THAI BINH POESIA_ESTUDO ESPIRITUAL THAI BINH POESIA – ETUDIO ESPIRITUAL

CIENCIA BUDISMO

BUDA MAITREYA DHARMA DE MAITREYA CENTRO DE ESTUDIO THAI BINH

Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya.

BUDA MAITREYA

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INTRODUCCIÓN Buda Maitreya de Buda Gautama Sakiamuni y Practica mental de Nueve Transferencia Mayatana de Su Santidad Emperador del Jade enseñaron al Maestro Vo Danh Thi el que ya ha alcanzado la iluminación. Así el Maestro Vo Danh Thi propaga el Dharma de Buda Gautama y El Noble Camino al Tercero Mundo Espiritual con el fin de inaugurar un siglo Persona de Innovación Claridad y Virtud. Los seguidores del Noble Camino tienen el Camino de regresión, los Practicadores tienen la habilidad de salvación, los grandes sabios tienen Grandes Virtudes del Noble Camino, sería iluminado, comprensión de Esencias celestiales protegida. Que el Maestro Vo Danh Thi ha desplegado El Noble Camino al todo el Mundo con el fin de convocar personas de Entendimiento, su Santidad Buda, seguidores de Empíreo y de Buda para la práctica a tiempo Asamblea Extraña Long Hoa.

Con mi reverencia

Maestro Vo Danh Thi.

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PREFACIO Nueva Dharma de Maitreya de las Primaveras y Otoños considera: Dharma de Maitreya y Avalokiteśvara bodhisattva Huynh Dinh (Huynh Dinh – la sutra, la pagoda dorada, centro de los extremos); que expresa la meditación, purificación y energía interna. Sin embargo, el origen de este Dharma es: meditar sentado y meditar durmiendo. Mientras tanto, Gran Compasión Huynh Dinh es un Dharma de Protección para que Los Dioses Dragónes ayuden en los sufrimientos y salven de accidentes, curren enfermedades y destruyan los malos espíritus. A esta generación, nació Nuevo Dharma con el fin de guiar a los seres hacia una vida de las Nuevas Primaveras y Otoños del Siglo de Extremísimo Virtud y purificar karmas de la vida humana. A esta generación, al cambio de ambiente, los desastres prosperan. La atmosfera está llena de radiactividad y contaminación causando enfermedades terribles sin precedentes. La parte de futuro de la tercera guerra está naciendo. Está llena de malignos, la mente está contaminada. Así que, Los Malos Espíritus en Otro mundo aprovechan la polución en Tierra y en Cielo para entrar en el globo, causando Demonios en brisas, lluvias, vegetales, tierras y aguas. Debido a la enfermedad de hierbas y cinco elementos del ciclo de generación, no hay medicinas para curar a seres humanos a sobrevivir de las epidemias las 4

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cuales ahora han dañado, El Señor más alto Extremísimo emitió el Dharma de Maitreya con el fin de que seres humanos se sienten meditando para purificar el intrínseco sútrico, que su mente no sea explotado por los temblores del ambiente, que eviten las conmoción mental, que ayude a su cerebro a ser inteligente y puro para absorber el corriente natural a su intrínseco hacia la vía de iluminación. Refiere a la práctica sútrica de Avalokiteśvara bodhisattva venerado Huynh Dinh y Nuevo Dharma Avalokiteśvara bodhisattva, se nacieron en esta época por su Santidad Señor se siento que ya es la oportunidad apropiada para la Nueva Creación de Cielo y Tierra sobre el globo. El número de los practicadores es grande pero la mayoría no tiene el Nuevo Dharma. La práctica sútrica en casa causa muchas dificultades de habilidad, entonces es difícil tener la oportunidad de ser monje y ser liberado en esta época. Por eso, su Santidad Samantabhadra concurrentemente Avalokiteśvara bodhisattva reencarnar a este mundo. El Señor concede el dharma de práctica sútrica en casa a los almas de habilidad quienes están en su camino sútrico en esta, para liberar su karmas a tiempo de llegar a la oportunidad del Último Juicio. Nuevo Dharma Avalokiteśvara bodhisattva está en el momento que se acosta respirando de 1 a 8, y vuelve a 1 y el número 0. Eso es despejar el bagua (ocho trigramas) de cuerpo de jade y abrir 36 puntos principales del cuerpo para absorber el Corriente 5

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Celestial dentro de los 36 corrientes principales del carro (el asterismo) que corresponde a proteger el cuerpo precioso. Cada día, el pesado trabajo afecta a sus órganos interiores y el contacto al ambiente puede surgir débil corriente y malos espíritus causando enojo irregular. Por eso, antes de dormir, la práctica Nuevo Dharma Avalokiteśvara bodhisattva nos ayuda expulsar a las impurezas, y malas corrientes afuera y purificar las enfermedades para absorber las buenas corrientes, hacer el alma relajado, recuperar la salud, hacer el cerebro sabio y pacífico. La práctica a menudo tanto cada día como cada noche nos ayuda crear la bondad nuestra misma. A su parte, la práctica sútrica de Avalokiteśvara bodhisattva Huynh Dinh apoya a la salud de mente, eliminar malos espíritus, currar enfermedades, neutralizar los desastres, transformar a los accidentes en nada en los próximos días de dolor. Los Dioses Protectores Poderosos Ayudantes al escuchar la palabras sútricas ayudan a la familia de practicadores en último paso hacia la felicidad. Eso está fuera del alcanza humano. Por eso, hacen la práctica sútrica a menudo para ser iluminados en la época de que los Dioses viajan de patrulla y en todo el universo. Su Santidad Avalokiteśvara y los Santos Viajeros siguen las palabras budistas al mismo tiempo ante Bach Ngoc Kinh (Gran Nirvana) con el Buda Shakyamuni y el 6

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Bendito de Tres Religiones: en esta vida si sabe practicar el Nuevo Dharma de Maitreya, El Nuevo Dharma Avalokiteśvara , Huynh Dinh Benevolente recibirá la ayuda del Señor y los Santos Viajeros en la situación de guerras, tristeza, catástrofe sofocado. Los bondadosos normalmente concentran en la práctica mental, su familia estará pacifica y opulenta, los malos karmas serán eliminados. En donde hay asociación de buenos almas, el Señor lleva a los Santos Viajeros para proteger a ese lugar, y eliminar los malos espíritus que llenan y invaden a ese lugar. Hoy día ante Bach Ngoc Kinh, Thai Binh y Yo llevamos el destino de ayudar a la vida ante El Emperador del Jade, el Buda Shakyamuni y La Comunidad de Tres Religiones. El Buda Shakyamuni y El Emperador del Jade ordenó a Thai Binh a trasmitir el Dharma Maitreya, Avalokiteśvara y Fuerza Sagrada Dharma. Los Tres Dharmas son Nuevo Primavera Otoño que el Dharma del Bendito dejó bajar a la tierra en La Era Thuong Duc. Thai Binh recibe su cargo de enseñar a los practicadores en casa o en monasterio. Además sobre los que tienen Chon Linh (espíritu sagrado), Yo y la Asociación de Budas y Hadas juntos con El Aire Santo de Thai Binh los guían a ser Gran Monje en Mushin Munen. Ahora nació Nuevo Dharma que es el que el Bendito dió a Thai Binh para su enseñanza al público, para llegar a tiempo al período de cambios del aire. Quién practican el Nuevo Dharma con un buen alma 7

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recibirán bendiga de la Comunidad de Hadas y Budas, y serán reducidos una mitad de sus crímenes causados en su pasado. Todas las casas practican, muchas personas tienen suficientes buenos karmas para entrar a la Asamblea de Long Hoa. Y los buenos sabios quienes quieren seguir la clase de pasar el mundo para estudiar busquen que Maestro Inteligente se lo entrega el Dharma de Alma para llegar a tiempo al período de Renovación, para ser Dios Santos Hadas en la Asamblea de Long Hoa. Hoy día Yo, Putuo concurrentemente Avalokiteśvara Antigua convenido al Bendito y al Destino bendice a Thai Binh a ilustrar a la Moralidad del Bendito, otorga el Nuevo Dharma para la Humanidad como su principal camino para llegar a tiempo a la Asamblea de Long Hoa. Thai Binh fue otorgado el Dharma para la práctica en casa por Buda Gautama, El Bendito Emperador de Jade y Yo junto con la Asociación de Nueve Nivel de Dioses y Budas alumbra a Thai Binh a cambiar a lo bueno. Esta vida quienes gira a tiempo a la bondad iluminarán en la última etapa, los que todavía duermen no sobrepasarán por los desastres, terremotos, cataclismo, gran incendio y la tercera guerra mundial. Porque el riesgo devastado del Creador ya está muy cerca, la humanidad no sabe el futuro del Creador y del estado de Tierra, está profundamente enfrentar a sus deseos prolongados.

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Por eso, Yo y la Asociación de Tres religiones no pueden dejar a Los Hábiles, hijos del Bendito y de Budas, entonces entrega el método sagrado para salvarlos en la última etapa a los últimos seguidores con el fin de ayudar a estas Almas pasar a la Tierra de Buda, donde viven seguramente de Tierra y de Cielo sólidos Pacífico, donde pueden seguir su práctica para iluminarse. Actualmente Yo Avalokiteśvara Bodhisattva preside el Nuevo Dharma Avalokiteśvara, el Maitreya preside el Nuevo Dharma Maitreya y Los otros Dioses presiden Práctica Sabia de Alma Dharma, su Bondad y Mérito formado por personas quienes practican con la devoción con el fin de iluminarse.

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Avalokiteśvara Maitreya bendiga al mundo Nuevo Dharma alumbra alcanzado Bao Dai El camino del Bendito orienta a la liberación real Gracias a la suerte del período próspero encuentra Siddhārtha Gautama. El Nuevo Dharma nació en los día de la gloria ymágica

Alumbra la intelecto humano para buscar Actualmente a Otro Lado práctica intuiciones En el momento brillante soluciona karmas iluminando flores en el corazón. Nuevo Dharma nació para salvar a la gente Gracias a la otorgación del Bendito nació el Dharmas de Tres religiones Alma clara tranquila en el camino de iluminar Cultiva el corazón bueno para consagrar al Dios el Padre.

Avalokiteśvara Bodhisattva y Maestro Vo Danh Thi Respetuosamente.

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BUDA MAITREYA NHU Y DHARMARJA DOCE ENSEÑANZAS PARA ESTUDIAR I. RELIGIÓN DE MEDITACIÓN Meditación es el paso de buscar el alma invisible para aclararla, de conectarse con la paz y de caminar al corazón de súper luz y de unirse al Dharma, dentro del estado de llegada viendo a Luminiscente Redondo de Buda viendo que llena virtudes de iluminación del Dharma. II. RELIGIÓN PRÁCTICA HUMANA Los seres Magnánimos realice el Dharma para las otras personas, su patria y su amor de gente hacen que su Dharma es la virtud principal. Los seres hijos del Bendito adoran a Las ideas correctas, son filiales con la práctica buena de Apogeo y personas, brinda el pacífico a la Seguridad de personas del País, al Dharma del hijo del Bendito para proteger su donación al País es el nivel de alcanzar la iluminación.

