TEMA 2: HISTORIA DEL PODER Y DEBATES HISTORIOGRÁFICOS EN LA BAJA EDAD MEDIA EUROPEA ESQUEMA: 1.- La nueva historia política: objetivos, temas y fuentes: • • • • •

La Historia Política antes de los Annales: definición y contenidos La “postergación” de la historia política: de Annales a los años 80 La aplicación de nuevas metodologías y el diálogo con la sociología y la psicología como claves para la “rehabilitación” de la Historia Política De la “Historia política” a la “Historia del poder”: definición y conceptos Nuevas fuentes y nuevos campos de interés de la Historia del poder

2.- Los protagonistas del acontecer político europeo en la Baja Edad Media: ¿Monarquías, Imperio, Repúblicas? • • •

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Los restos del pasado: del Imperio alemán a la Alemania Moderna La ciudad-estado: una formación política marginal El verdadero proceso: los reinos. Etapas y cronología de la centralización del poder regio: el triunfo de la feudalidad y la compartimentación del poder político (siglo X); del régimen feudal al régimen corporativo de base territorial (1000-1300); la territorialización del poder real y la definición política de la monarquía (1300-1500) Las bases de la centralización del poder regio: el despegue económico, el renacimiento cultural y la recepción del Derecho Romano, el hábil aprovechamiento de las estructuras feudales

3.- El Estado Moderno ¿un cadáver historiográfico? •

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El debate historiográfico en torno al Estado Moderno: la discusión en torno al desarrollo del poder político en la Baja Edad Media y el problema de la designación terminológica del punto de llegada ¿Estado Moderno, Estado Absoluto, Monarquía Católica? La representación binaria de la dinámica del poder en la Baja Edad Media: de la Monarquía feudal (consolidada entre los siglos XII-XV) a la monarquía absoluta o autoritaria (XVI-XVIII) La representación ternaria: el orden feudal (pluralidad de poderes, s. XII), la constitución estamental (dualidad de poderes, s. XIII-XV) y el absolutismo monista El debate en torno al término Estado Moderno: Clavero y el rechazo del término Estado. Salustiano de Dios y la defensa del concepto Estado Absoluto. Otras posturas

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Algunos mitos políticos de la Baja Edad Media Peninsular: el pretendido “autoritarismo” castellano y el supuesto “pactismo” aragonés

Lecturas obligadas1: •

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LADERO QUESADA, M.A (1997), “Poderes públicos en la Europa Medieval (Principados, Reinos y Coronas)”. En Poderes públicos en la Europa Medieval: Principados, Reinos y Coronas. 23 Semana de Estudios medievales de Estella. 22-26 de julio de 1996. Pamplona, pp. 19-68. Nieto Soria, J.M. (1997), “La renovación de la historia política en la investigación medieval: las relaciones de poder”. En J.S. Garcïa Merchante y A.L. López Villaverde (coords.), Relaciones de poder en castilla: el ejemplo de Cuenca. Cuenca, pp. 37-64. MONSALVO ANTÓN, J.M. (2000), “Algunas claves controvertidas del sistema político castellano bajomedieval”. En La Baja Edad Media en los siglos XIV-XV. Política y Cultura. Madrid (Síntesis editorial), pp. 61-70.

BILBIOGRAFIA: Para la nueva historia política: B. Guenee, Les tendances actuelles dans l histoire politique du Moyen Age . 100e Congrés des Sociétés Savantes. Paris, 1977 y Politique et hitoire au Moyen Age. Recueil d articles sur l histoire politique et l historiographie médiévale (1956-1981). Paris, 1981; J. Le Goff, Es la política todavía el esqueleto de la historia? . Lo maravilloso y cotidiano en e occidente medieval. Barcelona, 1985 Para la problemática sobre el Estado Moderno: P. Anderson, El Estado absolutista. Madridf, 1979 y The rise of the modern state. Brighton-Sussex, 1986; E. D Auria y J. Casasas (coord.), El Estado Moderno en Italia y España. Barcelona, 1993; S. de Dios. "Sobre la génesis ylos caracteres del estado absolutista en Castilla".Studia Historica, 1985 y El Estado Moderno un cadácer historiográfico? . Realidad e imágenes del poder. España a fines de la Edad Media. Valladolid, 1988; L etat moderne. Genese. Bilan et perspectives. Paris, 1990; El Estado en la Edad Media. Nuevas perspectivas metodológicas. Zaragoza, 1999; P. Fernández Albaladejo, "Moinarquía y reino en Castilla, 1538-1623". XIV settimana di studio del inastituto internazionale di storia economica "Francesco Datini". Pratto, 1982 y "Monarquía, Cortes y "cuestión constitucional" en Castilla durante la Edad Moderna". Revista de las Cortes Generales, 1984; B. González Alonso, Sobre el Estado y la administración de la Corona e Castilla en el Antiguo Regimen. Madrid, 1981; B. Guenée, "Y a-t-il un Etat des XIVe et XVe siècles?". Annales, 1971; R. Hilton, La transición del 1

