Misiones, vitalidad de la Iglesia

P. Jorge DECELIS B., mccj DIRECTOR

A

Abel Torres

inicios de este mes celebramos el X aniversario de la canonización de san Daniel Comboni, acaecida el 5 de octubre de 2003 y realizada por el beato Juan Pablo II. Esta celebración se nos presenta como una bella oportunidad para profundizar el carisma de Comboni, de retornar a la intuición primigenia e, iluminados por el Señor, seguir echando las redes mar adentro en el mundo de hoy. La labor misionera de la Iglesia es testimonio de su fidelidad al mandato del Señor y expresión del dinamismo de los discípulos misioneros guiados por el Espíritu. Este es un trabajo de siempre y que es celebrado, de manera significativa, en la Jornada Mundial de las Misiones, DOMUND (20 de octubre). Día para renovar nuestro compromiso de profundizar nuestra fe y compartirla, para vivir continuamente esa dualidad complementaria de «la luz de la fe que hace ver», ver nosotros y ver con los demás. Esta tarea está enmarcada además en la vivencia del Año de la fe, y en la responsabilidad de ayudar en

la tarea de la Iglesia con nuestra oración, sacrificios y ayuda económica. En este número, la arquidiócesis de Tlalnepantla nos comparte, en la voz de su pastor, la manera en que pastoralmente, en colaboración con la sociedad, pretende dar respuesta a los retos que se le presentan, en particular la violencia en nuestro país: fortaleciendo el tejido social, revirtiendo la crisis de la legalidad y afrontando la de valores. La sociedad actual sigue necesitando de la Palabra de Señor como una «lámpara para sus pasos» (Sal 118,105), del testimonio de su Iglesia para seguir caminando de manera responsable por las sendas nuevas que el mundo ofrece, evitando las «soluciones» fáciles o distractores, como proponer despenalizar el uso de la marihuana, que algunos sectores de la población pretenden dar a situaciones complejas como las adicciones a las drogas, la violencia o el grave problema del crimen organizado.

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Evitando las “soluciones” fáciles o distractores, como proponer despenalizar el uso de la marihuana, que algunos sectores de la población pretenden dar a situaciones complejas como las adicciones a las drogas, la violencia o el grave problema del crimen organizado

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Directorio Distribuidor exclusivo

Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús, A.R.

Director y editor responsable

El papa Francisco dice que «el uso de la violencia nunca trae la paz»

Jornada Mundial de las Misiones Año 60 - No. 699 - octubre 2013 Portada: Eliseo Citton

P. Jorge Decelis Burguete, mccj.

Jefa de Redacción y Diseño

Claudia Villalobos Palacios.

Redacción y Diseño

«San Daniel Comboni llegó a cumbres muy altas, caminando a pasos agigantados por la senda de la santidad misionera, pero no caminó solo»

Fernando de Lucio Ocaña. Omar Escandón Solís. M. Lourdes González Reyes.

Página web

P. Fernando Cortés B., mccj, y Omar Escandón S.

Difusión

5. Más allá de la noticia

Angélica Silva López.

Administración

P. Rogelio Bustos Juárez, mccj.

Colaboradores: Jorge García, Erasmo Bautista, Silvia Flores, Fernando González, Joel Cruz, Cecilia Sierra y monseñores Victorino Girardi y Felipe Arizmendi.

1. La carta

2. Menú

Redacción y administración

Escríbanos a: Centro de Animación Misionera (CAM) Apdo. 32-0333 - Col. Tabacalera 06030 México, DF. o visítenos y escríbanos a: Ponciano Arriaga, 10 - Col. Tabacalera (Metro Revolución) 06030 México, DF.

Suscripción

Esquila Misional

8. El Evangelio en casa...

34. Oración y compromiso

18. Cartas de misión

La fe es para compartir

* De África para América * Trabajar y orar * Misionera por 30 años

24. RealidadES

32. Biblia y misión Lumen fidei

36. Testigos del amor «Locos por Cristo»

Mensaje para el DOMUND –Fe para compartir–

Las opiniones de los autores vertidas en esta revista no reflejan necesariamente el punto de vista de esta editorial

Consulte nuestro aviso de privacidad en: www.esquilamisional.org

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La reproducción total o parcial de artículos y reportajes de Esquila Misional queda permitida citando su procedencia. Se imprime con licencia eclesiástica.

16. En un mundo de brechas Luz de la fe

«La fe, don de Dios, se vive y se comparte con los demás, no puede ser vivenciada de modo intimista y egoísta»

El padre Eliseo Laye Ayikoue Mawutodi nació hace 35 años en Lomé, capital de la República Togolesa, y lleva dos años como misionero en Baños, Perú

Número suelto $ 17.00

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«Legión de corazones»

Iglesia integral que rehace a la humanidad

E-Mail: [email protected] ESQUILA MISIONAL se publica cada mes excepto julio y agosto (número doble). Página electrónica: www.esquilamisional.org

Esquila Misional año 60 No. 699 octubre 2013, es una publicación mensual editada por los Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús, A.R. Calle Ponciano Arriaga No. 10, Col. Tabacalera, Deleg. Cuauhtémoc, C.P. 06030, Tel. 55 92 38 33, www.esquilamisional.org, [email protected] Editor responsable: P. Jorge Decelis Burguete, Reservas de Derecho al Uso Exclusivo No. 041972-000000000063-102. ISSN 0186-8314, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido No. 10275 y No. 7203 otorgados por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Permiso SEPOMEX No. PP09-0297 Impresa por Milenio Diario S.A. de C.V. Avena, 17, Granjas Esmeralda, Deleg. Iztapalapa, C.P. 09810. Este número se terminó de imprimir el 17 de septiembre de 2013, con un tiraje de 27,000 ejemplares.

11. Comunidades solidarias

6. Misionoticias

Tel. (01-55) 55 92 38 33 Fax (01-55) 55 35 69 60

Anual $ 170.00 Esquila y Aguiluchos $ 340.00 Extranjero (en dlls.) $ 60.00 Para asuntos relacionados con la administración (suscripciones, donativos, reclamaciones, pedidos de libros, pagos, etc.) enviarlos a: [email protected] Favor de hacer sus depósitos en el banco más cercano. Cuentas a nombre de: Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús, A.R. Santander: 65501062197 Banamex: 0125-4114347 Bancomer: 0452603004 HSBC: 4020951935 Envíe su ficha bancaria con sus datos completos a vuelta de correo. Si envía cheque, mándelo en sobre certificado. No envíe dinero dentro del sobre.

«A la Verdad nunca se llega solo»

El Papa convocó a orar por la paz en Siria

4. Nuestros lectores opinan

14. La colvmna de Monseñor

«San Daniel Comboni desde muy joven quiso dedicar su vida a los más alejados, olvidados y abandonados, víctimas de la pobreza y de la esclavitud»

40. Punto de vista joven Aprender a escuchar

42. ¿Tienes vocación? Un joven que gastó su vida por un ideal

38. Rostro de mujer Superando obstáculos

46. Expresión y cultura

Día mundial para la erradicación de la pobreza

48. Literatura misionera 47. Desde internet Pastel de Dios

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Nuestros lectores opinan través de sus escritos y testimonios nos invitan, de manera muy atractiva, a disponernos a una formación permanente y ser capaces de dar razón de nuestra esperanza. María Esther Alvarado González (Salamanca, Gto.)

Hola, yo recibí el llamado a la vida religiosa, y la revista Esquila Misional me ha ayudado mucho. Carmen (SMS) Estimada Carmen:

qué bueno que Esquila Misional te ayuda a recibir y apreciar el don del llamado que el Señor te ha hecho. Difunde la revista para que otras personas valoren la invitación que el Señor les hace.

