TALCOTT PARSONS

Talcott Parsons (1902−1979) Sociólogo de los EE.UU que procuró integrar todas las ciencias sociales en una ciencia de la acción humana. Lo convirtieron al funcionalismo bajo influencia del antropólogo Bronislaw Malinowski. En "el sistema social" 1951, Parsons discutió que la característica crucial de sociedades, en fecha organismos biológicos, sea homeostasis (que mantiene un estado estable), y que sus piezas se pueden entender solamente en los términos del conjunto. Parsons comenzó su carrera como un biólogo y llegó a estar más adelante interesado en la economía y sociología. Estudió en Heidelberg, Alemania. Enseñó la sociología en Harvard a partir de 1931 hasta su muerte y se instalo en el departamento de relaciones sociales. Ademas publicó más de 150 libros y artículos. Como el sociólogo alemán Weber, trabajo que él tradujo. Parsons deseó describir convincentemente los tipos lógicos de relación social aplicables a todos los grupos, al menos pequeño o grande. Su gran logro era construir un sistema o una teoría general de la acción social para incluir todos sus aspectos, dibujando en varias disciplinas y reinterpretando teorías anteriores. Su primera tentativa en esta sistematización apareció en "la estructura de la acción social" 1937 y siguió por "ensayos en 1942 en el estudio sociológico de la teoría. Se incluyen aquí algunas cotizaciones de Talcott Parsons en la familia Las consideraciones clásicas

¿Qué podemos decir sobre las funciones de la familia, es decir, la familia nuclear aislada? Las funciones de la familia en una sociedad esta altamente distinguida pero no pueden estar interpretado como funciones directamente a nombre de la sociedad, sino a nombre de personalidad... Es porque la personalidad 1

humana " no se lleva " sino se debe " hacer " con el proceso de la socialización que en las primeras familias del caso es necesario. Son las fábricas que producen personalidades humanas. Las funciones básicas

Por lo tanto se sugiere que las funciones básicas e irreducibles de la familia sean dos: primero la socialización primaria de niños a eso pueden sentir bien verdad a miembros de la sociedad en quien han sido natas; en segundo lugar, la estabilización de las personalidades del adulto de la sociedad.

El funcionalista Talcott Parsons afirmo que la educación es como un PUENTE en medio la familia y la sociedad más ancha es la preparación de nosotros para nuestros papeles del adulto en sociedad. La familia es el agente PRIMARIO de la SOCIALIZACIÓN, en la familia nos juzgan en términos particulares porque ganamos estado ATRIBUIDO de la familia. Es decir nos juzgan en términos de nuestro estado como hermano, hermana, hija, hijo etc... La educación es el agente SECUNDARIO principal de la SOCIALIZACIÓN . En la sociedad industrial avanzada nos juzgan en términos del estado alcanzado y de los valores universales. Es decir nos juzgan en términos de lo que alcanzamos y las escuelas nos preparan para esto. En la escuela nuestro conducta se mide contra las reglas universales de la escuela y nuestro estado se alcanza a través de la examinación. Para Parsons las escuelas funcionan encendido principios meritocratic. Esto significa que cada uno está tratado de la misma manera y que cada uno tiene las mismas ocasiones de tener éxito. La Capacidad + El Esfuerzo = El Mérito De Parsons . Las escuelas funcionan con este principio y recompensan la mayoría de la capacidad y los que intentan lo más difícilmente posible con éxito en el examen. Esto es importante pues se asegura de que la gente mas cualificada llegue los trabajos más importantes de la sociedad. Por lo tanto las escuelas se aseguran de seleccionar a la mejor gente para que realice los trabajos más importantes y esto beneficiará a sociedad en su totalidad. Por lo tanto: a) El valor del logro − recompensando a los que superan con éxito del examen. b) El valor de la igualdad de oportunidad − ofreciendo a cada uno una ocasión igual de tener éxito. Estos valores son muy importantes pues se aseguran de que la mejor gente llene las posiciones más importantes y que la gente de todos los niveles acepta su posición para que cada uno tenga la misma oportunidad de tener éxito en la escuela. Parsons discute que las escuelas también realicen la función de la ASIGNACIÓN del PAPEL . Esto significa que los estudiantes con las pruebas de evaluaciones, las escuelas emparejan los talentos y las capacidades de los estudiantes a los trabajos que se satisfacen lo más mejor posible. Pero ¿realmente hace esto la escuela o la universidad? y también ¿hace realmente poner en practica esto? La idea de la ASIGNACIÓN del PAPEL fue desarrollada más adelante por DAVIS y MOORE .

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Talcott Parsons tambien establece que la sociedad es "una estructura inteligente y programada racionalmente para integrar a sus partes complejas en un todo coherente" En la teoría de Parsons, las diversas "partes" de la sociedad realizan cada una de ellas funciones determinadas que son indispensables al sistema o estructura, de allí que lo divida en 4 subsistemas (o infraestructuras): • Subsistema de Adaptación: equivalente a las relaciones económicas por su capacidad de adaptación al medio • Subsistema de la capacidad de alcanzar metas: el poder que el sector político maneja para la realización de sus fines • Subsistema de la Integración Social: regulación de las interrelaciones de las partes del sistema (mediante la cooperación comunitaria). • Subsistema de latencia: para el mantenimiento de patrones a través la cultura y el conocimiento técnico De todo esto desprendemos que Parsons centró su atención más la forma como estos subsistemas se relacionaban y funcionaban, que a la estructura general en sí. Talcott Parsons fue el primero que dio a los valores un lugar preciso en una estructura precisa de la acción humana. Parsons redujo a dos los aspectos básicos del sistema social: 1. La orientación motivacional, o "expectativa estructurada", compuesta de elementos para analizar problemas que tienen interés para el actor social. Esta orientación incluye, entre otras cosas, el conocimiento y la evaluación de lo que los actores sociales pueden obtener al emprender una acción determinada, y qué "costos" habrán de pagar al participar en ella. 2. La orientación de valor. Ella es la que "da los criterios que son las soluciones satisfactorias a los problemas planteados en la orientación motivacional", incluidos los criterios morales, que son particularmente importantes. El valor, según Parsons, es "un elemento de un sistema simbólico compartido que puede servir de criterio para la selección entre las alternativas de orientación que se presentan intrínsecamente abiertas en una situación". La orientación motivacional formula los problemas que a cualquier actor social se enfrentaría al participar en una acción concreta; la orientación de valor propone los criterios que deben ser considerados para solucionar los problemas por la orientación motivacional. Ambas orientaciones son momentos diferentes y complementarios en el proceso de la toma de decisiones. Ambas llevan al actor social al límite donde la acción debe comenzar, pero ninguna de ambas orientaciones constituyen la acción social. La integración de estos dos componentes del sistema social es tan central en la obra de Parsons que ambos son los componentes esenciales del célebre "teorema dinámico fundamental de la sociedad", que se enuncia así: "La estabilidad de cualquier sistema social...depende, hasta cierto punto, de interacción de una serie de pautas de valores comunes con la estructura de la disposición de necesidad internalizada de los actores". Parsons considera que este teorema es "el punto principal de referencia de todo análisis que pretenda ser un análisis dinámico del proceso social". BIBLIOGRAFÍA 1. Talcott Parsons, El sistema social, Revista de Occidente, Madrid, 1966, p. 33. © 2001, Cándido Pérez Gállego © a.r.e.a./Dr.Vicente Forés López 3

universitat de València Press Familia, socialización e interacción Glencoe de proceso, Illinois: La Prensa libre. 1955 (con las balas de Roberto) TALCOTT PARSONS

Asignatura: Sociología Profesor: Alumno:

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