fidelidad posible a la Historia: en el hilo argumental que se narra, en los personajes, los vestidos, el armamento, las joyas, en la escenificación y la decoración, en la gastronomía, la música, las banderas ... Si no hay calidad, habitualmente se acaban extinguiendo, mientras que si se hace un esfuerzo por mejorar el rigor histórico. tienden a consolidarse. En muchos casos, las recreaciones quedan en manos de profesionales (actores que representan justas, etc.). lQué importancia tiene la participación de los lugareños, de las personas que habitan diariamente en el escenario de los acontecimientos pasados? Hay recreaciones que son promovidas por instituciones -como los Ayuntamientos- que han conseguido el respaldo popular (Laredo, Medina del Campo, Mojados ... ) y se han consolidado. Sin embargo, las que nacen desde asociaciones de vecinos o grupos culturales. desde abajo, tienen mejor trayectoria porque cuentan con una buena base. El ideal es que los vecinos de la población se encarguen de toda la organización y de representar la mayoría de los personajes, pero es enriquecedor que recurran a empresas con profesionales cualificados para determinadas tareas que ellos no pueden o no saben hacer. como son las justas y espectáculo ecuestres que requieren buenos especialistas. También hay excelentes grupos de teatro que se pueden encargar de teatralizar -~ de manera atractiva unas visitas a una localidad o a un edificio. o asumir parte de la representación. Junto a ellos, existen mu- ' chas grupos recreacionistas amateur perfectamente equipados y documentados para llevar a cabo talleres históricos o arqueológicos, para realizar ambientaciones o combates con unas técnicas rigurosas, y con un vestuario y armamento que parecen sacados de museos. Su presencia siempre contribuye a dar más calidad y a mejorar el espectáculo, y su coste económico no suele ser excesivo.

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lCómo se combina la necesidad de crear un espectáculo que atraiga a los turistas con el rigor histórico? Lejos de ser dos conceptos antagónicos, rigor histórico y espectáculo pueden conjugarse perfectamente, con plena armonía. Es más, creo que es imprescindible que toda recreación sea un buen espectáculo porque es una característica inherente a ello, y no está reñido con el rigor histórico. Si no se ofrece espectáculo no se consigue atraer al público, sería algo aburrido y sería mejor utilizar otro formato. Ahí entra la creatividad y el asesoramiento de los especialistas en representaciones teatrales y en comunicación, que marcan las pautas para conseguir aunar ambas partes: el rigor histórico con una atractiva puesta en escena. El Cronicón de Oña es un buen ejemplo de ello. UN PRODUCTO TURÍSTICO QUE LO TIENE TODO "Me gustaría hacer hincapié en la necesidad de empezar a considerar las recreaciones históricas en su conjunto como un producto turístico, con entidad propia. De hecho, lo que se puede ver en INTUR 2013 es como por primera vez en España se ha materializado este producto turístico y se puede visualizar físicamente: se muestra como novedad una isla en la que se han agrupado 14 stand de diferentes localidades que han acudido a la Feria de Turismo de Interior a promocionar cada una su recreación histórica, para manifestar que dentro de su diversidad todas comparten el mismo tipo de recursos turístico. Como todos los productos turísticos tiene sus peculiaridades y algunas debilidades, como es cierta inestabilidad, pero también tiene grandes oportunidades de crecimiento y consolidación, sin olvidar que es un tipo de turismo cultural (algo muy destacable), además de ser un turismo plenamente sostenible. Lo que está demandando es una promoción conjunta que le diese mayor difusión, para que no tenga que estar cada municipio peleando por lo suyo. Algunas de ellas son de gran calidad , pero muy desconocidas por el gran público al que le interesa el turismo cultural, tanto en un ámbito regional, como nacional e internacional. También sería muy conveniente un estudio en profundidad del fenómeno de la proliferación en Castilla y León de las recreaciones históricas en las últimas décadas, en sus vertientes históricas, turísticas, económicas, sociológicas, patrimoniales, etc. No olvidemos que este producto turístico puede ser a su nivel -dentro de las múltiples facetas que componen el conjunto del turismo cultural y de interior-, un gran motor que arrastre. como sucede con otros productos de mayor ~nvergadura y más asentados (como son ya el Camino de Santiago o Las Edades del Hombre en Castilla y León). La posibilidad de asistir a una recreación histórica de calidad se convierte en el motivo prioritario para organizar un viaje, lo que facilita que se aprovechen otros recursos turísticos secundarios. Cuando se hace turismo para asistir a una recreación histórica se visita un patrimonio, unos museos, se realizan compras en localidad, se disfruta de la gastronomía, del ehoturismo, y de los diferentes tipos de alojamientos (hoteles, paradores, casas rurales ... ). Las recreaciones históricas sirven para dar a conocer el resto de recursos turísticos de la localidad y de la comarca (patrimonio artístico, cultural. gastronómico, etc.), y permiten promocionar la llegada de más turistas en otras épocas del año. Lo tiene casi todo."

