Una comunidad inmigrante: Los alemanes en Valparaiso, 1860 - 1960 (Estudio demografico)*

Por Rene Salinas Meza

Todas las poblaciones que emigraron a Amirica Latina durante los siglos XIX y XX llevaron consigo numerosos elementos culturales y sociales pertenecientes a sus comunidades de origen. Asi ocurrio, por ejemplo, con los alemanes avecindados en Valparaiso desde las primeras döcadas del siglo XIX, cuya confesion religiosa evangelica constituia un rasgo distintivo y original en medio de la mayoritaria fe catolica chilena. En sus comienzos el ministerio religioso evangel ico se celebraba conjuntamente con el anglicano, otra minoria religiosa igualmente homogdnea. En la decada del sesenta del mismo siglo la comunidad evang£lica adquiere su autonomia constituyendo una corporation privada, designändose un pärroco y construyendose un templo1. Fue asf como la iglesia evangilica se transformö en una importante institution de control social preservando a traves del registro de los actos vitales de sus miembros la identidad de cada uno de ellos. La iglesia evangelica dispone de las series mäs ο menos completas de datos nominativos en los cuales es posible conocer la edad, el lugar de origen ο de nacimiento, la profesion, el lugar de residencia, la fecha de defuncion, la election del conyuge, ta edad al matrimonio, los hijos tenidos, etc., de la comunidad religiosa. Todos ellos ayudan Este trabajo forma parte de un proyecto que cuenta con el apoyo financiero de FONDECYT. 1 Elizabeth von Loe S„ La Comunidad evangälica alemana de Valparaiso. 18671940. Informe de seminario. Programa de Magister en Historia, Universidad Catölica de Valparaiso, 1988.

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a conocer en parte los rasgos estructurales, (estructura profesional ο laboral, estructura demogräfica, estructura familiar) de una comunidad de inmigrantes permitiendonos comprender un aspecto poco conocido del proceso migratorio europeo. Por cierto que el estudio de esta comunidad no engloba a toda la poblacion alemana radicada en la zona, aunque si a la gran mayorfa, ya que tambien hubo inmigrantes alemanes catolicos ο simplemente agnosticos. Una forma de ampliar la perspectiva del estudio, obviando en parte la limitation anterior, fue incorporar los datos del Registro Civil para el penodo 1895-1920 (antes de esa fecha, el registro civil de la poblacion es bastante resistido, y despues de 1920 se hace muy difusa la distincion de las nacionalidades). Con todo, la comparaciön de ambas series de datos no ofrece marcadas diferencias por lo que pareciera licita la asimilacion de la inmigracion alemana a un patron comun. A lo largo del siglo XIX la iglesia evangelica de Valparaiso se constituyo en la mäs importante del pais, por lo menos hasta que la comunidad de colonos alemanes del sur de Chile alcanzo una consolidation y estabilidad definitivas, y sobre todo se urbanizö. Este hecho es necesario de tener en cuenta al momento de estudiar la information parroquial, ya que esta desborda ampliamente el area de Valparaiso demostrando con ello que la iglesia actuaba como aglutinante de los actos socio-religiosos de la comunidad evangelica de todo el pais. Los datos permiten precisar con absoluta certeza los lugares de residencia de los individuos ο familias que se anotan en los libros. Senalemos tambien que las tres series de datos empleadas en este estudio, - esto es: bautismos, matrimonios y defunciones se inician en 1867. Antes de ese ano, se acostumbraba anotarlos en los libros de la "Union Church", la iglesia anglicana, especialmente las partidas bautismales como puede verse en los registros respectivos2. Entre 1867 y 1959 conocimos 3.364 bautismos, 919 matrimonios y 1.482 defunciones. La serie de bautismos no presenta ninguna interruption significativa, en cambio la de matrimonios tiene lagunas importantes entre 1900 y 1912. Por su parte la anotacion de defunciones fue interrumpida prolongadamente entre 1901 y 1913. 2 Del registro de bautizos de la Iglesia anglicana, Union Church, hemos extraldo 48 nacimientos relativos a familias alemanas.

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CUADRO 1

Nacimientos, matrimonios y defunciones por pertodos decenales, 1867-1959 Decenio

Nacimientos

Matrimonios

Defunciones

1867-1869 1870-1879 1880-1889 1890-1899 1900-1909 1910-1919 1920-1929 1930-1939 1940-1949 1950-1959

81 330 245 301 403 419 442 416 347 380

17 58 47 51 65 121 146 136 129 149

40 161 140 70 6 162 20 188 318 323

1867-1959

3.364

919

1.428

Fuente: Libros de la Parroquia Evangelica de Valparaiso.