Estas lecturas son OBLIGATORIAS para asistir a clase y optar por la modelidad B de aporbar la asignatura y recomendables si se quiere aprobar laasignatura y rellenar suficientemente los contenidos del porgrama si se opta por la opción A.

feudalismo al capitalismo. Barcelona, 1980; M.A. Ladeo Quesada, Algunas reflexiones generales sobre los orígenes del EstadoModerno . Homenaje académico a don Emilio García Gómez. R.A.H.; H.A. Lloyd, La nascita dello stato moderno nella Francia delcinqueccento. Bologna, 1986; J.A. Maravall, Estado moderno y mentalidad social. Siglos XV al XVII. Madrid, 1972; J.M. Monsalvo Antón, "Poder político y aparatos del Estado en la Castilla bajomedieval". Studia Historica, 1986; A. MOrales MOya, "El Estado absoluto de los Reyes Católicos", Hispania, 1975; W. Naef, La idea de Estado en la Edad Moderna. Madrid, 1973; E. Rotelli, P. Schiera, Lo Stato Moderno. I. Dal Medioevo allèta moderna. Bolonia, 1971; A. Rucquoi (coord.), Génesis medieval del Estado Moderno. Castilla y Navarra. Valladolid, 1989 y Realidad e imágenes del poder. España a fines de la Edad Media. Valladolid, 1989; J.R. Strayer, Sobre los orígenes medievales del Estado Moderno. Barcelona, 1981; L. Suárez Ferna´ndez, Fundamentos del régimen unitario de los Reyes Católicos . Cuadernos Hispano Americanos, 1969 y Nobleza y Monarquía. Puntos de vista sobre la política castellana del siglo XV. Valladolid, 1975.

TEMA 3: TEORIAS E IDEOLOGIAS POLITICAS EN LA BAJA EDAD MEDIA: ESQUEMA: I.- NUEVAS Y VIEJAS IDEAS: EVOLUCIÓN: I.1.- El teocratismo bajomedieval : evolución • •

Fundamentos racionales de su expresión La maduración del pensamiento teocrático: la “plenitudo potestatis” pontificia. De Gregorio VII a Bonifaio VIII. • Los teóricos del teocratismo bajomedieval: Juan de Salisbury y Egidio Romano • La postura imperial

I.2.- Las nuevas ideas: la revolución ideológico-política del siglo XIII • •

La irrupción de las doctrinas aristotélicas: su significado Síntesis y adecuación: Tomás de Aquino

I.3.- Hacia la modernidad: populismo y secularización del poder • •

El legislador humano: Marsilio de Padua y Bartolus de Sassoferrato Hacia la secularización del poder: Maquiavelo y Erasmo

II. LA FUNDAMENTACION IDEOLOGICA Y JURIDICA DEL PODER MONARQUICO EN LA EUROPA BAJOMEDIEVAL. II.1.- Los teóricos de la monarquía bajomedieval: • • • •

Una visión temprana: Juan de Salisbury La teoría monárquica en el s. XIII: Alfonso X, Pere Albert, Egidio Romano El siglo XIV: realistas y nominalistas. Juan de Paris El triunfo de los monarquistas en el s. XV: Sánchez de Arevalo

III.2.- El rey “teocrático”: fundamentos ideológicos: • •

Bases teóricas del monarca teocrático Ritos y figuras dirigidas a conferir sacralidad a la realeza