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III. RELIGIÓN ACEPTACIÓN DE SUTRAS Desde antes hasta ahora las dharmas viene del Cielo, las civilizaciones son todas escritas en libros súticas sagradas, los reglamentos rituales considera el respeto es el primero elemento para ampliar a la cultura. El nivel preliminar y el nivel de Buda Pratryka (Thanh Van & Duyen Giac) practican dharmas para iluminarse, basándose en el estudio de sútrica del Bendito llega a la Nirvana. Por eso las personas que meditan respectan documento cultural, sutra dharma, corazón de dharma cultural y cultura noble del Religión del Budismo son quienes conocen Sutras preciosas y protegen el pacífico, son también honradamente iluminado. IV. RELIGIÓN VIRTUOSO Sutras del Bendito transmitidas a maestros enseñan que los Monjes meditadores y los Maestros de hacer bondad, meten a su benevolencia en la gran iluminación y forman su virtudes principales de práctica. Dharma del Bendito enseña a la humanidad saber inclinar a la Gran Dharma de fertilidad del Cielo y Tierra para recuperar a su naturaleza de beneficencia.

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Los que practican Religión humana tienen que verificar a sus estándares de práctica, de su conocimiento si ya consagran suficientemente al Cielo y al Buda. Son entonces los Real Hadas iluminadas. V. RELIGIÓN DE RESPECTO Los sabios estudian religiones, estudian Budismo y se convierten en religiones, Santo Hada o Buda. Debemos empezar con el respecto, que es el principal elemento que debemos estudiar, luego es la literatura, seguido por estudiar el Nuevo Dharma; sobre todo es la civilización y las reglas del País y del Corte. Gracias al camino de la religión y las escrituras religiosas, hay los expertos quienes conocen bien religiones principales y respectan a las reglas. Ellos son los intelectuales iluminados. VI. RELIGIÓN JUSTA Billones de personas viven tranquilamente, se practican el mismo ritmo del Gran corazón del Universo, el que regala tres ritmos a cada persona. Por eso el Cielo el Buda y la Persona concuerdan en estos ritmos sagrados, benditos y en su corazón súper transformado en el camino hacia la gran liberación.

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Las personas leales al Bendito no hacen fechoría, practican y estudian voluntariamente Religión y Budismo. Los hijos de santos leales y patrióticos no descarrilan su patriotismo. El pueblo respeta la constitución nacional para cumplir a sus responsabilidades como un ciudadano, lo que pertenece a la religión de Patriotismo. Ellos son noblemente iluminados. VII. RELIGIÓN DE DEVOCIÓN DE BENEVOLENCIA

De antes como ahora las personas son iluminadas por su benevolencia. Por lo tanto los practicadores reales, deben ser bondadosos, deben utilizar a su tolerancia con su más enemigo, deben dedicar su gran amor a la misericordia del Bendito, del Budismo para practicar la misma. Los Madres y Padres toleran a los errores de personas normales, de personas de otras religiones, para ayudarlas a volverse al camino principal, a la iluminación principales y a la Religión principal. Gracias a su devoción, el Bendito les deja entrar en el paraíso del cielo, al paraíso de tierra. Mantienen el alma completa al volverse al paraíso para continuar 14

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estudiando religión y Budismo en la fila de dioses plenamente iluminados. VIII. RELIGIÓN DE IGUALDAD El Gran Apogeo no bloquea los medios, así que Buda, Dioses, Santos, Hadas y la Humanidad quienes iluminadas llegan a la Nirvana. Si tiene la determinación a la práctica doméstica, tiene que quitar la discriminación entre religiones y tanto la bondad como la maldad de los otros para pasar desde la Religión en el mundo de los humanos hasta la Religión en el mundo alto. Si hay igualdad entre religión mal y religión buena, son iguales de la evolución mental y libre de libros del Budismo para liberar a todos. Los que lo hacen son personas Santos, y se iluminarán. IX. AMOR FILIAL PARA RELIGIÓN El gran origen de los Tres religiones es Confucionismo Nho Thich Đao, Tres religiones Ngu Chi, es la idea que el alma de cada Santo, Dios, Hada, Buda y persona es creado por el Bendito y la Maternidad buda al mundo humano. Por eso los practicadores siempre recuerdan a este origen, que son hijos del Bendito, del Buda y Santo. Por lo tanto, utilizan rituales del mundo alto, ético de Dios Santo para seguir y ser iluminados. 15

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Personas Santos de cada país practican RELIGIÓN de Ciudadano, y Constitución de este país, respetan el talento de grandes personas, de los leales, entonces son las personas humanitarias para ser iluminadas. X. RELIGIÓN DE PRACTICA INTELECTUAL Los países que faltan obras literarias de ético, Literatura naciónal no es contado en la palabra la Nación, los cuales faltan talentos, así que la familia no es completa. Entonces estos Países deben tratar bien a los Talentos leales y los practicadores de religión quienes tienen un alma bondadosa y iluminada, tanto como asignarles a ser representantes del País y a ser consultores ayudan al Bendito realizar religión. Buda también debe seguir la Nueva Sutra y el Nuevo Dharma en su práctica a tiempo de Dharma Principal para la iluminación, eso sirve al pacífico de la Nación y alumbra la estupidez y violación de dharma en la última guerra. Así que estas acciones brindan la paz al país, amplían la cultura por transmitir el principal camino y la principal iluminación dentro de la vida de la Nueva Gente de Ético Alumbrado al Dharma nacional de

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Prosperidad. Estas personas que las realizan son iluminadas. XI. RELIGIÓN DE RESPECTO AL BENDITO El Bendito es una gran religión, es la Padre, es el Rey, es el Emperador de tierra y de cielo, el Padre de toda la humanidad. Por eso el Bendito crea el Camino Iluminado para que volvamos, y es la religión Alta del Bendito de un Emperador poderoso, el Rey de todos Reyes. Debemos respetar no burlamos del Bendito que metemos en la culpa de lesa. Cuando llegamos a Long Hoa los culpables no son listados por los Dioses en la asociación de Long Hoa para ser Budas. El Buda Siddhārtha Gautama es el Maestro Original en el paraíso humano, todos budas lo respetan sin ser grasientos. Por eso, nosotros los que practican religiones adorar al Bendito y estudiar Budismo no hacemos bromas del Bendito y de El Buda Siddhārtha Gautama. Porque son dos Maestros del cielo, los creadores de religión que debemos respectar para tener la oportunidad de iluminarnos.

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XII. RELIGIÓN DE LA NACIÓN Como el país es la gran casa de familias, el Bendito concede a cada País un Hijo, para que este Rey beneficie a su país con su agilidad, establezca la paz en su país con la principal religión en el globo. Nosotros los que tocan al Dharma y a la religión, hasta los ciudadanos y los practicadores domésticos deben proteger la honradez de su país y de otro país con el fin de una paz común de toda la humanidad: en otras palabras, protegemos el establecimiento de las Naciones Unidas, la que estás de acuerdo y tolera que tenemos un día pacifico común en la. Si hacemos, somos iluminados por ser leales de país, por el país hacemos y no por nosotros mismos. ***

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PRACTICA DE DHARMA A. MEDITACIÓN 1. Dirección de Meditación: - Hora de Yang gira al Norte directo. - Hora de Ying gira al Sur directo. - Hora de Yang: de las 12 medianoche a las 12 mediodía, practica en cualquier momento, mejor a la hora de ratón (de las 12 medianoche a las 2). Si practica en cabaña hay 3 tiempos: las 12 medianoche, las 2, y las 4. Si quieren practicar más de las 8 a las 10. En el tiempo libre practica kabbalah para abrir las oportunidades mágicas. - Hora de Ying: de las 12 mediodía a las 12 medianoche, practica en cualquier momento, mejor a la hora de caballo (de las 12 mediodía a las 14). Si practica en cabaña hay 3 tiempos: las 12 mediodía, las 14, y las 16. Si quieren practicar más de las 20 a las 22. En el tiempo libre practica kabbalah para abrir las oportunidades mágicas. - Meditar según este dharma: puede hacer la posición de loto, de medio loto, piernas cruzadas con pies abajo, o dos piernas colgadas libres en sillas con la espalda erecta. Si practican dos posiciones de loto o de 19

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medio loto deben utilizar a almohadas para mantener la espalda erecta y relajante durante la meditación. - Cierra la boca, dientes encima dientes, pico de lengua toca el goma de la dentadura arriba. - Cierra dos ojos y concentrase la mirada en el punto central de frente (punto medio entre dos extremos de cejas. 2. Mudra: -Dos manos en forma Mudra “Mudra del Emperador de Jade” son puestos adelante del:(Imagen 1) Namo el Bendito Amitābha (Infinidad Óptica) (3 veces de leer). Namo Tathagata Luces Invisibles (3 veces de leer). Namo Dharma Budista Sin Rostro (3veces de leer). Pone las manos mudra detrás de la nuca, luego gira más altos de la cabeza, y al final adelante del pecho (3 veces de hacer). - Por lo consiguiente, rece: Yo (apellido y nombre)…edad de ….años….país desde ahora voy a: Reúneme a la iluminación acertada de Dharma Principal. 20

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Reúneme a la iluminación acertada de Meditación Mental.

Reúneme a la meditación tranquila de Sutras Interior. Namo Dharmaja Maitreya Buda de las Cosas Pacificadas.

Pone las manos mudra detrás de la nuca, luego gira más altos de la cabeza, y al final adelante del pecho (3 veces de hacer), y cambia la mano de mudra de Emperador de Jade a la mano de Cundi, o la mano de Avalokiteśvara bodhisattva, o la mano de Maitreya Buda Feliz – Meditación Mental con falange de mano arriba de dos muslos. Las tres posición de Mudra pueden utilizar cualquiera cuando meditan, también cierra los ojos y circula el Falun. (Imagen 2) 3. Manera de circular el Falun: - Utiliza el mente y la respiración ligeramente inhala, desde el ombligo (reza Nam), hacia el pecho (reza Mo), hasta el cuello (reza Mai), y luego el mentón céntrico (reza treya), al centro del frente (reza Buda) (punto medio de dos cejas), inhala y exhala ligeramente al contar 1… (es una vez de circular el Falun). - las 3 primeras respiración utilizar yemas de los dedos para indicar los cinco lugares arribas mencionados.

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- Notas: las 3 primeras respiración reza según los 5 lugares: ombligo, cuello, pecho, mentón céntrico y punto medio de frente reza Nam, Mo, Mai, Treya, Buda. Desde la cuarta respiración inhale desde ombligo a frente, no concentra en 5 puntos de Chakra, pero hasta el punto centro de 2 cejas inhale ligeramente durante 1 minuto y exhale. - Como: Namo Maitreya respire y rece al mismo tiempo de Ombligo hasta Frente respire más o menos 1 segundo y exhale cuente 1, hasta 12 veces, descansase 15 segundo. - Seguimos el segundo paso: Inhale ante frente (centro de 2 cejas) reza Namo Buda Maitreya, exhale el cima de cabeza, cuente 1. Inhale ante frente reza Namo Buda Maitreya, el cima de cabeza, cuente 2, hasta la respiración número 24, descanse durante 15 segundos. - Seguimos el tercero paso: Inhale ante frente reza Namo Buda Maitreya, exhale el cima de cabeza (bach hoi) cuente 1. Sigue la siguiente de la misma manera cuente 2 hasta 36 respiraciones, descanse durante 15 segundos. De 1 a 12 respiraciones, descanso de 15 segundos. De 1 a 24 respiraciones, descanso de 15 segundos.

