Mayo-Junio Año XXX 2007/3 N.O 138

“No avientes a cualquier viento, ni vayas por cualquier senda. Manténte firme en tu pensamiento, y sea una tu palabra”. (Qo. 5, 9-10)

Confundida y Confusa

Pienso en una parte de nuestra juventud. No digo que sea buena ni mala, ni mejor ni peor que la de otros tiempos o lugares. Digo simplemente que anda confundida y confusa. Y la raíz hay que buscarla en la FOTO: ARNOLD SCHMITT CMM falta de moderación. Así, cuando toca divertirse, tiene que ser hasta la exageración. Por ello beber tiene que acabar en borrachera; bailar tiene que acabar en la cama; vestirse tiene que ser sólo con ropa de marca. ¿Qué hace uno sin un buen coche? Nada. Y tiene que llevar la música a todo volumen, para que se entere el vecindario. Y después de una noche de diversión –porque tiene que ser de noche– el contenedor, la papelera o el árbol no se quedan sin su patada; ni la fachada recién pintada se libra del spray. Y cuando llegan a casa, su padre duerme rendido por las horas extra y su madre sale a limpiar escaleras y portales. Diréis que soy un exagerado. Lo reconozco, pero los tiros van por ahí. Linus

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Familia Mariannhill Mayo-Junio • Año

XXX

• 2007/3

N.O 138

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Jesús y María: ideal y modelo ...............................

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Confundida y Confusa

Editor: Misioneros de Mariannhill C/ Los Zúñiga, 2. E-37004 SALAMANCA (España) Tel. y Fax: 923-22 18 85 Dirección: Redacción y Publicación P. Lino Herrero Prieto CMM Misioneros de Mariannhill E-mail: [email protected] Procura: Donativos y Señas P. Marco A. Saavedra Quiel CMM Misioneros de Mariannhill E-mail: [email protected] Imprime: Gráficas VARONA, S. A. Polígono El Montalvo, parc. 49. 37008 SALAMANCA Tel. 923-19 00 36 Depósito Legal: S. 188-1984

Dieron la vida por Cristo

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P. Engelmar: Cartas desde la prisión (37) Causa del P. Engelmar: favores y testimonios

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Semblanza del P. Engelmar

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Se autoriza la reproducción de artículos de “Familia Mariannhill”, citando su procedencia y enviando dos ejemplares a su Redacción. FOTO PORTADA: ARNOLD SCHMITT CMM

MARIANNHILL E N E S PA Ñ A Arturo Soria, 249 - 28033 MADRID Tel. 91 - 359 07 40 - Fax 91 - 345 10 28 Los Zúñiga, 2 - 37004 SALAMANCA Tel. y Fax 923 - 22 18 85 Avda. de León, 236 24196 Carbajal de la Legua/LEÓN Tel. y Fax 987 - 28 82 67 w w w. m a r i a n n h i l l . o r g

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Semblanza del Abad Francisco .............................

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El carisma misionero del Abad Francisco (20) ......................................

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Causa del Abad Francisco: informaciones y testimonios ...........................

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Claves de la Misión Hoy: XXII. Misión y cultura..............................................

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Corazón de Cristo: misterioso Hogar

Licencia eclesiástica: Obispado de Salamanca El Boletín “Familia Mariannhill” se envía gratis a los bienhechores y amigos de Mariannhill y de su labor misionera. Y se sostiene con los donativos de sus lectores.

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Sigue confiando ..................................................................

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Mariannhill ...............................................................................

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Operación Becas de Estudio

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Nuestra página vocacional (n. 33) ...................

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Pentecostés ..............................................................................

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Ven a formar parte de nuestra Familia

Separata: Oracional de la Familia Mariannhill (Fascículo N.o 13) FAMILIA MARIANNHILL 138 Mayo-Junio 2007|3

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Jesús y María ODELO M Y L A E D I

Jesús, EL IDEAL 1 . Para comprender el alcance de esta afirmación y la inci-

dencia que está llamada a tener en nuestras propias vidas personales, vamos a intentar explicar, en este orden, cuatro palabras: figura, desfigurarse, transfigurarse, configurarse. Las cuatro pertenecen al mismo campo semántico.

JOHANNA SEHN CPS

2 . FIGURA: La figura, el arquetipo, el ideal es y siempre

será el mismo Cristo. No sólo en cuanto Dios, también en cuanto verdadero hombre. Y esto último es lo que

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nos interesa a nosotros los hombres: nuestro ideal como seres humanos está en Cristo. En Él el ser humano ha alcanzado su verdadera talla y lo que el Padre pensó que todos fuéramos, en Cristo ha llegado a su realización más perfecta y acabada. Ahí tenéis al hombre, dijo Pilatos, sin ser consciente de estar dando la más cabal definición de Cristo. Cristo es el emblema de la verdadera humanidad.

3 . DESFIGURARSE:

El día de nuestro Bautismo quedó impresa en nosotros la figura de Cristo en toda su riqueza: vinimos a ser hijos de Dios y quedaron sembradas en nosotros, junto con las virtudes teologales, todas las potencialidades para venir a ser como Cristo en la plenitud de su realidad humana. La fidelidad al Bautismo, a las renuncias y a las promesas del mismo, es la garantía de poder llegar a vivir según la figura ideal de Cristo. Por el contrario, el pecado nos desfigura y nos hace irreconocibles; y, sin dejar por ello de seguir siendo hijos de Dios y hombres, cuesta mucho reconocerlo. Los contornos más nítidos de nuestra identidad se desdibujan. Perdemos el tipo cristiano y humano; y nos rebajamos en nuestra verdadera talla. El pecado, lejos de fortalecer la figura de Cristo en nosotros, la desfigura y distorsiona.

4. TRANSFIGURARSE: Tarea de siempre. Es el itinerario de

conversión para volver a recuperar la figura perdida y recomponer la imagen distorsionada. La oración, la caridad cristiana y la penitencia serán las ayudas para que vuelva a resplandecer de nuevo esa figura cristiana y humana, que por pura gracia de Dios recibimos. La conversión es una combinación de gracia y de esfuerzo: no

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seríamos capaces de volver a Dios, si Él no se acercara a nosotros; pero tampoco acontecería la verdadera conversión, si nosotros no diéramos pasos decididos en dirección hacia Dios. Transfigurarse es recuperar en todo su esplendor nuestra condición de hijos y vivir a la altura de nuestra dignidad humana.

5 . CONFIGURARSE: Toda transfiguración no nos devuelve

sin más al estadio en que nos encontrábamos antes de la desfiguración: hace mucho más, pues nos ayuda a avanzar. Configurarse es quedar tensionados de nuevo hacia nuestro ideal último, que es Cristo. Configurarse con Cristo, reflejar en nosotros sus rasgos más característicos y genuinos, eso es venir a ser santos, es arder en inquietud apostólica, es vivir las bienaventuranzas, es cumplir con los mandamientos, es poner en ejercicio las virtudes cristianas, es poner en práctica las obras de misericordia, es recibir los sacramentos. Configurados con Cristo, el Padre nos reconocerá como hijos suyos y nos hará saber que se goza de nosotros y que está contento de nosotros.