Felicidades por Esquila Misional. El núme-

ro de julio-agosto nos hizo llorar y reflexionar sobre el caso del padre Guillermo Gasco que quedó postrado en cama a causa de un accidente. Analizamos la belleza del trabajo desinteresado que se hace con amor y dedicación como lo hizo Liliana Chiroque que se dedicó totalmente a cuidarlo durante nueve años. También vimos en este mensaje los misterios que dan vida, como las vocaciones de Leila Montes, quien también atendió al padre Memo, y que ahora es religiosa consagrada; y de José Leyton que ahora es sacerdote. Lloramos con este artículo porque el amor es la base de todo. Padre Jorge, la revista, como siempre, presenta mucha enseñanza que nos motiva a seguir colaborando y apoyando a los misioneros combonianos, a quienes amamos, y seguiremos orando mucho para que Dios los siga llenando de fuerza para continuar edificando el Reino de Dios. ¡Gracias! Y saludos a todos. Yanory Arias y Libia Azofeifa (Costa Rica)

Me da gusto saludarlos y felicitarlos por su

trabajo en misiones y en la elaboración de las revistas Esquila Misional y Aguiluchos que son realmente motivadoras y hermosas. Gracias también porque a

www.esquilamisional.org Noticias Testimonios misioneros Videos Audiolibros y fotografías Boletín de la Tercera Edad Presencia en redes sociales Suscripciones Obras misioneras 4

Esquila Misional

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Escríbanos sus sugerencias a: [email protected] [email protected]

O bien, envíenos un mensaje de texto al

55 34 74 26 04

La información bajo la lupa de un misionero

El Papa convocó a orar por la paz en Siria

P. Jorge GARCÍA, mccj

• «¡La guerra llama a la guerra, la violencia llama a la violencia!»

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uando se trata de valores o principios en los que cree, el papa Francisco no usa medias tintas. Por eso cuando se ha referido a la situación de los conflictos en Medio Oriente y de otras partes del mundo, especialmente en Siria, sus palabras y gestos han sido contundentes. No podía ser de otro modo si se piensa en la guerra siriana que desde hace más de dos años ha producido, hasta el momento, más de cien mil víctimas mortales e incontables desplazados, 2 millones de los cuales han tenido que dejar el país. También son graves las consecuencias de la destrucción material indiscriminada con costos económicos y sociales incalculables. La playera dice Un hecho, sin embargo, suscitó una enérgica «Quiten las manos de Siria» reacción del obispo de Roma: el uso de armas químicas en contra de la población civil. Durante el Ángelus del 1 de septiembre pasado, Francisco levantó su voz como los grandes profetas bíblicos para en esa iniciativa por la paz en Siria, en Medio Oriente decir: «Vivo con particular sufrimiento y preocupación y en el mundo entero «a los hermanos cristianos no las numerosas situaciones de conflicto que hay en católicos, a los que pertenecen a otras religiones y a nuestra Tierra, pero, en estos días, mi corazón está los hombres de buena voluntad». Personas en todo el profundamente herido por lo que está sucediendo en mundo se adhirieron a la iniciativa; alrededor de cien mil Siria y angustiado por la dramática evolución que se está lo acompañaron en un clima de oración y silencio. produciendo». Luego, con «especial firmeza» condenó el Hasta el cierre de esta edición, Estados Unidos y uso de armas químicas: «todavía tengo fijas en la mente y sus aliados decidieron optar por la vía diplomática para en el corazón las terribles imágenes de los días pasados. resolver el conflicto con Siria. Esperamos que el llamado Hay un juicio de Dios y también un juicio de la historia del Papa y la movilización de la diplomacia vaticana y de sobre nuestras acciones, del que no se puede escapar. personas e instituciones de buena voluntad no caigan El uso de la violencia nunca trae la paz. ¡La guerra llama en vano. En el fondo, la mayoría estamos convencidos a la guerra, la violencia llama a la violencia!». Además, el de que «todo se pierde en la guerra, todo se gana con Papa convocó a toda la Iglesia a una jornada de ayuno la paz». y oración el pasado 7 de septiembre e invitó a unirse Jorge García

Cuando leamos Esquila Misional, preguntémonos: ¿qué quiere decirnos Dios a través de ella? Descubramos que el Señor nos pide ayudar a esta Iglesia misionera que amamos y de la que somos parte. Fortalezcamos el amor misionero en nuestra familia y en nuestra parroquia viviendo en fraternidad con todos, siendo solidarios y colaborando con nuestra oración y ayuda económica, desde lo que Dios nos ha dado, a las necesidades de la Iglesia misionera. Hago un llamado a que el Domingo Mundial de las Misiones –20 de octubre– seamos generosos con nuestro testimonio, oración y ayuda económica por la Iglesia misionera del mundo. Todos podemos ayudar, cada uno donde está: el enfermo desde su cama, el empresario desde su empresa, las amas de casa desde su hogar, el niño desde su oración e inquietudes; todos demos desde el corazón. Lo mejor que puede haber acontecido en nuestra vida es el don de la fe y lo mejor que podemos hacer es compartirlo. Dejemos que Dios conduzca nuestra vida, hagamos con alegría lo que nos pide, aceptemos nuestra vocación y seamos misioneros compartiendo la belleza del amor de Dios, de la Iglesia y del servicio. Finalmente, agradezco a los combonianos el gran trabajo que hacen por el Reino, su gran testimonio y su servicio a la Iglesia. Ustedes son un testimonio de la presencia de Cristo que llega a los lugares más apartados y difíciles. Un abrazo. Cuenten con mi oración y oren también por mí. Monseñor Fabio Martínez Castilla (arzobispo de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas)

Más allá de la noticia

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XXXV Congreso de Pastoral Penitenciaria

nationmaster.com

La sequía que está afectando al norte de Namibia es una de las más graves de la historia, afirman misioneros que viven en ese país. «Para miles de personas la situación ha empeorado después de la mala cosecha de mayo», explica Varghese Pulikkiyili, sacerdote capuchino que vive en Caprivi. En 2013 la producción de maíz ha sido 34 por ciento menor que el año pasado. Según el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), en el norte de Namibia, especialmente en las provincias de Kunene y de Namib, hay más de 100 mil niños en riesgo de desnutrición. Para la agencia noticiosa MISNA esta sequía «es la peor de los últimos 30 años». Esta situación ha obligado a muchos campesinos a vender su ganado. Las comunidades de pastores se han trasladado en busca de pastos, lo que agudiza los conflictos por el control de los pocos recursos disponibles. El gobierno del presidente Pohamba Hifkepunye ha declarado el estado de emergencia nacional. MISNA

EXPRESIÓN Y CULTURA es.123rf.com

El drama de los pescadores La Organización Internacional del Trabajo (OIT) denunció abusos y duras condiciones laborales de miles de pescadores en Tailandia, que se encuentra entre las diez grandes flotas pesqueras del mundo en razón de la cantidad de alimento que captura y vende en el mercado internacional (7 mil millones de dólares al año). Sin embargo, este récord tiene graves consecuencias como la destrucción indiscriminada de la fauna y medio ambiente marinos, y la explotación de gran número de trabajadores, en su mayoría inmigrantes de Birmania, Camboya y Vietnam. Las dificultades económicas y las amenazas son las principales dificultades para que los pescadores abandonen la nave cuando las condiciones se vuelven insoportables. El coordinador local de la OIT, Max Tunon, confirmó que muchos trabajadores son forzados a laborar contra su voluntad. La industria pesquera tailandesa emplea, según cifras oficiales, a 143 mil pescadores. Esta cifra no incluye inmigrantes irregulares ni considera trabajadores de industrias relacionadas con la pesca. MISNA

Gran Muralla Verde Panafrican Agency

En la región del Sahara y Sahel, donde la vida y el sustento de millones de personas están amenazados por la desertificación y la degradación de las tierras, los jefes de Estado y de gobierno africanos avalaron en 2007 un proyecto panafricano denominado «Iniciativa de la Gran Muralla Verde del Sahara y Sahel», movilizando a más de 20 países, organizaciones internacionales, institutos de investigación y sociedad civil. La idea inicial era construir una barrera de árboles de este a oeste a través del desierto africano, pero ha evolucionado hacia un enfoque más científico e integral. Desde 2010, la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) en colaboración con la Unión Europea y el Mecanismo Mundial de la Convención de las Naciones Unidas de Lucha contra la Desertificación, ha apoyado a la Comisión de la Unión Africana y a los países socios para promover y desarrollar la iniciativa. Por ejemplo, ya se está trabajando en Burkina Faso, Chad, Djibouti, Eritrea, Etiopía, Gambia, Malí, Níger, Nigeria y Senegal, mientras que Argelia, Egipto y Sudán están en fase de elaboración. A la fecha, en Senegal han sido plantados 11 millones de árboles, recuperando 27 mil hectáreas de tierra degradada, mientras que los jardines polivalentes permitieron a las mujeres incrementar sus ingresos y producir alimentos para sus familias al mismo tiempo. En Mauritania tiene éxito la fijación de dunas. Y en Malí, Burkina Faso y Níger se colabora con Royal Botanic Gardens of Kew en la producción de los árboles, arbustos y malezas más eficaces para transformar las tierras degradadas en áreas productivas. Sin embargo, para realizar la visión de la Gran Muralla Verde, todavía quedan grandes desafíos. FAO