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De 1 a 36 respiraciones, descanso de 15 segundos. De 1 a 49 respiraciones, descanso de 15 segundos. - Del día: 1 a 12 respiraciones, de 1 a 24 respiraciones, de 1 a 36 respiraciones. - De la noche: 1 a 12, de 1 a 24, de 1 a 36 respiraciones, de 1 a 49 respiraciones. - Luego rece mentalmente: Mente- Aire- Espíritu 3 joyas sagradas concentran en la cabeza practica Dharma cuente 1. Por lo consiguiente, inhale con la mente ante frente de 1 a 3 minutos, o más de 3 minutos, exhale con la mente el cima de cabeza 5 minutos ligeramente. - Seguimos la segunda rece mentalmente: MenteAire- Espíritu 3 joyas sagradas concentran en la cabeza practica Dharma cuente 2. Por lo consiguiente, inhale con la mente ante frente de 1 a 3 minutos, o más de 3 minutos, exhale con la mente el cima de cabeza 5 minutos ligeramente. - - Seguimos la segunda rece mentalmente: MenteAire- Espíritu 3 joyas sagradas concentran en la cabeza practica Dharma cuente 3. Por lo consiguiente, inhale con la mente ante frente de 1 a 3 minutos, o más de 3 minutos, al terminar idea y conciencia están adelante del frente, mire adelante, continúe inhalando. 23

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- Notas: En tres respiraciones Falun son largos cambios entonces inhale, si falta el aire exhale un poco y conecte con otra respiración. - A continuación: Votos para el hombre: Me ayude emitir el alma para adorar al Cielo y al Buda para estudiar Dharma (3 veces). Votos para la mujer: Me ayude emitir el alma para adorar al Cielo y al Buda para estudiar Dharma (3 veces). - Después relaje dos manos 10 minutos. 4. Concentración: - Después dos manos hacen mudra Avalokiteśvara bodhisattva y juntan a mudra Tam Muoi abajo del ombligo 2 centímetros. (Vea imagen 3) - Después de hacer votos (Hombre, Mujer) Me ayude emitir el alma para adorar al Cielo y al Buda para estudiar Dharma (3 veces arribas mencionadas) relaje, vuelve a la vacuidad sin tristeza (concentración). Dentro de la concentración mantenga su mente en el centro de la cabeza (el cima de la cabeza). Dos ojos cierran y utilice la mente para mirar adelante ante frente entre las dos cejas 30 - 45 minutos, y termine la meditación.

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- Notas: Cuando se concentra si el pensamiento emerge distraído hacia el cielo y rece una de las tres siguientes oraciones: - Votos para el hombre: - Namo Buda Dharmaja. - Namo Happy Buda . - Namo Buda Amitabha. - Votos para la mujer: - Namo Buda Dharmaja. - Namo Happy Buda . - Namo Avalokitesvara Buddha. 5. La manera de terminar la meditación: Dos manos hacen mudras ante la cara, masajee por encima del cima de la cabeza, hacia abajo hasta dos orejas, deje mudra, sigue aprisionando por dos orejas y en dos orejas tres veces (de 1 a 3 veces). Roza dos manos de 30 a 50 veces. La mano derecha toca y aprieta desde el hombro izquierdo hasta las manos (3 veces). Luego cambiar a la mano izquierda.

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Las dos manos tocan y aprietan desde la cadena izquierdo hasta la pie (3 veces). Luego cambiar a otra pie. Las dos manos sujetan abrazando 2 tobillos y rozan dos pies de 10 a 30 veces. Después cierra dos manos antes del pecho e inclina abajo 3 veces. - Nota: Mientras está meditando encuentra un caso urgente (pierna paralizada...) libera la meditación: pulsa dos manos desde el frente hacia el centro de nuca y levantase. ***

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B. MEDITACIÓN SENTADA

1. Postura: Acuéstese sobre su espalda recta, la cabeza vuelta hacia el norte encima almohada. 2. Mano Mudra: Mano derecha hace Mudra de Tathagata para abrazar la cabeza, o deja recta al nivel de oreja. Mano izquierda hace Mudra de Tathagata, cierra recta en el ombligo, yema de dedo del corazón encima el ombligo, (Imagen 4). 3. Manera de respirar: Utiliza la mente rece Namo Happy Buda , desde el ombligo respira ligeramente ,corre al frente exhala y reza una oración completa, cuenta 1; continua respirando, cuenta 2, sigue haciendo hasta la dou décima respiración, descánsate 20 segundos; y empieza la próxima respiración de 1 a 24 veces, descánsate 20 segundos; de 1 a 36 veces, descánsate 20 segundos, de 1 a 49, descansate 20 segundos. Hasta el fin de cuadragésimo noveno ultiliza el mente para relajar dos manos para que el intelectual entre en samadhi. Utilice deseos: Me bendiga por favor la exportación mental a la importación de rezos al Bendito y al Budismo en el camino de estudiar Dharmas (3 veces) Por consiguiente, relájate la ideología para liberar la tristeza, salir a la vacuidad, a el samadhi en el círculo de 27

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meditación sentada. Al despertar, pulsa dos manos a la cabeza de 1 a 3 veces para terminar la Mudra, luego puede trabajar normalmente.

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Imagen 1: Meditación con Mudra del Emperador de Jade

Mano Izquierda Interior Mano Derecha Lado interior

Lados exteriores tapados

Meditado Mano Mudra del Emperador de Jade adelante del pecho 29

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Imagen 2: Traslado Falun según Mudra Dhyana

Mano Izquierda Mano Derecha Mudra Dhyana

Meditado sentado con dos manos de Mudra Dhyana Abiertas y las pone encima de dos muslos.

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Imagen 3: Concentrado con Mudra Samaya

Mano Izquierda Mano Derecha

Los dedos mezclan uno al otro

Mudra Samaya

Lado exterior

Lado interior

Almohada pequeña para manos Mudras.

Sentado concentrado de 30 a 40 minutos. 31

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Imagen 4: Meditación de Ngoa Thien (Meditación Acostado)

Mano Izquierda Mano Derecha Mudra Shakyamuni

* Mano Mudra (Derecha): Deje la palma erecta al lado de orejas derechas o encima del la cabeza o abrace la cabeza * Mano Mudra (Izquierda): Deje la mano puesta encima de la tripa, el dedo medio indica hacia el ombligo

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Definición De Meditación Meditación es abrir el sistema mental del cerebro, hace que la memoria abierta para absorber la luz eléctrica del Universo, el intelecto del Bendito y del Buda para Prajnà, al mismo tiempo trata las enfermedades: insomnio crónico, por la relajación de los nervios, y conecta comprensivamente a la paz feliz del Universo. Meditación yoga ayurvédica es principio de atraer el aire de Vida Yang para excretar tóxicas dentro del Globo, atraer el aire de Naturaleza del Bendito y medicamento Dharma Cam Lo de Buda, emite la polución de cinco elementos, atraer la Inteligencia del Bendito para alimentar a la meditación del Paraíso En Tierra, abre los seis sentidos, hace que Espíritu Del Monje Meditador y Meditador tranquilo y feliz inferiormente. Meditación hace que la voluntad se convierte en el conocimiento para abrir el intelecto, hace que el corazón de transmisión espiritual abre el corazón de presentimiento natural. La resurrección del corazón ayuda al corazón santo del Monje meditado revivir el corazón bondadoso, seis caracteres de la compasión. Meditación es dejar el alma humana para recibir el alma Santa, dejar el intelecto humano para recibir la 33

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sensación todopoderosa, dejar el pensamiento humano para purificar el alma claramente. Deja tres almas para recibir el presentimiento del corazón del Bendito. Meditación es estudio el Secreto Universal, el Bendito nos otorga Religión alta para estudiar lo que la Religión humana nunca sabe, el Bendito se las otorga a personas Iluminación de Vacío para su estudio y no para el entendimiento de los no Iluminados. Porque cada persona tiene una Oportunidad del Bendito, cuando la abre en su meditación se llama el encuentro de Oportunidad de meditación, lo que significa tenemos el Bendito en nuestro corazón nuestros. Meditación es el sentimiento alto, los intelectuales aman a su País y no decepciona a sus compatriotas, aman La Verdad y no decepcionan la benevolencia del Bendito, aman su pueblo y no decepcionan a su Ancestro a su Nación, aman Vietnam no decepcionan hasta la verdura y el terrón de la Tierra Nacional de Vietnam de vida nacida. Deben meditar para pagar el amor del País Vietnam, lo que se llama el pensamiento filial. Meditación es alimentar el alma con Estrellas Cielo y Luna, el Santo alimenta el Sol para invención, el aire alimenta la Luna para alumbrar brillantemente, Los cristales alimentan Estrellas Todopoderosas. A través de

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la capacidad de alimentación espiritual de meditadores conectan al Cielo y tocan al Tierra.

los

Meditación es la ave Fénix que incuba a sus huevos, es el Monje Meditador incuba a su mente; la femenina incuba tanto tiempo y no puede nacer Personas Real. Sin embargo según el Dharma oficial de Maitreya de Buda Maitreya Gordo, el masculino incuba la femenina durante 100 días nacerá Fénix, por lo tanto no tememos que no es el camino real de iluminación. Meditación es la práctica del corazón, desde el corazón engendra el motivo de samadhi (la iluminación de conciencia por la meditación), samadhi para Panna, Pana para la invención, como el Sol recibe la electricidad óptica del universo y después la transmite a todas cosas. Es cómo el recurso Dharma Acuática de La Luna pureza la idea del Bendito, es cómo Las Estrellas de las Estelas llegan a la Tierra, resuena a los cerebros humanos procreando los talentos, los honrados, los sabios y Los meditadores maestros, quienes brindan su don de Dios para la prosperidad del país hasta su ayuda a toda la Tierra. Meditación es conexión al cielo, la voluntad florece desde el corazón la pana; meditación es estudiar la manera de procrear la pana para llegar a ser Hadas, el corazón florece la flor espiritual perteneciente al la 35

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Asamblea de Flor de Loto que es el espíritu budista, es estudiar la transmisión de Santo a Santo, el alma florecen la flor sin corazón, que es el corazón más benevolente y tolerante ante la vida para lograr la benevolencia sincera. La benevolencia sincera del Corazón meditado es el corazón iluminado Meditación es Sutras espiritual de Universo, el corazón meditado gracias a Sutra multi dharma abre el alma sincera, este alma florece padmasana (el trono de loto) y se convierte en memorias del Hadas del Cielo. Desde allí el corazón realmente llegado sabe estudiar la invención, este estudio del Corazón Meditado llega a ser Sutra Espiritual del Dharma de Budismo. Meditación es el corazón sin límites alumbrado que estudia el Bendito, al saber no revela la idea del Cielo alto, que estudia el Buda, al saber no revela la mágica , que estudia la religión y no quiere hablar de la idea del Cielo y del argumentos Dharma. Como el Meditador maestro no habla las palabras inútiles que distrae el pensamiento de las personas, sabe él pensar bien antes de hablar en la búsqueda del Corazón, sabe cuidar al pensar en la invención del pensamiento, así abre El Corazón Sin Polos, el Corazón sin límites alumbrado del Buda Gautama para integrar a la gran cosa de ser Buda.

