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Agradecimientos Agradecemos las contribuciones de los autores siguientes: Día 1. Ser: Somos llamados a “ser”. Nam Boo Won, Corea Día 2. Dios me quiere a mí. Annie Ngwira, Zambia Día 3. Ubuntu. Yo soy porque tú eres. Mike Cuthbert, Sudáfrica Día 4. Yo soy el cambio. Respondiendo al llamado de Dios para ser transformados. Norberto Rodríguez, Argentina Día 5. Llamado a la acción. Las desigualdades de género. Eloisa Borreo, Filipinas Día 6. Instrumentos de cambio. La ACF y la ACJ son herramientas de Dios para operar el cambio. Fredrik Glad Gjernes, Noruega Orden de culto. Grupo de jóvenes de Cuba supervisados por el Rev. Héctor Méndez Diseño de portada: Rómulo Dantas Diagramación e impresión: messaggio.

Índice Mensaje del Presidente..........................................................................................................................................................................................................................................................................4 Día 1: Ser: Somos llamados a “ser”..........................................................................................................................................................................................................................6 Día 2: Dios me quiere a mí...........................................................................................................................................................................................................................................................8 Día 3: Ubuntu. Yo soy porque tú eres: Veo la intervención o el llamado de Dios a través de mis semejantes.................................................. 10 Día 4: Y o soy el cambio. Respondiendo al llamado de Dios para ser transformados..........................................................................................12 Día 5: Reflexión: La desigualdad de género en nuestras comunidades: Llamado a la acción......................................................................................................................................................................................................................................................14 Día 6: Instrumentos de cambio: La ACF y la ACJ son herramientas de Dios para operar el cambio..................................................................16 Orden de culto sugerido.................................................................................................................................................................................................................................................................18 Plan de lecturas bíblicas.................................................................................................................................................................................................................................................................23

Mensaje del Presidente ¿Qué viene a nuestra mente si de pronto tenemos el poder para cambiar algo importante en el mundo? Por lo general, cuando nos enfrentamos a una situación de desesperación, injusticia, desastre natural, etc. nos gustaría tener el poder para cambiar las cosas. Los discípulos de nuestro Señor Jesús también enfrentaron ese tipo de frustraciones. “... Como ya se acercaba el tiempo en que sería llevado al cielo, Jesús emprendió resueltamente el camino a Jerusalén. Envió mensajeros delante de él, que fueron y entraron en un pueblo samaritano para prepararle alojamiento. Pero los samaritanos no lo quisieron recibir, porque se dirigía a Jerusalén. Al ver esto sus discípulos Santiago y Juan, le dijeron: «Señor, ¿quieres que mandemos bajar fuego del cielo que los consuma?» Pero Jesús se volvió y los reprendió. Y continuaron el camino hacia otra aldea” (Lucas 9:51-56). Esto nos permite observar lo extrema que puede ser nuestra reacción y la forma en que respondió Jesús. Para nosotros los seres humanos siempre es más fácil aspirar a cambiar a los demás y nuestro ambiente inmediato, excepto cuando hacemos resoluciones, como por ejemplo en Año Nuevo o en acontecimientos importantes en nuestra vida. En realidad no pensamos en la necesidad de realizar cambios en nosotros mismos para que ocurra un cambio mayor. Gandhi dijo: “Sean el cambio que quieren ver en el mundo.” Estas palabras de sabiduría son la esencia del Evangelio. Lo que Dios desea es nuestro cambio o transformación individual. “No sigan la corriente del mundo en que vivimos, sino más bien transfórmense a partir de una renovación interior.” (Romanos 12:2). La transformación no ocurre por accidente o por casualidad. Es una decisión deliberada; es la decisión de no acomodarse a la cultura o las acciones dominantes, sino responder al llamado a ser diferentes y hacer las cosas de otro modo. Este año hemos decidido examinar las maneras en que podríamos lograr o seguir logrando el cambio en forma colectiva como movimientos mundiales ACJ y ACF. Hemos decidido

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deliberadamente que nos centraremos en nosotros como individuos. El cambio comienza en mí. Ese es nuestro llamado. Seamos el cambio. Seamos transformados. Les invitamos a un viaje conjunto a través de la semana, reflexionando sobre la forma en que nos desplazaremos del llamado individual al llamado colectivo por el cambio. Todas las personas son igualmente importantes a los ojos de Dios. Nuestro llamado es enfrentar los problemas que impiden la realización del plan de Dios en las personas, comunidades y naciones. Específicamente, reflexionaremos sobre la importancia de crear espacios en nuestros movimientos para que los jóvenes se transformen y se conviertan en agentes de cambio, causando el impacto requerido para la construcción de un mundo de paz, justicia y atención para todos. La Semana de Oración y Confraternidad Mundial de la ACJ y la ACF es una tradición y una herramienta importante para que reafirmemos nuestro compromiso de crear junto a Dios ese mundo mejor al que todos aspiramos. De esta manera, tendremos el poder colectivo de cambiar situaciones, sistemas y estructuras que no sirvan a los intereses de todos. Les deseamos una buena semana de reflexión, alegría y, en especial, fraternidad. Somos el cambio.

Ken Colloton Presidente Alianza Mundial de ACJs

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Deborah Thomas Austin Presidente ACF Mundial

Día 1 Somos llamados a “ser” “No sigan la corriente del mundo en que vivimos, sino más bien transfórmense a partir de una renovación interior. Así sabrán distinguir cuál es la voluntad de Dios, lo que es bueno, lo que le agrada, lo que es perfecto.” (Romanos 12:2) “Nuestra vocación, hermanos, es la libertad. No hablo de esa libertad que encubre los deseos de la carne, sino del amor por el que nos hacemos esclavos unos de otros.” (Gálatas 5:13) Vivimos en un mundo de “yo tengo, luego soy” o “yo consumo, luego soy”. Las fuerzas impulsoras de nuestro tiempo nos quieren persuadir para hacernos sucumbir a la idea de que “mientras más tenemos o consumimos, más felices somos”; o al menos, nos envían mensajes poderosos por los que nos sentimos presionados para comprometernos con los valores dominantes del “tener cada vez más”. Este paradigma dominante va de la mano con el fenómeno de la sociedad del “1 vs. 99”, a nivel nacional y mundial. A medida que el mundo se torna más materialista y codicioso, la brecha entre ricos y pobres –tanto dentro de los países como entre los mismos– se vuelve cada vez mayor. En esa tendencia poderosa del materialismo nos parece difícil reflexionar sobre el propósito y significado de la vida e identificar los valores fundamentales que debemos practicar como hijos de Dios. A menos que sigamos reflexionando intensamente y con un profundo sentido de espiritualidad sobre nosotros como seres humanos y sobre nuestra vida y sociedad, seremos confundidos por el poder dominante actual sobre lo que es bueno y lo que no lo es, y lo que vale la pena y lo que carece de valor. Debemos admitir que hay una corriente poderosa que presiona a las personas a embarcarse en una dura competencia por la sobrevivencia o el “tener más” y, por lo tanto, olvidarse de prestar atención a sus semejantes. ¿Es difícil oponerse a las corrientes dominantes de nuestro tiempo? ¿Cómo podemos vivir “en contra” de la marea poderosa con su mensaje de “tener más”? ¿Cómo podemos crear y mantener una vida simple y frugal en contra del materialismo y el consumismo? Es hora de decidir si deseamos servir a Dios o la riqueza; es hora de discernir cuál es la libertad que debemos buscar como seguidores de Jesucristo; y además, nuestro deber moral como cristianos es ayudar a cambiar el paradigma social dominante por estilos de vida más espirituales, sencillos y solidarios que conduzcan a una vida pacífica y sostenible para todos.