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Sobre la despenalización de la marihuana

Recientemente se realizó en la Ciudad de México el XXXV Congreso Nacional de Pastoral Penitenciaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), con el lema: «Nuestra fe nos da la victoria, vivimos, compartimos, fortalecemos nuestra fe». En esa ocasión, monseñor Andrés Vargas, presidente de la dimensión de Pastoral Penitenciaria de la CEM, señaló: «Dentro de los trabajos que se están tomando en cuenta para la atención de víctimas de cárcel está la atención a las personas dentro de los reclusorios y el apoyo a sus familiares. Además se debe tener estrecha relación con quienes generan las leyes al interior de las cárceles y fuera de ellas, y sobre todo a través de la pastoral de prevención evitar que las personas lleguen a la cárcel o reincidan». En el Congreso participaron funcionarios del sistema penitenciario del Distrito Federal, los encargados de esta pastoral y alrededor de 500 agentes pastorales de diferentes diócesis del país: Chilpancingo-Chilapa, Ciudad Altamirano, León, Celaya, Irapuato, Tuxtla Gutiérrez, Durango, Mazatlán, Guadalajara, Aguascalientes, Chihuahua, Nuevo Casas Grandes, Hermosillo, Ciudad Obregón, Tulancingo, entre otras, quienes expusieron sus inquietudes por las dificultades que encuentran en algunos reclusorios del país para ofrecer el anuncio del Evangelio. (Imagen de una misa realizada dentro de un reclusorio en Tuxtla Gutiérrez, Chis.). Sergio Estrada María de Jesús Vélez

La peor sequía en 30 años

Mineros envenenados con mercurio El mercurio envenena a 800 mil tanzanos, de los cuales la mayor parte son niños mineros por la extracción de polvo de oro. «En las minas de dimensiones pequeñas, el mercurio se utiliza para crear una amalgama que luego se quema, lo que permite separar el polvo de oro de la tierra y el material rocoso», dijo Haji Rehani, especialista de la ONU, y afirmó que, en las galerías o en sus hogares, niños de 12 a 14 años todos los días inhalan sustancias altamente tóxicas. «Las consecuencias para su salud y su crecimiento son devastadoras, porque el mercurio afecta al sistema nervioso central, y en un cuerpo que se está desarrollando puede causar daños permanentes», agregó el especialista. La organización Human Rights Watch denunció condiciones de explotación y peligro, luego de inspeccionar 11 minas y entrevistar a 200 trabajadores en las regiones de Geita, Shinyanga y Mbeya. Tanzania es el cuarto país productor africano de oro, sólo en los primeros meses de 2013, el valor de las exportaciones superó los mil 800 millones de dólares. MISNA 60

Ante la posible despenalización del consumo de la marihuana en el Distrito Federal, la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), a través de su secretario general, monseñor Eugenio Lira Rugarcía, aseguró que «el problema del consumo y tráfico de drogas, como la marihuana es muy complejo, con repercusiones en la vida de las personas y en la sociedad, por eso debe analizarse desde una perspectiva integral, así tendremos una visión completa que nos permita llegar a sus causas y encontrar soluciones. La CEM llama a los jóvenes a que siempre busquen aquello que los eduque, los ayude a realizarse integralmente y favorezca su convivencia armónica en la sociedad, y no a elegir situaciones que les causen daños en el ámbito personal y social». Sergio Estrada

Islas del Pacífico Doce naciones del Foro de las Islas del Pacífico se reunieron en agosto pasado en Majuro, capital de las Islas Marshall, con el objetivo de buscar una respuesta a la amenaza del aumento del nivel del mar, producido por el cambio climático, que las llevaría a su desaparición y forzaría a sus pobladores a emigrar. Las únicas islas que escapan a ese problema son Australia, Nueva Zelanda y PapúaNueva Guinea. En junio pasado, las tormentas tropicales llevaron el agua del mar a superar las barreras costeras y obligaron a cerrar el aeropuerto de Majuro. Como resultado de este encuentro, la «Declaración de Majuro» pidió a la ONU acciones concretas para reducir las emisiones de sustancias que incrementan el efecto invernadero. MISNA

Combonianos piden abolición de pena de muerte Los combonianos y combonianas que trabajan en Sudán del Sur firmaron una carta junto con Amnistía Internacional y otras organizaciones presentes en el país, pidiendo al presidente de la República, Salva Kiir Mayardit, abolir la pena de muerte y conmutar la de aquellos que ya fueron condenados a morir. La iniciativa nació después del 9 de julio, segundo aniversario de la independencia. Los firmantes quieren que el presidente, el gobierno y el parlamento promuevan una ley que defienda y respete la vida humana. FAMILIA COMBONIANA octubre 2013

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Iglesia integral que rehace a la humanidad P. Jorge DECELIS B., mccj

Monseñor Carlos Aguiar Retes fue ordenado obispo de Texcoco en junio de 1997, 12 años después fue nombrado arzobispo de Tlalnepantla, Estado de México, a donde llegó en marzo de 2009, y es presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) desde 2011. Desde las nuevas oficinas de la sede episcopal, donde fue entrevistado por Esquila Misional, nos reseña su ministerio como encargado de diversos servicios de la Iglesia nacional, latinoamericana y universal.

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es muy dispar, pero de gran riqueza, esto se ve como gran oportunidad para, a partir de las diferencias, suscitar el entusiasmo pastoral.

Esquila Misional

Jorge Decelis

omo diócesis, Tlalnepantla tiene 49 años; yo llevo aquí cuatro. El próximo 13 de enero de 2014 la ahora arquidiócesis cumple 50 años de erigida, pero ya iniciamos el Año jubilar desde el pasado 23 de agosto, fecha escogida porque ese día, pero de 1964 se consagró la catedral, mientras que el 13 de enero del mismo año se emitió la Bula del papa Paulo VI con la que se erigió esta zona pastoral. Hoy en día es una arquidiócesis pequeña en territorio, pero con una población numerosa (2 millones 300 mil habitantes). Como diócesis surgió del desbordamiento demográfico de la Ciudad de México. Debido a esa expansión poblacional, un contraste de nuestra demarcación es lo social: Tenemos 18 pueblos originarios que desde hace algún tiempo estamos rescatando en sus tradiciones; tenemos municipios rurales como Huixquilucan, Jilotzingo e Isidro Fabela; otras zonas suburbanas con colonias populares de clase media y media baja; dos zonas muy marginadas –una muy pauperizada–, y zonas élite, como Interlomas, Arboledas, Ciudad Satélite y colonias aledañas, secciones de Atizapán y Valle Esmeralda. Este contraste socioeconómico presenta grandes desafíos pastorales, la religiosidad de cada zona

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Otros retos de importancia Hay que asumir y afrontar la realidad de la violencia en México, y no hay mejor manera que plantear una actitud de colaboración y ayuda con la sociedad para fortalecer el tejido social. Ya lo habíamos hecho desde nuestra carta de los obispos de 2010, Que en Cristo nuestra paz México tenga vida digna. Aquí hay tres elementos que estamos trabajando: fortalecer el tejido social, trabajar para revertir la crisis de legalidad y afrontar la crisis de valores. Para el fortalecimiento del tejido social estamos recuperando la identidad parroquial, es decir, nos organizamos y focalizamos por sectores o barrios para intentar ubicar e integrar personas que se identifiquen con la Iglesia y así trabajar en el propio sector, eso nos conduce a un mayor conocimiento de las personas. Luego de esta actividad sectorial se enlaza a toda la parroquia, pero la idea es que no se quede en ese territorio, sino que se extienda a las parroquias vecinas para así establecer estructuras de relación en cada una de las siete zonas, es decir, que la gente se conozca entre sí y nos demos servicios que nos ayuden a interrelacionarnos entre diferentes colonias y sectores. También se ha implementado una pastoral de multitudes, es decir, convocatorias para toda la arquidiócesis como peregrinaciones a la Basílica de Guadalupe, al templo del Señor de La Misericordia y a la parroquia de Los Remedios, acciones que nos ayudan a conservar la identidad. Ante la crisis de legalidad debemos dar testimonio, y para esto formamos a todos nuestros agentes

Conviviendo con la feligresía de la arquidiócesis

de pastoral en la aceptación de reglamentaciones y normativas, así podemos ordenar a la sociedad. Asimismo, tratamos de darle a la gente una nueva cultura de la legalidad, porque si no respetamos lo que ordena nuestra vida cívica, no va haber posibilidad de abatir fuertemente la delincuencia. Para afrontar la crisis de valores consideramos que fue una bendición y fortaleza este Año de la fe, porque nos permitió ver que a partir de la propia convicción religiosa se da mayor solidez para aceptar un valor como tal y discernir lo que a veces se confunde y presenta como valor, cuando en realidad es un antivalor, es decir, si creemos en un Dios Padre que nos ama y nos ha creado para amar, entonces se va adquiriendo consistencia y solidez en toda actitud y valores auténticos como amor, fraternidad, convivencia civil, solidaridad, subsidiariedad, honestidad.