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Meditación es la luz alumbrada, Meditador maestro es carácter sabio alumbrado, Meditador maestro sabe conectar lo corto, meditar lo largo, mirar lo largo para ser sencillo. Porque el Dharma de vacía es iluminar hasta la nada de sí misma en el Dharma de la tierra, para pasar este Dharma y conectar prolongado al Dharma del Cielo natural. El Dharma de la tierra sólo es el camino más corto de la vida humana, hasta cien años, o hasta mil vidas, mil mundos nunca veo la iluminación de nadie. Por lo tanto, el Dharma principal de Maitreya es el camino largo del Dharma del Cielo, da a saber lo corto del Dharma de la tierra, el Meditador maestro entonces no está tapado por los deseos. El meditador maestro no recibe demasiado regalo, no argumenta para ser iluminado con los críticos, no discute con los practicadores de la religión en buscar la iluminación ideal, no compite con los débiles para ganar la benevolencia. Si todavía argumenta, significa hay algo que no sabe. Si sabe ya la Verdad, no discute más en la liberación de cosas de rumores. El meditador maestro practica su Corazón, como la acción de prestar el barco para cruzar a la Prajna, como la acción de prestar el avión y el piloto para cruzar el oceano, como la acción de prestar en aquel Cielo la Vijñāna claramente sagrada dentro de él mismo con el 37

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fin de integrarse en el interior, y en el interior del Gran Cielo emite la conciencia sabia. Al llegar a la puerta del Dharma de Vacía por dentro y de la nada, el Corazón es ya aclarado por la meditación, naturalmente sabe la manera de estudiar la religión meditación y el no argumento. Meditación es munen mushin (sin idea – sin mente) , el Corazón concentrado no recuerda al mundo afuera del cuerpo sentado, no habla con la gente en el estado concentrado, no sabe que la situación energética que puede ser La Iluminación de Vacía ya llega, no crea la fama en la vida de la tierra, no canta la estrofa antigua y tortuosa, basándose en el Dharma de Yo la Nada para buscar quién soy, para Pasar el Mundo y para estudiar con la religión y con el Buda en el Mundo del Cielo, con el fin de ser iluminado por sí mismo, evitando la gran pagoda en la tierra para llegar al Estudio Alto en la Nirvana. Esto se llama la liberación verdadera del Corazón, un Corazón sin preocupación, o sea el camino que Munen Mushin del Meditador maestro da a su estudiantes y él mismo pasa al mundo alto. Meditación es el pensamiento que inaugura el nuevo pensamiento, es el dharma que el meditador maestro sabe mover depende del tiempo que está, es la iluminación del cielo cuando la religión y el budismo sabe cambiar su 38

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vista. Desde lo cual sabe quiénes son los Budas? Sabe quién soy yo? Esta Iluminación de Vacía, basen en la religión que no hay en el alma, El Dharma basen en la idea de Iluminación de Vacía, por eso no compite con otras religiones, el Dharma del Cielo sin alma abre entonces el Corazón humana, emite la tolerancia del Buda que tolera a vidas de los otros y su vida misma, ayuda a los otros a ser Buda, a ser religiosos. ***

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Vietnam inaugura la Meditación espiritual Vacía es el cuerpo, Vacía es el alma La Puerta de la meditación Maitreya yo sigo La enseñanza del Buda Maitreya nos traslada por mil años. Vietnam: religión de Shakyamuni Confucionismo de Confucio Concentramos en un Corazón barco de Tierra y de Cielo Pensamiento santo, pensamiento religioso, pensamiento en palabra

Llegan a ser Buda lentamente construimos. Vietnam muestra su benevolencia El Corazón del dharma está lleno de élite El Meditador maestro muestra su agradecimiento a su familia

A su país con el fin de una Nación pacífica. Vietnam el cuerpo sagrado aromático y puro El Meditador maestro aclara más la pureza del país El ave Fénix florece el Corazón élite El dragón volando abre la Canción Sagrada del Cielo. El Meditador maestro consulta el País. La Prosperidad del pueblo y el Poder del país armonizan por millones de años La oportunidad del Cielo abre la puerta de los Santos bondadosos Vietnam reconstruye la carrera del Bendito por todo elmundo.

Con mi reverencia

Maestro Vo Danh Thi. 40

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Buda Maitreya Dharmaja El Buda Maitreya Dharmaja es Dharma Royal que engendra el Buda Dharmaja, se cambia Las Tres religiones al nacimiento del Dharma Precioso. Primero practica meditación para cambiar las células por dentro, segundo es consultado más profundamente la oportunidad de meditación por los Meditadores maestros subliminales sobre la concentración. Hasta allí, abre su alma y el Corazón para abrir seis sensaciones secretas, para que el Meditador maestro reconstruye la conciencia sabia alumbrada por Santos, sabe antes la invención del Sol y la Luna, hace que la trasmisión de Santo a Santo tiene seis sensaciones. Seis Vijñānas sagradas estudian de los talentos, abren seis sentidos en el cuerpo del Meditador maestro quien recibe la enseñanza de Santos y Hadas. 1. La que ve tiene la vista para meditar. 2. La que escucha tiene la audición para seguir la religión correcta. 3. La que sabe tiene la vista para ser iluminada.

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4. La que entiende tiene el pensamiento para conectar al Cielo. 5. La que guarda tiene la noción de una persona para recibir La Oportunidad Invisible del Budismo. 6. La que inventa tiene Dharma Precioso del Paraíso, las luces budistas del Sol ayudan el espíritu en el estudio la religión Maravilla Sin Presidentes. Desde allí el Corazón verdaderamente bondadoso del Meditador maestro abre, aunque es un monje, uno que sale del mundo y uno que entra al mundo. En la casa, estudiamos la conexión al Paraíso, estudiamos el Dharma de la Tierra antes de estudiar el Dharma del Paraíso para ser correctamente iluminado, estudiamos el Dharma de la Tierra de circular antes de estudiar Dharma correcto para ser correctamente sabio, estudiamos suficientemente antes de de estudiar Dharma de la Tierra para salir del mundo. El que estudia Santo para ser leal, como Santo estudia Dios para civilizar, Dios estudia el Bendito para tolerar, el Bendito estudia Dharma de Buda Maitreya para abrir la benevolencia. La religión de practica la Devoción benevolencia abre el Corazón verdaderamente benevolente para que El Meditador maestro llegue a ser Buda, a ser Religiosa del Sur.

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Hasta allí Seis Conciencias Espirituales abren, El Bendito ayuda al Corazón abrir Ojo del Bendito Conectado para estudiar la que ve, contempla la oportunidad de la meditación el cual el Dharma de la Tierra no puede ver. Cuando el Bendito nos permite de abrir El oído del Bendito Consiente, abre la gran memoria de acuerdo a la conexión al Cielo al Iluminarse, lo que el Bendito nos enseña para escuchar de nuevo y no al oído de Dharma de Tierra se llama El oído del Bendito Conectado. Cuando el Bendito nos permite de abrir El Corazón de Tolerancia Consiente el que enseña la tolerancia a nuestro Corazón benevolente, ser tolerante a lo que los otros no toleran, ser tolerante a lo que otras religiones en la tierra no toleran, ser tolerante también a los que millones Dioses, Santos y Hadas no pueden toleran, quienes todavía no son iluminados. Si podemos tener esa Gran Tolerancia nuestro cuerpo dorado y nosotros son iluminados y son abiertos su El Corazón de Tolerancia Conectado. Cuando el Bendito nos permite de abrir El Alto Nivel Conciencia, abre el conocimiento que las religiones en la Tierra no saben desde antes hasta ahora. Porque ese conocimiento relaciona a la oportunidad del Bendito y de la vida anterior de nuestra misma en Nivel 43

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Alto, Nivel Medio y Nivel bajo. La profundad en nosotros no puede ser revelada a los demás y al mundo, cuando somos despiertos por nuestros Corazones de La Mágica, llegamos a el Corazón de la Nirvana, nos llevamos a la puerta Religiosa, a la puerta Budista que somos realmente iluminados. Cuando el Bendito nos permite de abrir El Conocimiento de Todo, abre la Esencia Misma Invisible, como explora la verdad para que el corriente de energía abra y florezca y forme el Dragón. Dos estados nos enseñan a comer Estrellas, Sol y Luna, nos enseñan brindar la sabiduría de nueves Cielos en la religión Long Hoa. La pana abierta de El Conocimiento de Todo nos reserva la potencia como una persona sin alma. Sin alma humana pero guarda el alma del Bendito, el de Buda y guardan la Biblioteca de Sutras de los Universos potenciales. Las cincos panas reúnen en el color celestial de la luz, el color misterioso, el color rojo, el color rosado, el color blanco y el color armarillo. Las siete luces coloridas alumbran en el Paraíso que podemos verlas , cuando los nueves colores aparecen para abrir la oportunidad misteriosa, nuestros cuerpos resaltan la forma de jade o La Perla Alumbrada aparece. Hasta allí aparece la luz de Lapis Lazuli de bhūtatathatā. 44

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Sin Deseos abre la invención de Than Quang Dieu Tuong (Dios de Luz Misteriosa y Mágica) en nuestro cuerpo, el Dharma Than Dong de las Seis Conciencias Espirituales es el lugar que se busca la gente del pasado al presente. Yo sólo concentro por meditar, y puedo conectar al Bendito y al Buda, los Altos quienes nos transmiten la idea para ser Religiosa para ser Budista. Namo Buda Maitreya. Namo Avalokiteśvara Tathāgata. Namo Buda Amitābha Todas Cosas son Pacíficas. Con mi reverencia

Maestro Vo Danh Thi. ***

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BUDA MAITREYA MAITREYA DHARMA

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BUDA MAITREYA MAITREYA DHARMA PRACTICA DE MAITREYA DHARMA 1. Sentado con dos piernas cruzadas arribas, una arriba, dos abajo o encima de la silla con dos piernas colgadas pero la espalda erecta. Puede sentarse encima la almohada, para mantener la espalda erecta y cómoda cuando medita. 2. Cierre la boca, cierra dos dentaduras, rodee la lengua para tocar la dentadura arriba. 3. Cierre dos ojos y concentre para mirar al Punto Central Del Frente en medio de dos cejas. 4. Dirección de Concentración: - Hora Yang: de 12 medianoche a 12 mediodía, concentre sentado en cualquier ahora y gire al lado Norte. - Hora Ying: de 12 mediodía a 12 medianoche, concentre sentado en cualquier ahora y gire al lado Sur.