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TURISMO Y ECONOMÍA ¿Las recreaciones históricas mejoran los datos del turismo de interior? ¿Hasta qué punto ayudan a fomentar el turismo cultural? Teruel tiene una población de 30.000 habitantes, y este año 2013, en pleno invierno (el mes de febrero), entre visitantes y turistas recibió 90.000 personas para participar en "Las bodas de Isabel" : triplicó su población; Astorga contabil izó 4.500 asistentes a alguna de sus actuaciones de "Astures y romanos"; Hospita l de Órbigo, una población leonesa de 1.000 habitantes, contabilizó unos 30.000 visitantes este mes de junio para poder ver el domingo "El Passo Honroso". Oña sigue recibiendo cada año 3.000 espectadores tni/ a su Cronicón, (600 cada día de la actuación). Las cifras hablan por sí solas: estamos manejando datos de muchos miles de turistas y visitantes. Estamos ante una manifestación que encajan plenamente dentro de lo que consideramos turismo cu ltural: no se entiende una recreación sin que exista siempre un rico patrimonio artístico detrás. De hecho, no podemos sacara a las recreaciones de su entorno, extraerlas de su contexto artístico y monumental, porque se desvirtuarían, y perderían su sent ido.

Se ha comprobado que en muchos casos estas celebraciones sirven de excelentes reclamos festivos y turístico-económicos para las zonas donde se celebra n, pues constituyen un recurso territorial innovador de primer orden para el turismo de interior de muchas zonas. El modelo de turismo de sol y playa sufrió un cierto agotamiento a finales de los años 1990, y hoy se está acometiendo una renovación completa de su oferta para darle nuevos aires. En este contexto, el turismo del interior está siendo liderado en gran medida por Castilla y León, apoyándose en la oferta de sus ricos recursos turístico culturales (patrimonio, historia, gastronomía ... ), entre los que se encuentran las recreaciotni/ nes como uno más. No obstante, la falta de definición de cómo ha de ser este producto, cuáles son las claves para que tenga éxito, y cómo se podría hacer para exportarlo a otras localidades que lo pudiesen implantar, resulta ser hoy en día un importante reto para organ izadores y profesionales del sector Uno de los mejores ejemplos es Teruel con su recreación "Las bodas de Isabel de Segura" -convertida ahora en imagen de la ciudad y referente nacional-, que le ha reportado una fama y un protagonismo a la capital que muy difícilmente habría podido alcanzar por otros medios.

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INTUR 2013 Todos los conceptos turísticos posibles 1 39 Desde el punto de vista económico nuestra investigación se ocupa de analizar bajo la óptica de la demanda las motivaciones del consumidor, gustos, preferencias y análisis del gasto en la adquisición de productos culturales. Desde la óptica de la oferta, los aspectos relacionados con la cantidad, calidad, precio y disponibilidad de productos y servicios derivados. También analizamos la estructura y efectos del gasto público y privado en la planificación y puesta en marcha de las diferentes recreaciones históricas estudiadas. En Castilla y León hay más de 40 recreaciones históricas: ¿demasiadas, o demasiado pocas? Somos una región con mucho sol, de las zonas de España (y de Europa) que más horas de sol disfruta al año, pero sin playas. Por ello, dentro de la variedad de recursos turísticos que Castilla y León ofrece un lugar primordial ocupan los recursos vinculados al turismo cultural. Efectivamente, junto la oferta del turismo del idioma, de la naturaleza, de la gastronomía y del enoturismo, los amplios recursos de patrimonio e historia con que cuenta Castilla y León, los convierte en uno de los pilares básicos sobre los que se asienta nuestra oferta turística en el panorama nacional e internacional. La extensa relación de recreaciones históricas referida demuestra que el dilatado pasado histórico se ha convertido hoy en un patrimonio inmaterial especialmente generoso y prolífico en la región de Castilla y León, repleto de episodios épicos y acontecimientos de trascendencia internacional, que nos brinda muchas oportunidades.