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Preguntas para reflexionar 1. ¿Cuáles son las fuerzas que siguen impulsando a nuestro mundo hacia el materialismo y la codicia? 2. ¿Cómo se relaciona el sistema socioeconómico actual con las fuerzas del materialismo? 3. ¿Cuáles son los efectos del materialismo o la mentalidad del “tener más” en mi vida, familia y vida comunitaria, y en nuestra sociedad? 4. Desde el punto de vista bíblico, ¿cuáles son los aspectos en conflicto, tanto individuales como colectivos, a los que las fuerzas dominantes dan vida? 5. .¿Cómo podemos cambiar nuestra vida y dejar de perseguir el “tener más” para vivir de manera más significativa o para “ser” como Dios desea que seamos?

Oración ¡Dios de Vida! Te damos gracias por ser únicos y diferentes de los demás y de otras criaturas. Estamos conscientes de que nos creaste con un significado y un propósito especial en esta Tierra. Sin embargo, Señor, en medio del materialismo y el consumismo muchas veces olvidamos lo que somos y por qué somos. El mundo parece luchar por escalar una sola escalera que lleva a la ideología de “mientras más tienes, más feliz eres”. En esa lucha ardua y sin significado, a menudo nos vamos por el camino equivocado y perdemos el rumbo de la vida, como individuos y como colectividad. ¡Nuestro Dios! Anhelamos el verdadero significado de la vida, el propósito real de la vida que nos has dado. Guíanos hacia la creencia firme de que somos para “ser” y no para “tener”. Creemos que una posición sólida en el “ser” nos llevará a la solidaridad con nuestros semejantes y a la creación de una comunidad de paz y vida entre nosotros. Bendícenos para que seamos los primeros en ser transformados del tener al ser; y concédenos coraje para cambiar el mundo hacia uno en donde domina el ser, en donde no se recomienda tener y en donde florecen la justicia, la paz y la vida basada en el “ser”. Oramos en el nombre de Jesús. Amén.

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Día 2 Dios me quiere a mí La persona es la esencia del Proyecto de Dios; no hay transformación colectiva sin un cambio individual.

“Y si Dios empezó tan buen trabajo en ustedes, estoy seguro de que lo continuará hasta concluirlo el día de Cristo Jesús.” (Filipenses 1:6) ¿Alguna vez han visto a un niño pequeño tratar de caminar con los zapatos de un adulto? ¡A veces es divertido observarlo! Pero es cierto que algún día esos pequeños pies crecerán y llenarán esos zapatos o incluso otros más grandes. Al igual que yo y muchos otros, ¿ustedes también sienten que están tratando de caminar con zapatos que les quedan grandes, como si tuvieran que crecer rápidamente porque no tienen opción? Irónicamente, la vida no espera hasta que tengamos la madurez que quisiéramos tener cuando nos ofrece nuestras mayores pruebas de fe. Aprendemos sobre la marcha y, como un pequeño que trata de llenar zapatos grandes, primero lo hacemos mal, pero lo único que nos puede impedir que aprendamos a caminar con zapatos grandes es el temor de poner los pies en ellos. Algo más respecto a llenar zapatos grandes es lo que nos vuelve mucho más comprensivos con los demás, cuando tratamos de caminar junto con ellos. Por lo general, no nos planteamos la pregunta “¿Cómo puedes hacer algo así?” porque ya conocemos la respuesta por experiencia personal. Imagínense a un padre que lleva de la mano a su hijo que trata de caminar con zapatos demasiado grandes... ¡La cara del padre refleja orgullo y alegría porque el niño lo está intentando! Lo sostiene y lo alienta a seguir caminando, y lo levanta cuando tropieza y se golpea la cabeza. ¿Les suena conocido? Eso es lo que Dios hace con cada uno de nosotros, ¡individualmente! Muchas veces no conocemos el propósito de Dios para nuestra vida. Sin embargo, si confiamos en Dios lo suficiente, Él permite que cada uno de nosotros llene los zapatos grandes de Su propósito, al desarrollar en nosotros las actitudes correctas, las personalidades y la fe para llevar a cabo Sus tareas para construir el Reino de Dios, dando a conocer Su amor y Su palabra entre aquellos que todavía no lo conocen. Mientras seamos Proyectos de Dios en donde Él nos esté transformando, debemos estar dispuestos a ser convertidos en herramientas eficaces para el propósito de Dios en nuestra vida. A la vez,

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confiamos en el Espíritu Santo, nuestro ayudante para llevar la transformación a nuestras familias, comunidades y el mundo. Dios empezó un buen trabajo en nosotros, y lo continuará hasta concluirlo. La gracia es inmediata, pero el crecimiento toma tiempo. No se desalienten.

Preguntas para reflexionar 1. ¿Qué reservas tenemos como personas individuales respecto a nuestra transformación personal, que nos impiden intentar caminar con zapatos grandes? 2. ¿Qué papel podemos jugar como ACF y ACJ en el logro de nuestro cambio individual? 3. Como organizaciones de base cristiana, ¿cómo podemos seguir siendo relevantes para el mundo en estos tiempos difíciles, sin perder de vista nuestra visión y misión cristiana?

Oración Te damos gracias por Tu amor y Tu gracia que nos dan valor para ver dentro de nosotros y hacer lo que sea necesario para cambiar. Concédenos que podamos entender que la transformación personal y el crecimiento son decisiones que debemos tomar por nosotros mismos, y que somos los medios que Tú utilizas para ayudar a lograr el cambio en nuestras familias, nuestras comunidades y el mundo. Ayúdanos a entender que no siempre es fácil, pero que es posible. En Cristo Jesús, Amén.