Arquidiócesis de Tlalnepantla

Monseñor Carlos Aguiar entrevistado en las nuevas oficinas de la sede episcopal

Misión ad gentes La dimensión ad gentes la hemos descubierto en sacerdotes y fieles que van consolidando su formación religiosa, siempre con el deseo de servir en otros lugares. En la arquidiócesis tenemos la tradición de ir a lugares de otras diócesis en Semana Santa, eso es fruto de la conciencia de la propia fe. Claro que no es una misión ya organizada como en los Institutos creados para tal carisma, pero es una base que va dando la posibilidad de que surjan vocaciones específicas; cuando los jóvenes regresan de la misión se entusiasman al

Durante una celebración litúrgica en las inmediaciones de la catedral

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Arquidiócesis de Tlalnepantla

El Evangelio en casa...

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pelu s ara

dical.blogspot .

Hombres nuevos Para finalizar, deseo compartir con los lectores de la revista la siguiente reflexión: Hemos renovado las instalaciones físicas de la curia arquidiocesana, con una arquitectura que conjuga amplios y traslúcidos espacios, más iluminación natural, mayor ecología y hasta utilización de material reciclable... Bueno, pues que esa integralidad hable de cómo debe ser la labor de la Iglesia, una labor bella que haga renacer al hombre nuevo para esta sociedad, seres humanos renovados, recuperados e integrados al proyecto de Dios.

La Residencia Corpus Christi 2000, obra en la arquidiócesis de Tlalnepantla que alberga y atiende ancianitos sin hogar, sin dinero ni familia, recibió la visita de Esquila Misional. Conozcamos la tarea incansable de esta acción caritativa inspirada por un párroco de esta zona pastoral, encabezada por un patronato de laicos y atendida por religiosas.

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a idea surgió a inicios de la déen una espiritualidad enfocada en el servicio social hacia las personas; cada de los 90, cuando el padre Voluntaria ayudando a un abuelito Eudoro Valencia era párroco de en aquel entonces atendíamos en la parroquia todo tipo de pastoral, como una iglesia donde casi todas la obras la penitenciaria en el reclusorio de y actividades realizadas ahí llevaban Barrientos con ayuda legal y cuotas el nombre Corpus Christi. En 1992 se para fianzas, y la hospitalaria, a adquirió el terreno donde ahora está ubicada la Residencia y se comenzó su donde llevábamos la comunión y acompañábamos a los ancianos construcción; tardaron ocho años debido a la dificultad para reunir los fondos. (obras que continúan con patronatos); pero nos faltaba la atención a los Al respecto, el padre Eudoro nos dijo: «teníamos varios nombres, ancianitos indigentes». En cuanto a su funcionamiento, el primero le quisimos poner Asilo Casa sacerdote añadió: «Esta obra tiene de la Esperanza, pero ya existía ese nombre registrado, entonces hicimos un concurso un patronato fundado y presidido por laicos; soy el iniciador, el sacerdote que celebra la misa y el tesoy salió el de Residencia Corpus Christi 2000 A.C., porque en ese año iniciamos actividades. Creo rero del patronato, pero casi todo lo hacen los laiFernando de Lucio

Arquidiócesis de Tlalnepantla

Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) como en el CELAM, todo esto ayuda a que se lleve el ministerio con mayor eficiencia y responsabilidad. Creo que los servicios que he venido dando al CELAM desde el año 2000 han sido una gran bendición; ha sido como asomarme a una ventana de América Latina y eso ha hecho encontrarme con múltiples circunstancias que vive la Iglesia en otras latitudes. Esto también me ha permitido una visión de Iglesia universal: lo que hacemos en una parte del mundo está conectado, y ahí es donde se da la gran sinergia del Espíritu Santo, es lo que está buscando Jesucristo: que los hombres entremos en una convergencia de dinamismos y así se produzca el Reino de Dios, y eso es formidable.

«Legión de corazones»

Fernando de Lucio

Año de la fe y otros ministerios Estamos terminando el Año de la fe y, con este aniversario de la arquidiócesis, seguiremos en esa misma dinámica de profundizar en las entrañas de nuestra fe. Hay mucho trabajo, porque luego realizaré una visita pastoral a todo el territorio que durará más de dos años, para luego culminar con la elaboración de un nuevo Plan pastoral. Gracias a Dios y a la ayuda de todo el clero y de mis colaboradores, sobre todo de los obispos auxiliares, acompaño casi todos los momentos pastorales de la arquidiócesis. Gracias a Dios tengo buenos equipos en otras responsabilidades asumidas al servicio de la Iglesia, tanto en la

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m co

Gracias a la ayuda del clero, el arzobispo cumple todos sus ministerios

vivir su fe y tienen mayor sensibilidad y conciencia sobre situaciones que se viven en otras partes. Los mismos sacerdotes son los que entusiasman y acompañan a los grupos. También percibo que la misión ha despertado en nuestros seminaristas y en el clero mayor sensibilidad hacia las necesidades de la Iglesia universal.

Comunidades solidarias

Abuelitos de esta casa hogar acompañados por el padre Eudoro (en el círculo), miembros del patronato y las religiosas que los cuidan

Monseñor se considera bendecido por Dios en el servicio prestado al CELAM

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Fernando de Lucio

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nales felices’”. Al ancianito le dio esto demuestra el amor que se mucho gusto, pero él estaba muy ha despertado en muchos coracontento en la Residencia; la fazones. Además vienen muchos milia estaba muy agradecida de institutos educativos a prestar su que lo tuviéramos aquí. Fue algo servicio social, situación que da muy bonito. Hemos tenido casos vida y llena de alegría esta casa. tristes, por ejemplo, una viejita a El asilo, ubicado en una zona la que, a través del DIF, localizahumilde, funciona además como mos a su familia que tenía mucentro educativo y formativo para chos recursos económicos, pero que gente externa mejore su caMédico voluntario diagnosticando no la querían aceptar. El DIF les lidad de vida espiritual y social. a una abuelita en el consultorio dijo: “Bien, si no la quieren la En salones equipados, muchos de la Residencia trasladaremos a un asilo de paga voluntarios imparten cursos de y se les pasará la factura”. Entonevangelización, alfabetización, ces sus familiares la recogieron. primeros auxilios, cultura de beLo importante es que cada viejito lleza, corte y confección, superanos ha dejado un testimonio de ción personal, salud preventiva, vida hermoso, porque cada uno manualidades, entre otros. Por si es especial; aquí reciben el carifuera poco, hay servicios de Mediño y atención que no tienen en la cina general, Psicología, Odontocalle, porque muchas veces llelogía y Oftalmología, entre otros, gan en condiciones inhumanas». otorgados por médicos y profeMucha gente se encariña con sionales también voluntarios. estos abuelitos por el amor que El padre Eudoro Valencia despiertan en los corazones, en finaliza: «en esta obra tenemos ellos se ve realmente el rostro de una gran comunidad y un estilo Cristo sufriente. Aquí cambian muy dinámico. ¡Hay más de mil su tristeza por alegría y terminan familias comprometidas! Esta los últimos años de su vida como casa es la herencia que Dios nos El padre Eudoro Valencia personas queridas y dignas. ha dado y debe ser promovida durante la entrevista Esperanza Dorantes, secretaen toda la Iglesia para que el ria del patronato, compara a las bien siga creciendo. Gracias al religiosas que trabajan aquí con Espíritu Santo, la gente siempre «“ángeles custodios” que atienayuda; unos donadores se van, den con amor a los abuelitos las pero llegan otros, incluso los 24 horas del día. Ellas son quieque daban poquito, ahora dan nes los bañan y curan cuando llemás. Continuemos sin miedo gan de la calle, y se pasan horas esta obra que el Señor nos da. quitándoles las costras de muLas obras de Dios son de Él, gre. ¡Es un trabajo precioso depor eso nunca nos ha faltado “la volverles la dignidad que habían comida”. Algunas personas que perdido al sobrevivir, muchas vevienen aquí piensan que hay La casa también funciona como ces, entre el frío, la lluvia, los animucho dinero, pero no, es fruto centro de formación para gente males, la invalidez y la basura!». del cariño de mucha gente, es externa de los alrededores Todo se puede hacer con decir, una legión de corazones buena voluntad, por ejemplo, una familia completa voluntarios siempre dispuesta a crear un ambiente viene cada mes a cortarles el cabello y las uñas, digno para estos abuelitos». Residencia Corpus Christi