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Modelos morales del ideal de rey teocrático: rey cristianísimo y rey virtuosísimo

II.3.- Los fundamentos jurídicos e la soberanía regia: • •

La justificación de la “superioridad” regia El reforzamiento de la funcion judicial del rey

II.4.- Fundamentos ideológicos e la oposición al “absolutismo” monárquico: • •

Concepción corporativa y “feudalismo teológico” La Corona Real y el Bien Común

Lecturas obligadas: •

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NIETO SORIA, J.M (1997).”El Imperio medieval como poder público: problemas de aproximación a un mito político”. En Poderes públicos en la Europa Medieval: Principados, Reinos y Coronas. 23 Semana de Estudios medievales de Estella. 22-26 de julio de 1996. Pamplona, pp. 403-440 NIETO SORIA, J.M. (1999), “Ideología y poder monárquico en la Península”. En 25 Semana de Estudios medievales de Estella. Pamplona, pp. 335-381

BIBLIOGRAFIA: Para los aspectos relacionados con la ideología política en general: J.L. Bermejo Cabrero, Derecho y pensamiento político en la literatura española. Madrid, 1980;A. Black, Monarchy and Comunity. Political ideas in the later conciliar controversy. 1430-1450- Cambridge, 1970 y Political thought in Europe, 1250-1450. Cambridge, 1992; J.H. Burns (dir.) The Cambridge History of Medieval Political Thought, ca. 350-1450. Cambridge, 1988; J.P. Canning, The corporation in the political thought of the jurist of the thirteenth and fourteenth centuries .History of Political theory, (1980); Culture et ideologie dans la genese de l`Etat moderne. Roma, 1985; C. Dolcini, Il pensiero politico del Basso Medievo. Bolonia, 1983; F. Elías de Tejada, Las doctrinas políticas en la Cataluña medieval. Barcelona, 1950; R, Folz, L`idee d`Empire en Occident du V au XVI siecle. Paris, 1953; A. García y García, "El aporte de la canonística a la teoría política medieval. Del caso portugués al castellano". . Génesis medieval del estado moderno. Castilla y Navarra. 12501370. Valladolid, 1987; M. García Pelayo, Los mitos políticos. Madrid, 1980 y Del mito y la razón en el pensamiento político. Madrid, 1968; O. Gierke, Teorías políticas de la edad Media. Buenos Aires, 1963; O. Hintze, Historia de las formas políticas. Madrid, 1968; E. Kantorowicz, Los dos cuerpos del rey. Madrid, 1985; G. Lagarde, Le naissance de l`esprit laique au declin du Moyen Age. III. Le Defensor Pacis. 5

