Semana 7

Semana 7 Libertinaje __________

África: un continente periférico

África: un continente periférico Holgazanería __________

Esta semana se inicia un nuevo tema central: “Bioética”, que hace referencia a la aplicación de la ética a las ciencias de la vida. Desde esta perspectiva abordaremos los problemas de los seres humanos que habitan en los países denominados periféricos, distinguiendo cómo las relaciones hegemónicas determinan las condiciones y posibilidades de vida. Iniciando con África, miraremos algunas de las características de este continente, que comparte con nuestra América lazos históricos imborrables, marcados por la conquista y colonización de los grupos europeos. África es un continente fecundo en diversidad cultural y geográfica, con evidentes contrastes económicos, políticos y religiosos que la mayoría de las veces quedan opacados por las diferencias en el color de la piel que tienen sus habitantes y por una imagen de pobreza que se ha difundido a nivel mundial.

1. Busca un mapa político de África y realiza un listado de los países que lo conforman, con sus respectivas capitales. 2. Lee de nuevo los contenidos y actividades correspondientes a la semana 13 del 10mo semestre de Sociedad y Cultura. Debate con tus compañeras y compañeros del CCA, sobre la situación económica y política del continente africano. 3. Ubica algunas biografías de personajes relevantes del continente africano. Resume los aportes que estas personas han hecho (algunos recomendados son: Wole Soyinka, Nadine Gordimer, Nelson Miriam Makeba. Imagen tomada de: http://www. Mandela, Miriam Makeba, Chris Hani). griot.de/miriammakeba.html 4. Desarrollen una dinámica grupal con lecturas de sus poemas, canciones o pensamientos, a favor de la lucha africana.

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El continente africano se encuentra dividido en dos porciones bien definidas geográfica y culturalmente. El espacio norsahariano, denominado el África blanca o mediterránea, con más cercanía y contacto con Europa y una gran influencia árabe/ musulmana, presenta un mayor desarrollo económico y unos niveles de vida más altos que el de su contraparte en el sur. El territorio subsahariano, denominado África negra, donde predomina una pluralidad de grupos étnicos bien diferenciados culturalmente. Aquí es donde existe mayor pobreza y problemas políticos. En conjunto, África, vista desde las relaciones internacionales, constituye un continente periférico, en el sentido de que su inserción en el sistema de producción capitalista mundial se ha dado en condiciones de dependencia. La mayoría de las economías nacionales están basadas en monocultivos para la exportación, es decir, cada país produce principalmente un rubro comercial que interesa a los países desarrollados económica y tecnológicamente; es escasa la producción de alimentos para el consumo y desarrollo del comercio nacional. Esto ha generado que la mayoría de los habitantes vivan en la extrema pobreza económica y que los gobiernos hayan acumulado una deuda externa muy alta, lo cual los somete a políticas neoliberales impuestas por el Fondo Monetario Internacional (FMI), que comprometen las inversiones en políticas sociales de áreas tan importantes como la educación y la salud. De igual manera, actualmente, el desarrollo tecnológico es escaso; precisamente su condición de dependencia los ha atado con los países hegemónicos, a tal punto, que sólo son exportadores de materia prima y receptores de bienes y tecnologías elaboradas por los países industrializados. Desde el siglo XV el continente africano entró en una dinámica con Europa que definió las relaciones interraciales, las cuales estuvieron marcadas por la imposición cultural, la discriminación y la segregación racial. Pero el pueblo africano siempre ha mantenido la lucha por la liberación y por una convivencia intercultural en igualdad de condiciones. Los movimientos interraciales han propiciado en toda África mecanismos para que los discriminados puedan acceder a un trato digno y en condiciones de igualdad, respeto y reconocimiento. Todavía queda mucho por hacer, pero se han obtenido logros importantes en cuanto a las relaciones interculturales. Actualmente, la mayoría de los países africanos mantienen estrechas relaciones económicas con la Unión Europea (UE). Asimismo, China está presente en países con grandes recursos minerales como petróleo, en Angola que es su principal proveedor, también en Guinea Ecuatorial, Nigeria, Chad, Sudán, Gabón, Zambia y la República Democrática del Congo, países productores de minerales.

Presencia africana en Venezuela Así, pues, tomamos el barco desde las costas de África para llegar a América, sobrevivimos en la plantación, huyendo o invocando a nuestros dioses, y tratando de expresarnos a pesar de la red esclavista que nos asfixia para, una vez liquidadas las instituciones coloniales, reinterpretar esa herencia colonial en cantos, devociones, actitudes ante la vida, bailes, saberes, culinaria, música, que como la caña de azúcar, no cesan de molerse y transformarse en el trapiche (Ascensio, 2001).

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Durante este forzado contacto cultural, los territorios americanos se convirtieron en el trapiche donde nació lo afroamericano. En Venezuela hay una amplia gama de manifestaciones de origen africano, presentes, tanto en localidades afrodescendientes, como en la población en general. La huella de lo africano en el continente americano va desde el habla hasta manifestaciones musicales, culinarias y simbólicas. Hoy los aportes de la cultura africana están diseminados a lo largo de la nación, los cuales no deben verse como manifestaciones anquilosadas en el pasado (un legado pasivamente heredado), sino como vivencias en el presente.

