Sófocles. Edipo rey Caracterización de sus personajes Mario Javier Pacheco

Contenido Sófocles

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El Signo lingüístico

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La trama

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Edipo

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Yocasta

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Creonte

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Layo

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Sacerdote de Zeus

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Coro de notables

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Corifeo

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Tiresias

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Los personajes de Edipo Rey Caracterización

Sófocles (495 a.C. 406 a.C.) Nació en Colona, parte de Atenas de la actual Grecia, sobresaliendo desde muy joven por sus dotes para el teatro y ya a los 16 años dirigía del coro de muchachos que celebraba la Victoria de Salamina, fue ganador en los concursos anuales de Teatro contendiendo contra Esquilo que ha sido reconocido como el padre de la tragedia. Escribió unas 123 obras de mayoría de las cuales solo subsisten fragmentos y se conocen siete completas: Antígona, Áyax, Las Traquinias, Filoctetes, Edipo en Colono, Electra y Edipo Rey, considerada la tragedia representativa de Sófocles, escrita en los años posteriores a 430 a.C. Sófocles

La tragedia debía cumplir tres características: 1) Personajes de elevada posición, 2) Lenguaje solemne y 3) Final con la muerte, suicidio o locura de alguno o de varios de los protagonistas al intentar rebelarse contra el ineluctable destino. El destino, sino, fatalismo. Ningún mortal puede huir de lo signado por los dioses así lo hayan conocido a través de los oráculos y las interpretaciones de augures y adivinos, como Edipo que se sabía predestinado a asesinar a su padre y a casarse con su madre, y que huyendo de esa desgracia se tropezó sin saberlo con su propia tragedia. Edipo Rey es la obra del amor incestuoso cuya trama sirvió al psicólogo Sigmund Freud para sustentar su teoría sobre el enamoramiento hijo/madre que calificó como complejo de Edipo en relación directa con la obra. En Edipo Rey vemos dibujada la sociedad ateniense y su culto a los dioses, ellos lo son todo, el pasado, presente y futuro y como si fueran seres humanos intervienen con Freud pasiones desmedidas en los celos, el sexo, los odios y los amores como el más inmaduro y explosivo de los mortales. Nada les está vedado.

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El Signo lingüístico Edipo Rey es ejemplo de cómo un significante, la profecía del oráculo de Delfos genera significados diversos, para Edipo significa que si no huye de Corinto la tragedia ocurriría sobre Pólibo y Merope; para Layo significaba la obligación de matar a Edipo antes de que fuera muerto por él; para Tiresias el ineluctable cumplimiento del sino. Yocasta evitaba creer, pensar en la predestinación y restaba importancia al significante, por el cual ya había perdido a su hijo Edipo; Para el Coro y el Corifeo significaba la peste y los males de Tebas y finalmente para Freud significaba el inicio de toda una teoría sobre los amores del infante con su madre, que denominó precisamente complejo de Edipo. Estos son solo una parte de los significados para el solo significante de la tragedia Edipo Rey, que cambian incluso cuando la obra se cuenta de manera diversa, por cine, teatro, leída en voz alta, leída mentalmente, en cada cuadro. Por ejemplo a Edipo se le dibuja e interpreta como un anciano, olvidando que es el hijo de Yocasta, su esposa, y que debe ser menor que ella por lo menos 17 o 20 años. Las interpretaciones en fin son distintas, de una persona a otra, en un estilo o en otro y esto Complejo de Edipo

ratifica la teoría de Pierce sobre

Objeto La obra de Sófocles Signo el elemento físico que la representa, el libro, la obra de arte, la pintura El intérprete, nosotros los lectores, los espectadores que la interpretamos de acuerdo al contexto y con las circunstancias que vivimos. Eco dice que en es posible que la interpretación involucre conocimientos, sentimientos y que intervenga el subconsciente y el consciente. La trama La obra describe la historia de Edipo nacido de Layo y Yocasta. Layo es a su vez hijo de Labdaco, rey de Tebas quien ofendió a los dioses y su castigo fue el sufrimiento de su familia, A Layo y Yocasta el oráculo advierte que el niño será con el tiempo asesino de su padre y esposo de su madre, asustados deciden que el infante muera y amarrado fuertemente de los tobillos lo entregan a un pastor de su confianza para que ejecute la acción, pero este, condolido del niño lo entrega a un pastor de Corinto, donde es adoptado por el Rey Polibo y su esposa Merope. Allí crece sin saber que es adoptado, predestinado a ser rey de su país, hasta que alguien lo entera de su destino y creyendo que la 3