6 . A la luz de lo dicho, vivir en Cristo implica que la figura recibida, que se ha desfigurado, debe ser transfigurada con el fin de configurarnos con Cristo, nuestra figura ideal.

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María, EL MODELO 1 . Si

recorriéramos la vida de María, destacando cómo vivió las virtudes teologales y cardinales, terminaríamos diciendo que María es Modelo de virtudes cristianas. Las virtudes son de hecho un resumen del Evangelio y en ellas podemos encontrar todo un programa de vida según el Evangelio del Señor. Seamos sinceros: leer y escuchar cosas acerca de las virtudes nos intranquiliza. La tentación de empezar a mirar hacia otro lado es grande: como si la cosa no fuera con nosotros. Y la causa de nuestra inquietud no descansa en la comprobación de que no las vivimos. La raíz de nuestra incomodidad se halla en que no nos las creemos. No acabamos de creernos que ése y, no otro, es el programa de vida que Cristo ha pensado para nosotros: para ti y para mí. Ellas son lo que Cristo ha soñado y pensado para nosotros y, por ello, algo deberíamos poner de nuestra parte para vivir según las mismas.

© JOHANNA SEHN CPS

2 . Miradas

con detenimiento, las virtudes están proponiendo un mundo al revés; un mundo no sólo distinto al actual, sino opuesto: como si se le hubiera dado la vuelta por completo. Porque, ¿cuáles son las coordenadas que determinan hoy nuestro mundo y orientan nuestras relaciones sociales? Riqueza, autosuficiencia, egoísmo, prosperidad, imprudencias, injusticias, éxito, fuerza, placer, satisfacciones a tope, imposición, triunfo. Pero, ¿cómo es el mundo que proponen las virtudes? En FAMILIA MARIANNHILL 138 Mayo-Junio 2007|3

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este mundo los sabios, felices y los que aciertan son los que creen en Dios, los que esperan en una vida plena, los que viven el amor a Dios y al prójimo, los prudentes, los justos, los que viven la fortaleza y la templanza, los pobres y mansos, los limpios y castos, los pacíficos y los pacientes, los generosos y sacrificados. Los que optan por vivir así, desde Dios, saben que están en el camino seguro que conduce a la auténtica felicidad y a una transformación profunda de la realidad. Los que optan por vivir así no son ni temerosos, ni cobardes, ni apocados, pues para vivir las virtudes hay que ser muy valientes, esforzados y entregados. Cuántas veces nos hemos encontrado con personas que las viven, hemos notado que ese mundo no es engañoso ni superficial; que en él hay consistencia y peso específico; que hay algo que de verdad merece la pena.

3 . Esto es vivir el Evangelio; esto es en concreto vivir las vir-

tudes; esto es poner el mundo al revés. A los ojos del mundo, los que viven y se comportan así son unos infelices, que no saben de qué va la vida. Pero a la luz del Evangelio, éstos son los sabios, los felices, los que están transformando el mundo desde dentro. La recompensa de éstos será grande en el cielo. Y esto es vivir la novedad de la Pascua, hacia donde caminamos. Si nos decidimos a vivir así, que no nos importen los pitos ni los silbidos, las trampas ni las zancadillas, las falsas adulaciones. Lo que nos debería importar es que, entrando en el gran estadio del cielo, ángeles y santos en pie nos aplaudan locos de contentos y Dios se nos ofrezca como nuestra recompensa y laurel.

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4 . Todo lo dicho se ve con mayor claridad si nos fijamos

en María y en cómo Ella llevó una vida según las virtudes cristianas. María es el Evangelio hecho vida. María es la realización modélica de lo que significa vivir según las virtudes cristianas. En María encontramos la realización cabal e ideal de cualquiera de las virtudes. Por ello, los que queremos llevar una vida según el Evangelio de Cristo, nos acercamos a María, como el discípulo que se acerca a su maestro. María es nuestra Madre y Maestra que, primero con su ejemplo y luego con su palabra, nos enseña a vivir las virtudes, que constituyen el núcleo del Evangelio. De ahí que Ella sea Modelo de virtudes. María las vivió y, para los que las queremos vivir, Ella es el referente claro y nítido donde fijarse. Nuestro mundo necesita no tantos maestros cuanto testigos, que pongan en práctica las convicciones de su fe. P. Lino Herrero Prieto CMM Misionero de Mariannhill

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FOTO: JOSÉ FRANCISCO FLORES ZAMBRANO CMM

Dieron la vida por Cristo

Al finalizar el año, como viene siendo habitual, FIDES –la Agencia misionera de la Santa Sede– publicó la lista de los agentes pastorales que perdieron la vida de modo violento a lo largo del año 2006. En dicho año murieron 26 sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos. El elenco de FIDES no se refiere sólo a los misioneros ad gentes en sentido estricto, sino a todos aquellos agentes pastorales que han muerto de modo violento o han sacrificado su vida conscientes del riesgo que corrían, antes que abandonar su compromiso de testimonio y apostolado. Los cuerpos de algunos de ellos fueron encontrados horas o días después de su muerte, con frecuencia víctimas de agresiones, atracos y robos perpetrados en contextos sociales de particular violencia, deterioro humano y pobreza, que estos artesanos de paz buscaban aliviar con su presencia y labor. El Santo Padre, Benedicto XVI, ya recordó precisamente en la oración del Ángelus del 24 de septiembre de 2006, a una de estas misioneras asesinadas, Sor Leonella Sgorbati, cuando recalcó que muchos cristianos “con humildad y en el silencio, gastan su vida al servicio de los otros por el Señor Jesús, trabajando concretamente como siervos

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del amor y, por tanto, artesanos de la paz. A algunos se les pide, a veces, el supremo testimonio de la sangre... No cabe duda de que seguir a Cristo es difícil, pero – como Él dice – sólo quien pierde la vida por causa suya y del Evangelio, la salvará, dando pleno sentido a su existencia. No existe otro camino para ser discípulos suyos; no hay otro camino para testimoniar su amor y tender a la perfección evangélica”. Respecto a los continentes donde se han registrado el mayor número de víctimas, figura en primer lugar África, que ha visto la muerte violenta de nueve sacerdotes, una religiosa y una voluntaria seglar. La nación con el mayor número de sacerdotes asesinados es Kenia, a la que sigue Nigeria. Suor Leonella Sgorbati, religiosa misionera de la Consolata, fue asesinada en Somalia, y una voluntaria seglar, de nacionalidad portuguesa, fue asesinada en Mozambique. El segundo continente según el número de víctimas es América, donde han muerto seis sacerdotes, una religiosa y un laico, Cooperador Salesiano. Entre las víctimas en este continente, se encuentra una religiosa estadounidense, que trabajaba en la reintegración social de los ex detenidos, y que fue asesinada por uno de ellos. Asia ha estado bañada por la sangre de dos sacerdotes, una religiosa y un laico. En India, han muerto un sacerdote y un laico; y en las Molucas, perdió la vida una religiosa. A ellos se debe añadir el nombre de don Andrea Santoro, misionero de Fidei donum en Turquía, asesinado en Trabznon mientras estaba rezando en su iglesia. Por último, en Oceanía, concretamente en Papúa – Nueva Guinea, fue asesinado un religioso de los Hermanos de San Juan de Dios. A esta lista provisional se debe añadir, además, la larga lista de tantos milites desconocidos de la fe, de los cuales no tendremos nunca noticias, que sufren en todos los rincones del planeta y pagan con su vida su fe en Cristo. Como el Papa Benedicto XVI recalca, es necesario pensar también en “aquellos católicos que mantienen su fidelidad a la Sede de Pedro sin ceder a componendas, a veces incluso a precio de graves sufrimientos. Toda la Iglesia admira su ejemplo y pide para que tengan la fuerza de perseverar, sabiendo que sus sufrimientos son fuente de victoria, aunque de momento pueden parecer un fracaso.” Estos veintiséis testigos de la misión se suman a los 126 que perdieron la vida desde el año 2001 al 2005. Agencia FIDES - OMP