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Imagen 1: Meditación con Mudra del Emperador de Jade

Mano Izquierda Interior Mano Derecha Lado interior

Lados exteriores tapados

Meditado Mano Mudra del Emperador de Jade adelante del pecho

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Imagen 2: Traslado Falun según Mudra Dhyana

Mano Izquierda Mano Derecha Mudra Dhyana

Meditado sentado con dos manos de Mudra Dhyana Abiertas y las pone encima de dos muslos.

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Imagen 3: Concentrado con Mudra Samaya

Mano Izquierda Mano Derecha

Los dedos mezclan uno al otro

Mudra Samaya

Lado exterior

Lado interior

Almohada pequeña manos Mudras.

para

Sentado concentrado de 30 a 40 minutos.

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2. Cómo hacerse: - Dos manos hacen forma “Mudra del Emperador de Jade” rezando antes del pecho: (Vea la imagen 1) Namo El Bendito Sin Polos de Luces (3 veces). Namo Shakyamuni Sin Imagen(3 veces). Namo Buda Dharmaja Sin Rostro (3 veces). Ponga la mano mudra al centro de la nuca, la cruce por la cabeza y luego adelante del pecho (3 veces). - Por lo consiguiente reza: Yo (Apellido, Nombre)…edad...nacionalidad...desde ahora yo haré: Seguir Principal.

Entendimiento

Mágico

del

Dharma

Seguir Entendimiento Mágico de la Meditación Espiritual. Seguir la paz de la meditación de la Sutra Espiritual. Namo Buda Maitreya Todas Cosas son Pacíficas. Mueve la mano Mudra detrás del centro de la nuca por encima de la cabeza y luego adelante del pecho (3 veces), y cambia la mudra desde El Emperador de Jade a 51

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Mudra Dhyana (Imagen 2), abre la parte interior de dos manos encima los 2 muslos y traslada Falun. 6. Práctica a las horas Yang: El Norte. Hora Yang: a las 12 medianoche a 12 mediodía. - Hora Práctica: Los recién practican la meditación por la noche pueden practicarlo en cualquier momento, mejor en horas de Ratón de las 12 a las 2 por la noche. Después de un tiempo, si practica practique en tres tiempos: las 12 medianoche, las 2 y las 4 de la noche. Si tiene tiempo libre, quiere practicar la meditación haga a las 8 y las 10 por la mañana. Respiración Falun (Imagen 4): Empieza respirando poco a poco por la nariz. Ponga atención desde El Polo más alto de la Cabeza hasta el pupitre de las cejas, hasta el centro del corazón, hasta el ombligo, de allí da la vuelta al Hueso final del Cóccix (punto Cuong Truong), corra a lo largo de la Espina hasta el punto de Hiep Tich (vértebra 8 a 9 del espalda), hacia el punto de Ngoc Cham (protuberancia occipital externo), y después al Centro del Parential y exhale, cuente 1.

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Centro de Estudio Thai Binh – Su Santinidad Maestro Vo Danh Thi- Buda Maitreya. El polo más alto de la cabeza – Inhala Centro del Pariental – Inhala Ojos

Ngoc Cham

Corazón Hiep Tich

Ombligo

Cuong Truong

Imagen 4: Respiración Falun en horas de Yang. Las flechas indican el traslado de Falun. Continúe respirando la segunda vez, empieza desde El Polo más alto de la Cabeza hacia abajo, corre por los puntos de Falun como antes, hasta el centro de Parential cuente 2. Inhala la tercera vez, la cuarta, etc. hasta la duodécima. Son12 Respiraciones que lleva Falun. Pasamos a la siguiente número 13 y no traslada Falun sino concentramos sólo en El Polo más alto de la Cabeza. Refiere a dos ojos están cerrados y intenta mirar desde El Centro de Dos Cejas. Continúe respirando 120 veces. - Notas: Cuente las respiraciones hasta la final que no olvida ninguna. Recuerda que dentro de las respiraciones primeras intente respirar profundamente y

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dura más o menos 1 minuto por cada respiración, con el décima tercera(13) y después respire ligeramente. Detrás de Falun es el paso de Concentración. 7. Práctica a las horas Ying: El Sur. Hora Ying: de las 12 mediodía a las 12 medianoche. Hora de práctica: Practica al mediodía la meditación puede practicarlo en cualquier momento, mejor en horas de Caballo de las 12 a las 2 por la tarde. Si practica en cabaña practica en tres tiempos: las 12 mediodía, las 2 y las 4 de la tarde. Si tiene tiempo libre, quiere practicar la meditación haga a las 8 y las 10 por la noche. Respiración Falun (Imagen 5): Empieza respirando poco a poco por la nariz. Ponga atención desde El Centro del Parential hacia el punto de Ngoc Cham, hasta el punto de Hiep Tich (vértebra 8 a 9 del espalda), (protuberancia occipital externo) al Hueso final del Cóccix (punto Cuong Truong) , de allí da la vuelta al Ombligo hasta el centro del corazón, continua al pupitre de las cejas, hasta corra a lo largo de la Espina , y después al Polo más alto de la Cabeza y exhale, cuente 1. Continúe respirando la segunda vez, empieza desde Centro del Parential hacia los Falun, corre por los puntos de Falun como antes, hasta el Polo más alto de la Cabeza cuente 2. Inhala la tercera vez, la cuarta, etc. hasta la 54

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duodécima. Son12 Respiraciones que lleva Falun. Pasamos a la siguiente número 13 y no traslada Falun sino concentramos sólo en El Polo más alto de la Cabeza. Refiere a dos ojos están cerrados y intenta mirar hacia adelante (desde El Centro de Dos Cejas). El polo más alto de la cabeza – Exhala Centro del Pariental – Inhala Ojos

Ngoc Cham

Corazón Hiep Tich

Ombligo

Cuong Truong

Imagen 5: Respiración Falun en horas de Ying. Las flechas indican el traslado de Falun. Continúe respirando hasta la respiración número 72. Recuerda que dentro de las respiraciones primeras intente respirar profundamente y dura más o menos 1 minuto por cada respiración, con el décima tercera(13) y después respire ligeramente. Detrás de Falun relaje dos manos, y el mente durante 10 minutos.

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8. Manera de Concentrarse: A continuación, dos manos hagan Mudra avalokiteśvara y forma mudra Tam Muoi debajo más o menos 2 centímetros. (Imagen 3) Concentración espiritual: cuando concentra piensa en el Polo más alto de la Cabeza, cierre dos ojos y mira hacia adelante desde el centro de dos cejas y relaje la mente hacia la Concentración. Mantenga la paz más tiempo mejor, al menos 10 a 15 minutos. - Notas: Cuando Concentrado Sentado, si es distraída la mente, piense en el Bendito y reza las tres siguientes oraciones: 1) Mi Señor del Cosmos. 2) Mi Madre Benevolente. 3) Namo Happy Buda . Las tres rezas de la Sutra depende de su religión que sigue, elija la oración más apropiada. Rece hasta que pueda fijar su mente, relaje como antes para cuidar la mente y el Falun y para acondicionar los corrientes arteriales. - Notas: Este Dharma pureza Los Órganos interiores, Las Venas, La Mente y manos y pies ayudando a la excreción por los poros. Filtra a los tóxicos, los desechos corren la vías respiratorias y los poros, y al mismo tiempo por la digestión hacia afuera . 56

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Este Dharma también apoya a la sagacidad de la mente durante el sueño debe ser alegre, al despertar no le duele el cuerpo (practique 2, 3 veces al día es mejor). - Reza Sutra Huynh Dinh: Cuando termina la meditación pulse dos manos la cabeza para acabar de meditar y mantenga la postura rezando Avalokiteśvara Huynh Dinh. 10. Manera de terminar de meditar: Al acabar de rezar Sutra Huynh Dinh termine la meditación. Mueve dos manos Mudras adelante de la cara, impuje ligeramente para el polo de la cabeza, toque hacia abajo las dos orejas y deje las mudras, toque alrededor de las orejas 3 veces (de 1 a 3 veces). Froten dos manos 30 veces. La mano derecha toca y aprieta desde el hombro izquierdo hasta las manos (3 veces). Luego cambiar a la mano izquierda. Las dos manos tocan y aprietan desde la cadena izquierdo hasta la pie (3 veces). Luego cambiar a otra pie. Las dos manos sujetan abrazando 2 tobillos y rozan dos pies de 10 a 30 veces. Después cierra dos manos antes del pecho e inclina abajo 3 veces.

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- Nota: Mientras está meditando encuentra un caso urgente (pierna paralizada...) libera la meditación: pulsa dos manos desde el frente hacia el centro de nuca y levantase. *** LA EXPLICACIÓN DE DHARMA SEGÚN DOS TIEMPOS YING Y YANG Porque Tierra y Cielo ambos existen dos corrientes karmas Ying y Yang. Dos polos que procrean a la humana y seres vivos. En el universo, tenemos 12 horas del día y las 12 de la noche, afectan al círculo de los corrientes que alimentan el cuerpo humano, dentro del cuerpo mismo también existen dos Corrientes Ying y Yang correspondientes (Vea Imagen 7 y 8). Por eso debemos dividir las horas en Ying y Yang. Hora Yang es mejor para el Yang, para absorber el corriente Yang. Hora Ying es mejor para el Ying para absorber el corriente Ying, y dos corrientes de esta manera nos ayudan. Los corrientes buenos mejoran la salud, hacen inteligente la mente, armonizan los órganos interiores, se complementan el elemento agua y el elemento fuego y balancean el cuerpo. La vida será positiva a usted mismo y a los demás, cuando morirá sabe ya el camino de liberación y maneja a su vida en el camino hacia la liberación. 58

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Imagen 7: Ciclo evolutivo de Yin y Yang

Imagen 8: Evolución de YinYang y Tiempo de Dharma

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AVALOKITEŚVARA HUYNH DINH Manera de practicar: Al terminar la meditación, pasamos a rezar Avalokiteśvara Huynh Dinh. 1. Siga sentado en la postura de la meditación, hace las manos Mudra Avalokiteśvara (Imagen 9).