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Día 3 Ubuntu. Yo soy porque tú eres. Veo la intervención o el llamado de Dios a través de mis semejantes Cuando los fariseos supieron que Jesús había hecho callar a los saduceos, se juntaron en torno a él. Uno de ellos, que era maestro de la Ley, trató de ponerlo a prueba con esta pregunta: «Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la Ley?». Jesús le dijo: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el gran mandamiento, el primero. Pero hay otro muy parecido: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Toda la Ley y los Profetas se fundamentan en estos dos mandamientos.» (Mateo 22: 34-40) Hay un mito que dice que la palabra y el significado de “Ubuntu” nacen de un discurso del ex presidente de Sudáfrica, Thabo Mbeki, pero la palabra se ha utilizado en África durante siglos. Thabo Mbeki solamente la popularizó en su discurso, vinculando su significado con el Renacimiento Africano. Otros líderes famosos que han reelaborado la frase incluyen al Arzobispo Desmond Tutu y la activista liberiana Leymah Gbowee. En verdad, Ubuntu es algo que se reconoce cuando se experimenta. Escuchen las palabras de Nelson Mandela en http://en.wikipedia.org/wiki/Ubuntu_(philosophy) Ubuntu no se usa sólo en Sudáfrica sino en la mayoría de países africanos: “Obuntu” en Uganda y Tanzania, y “Unhu” en Zimbabwe; el nombre difiere levemente pero el concepto sigue siendo el mismo. En los países occidentales la frase “ningún hombre es una isla” contiene elementos de Ubuntu. Dado que Ubuntu no se puede traducir, hay que interiorizar el concepto. Su esencia lo constituyen lo humano y las relaciones con otras personas. Como ciudadanos de este mundo, no podemos existir en forma independiente y, por lo tanto, al consolidar las relaciones con los demás, construimos nuestro propio futuro. Este concepto también se puede atribuir a las palabras de Jesús de hace 2000 años en la lectura anterior. Él dijo: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”, y eso significa: Así como quieres comer cuando tienes hambre, alimenta a tu semejante cuando tenga hambre. Así como quieres justicia para tu vida, desea justicia para la vida de tu semejante. Busca la comodidad y la seguridad; busca el sentido; trata de ser amigo de los extraños. Así como deseas que te traten los demás, trátalos a ellos. 10

Preguntas para reflexionar ¿Qué he hecho en los últimos días por mi semejante (cualquier persona de mi círculo de amigos, colegas, familia) que he deseado hacer por mí? 1. Primero, identifico una injusticia que existe en mi mundo y que no quiero para mi vida. 2. Luego me cuestiono, ¿cómo puedo contribuir al alivio de la injusticia mencionada en el punto anterior? (Siempre hay algo que puedo hacer si la voluntad de perseguirla es la misma que tengo para perseguir una injusticia en mi contra). 3. ¿Qué dicen los versículos acerca del carácter de Dios y Su deseo de que intervengamos en actos de injusticia?

Oración Dios, concédenos serenidad para aceptar lo que no podemos cambiar, coraje para cambiar lo que podemos cambiar, y sabiduría para reconocer la diferencia, viviendo un día a la vez; disfrutando un momento a la vez; aceptando las dificultades como el camino hacia la paz; tomando este mundo pecador tal como es, tal como Él lo hizo, y no como nos gustaría que fuera; confiando en que todo estará bien si nos sometemos a Su voluntad, que todos podremos ser razonablemente felices en esta vida y sumamente felices con Él en la próxima, por toda la eternidad. Amén. 11

Día 4 Yo soy el cambio. Respondiendo al llamado de Dios para ser transformados “Sean valientes y firmes, no teman ni se asusten ante ellos, porque Yavé, tu Dios, está contigo; no te dejará ni te abandonará.” (Deuteronomio 31:6) “Jesús contestó: ‘Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por mí’.” (Juan 14:6) “El ladrón sólo viene a robar, matar y destruir, mientras que yo he venido para que tengan vida y la tengan en plenitud.” (Juan 10:10) “…pero ellos le insistieron diciendo: ‘Quédate con nosotros, ya está cayendo la tarde y se termina el día.’ Entró, pues, para quedarse con ellos.” (Lucas, 24:29) Somos llamados a ser discípulos de Jesucristo, y eso es la esencia de nuestra misión cristiana como ACJ y ACF. Él es el camino, la verdad y la vida. Es necesario reconocer las luces y sombras que rodean la experiencia cristiana. El método de reflexión teológica y pastoral basado en “ver, juzgar y actuar” es una invitación para el discernimiento de la comunidad y para actuar en el marco de la misión de la ACF y la ACJ. Este esquema de análisis tripartito está estrechamente relacionado con la vida de Jesús, el Buen Pastor: “…Yo he venido para que las ovejas tengan vida, y para que la tengan en abundancia.” Es necesario analizar el complejo proceso histórico actual en el mundo a nivel sociocultural, económico, sociopolítico, étnico y ecológico. A su vez, es fundamental entender el enorme desafío que representan la globalización, la injusticia estructural, la crisis de fe y la desesperanza que está ganando terreno peligrosamente. Hay demasiadas realidades traumáticas que afectan y atormentan la vida de los ciudadanos en algunos lugares, con una intensidad que nos hace dudar de que el ser humano es realmente una prioridad. Como sociedad, estamos en riesgo por la manera en que nos hemos acostumbrado a ver con cierta indiferencia las noticias sobre la violencia y el sufrimiento de cada día. Hay señales preocupantes relacionadas con la pérdida de sensibilidad ante la pobreza, miseria, exclusión y muerte. Estas realidades nos hablan a gritos y también nos confrontan. Nos desafían a actuar con la convicción de que otro mundo es posible si decidimos participar proactivamente en su construcción.

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La ACF y la ACJ deben reflexionar sobre su propósito en este mundo en el contexto de su misión, en este preciso momento de la humanidad. La promoción del Reino de Dios, es decir, los valores esenciales de la vida y, por consiguiente, el respeto profundo por la dignidad humana, nos llevan invariablemente a la opción preferencial de los pobres y excluidos. “Ser el cambio” es no tener miedo de actuar políticamente, entendiendo dicha participación desde una perspectiva no partidista, basada en la búsqueda del bien común y enmarcada en la misión institucional. Ser el cambio también es vivir con el poder real de servicio, tal como lo han reiterado San Francisco y el Papa Francisco. No hay una transformación colectiva sin una transformación personal simultánea. La revolución de la fe, en el caso de la ACF y la ACJ, es la acción coherente con el compromiso de generar condiciones en donde pueden brillar las luces del amor, la solidaridad, la justicia y la paz. No estamos solos, por lo que debemos pedirle a Jesús que se quede con nosotros “porque ya está cayendo la tarde y se termina el día”.

Preguntas para reflexionar 1. ¿Cómo podrían la ACF y la ACJ hacer una revisión de sí mismas, siempre en el contexto de su visión y misión, respecto a su compromiso y acción ante un mundo afligido como el nuestro? 2. ¿Qué ocurre en mi área y en mi país en términos de pobreza y exclusión? 3. ¿Cómo están respondiendo mi ACF y ACJ a nivel nacional y regional ante situaciones sociales que pueden estar afectando a segmentos importantes de la sociedad? 4. .¿Qué haría Jesús ante el escándalo de que dos tercios de la población mundial viven en un estado de pobreza y marginación? 5. En mi país y mi región se vive un verdadero espíritu ecuménico a nivel de la ACF y la ACJ? 6. Existen en mi país y región la convicción y voluntad de establecer un verdadero diálogo interreligioso, por ejemplo con el Islam?

Oración Jesús, Señor de la Vida, bendícenos para que no seamos indiferentes al sufrimiento, la pobreza, la miseria y la exclusión; para que nuestro espíritu crítico y nuestra voz profética se escuchen con fuerza en la ACJ y la ACF; para que nuestra debilidad y nuestro pecado no se conviertan en obstáculos insuperables que nos impidan actuar en el marco de los valores de Tu Reino; para que no temamos la adversidad y siempre tengamos en mente que el verdadero poder se expresa en el servicio; para que el amor, la justicia, la paz y la solidaridad penetren nuestros corazones y nuestra esperanza de ser el motor de las utopías.