Residencia Corpus Christi

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Residencia Corpus Christi

servicio médico cada mes y, si cos y las religiosas Misioneras del en un momento dado se requiere Sagrado Corazón de Jesús y de una cirugía o una prótesis, ellos Santa María de Guadalupe que se responsabilizan. Para que intrabajan aquí». grese el abuelito debe presentarEl asilo es atendido por esta se una carta-compromiso donde comunidad religiosa que llegó el ellos se obligan a dar este segui7 de septiembre del año 2000, y miento y certificar por medio del que actualmente está conformada ministerio público que la persona por la directora, Luisa Barrón, no tiene familiares; también deotra hermana y una postulante, ben presentar estudios de laboademás de personal laico: una Visita a la Basílica ratorio generales, psicológicos y recepcionista, una cocinera, psiquiátricos. En ese momento dos personas de intendencia, son candidatos, los evalúa el pauna persona en lavandería y tronato y se hace la admisión. El tres cuidadores, además de una compromiso de la Residencia es legión de cien voluntarios de dar alojamiento, vestido, alimenbase y muchos más «corazones» tación, servicio médico y enferque donan o prestan servicios mería las 24 horas, terapia física, de forma gratuita y participan en ocupacional y recreativa. todo tipo de eventos para recabar Yolanda Ramos, presidente del fondos (rifas, bailes, viajes, visitas patronato, nos dijo: «Lo que nos culturales, conciertos, noches Realizando actividades motiva a continuar esta obra es el bohemias, etcétera) en dinero y cariño a los abuelitos abandonaen especie. dos; la iniciamos con gran amor La casa empezó con ocho y no quisiéramos que por ningún ancianitos, ahora hay 22 internos motivo se acabara. Ellos llegan en y cerca de 12 externos a quienes las peores condiciones, muchas también se les atiende sin costo. veces llagados, llenos de piojos y Como servicio a la comunidad mal comidos. Tenemos capacidad de alrededor se optó por recibir para 48 adultos mayores, quisiéancianitos que tienen familiares, ramos que hubiera más, pero en pero que no pueden atenderlos promedio vemos que uno se reingran parte del día; los abuelitos tegra a su familia, por otro que lleson recibidos por la mañana y Momento de convivencia ga. Hace poco llegó un viejito del recogidos por sus familiares en municipio de Coyotepec, pero, la tarde. como muchos otros, no daba información relevante Los internos son canalizados aquí a través sobre sus hijos o familiares; no sabía dónde vivía ni de un convenio con el Desarrollo Integral de la nada. A esta persona la encontraron durmiendo en Familia (DIF) del Estado de México, con presencia la calle, la recogió el DIF y la trajo. Luego de tres en los municipios de Tlalnepantla, Teoloyucan, meses nos habló una señora describiéndolo y se le Naucalpan, Cuautitlán México, Cuautitlán Izcalli, pidió que viniera. Resultó que era su hija que lo haEcatepec, Atizapán, Tepozotlán, Huixquilucan, bía buscado en delegaciones y hospitales, llegaron Melchor Ocampo, Nextlalpan y Coyotepec. al reclusorio de Barrientos y ahí les dieron nuestro El perfil para que ingrese el adulto mayor es: teléfono. Después vinieron sus otros hijos y, acoser mayor de 60 años, que no tenga medio ecogieron con tanto amor a su padre, que decíamos: nómico para sostenerse y sin familiares; el com“ojalá todos nuestros abuelitos tuvieran estos ‘fipromiso de los municipios es que ellos presten

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«A la Verdad nunca se llega solo»

COMBONI PRESS

La colVmna de Monseñor

Por: Mons. Victorino GIRARDI, mccj Obispo de Tilarán-Liberia

Hace diez años me encontraba, muy emocionado, entre los numerosos cardenales y obispos (la mayoría misioneros), en Roma, en la Plaza de San Pedro, porque Juan Pablo II declaraba solemnemente santos a monseñor Daniel Comboni y al padre Arnoldo Jansen. Ahí se fusionaban las tres realidades: Iglesia, santidad y misión. 1. La historia de la Iglesia es, ante todo, la de su misión en el mundo y de las múltiples manifestaciones de su santidad. Más aún, es una única historia ya que «el verdadero misionero es el santo», como lo había afirmado el beato Juan Pablo II en su encíclica misionera Redemptoris Missio (91). Pero también es necesario afirmar que el santo es el verdadero misionero. 2. San Daniel Comboni llegó a cumbres muy altas, caminando a pasos agigantados por la senda de la santidad misionera, pero no caminó solo. Leyendo sus escritos, todos quedamos Claudia Villalobos

sorprendidos de que se sintiera «acompañado» por quienes tenían los mismos ideales o el mismo proyecto de entrega y santidad. El primer lugar, después de sus padres, está ocupado por el siervo de Dios don Nicolás Mazza, al que Comboni llama «mi santo anciano». Estuvo en el Instituto fundado por este santo sacerdote en Verona, de los 11 a los 35 años de edad, es decir, por 24 años. Asimiló su fe, su bondad, su sencillez, y a la vez, su amor al estudio y aprendió de él a «soñar a lo grande», a mirar lejos. Comboni dejó el Instituto Mazza para fundar sus Institutos al servicio exclusivo de África. «Jamás anidó en mi corazón ninguna pasión, excepto la de África», expresó. Ponerse al servicio de aquel continente, había sido «su profunda, antigua y extraordinaria vocación». Durante el Concilio Vaticano I (1870), Comboni participó como «teólogo experto» del cardenal Di Canossa, arzobispo de Verona, y trató con otros dos santos, el beato Pío IX y san Antonio María Claret. Más tarde, se relacionaría con el más conocido santo de la época, san Juan Bosco, estableciendo con él una profunda y respetuosa amistad. Por otra parte, la correspondencia con san Arnoldo Jansen, fundador de los Misioneros Verbitas, y con quien, Panorama de la celebración en la que fue proclamado santo Daniel Comboni como ya lo recordaba, fue canonizado

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Ahora nos toca sentirnos acompañados por él, para llegar a la Verdad que Dios nos ha destinado desde siempre

en 2003, es la de dos «hombres de Dios», que se comunican la misma «pasión», la de anunciar la Verdad evangélica a los que nunca oyeron hablar de Jesucristo. Hay muchos más «compañeros de viaje» en la breve existencia de nuestro santo fundador, y estos ejemplos nos sirven para evidenciar lo correcto del título: «A la Verdad nunca se llega solo», afirmación tan querida por el papa emérito Benedicto XVI. A todos ellos, Comboni, les debe mucho; y ellos a Comboni. No hay camino de santidad «en solitario», como no lo hay en el camino de la misión. 3. El cardenal Massaia es otro de los grandes misioneros con quien Comboni tuvo una profunda amistad. El cardenal escribió que nuestro fundador «había nacido para ser modelo de misioneros» y lo logró. No tuvo demasiado tiempo a su disposición, ya que morir a los 50 años es hacerlo en la plenitud de la vida, cuando parece que aún no llega el tiempo de la «cosecha». Sin embargo, Comboni, rodeado por tan numerosos y cualificados testigos, se lanzó a la carrera, entre éxitos y fracasos, entre

límites (e incluso fallas), y sostenido por dones extraordinarios de energía moral y de la gracia sobrenatural. Y así, aquel que por temperamento natural podía llegar a ser un exitoso hombre de negocios, se convirtió en un destacado misionero. La vida de Comboni fue breve, pero suficientemente larga para que fuera comprendiendo, por gracia, que no se trataba tanto de «subir», cuanto de «bajar», recorriendo heroicamente un camino de desasimiento y despojo. Ahora nos toca sentirnos acompañados por él, para llegar a la Verdad que Dios nos ha destinado desde siempre. También la nuestra, como la de Comboni, debe ser un himno al triunfo de la gracia y de la cruz de Cristo, de lo que no se ve sobre lo que se ve, de lo eterno sobre lo temporal, del amor que vence todo temor, de la confianza, de aquella que Comboni coronó con las últimas palabras que pronunció antes de morir y que quisiéramos que fueran también las nuestras: «¡Jesús mío, misericordia!».