Mano Izquierda Mano Derecha Mudra Avalokiteśvara

Imagen 9: Manos en Mudra Avalokiteśvara rezando a Huynh Dinh

Inicio: (a) la mano izquierdo indica al Cielo y la derecha hacia abajo. Al acabar de rezar cambie sólo una mano, es la de (b) la mano derecha indica a la Tierra y la 60

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izquierda hacia el Cielo. La izquierda: el pulgar toca el corazón, los demás son erectos. La derecha: el pulgar toca el meñique, los tres demás son erectos. Dos bases de la palma colocan cerca y toda la postura ponemos adelante del pecho. (Vea Imagen 10 a). 2. Al terminar la reza de Sutra Huynh Dinh cambie la posición de las manos, la mano izquierdo indica al Cielo y la derecha hacia abajo, dos bases de la palma colocan cerca (Vea Imagen 10 b). Al cambio gire el palma al dorso y no separe dos bases de la palma. 3. Cada vez que reza Avalokiteśvara bodhisattva Huynh Dinh es 3 variables, 7 variables, o 21 variables. Por medio cada vez reza con 7 variables. 4. Cuando reza Sutra Avalokiteśvara bodhisattva Huynh Dinh concentre en El polo de la Cabeza y reza mentalmente, y no emita por palabras. Cuando reza mantenga la mente tranquila. 5. Al terminar el rezo de Avalokiteśvara bodhisattva Huynh Dinh levante dos manos para rozar la cabeza para liberar el estado meditado y levántese. ***

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Avalokiteśvara bodhisattva Huynh Dinh Namo Buda Putuo, apareciendo Avalokiteśvara bodhisattva Tathagata Dharma de la Asamblea Santa Huynh Dinh. Kim Ba La De, Kim Ba Emperadora Roja. Cau Paramita Da, Cau Paramita Dharma. A Ha Emperador Santo, Dharani De . Ni Ka Ra De , Bhikkhu Ni De . Samgharama Da De, Chon Linh Can De, Chon Nhon Swâha. Namo Buda Putuo ayuda a la gente. Namo Avalokiteśvara bodhisattva Tathagata bendiga a la gente. Namo Maitreya Tathagata salva a la gente. Namo Buda Amitabha,Todas Cosas Pacíficadas. Maestro Vo Danh Thi ordenado. Rece sentado nueve veces. Haga Mudra Avalokiteśvara bodhisattva antes del pecho. Cuando termina una vez del rezo cambie la mano de Mudra. De las nueve veces de cambio, roce la mano de Mudra en la cabeza y termine.

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COSAS QUE DEBE SABER CUANDO PRACTICA DHARMA El caso que el aire es denso en el espacio: El aire en el ambiente puede ser demasiado denso, hace que nuestro cerebro es pesado y no podemos respirar fácilmente. Para mejorar, debe respirar suficientemente para el flujo del aire y cuente de 1 a 36. Inhale largamente hasta el límite de una respiración. Después exhale y cuente de 36 a 1. Continúe respirando, cuente de 1 a 24 y exhale contando de 24 a 1. La próxima vez, cuente de 1 a 12 y vice versa. El Segundo cuerpo y Oscuro Espíritu: El segundo cuerpo cuando dormimos separa del primero, en la manera que no supimos. Cuando despertamos recordamos a un sueño y la felicidad. Mientras Oscuro Espíritu cuando son los caracteres formados en vida humana que no son puros. Cuando dormimos se rompen y hacen cosas oscuras. Cuando encontramos su perturbación, al despertar debemos respirar tres respiraciones profundas arriba mencionadas para resolver este mal espíritu. La manera de acondicionar la respiración: Cuando toma las primeras respiraciones de Falun, de la primera a la duodécima debe inhalar más larga posible y ponga atención en los puntos de chakras. A continuación inhale ligeramente, relajantemente y cortamente, la rueda de Chakras se mueve poco a poco 63

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hasta que contemos suficientemente, se alumbra y se pasa al universo, de allí paralizamos y despertaremos, lo que significa la corrección de práctica. Cuándo medita se produce un sobresalto? Mientras medita se sobresalta y despierta sin recordar de nada. Incluso, recuerda poco a poco que todavía sentamos meditando en el mismo lugar. En este caso no debemos temernos, debido a que en este momento nuestro segundo cuerpo deja el oscuro espíritu para salir afuera en sus primeras veces y todavía nuestro primero cuerpo no está preparado. Entonces causa el dicho síndrome que va a desaparecer cuando ya familiarizamos. Porqué cuando hacemos la meditación algunas veces nos enojamos? Los enojos tienen tres causas: Primero nuestro cuerpo todavía no es purificado de los venenos y químicos en la digestión que todavía no son excretados. Por la tal razón infectan a las venas y el sistema nervioso por la creación del aire irritante, la causa del enojo. En este caso debe tomar un litro de agua calurosa por la mañana y respire según el Dharma Avalokiteśvara bodhisattva o tome el té de desintoxicación. Segundo cada día trasladamos Falun demasiado fuertemente. El Calor del Fuego interior sube y quema.

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En este caso debe reducir la velocidad del traslado de Falun. Tercero su meditación es muy poco en comparación con los movimientos caóticos, entonces no pueden resolver el enojo. Si está en este caso debe armonizar su carácter por meditar algunos días en la casa. Porqué hay personas después de un tiempo de meditar, se sacude el cuerpo? Antes de meditar, esta persona tiene algunas enfermedades desde pequeña. Cada enfermedad ha aplicado un medicamento diferente pero no puede curar totalmente la enfermedad. Por lo cual sus corrientes interiores son tapados por los medicamentos y su energía pierde al mismo tiempo que su cuerpo se convierte en el más débil. Cuando medita cada día traslada Falun y Establecida espiritual, por eso recupera el corriente de energía interior. El corriente es formado desde los órganos interior y sube al cerebro para reunir a la Conciencia de sí misma en el camino de estudio religioso. Por lo tanto, el corriente energético llega a un bloqueo mencionado, sacude para abrir la puerta y el camino. Cuando ya puede circular su corriente circula y termina de temblar. Entonces, cuando sacude no temer de la entrada de malos espíritus. Se registra ninguna irrupción de malos espíritus a los meditadores de ese Dharma. Porque cuando traslada Falun, la energía buena emite del interior al 65

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exterior, la energía mala no puede invadir. Incluso la energía mala dentro del cuerpo también es excretado afuera, debe practicar este Dharma con paciencia. Por qué los meditadores después de un tiempo de práctica tienen gripe y no puede currar por tomar medicamentos? Los normales cuando están enfermos, toman pastillas y curran su enfermedad porque su cuerpo débil acepta el medicamento. Los meditadores que dejan la práctica debilita su corriente de energía, o los tristes que no resuelven causa enfermedad, o los que tienen sexo demasiado debilita también el corriente, o encuentran incidentes que no pueden resolver. Si están en estas situaciones tomen el té desintoxicarte y espere una noche. Practique el Dharma Avalokiteśvara bodhisattva con cambios muchas veces durante el día. Tome sopa de arroz glutinosos muy cocidos con cebolla china. Lo haga poco a poco, mejorará el cuerpo. Sino recupera combine medicamentos con el Dharma Avalokiteśvara bodhisattva continuadamente para recuperar el corriente de energía. Los practicadores deben controlar sus cosas Limiten los deseos que su energía está floja Al recuperar deben moderar su Carácter Budista Karma-Carácter-Oscuro Espíritu propensos a las emociones.

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Por qué medita durante la noche parece más relajante la cabeza que medita por el día? Del día la brisa calurosa evaporan los químicos y el aire contaminado al espacio, el oxígeno y el dióxido de carbono están llenos en la atmósfera. Por lo tanto, cuando cambiamos el Falun, la cabeza está pesada y no será efectiva la práctica. En este caso deben rezar Dharmapāla Chon Kinh durante un tiempo y luego termine la meditación. De la noche, la atmósfera es más ligera. Todos los químicos bajan con el rocío, el dióxido de carbono es más disolvente, debido a eso el buen aire también baja. Nos sentimos más cómodos que practica del día. Cuándo Tranquila La Mente los pensamientos complicados aparecen y distraen continuadamente sin calmarse? Los pensamientos son costumbres de la gente. Desde el nacimiento adquirimos en un caos. Cuando practicamos la meditación hace un tiempo, disuelve gradualmente. Por eso cuando aparece pensamientos casticos durante la meditación, utilizamos Falun, inhale ligeramente y exhale y reza Dharmapāla Chon Kinh durante un tiempo se va a acabar.

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Este Dharma prohíbe la relación sexual en pareja? El Bendito se nos regala un cuerpo y la libertad de elegir en su vida. Bondad o maldad, condiciones o causas, todos dependen de su karma creado. No se prohíbe la relación sexual del cónyuge. Cuando seguimos debemos alimentar a nuestro alma, porque todos envejecemos, nuestra salud cambiar y debilitar en comparación con la joven. El amor de pareja Esposo y esposas esposan Cree que el sexo es igual a la felicidad Pero debe cumplir la bondad y la virtud antes Esas son bases de cang Cónyuges respetuosos es Dharma dorada El amor no es sólo contacto corporal Es el cuidado en la enfermedad. Muestra de Dharma mental durante El momento de pobreza, están juntos La bondad y la virtud construye Dharma hogar Es la práctica en casa, intercambio. El buda existe en el alma El buda visible El amor sin atadura es el inteligente Las sensaciones de sujetar anudan Condenan los seis karmas.

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El caso que sólo el esposo es seguidor o sólo la esposa: Cada persona practica para sí misma, y se ilumina solamente. Nadie puede hacer el trabajo del otro. Sin embargo durante la práctica de meditar, debemos aclarar el efecto a nuestra/o compañera/o, para que entienda y vaya junta a nuestro camino. No debe corta la relación destino por la meditación. Es que no podemos pagar el deber previo sino crea la nueva venganza, de esta manera no podemos liberarnos. Los adolescentes pueden practicarlo? Los adolescentes tienen suficientes Mente-Energía – Fuerza. Si practica este Dharma puede conseguir fácilmente, ser sabio fácilmente y tener destino de ayudar a la gente. Evita totalmente las emociones placenteras para la práctica? Hay Siete Amor y Seis Deseos: 1. Codicia San: la ira sin límite, no sabe condescenderse. 2. Codicia de Deseos: deseos cotidianas de la fashion, trabajo, amor, dinero, beneficio. Deseos de los religiosos es rūpa y sonidos. 3. Codicia de Placenta: codicia de alegría y otras actividades placenteras. 4. Codicia de Agresión: causa partidos y guerras. 5. Codicia de Amor: amor infame. 6. Codicia de Celosa: quiere hablar mal de la gente, daña a la gente. 7. Codicia de Sexo: tiene muchos/as amantes. 69

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La relación de esposos es humana, no cae en los seis codicia arriba mencionada. Hace mucho tiempo, la enseñanza incompleta ha separado muchas familias. Cuando todavía no salva a los demás ya rompe el Dharma de la familia. Los practicadores que no pueden ayudar a su propia familia, no pueden ayudar a nadie porque no puede resolver a su propio karma. El camino de estudio es toda la vida, sin descanso, no es algunos años. Por lo tanto, el practicador debe trata su familia apropiadamente antes de que operar. Por qué antes el Buda dejó su familia para el Budismo y ahora no debemos dejar a nuestra familia? El Buda de aquel tiempo salió a buscar el Dharma, a la verdad, por eso tuvo que alejar de su familia durante su estudio. Su familia estaba en el corte y no faltó nada, entonces su abandono no afectó económicamente a su familia. En nuestro caso, ya tenemos lista la Verdad y el Dharma, incluso El dicho maestro que nos guía, no hay nada que necesitamos buscar? La familia es pobre y tiene hijos, debe ser cuidada, cuida al cónyuge e hijos. ¿Si un hijo sigue un mal camino, cómo podemos recompensar a este error? Por eso, al mismo tiempo de practicar la religión ayudamos a nuestra propia familia, cuando nuestros hijos crecen, tienen un trabajo y familia estable, puede ser un monje. Al entrar en la Pagoda, en el Monasterio conseguimos?