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Día 5 Reflexión: La desigualdad de género en nuestras comunidades: Llamado a la acción “…Mi corazón rebosa de alegría; es bueno estar con Dios. En adelante que todos los pueblos proclamen: el ser es un regalo hermoso. Aquel en quien reside realmente el poder nos ha alzado para alabar; La bondad de Dios caerá como una lluvia sobre los que confían de todas las edades. Los ignorados han sido levantados; los pomposos y poderosos caerán; Dios ha alimentado a los hambrientos, y los ricos han descubierto su vacío. Dios cumplió la promesa que hizo en el principio de los tiempos…” The Magnificat (Phoebe Willets, en Celebrating Women) Cuando notamos la condición de las personas y nos sentimos como una de ellas, comenzamos a vivir un proceso de transformación. En el fluir normal del tiempo, trabajando a diario con un grupo de mujeres, el cambio se observa y se experimenta rara vez. Cuando nos reunimos con ellas y les preguntamos sobre sus aspiraciones, suelen responder: “Lo de siempre”. Sin embargo, “lo de siempre” implica un nivel común de su historia y comprensión. Para los foráneos en el propio lugar es un gran esfuerzo “quitarse las sandalias” y andar por los caminos de la vida de las personas. ¿Cómo se volvieron usuales estos eventos para alguien que no ha sido parte de “lo de siempre”? A partir de nuestra experiencia con el grupo de mujeres con las que hemos trabajado, que antes no tenían un centavo y que desconocían su identidad como mujeres, ha ocurrido un gran cambio en su vida cotidiana “usual”. Ahora, cuando se les pregunta, responden: “Ya he… y estoy feliz”. Las mujeres articularon sus experiencias en el proceso de enfrentar desafíos

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y mejorar un marco sobre la igualdad de género junto con su contraparte masculina. En realidad no es esta articulación sino la diferencia de roles. “Lo usual de género” se convierte en una articulación de la conciencia de la comunidad. “Lo usual” es la conciencia de que las mujeres son diferentes de los hombres y que no están subordinadas a la identidad de estos. Las mujeres hacen valer sus derechos al tener la oportunidad de asumir iniciativas y resolver los problemas y desafíos que enfrentan. La afirmación de las aspiraciones de las mujeres por el cambio, que inicialmente se aborda a través de actividades económicas, precede a otra articulación consciente. La importancia de presenciar el cambio en las personas es una experiencia hermosa, en especial cuando hemos formado parte de ella: una expresión genuina de aceptación a partir del diálogo y la complejidad de procesos de la vida. Sin duda se genera impaciencia cuando no se puede ver un cambio inmediato a través de un proceso. Cuando consideramos que las personas son “beneficiarias” y no asociadas, tenemos la tendencia de ser maestros y pretendemos saber más que ellas. Para la mayoría, las dificultades en el proceso de “suavización” consisten simplemente en acostumbrarse a una asociación desigual. Esto vale mucho más para las mujeres y los procesos de género hacia la igualdad. Tenemos que acabar con los estereotipos y ajustar nuestro marco al tratar con las desigualdades, en particular las que van en contra de las mujeres.

Preguntas para reflexionar 1. ¿Cómo podemos contar la historia de nuestro propio sufrimiento por injusticias de las que hemos sido objeto? 2. ¿Cómo podemos hacer frente a una situación difícil y convertirnos en el cambio que deseamos ver?

Oración Oh Dios, Guardián de Historias y Tejedor de Sueños, libera nuestras voces. Concédenos el coraje que necesitamos para decir la verdad y para hablar de lo sagrado. Abre nuestro corazón para que reconozcamos la sabiduría del testigo entre nosotros.

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Día 6 Instrumentos de cambio. La ACF y la ACJ son herramientas de Dios para operar el cambio. “Felices los que trabajan por la paz, porque serán reconocidos como hijos de Dios.” (Mateo 5:9) “Pues librará al mendigo que le clama, al pequeño, que de nadie tiene apoyo; él se apiada del débil y del pobre, él salvará la vida de los pobres”… (Salmos 72:12-13) Dios nos llama a trabajar por la justicia y la paz. Dios está del lado de los pobres y los oprimidos. Él no es neutral. No acepta la injusticia y espera de nosotros que trabajemos por la promoción de los derechos de los pobres y los oprimidos. Como movimientos cristianos, la ACJ y la ACF deben reflexionar y defender estos atributos de Dios. Dios creó un mundo perfecto en donde cada ser humano puede vivir una vida plena. Sin embargo, 2.6 millones de personas viven en la pobreza total y 20,000 niños mueren cada día a causa de la pobreza. Esto es un escándalo absolutamente inaceptable. El sistema que genera pobreza fue creado por el hombre. Por consiguiente, los seres humanos podemos cambiarlo. Dios no acepta la manera en que hemos distribuido los recursos y el poder en el mundo. El llamado de la ACJ y la ACF es educar a aquellos que disfrutan de los beneficios de un sistema global injusto, a fin de cambiar el sistema. Todos somos hijos de Dios y a todos nos corresponde trabajar por la paz. No puede haber paz sin justicia; y no puede haber justicia sin erradicación de la pobreza y la explotación. Como ciudadanos del mundo no hacemos lo suficiente para ser instrumentos de cambio. Al globalizar el movimiento social podemos cambiar las políticas que generan pobreza e injusticia. La justicia es la frontera contra la pobreza. La pobreza no debe seguirse combatiendo por medio de la caridad y las limosnas. La pobreza debe erradicarse mediante el fortalecimiento de la justicia global. A través de la ACJ y la ACF se unirán nuestras voces y nuestras fuerzas para denunciar a las empresas multinacionales que han aprovechado los paraísos fiscales y que usan la planificación fiscal y la evasión fiscal como estrategias sistemáticas para pagar mucho menos impuestos en los países de producción que en sus países de origen. Otro motivo de preocupación deben ser los países emisores de altos volúmenes per cápita de dióxido de carbono que se rehúsan a participar en negociaciones adecuadas para un acuerdo global 16

dirigido a salvar el clima. Las compañías petroleras y otros sectores económicos que se benefician de la emisión de carbono continúan financiando trabajo de cabildeo que socava acuerdos climáticos globales vinculantes. Cada día, la ACF y la ACJ se relacionan con trabajadores de fábricas que devengan un salario mucho más bajo de lo que sería un salario digno, contratados por cadenas mundiales de suministro que carecen de responsabilidad social. Los consumidores debemos dejar de comprar productos de empresas que no respetan los derechos de los trabajadores. Los trabajadores deben ganar un salario digno para poder financiar un hogar para sus familias y cubrir las necesidades básicas de alimentación, medicamentos, seguros y ahorros para el futuro. Como miembros de la ACF y la ACJ, sabemos muy bien lo que debemos hacer. Pero no nos atrevemos a hacerlo. El sistema global de políticas que van en contra de la voluntad de Dios es tan complejo que muchas veces decidimos caer en la apatía. Eso es inaceptable. Nuestra misión es extender el Reino de Dios en la Tierra y tenemos el poder de cambiar el mundo. La ACJ es la mayor organización de jóvenes del mundo. La ACF es la mayor organización de mujeres del mundo. Juntas, la ACJ y la ACF son suficientemente grandes para crear un cambio sostenible en el mundo. Esto se puede lograr mediante la política de empoderamiento de grupos locales en todo el mundo. Los jóvenes necesitan información sobre las políticas, mecanismos y sistemas que están detrás del desempleo masivo. Cada vez que hemos unido nuestra voz y esfuerzo ha ocurrido un cambio. Ahora que nosotros mismos somos el cambio, nuestras ACFs y ACJs actuarán con mayor intensidad a favor de los cambios a nivel mundial.