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En un mundo de brechas

Por: P. Erasmo BAUTISTA, mccj

«La luz de la fe hace ver», expresión que utilizaban los grandes teólogos de la Edad Media, especialmente san Buenaventura y santo Tomás de Aquino. Lumen fidei es el título escogido por el papa Francisco para su primera encíclica, que está en continuidad con las encíclicas Deus Caritas est y Spe Salvi de Benedicto XVI; tres escritos dedicados a la vida teologal; en efecto, la caridad, la esperanza y la fe unen al cristiano con Dios en este mundo.

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e estas tres virtudes teólogales habla el Catecismo de la Iglesia Católica, veamos el número 1812: «se refieren directamente a Dios. Disponen a los cristianos a vivir en relación con la Santísima Trinidad. Tienen como origen, motivo y objeto a Dios Uno y Trino». Este «origen, motivo y objeto», se expresa así respecto a la fe: «La fe nace del encuentro con el Dios vivo, que nos llama y nos revela su amor, un amor que nos precede y en el que nos podemos apoyar para estar seguros y construir la vida. Transformados por este amor recibimos ojos nuevos, experimentamos que

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en Él hay una gran promesa de plenitud y se nos abre la mirada al futuro». La luminosidad de la fe hace ver. Este precioso y valioso documento del papa Francisco tiene un corazón misionero que emerge principalmente mediante las referencias al evangelio de Juan con sus relaciones entre ver, oír y creer: «lo que hemos visto y oído, eso les anuncianos para que también ustedes estén en comunión con nosotros. Nosotros estamos en comunión con el Padre y con su Hijo, Jesucristo» (1Jn 1,3), y a las convicciones magistrales del apóstol Pablo que dice: la fe nace de la predicación, estamos 60

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Luz de la fe

justificados por la fe, y damos testimonio, porque hemos creído… (cf Rom 10,14-17). Puerta abierta Además de ser luz, la fe es una puerta siempre abierta al futuro, a la fraternidad, a la conversión, al perdón, acceso a la reconciliación mutua, en donde nos acoge Dios Padre con los brazos abiertos y corazón enternecido, porque nos quiere dichosos; es Él quien nos abre la puerta de la fe; Él es el Padre de la parábola del Hijo Pródigo que siente, que se conmueve, y sus sentimientos más profundos son de ternura, compasión, misericordia. Así nos habla Jesús de Dios; Jesús es la puerta. Abrir la puerta de la fe por la predicación, el testimonio y las obras, es tarea del discípulo misionero de ayer y de hoy; pues renacido por el agua y el Espíritu comparte la suerte de Aquel que le incorporó a sí mismo; así se recuerda en el libro de los Hechos de los Apóstoles (He 14,27), en donde Pablo de Tarso sintió la llamada para abrir la puerta de la fe a los gentiles. Siguiendo estas sendas, caminando por estos senderos, hoy, en este mundo de brechas, con sus valores y antivalores, abramos entonces la puerta al hombre contemporáneo, ciudadanos del Reino y habitantes del Contra-reino. Pero para ello hemos de sentirnos, en cierta manera, a gusto también con la época que nos toca vivir; es nuestro tiempo, y en él acontece la presencia de quien anunció el Reino y sigue con nosotros para que éste acontezca, y en quien Dios se nos acercó de una vez por todas como un abrazo que nos estrecha, techo que nos cobija y mano que nos sostiene.

«Movidos por la gracia sobrenatural, reflejamos a otros su luz, “como una llama que enciende otra llama”»

los yermos y anegar los desiertos desolados por los que transita la gente de nuestro tiempo; a saber, guerras, odios, extorsiones, secuestros, raptos, incomprensiones, torturas, intimidaciones, amarguras, tribulaciones, «mala vida», y toda clase de penurias, convirtiéndolos en verdes praderas de esperanza, en donde la vida reverdece, el encuentro amoroso y respetuoso retoña, la semilla de la comunión germina y los campos se llenan de mieses, como exulta el salmista de todos los tiempos y lugares de nuestra tierra, porque Jesús nos ha permitido tocar y oír a Dios, pero también al hermano en cuanto compañero mío de peregrinación, pues, como dice Lumen Fidei, «la fe nos enseña que cada hombre es una bendición para mí, que la luz del rostro de Dios me ilumina a través del rostro del hermano». Entonces «Cristo no es sólo aquel en quien creemos… sino también aquel con quien nos unimos para poder creer». De modo que, sumergidos «en la aureola de la luz de Cristo», seamos misioneros capaces «de entender y acompañar el camino de los hombres hacia Dios», plenamente conscientes de que, como dice el papa Francisco en el número 35 de Lumen Fidei, «quien se pone en camino para practicar el bien se acerca a Dios, y ya es sostenido por Él, porque es propio de la dinámica de la luz divina iluminar nuestros ojos cuando caminamos hacia la plenitud del amor».

Reflejada a otros Fija nuestra mirada en el Señor Jesús e iluminados por su rostro que se refleja también en el de los semejantes y prójimos, compartan o no las mismas convicciones religiosas, pues «al configurarse como vía, la fe concierne también a la vida de los hombres que, aunque no crean, desean creer y no dejan de buscar»; movidos por la gracia sobrenatural, reflejemos a otros su luz, «como una llama que enciende otra llama»; pues desde el Monte de Bienaventuranzas bajan los ríos de agua cristalina para regar las estepas, humedecer 60

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fuera el párroco, me miraban sorprendidos y entonces yo les hablaba, me gané su confianza y poco a poco se acostumbraron. Al principio, cuando los niños me veían, se iban corriendo, pero ya no lo hacen. Ahora me siento bien acogido por las comunidades. De este pueblo aprecio su sencillez y su fe. Ahora se necesita una comunidad viva, y nuestra misión es animarla, para que su fe la lleve a encontrarse con las demás. Siento que el sueño de san Daniel Comboni se está realizando. Él quería «salvar África con África», y hoy los misioneros africanos van a otros continentes, como yo, que he venido a América. Dios está haciendo posible este sueño de Comboni, vemos que la Iglesia es católica de verdad, universal, porque todos somos sus hijos y nos sentimos contentos en cualquier parte del mundo.

«Hoy los misioneros africanos van a otros continentes»

EXPRESIÓN Y CULTURA

El padre Eliseo Laye Ayikoue Mawutodi nació hace 35 años en Lomé, capital de la República Togolesa, y lleva más de dos años como misionero en una parroquia en Baños, Perú, desde donde nos cuenta cómo ha sido su experiencia misionera.

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Eliseo Laye

ací el 7 de junio de 1978. Mi mamá es católica y mi papá pertenece a una secta cristiana; tengo una hermana y dos hermanos, uno más falleció en 2007. Entré al seminario a los 21 años y profesé en 2004. Me enviaron a estudiar Teología en Lima, Perú, de 2004 a 2009, y regresé a Lomé a mi servicio a la misión y preparar mi ordenación sacerdotal, que fue el 18 de diciembre de 2010. Dos meses más tarde, regresé a Perú, a mi primera misión en Baños. Llegué a colaborar con el padre Paulino Aguilera, pero días después él fue destinado a Chincha y me quedé como párroco. Estos pueblos ya fueron evangelizados, ya conocen a Cristo, pero durante mucho tiempo no tuvieron sacerdote y sólo venían a las fiestas a celebrar los sacramentos; por eso la gente se quedó con la mentalidad de ir a misa sólo cuando hay fiesta, un aniversario o un difunto.