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P. Engelmar Cartas desde la prisión 37 Una vez más la carta del P. Engelmar, que en este número de la revista publicamos, vuelve a ser más larga que lo habitual. Ello nos obliga a hacer más breve esta introducción y a prescindir de una foto. La carta lleva fecha del 6 de Junio de 1943 y es la novena de las dieciocho que escribió en dicho año y han llegado hasta nosotros. Dirige la carta a todas sus hermanas, una de las cuales pertenece a la Congregación de las Misioneras de la Preciosa Sangre. Les ruega que no sigan privándose de lo que necesitan para mandárselo a él. Junto a esta encarecida petición, la carta da testimonio de la confianza del P. Engelmar en el amor del Corazón de Cristo y en la protección de la Virgen María.

Dachau CC3, 6 de Junio de 1943 Queridas hermanas: Aunque no he recibido ninguna carta vuestra, confío que vosotras hayáis recibido mi última carta, en la que pedía a María me enviara, si le fuera posible, mis viejos zapatos y en la que preguntaba por el P. Otto, pues desde mediados de Abril guardaba silencio. Apenas había escrito esto, cuando dio señales

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de vida, y acordándose de mí, me envió un pequeño paquete con saludos llenos de cariño con motivo del Mes de Mayo. Poco después recibí una carta suya, que venía en el paquete que me enviasteis. Que el mismo Dios os recompense abundantemente por todo. Lo único que eché en falta en la carta fueron algunas indicaciones sobre mis pertenencias: ¿qué se debería hacer con ellas o quizá opinaba que era mejor dárselas a otro para que pudiera hacer uso de las mismas? Etc. ¿Qué pasa con el P. Nikolaus? ¿ Es verdad que allí ya no se le necesita como parece insinuar el P. Otto? ¿Quiere decir eso que la Hna. Adelhilde también tendrá que marcharse? Bueno, dejemos todas las cosas en manos de la adorable Providencia de Dios. En la fiesta de María, Mediadora de todas las gracias, cuando se le permitió a Adelhilde consagrarse completamente a Dios, yo le recomendé de manera especial a la bondad de Dios, con el fin de que ella pudiera corresponder completamente a su voluntad. Debemos seguir confiando en María, nuestra buena Madre, pues ella velará por nosotros también en el futuro y permanecerá a nuestro lado con el fin de ayudarnos y guiarnos. También aquí hemos tenido bellas celebraciones del Mes de Mayo y ahora en Junio intentamos, una vez más, persuadirnos del inconmensurable y salvífico amor del Divino Corazón y devolverle, como si fuéramos niños, nuestro amor con el fin de reparar la ingratitud, la frialdad y la indiferencia. Vistas las cosas así, todo se vuelve fácil y dulce y la paz y la alegría entran en el corazón. ¡Cuánto daría yo si pudiera, al menos, alcanzar mucha felicidad para el P. Ansbert y para los otros Hermanos en sus trabajos.....! Ya he recibido los 40 marcos correspondientes al mes de Junio. Como ya escribí en mi última carta, María no debe enviarFAMILIA MARIANNHILL 138 Mayo-Junio 2007|3

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me ya 40 marcos sino sólo 20 y utilizar el resto en los paquetes o dar algo de ello a Elsa y a Mili. Así os lo pido, para que bajo ningún concepto, me enviéis algo que no haya sido comprado con ese dinero o se utilice para devolverles lo que ellas gasten. A tal fin, utilizad los 80 marcos correspondientes a los meses de Marzo y Abril que no me habéis mandado. Gracias a los paquetes que recibo, aquí yo no necesito apenas el dinero. Por todo ello os pido que atendáis este ruego mío. De otra manera no seré capaz de seguir aceptando vuestras renuncias y tendré que dejar de recibir todos los paquetes. Esto que os pido os hará bien a vosotras y también a mí. Podré así verme libre de una preocupación que llevo soportando durante largo tiempo. Todo lo que llegó en el último paquete estaba en perfecto estado. Calurosos saludos de mi parte a la Hna. Adelhilde. Espero que Mili y sus hijos se encuentren de nuevo en perfecto estado de salud. Desafortunadamente no puedo liberarle en algo del mucho trabajo que tiene, pero Dios seguirá fortaleciéndola si nosotros seguimos rezando unos por otros. De esta manera podremos vencer todas las dificultades y éstas no nos paralizarán o nos harán daño, sino que nos conducirán a la salvación y, más tarde, serán causa de mayor gozo. Las cartas de los soldados en el frente siempre me dan mucha alegría. Mi único deseo es que ellos pudieran escribir más a menudo y que yo pudiera escribir a los otros soldados desde Heinzendorf, etc. Los más sinceros saludos para todos y los mejores deseos de una rica abundancia de gracias en Pentecostés de aquél que, en la distancia, reza y se sacrifica. Hubert