Preguntas para reflexionar 1. ¿Qué nos motivó a asociarnos a la ACF o la ACJ? 2. ¿Cómo conectamos nuestra espiritualidad con los imperativos de compromiso social de nuestras organizaciones? 3. Si somos miembros de otros grupos o movimientos sociales que abogan por la justicia social, la justicia fiscal y la justicia climática, ¿qué pueden aprender la ACF y la ACJ de esa experiencia? 4. ....¿Qué hacemos de manera diferente en nuestro grupo local para responder al llamado de Dios por el cambio?

Oración Dios, nuestro padre y nuestra madre, por favor bendice nuestro trabajo por la justicia y la paz. Ayúdanos a unirnos en nuestra lucha por poner fin a la pobreza, la ocupación y otras políticas adversas. Danos energía e inspiración para movilizar un movimiento interreligioso de pacificadores en todo el mundo. Amén.

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Orden de culto sugerido PREPARACIÓN: El grupo encargado del culto de adoración debe reunirse anticipadamente para organizar todos los detalles y orar por el éxito del mismo. SUGERIMOS que este año el principal elemento litúrgico sea un tapete formado por retazos de tela. De hecho, el tapete o mantel implica un cambio, ya que las piezas de tela, pequeñas e insignificantes, son unidas entre sí para formar un tapete completo que se puede utilizar en la liturgia. Hay otros elementos que se pueden agregar para que este acto litúrgico cause un mayor impacto en la comunidad y en especial entre los jóvenes. En el centro puede colocarse una pequeña cruz de madera, elaborada por niños y jóvenes. Esta podría estar hecha de distintos tipos de madera, lo que transmite una idea de unidad dentro de la diversidad de jóvenes en torno a la ACF y la ACJ. En algunos lugares, en especial en países donde el agua es cada día es más escasa, recomendamos que se coloque una jarra con agua. Cada grupo local podrá desarrollar su propia creatividad para crear un ambiente propicio para la meditación y la oración. Música de guitarra: Este año sugerimos un preludio de música de guitarra, un instrumento generalizado y común en casi todas las culturas que permite tocar los acordes de los cantos juveniles de nuestras organizaciones e iglesias.

INVITACIÓN: Vengan y reunámonos. Como Pueblo de Dios somos llamados a trabajar por un mundo mejor, un mundo que necesita cambiar, y el cambio se producirá no sólo por los movimientos políticos y sociales en donde participemos, sino también por la presencia de Dios en nuestra vida. ORACIÓN Líder 1: Señor, ayúdanos a distinguir lo que debe ser cambiado en nuestras culturas y países. Líder 2: Dios, enséñanos a distinguir lo que debe ser cambiado en las instituciones humanas a las que pertenecemos. Líder 3: Señor, ayúdanos a esclarecer nuestra mente y distinguir lo que hay que desechar totalmente y lo que todavía podemos rescatar. Líder 4: Jesucristo, Amigo y Maestro, Hijo de Dios, muéstranos el camino para nuestro propio cambio individual y danos las fuerzas para cambiar. CANTO

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ACTO DE CONFESIÓN INVITACIÓN: Los seres humanos percibimos constantemente los errores de nuestros semejantes. A veces somos despiadados para juzgar a los demás y nos resulta difícil analizar el motivo de sus errores. Aunque es no es fácil reconocer que nosotros también debemos cambiar, es imprescindible que reconozcamos nuestros errores para poder empezar a cambiar. En la Biblia estas faltas, equivocaciones o errores que redundan en nuestra separación de Dios se denominan pecado. Por eso, dediquemos un momento a la meditación en silencio para confesar nuestros pecados ante Dios. Oremos en silencio. (Durante este tiempo se puede permanecer sentado. Si alguna persona lo desea, puede arrodillarse. Una vez transcurrido un tiempo prudencial escucharemos un solo de canto o música instrumental que nos invitará a la reflexión.)

SEGURIDAD DEL PERDÓN: En Cristo Jesús somos perdonados. El Señor es EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA. En Él y solamente en Él hay una transformación total. Él nos ayuda a cambiar en forma individual y también nos da fuerzas para tratar de cambiar con mayor justicia y honestidad las estructuras sociales que nos rodean y que a veces nos abruman o nos enredan. El Señor dice: TUS PECADOS TE SON PERDONADOS. Amén. Canto de alegría y gozo por el perdón.

INVITACIÓN A LA REFLEXIÓN: Líder: Hoy en día vivimos en un mundo que está sometido a cambios de distinto tipo. El cambio climático es una muestra de lo diferentes que pueden ser nuestras situaciones de una década a la otra. El desarrollo tecnológico, en especial en las comunicaciones, nos hace vivir actualmente en lo que era una fantasía para nuestros padres y abuelos. LA PRESENCIA DE LAS REDES SOCIALES COMO FACTOR AGLUTINADOR Y DE CAMBIO SOCIAL ES UN NUEVO ELEMENTO QUE NO EXISTÍA HASTA HACE POCOS AÑOS. Líder 1: Todo eso debe hacernos reflexionar sobre el significado del cambio desde nuestra óptica humana y cristiana. Debemos empezar por discernir: CAMBIAR, ¿PARA QUÉ Y POR QUÉ? Líder 2: En especial los jóvenes son elementos de cambio. Debido a su dinamismo y su capacidad de arriesgarse por un ideal o una convicción, son los llamados a producir los CAMBIOS NECESARIOS. Líder 3: La juventud es un tesoro de la humanidad. Pero muchas veces ese tesoro es canalizado por sectores que se aprovechan no solo de la inteligencia, la capacidad y el dinamismo de los jóvenes sino también de su inexperiencia, con el fin de llevarlos a buscar CAMBIOS que no son de beneficio colectivo sino individual. Estos cambios no responden a la comunidad sino a un individualismo desmesurado que procura obtener beneficios personales a partir de cualquier cambio.

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Líder 4: Hay un gran RETO para la juventud: ser promotores de cambio en un mundo donde la desesperación, ignorancia, falta de oportunidad y opresión apremian a la humanidad, la conducen por caminos equivocados y la colocan al borde del desastre.