Lovaina, 1970; J.J. Megias, La teoría política en la Edad Media. Cádiz, 1992; J. Miethke, Las ideas políticas de la Edad Media. Buenos Aires, 1993; A. Murray, Reason and society in the later middle ages. Oxford, 1978; J.M. Nieto Soria, La ideología política bejomedieval en la histoirografía española , Hispania (1990); F. Oakley, "Celestial hierarchies revisited: Walter Ullmann's vision of medieval politics". Past and Present, 1973; M. Pacaut, Les structures politiques de l'Occident medieval. Paris, 1969 y La théocratie. l'Eglise et le pouvoir au Moyen Age. Paris, 1957; Papauté, monachisme et théories politiques. Etudes d Histoire Médiévale offertes à Marcel Pacaut, Lyon, 1994; J. Quillet, La philosophie politique de Marsile de Padoue. Paris, 1970; H. Richard, M. Rouse, "Johm de Salisbury and the doctrine of Tyranicide". Speculum, 1967; L. Robles Carcedo, Tomás de Aquino. Salamanca, 1992; W. Ullmann, Historia del pensamiento político en la Edad Media. Barcelona, 1983. Para los temas específicos de teoría e ideología de la realeza en la Baja Edad Media europea: S. Anglo, The courts of Europe. Politics, patronage and royalty, 1400-1800. Londres, 1977; R. Bendix, Kings or people: power and the mandate of rule. Berkeley, 1978; J. Beneyto Perez, Los orígenes de la cinecia política en España. Madrid, 1976; J.L. Bermejo Cabrero. Orígenes medievalesde la soberanía . Revista de Estudios políticos (1975), "Amor y temor al rey. Evolución histórica de un tópico político". Revista de estudios políticos, 1973 y "Principios y apogtemas sobre la ley y el rey en la Baja Edad Media castellana. Hispania, 1975; M. Bloch, Les rois thaumaturges. Estrasburgo, 1960; A. Boureau y C.S. Ingerflon (dirc.), La royauté sacreé dans le monde chrétien. Paris, 1992; D. Boutet y A Strubel, Littérature politique et soiciété sdans la France du Molyen Age. Paris, 1979; C.J. Campbell, Temporal and spitirual regalia during the reigns of St. Louis and Philip III Traditio (1964); J. Cepeda Adán, En torno al concepto de Estado en los Reyes Católicos. Madrid, 1956; F. Colla, La Castilla en quête d un pouvopir ideal: une image du roi dans la litterature gnomique et sapientiale dels XIIIe et XIV e siècles . Pouvoirs et contrôle socio-politique. Niza, 1989; J. Coleman, A political analysis of literary works ca.1200-1400: ideology and perception of the State in England . Culture e idéologie dans la gènese de l Eta Moderne. Roma, 1985; P. Costa, Iurisdictio. Semantica del potere politico nella pubblicistica medievale. Milan, 1969; Culturte et ideologie dans la gebnèse de l'Etat Moderne. Roma, 1985; A. H. Chroust, "The corporate idea and the body politic in the Middle ages". Review of politics, 1947; M. David, "Le serment du sacré du IXe au XVE siècle. Contribution a l'etude des limites juridiques de la souveranité". Revue du Moyen ASge Latin, 1950; y La souveranité et les limites juridiques du povoir monarchieque du IXe au XVE siècle. Paris, 1954; J. Dufournet, Le prince et ses conseillers d après Philippe de Commynes . L pouvoir monarchique et ses supports idéologiques aux XIV e XVII siècles. Paris, 1990; A. Ferrari, "La secularización de la teoría de Estado en las Partidas". A.H.D.E., 1934; J. Gaudemet, "Le contributiopn des rom,anistes et de canoinistes mérdiévaux à la theorie moderne de l'Etat". Eglise et société en Occident au Moyen Age. Londres, 1984; J. Gimeno Casalduero, La imagen del monarca en la Castilla del siglo XV. Madrid, 1972; P. Gubert, El antiguo régimen. II: los poderes. 6

Madrid, 1979; Gouvernes et gouverannts. Recueils de la Societe Jean Bodin pour l histoire comparative de sinstitutions. Bruselas, 1969; E.H. Kantorowicz, Mysteres de l Etat. Un concepto absolutiste et ses origines médiévales (bas Moyen Age) . En Mourir pour la patrie. Paris, 1984; J. Krynen, De nostre certaine science. Remarques sur l absolutisme legislatif de la monarchie medievale française . En Renaissance du povoir legislatif et genese de l Etat. Montpellier, 1988, "Genèse de l'Etat et hisotire des ideés politiques en France à la fin du MOyen Age". Culture et idéologie dans la genèse de l'Etat Moderne. Roma, 1985 y Ideal du prince et pouvoir royal en France à la fin du Moyen Age (1380-1440). Etude de la littérature politique du temps. Paris, 1981; G. Leff, The disolution of the medieval outlook. An essays on intellectual and spiritual change in the fourteenth century. Nueva York, 1976; J.A. Maravall, "El concepto de reino y "los reinos de España" en la Edad Media". Revista de Estudios pol.íticos, 1954, "la idea de cuerpo místico en españa antes de Erasmo". Estudios de historia del pensamiento español, I. y "El pensamiento político de Fernando el Católico". Pesnamiento político, política internacional y religiosa de Fernando el Católico. V Congreso de h de la Corona de Aragón. Zaragoza, 1956; J.L. Martín, Educación del príncipe (y de los gobernantes). Madrid, 1996; A. Nieto, "El derecho como límite del poder en la Edad Media". Revista de la adminsitración pública, 1980; J.M. Nieto Soria, Fundamentos ideológicos del poder real en Castilla, siglos XIII al XV. Madrid, 1988 y del mismo La transpersonalización del poder regio en la Castilla bajomedieval . Anuario de Estudios Medievals (1987), la monarquía bajomedieval castellana una realeza sagrada? . Homanaje al prof. Torres Fontes. Murcia, 1987 y La ideología política bajomedieval en la histoirografía española Hipania (1990); P.N. Riesenberg, Inalienability of sovereignity in medieval political thought. Nuev York, 1956; A. Rucquoi (coord.), Realidad e imágenes del poder. España a fines de la Edad Media. Valladolid, 1989; B. Tierney y P Linehan (eds.), Authority and power. Studies in medieval law and government presented to Walter Ullmann on his sevettieth birthday. Cambridge, 1980; B. Tierney, Religion and the growth of constituional thought, 1150-1650. Cambirdge, 1982; M. Wilks, The porblem of sovereignity in thelater middle ages. Cambirdge, 1963.