I. LA NUPCIALIDAD 1. EL CELIBATO DEFIN1TIVO

Las preguntas fundamentales a las que queremos responder aqui son: ^que proportion de alemanes evangelicos se casaba y a que edad lo hacia? La respuesta a la primera pregunta equivale a establecer la proporcion de solteros que nunca se casaron, corrientemente definida como c e l i b a t o d e f i n i t i v o y evaluada como igual a la proporcion de solteros a los 50 anos. Como no disponemos de censos con edad de la poblaciön suponemos que esa proporcion es igual a la de los solteros en relacion con el total de defunciones de personas de 50 anos ο mayores. Para ello hemos intentado establecer el estado matrimonial de las 458 defunciones de mujeres y de los 1.024 hombres entre 1867 y 1959. En el primer caso resulto relativamente fäcil, pero con los hombres, solo una pequena proporcion de las defunciones permite conocer con exactitud el estado matrimonial, por lo que es imposible establecer su porcentaje. La distribution del estado matrimonial de las mujeres fallecidas a 50 anos de edad ο mäs es la siguiente:

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Rene Salinas Meza CUADRO 2

Solterfa definitiva de la poblacion femenina evangelica de Valparaiso, 1867-1959 Periodo

Solteras

Casadas

Viudas

1867-1900 1901-1920 1921-1940 1941-1959

50.0% 8.0 17.4 15.9

20.0% 40.0 21.7 26.9

30.0% 52.0 60.9 57.2

1867-1959

19.2

26.4

54.4

Las proporciones anteriores ponen de manifiesto dos conclusiones: en primer lugar el alto porcentaje de celibato femenino definitivo y en segundo, la tendencia a disminuir entre mediados del siglo XIX y mediados del XX. Sin embargo, debemos ser muy cautos en el anälisis de estas cifras ya que los resultados pueden estar influidos por la pequenez de la muestra y por sesgos introducidos en la base de datos. Tal vez sea mäs prudente considerar estas proporciones como el limite maximo que pudo haber alcanzado la solteria definitiva, de modo que la magnitud real estaria mäs atenuada. No obstante las precauciones anteriores, estas proporciones muestran que habia entre las alemanas un alto numero de "solteronas", ο sea mujeres solteras mayores de 50 anos que morian sin haberse casado nunca. Mäs ο menos una mujer de cada 10 estaba en esta situation. Como se trata de una poblaciön inmigrante, cabria esperar una mayor proportion de hombres en el conjunto de la poblaciön y en consecuencia, aumentar las posibilidades matrimoniales femeninas, mas todavia, si tenemos en cuenta la fuerte endogamia que practica la comunidad. Sin embargo, estos supuestos no son coincidentes con el alto celibato definitivo. Desafortunadamente no conocemos que ocurre entre los hombres, pero es muy posible que la tasa de retorno a su pais de origen haya sido alta provocando el desequilibrio entre los efectivos en las edades adultas. 2 . L A S FLUCTUACIONES ESTACIONALES D E LOS MATRIMONIOS

i,Se privilegiaba un momento determinado del ano para contraer matrimonio? ^Existian prohibiciones para celebrar nupcias en ciertas Unauthenticated Download Date | 1/1/17 11:12 AM

Una c o m u n i d a d inmigrantc 1 Los alemanes en Valparaiso, 1 8 6 0 - 1 9 6 0

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fechas? Si estudiamos la distribucion mensual podemos constatar que 6stas se reparten mäs ο menos homogeneamente a lo largo del ano. En todo el perfodo estudiado es el mes de Marzo el que concentra el mayor numero, seguido por Diciembre y Septiembre, de tal modo que tanto en primavera como en verano y otono se alcanzan maximas parecidas. GRÄFICO 1 Movimiento estacional de matrimonios

MES

Sölo los meses de invierno muestran una baja del numero de celebraciones matrimoniales que es, por lo demäs, bastante atenuada. En todo caso estas proporciones muestran que no hay ninguna fecha

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especial que prohiba la celebration de la boda, de tal modo que es posible concluir que no hay momentos del ano que favorezcan las nuptias ni normas que las prohiban.

3. LA EDAD DEL MATRIMONIO En toda poblacion, la edad del matrimonio es importante para el conocimiento de la realidad del grupo en observation, ya que generalmente esa decision es muy conciente, es decir se toma cuando el individuo cree haber alcanzado las condiciones materiales y sociales que lo hacen posible. Por cierto esas condiciones son historicas, ο sea evolucionan y cambian de acuerdo con los parämetros culturales a los que se adhiere el grupo. Los inmigrantes alemanes se casaban relativamente tarde: por lo CUADRO 3 Edad al primer matrimonio sexo femenino

sexo masculino Periodo de observaciön 1867-1880 1881-1900 1901-1930 1931-1959 1867-1959 1895-1920*

Edad Promedio

Edad Mediana

Edad Modal

Edad Promedio

Edad Mediana

Edad Modal

31 .4 30.4 31 .4 31.1 31.1 32.4

29.0 28.4 30.5 28.1 28.6 29.9

28 29 29 26 26 26

23.0 22.9 25 2 25 5 24.8 25.7

21..7 22..8 22 .2 23 .2 22 .8 22 .7

19 19(20) 22 21 21 24

1

Edad Modal es aquella en la cual se produce el mäximo de matrimonios. Edad Mediana es aquella en que se produce la mitad de los matrimonios. Edad Media se obtiene mediante el siguiente procedimiento: Σ X * MX X

+0 5 = Ϊ Μ Χ · X = Edad MX= Numero de matrimonios entre la edad X y X + 1. Se suma 0.5 porque se supone que las personas que se casaron entre X y X + 1 anos tiene un promedio X + 0.5 anos de edad al momento del matrimonio.

Corresponde a los esposos alemanes casados en el Registro Civil en ese periodo.

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general despues de los treinta anos; y esta es una tendencia permanente durante todo el periodo observado. Sus esposas, en cambio, eran bastante mäs jovenes ya que, en promedio, no sobrepasaban los 25 anos. A diferencia de los hombres, la edad promedio al matrimonio de las mujeres se elev