LECTURA BÍBLICA: ROMANOS 12:1-8 “Les ruego, pues, hermanos, por la gran ternura de Dios, que le ofrezcan su propia persona como un sacrificio vivo y santo capaz de agradarle; este culto conviene a criaturas que tienen juicio. 2. No sigan la corriente del mundo en que vivimos, sino más bien transfórmense a partir de una renovación interior. Así sabrán distinguir cuál es la voluntad de Dios, lo que es bueno, lo que le agrada, lo que es perfecto. 3. La gracia que Dios me ha dado me autoriza a decirles a todos y cada uno de ustedes que actúen, pero no estorben. Que cada uno actúe sabiamente según la capacidad que Dios le ha entregado. 4. Miren cuántas partes tiene nuestro cuerpo, y es uno, aunque las varias partes no desempeñan la misma función. 5. Así también nosotros formamos un solo cuerpo en Cristo. Dependemos unos de otros 6. y tenemos capacidades diferentes según el don que hemos recibido. Si eres profeta, transmite las luces que te son entregadas; 7. Si eres diácono, cumple tu misión; si eres maestro, enseña; 8. Si eres predicador, sé capaz de animar a los demás; si te corresponde la asistencia, da con la mano abierta; si eres dirigente, actúa con dedicación; si ayudas a los que sufren, muéstrate sonriente.” Líder 5: El propósito principal de Dios en la historia es EL SER HUMANO. A Dios nos debemos y sabemos que hay que responder a su llamado para ser transformados. El Apóstol San Pablo insiste en su Carta a los Romanos (Romanos 12:1-8) que debemos TRANSFORMARNOS A PARTIR DE UNA RENOVACIÓN INTERIOR. Hay que permitir que el espíritu de Dios nos transforme para poder ser agentes de CAMBIO Y TRANSFORMACIÓN EN EL MUNDO. Todos somos necesarios para ayudar a nuestros vecinos y nuestros compañeros de estudio o trabajo, colaborar en nuestras instituciones e iglesias y eliminar las desigualdades que existen en el mundo de hoy. Líder 1: La ACF y la ACJ tienen que considerarse como AGENTES DE CAMBIO Y TRANSFORMACIÓN en un mundo y una sociedad donde todavía perduran estructuras injustas y de opresión, ya que únicamente así podrán ser fieles a su MISIÓN. Líder 2: En Brasil hay un canto que dice:

“MOMENTO NUEVO” Dios hoy nos llama a un momento nuevo, a caminar junto con su pueblo. Es hora de transformar lo que no da más, y solo y aislado no hay nadie capaz. Por eso ven, entra a la rueda con todos, también tú eres muy importante.

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Ya no es posible creer que todo es fácil. Hay muchas fuerzas que producen muerte, nos dan dolor, tristeza, desolación. Es necesario afianzar nuestra unión. La fuerza que hace hoy brotar la vida obra en nosotros dándonos su gracia. Es Dios que nos convida a trabajar, Su amor repartir y las fuerzas juntar. Líder 2: Como podemos notar, esto es un llamado a la acción, pero una acción conjunta y comunitaria donde cada uno ocupa su lugar.

ACTO DE INTERCESIÓN (Una oportunidad para mencionar los distintos motivos de intercesión por los cuales orar) Líder 3: En este mundo de desesperanza, donde a veces la frustración ante lo que debe ser cambiado y no cambia nos convierte en personas insensibles o indiferentes, hay un canto de Argentina, con letra del Obispo Federico Pagura y música de Homero Perera, que nos llama a la ESPERANZA para lograr un mundo de verdaderos CAMBIOS POSITIVOS PARA TODOS LOS SERES HUMANOS.

“POR ESO ES QUE HOY TENEMOS ESPERANZA” Porque él entró en el mundo y en la historia, porque él quebró el silencio y la agonía, porque llenó la tierra de su gloria, porque fue luz en nuestra noche fría, porque él nació en un pesebre oscuro, porque él vivió sembrando amor y vida, porque él partió los corazones duros, y levantó las almas abatidas, Por eso es que hoy tenemos esperanza, por eso es que hoy luchamos con porfía, por eso es que hoy miramos con confianza el porvenir en esta tierra mía. Porque atacó a ambiciosos mercaderes y denunció maldad e hipocresía; porque exaltó a los niños, las mujeres, y rechazó a los que de orgullo ardían. Porque él cargó la cruz de nuestras penas y saboreó la hiel de nuestros males; porque aceptó sufrir nuestra condena y así morir por todos los mortales.

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Por eso es que hoy tenemos esperanza, por eso es que hoy luchamos con porfía, por eso es que hoy miramos con confianza el porvenir en esta tierra mía. Porque una aurora vio su gran victoria sobre la muerte, el miedo, las mentiras, ya nada puede detener su historia, ni de su reino eterno la venida. Por eso es que hoy tenemos esperanza, por eso es que hoy luchamos con porfía, por eso es que hoy miramos con confianza el porvenir en esta tierra mía. ORACIÓN PARA LA COMUNIDAD (iSi es posible, todos se tomarán de las manos y repetirán esta oración que puede ser leída por una mujer y un hombre). BENDITO SEÑOR Y DIOS, Tú que eres el Creador y a quien reconocemos como Señor de nuestra vida, te suplicamos que nos prepares y nos des valor y fortaleza para LUCHAR en la vida. Señor Jesucristo: Tú que has sido el ejemplo a seguir, danos sabiduría para reconocer todo lo que debe ser cambiado cada día alrededor nuestro, pero también en nuestra propia vida. BENDICIÓN TODOS: SEÑOR, DANOS TU BENDICIÓN Y TU PAZ, CONCÉDENOS AMOR PARA NUESTROS SEMEJANTES Y VALOR Y DECISIÓN PARA CAMBIAR TODO LO QUE DEBE CAMBIARSE, EMPEZANDO POR NOSOTROS MISMOS. Se puede terminar repitiendo la letra del canto siguiente: “Renuévame, señor Jesús” Renuévame, Señor Jesús, ya no quiero ser igual. Renuévame, Señor Jesús, pon en mí tu corazón porque todo lo que hay dentro de mí necesita ser cambiado, Señor, porque todo lo que hay dentro de mi corazón necesita más de ti.

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Plan de lecturas bíblicas 2013–2014 NOVIEMBRE 2013

DICIEMBRE 2013

ENERO 2014

1. Lucas 14, 15-24 2. Lucas 14,25-35 3. Salmos 33 4. Lucas 15, 1-10 5. Lucas 15, 11-32 6. Lucas 16,1-9 7. Lucas 16,10-13 8. Lucas 16,14-18 9. Lucas 16,19-31 10. Salmos 21 11. Lucas 17,1-10 12. Lucas 17,11-19 13. Lucas 17,20-37 14. Lucas 18,1-8 15. Lucas 18,9-17 16. Lucas 19,18-30 17. Salmos 6 18. 1 Tesalonicenses 1,1-10 19. 1 Tesalonicenses 2,1-12 20. 1 Tesalonicenses 2,13-20 21. 1 Tesalonicenses 3,1-13 22. 1 Tesalonicenses 4,1-12 23. 1 Tesalonicenses 4,13-18 24. Salmos 46 25. 1 Tesalonicenses 5,1-11 26. 1 Tesalonicenses 5,12-28 27. 2 Tesalonicenses 1,1-12 28. 2 Tesalonicenses 2,1-12 29. 2 Tesalonicenses 2,13-3,5 30. 2 Tesalonicenses 3,6-18