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TEMA 4.- LA SIMBOLOGIA DEL PODER EN LA EDAD MEDIA ESQUEMA: 1.- Los símbolos del poder en la Baja Edad Media • • •

La función política de los símbolos de poder en la Baja Edad Media Antecedentes y evolución bajomedieval de la simbología política medieval Orígenes, evolución y significado bejomedieval de los principales símbolos políticos europeos: Corona, Cetro, Espada, Globus, trono, escudos, armas reales, pendones, palio, varas de justicia, moneda, vestido y cruces

2.- Ceremonias y rituales legitimadores del poder regio bajomedieval •

• •

Ceremonias de acceso al poder: símbolos del pacto entre el futuro monarca y una representación del reino: actos de entronización, juras de príncipes herederos y reconocimiento de mayoría de edad. Orígenes, evolución y significado bajomedieval. Ceremonias de cooperación: dirigidas a la captación de solidaridades políticas explícitas: juramentos, discursos ceremoniales, Cortes e investiduras caballerescas. Orígenes, evolución y significado bajomedieval Ceremonias de justicia: aquellas en las que se pone de manifiesto la actuación del monarca como plasmación de la imagen del rey como juez, siempre tienen un carácter ejemplificador, audiencia del rey-juez, el rey como juez de reytos y desafíos. Orígenes, evolución y significado bajomedieval.

3.- Ceremonias y rituales propagandísticos del poder regio bajomedieval • •

• • •

Ceremonias litúrgicas: ceremonias litúrgicas de reverencia simbólica, misas políticas y predicaciones de cruzada. Orígenes, evolución y significado bajomedievales. Ceremonias de tránsito vital: que suponen la celebración de acontecimientos personales en el transcurso de la vida de los personajes reales, bodas, bautizos, nacimietos y muertes. Orígenes, evolución y significado bajomedieval. Recepciones de reyes y embajadas: entradas de reyes y recepción de embajadas. Orígenes, evolución y significado bajomedieval. Ceremonias de victoria: máxima exaltación del poder regio Límites e improtancia de la propaganda política bajomedieval 8

Lecturas obligadas: • • •

Ruiz, T. F. (1988) “Fiestas, Torneos y símbolos de realeza en la Castilla del siglo XV. Las fiestas de Valladolid de 1428”. En A. Rucquoi (coord.), Realidad e imágenes del poder. España a fnes de la Edad Media. Valladolid, pp. 249-265. Mackay, A. (1985), “Ritual and propaganda in fifteenth century Castile”. Past and Present Nieto Soria, J.M. (1993) Ceremonias de la realeza. Propaganda y legitimación en la Castilla Trastámara. Madrid (ed. Nerea)