maldición pesa sobre sus padres adoptivos huye de Corinto, pero en un cruce de caminos encuentra a Layo y sin saber que es su padre verdadero, tras una reyerta lo mata junto a tres acompañantes más, el único sobreviviente regresa a Tebas y anuncia a todos que un grupo de asaltantes asesinó a Layo Edipo continúa su camino y descifra el enigma que la efigie exigía para devolver a Tebas su felicidad, por esta razón Edipo es recibido en Tebas como un héroe y le entregan a su reina Yocasta como esposa con lo cual se cumple el inexorable destino sin que nadie lo sospeche. La peste asola a Tebas y el oráculo dice que los males no se irán de la ciudad hasta que el asesino de Layo sea encontrado y castigado, es allí donde aparece Tiresias, el adivino ciego quien habla a Edipo de su terrible realidad, este piensa que es un complot urdido por Creonte su tío/cuñado, hermano de Yocasta para quedarse con el trono, pero las confesiones del pastor, que había regalado a Edipo siendo niño y del testigo de la muerte de Layo, confirman que Edipo es el asesino de su padre e hijo de Yocasta su esposa. Tiresias

Yocasta se suicida y Edipo se saca los ojos, sufrirá el cruel castigo que el destino le tenía deparado. Nadie escapa de su sino. Sófocles logró dar a sus actantes una personalidad muy definida a partir de sus roles y sus diálogos, acordes con la caracterización de cada uno. Sus frases son autoritarias, oscuras, mediadoras, confusas, expectantes, de acuerdo al personaje y a la circunstancia en que se pronuncian. Los parlamentos grandilocuentes están llenos de signos lingüísticos en el lenguaje dramático de Sófocles, con modulaciones y parlamentos acordes a la jerarquía, confianza y situación que acontezca. La peste y la desgracia asolan a Tebas donde Edipo es Soberano por su matrimonio con Yocasta, la reina viuda de Layo, su madre. El sino de la tragedia está cumplido pero nadie lo sabe y Edipo está resuelto a solucionar el problema, que tiene como origen la impunidad del crimen de Layo, entonces decide que todos busquen al culpable, sin sospechar que es él mismo.

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Edipo: Su léxico refleja la majestad de quien manda y aunque se le mencione como hombre cano es joven, audaz, impulsivo, terco, buen rey, sabio y de fuerte carácter: - ¡Hijos míos, nuevos vástagos del antiguo Cadmo!

Edipo y la efigie -

La expresión hijos míos coloca a todos los que llegaron frente a su palacio, incluso los mayores y los ancianos bajo su égida, la connotación de autoridad es evidente, y en el primer parlamento hace ver a la concurrencia que les dispensa el honor de ser él mismo quien venga a informarse de las peticiones suplicantes:

He querido presentarme aquí yo mismo, Edipo, cuyo nombre es celebrado por todos los labios

La prepotencia duele en el público/lector que lo sabe asesino de su padre y presa del destino, culpable de los males de Tebas. Sin saberlo envía a su cuñado/tío Creonte hasta el oráculo de Apolo Pitio para que se le diga qué determinación tomar. Las expresiones de Edipo son de esperanza ante la llegada de Creonte y se compromete con el pueblo a buscar y castigar al culpable de la muerte de Layo y sus expresiones abundan en interjecciones y alabanzas a los dioses y a sus interlocutores: -

¡Oh rey Apolo! Ojalá traiga la saludable dicha

Cuando se dirige a Creonte -

Príncipe aliado mío, hijo de Meneceo.

Y a Tiresias -

¡Oh Tiresias, cuya mente conoce todo lo que se ha de divulgar y lo que se ha de callar

Es especialmente dramático cuando expone las sanciones que impondrá al asesino de Layo, causante de la peste y conmina a todos en Tebas a que lo denuncien y lo entreguen, pero cuando Tiresias con voz oscura dice entre líneas que es él el culpable, monta en cólera y lo acusa de ser 5

Edipo ciego

instigador del crimen y considera que el autor intelectual de la trama contra él es Creonte a quien acusa de querer reemplazarlo -

¿Echasme en cara lo que hizo mi grandeza? Eschasme es un término de la traducción poco utilizado entre nosotros como una acepción del verbo echar

Edipo abunda en interjecciones y lenguaje dramático: ¡Oh nube de tinieblas!, ¡nube aborrecida que ha caído sobre mí!, ¡nube indecible, indomable, empujada por el viento del desastre! ¡Desdichado de mí!, ¡desdichado mil veces! ¡Con qué dardos a la vez me traspasan el aguijón de mis heridas y el recuerdo de mis desgracias!