1. Salmos 24 2. Zacarías 1,1-6 3. Zacarías 1,7-17 4. Zacarías 2,1-9 5. Zacarías 2,10-17 6. Zacarías 3,1-10 7. Zacarías 4,1-14 8. 1 Samuel 2,1-10 9. Zacarías 5,1-11 10. Zacarías 6,1-8 11. Zacarías 6,9-15 12. Zacarías 7,1-14 13. Zacarías 8,1-3,14-23 14. Zacarías 9,9-12 15. Lucas 1,46-55 16. Zacarías 11,4-17 17. Zacarías 12,9-13,1 18. Zacarías 14,1-11 19. Malaquias 1,1-14 20. Malaquias 2,17-3,5 21. Malaquias 3,6-12 22. Lucas1,68-79 23. Malaquias 3,13-24 24. Juan1,1-13 25. Juan1,14-18 26. Juan1,19-28 27. Juan1,29-34 28. Juan1,35-42 29. Lucas2,29-32 30. Juan1,43-51 31. Salmos103

1. Salmos 97 2. Juan 2,1-12 3. Juan 2,13-25 4. Juan 3,1-13 5. Salmos 138 6. Juan 3,14-21 7. Juan 3,22-30 8. Juan 3,31-36 9. Juan 4,1-14 10. Juan 4,15-26 11. Juan 4,27-38 12. Salmos 96 13. Juan 4,39-42 14. Juan 4,43-54 15. Josué 1,1-18 16. Josué 2,1-24 17. Josué 3,1-17 18. Josué 4,1–5,1 19. Salmos 143 20. Josué 5,13-15 21. Josué 6,1-10 22. Josué 6,11-27 23. Josué 7,1-26 24. Josué 8,1-29 25. Josué 8,30-35 26. Salmos 41 27. Josué 9,1-27 28. Josué 10,1-15 29. Josué 11,1-15 30. Josué 11,16-23 31. Josué 20,1-9

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FEBRERO 2014

MARZO 2014

ABRIL 2014

1. Josué 21,1-3.41-45 2. Salmos 44 3. Josué 22,1-20 4. Josué 22,21-34 5. Josué 23, 1-16 6. Josué 24,1-15 7. Josué 24,16-28 8. Josué 24,29-33 9. Salmos 54 10. Efesios 1,1-6 11. Efesios 1,7-10 12. Efesios 1,11-14 13. Efesios 1, 15-23 14. Efesios 2,1-10 15. Efesios 2,11-22 16. Salmos 51 17. Efesios 3,1-13 18. Efesios 3,14-21 19. Efesios 4,1-6 20. Efesios 4,7-10 21. Efesios 4,11-16 22. Efesios 4,17-24 23. Salmos 99 24. Efesios 4,25-32 25. Efesios 5,1-14 26. Efesios 5,15-20 27. Efesios 5,21-33 28. Efesios 6,1-4

1. Efesios 6,5-9 2. Salmos 31 3. Efesios 6,10-17 4. Efesios 6,18-24 5. Juan 11,1-10 6. Juan 11,11-19 7. Juan 11,20-27 8. Juan 11,28-45 9. Salmos 91 10. Juan 11,46-57 11. Juan 12,1-11 12. Juan 12,12-19 13. Juan 12,20-26 14. Juan 12,27-33 15. Juan 12,34-36 16. Salmos 35,1-16 17. Juan 12,37-43 18. Juan 12,44-50 19. Juan 13,1-11 20. Juan 13,12-20 21. Juan 13,21-30 22. Juan 13,31-35 23. Salmos 35,17-28 24. Juan 13,36-38 25. Juan 14,1-7 26. Juan 14,8-14 27. Juan 14,15-21 28. Juan 14,22-26 29. Juan 14,27-31 30. Salmos 92 31. Juan 15,1-8

1. Juan 15,9-17 2. Juan 15,18-25 3. Juan 15,26–16,4 4. Juan 16,5-11 5. Juan 16,12-15 6. Salmos 43 7. Juan 16,16-24 8. Juan 16,25-33 9. Juan 17,1-5 10. Juan 17,6-13 11. Juan 17,14-19 12. Juan 17,20-26 13. Salmos 55 14. Juan 18,1-11 15. Juan 18,12-27 16. Juan 18,28-40 17. Juan 19,1-16a 18. Juan 19,16b-30 19. Juan 19,31-42 20. Juan 20,1-10 21. Juan 20,11-18 22. Juan 20,19-23 23. Juan 20,24-31 24. Juan 21,1-14 25. Juan 21,15-19 26. Juan 21,20-25 27. Salmos 84 28. 1 Juan 1,1-4 29. 1 Juan 1,5-10 30. 1 Juan 2,1-6

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MAYO 2014

JUNIO 2014

JULIO 2014

1. 1 Juan 2,7-11 2. 1 Juan 2,12-17 3. 1 Juan 2,18-29 4. Salmos 56 5. 1 Juan 3,1-10 6. 1 Juan 3,11-18 7. 1 Juan 3,19-24 8. 1 Juan 4,1-6 9. 1 Juan 4,7-16a 10. 1 Juan 4,16b-21 11. Salmos 66 12. 1 Juan 5,1-5 13. 1 Juan 5,6-12 14. 1 Juan 5,13-21 15. 2 Juan 1-6 16. 2 Juan 7-13 17. 3 Juan 1-15 18. Salmos 98 19. Jonás 1,1-16 20. Jonás 2,1-11 21. Jonás 3,1-10 22. Jonás 4,1-11 23. Gálatas 1,1-9 24. Gálatas 1,10-24 25. Salmos 95 26. Gálatas 2,1-10 27. Gálatas 2,11-21 28. Gálatas 3,1-14 29. Salmos 68,1-19 30. Gálatas 3,15-18 31. Gálatas 3,19-29

1. Salmos 68,20-36 2. Gálatas 4,1-7 3. Gálatas 4,8-20 4. Gálatas 4,21-31 5. Gálatas 5,1-15 6. Gálatas 5,16-26 7. Gálatas 6,1-18 8. Salmos 148 9. Salomón 1,1–2,7 10. Salomón 2,8–3,11 11. Salomón 4,1–5,1 12. Salomón 5,2-16 13. Salomón 6,1–7,10 14. Salomón 7,11–8,14 15. Salmos 145 16. Jueces 1,1-3.17-21 17. Jueces 1,27–2,5 18. Jueces 2,6-23 19. Jueces 4,1-24 20. Jueces 5,1-31 21. Jueces 6,1-10 22. Salmos 76 23. Jueces 6,11-24 24. Jueces 6,25-32 25. Jueces 6,33-40 26. Jueces 7,1-15 27. Jueces 7,16–8,3 28. Jueces 8,22-35 29. Salmos 36 30. Jueces 9,1-6

