Una ficha biográfica es un forma simple de para registrar información de forma sintetizada sobre un personaje histórico

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 Una ficha biográfica es un forma simple de para registrar

información de forma sintetizada sobre un personaje histórico.

 Una ficha biográfica debe contener los siguientes elementos:  Nombre, fecha y lugar de nacimiento  Procedencia familiar si se conoce

 Características vitales relevantes  Trayectoria profesional por la que se le reconoce  Hechos históricos en los que participó  Cargos políticos, académicos, etc..  Fecha y lugar de fallecimiento  Conclusión final

Marie Joseph Motier, Marqués de La Fayette. Militar y político francés. Nació en 1757 en el seno de una familia noble en Chavaniac, Estudió en París y perteneció al ejercito real francés hasta 1776. Cuando las colonias norteamericanas declararon su independencia a los insurgentes, se sumó al ejercito independentista con el grado de general, comprometido con la causa de la independencia combatió en varias batallas y realizo funciones diplomáticas en favor de los sublevados. Defensor de los principios democráticos, destacó de manera fundamental en la Revolución Francesa. En 1789, le aceptaron como miembro de la Asamblea Nacional. Recibió el mando de la Guardia Nacional de París y participó en la formación de los feuillants, sociedad de políticos moderados que defendía la instauración de una monarquía constitucional. Exiliado durante la Convención Jacobina regresó a Francia tras la caída de Bonaparte y reanudó su actividad política como diputado.

En de 1830 como partidario de la revolución sirvió como comandante de la Guardia Nacional. La Fayette falleció en 1834 en París. Se le llegó a conocer como “el héroe de dos mundos”

Eclesiástico, escritor y político francés Nacido en 1748 en Frejus. Proveniente de una familia de la pequeña burguesía. Abrazó la carrera eclesiástica en 1773 y realizó estudios en la Sorbona de París. Convencido de las ideas de la Ilustración, escribió la octavilla: ¿Qué es el tercer estado? publicada en 1789 de forma anónima y en la que exponía su rechazo ante los privilegios de los estamentos nobiliario y eclesiástico, y donde propugnaba una legislación para todos los ciudadanos. Su carrera política fue muy dilatada, miembro de los Estados Generales (1789), diputado de la Convención Nacional (1792-1795), del Consejo de los Quinientos (1795-1799) y del Directorio (1799). Durante el Imperio napoleónico fue presidente del Senado.

Tras la caída de Napoleón fue desterrado como regicida en 1816, aunque regresó a Francia, Tras el éxito de la Revolución de 1830. Emmanuel Joseph Sieyès conocido como “Abbé Sieyes” falleció el 20 de junio de 1836 en París.

Eclesiástico, escritor y político francés nacido en 1748 en Frejus. Proveniente de una familia de la pequeña burguesía, abrazó la carrera eclesiástica en 1773 y realizó estudios en la Sorbona de París. Convencido de las ideas de la Ilustración, escribió la octavilla: ¿Qué es el tercer estado? publicada en 1789 de forma anónima y en la que exponía su rechazo ante los privilegios de los estamentos nobiliario y eclesiástico, y donde propugnaba una legislación para todos los ciudadanos. Su carrera política fue muy dilatada, miembro de los Estados Generales (1789), diputado de la Convención Nacional (1792-1795), del Consejo de los Quinientos (1795-1799) y del Directorio (1799). Durante el Imperio napoleónico se le nombró presidente del Senado. Tras la caída de Napoleón fue desterrado como regicida en 1816, aunque regresó a Francia tras el éxito de la Revolución de 1830. Emmanuel Joseph Sieyès conocido como “Abbé Sieyes” falleció el 20 de junio de 1836 en París.

Antoine-Pierre-Joseph-Marie Barnave. Nacido en Grenoble en 1761 Abogado y político francés.

Excelente orador participó como representante del Tercer Estado en las reuniones de los Estados Generales 1789, convirtiéndose en portavoz de la izquierda liberal, fue fundador del club jacobino, Poco a poco a medida que avanzaba la Revolución fue moderando sus posturas políticas Siendo partidario de un liberalismo político de tendencia burguesa, sin connotaciones populares y de orientación monárquica y conservadora. Fue líder de los monárquicos constitucionales (feuillants) durante la Asamblea Legislativa. Su influencia decayó a partir de 1791, al ser descubiertas sus relaciones con la familia real fue detenido en 1792 y ejecutado en al año siguiente.

Nacido en Chartres el año 1754, Brissot fue un político y escritor francés. Influido por las ideas de Rousseau, fue un decidido opositor del Antiguo Régimen que llegó a encarcelarlo en la Bastilla antes de la Revolución. Denuncio los excesos de las leyes de propiedad y fundó la sociedad “Amis des noirs”, que trataba de contribuir a la abolición de la esclavitud. Al iniciarse la Revolución francesa fundó inmediatamente un periódico (Le Patriote Français), y fue elegido diputado por el departamento Eure-et-Loire. Brissot llego a liderar el club de los girondinos, y moderó sus actitudes políticas protestando contra el intento de presentarle como enemigo de toda propiedad, poco a poco su ideología política, fue inclinándose hacia la derecha moderada. En enero de 1793, se opuso a la decisión por la cual la Convención decretó sin reservas la muerte del rey. Acusado por los jacobinos fue guillotinado en octubre de 1793. En 1830 aparecieron sus “Mémoires sur ses contemporains et la Révolution Française”, en las que el autor tiende a ofrecer una imagen moderada de sí mismo.

Político y Abogado francés, nació en 1759 en Arcis Sur Aube en una familia empobrecida, lo que le obligó a estudiar en el seminario de Troyes. Se trasladará París donde hizo fortuna como abogado tras su matrimonio con una joven acaudalada. A pesar de su posición económica se erigió como líder de las masas populares de París, con las que conectó gracias a su oratoria llana, su energía desbordante y su carácter vitalista.