BIBLIOGRAFIA A.M. Alves, Iconologia do poder real no periodo manuelino. A procura de una linguagem perdida. Lisboa, 1985; R. De Andres Diaz, Las fiestas de la caballería de la castilla de los Trastámara . La España medieval (1986) y Las entradas reales castellanas en los siglos XIV y XV, según las crónicas de la ´poca . La España Medieval (1984); E. Artifoni, Sull eloquenza politica nel duecento italiano . Quaderni medievali, (1993); J.M. Bak, Coronations: medieval and early modern monarchic ritual. Berkeley, 1990; B, Barker, The symbols of sovereingty. Oxfod-NewtonAbbot, 1979; R. Barker, Political legitimacy in the state. Oxford, 1990; J.P. Bayard, Le sacre des rois. Paris, 1964 y Sacres et couronnements royaux Paris, 1984; I. Beceiro Pita, La imagen del poder feudal en las tomas de posesión bajomedievales castellanas .Studia Historica (1984); J.L. Bermejo Cabrero, Máximas, principios y símbolos políticos. Madrid, 1986; J. Brooke-Little, Royal ceremonies of state. Feltham, 1989; E.A.R., Brown The ceremonial of royal sucesion in capetian Frane. The funeral of Philip V .Speculum (1980; L.M. Bryant, The king and the city in theparisian royal entry ceremony: politics, ritual and art in the renaissance. Ginebra, 1986; D. Cannadine y S. Price, Rituals of royalty.Power and ceremonial in traditional societies. Cambridge, 1987; P.M. Catedra, Acerca del sermón político en la España medieval (a propósito del discruso de Martín l Humano en las cortes de Zaragoza de 1398) , Boletín de la Real Academia de Buenas Letras de Barcelona (1985-86); L. Clare, Fêtes, jeux et divertissements à la cour du connètable de Castille, Miguel Lucas de Iranzo (1460-1470) . En La fête et l ecriture. Theatre de Cour, Cour.theatre en Espagne et en Italie, 1450-1530. Aix en Provence, 1987; A. Cohen, Antropología política: el análissi del simbolismo en las relaciones de poder . Antropología política. Barcelona, 1979; Ph. Contamine L oriflame de Saint Denis aux XIVe et Xve siècles. Etude de Symbolique religieuse et royale . Annales d Est (1973) y la popaganda di geurra in Europa .Le forme della propaganda politica nel due nel Trecento, 1993; M. David, Le serment du sacré du IX e au Xve siècle. Contribution a l etude des limites juridiques de la souveranité .Revue du Moyen Age latin (1950); J. Deveike, La notion de la courounne royale en Europe à l epoque du Rois Catholiques . En Fernabndo el católico: pensamiento político, política interancional y religiosa, V Congreso de 9