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Causa del P. Engelmar: Favores y testimonios El agradecimiento de un esposo Mi esposa tiene una gran confianza y devoción al P. Engelmar, habiéndole rezado muchas novenas. Ella padecía de corazón. Mientras intentaban desbloquearle una arteria, algún error o equivocación se debió de cometer, pues su arteria quedó perforada. Inmediatamente fue sometida a una intervención quirúrgica a corazón abierto. Después de la misma estuvo es coma nueve días. Gracias a Dios Padre y a su Divino Hijo en unión con el Espíritu Santo, ella fue capaz de salir de esta situación. Durante bastante tiempo mi esposa se sentía muy desorientada, pero gracias a la intercesión del P. Engelmar ahora se encuentra bien. Gracias sean dadas a Dios Padre, a su Madre Bendita, a muchos Santos y a las muchas oraciones de mi familia y amigos. Nosotros seguimos rezando la novena por todos los enfermos. M. D. Un donativo para la Causa del P. Engelmar Les escribo esta carta para pedirles me envíen la novena del P. Engelmar. Por transferencia les he enviado un donativo para la Causa del P. Engelmar. Anónimo Otro donativo Les envío este donativo para agradecer los favores que he recibido por intercesión del P. Engelmar. Mi marido se tuvo que someter a una colonoscopia y todo ha salido bien. R.H.P. Otro donativo más Les hago llegar este donativo en agradecimiento por dos favores que he recibido al rezar la novena del P. Engelmar. El primero fue que he podido acompañar a mi hermana con el fin de encontrar un lugar para su hijo que padece de esquizofrenia y se encuentra muy mal. El segundo fue que otro sobrino mío ha podido encontrar una nueva casa. Gracias sean dadas a Dios. M/M W.W. La preocupación de una abuela Durante seis meses he rezado la novena al P. Engelmar. Le pedía que mi nieta volviera a la casa de sus padres. Hace tres o cuatro años ella se fue con un joven a la isla de Rhode. Luego se separaron y mi nieta intentó buscarse la vida. Fielmente he venido rezando la novena al P. Engelmar. Hoy, cuando mi hija me llamó para desearme un feliz Día de la Madre, me contó algo acerca de mi nieta. Me dijo que iba a volver y, aunque no iría a casa de sus padres, sí lo haría a la casa de una hermana. P. Engelmar, muchas gracias. M.S. Encontró trabajo He sentido la intercesión del P. Engelmar concediéndome un favor para mi hijo, que llevaba en el paro un año. Ahora él tiene un trabajo temporal. Esperamos que le hagan fijo. Cada día rezo al P. Engelmar y continuaré haciéndolo así. J.B. FAMILIA MARIANNHILL 138 Mayo-Junio 2007|3

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La preocupación de una madre Mi hijo está internado en el hospital recibiendo tratamiento psicológico y médico. Se encuentra ahora bastante recuperado, pero todavía le queda un largo camino por recorrer. El P. Engelmar ha sido una bendición y una inspiración para él. L. N. Aliviada por los resultados médicos Me han extirpado un tumor canceroso. He rezado varias veces la novena al P. Engelmar para que la revisión diera negativo y así ocurrió. Rezad ahora para que no tenga problemas económicos. E. B. Una buena amiga He rezado la novena al P. Engelmar por una amiga que estaba enferma y necesitada de ayuda económica para sus tres hijos y para ella misma. Llegó la ayuda y ahora está en camino de recuperarse. Gracias a la intercesión del P. Engelmar y de San Antonio también pudo conseguir la ayuda económica que necesitaba. B. C.

PRECES

ORACIÓN

Dios, Padre Bueno, te pedimos: Que el amor del P. Engelmar hacia Ti nos anime a hacer más religiosa nuestra vida; Que su celo misionero mantenga vivo en nosotros el afán apostólico; Que su entrega a los demás, en especial a los más necesitados, nos sirva de ejemplo; Que su paciencia en la adversidad nos conforte en la hora de la prueba; Que el sacrificio de su juventud estimule a los jóvenes a responder con generosidad a la vocación.

Oh Dios, tú quisiste que el P. Engelmar fuera misionero en un campo de concentración. Lleno de amor por Ti y por los prisioneros con los que convivía, se entregó de manera especial al servicio de los enfermos y de los moribundos. Haz que sigamos su ejemplo de caridad; ayúdanos en nuestras necesidades por la intercesión de tu siervo Engelmar y concédenos ver glorificado su nombre en medio de tu Iglesia. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

De conformidad con los decretos del Papa Urbano VIII, declaramos que con la publicación de estos favores y testimonios en nada se pretende prevenir el juicio de la Autoridad Eclesiástica. Aquellas personas que crean haber recibido alguna gracia o favor por la intercesión del Siervo de Dios, P. Engelmar H. Unzeitig CMM, se ruega lo comuniquen a la dirección de esta revista. Todas las personas interesadas en recibir la vida, la novena o la estampa del Siervo de Dios, P. Engelmar H. Unzeitig CMM, lo pueden solicitar con toda confianza a la dirección de esta revista. Se agradecen los donativos que, para sufragar los gastos de la Causa de Beatificación del P. Engelmar, nos podáis hacer llegar, ya por giro, cheque o por transferencia bancaria. Indicad con claridad que la finalidad del donativo es la Causa del P. Engelmar.

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Siervo de Dios

P. Engelmar H. Unzeitig CMM (1911-1945)

Misionero de Mariannhill muerto en el Campo de Concentración de Dachau Estando para terminar la Segunda Guerra Mundial, moría en el Campo de Concentración de Dachau (Alemania), a la edad de 34 años, el joven sacerdote y misionero de Mariannhill, P. Engelmar Hubert Unzeitig CMM. Allí había llegado a mediados de 1941 como prisionero y, durante los casi cuatro años que estuvo confinado, no dejó por ello de ser misionero. Era por fuera un habitante más de aquella ciudad de muerte identificado con el número 26.147; pero por dentro guardaba a un fiel religioso, a un celoso sacerdote, a un valiente misionero y a todo un gigante de la caridad cristiana.

contrajo él la enfermedad y, amaneciendo el 2 de marzo de 1945, moría de tifus el que había ayudado a tantos moribundos a bien morir. Salió de este mundo como había vivido en él: Con el corazón en la mano. Le llamaban el Ángel de Dachau, porque así se comportó en medio de aquel infierno. Había dejado escrito: “El amor multiplica las fuerzas, inventa cosas, da libertad interior y alegría… El bien es inmortal y la victoria debe ser de Dios”.

El testimonio de su vida y de su oración, su afabilidad y paciencia, la fidelidad a su consagración religiosa, su prudencia al hablar y su sabiduría al callar, su generosidad a la hora de compartir lo que tenía y su coraje para mendigar en favor de los más necesitados, dieron una eficacia insospechada a su presencia en el Campo.

El P. Engelmar había nacido el 1 de marzo de 1911 en Greifendorf, hoy República Checa. Queriendo ser misionero, ingresó en 1934 en el noviciado de Mariannhill en Holanda. Después de realizar los estudios de filosofía y teología en Würzburg (Alemania), fue ordenado sacerdote el 6 de agosto de 1939. Sus cenizas, que salieron providencialmente del Campo, reposan en la iglesia de Mariannhill en Würzburg. Desde el 26 de julio de 1991 está abierta su causa de beatificación.

Terminó sus días en coherencia con la que había sido la tónica de su existencia, ofreciéndose voluntario para atender a los enfermos, víctimas de una epidemia de tifus. En pocas semanas

Aquellas personas que deseen más información sobre la vida de este Siervo de Dios, o que crean haber recibido alguna gracia por su intercesión, pueden escribir a la dirección de esta revista. FAMILIA MARIANNHILL 138 Mayo-Junio 2007|3

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FOTO: JOSÉ FRANCISCO FLORES ZAMBRANO CMM

CORAZÓN DE CRISTO MISTERIOSO HOGAR “Méteme, Padre eterno, en tu seno, misterioso hogar: allí descansaré, pues vengo cansado del duro bregar.” MIGUEL

DE

UNAMUNO

Siervo de Dios

Abad Francisco Pfanner (1825-1909)

Fundador de la Trapa de Mariannhill en Sudáfrica Tenía casi 55 años, cuando el entonces Prior del Monasterio de Maria Stern en Bosnia, P. Francisco Pfanner, se ofreció voluntario para fundar una Trapa en África del Sur: “Si nadie va, iré yo”.

vida, manifestada en no pocas incomprensiones y enfermedades y, poniendo la mano en el arado, perseveró hasta el final. Puso todas sus misiones bajo la protección de la Virgen María.