¿puede ser contraproducente si se hace mal? En ocasiones, los llamados "mercados medievales" y algunas reconstrucciones son una mezcla sin rigor histórico. Si no tiene rigor histórico puede acabar decayendo y extinguiéndose, bien puede adqu irir otra denominación, ya que sería más apropiado llamarlas "fiestas históricas", en las que prima más lo festivo sobre lo histórico, y son otro tipo de producto. Las conocidas fiestas de moros y cristianos funcionan muy bien en el sur de España, están muy arraigadas, pero son otra cosa distinta, sin pretensiones de fidelidad histórica.

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¿cuál es el impacto económico de este emprendimiento turístico -cultural? En la UEMC estamos trabajando para intentar dar una respuesta a esta incógnita, un estud io de los factores económicos implicados en torno a la organización y desarrollo de estas fiestas, y del valor económico que tienen para los municipios y comarcas donde se realizan. Mi compañero Javier A. Rodríguez Escobar, economista, se ocupa de ello. Es indudable que tienen importantes repercusiones económicas en las localidades, pues uno de los motivos de estas fiestas locales es intentar atraer al mayor número posible de personas foráneas para que dinamicen los negocios de restauración y hostelería, los hoteles locales y las casas rurales de la zona , los productos gastronómicos de la tierra, los mercados y la artesanía tradicional, etc.

¿cree que la gente en este país está recobrando el interés por red escubrir su hi storia? Hay algunos síntomas que aparenteme nte apuntan a un mayor interés por la Historia, como son los índices de audiencia de la serie "Isabe l" de TVE, el éxito crec iente del género literario de las novelas hi stóricas, la proliferación de recreaciones ... Sin embargo, no podría afirmar que esto conlleve un mayor interés por el conocimiento histórico, pues son fenómenos a veces muy superficiales, con una interpretación deformada de la Historia, sin rigor ni profundidad. No percibo que aumenten las ventas de los buenos libros de historia, ni de los alumnos universitarios de Historia, ni que crezcan las exiguas ayudas a la investigación , ni de una mejor co nsideración o mayor preocupación social por lo que tiene que ver con la Historia. La profesora Berta García Otero, del Gl3 de la UEMC, se ocupa del estudio sociológico, tanto de conocer la motivación que mueve a una personas a actuar como recreantes, como lo que atrae a los visitantes a acudir -a veces por miles- a ver estos espectáculos. Sería preferible empezar por abajo, avanzar más en la educac ión básica, recuperar el que la Historia sea uno de los pilares de la formación escolar, como se viene haciendo en la mayoría de los países europeos. En España arrastramos complejos y problemas internos, crisis de identidad seculares y enfrentamientos que no acaban de superarse, que prefieren tener relegada esta ciencia para no enfrentarse a la realidad histórica. Otra cosa es que tengamos que hacer la enseñanza de la Historia más atractiva y didáctica.

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¿Estamos retrasados en este ' ' aspecto sobre otros países de Europa o en Estados Unidos? Es evidente que sí. que vamos por detrás de lo que se está haciendo en Francia, en Reino Unido. en Alemania, en Italia o en Bélgica, al igual que en EE.UU. Son países que llevan décadas trabajando las recreaciones, que tienen culturas distintas a la nuestra, con otra formación y otra actitud e interés por la Historia, que poseen otras sensibilidades, y donde los recreacionistas se toman esta actividad como algo vital, esencial para sus vidas -es su leitmotiv-, y donde no escatiman recursos económicos ni medios materiales. Muchos recreacionistas de estos países puede dedicar a su vestuario un presupuesto de 10.000, 18.000 €o más, buscando la perfección en el más mínimo detalle, y con un conocimiento del periodo histórico asombroso. Aquí no hemos llegado todavía a esos niveles.