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toujours. Les funerailles royales en Castile à la fin du Moyen Age . En La idea y el sentimiento de la muerte en la historia y en el arte e la Edad Media. Santiago de Compostela, 1987; A. Milhou, Le chauve-souris, le nouveau David et le roi caché (trois images de l empereur des derniers temps dans le monde iberique: XIIIe-XVIIe siecles) , Melamges de la Casa de Velázquez (1982) y Propaganda mesiánica y opinión pública. Las reacciones de las ciudades del reino de Castilla frente al proyecto fernandino de cruzada (1510-1511) . Homenaje a José Antonio Maravall. Madrid, 1985; J.M. Nieto Soria, Ceremonias de la realeza. Propaganada y legitimación en la Castilla Trastámara. Madrid, 1993, Imágenes religiosas del rey y del poder real en la Castilla del siglo XIII . En La España medieval, 1986, Les clercs d roi et les origenes de l etat moderne en Castille: propagande et legitimation (XIIIème-Xvéme siècles) . Journal of medieval history, (1992) y Del rey oculto al rey exhibido: un síntoma de las transformaciones políticas en la Castilla bjomedieval . Mdievalismo. Boletín de la Sociedad Española de Estudios medievales (1992) y (dir.) Orígenes de la monarquía hispánica: propaganda y legitimación (ca.1400-1520). Madrid, 1999;; B. Palacios Martín, La práctica del juramento y el desarrollo constitucional aragonés hasta Jaime I . Cuadernos de Historia medieval (1979), La coronación de los reyes de Aragón, 1204-1410. Aportación al estudio de las estructuras políticas medievales. Valencia, 1975, Imágenes y símbolos del poder real en la Corona de Aragón . Actas del XV Congeso de la Corona de Aragón. Jaca, 1993, los actos de coronación y el porceso de secularización de la monarquía catalano-aragonesa (siglos XIII-XIV) . En Etat et eglise dans la genese de l Etat Moderne. Madrid, 1986, Investidura de armas de los reyes españoles en los siglos XII y XIII , Gladius (1988) y Los símbolos de la soberanía en la Edad Media española. El simbolismo de la espada . VII centenario del infante don Fernando de la Cerda, Ciudad Real, 1976; T.F. Ruiz, Une roayute sans sacre: la monarchie castellane du Bas Moyen Age . Annales, Economies. Societes. Civilisations (1984), fiestas, torneos y símbolos de la realeza en la Castilla del siglo XV. Las fiestas de Valladolid de 1428". Realidad e imçagenes del poder. Epaña a fines de la Edad Media. Valladolid, 1988 y L imge du povoir a travers les sceaux de la monarchie castllane . En Génesis medieval del Estado Moderno. Castilla y Navarra (1250-1370). Valladolid, 1987; J.C. Schmitt, Les raisons de gestes dnas l Occident Médiéval. Paris, 1990; P.E. Schramm, Il simbolismo dello stato nella storia del medioevo . La storia dil dirtto nel quadro della scienze storiche. Florencia, 1966 y Las insignias de la realeza en la Edad Media española. Madrid, 1960; G.M. Spiegel, Defnce of the realm:evolution of a capetian propaganda slogan . Journal of medieval history (1977); R. Strong, Arte y poder. Fiestas del renacimiento, 1450-1650. Madrid, 1988; O. Thomson, Mass persuasion in history: an historical analysis of the development of propaganada techniques. Nueva York-Londres, 1977; J. Varela, La muerte del rey. El ceremonial funerario de la onarquía española (1500-1885). Madrid, 1990; J. Verdon, Les loisirs en France au Moyen Age. Paris, 1980; J. Verger, Teoría política e propaganda politica . Le forme della propaganda politica nel Due e nel Trecento. Trieste, 1993; J. Vincke, "La institución real aragonesa y la piedad del pueblo en la Baja Edad Media". Analecta Sacra tarraconensia, 1952; VV.AA. Le sacre des rois. Paris, 1985; VV.AA. Le forme 11

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TEMA 5: LAS BASES MATERIALES DE LA “EFICIENCIA” MONARQUICA: ESQUEMA: 1.- Una economía “estimulada” políticamente: economía y política en los comienzos del despeque europeo: • • •

¿Política económica en la Edad Media? La actuación indirecta de los poderes plenomedievales sobre los sectores productivos Las medidas porteccionistas y ordenancistas sobre el comercio

2.- Poder público y economía en la Baja Edad Media: el mercantilismo de Estado: • • •

Producción y política mercantilista Regulación y rpoteccionismo de la actividad mercantil La política monetaria de las monarquías occidentales

3.- El nacimiento de la fiscalidad de Estado • • • • •

Los orígenes y evolución de la fiscalidad de Estado europea Justificación ideológica de la necesidad del impuesto La génesis del nuevo sistema impositivo: de la fiscalidad feudal a la fiscalidad indirecta; el largo camino hacia la fiscalidad directa ordinaria y universal. La consolidación de los organos de la hacienda regia El modelo castellano: tipología de impuestos a finales de la Edad Media

Lecturas obligadas: • •

Ladero Quesada, M.A. (1988), “Economía y poder en la Castilla del siglo XV”. En A. Rucquoi (coord.), Realidad e imágenes del poder. España a fines de la Edad Media. Valladolid Ladero Quesada, M.A. (1991), “Fiscalidad regia y génesis del estado en la Corona de Castilla (1252-1504)”. Espacio, Tiempo y Forma. Rev. De la UNED, III/4, PP. 95-136

BIBLIOGRAFIA: 13

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TEMA 6: LA “TERRITORIALIZACION” DEL PODER ESQUEMA: 1.- El control “empírico” del territorio: • • • •

El sentimiento incipiente de comunidad y patria La delimitación del concepto de frontera y el nacimiento de la diplomacia europea La génesis de los primeros ejércitos permanentes Análisis comparado entre Francia, Inglaterra y España: diferencias de ritmo y de concepciones finales