En la Colina de María y de Ana, con un reducido grupo de monjes que le siguió, fundó la Trapa de Mariannhill el 26 de diciembre de 1882. De ella llegó a ser su primer Abad y desde ella dirigió la fundación de 28 misiones filiales en el tiempo récord de veinte años.

En la madrugada del 24 de mayo de 1909, relevado de todos sus cargos, moría en la pequeña misión de Emaús. Había dejado escrito: “Fíjate en el cielo y alégrate. Alégrate porque estarás delante de Dios y le verás. Luchemos y suframos con alegría, coraje y perseverancia hasta el fin”.

Guiado por la máxima benedictina: Ora et labora, con los casi 300 monjes que la Abadía llegó a tener y con la ayuda inestimable de las Hermanas Misioneras de la Preciosa Sangre, por él fundadas, el Abad Francisco trabajó sin descanso para hacer realidad su sueño evangelizador, que queda sintetizado en el lema: Mejores campos, mejores casas, mejores corazones.

El Abad Francisco había nacido el 21 de septiembre de 1825 en Langen (Austria). Siendo universitario sintió la llamada de Dios al sacerdocio. El 28 de julio de 1850 es ordenado sacerdote. Después de trabajar como párroco y capellán de religiosas, ingresó el 9 de septiembre de 1863 en la Trapa de Maria Wald (Alemania). El 21 de junio de 1869 fundó en Bosnia la Trapa de Maria Stern. Su causa de beatificación, iniciada el 9 de marzo de 1964, se ha reabierto recientemente.

En medio de tanta actividad misionera, el Abad Francisco confió siempre en la Providencia de Dios. Convencido del valor sin precio de la Preciosa Sangre de Cristo y movido por el Espíritu Santo, supo unir contemplación y actividad. Aceptó la voluntad de Dios en su

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Aquellas personas que deseen más información sobre la vida de este Siervo de Dios, o que crean haber recibido alguna gracia por su intercesión, pueden escribir a la dirección de esta revista.

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del Abad Francisco Ya hemos dicho que el carisma misionero del Fundador de Mariannhill se asemeja a un abanico fuerte, amplio y bello. En esta sección de la revista nos hemos propuesto ir desplegando el carisma misionero del Abad Francisco en todas sus virtualidades y riqueza. Los estudios que sobre dicho carisma vamos publicando dan prueba de ello. En la primera entrega de esta serie presentamos la lista de dichos estudios. Hasta el momento ya hemos publicado cuatro completos. En esta entrega seguimos con la publicación del quinto de estos estudios, que versa sobre El Abad Francisco y el sufrimiento y que fue realizado en 1981 por el P. Anton Roos CMM. FAMILIA MARIANNHILL 138 Mayo-Junio 2007|3

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V. EL ABAD FRANCISCO Y EL SUFRIMIENTO (3) Dentro del CATÁLOGO DE DOLORES, en el que se centra la primera parte de este estudio, junto a sus Sufrimientos corporales, ya hemos comenzado a exponer las Decepciones que tuvo que encajar el Abad Francisco. Los golpes más fuertes le vinieron de la misma vida religiosa. A finales de 1867 su superior, el Abad Efrén de Oelenberg, quiso expulsarle ilegalmente de la Trapa. El P. Francisco no se dejó arrinconar y entabló contra él una querella en Roma. Aunque la ganó, no pudo disfrutar durante mucho tiempo de su victoria, pues a raíz de este contencioso en los Monasterios de Mariawald y Oelenberg reinaba una actitud hostil hacia él. Los Hermanos propagandistas del P. Francisco la tuvieron que sufrir en su propia carne. Otra consecuencia del deterioro de sus relaciones con la Trapa fue el aplazamiento de su profesión solemne durante tres años. Además no le permitieron realizarla en Mariawald, donde había comenzado su vida trapense ni en el Monasterio de Mariastern, fundado por él. Tuvo que realizarla en el Monasterio francés de Port du Salut, totalmente desconocido para él. Allí emitió sus votos solemnes el 15 de Diciembre de 1872. Cuando en 1880 decidió fundar en África, dejando su fundación de Marianstern, una gran pena le oprimía el corazón. Años más tarde, en 1887, defendiéndose de ciertos ataques vertidos en un folleto sobre Mariastern, en el que le acusaban de ser un padre cruel con sus hijos, escribe: “Deseo que Mariastern prospere material y espiritualmente, pues es mi hijo. Lo he dado a luz entre dolores. Cada piedra y cada estaca en Mariastern llevan la marca de mi sudor. ¡Qué caro me es su recuerdo! Quien haya plantado alguna vez un manzano sabe que le quiere más que aquél que más tarde recoge y come sus manzanas. Yo puedo decir: si alguna vez en mi vida he hecho algún sacrificio, ha sido cuando salí de mi querido Mariastern. Hacerme trapense no supuso ningún sacrificio para mí, pues me alegró mucho que la Orden me aceptara, siendo yo un hombre enfermo. Pero separarme de mi hijo primogénito, Mariastern, eso me partió el alma. Al escribir esto no estoy buscando alabanzas, pero tampoco me dejo arrebatar este mérito...” Muchas decepciones y humillaciones le vinieron al Prior Francisco a raíz de la fundación fracasada de Dunbrody, en tierras africanas, debi-

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do a los muchos malentendidos que hubo entre él y el Obispo Ricards y el corresponsal de éste, el señor Frauendorfer. Cuando ya casi se habían olvidado los dos años duros en Dunbrody (1881-1882), estando ya en la nueva fundación de Mariannhill, cayó como una bomba un decreto de Roma, fechado el 6 de Agosto de 1889, dictando que el Abad Francisco debía devolver al Obispo Ricards 2000 Libras esterlinas más el interés compuesto. El Obispo sostenía que esta cantidad se la entregó al entonces Prior Francisco a modo de crédito, mientras que éste siempre la consideró como un donativo del Obispo a la Trapa de Mariastern. En Mayo de 1890 el Vicario General de la Orden comunicó a la Abadía de Mariannhill que el recurso contra aquel pago había sido desestimado por la Congregación de la Propaganda Fide. Peor aún, también informó de ciertas calumnias, que un acusador anónimo había presentado en Roma contra el Abad Francisco. Ante estas acusaciones nadie en Mariannhill tomó postura ni en el protocolo de la sesión del Consejo del Monasterio aparecía palabra alguna sobre las mismas. De todo ello el Abad Francisco concluyó que los suyos justificaban aquellas acusaciones, lo