Máscaras de diablos de Yare Imagen tomada de. http://picasaweb.google.com/lh/photo/v5AWr8KPDhFjMUGB7iyCXw

Los Diablos danzantes de Venezuela es una tradición afrocatólica, que surgió en el país durante el siglo XVI, cuando la Iglesia Católica, Apostólica y Romana impuso a los africanos esclavizados en América, la celebración del Día de Corpus Christi. Los africanos se resistieron y le incorporaron sus danzas y máscaras, originarias de sus civilizaciones.

Saber más Para ampliar tus conocimientos, te invitamos a revisar las lecturas que aparecen en el CD multimedia del IRFA de este semestre, también disponibles en las siguientes direcciones web: http://www.vitral.org/vitral/vitral11/bioetica.htm http://www.elmundo.es/elmundo/2005/06/13/obituarios/1118652511.html http://acmoti.com/escritores_africanos_ganadores_del%20PREMIO%20NOBEL %20DE%20LITERATURA.htm http://afrocubaweb.com/News/venezuela/redafrovenezolana.htm www.redafrovenezolana.com 258

http://www.aporrea.org/actualidad/a40204.html

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http://www.bicentenario.gob.ve/noticias/2010/04/afrovenezolanos-gestan-suemancipacion-plena-rumbo-a-la-nueva-independencia/ http://www.radiomundial.com.ve/yvke/noticia.php?24187 http://www.argenpress.info/2010/01/haiti-el-castigo-mas-largo-de-la.html Escucha los micro radiales Thomas Sankara y En el nombe de Nzinga, disponibles en el CD multimedia y en las siguientes direcciones web: http://www.radioteca.net/result.php?id=12010179; http://www.radioteca.net/indice.php?f=0823 Te invitamos a buscar, ver y discutir con las compañeras y compañeros del CCA las películas: “Amistad”, “El poder de Uno”, “El jardinero fiel”. En las siguientes direcciones web encontrarán las fichas técnicas y algunas recomendaciones para orientar la discusión y reflexiones: http://www.edualter.org/material/cinemad3/jardinero.htm http://www.decine21.com/peliculas/la-fuerza-de-uno-10143

A partir de 1990 el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), crea los parámetros para medir los Índices de Desarrollo Humano (IDH), con el objetivo de establecer los progresos generales de un país. Así, los países se clasifican, según su IDH, en tres grupos: a) países con desarrollo humano alto: con valores del IDH de 0,800 y superiores; b) países con desarrollo humano medio: con valores entre 0,500 y 0,799; c) países con desarrollo humano bajo: con valores inferiores a 0,500. La tabla 3 muestra los parámetros generales a nivel de los continentes para el año 2009. Como podrás ver, en África se ubican los índices más bajos; sin embargo, también existen en este continente países clasificados con desarrollo humano alto. Tabla 3 Continente

Máximo Puntaje

Mínimo Puntaje

África

Libia (0,770)

Sierra Leona (0,258)

América

Canadá (0,936)

Haití (0,467)

Asia

Japón (0,928)

Yemen (0,468)

Europa

Noruega (0,939)

Re. de Moldava (0,699)

Oceanía

Australia (0,936)

Papua Nueva Guinea (0,534)

Ahora, investiga y reflexiona acerca de: 1. ¿Cuáles son los criterios usados por la ONU para determinar los índices de desarrollo humano? 2. ¿Qué datos maneja la ONU para este año sobre los IDH en África? Usando un mapa político, diferencia con colores los países que tienen alto, medio y bajo IDH. Reflexiona sobre las causas que han originado estas diferencias.

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3. ¿El consumo como criterio para medir el desarrollo humano responde a la ética capitalista orientada a la explotación indiscriminada de los recursos naturales? 4. Qué relación encuentras entre: a) Los criterios para establecer el IDH y el valor que tiene la vida humana. b) Las relaciones hegemónicas internacionales y los principios bioéticos.

Día de la afrovenezolanidad Onesimus, un generoso esclavizado, al ver moribundo al blanco esclavista, le tuvo compasión y preparó un compuesto de hierbas que le aplicó durante varios días, hasta que el paciente sanó completamente. El esclavista requirió del hombre afro las hojas que había utilizado. Años después, a partir de aquella combinación, surgiría el clásico antibiótico. Fue en 1706 cuando el hoy olvidado Onesimus reveló a los esclavistas la forma como los curanderos africanos curaban la mortal viruela. Mucho después, Edgard Jenner, sintetizó la vacuna y fue reconocido como el padre de un medicamento africano. Continúa esta lectura en el CD multimedia del IRFA de este semestre, también disponible en la siguiente dirección web: http://www.radiomundial.com.ve/yvke/noticia. php?24187

1. Según lo planteado en la lectura complementaria: ¿quién tuvo una actitud bioética y quién no?, ¿por qué? 2. En un mapa del continente americano, ubica los países de América Latina y el Caribe donde existe una marcada presencia de grupos afrodescendientes. 3. Ubica en un mapa de Venezuela los poblados de origen afrodescendiente. 4. Busca a través de internet el nombre y los objetivos de las organizaciones nacionales que luchan por la identidad de los grupos afrovenezolanos (por ejemplo: Red de Organizaciones Afrovenezolanas, Unión de Mujeres Negras, Fundación Afroamérica).

Según lo indican Mora y Ayala (2008), en el año 2005 (210 años después de la gesta de José Leonardo Chirinos), el Estado venezolano declaró el 10 de mayo “Día de la Afrovenezolanidad”. Éste es uno de los logros más importantes de las organizaciones afrodescendientes, y es producto de su estrategia de reivindicación social. 260