2.- El control “teórico” del territorio: naturaleza frente a vasallaje •

•

La noción corporativa del reino y el nacimiento y evolución de las Asambleas de Estadola confirmación del reino como comunidad jurídica y territorial. Las bases teóricas: el romano “quod omnes tangit ab omnibus approbetur” y el “auxilium” y “consilium” feudal. Análisis comparado de las diferentes Asambleas de Estado europeas en la Baja Edad Media La elaboración de un derecho nacional

Lecturas obligadas: • •

Diaz Martín, L.V. (1987), “Castilla, 1280-1360: ¿política exterior o relacuiones accidentales?. En A. Rucquoi (coord.), Génesis del Estado Moderno. Castilla y Navarra (1250-1370). Valladolid Pérez Prendes, J.M. (1974) Cortes de Castilla . Madrid

BIBLIOGRAFIA: Para los incipientes nacionalismos: R. Bearn, War and the birth of the nationstate . Journal of economic history, 1973; C. Beaune, Naissance de la nation France. Paris, 1985 y St, Clovis: histoire, religion royale et sentiment national en France à la fin du moyen âge . Le metier d histoiren au moyen âge. Etudes sur l histoirographie médiévale. Pais, 1977; P. Contamine, L amour de la patrie . L Histoire, 1987; J. Huizinga, Patriotism and nationalism in european history . Men and ideas. Histury, tge Middle Ages, the Renaissance. Londres, 1960; Y. Lacaze, Le rôle des traditions dans la génése d un sentiment national au Xve siècle. La Bourgogne de Philippe le Bon . BEC, 1971; A. Sesma, El sentimiento

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TEMA 7: LA CENTRALIZACION DEL PODER: LA EXTENSION DE LA JURISDICCION REGIA A TODOS LOS AMBITOS DE PODER ESQUEMA: 1.- Iglesia y poder real: • •

Aspectos teóricos de la relación iglesia/estado en la Baja Edad Media La relación Iglesia/Monarquía en sus aspectos prácticos

2.- Monarquía y Nobleza: • •

La política nobiliaria: justificación y definición Estrategias regias: La reafirmación de la nobleza como condición “emanada” de la realeza; la confirmación del rey como el primero de todos los nobles; la política de disolución de la homogeneidad nobiliaria y la “domesticación” de la nobleza

3.- Monarquía y ciudades: • • •

La ciudad como resorte de poder en la Baja Edad Media: las élites de poder urbanas y su relación con la Corona La política de injerencias monárquica: corregidores, asistentes, nombramientos de regidores, cartas expectativa de oficios ciudadanos La anulación del poder solidario de las ciudades del reino: Cortes y Hermandades

Lecturas obligadas: • • •

•

Sánchez Herrero, J.M. (1988), “Obispos castellanos y s participación en el gobierno de Castilla (1350-1406)”. En A. Rucquoi (coord.), Realidad e imágenes del poder. España a fines de la Edad Media. Valladolid Quintanilla Raso, C. “La renovación nopbiliaria en la Castilla bajomedieval. Entre el debate y la propuesta”. En La nobleza medieval. VI Congreso de Estudios Medievales. Fundación Sánchez Albornoz. León, pp. 257-295. Monsalvo, Antón, J.M. (1991), “La sociedad política en los concejos castellanos de la Meseta durante la época del regimiento medieval. La distribución social del poder”. Concejos y ciudades en la Edad Media hispánica. II Congreso de Estudios Medievales. Fundación Sánchez Albornoz. León, pp. 359-413 Ladero Quesada, M.A. (1986) “Corona y ciudades en la Castilla del siglo XV”. En La España Medieval, Madrid

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TEMA 8: LOS INSTRUMENTOS DE GESTION: ESQUEMA: 1.- La Administración territorial de las monarquías occidentales: • •

La administración territorial como producto del porceso de centarlización del poder regio y de la definición política y geográfica del terriotorio La administración territorial en los diferentes reinos europeos: análisis detallado y comparado

2.- Organismos de la Adminsitración central: • • •

Generalidades, modelos comunes: Consejo, Tribunal Superior de Justicia, Organos de Hacienda La administración central en los diferentes reino Nacimiento y evolución de la “burocracia” de Estado: sus limitaciones a fines e la Edad Media

Lecturas obligadas: • •

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