FOTO: LUKAS A. METTLER CMM

Abad Francisco Pfanner: genio y figura hasta la sepultura.

que a sus ojos era, con mucho, peor. ¿Quién se sorprenderá entonces de que el día antes de la siguiente sesión del Consejo (5 de Junio) el Abad no pudiera celebrar la misa por encontrarse enfermo? El día 6 de Junio mandó leer en la sesión del Consejo el protocolo de la sesión anterior. Entonces debió de preguntar por qué no se mencionaban las acusaciones en el protocolo de la sesión anterior. Sólo entonces fue cuando el Hermano Nivard explicó el comportamientos de los Consejeros y pronunció una encendida defensa del Abad. FAMILIA MARIANNHILL 138 Mayo-Junio 2007|3

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Es sabido que la Visita Canónica de 1892 fue el origen de muchas y duras pruebas para el Abad Francisco. Sufrió mucho por las opiniones contrarias del Visitador, que a su parecer era un inexperto, pero que tenía el poder de su lado; por el método inquisitorial empleado durante la Visitación y por el tono de la Carta después de concluida la Visitación; y sufrió mucho, sobre todo, al ser destituido como Abad y por la forma en que se dio a conocer esta suspensión. Por todo ello se sintió gravemente herido en su honor. Especialmente cruel experimentó la prohibición absoluta de cualquier forma de comunicación con los Padres, los Hermanos y las Hermanas, por él fundadas. A partir de entonces muchos le empezaron a esquivar, seguramente por obediencia a Roma, de donde vino la orden. Sin embargo, él sentía esta actitud como un agravio personal y la calificaba de ingratitud y de dureza. La frecuencia con la que se refiere a este tema demuestra cuánto le turbaba este supuesto desprecio de sus Hermanos y Hermanas. Sus fuertes reacciones provocaban que los suyos se alejaran cada vez más de él. Si el Abad Francisco hubiera tenido otra personalidad, se hubiera podido ahorrar muchos sufrimientos, pero entonces ya no sería el Abad Francisco que conocemos. Hay que tener en cuenta que por entonces el Abad era elegido de manera vitalicia. La humillación pública que le acarreó al Abad Francisco la destitución como Abad de Mariannhill le dolió hasta el final de su vida. Una vez retirado, el Abad Francisco quedó también decepcionado por el intento de su sucesor, el Abad Amandus, de transformar a sus Hermanas Rojas (Misioneras de la Preciosa Sangre) en Monjas Trapenses. Este asunto llegó a convertirse en un conflicto abierto con su segundo sucesor, el Abad Gerard Wolpert. Éste excluyó al Abad Fundador de las diez últimas sesiones de la Conferencia de Hermanas celebrada del 22 de Abril al 6 de mayo de 1903, porque el Abad Francisco se mantuvo firme en su opinión y pidió para sus Hermanas un Consejero experto en Derecho Canónico. El Abad Gerard también prohibió a las Hermanas hablar con el Abad Francisco sobre su contrato con los trapenses. (Continuará)

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Causa del Abad Francisco: Informaciones y testimonios En este año la Familia Mariannhill celebra el 125 aniversario de la fundación del Monasterio de Mariannhill, origen y cuna de la misma. La historia cuenta que Eduardo Shelela, joven africano y buen conocedor del terreno y del oficio, guiaba la pareja de bueyes que encabezaba una larga caravana. Las órdenes eran encaminarse hacia la colina. Los bueyes se negaron, giraron en dirección contraria y la carreta se atasco junto a una gran higuera. Descargad, – ordenó el jefe de la expedición – aquí nos quedamos. Aquí edificaremos nuestro monasterio. Es la voluntad de Dios. Y se llamará Mariannhill. Estas fueron las palabras del Siervo de Dios, Francisco Pfanner, en el atardecer del día 26 de Diciembre del año 1882. Luego añadió: Así se llamará porque se lo dedicaremos a María, como es costumbre hacer entre los trapenses; también lo pondremos bajo la protección de Santa Ana, por ser la madre de María y abuela de Jesús. Y lo levantaremos sobre este majestuoso cerro. Para conmemorar esta efemérides se han programado una serie de celebraciones en el mismo Monasterio de Mariannhill. El día 2 de Febrero, fiesta de María, Madre de Mariannhill, tuvo lugar la primera profesión de los novicios, la renovación de votos de los hermanos jóvenes y la profesión perpetua de algunos de ellos. El día 26 de Julio, fiesta de Santa Ana, Copatrona de Mariannhill, tendrá lugar en el Monasterio una celebración de carácter familiar. La celebración principal está programada para el sábado 4 de Agosto. Asistirán todos los Obispos de África del Sur (SACBC), que en esa semana tendrán su reunión plenaria en Mariannhill. También tomarán parte en la misma las Hermanas Misioneras de la Preciosa Sangre, fundadas por el Abad Francisco, que por entonces estarán celebrando en Mariannhill FAMILIA MARIANNHILL 138 Mayo-Junio 2007|3

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su Capítulo General. Una representación del Gobierno General de los Misioneros de Mariannhill acudirá a la misma. La entera Familia Mariannhill se une, durante este año jubilar, a estas celebraciones para dar gracias a Dios, para seguir viviendo de la inspiración que animó a los primeros fundadores de Mariannhill y de su obra misionera y para, mirando hacia el futuro, guardar creativa fidelidad a este Carisma heredado, para edificación de la Iglesia de Cristo.

PRECES

ORACIÓN

Dios, Padre Bueno, te pedimos: Que todos los pueblos te conozcan y en tu Hijo Jesucristo se salven; Que todos aquellos a los que Tú llamas a ser misioneros, respondan con generosidad; Que ayudes a todos nuestros misioneros y misioneras; Que bendigas a nuestros familiares, amigos y bienhechores; Que recompenses con la vida eterna a nuestros difuntos.

Oh Dios, que inflamaste el corazón de tu siervo Francisco para la salvación de los hombres y le llamaste a ser apóstol de los pueblos africanos. Te rogamos que glorifiques a tu siervo Francisco y suscites de entre tu santo pueblo hombres y mujeres, para renovar tu Reino en la tierra y difundirlo más y más para tu mayor gloria. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén

De conformidad con los decretos del Papa Urbano VIII, declaramos que con la publicación de estos favores y testimonios en nada se pretende prevenir el juicio de la Autoridad Eclesiástica. Aquellas personas que crean haber recibido alguna gracia o favor por la intercesión del Siervo de Dios, Abad Francisco Pfanner, se ruega lo comuniquen a la dirección de esta revista. Todas las personas interesadas en recibir la vida, la novena o la estampa del Siervo de Dios, Abad Francisco Pfanner, lo pueden solicitar con toda confianza a la dirección de esta revista. Se agradecen los donativos que, para sufragar los gastos de la Causa de Beatificación del Abad Francisco, nos podáis hacer llegar, ya por giro, cheque o por transferencia bancaria. Indicad con claridad que la finalidad del donativo es la Causa del Abad Francisco.