En la Pagoda, o en la Monasterio si tiene el alma pura llegar a ser ganador. Si no tiene un alma pura su Dharma no forma. Incluso practica no sólo una sino 70

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varias vidas. Porque el Buda no bendiga a los almas impuras. Sus palabras citadas dicen que: "Yo sólo reconozco el alma pura". En otra palabra, los almas puras pueden practicar en cualquier lugar con éxito, no es necesario practicar en la Pagoda o en la Monasterio. Los enfermos se mejorar cuando practican este Dharma? Los enfermos tienen muchos venenos en su cuerpo y su corriente de energía está bloqueada no puede circular normalmente y causa su enfermedad. Si practica este dharma, debido a la ayuda de las respiraciones es abierto su corriente, o sea practican mucho Falun desbloqueará su corriente y curará su enfermedad. Después de un tiempo de hacer la meditación cae sin termino la saliva y la mucosidad y se atraganta? Cuando hacemos cambios del Falun dos regaños son filtrados, las sustancias buenas llegan al cerebro y alimentarlo. Cuando Tranquilamos Mentalmente el aire del Vacuidad Paraíso es absorbido, lo que llamamos la combinación de aires acuáticos. Cada día pureamos gradualmente hasta tener Agua Sagrada. Cuando no forma Agua Sagrada sale por vía de saliva o mucosidad. En este caso debe tragar porque no debemos quitar el Agua Sagrada. En el caso de se atraganta, gire la cabeza al lado izquierda y lo trague va a pasar. Porque el lado izquierda del cuerpo es de Yang, giramos a este lado significa que chocamos con el elemento de fuego, este choque es complementario que neutraliza el síndrome. Toma demasiado antes de meditar?

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Terminamos una fiesta antes de la hora de meditación, meditamos tranquilamente sin cambios de Falun. Por la noche cuando despertamos cambiamos el Falun después. Puede meditar cuando está borracho? Los que meditan hace tiempo largo, su corriente de energía ya es fluido, no estarán ebrios cuando toman un poco de vino. Sin embargo, los que recién meditan y están borrachos deben descansarse hasta despertarse, meditan luego, no serán dañados. Pueden meditar las mujeres en período ? Lo pueden hacer, aunque su cabeza será más pesada pero no pasa nada. No deben rezar con el nombre del Bendito y del Buda. Qué debe hacer cuando sus piernas se paraliza cuando medita? Después de terminar la meditación, hace masaje desde las rodillas hacia abajo varias veces, y dos dedos empujen al cima del pulgar de pies 24 veces, va a currar. Se marea la cabeza cuando cambia Falun? Porque respira Falun demasiado fuerte aumenta la presión en la cabeza. En este caso vea otra vez el libro de guía de respirar Falun. Además recuerda que hacemos ligeramente la respiración de Falun. Algunas veces encuentra que la cabeza está muy pesada? En este caso, cambie Falun, inhale lentamente y corra la mente de 1 a 36, exhale y cuente al revés de 36 a 1. La vez siguiente cuente de 1 a 24 al inhalar y de 24 a 1

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al exhalar. Continuamos con 1 a 12 y 12 a 1. Haga 3 dichas respiraciones sentirán mejor como antes. Después de salir afuera se siente frío al meditar, qué pasa? En este caso el aire de Ying rodea a su cuerpo. Debe masajear los poros corporales con el agua salada calentada una vez. Luego debe ducharse con el agua calentada. Después de salir afuera se siente enojado qué debe hacer?

Debe masajear el cuerpo con el limón y luego dúchese. Después practique la respiración Falun para liberarse. Medita en un lugar extraña le hace templado y congelado? En este caso, debe hacer Mudra Ty (de Ratón) y habla votos de Dharmapāla Chon Kinh unos minutos serán protegido de malos espíritus por los Santos y Hadas. En otro caso, que ocurre en la casa, significa que su casa hay malos espíritus. Debe tomar la sauna con pimientos secos o medicamentos hierbales. Cuando tiene que dormir a lejos de su casa en el bosque que debe hacer? En cualquier lugar, antes de meditar deber leer los votos: - Yo (Nombre y apellidos) ...... estudiantes de (quién) ...... - Esta noche me rezo al Dios de la montaña, Santo del terreno que me protejen y me dejan alojarme. 73

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- Namo Buda Maitreya, Todas Cosas Pacificadas. Qué pasa cuando dormimos al terminar la meditación? Por la noche cuando duerme después de meditar. Cuando duerme, ponga su pierna izquierda sobre la derecha, y abra el palma izquierda y la otra haga mudra Avalokiteśvara bodhisattva dibuje 3 la letra svastika en su pecho. Luego combine dos manos de la Mudra Avalokiteśvara bodhisattva a Mudra de Tam Muoi encima de su pecho y reza: "Inclino antes el Señor del Cielo y Tierra" (7 veces), luego duerma (doble su pierna y hace Mudra de Tam Muoi adelante el pecho unos minutos y después suelte). Si sueña con cosas malas de la vida previa, cuando despierta rece mentalmente que borra, paraqué no repitan las pesadillas. En el camino se siente incómodo por los aires contaminado qué debe hacer? Debe tome el agua salada con una mitad del limón y un poco de pimienta para currar. Si hay hierba luisa y hoja de limón con sal, meten en la olla, caliente todos para hacer sauna es mejor. En el caso que el enfermos encuentra malos espíritus que debe hacer? Prepare 5 tipos de flores, dejen 7 flores de cada uno en la palangana del agua. Por lo consiguiente, deje la palangana en la dirección de Este y reza Avalokiteśvara bodhisattva Huynh Dinh. Cada voto gire una vez al lado Este y respira una vez y flote el Dharma Avalokiteśvara

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bodhisattva a la palangana. Con la concienciación lo haga siete veces. Cuando acaba, quite la ropa del enfermo, sólo lleve un pantalón corto, las mujeres tapa su pecho con un pañuelo, eche el agua sagrada al cuerpo del enfermo El resto del agua limpiamos la mano y eche al suelo. No debe echar al río porque puede sacudir a los Dios del Mar, Dios del Río, Dios del Corriente. ***

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ILUSTRACIÓN DEL ALMA BUDISTA Antes y ahora guerras emergen Las masas de huesos hacen triste la vida Muchos lucharon para destruir la Nirvana La lucha de Dharma tortura miles Monjes Maestros. Se sonríe al pensar en el mundo Qué gana la guerra dentro de la vida civilizada? Esperamos la antorcha benevolente Desprecia la Verdad con qué meditamos? El alma está detenida en la prisión El corriente sagrado en la conciencia oscura antes Luchando para la justicia Trabajo no concuerda con el alma como la Luna negra. De acuerdo al Cielo vemos claramente Oponer al Cielo destruir Dharma qué apoya el alma? La conciencia pregunta la paz Si está contaminada el alma qué puede vivir? Quién es el bondadoso? Que nazca para buscar talentos Santos La injusticia es resuelta Es la manera de adquirir buenas karmas para el futuro. Nuestro cuerpo crían Los Padres El alma es entregada por el Bendito a suelo Santos y Hadas representan el espíritu Desperté la iluminación para salvar la gente. 76

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Aclara el bien y el mail por una palabra Igualdad y Fraternidad ayudan a Padres del Cielo Del Dios el discurso brillante Responde a la vida harta en la tierra. Construimos juntos el camino de la felicidad Armoniza con El Corte del Cielo arriba, nace El Santo Benevolente abajo Forma la persona digna Thien Tien Establece El Espíritu Sagrado conecta y trasmite con la misericordia. Cada persona recupera su alma budista Su vida llena de Dharma y Humanidad El Dragón sabio y verdadero volando en nubes No se importa pérdida de pureza el azote humano. Con la vista larga y amplia Establece de nuevo la palabra persona la paz La tierra es el Paraíso Naturalmente el infierno es destruido. Revivimos su alma clara! Que somos hermanos desde en los tiempos primitivos Humanidad, lealtad y prestigio brinda el bien El alma muy abierta a la ayuda es el camino.

Si falta el virtud en el base Cómo planta su flor de sabiduría 77

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Estreche la mano en construir la Paz Tranquilice la tierra naciendo extremo bien. Algunas palabras del Bendito sensibiliza Alimenta el cuerpo del Cielo, filial y armonía Raza humana diferencia el color de piel Por interior son todos hermanos./

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O REI DOS POVOS Sol y Luna mezclan en una letra Claridad Ying Yang promueven feto formado Entrar al vacío salir del de cosas es Dien Hong Reúnen a Tam Tai la Vacuidad. En la vida terrestre es puro sin contaminación Huyen Tan Chon como la imagen de embarazo Tres corrientes sagrados procrea el metal Intelecto Universal de acuerdos iluminados. Tranquilidad mental interfiriendo iluminado Conoce Kim Khuyet a memoria sagrada Tres Cielos seis aires soportan la infinidad Completa Universo planetas eclipses. Cuerpo es el de Monad A recurso de Verdad concentra luces Emiten al todo Universo Juntan en una Conciencia sagrada. Interfiere despertado y dormido en medio cielo Asamblea de Budas y Santos todos lugares Mesa Dao Tien Canh es el lugar Pues sabe hay nueves Cielos. El oído es reunión del aire afuera Escucha como calienta círculos de Aire Cielo 79

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Aspira aire claro sabe a lo lejos Al sentar en tronos sabe ampliamente. Pupitre es centro de Ojos Sagrados A numeras Escenas de Cielo Ojos Iluminantes Mira de tres puertas al Universo Aspira en forma redonda transmite sí mismo. Seis sensaciones es casa de cinco espacios Mezcla en cinco colores despertar el cuerpo sagrado Es nubes viajan al Cielo Vientos nubes multiplican mismos. Comunicación intercontinental abre seis aires Como encuentro de nubes forma dragón Mil millas Cielos lejos hay protocolo Shen Hui Chon se comunican entre sí mismos. El aire sagrado junta al Bendito Sentado mira conlongmerado metal de nubes Deriva aire gracias a cincos protocoles Encuentro santo por simpatía de Luz de Cielo. Cielo vacío tres razones un Dharma hogar Verdad un recurso de tres tranquilidad Persona y Cielo un protocolo en una simpatía De esto sabe que la tranquilidad nos ayuda. Tranquilidad mental alumbra un halo brillante Atrae la inteligencia del primer nivel 80

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Aclara por sí mismo reconoce Monje Maestro Colecciona Dharma en un círculo fluido uno del Cielo

Dharma del Cielo tres Creadores un Maestro! Dividen el cuerpo en cuatro santos para bendecir Si entiende vuelve a ser el nivel de Verdad El universo libera y establece el trono. Cuando tranquila el aire Abre El Sagrado Cuatro direcciones mueven reunir a la Galaxia El barco sin fondo corre al Mundo del Cielo Abre la puerta del Cielo la persona Yo. La apariencia viene esconde el alma interior Vacuidad vuelve lo visible esconde reconoce su error

Revuelve vacuidad termina lo visible hacia Camino Central Aclara que en la mente hay alma misteriosa. Pierde Dharma, es conquistado por la vida Vuelve Dharma, la vida cumple la armonía En Vida tiene Dharma integra la Verdad. La Práctica mental es la correcta. El alma debe ir en mismo camino de Dharma Así puede iluminar al Paraíso El Monje Maestro enseñó que sin Dharma Alma no encontrará Aire Claro esencia mental

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La Verdad es alma iluminada Si lo sabe, lo explica lo súper natural Concentra su alma para explicarlo Por Reunión a Dharma conecta la súper razón. Carácter tiene Tathata tiene la conciencia santa Dos vacuidades combinan Dharma lleno Afuera están numerosas escenas falsas Sólo dentro del la mente está la súper luz. Si quiere preguntar al Cielo reúne su alma El alma brilla como la luz de la luna llena Dharma y Alma unidos es la conciencia sabia La Conciencia sabia es naturalmente obtenida. Dharma original es Dharma de Vacuidad baja a la tierra Alma es hijo del Dharma Dipankara Conecta su alma al Dharma circula la sagrada Dharma mental directo es practicar el cuerpo. El exterior el interior Conecta ambos lados circulando Dharma Carácter budista ilumina el cuerpo maduro Llega a ser Dios dos cuerpos reúnen. Lleva afuera el interior Se miran a su propia cara Sigue al maestro para iluminar Dharma Es verdadero Cuerpo Dorado ganado Talento Santo.