Si lo que busca un turista SOn nuevas emociones. con esta faceta del turismo están garantizadas

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EN PRIMERA PERSONA ¿cuá l es su experiencia personal en este tipo de ce lebraciones? ¿cuándo y por qué empezó a interesarse por ellas? Hay un gran vacío y falta de investigaciones sobre este tema, que es tan sugerente y tiene tantas implicaciones culturales, socia les y económicas. Hasta hace unos pocos años, solo algunos estudiosos como Ricardo Cagigal - entre otros- se ocupaba de estos temas. Mi formación como historiador y mi actividad profesional como profesor en el Grado de Turismo me hicieron buscar un ámbito de investigación en el que se encontrasen ambas disciplinas. He asistido a decenas de recreaciones, algunas de ellas de forma repetida, y mi conclusión siempre es la misma: se lo recomiendo a todos aquellos que tengan inquietudes culturales, son un buen motivo para hacer turismo, una buena excusa para acercarse a conocer nuevos lugares y a sus

habitantes, su patrimonio, tradiciones, gastronomía .. . Si lo que busca un turista son emociones y nuevas sensaciones. con esta faceta del turismo cu ltural están garantizadas. Por ejemplo, por más veces que lo veo, me sigo sobrecogiendo en Tordesillas cuando se cierra la puerta con un agudo chirrido y la Reina Juana 1de Castilla queda allí recluida para los siguientes 46 años. ¿siente debilidad por algún periodo histórico en especia l? ¿y alguna recreación en particular? En mi tesis doctoral trabajé sobre los tercios españoles en Italia en el siglo XV I, por lo que mi formación y las líneas de investigación que he seguido han estado vinculadas a la Época Moderna , y en especial a la historia política y mi litar. Por ello, las que más me atraen son el "El Sinodal de Aguilafuente ", "La llegada de la Reina Juana de Castilla a Tordesillas", "La firm a del Tratado de Tordesillas''. "La quema de Medina " en la Feria Renacentista de Medina del Campo, o "El encuentro de los Habsburgo" en Mojados. todas ellas del siglo XVI. Pero sería muy difícil recomendar una sola recreación, ya que con muchas de ellas el público consigue emocionarse y sentir experiencias impactantes. Un buen modelo es el "Cronicón de Oña", que con sus XXVI años se ha convertido en uno de los primeros y mejores referentes, como también sucede con las justas medievales del "Passo Honroso" en Hospital de Órbigo. Otras, como "Astures y Romanos" de Astorga", la "Exaltación del Fuero" en Brañosera, son recreaciones que se van afianzado y creciendo en prestigio, al igual que "La Soldadesca" (lruecha , Soria), la "Fiesta de los Jefes" (Santo Domingo de Silos, Burgos), la "Fiesta Barroca de Ampudia " (Palencia) , "El privilegio de Alfonso X El Sabio a Caleruega " (Burgos) , "El Vítor" (San Esteban del Valle, Ávila), la "Fiesta del Capitán" (Frías, Burgos), las "Nupcias reales" (San Felices de los Gallegos, Salamanca), la "La Batalla de Atapuerca" (Atapuerca, Burgos), las "Fiestas Barrocas" (Lerma, Burgos), el "Encuentro del Almirante de Castilla con Colón" (Medina de Rioseco, Valladolid). También incluiría las representaciones de algunas leyendas o de ambientaciones de épocas, como son las "Batal las medievales" de Maderuelo (Segovia), el "Asalto al Castillo de Portillo" (Valladolid), la "Escenificación vettona " de Yecla de Yeltes (Salamanca), o "El requerimiento de las Siete Doncellas" y "La Jura" de Simancas (Valladolid), y la novedad del 2013 con "La firma del Tratado de los Toros de Guisando''. en El Tiemblo (Ávila).

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LA HISTORIA COMO HILO CONDUCTOR La feria es una plataforma para la divulgación de los recursos turísticos y este año se incorpora un nuevo "sector" a la oferta que van a encontrar los visitantes: las recreaciones teatralizadas de hechos históricos. De la mano del grupo de investigación sobre recreaciones de la Universi dad Europea Miguel de Cervantes se ha organizado la presencia en lntur de cerca de una veintena de localidades de Castilla y León , Cantabria y Teruel, así como de empresas que trabajan en el desarrollo de proyectos que tienen como hilo conductor la historia. Astures y romanos, los amantes de Teruel , Carlos V, Felipe 11, la reina Isabel , la reina Juana, los comuneros, el obispo impresor de Aguilafuente, el rey Ramiro, los monteros de Espinosa, Cristóbal Colón y los reyes Católicos y el origen del municipa lismo son algunas de las referencias históricas - y leyendas- que se presentan en INTUR.