1. Jueces 9,7-21 2. Jueces 9,50-57 3. Jueces 13,1-25 4. Jueces 14,1-20 5. Jueces 15,1–16,3 6. Salmos 52 7. Jueces 16,4-22 8. Jueces 16,23-31 9. Ruth 1,1-22 10. Ruth 2,1-23 11. Ruth 3,1-18 12. Ruth 4,1-22 13. Salmos 53 14. Juan 5,1-18 15. Juan 5,19-30 16. Juan 5,31-40 17. Juan 5,41-47 18. Juan 6,1-15 19. Juan 6,16-21 20. Salmos 73 21. Juan 6,22-40 22. Juan 6,41-51 23. Juan 6,52-59 24. Juan 6,60-65 25. Juan 6,66-71 26. Juan 7,1-13 27. Salmos 57 28. Juan 7,14-24 29. Juan 7,25-31 30. Juan 7,32-39 31. Juan 7,40-52

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AGOSTO 2014

AGOSTO 2014

SEPTIEMBRE 2014

1. Juan 7,53–8,11 2. Juan 8,12-20 3. Salmos 87 4. Juan 8,21-29 5. Juan 8,30-36 6. Juan 8,37-45 7. Juan 8,46-59 8. Juan 9,1-12 9. Juan 9,13-23 10. Salmos 48 11. Juan 9,24-34 12. Juan 9,35-41 13. Juan 10,1-10 14. Juan 10,11-21 15. Juan 10,22-30 16. Juan 10,31-42 17. Salmos 42 18. 1 Crónicas 10,1-14 Sabiduría 1,1-10 19. 1 Crónicas 11,1-9 Sabiduría 1,11-15 20. 1 Crónicas 13,1-14 Sabiduría 1,16–2,25(24)* 21. 1 Crónicas 14,1-17 Sabiduría 3,1-12 22. 1 Crónicas 15,1-16.25-29 Sabiduría 4,7-20 23. 1 Crónicas 16,1-22 Sabiduría 5,1-17(16) 24. Salmos 59 25. 1 Crónicas 16,23-43 Sabiduría 6,2-12(1-11) 26. 1 Crónicas 17,1-14 Sabiduría 7,7-21

27. 1 Crónicas 17,15-27 Sabiduría 7,22–8,1 28. 1 Crónicas 18,1-17 Sabiduría 8,2-8 29. 1 Crónicas 19,1-15 Sabiduría 8,9-18 30. 1 Crónicas 19,16–20,8 Sabiduría 8,19–9,12 31. Salmos 37,1-20

1. 1 Crónicas 21,1-14 Sabiduría 9,13-19(18) 2. 1 Crónicas 21,15–22,1 Sabiduría 11,21–12,1 3. 1 Crónicas 22,2-19 Sabiduría 12,11b-22 4. 1 Crónicas 28,1-13 Sabiduría 13,1-9 5. 1 Crónicas 29,1-22 Sabiduría 13,10-19 6. 2 Crónicas 1,1-17 Sabiduría 15,1-3 7. Salmos 37,21-40 8. 2 Crónicas 1,18–2,17 Eclesiastés 9. 2 Crónicas 3,1-17 Eclesiastés 1,1-10 10. 2 Crónicas 5,1-14 Eclesiastés 1,11-25(20) 11. 2 Crónicas 6,1-21 Eclesiastés 2,1-23(18) 12. 2 Crónicas 6,22-42 Eclesiastés 4,1-11(10) 13. 2 Crónicas 7,1-10 Eclesiastés 4,23-36(20-31) 14. Salmos 39 15. 2 Crónicas 7,11-22 Eclesiastés 5,1-10(8) 16. 2 Crónicas 9,1-12 Eclesiastés 5,11(9)–6,4 17. 2 Crónicas 10,1-19 Eclesiastés 6,5-17 18. 2 Crónicas 12,1-16 Eclesiastés 6,18-37

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SEPTIEMBRE 2014

19. 2 Crónicas 18,1-27 Eclesiastés 7,10-19(17) y 36-40(32-36) 20. 2 Crónicas 18,28–19,3 Eclesiastés 13,1-18(13) 21. Salmos 146 22. 2 Crónicas 20,1-26 Eclesiastés 15,11-21(20) 23. 2 Crónicas 26,1-23 Eclesiastés 16,15-22(17-23) 24. 2 Crónicas 28,1-15 Eclesiastés 17,1-20(24) 25. 2 Crónicas 28,16-27 Eclesiastés 18,1-14 26. 2 Crónicas 34,1-7 Eclesiastés 22,33(27)– 23,6 27. 2 Crónicas 34,8-21 Eclesiastés 24,1-39(29) 28. Salmos 130 29. 2 Crónicas 34,22-33 Eclesiastés 28,1-9(7) 30. 2 Crónicas 35,1-19 Eclesiastés 29,11-17(8-13)

OCTUBRE 2014

NOVIEMBRE 2014

1. 2 Crónicas 35,20-27 Eclesiastés 35,1-15 2. 2 Crónicas 36,1-10 Eclesiastés 39,1-15 (38,34b–39,11) 3. 2 Crónicas 36,11-21 Eclesiastés 42,15-26(25) 4. 2 Crónicas 36,22-23 Eclesiastés 51,1-17(12) 5. Salmos 65 6. Ester 1,1-22 7. Ester 2,1-18 8. Ester 2,19–3,6 9. Ester 3,7-15 10. Ester 4,1-17 11. Ester 5,1-14 12. Salmos 119,161-168 13. Ester 6,1-14 14. Ester 7,1-10 15. Ester 8,1-17 16. Ester 9,1-19 17. Ester 9,20-28 18. Ester 9,29–10,3 19. Salmos 119,169-176 20. Apocalipsis 1,1-8 21. Apocalipsis 1,9-20 22. Apocalipsis 12,1-6 23. Apocalipsis 12,7-12 24. Apocalipsis 12,13-18 25. Apocalipsis 13,1-10 26. Salmos 38 27. Apocalipsis 13,11-18 28. Apocalipsis 14,1-5 29. Apocalipsis 14,6-13 30. Apocalipsis 14,14-20 31. Apocalipsis 15,1-4

1. Apocalipsis 15,5-8 2. Salmos 139 3. Apocalipsis 16,1-9 4. Apocalipsis 16,10-16 5. Apocalipsis 16,17-21 6. Apocalipsis 17,1-6 7. Apocalipsis 17,7-14 8. Apocalipsis 17,15-18 9. Salmos 75 10. Apocalipsis 18,1-24 11. Apocalipsis 19,1-10 12. Apocalipsis 19,11-21 13. Apocalipsis 20,1-10 14. Apocalipsis 20,11-15 15. Apocalipsis 21,1-8 16. Salmos 50 17. Apocalipsis 21,9-14 18. Apocalipsis 21,15-21 19. Apocalipsis 21,22-27 20. Apocalipsis 22,1-5 21. Apocalipsis 22,6-15 22. Apocalipsis 22,16-21 23. Salmos 90 24. Isaías 1,1-9 25. Isaías 1,10-20 26. Isaías 2,1-5 27. Isaías 3,1-15 28. Isaías 4,2-6 29. Isaías 5,1-7 30. Salmos 24

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Publicado por Alianza Mundial de ACJs 12 Clos-Belmont 1208 Ginebra, Suiza www.ymca.int

ACF Mundial 16 Ancienne Route 1218 Ginebra, Suiza www.worldywca.org

Impreso en Ginebra, Suiza - Septiembre 2013

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