Yocasta: La reina madre y esposa que vive en incesto con su hijo/esposo es doble víctima inocente. Yocasta es todavía apetecible como mujer para Edipo, recordemos que en aquellas calendas las mujeres se casaban desde los doce años y si nos damos la liberalidad de especular, si Edipo tenía 18 años cuando llega a Tebas, Yocasta estaba en los 30 años, una edad muy hermosa e interesante de la mujer. Yocasta muerta

La reina es una mujer puesta en su sitio, de recio carácter llama al orden a Edipo y a Creonte cuando aquel pretende castigar a este, como autor de una supuesta conjura, se sabe reina y está acostumbrada al mando. -

-En nombre de los dioses, Edipo, cree en sus palabras, por respeto ante todo al juramento divino, y por respeto luego a mí misma y los que están junto a ti.

Creonte, el hermano de Yocasta a quien el destino hizo tío/cuñado de Edipo, es un hombre fuerte, creyente, honesto y de principios. El oráculo de Apolo Pitio le advierte que para salvar a Tebas se debe lavar una mancha, desterrando al culpable o castigando un homicidio con otro homicidio. Creonte no utiliza tantas interjecciones ni alabanzas y se ofende cuando sabe que Edipo lo acusa de traidor para usurparle el trono Layo el rey, que tiene sus años, que no deben ser muchos para enfrentar a Edipo. 6

Sacerdote de Zeus. Tiene la majestad que daba la edad ante los griegos, además de la investidura sacerdotal y observamos el respeto con que se dirige a su rey: -

¡Oh Edipo! Rey de nuestra patria.

Es quien informa a Edipo la desgracia de Tebas y lo reconoce como el primero de los mortales -

¡Ea. Oh tú, el mejor de los mortales, salva a esta ciudad! ¡Vamos! Recuerda que si esta tierra hoy te proclama su salvador, es en atención a tu celo del pasado.

La confianza en Edipo es expresada en sus parlamentos -

Levanta, pues, esta ciudad con firme solidez.

Coro de notables. Es un personaje colectivo con diálogos llenos de interjecciones y pedidos, clama, describe las angustias y las esperanzas del pueblo e intercala comentarios. Oran a Apolo, a Atenea y a Artemisa para que intercedan ante Ares, también a Baco. El coro hace en ocasiones las veces de narrador y representa a los ciudadanos de Tebas. El coro por momentos es la voz del sentido común Las intervenciones del coro son las siguientes Coro

Primera: Terminado el prólogo realiza una oración para que la divinidad se apiade de Tebas

y elimine la peste. Segunda: Terminada la primera parte, expresa su desconcierto porque quiere que se encuentre la causa de las desgracias del pueblo, pero teme por las palabras oscuras de Tiresias y la lealtad que se le debe a Edipo. Tercera: Comenta sobre la predicción que hizo el oráculo a Layo sobre su muerte y el ayuntamiento de su hijo asesino con su esposa. Cuarta: Da aliento a Edipo terminada la tercera parte.. Quinta: Expresa su pesar ante la suerte de Edipo, antes del epílogo.

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Corifeo: asume la vocería del pueblo y es quien sugiere que Tiresias, el adivino podría tener alguna respuesta que conduzca al esclarecimiento del crimen de Layo, sus diálogos son coherentes con la realidad emotiva y real de las personas y los acontecimientos y se atreve a decir a Edipo que sus palabras están dictadas por la ira.. El corifeo es mediador, siempre llama a la cordura

Tiresias Anciano adivino ciego. Inicia su actuación con interjecciones que asustan, su lenguaje es enigmático y oscuro - ¡Ay! ¡Ay! ¡Cuán atroz es saber, cuando no se trae provecho ni siquiera al quien sabe!

Tiresias

Habla enigmáticamente pero con la seguridad de quien sabe lo que habla, Sófocles impregna en sus diálogos el misterio, lo arcano escondido tras sus

palabras -

“Los hechos llegarán por sí mismos, aunque yo los oculte con mi silencio.” No quiero afligir a nadie, ni a ti ni a mí. ¿Por qué, pues, interrogarme en vano? No oirás nada de mis labios.

Un mensajero, que busca a Edipo para dar la noticia de la muerte de Pólibo a quien creía su padre y del deseo que se tiene en Corinto para coronarlo rey. Paje. Testigo y relator de los últimos acontecimientos Campesino que presenció el asesinato de Layo y que sabe que Edipo es el culpable. Pastor criado de Layo, anciano que entregó a Edipo, siendo niño a un pastor de Corinto Otro mensajero

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