«Esta parroquia atiende siete distritos, y cada uno tiene varios pueblitos»

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Eliseo Laye

De África para América

Nuestra labor es despertar la fe ya presente y formar grupos, porque no tenemos catequistas. Sólo hay dos profesores de religión que nos apoyan en la catequesis, uno de primera comunión y otro para la confirmación. También estamos tratando de preparar un grupo juvenil, uno de personas mayores para reunirnos y organizar las actividades de la parroquia y otro para la pastoral de los enfermos. Hemos lanzado la invitación, algunos se mostraron interesados, pero todavía les cuesta. Esta parroquia atiende siete distritos, y cada uno tiene varios pueblitos, en total son unos 150. Sólo las capitales de distrito tienen su misa dominical e intentamos llegar a los poblados el día de su fundación. Este año tenemos como meta entrar a las familias por medio de la catequesis para niños y jóvenes, queremos hablar con los padres de familia para animarlos a comprometerse y formar una comunidad cristiana participativa, pero aún no tenemos la respuesta esperada. Ha habido avances, por ejemplo, antes, la misa dominical era a las 9 de la mañana, pero la gente casi no venía porque decía que era muy tarde, así que comenzamos con una misa a las 6 de la mañana y ahora la iglesia se llena.

«Me siento bien acogido por las comunidades»

Invito a que tengamos conciencia de que, como cristianos, somos misioneros. Algunos trabajamos en campo misión; otros, en casa con sus oraciones y con su colaboración para la formación de los nuevos misioneros o enviando su ayuda a los que están trabajando con los más pobres y abandonados. Esto es ser Iglesia misionera como la quiere Cristo, que nos envía a todos más allá de nuestras fronteras.

Sacerdote negro Al inicio fue una sorpresa para la gente ver a un sacerdote negro porque nunca había venido uno. Cuando estudié Teología ya había visitado esta parroquia y algunos me conocían, pero verme como sacerdote fue algo nuevo. Al principio no creían que

P. Eliseo LAYE A., mccj Baños, Perú 60

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ací el 28 de noviembre de 1950, en Yudego de Burgos, España. Ingresé al noviciado de los misioneros combonianos al concluir el servicio militar español, tenía 23 años. Profesé el 15 de agosto de 1975. En un primer periodo, de 1977 a 1985, me destinaron a México, estuve en Baja California, en Monterrey y en Cuernavaca. De 1985 a 1991, estuve en Mozambique. Luego, regresé a México para un segundo periodo de 1991 a 1999, misionando en Valle de Chalco, Loreto y la Chinantla. De 1999 a 2005 me destinaron a mi tierra natal. Regresé a México para un tercer periodo, de 2005 a 2010, estuve en

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EXPRESIÓN Y CULTURA

Eliseo Laye

El Hermano Amancio, autor de la carta

el Postulantado, en la Ciudad de México. Y finalmente me enviaron a Baños, Perú, en 2011. Aquí mi trabajo es la promoción humana. Realizo todas las actividades de carpintería, electricidad, herrería y albañilería que se requieran en la misión y doy mantenimiento a las estructuras de la iglesia y casa parroquial. Ayudo en la misión a través del desarrollo integral de la gente. Por ejemplo, tengo el proyecto de restaurar la capilla de La Merced y crear un huerto con invernadero porque hace frío y las lluvias ahogan todo. Me gustaría enseñarle a los jóvenes de la zona a crear un invernadero para que lo hagan en

«Ayudo en la misión a través de la promoción humana»

Eliseo Laye

Existe un refrán que dice: «a Dios orando y con el mazo dando», esa es la experiencia misionera del Hermano Amancio Galerón González, quien lleva más de 38 años como misionero comboniano en diferentes países y ahora nos comparte algunos pensamientos de su andar.

sus chacras (tierras de cultivo), pero es difícil contactar a los muchachos porque están en sus escuelas y los sábados o domingos sus padres los envían a cuidar el ganado o la chacra, y no tienen tiempo. Al terminar la secundaria, la mayoría de los jóvenes se van a estudiar a Huánuco u otras ciudades, sólo se quedan los que no son buenos para el estudio o los que sus papás no los ayudan a estudiar.

Fidelidad Durante mis 38 años como misionero he procurado vivir con fidelidad y utilizar mis capacidades para el trabajo manual y mediante éste dar testimonio. La vocación del Hermano es muy diversa, cada uno tiene sus propias capacidades, pero lo importante es dar gloria a Dios con nuestro servicio y promoción humana. Trabajamos, no para agradar a la gente, sino al Señor. Se trata de que Dios, a través de nosotros, pueda escribir una página que la gente pueda leer. Recuerdo al Hermano Eliseo Marcolin, él siempre rezaba mientras laboraba. Este testimonio, muchas

veces en silencio, es una forma en la que el Señor escribe. El Hermano Marcolin me ayudó a entender que no debo emplearme para mí, sino para Dios, así encuentro paz y satisfacción en lo que hago. Algunas personas me preguntan: «Hermano, ¿por qué laboras si en este pueblo nadie te lo va a agradecer?». «Dios lo hará», les respondo. Me gustaría que en diez años esta parroquia fuera autosuficiente y que contara con una Escuela de Artes y Oficios, en donde los jóvenes puedan prepararse para encontrar empleo. Pero el problema es que entre la gente del pueblo hay mucha desconfianza y división entre católicos y evangélicos, y algunos que se dicen católicos ni siquiera están bautizados. Cuando llegué a esta comunidad vi que era una misión porque no hay nada y la gente casi no nos hace caso. Aquí, si queremos «glorias» vamos a fracasar, por eso tenemos que trabajar y orar para que Dios actúe por medio de nosotros. Afortunadamente sé que mucha gente reza por nosotros.

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Trabajar y orar

Hno. Amancio GALERÓN G., mccj Baños, Perú

Procesión de la Virgen en Baños, Perú, con el Hermano Amancio y el padre Eliseo Laye

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«Tenemos que trabajar y orar para que Dios actúe por medio de nosotros»

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Misionera por 30 años La hermana Silvia Flores Alvarado, misionera comboniana mexicana, es originaria EXPRESIÓN Y CULTURA de Xicotepec de Juárez, Puebla. Durante tres décadas ha trabajado en Uganda, Italia, Sudán del Sur, y actualmente, en la Ciudad de México, desde donde nos comparte la felicidad de estar siempre en el lugar justo.

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ellos eran los líderes de los encuentros, yo sólo era una guía espiritual. Pero la misión no era sólo sufrimiento y llanto, también tuve muchas experiencias gozosas al lado del pueblo que, en medio de la violencia, sabía

espués de haber hecho mis primeros votos religiosos fui a Londres para aprender inglés, hacer un curso de enfermedades tropicales, y así prepararme mejor en el campo de la enfermería. También aprendí que la vocación misionera nos pone en contacto con otras culturas, lenguas y costumbres, y pide respeto y aceptación del otro. Posteriormente, me enviaron a Uganda, país africano que se encontraba en guerra. No fue fácil entrar en una realidad de tanto sufrimiento, muerte y destrucción, pero, como estaba convencida de que Dios me había llamado a compartir con aquel pueblo mi fe y mi vida, permanecí allá una década. Por cinco años trabajé en un hospital de la misión de Angal; cuidé a muchos niños desnutridos y con diversas enfermedades, y curé a los pequeños heridos de la guerra, ¡era una pena ver a esos infantes probar el dolor y sufrimiento de esa manera! También laboré entre los jóvenes; nos encontrábamos una vez a la semana para reflexionar sobre algún tema y rezar;

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La gente «aprecia nuestra presencia misionera»

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celebrar la vida y la comunión. La gente organizaba danzas tradicionales y fiestas familiares. Mi comunidad y yo íbamos a compartir con ellos esos momentos de fraternidad. Del pueblo alur (nombre de la tribu) aprendí a enfrentar las dificultades con esperanza y con una sonrisa en los labios. Cada domingo iba a la capilla que el párroco me asignaba para la celebración de la Palabra y distribuir la comunión. Después de la oración me ofrecían de comer, y yo disfrutaba de su compañía. Con las enfermeras del hospital llevé una relación de amistad y de respeto; una vez a la semana teníamos un encuentro para reflexionar diferentes temas iluminados por la Palabra de Dios. Después me enviaron a Kampala como orientadora vocacional, ministerio que implicaba visitar escuelas a pesar de la inseguridad que había, pero Dios siempre me protegió y bendijo mis esfuerzos con diez vocaciones ugandesas que ahora son misioneras combonianas.