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Hijo del Cielo desde un Único Recurso Escondido en el mente en la bondad Abre lo para ver que el cuerpo forma Dharma Armonia al Gran Monje viene lo súper natural. Aire sagrado causado por meditar en stupa Alimenta la atmosfera sagrada al Dharma del Cielo Entra al stupa para conocer Dharma iluminado. El Dharma iluminado trasmitido en el mente tranquilo Fluye a lo lejos sabrá el futuro invisible Lanza el aire condensado al esencia corporal Reúne el Cuerpo Santo hijo del Bendito. Buen aire pacífica mente será purificado el cuerpo Aleja el mal de la vida en tierra La mente tranquila reviva el aire del Cielo Concentra el aire redondo de Millas del Cielo. Aire nace por transformación del Padre Alma clara es el origen de flor de loto Carne es alimentado por la Madre en el mente Al conocer Dharma volverá al Duc Chi Thanh. Aire sagrado es persona en el alma Despliega generosidad complementa el cuerpo sagrado Reúne el aire claro a los tres mundos Monta en nubes el Cuerpo dorado. Purifica el aire por practicar en interior

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Yang reúne aire brilla energía Aire redondo Suficiente Dharma apoyar el cuerpo Gracias al aire alumbrado fluido reúne el Universo Aire de codicia quiere la tierra Ansiosa triste de hogar y comida Llena aire tranquila alma viene la felicidad Habla poco revuelve espíritu eleva el aire. Llena aire reduce comidas Alimenta el cuerpo por aire budista Hablará de lo bueno y sabio Gracias al Aire del Cielo sensibiliza al mundo. En tierras está muy contaminado el aire Son muchos ignorantes del Cielo y de Buda En su bendiga a vida se siente triste No hay nada placentera merece su adoración. Buda odia la tierra entonces practicó No se importan beneficios en el cuerpo prisionero Al meditar creyó su idea santa Destruyó la oscuridad por su mérito. Su salida anterior era diferente

Ahora entra a la tierra ya ve la diferencia También pertenece al Dharma Mahāyāna Alma dorada es un recurso La Paz. 84

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Pues el estudio antiguo renace Dharma Dorada Sólo el metal verdadero va a ser oro al quemar Somos normales al entra en la vida Práctica de llevar en Dharma Santa a la vida. De mil tristezas la persona estudia religiones Para saber Dharma del alma Por ver a lo lejos entiende persona verdadera Mira luchas de todos del bien y del mal. Aires mezclados personas serán arrogantes Incluso maestros engañan Entonces bien y mal anudan Presume su fama su dinero su riqueza. Esa Religión es como una tienda comercial Utiliza Sutra para ganar beneficio Colecciona la limosna Entra en la escuela se burlan los seguidores. Un escena falsa con Dharma El debate de la bondad pierde la benevolencia Por el interés pisa el sentimiento Por un fama falso luchan toda la vida.

La verdad basa en la humanidad Dharma verdadero es practicado tranquilamente en la habitación

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No tiene la codicia de propiedad como efímero Alma claro preserva la moralidad. Si quiere un alto árbol debe fertilizar Quiere dominar Dharma debe tranquilizar Deber de la tierra resuelve para la paz Custodia en stupa para ser Dios para ayudar la vida. Si practica en cabaña alumbra el aire del Cielo Por la tranquilidad ve la mágica Hasta ahora el Dharma es Sagrado Están en Dharma Mental de Nueve Transmisión. Antiguamente Buda Shakyamuni prestigió También practicó a concienciar en su lugar Llevó su Verdad benevolente Enseñó a la gente para salvar de tristeza y despertar de deseos. El Daruma también concentró Sentado durante nueve años para abrir Dharma Concentración sentado trajo el éxito Sino no llega el espíritu claro. Antes el Fundador Bodhi concentró en su lugar Ahora quiere volver a un sólo camino Abre la puerta Misteriosa Siete Dios encabezan Nueve Cielos. Practica en el lugar aclara estrella Misteriosa Hacemos mismos la razón del Futuro Misterioso 86

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Usa el alma tranquila como el barco Esa brinda la verdad y evita glamour y ceguera. Práctica sin tranquilidad sólo gana eficiencia falsa Verdadero o falso hay muchos anuncios Conocemos cuando pasamos! El tiempo comprueba y destruye arrogancia o humilde. De verdad Dharma es la vida modesta pura No demuestra tanto para engañar Mantiene el cuerpo y recibe Dharma del Extremo bien

No necesita el poder no luchar con nadie. Guarda la humanidad forja la sabiduría Recibe la tristeza en el alma para practicar su persona Renueva el período de práctica en hogar Sin stūpa despierta con el alma tranquilizante. El árbol es verde por hojas Dharma es sagrado por la concentración Flor es fresca por hojas Dharma es fresco por el alma bueno. Práctica sin tranquilidad causa el gusto Miente de forma contra a sí misma Crea un debate El alma pura no daña al alma del Cielo.

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Abre Dharma por la enseñanza del Cielo Concentra para liberar a los almas custodiados Vuelve a ver El Bendito Estudia recurso para solucionar El Universo del Extremo bien. El que tiene Dharma nadie con él lucha El benevolente sensibiliza gradualmente Trae persona para tranquiliza Dharma personal Trae Sutra Sagrada soluciona y resplandece. Dharma debe entiende paternidad y lealtad Como una persona qué gana cuando causa el mal? Fraternidad enciende antorcha de benignidad Persona honesta hacia el bien es la buena. Persona tiene Dharma brilla su alma budista El que tiene la mente clara agracia al Bendito El asesinados es falso! Vuelve el alma no pierde en las mentiras. Antes de la asamblea Tien Bang Bon El Emperador de Jade ordenó a escribir Sutra Amplia el espectro Quién es el último que llega a Long Hoa. Si miente gritado Falta la humanidad no pude escapar del Cielo Codicia de fama crea crimen en todos lugares Hasta el día de Justicia puede miente al Bendito? 88

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El error de persona da la vuelta el cielo al mar Desea de practicar pero encuentra los mentirosos Dice que es palabras del Buda y del Bendito Los ignorantes encarnarán sus almas. Santos no protegen a la guerra de Religión Porque el debate es la seducción para los insolentes Comparten para su misma tumba Se entierran a sí mismos porqué dice "Namo"? Rezan al Buda sentados Creen que meditan para bendecir a la gente Emerge el rumor de todos continentes No es aromático pero construye stūpa. Cuelga "Namo" para atraer la gente afuera Aplica el bien y el mal juntos adentro Son los sin humanidad Dañan a personas malgastan la moralidad no es ninguna Religión? Yo El Emperador del Jade pasa edicto A Dios Santos que bajan a la tierra Destruye los engañadores e inmorales Engañan, traicionan, roban los sentimientos. No despreciad el Dharma del Cielo En contra, va a ser destruido

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Según su orden yo matan a los fantasmas Vanguardia de Dharma Santo en el País del Sur. Quién opone al Santo trasmite su Dharma Oposita el destino del Bendito es exterminado por lo extraño Ahora Yo transmite el Dharma del Cielo Si se atraviesan opositar al Santo Venenoso. Ordeno al Buda y Santos llegan a la tierra A destrozar los mentirosos que son religiosos Establezco Gran Dharma del Universo Hago basándome en el Paraíso para agraciar al bendigo en la persona. Si el Santo bloqueó el camino lo destruye Si el Hada impide lo extermina Y a los fantasmas y monstruos siguen Destruye a cenizas sin encarnación. Matan a los crueles recupera la tranquilidad Exorcismo según Orden de Jade del Bendito De allí a todo el mundo Explotaré Cielo y Tierra reorganizaré los estudiantes. Todos los Señores Sagrados convergen al establecer Dharma Reúnen los Monjes Maestros de Religión Recibe el Fundador Antiguo de vida Apoya al Ancestro a fundar el trono de la Paz. 90

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Su Santidad Fundador lo creyó Me muero un alma baja a la tierra Llevo el Dharma del Cielo para brindar la paz Llevo a Las Séptimas personas a ser Santos./. Con mi reverencia

El Jefe Trasmisión y Establecimiento de Dharma Su Maestro Vo Danh Thi.

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Si quieren conocer más del Dharma de Meditación, por favor contactarnos en los centros más cercanos para recibir la guía antes de practicar. Si quieren enviar comentarios y sugerencias al Centro de Estudio de Dharma Thai Binh por favor contactar la siguiente dirección:

ASAMBLEA DE HADAS CANADA Secreto Hoang Theresa Móvil: 780-807-7140 Canada Email: [email protected] http://www.khoahocdaotroi.com http://www.dilacphatphap.org http://www.phatdilacxuatthe.com http://www.dilacbachvanky.com

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Os centros que tem o livro de Buhda do Senhor Maestro Vo Danh Thi: 1. Hoang Phuong Thuy Hoang Ngoc Thanh Thanh Phone: (1) 780 - 474 - 9549

5.Kieu Tan Sang Phone(1)832-878-8993 11419 Wilkenburg Dr

117 Kingsway Garden Mall NW Houston TX 77066

Edmonton AB T5G-3A6 Canada

USA

2. Hoang Van Khanh Phone: (1) 604-282-7299 3423 E Hasting St #302 Vancouver BC V5K-2A5 Canada

6.Nguyen Duc Huy Phone(1)832-498-2657 [email protected]

11619 Bourgeois Forest Dr

USA

3. Phan Thanh Hai 10/34 Queen St Bentley WA 6102 Australia

7.Quang Le Phine:(1)832-461-3697

4. Hanh Phan Phone: (1) 404-519-6902 4663 Midridge Dr Norcross GA 30093 USA

8.Vo Ngoc Anh PhoneL(1)682-667-6319 6225 Cascage Cir Watauga TX 76148 USA

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9. Vo Vinh Tai Phone: (1) 206-387-3101 1219 SW 112th St Seattle WA 98146 USA

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10. David Tran Phone: (1)832-288-6671

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Cada período converge aire del Paraíso

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