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Claves Misión de la

HOY

XXII. MISIÓN Y CULTURA

1. Evangelizar la cultura, es la clave de la Misión que nos disponemos a tratar. Y comenzamos con la siguiente cita bíblica: “Así dice el Señor de los Ejércitos: Aquel día diez hombres de cada lengua extranjera agarraran a un judío por la orla del manto, diciendo: Queremos ir con vosotros, pues hemos oído que Dios está con vosotros” (Zac. 8, 23). La imagen que aparece en esta profecía es plástica sobremanera: un judío y muchos extranjeros agarrándose por la orla del manto y la súplica de éstos: “Queremos ir con vosotros, pues hemos oído que Dios está con vosotros“. La imagen no es sólo plástica, es también elocuente y significativa: habla del ansia y anhelo de salvación que hay en el corazón de todo hombre y de cómo el hombre en cuanto percibe señales de salvación corre tras ellas, agarrándose con fuerza a las mismas. 2. En el Evangelio se habla de otro manto, el de Cristo, y de una mujer enferma que, llena de fe, se acerca por detrás a tocar el borde del mismo con la seguridad de obtener la curación de su enfermedad (Cfr. Lc. 8, 43-48). Pero antes de tocar con confianza el borde del manto de Cristo, aquella mujer ya había creído en Cristo como Salvador. La Iglesia es ahora la FAMILIA MARIANNHILL 138 Mayo-Junio 2007|3

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Madre que tiene por misión proclamar, ofrecer y aplicar esta salvación de Cristo a todos los pueblos, naciones, razas, lenguas y culturas. Bellísima imagen ver a la Madre Iglesia rodeada de hombres y mujeres de todos los rincones de la tierra, agarrándose a su manto con fuerza, porque saben que en la Iglesia hay salvación de la buena, de la auténtica, la del único Salvador. La Iglesia sabe que es más fiel a lo que Cristo espera de ella cuantos más sean los que se le junten, agarren y toquen; de ahí su permanente pasión misionera. 3. La obra evangelizadora de la Iglesia está llamada a llegar a cada corazón humano y también al corazón de cada cultura. La cultura es el suelo nutricio donde están implantados los hombres que de ella viven. Para que la actividad misionera de la Iglesia sea eficaz hay que evangelizar la cultura, aportándo-

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le los nutrientes evangélicos necesarios que garanticen la eficacia de la evangelización de los corazones. Sobre esto, con sencillez y belleza, escribió el Papa Pablo VI en el número 20 de la Exhortación Apostólica “Evangelii Nuntiandi”: “Posiblemente podríamos expresar todo esto diciendo: lo que importa es evangelizar –no de una manera decorativa, como con un barniz superficial, sino de manera vital, en profundidad y hasta sus mismas raíces– la cultura y las culturas del hombre en el sentido rico y amplio que tienen sus términos en la Gaudium et Spes, tomando siempre como punto de partida la persona y teniendo siempre presentes las relaciones de las personas entres sí y con Dios. El Evangelio y, por consiguiente, la evangelización, no se identifican ciertamente con la cultura y son independientes con respecto a todas las culturas. Sin embargo, el reino que anuncia el Evangelio es vivido por hombres profundamente vinculados a una cultura y FAMILIA MARIANNHILL 138 Mayo-Junio 2007|3

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la construcción del reino no puede por menos de tomar los elementos de la cultura y de las culturas humanas. Independientes con respecto a las culturas, Evangelio y evangelización no son necesariamente incompatibles con ellas, sino capaces de impregnarlas a todas sin someterse a ninguna. La ruptura entre Evangelio y cultura es sin duda alguna el drama de nuestro tiempo, como lo fue también en otras épocas. De ahí que hay que hacer todos los esfuerzos con vistas a una generosa evangelización de la cultura, o más exactamente de las culturas. Éstas deben ser regeneradas por el encuentro con la Buena Nueva. Pero este encuentro no se llevará a cabo si la Buena Nueva no es proclamada “. 4. Las empresas misioneras de la Iglesia no tienden sino a facilitar que sean cada vez más los que puedan asirse con fuerza a la orla del manto de Cristo y así tener parte en su salvación. En la Encarnación recordamos cómo Dios ha derrochado con nosotros todos sus ahorros: Dios se ha desfondado. Para enriquecernos a nosotros no se ha ahorrado ni a su propio Hijo. Dios es rico “de toda la vida “ y a nosotros nos ha hecho ricos “nuevos “. ¿Cómo usar de esta riqueza? Al contrario de lo que solemos hacer con la riqueza material. Esta riqueza, que es vivir en la fe cristiana, se malgasta cuando se la guarda y se la ahorra y, en cambio, se administra bien cuando se dispendia alegremente y sin tacañería. Esta riqueza aumenta en la medida en que se comparte. The Dreamer

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OPERACION BECAS DE ESTUDIO

Aunque se sirva de muchos medios, Dios es siempre el primero que toma la iniciativa a la hora de llamar a una vida de especial consagración a Él. La vocación viene siempre de Dios. Mariannhill reconoce, agradecido, que el centenar de vocaciones que ahora tiene son un regalo de Dios. Con cada vocación Dios visita nuestra Congregación. Luego el que cree haber sido llamado tiene que darle a Dios su respuesta personal. La libertad soberana de Dios a la hora de llamar espera la respuesta en libertad del que es llamado. Y para que esta respuesta sea generosa y bien cimentada, Mariannhill se ve en la obligación de formar estas vocaciones jóvenes. Y aunque Dios sea el primer formador, no desaparece el reto y el deber que tiene Mariannhill de formar humana, cristiana, espiritual, profesional y teológicamente a sus candidatos. Esta formación es un proceso largo, dividido en etapas, que exige de los formadores preparación, dedicación y compromiso personal. Los formadores tienen en sus manos plantas que empiezan a germinar y han de hacer lo posible para que su crecimiento no se vea frustrado y puedan alcanzar los frutos de la madurez. Y todas estas exigencias no se pueden atender sin medios económicos. Cada donativo o beca que Mariannhill recibe para la formación de sus candidatos es una inversión de futuro. La generosidad de nuestros bienhechores hace posible que los candidatos de hoy lleguen a ser mañana buenos religiosos y misioneros de Mariannhill, sacerdotes o hermanos. Mariannhill anima a todos los que lean estas líneas a invertir en futuro. Ayudar en la formación de una vocación es ver aumentar el saldo en el Libro de la Vida. Lo que comienza por iniciativa de Dios termina así en el mismo Dios. The Dreamer FAMILIA MARIANNHILL 138 Mayo-Junio 2007|3

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Sigue confiando ¿Por qué te confundes y te agitas ante los problemas de la vida? Déjame el cuidado de todas tus cosas y todo te irá mejor. Cuando te abandones en Mí, todo se resolverá con tranquilidad según mis designios. No te desesperes, no me dirijas una oración agitada, como si quisieras exigirme el cumplimiento de tus deseos. Cierra tus ojos del alma y dime con calma:

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Jesús, yo en Ti confío. Evita las preocupaciones y angustias, y los pensamientos sobre lo que pueda suceder después. No me estropees mis planes, queriéndome imponer tus ideas. Déjame ser Dios y actuar con libertad. Abandónate confiadamente en Mí. Reposa en Mí y deja en mis manos tu futuro. Dime frecuentemente: Jesús, yo confío en Ti. Lo que más daño te hace es tu razonamiento y tus propias ideas, y querer resolver las cosas a tu manera. Cuando me dices: Jesús, yo confío en Ti, no seas como el paciente que le pide al médico que lo cure, pero le sugiere el modo de hacerlo. Déjate llevar en mis brazos divinos, no tengas miedo, yo te amo. Si crees que las cosas empeoran o se complican a pesar de tu oración, sigue confiando. Cierra los ojos del alma y confía. Continúa diciendo a toda hora : Jesús, yo confío en Ti. Necesito las manos libres para poder obrar. No me ates con tus preocupaciones inútiles. Las fuerzas de la oscuridad quieren eso: agitarte, angustiarte, quitarte la paz. Confía sólo en Mí, abandónate en Mí. Así que no te preocupes; echa en Mí todas tus angustias y duerme tranquilamente. Dime siempre: Jesús, yo confío en Ti, y verás grandes milagros. Te lo prometo por mi amor.* Una religiosa contemplativa

__________________ * Cfr. Alfa y Omega, Nº 514 / 5-X-2006, p. 14.

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Mariannhill ◆

Un Carisma Eclesial

El carisma «Mariannhill», suscitado por el Espíritu Santo en la Iglesia a través del Siervo de Dios Abad Francisco Pfanner, está constituido por una espiritualidad y una misión. Nuestra espiritualidad tiene su centro en Cristo Redentor, quien por nuestra consagración religiosa ha venido a ser nuestro único bien (pobreza), nuestro único amor (castidad) y nuestro único Señor (obediencia). Vivimos esta consagración en comunidad. Son notas características de nuestra espiritualidad la oración al Corazón de Cristo por la salvación de todos los hombres; la celebración diaria de la Eucaristía para que la Sangre de Cristo siga lavando a la humanidad entera; y la devoción a María, Madre del Redentor y Madre de los redimidos. La fiesta de nuestra Congregación es el 2 de febrero, en que celebramos a María presentando a Jesús en el Templo como Luz de las naciones. Patronos y Protectores de la Congregación son: Santa Ana, San José, San Benito, San Francisco Javier y Santa Teresa del Niño Jesús. Nuestra misión es un servicio a la misión de la Iglesia y consiste en la evangelización de los pueblos que aún no creen en Cristo, promoviendo su liberación integral y la formación de las nuevas Iglesias locales. También forma parte de la misión de nuestra Congregación la animación misionera del Pueblo de Dios, la promoción y formación de vocaciones misioneras y el desarrollo de cauces para que el Pueblo de Dios colabore en la misión universal de la Iglesia con su oración, sacrificio y limosna.

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Una Congregación Misionera

Mariannhill es una Congregación religiosa y exclusivamente misionera, que nació el 2 de febrero de 1909, al decretar el Papa San Pío X la separación del Monasterio de Mariannhill de la Orden Trapense. Nuestra Congregación (CMM) es una comunidad internacional, integrada por sacerdotes y hermanos. Desarrollamos nuestra actividad misionera en Sudáfrica, Zimbabwe, Zambia, Mozambique, Kenia, Bostwana y PapúaNueva Guinea. También tenemos comunidades en Alemania, Austria, Suiza, Holanda, Italia, Polonia, Canadá, Estados Unidos y España, que se dedican a la Animación misionera del Pueblo de Dios y a la formación de jóvenes con vocación misionera. Colaboramos estrechamente con las Hermanas de la Preciosa Sangre (CPS), fundadas por el Abad Francisco Pfanner.

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Una Familia Universal

Niños, jóvenes, familias, enfermos nos ayudan en nuestra tarea misionera y forman con nosotros y las Hermanas de la Preciosa Sangre la Familia Mariannhill. Como familia no olvidamos a los que nos ayudan y por ellos cada día rezamos en nuestras comunidades y se ofrece una misa diaria en la Congregación. Como familia no olvidamos a los que nos ayudaron: nuestros difuntos. También cada día por ellos rezamos en nuestras comunidades y por su descanso eterno se ofrece una misa diaria en la Congregación. Como familia invitamos cordialmente a otros a formar parte nuestra.

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Ven a formar parte de nuestra Familia

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• Siendo sacerdote o hermano misionero. • Rezando y ofreciendo sacrificios por las misiones y por vocaciones misioneras. • Ayudándonos a contactar con jóvenes que tengan inquietudes misioneras. • Suscribiéndote a la revista “Familia Mariannhill” y dándola a conocer. • Apoyando con tus donativos los proyectos de desarrollo y evangelización que llevan a cabo nuestros misioneros.

• Enviándonos intenciones de misa. • Ofreciendo herencias y legados. • Comprometiéndote a un objetivo concreto: ■ Beca Futuro Misionero (2.000 € al año) ■ Envío de 10 Kg. de ropa a nuestras misiones (42 €) ■ Adquisición de la Biografía de nuestro Fundador (12 €) ■ Adquisición del libro “La Cruz y sus caminos” (10 €)

FORMA DE AYUDA TRANSFERENCIA: Cuenta corriente n.o 0030 8200 91 0865128273 Banco Español de Crédito (O. P.): C/. Toro, 21. 37082 Salamanca, a nombre de Misioneros de Mariannhill. GIRO POSTAL: Misioneros de Mariannhill • C/ Los Zúñiga, 2 • 37004 Salamanca Nombre y Apellidos Dirección

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Código Postal y Población .......................................................................................................................... Provincia..............................................................................

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NUESTRA PÁGINA VOCACIONAL

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“La soledad, el cansancio y los fracasos nos recuerdan que somos seguidores de Cristo Crucificado y que hemos de anunciar el mensaje de la Cruz. Por eso, no nos dejaremos desanimar en tiempos difíciles sino que seguiremos, a ejemplo de Abad Francisco, fieles a nuestra vocación”. (Const. CMM, 113)

Todo misionero es discípulo del Nazareno con la Cruz a cuestas. Todo misionero es discípulo de aquel Maestro que murió en una Cruz. Todo misionero tiene que predicar el mensaje de la Cruz, aunque suene a necedad o resulte escandaloso. Además, está llamado él mismo a vivir el misterio de la Cruz, pues debe correr idéntica suerte que su Maestro. El misionero es un amigo de la Cruz y del que en ella murió amando. Y la Cruz del misionero se hace con la soledad, el cansancio, los fracasos. Sería muy fácil ver inmediatamente el resultado del trabajo. El misionero cosecha lo que otro sembró y siembra lo que otro cosechará. Quien quiera ser misionero de Mariannhill debe saber que la Cruz es parte de su vocación, por ello ha de mantenerse fiel en tiempos difíciles. Por delante tiene el ejemplo del Abad Francisco.

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© EGINO WEINERT

“Recibiréis el Espíritu Santo... y seréis mis testigos.”

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