Fue uno de los animadores del Club de los Cordeliers, los revolucionarios más radicales aunque mantenía contacto con el de los Jacobinos. Se convirtió en uno de los inspiradores de las jornadas revolucionarias de 1792 que dieron paso al régimen de la Convención; ocupó en dicho régimen un papel político preponderante, actuando como un verdadero jefe de gobierno. Elegido diputado por París, en 1793 propuso la creación de un sistema de Comités que ejercerían el poder ejecutivo ante la situación de emergencia creada por las amenazas interiores y exteriores contra el régimen revolucionario. Él mismo llegó a presidir el más importante, el Comité de Salvación Pública; sin embargo, tres meses más tarde fue expulsado y sustituido por Robespierre, dando comienzo un periodo de dictadura revolucionaria. Danton se opuso a esa dictadura y a la sangrienta represión que lanzó contra toda clase de disidentes (conocida como el «Terror»). Acusado de corrupción y de cobardía, pues había aprovechado su influencia política para enriquecerse, los Jacobinos atacaron a Danton y a sus partidarios (los «Indulgentes»). Detenidos por el Comité de Salvación Pública, fueron juzgados por un Tribunal revolucionario y guillotinados en 1794. Aunque nunca hizo explícito su programa de gobierno, Danton ha quedado para la historia como el símbolo de la Revolución en su aspecto puramente liberal, burgués, y republicano, mientras que Robespierre se relaciona con la fase más social y agresiva del proceso.

Nacido el año 1758 en Arrás, hijo de una familia de la pequeña burguesía fue un abogado y político francés. Elegido para representar al tercer estado cuando fueron convocados los Estados Generales por Luis XVI, Robespierre acérrimo defensor de las teorías sociales del filósofo francés Jean-Jacques Rousseau se erigió en defensor de las ideas liberales y democráticas más avanzadas Hombre íntegro, virtuoso y austero (recibió el sobrenombre de el Incorruptible), llevó su rigor moral y su fidelidad a los principios hasta el fanatismo. Se convirtió en uno de los líderes más destacados del Club de los Jacobinos, que agrupaba al partido revolucionario radical. Tras la caída de Luis XVI y con el apoyo del pueblo de París, (Sans Culottes) consiguió que los girondinos fueran expulsados del gobierno En el mes de julio, ingresó en el Comité de Salvación Pública y no tardó en hacerse con el control del gobierno ante la falta de oposición. procedió a eliminar a todos aquéllos a los que consideraba enemigos de la revolución, tanto extremistas como moderados, (época del Terror), con el propósito de restablecer el orden y reducir el peligro de una invasión exterior. Su extremismo tras lograr estabilizar la revolución. llevó a que sus enemigos moderados lograsen destituirlo mediante un golpe de estado muriendo en la guillotina el 28 de julio de 1794.

Nacido en Alençon en 1757 Político, revolucionario y periodista francés. Miembro de una familia burguesa. Se dio a conocer en 1790 con la fundación del periódico “Le Pere Duchesne” portavoz de las posturas más radicales de la revolución francesa. Pronto se convirtió en jefe del ala izquierda de los jacobinos. Sus partidarios, llamados hebertistas, llegaron a dominar el Club des Cordeliers, las sociedades populares y la comuna parisina, orientando así la política de la Convención en un sentido radical. Su ideología era ultrarrevolucionaria, anticlerical, antinobiliaria y antimonárquica, fue uno de los impulsores de la campaña de descristianización y del nuevo Culto a la Razón revolucionario. Hébert y sus partidarios, sin embargo, juzgaban demasiado moderada la política de la Convención y del Comité de Salvación Pública. Prepararon por ello una insurrección para arrebatar el poder a Robespierre en beneficio de la Comuna de París, Siendo descubiertos, fueron detenidos y ejecutados en 1794.

Nació el año 1743 en Boudry, Neuchâtel (Suiza). Perteneciente a una familia de clase trabajadora, estudió medicina en París y Londres donde en 1774 publicó en inglés The Chains of Slavery, obra en la que critica a la monarquía ilustrada manifestando su radicalismo político. Al estallar la Revolución Francesa intensificó la propaganda de los ideales revolucionarios, mediante la publicación de un periódico radical, L'Ami du Peuple, plataforma de sus ideas sobre la libertad de expresión, condenando el Antiguo Régimen y Criticando desde sus páginas a los políticos moderados acusándoles de traidores incitando al pueblo a utilizar la violencia contra ellos. Como miembro del club de los cordeliers, dirigió fuertes ataques contra, el marqués de La Fayette y el rey Luis XVI cuando éste trató de huir de Francia. Sus ideas y su defensa de los derechos del pueblo lo convirtieron en un personaje muy apreciado y popular. Fue elegido en 1792elegido miembro de la Convención y de la Comuna de París, fue acusado por los girondinos de incitar al pueblo a la violencia y asesinado en París el 13 de julio de 1793 por una admiradora de los girondinos llamada Charlotte de Corday. Su asesinato no hizo más que engrandecer su imagen entre las capas más pobres de la sociedad, que lo identificó como a un mártir de la Revolución. Fue objeto, por parte de los sansculottes, de un auténtico culto, que sobrevivió al Terror, simbolizado por el cuadro La muerte de Marat, de Jacques-Louis David, y consagrado por el traslado de sus restos al Panteón el 21 de septiembre de 1794. Pero la reacción moderada le convirtió en símbolo de los excesos revolucionarios y en febrero del mismo año sus restos abandonaban el Panteón en 1795.

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