«Ojalá todos los bautizados nos comprometiéramos a construir el Reino de Dios»

razón los meridionales iniciaron una guerra que duró 22 años. Por supuesto, la pobreza aumentó en ese tiempo. Mucha gente se refugió en países vecinos o vivía desplazada en su propio territorio. Por algunos meses viví con los refugiados presentes en Uganda. Con nuestra presencia misionera la gente refugiada tuvo el valor de regresar a su país, y así comenzamos juntos a construir la misión que ofrecía educación, servicios de salud, formación a los catequistas, atención a jóvenes y mujeres. Cada día probaba la alegría de estar con el pueblo de esta manera. Ellos apreciaban nuestra presencia misionera y nos agradecían por permanecer a su lado cuando el peligro en aquella zona había crecido. ¡Tantas cosas por contar, pero el espacio es poco! Espero que mi testimonio misionero les diga algo. ¡Es hermoso gastar la vida por los demás, por los más pobres y abandonados! Muchas veces vivimos sin preguntarnos qué quiere Dios de nosotros. Ojalá todos los bautizados nos comprometiéramos, desde donde estamos, a construir el Reino de Dios, porque esta labor llena la vida de alegría y nos realiza como seres humanos y cristianos.

¡Otra guerra! ¡Mis 16 años como misionera en África me tocaron en contexto de guerra! También estuve en Sudán, en la región sur que se encontraba en guerra con la del norte. Sudán, en la parte sur, se encontraba en pobreza extrema; no había infraestructura porque el norte nunca se interesó por ella, por esta

Texto y fotos: Hna. Silvia FLORES A., mc México, DF.

«¡Es hermoso gastar la vida por los demás!»

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Hna. Laura MEJÍA, mc

Jesús Aranda

Mensaje EXPRESIÓN Y CULTURA para el DOMUND –Fe para compartir–

La Jornada Mundial de las Misiones (DOMUND) se celebra este año «mientras se clausura el Año de la fe, ocasión importante para fortalecer nuestra amistad con el Señor y nuestro camino como Iglesia que anuncia el Evangelio con valentía»1. Así inicia el mensaje que el papa Francisco envió a la Iglesia que, en octubre, celebra y vive de modo particular su ser enviada, su ser misionera. 24

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Dario Laurencig

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en la Iglesia y la integración de los laicos en el dinamismo eclesial. «La luz de la fe no disipa todas nuestras tinieblas, sino que, como una lámpara, guía nuestros pasos en la noche, y esto basta para caminar» (LF, 57). Ante estos desafíos todos los cristianos estamos llamados a dar razón de nuestra fe (cf 1Pe 3,15), y a dar respuestas concretas a ciertos cuestionamientos: ¿Cómo vivir la fe? ¿Dónde expresarla? ¿Cómo y a quién transmitirla? La fe, nos recuerda el papa Francisco, «es un don precioso de Dios» que no se reserva sólo a unos pocos, sino que se ofrece a todos generosamente2. La Iglesia, al clausurar simbólicamente el Año de la fe, exhorta a todos los cristianos a profundizar precisamente en el don recibido y en su compromiso de bautizados, y a recordar constantemente que

a fe en el Hijo de Dios hecho hombre, en Jesús de Nazaret, no nos separa de la realidad, sino que nos permite captar su significado profundo, descubrir cuánto ama Dios a este mundo y cómo lo orienta incesantemente hacia sí; y esto lleva al cristiano a comprometerse, a vivir con mayor intensidad todavía el camino sobre la tierra» (Lumen Fidei [LF], 18). Hoy en día, la fe cristiana tiene un sinfín de desafíos, algunos internos a la misma Iglesia y otros externos. Cito algunos externos: el secularismo, el neoliberalismo y los excluidos, la pobreza de millones y la acumulación ostentosa de pocos, la violencia y la desintegración familiar. Entre los internos están los siguientes: la incoherencia y dicotomía de muchos cristianos, las divisiones religiosas, el papel de la mujer

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David Octavio Aguilar

EXPRESIÓN Y CULTURA

la fe no es ajena a los afanes del ser humano de nuestro tiempo, por el contrario, ésta hace posible comprometerse en la búsqueda de un mundo más justo y digno. La fe permite el encuentro con los demás La fe nos lleva a descubrir las potencialidades, los dones y carismas que Dios ha suscitado en la comunidad para el servicio de todos. La práctica de ésta exige que demos importancia a cada persona, y particularmente a los más vulnerables de la sociedad3. En el contexto actual, en el que el consumismo y el modelo económico neoliberal van haciendo del ser humano personas aisladas, estériles y posesivas, la fe se presenta como un signo de esperanza que ofrece a todos la posibilidad de una experiencia profunda y verdadera con el Dios de la vida, que lleva a cada hombre y a cada mujer a hacer realidad el sueño de Dios: que todos vivamos como verdaderos hijos suyos y hermanos entre nosotros y que todos tengamos vida, y vida en abundancia (cf Jn 10,10). Todo el mundo debería experimentar la alegría de ser amado por Dios, el gozo de su salvación4. Surge así la exigencira de testimoniar y transmitir la fe, como nos lo recuerda san Pablo, «¡Ay de mí si no evangelizo!» (1Cor 9,16). La fe revela hasta qué punto pueden ser sólidos los vínculos humanos cuando Dios se hace presente, ilumina las relaciones humanas, porque nace del amor y sigue la dinámica del amor de Dios, es la fuerza que abre a la persona al Otro y al otro.

«La fe revela hasta qué punto pueden ser sólidos los vínculos humanos cuando Dios se hace presente»

Jesús manifiesta su fe en creer en las personas que aparentemente no tienen nada que ofrecer, haciéndolas sujetos y actores y no meros beneficiarios de «caridad». Él hacía que ladrones, recolectores de impuestos y prostitutas se sintieran restituidos en su dignidad estando en su presencia. Después de un encuentro con Jesucristo, las personas por despreciables o destituidas que hayan sido, se sentían vivas: libres, sanas, llenas de vitalidad y energía misionera. Los límites de la fe atraviesan el corazón humano Por la fe es posible, no sólo percibir los rostros sufrientes y abandonados de tantos hermanos nuestros, sino acompañarlos de cerca en cualquier situación y lugar. «Los límites de la fe no sólo atraviesan lugares y tradiciones humanas, sino el corazón de cada hombre y mujer»5. De ahí que el testimonio personal de Cristo ante todos los pueblos y naciones, se convierte en uno de los ejes principales y esenciales en la transmisión de la fe. Testimonio que debe ir acompañado de alegría, valentía, fervor y esperanza en anunciar a todos el mensaje liberador de Jesús. Se exige un testimonio creíble de los que, iluminados en la mente y en el corazón por la presencia del Señor, son capaces de abrir el corazón y la mente de muchos al deseo de Dios

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La fe, don precioso de Dios

Por la fe es posible, no sólo percibir los rostros sufrientes y abandonados de tantos hermanos nuestros, sino acompañarlos de cerca en cualquier situación y lugar

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Juan Carlos Salgado

EXPRESIÓN Y CULTURA

«Para que el testimonio sea creíble, tiene que abarcar la vida entera del creyente»

y de la vida verdadera que no tiene fin. Para que el testimonio sea creíble, tiene que abarcar la vida entera del creyente6. Con frecuencia lo que se propone, y en muchos de los casos se impone, en las sociedades de hoy, son la violencia, la mentira y el error; ante esta cultura de muerte el cristiano, con la poderosa arma de la fe, está llamado a proponer el encuentro con Cristo resucitado, que no sólo libera de las esclavitudes actuales, sino que su presencia ayuda a comprometerse en la búsqueda de un mundo más justo y más humano. Fraternidad y solidaridad La señal categórica de que se cree en el Dios de Jesús está en vivir como Él vivió, relacionarse con los demás como Él se relacionó y asumir su proyecto de vida. La fe no es sólo creer lo que no vemos, sino «hacer posible lo imposible». Los evangelistas presentan a Jesús que actúa y realiza señales movido por la fe que su presencia despierta en las personas. Para Jesús la fe da vida, hace que las personas vivan. Su presencia y mensaje conllevan implícita, y en algunas ocasiones explícitamente, la solidaridad y la fraternidad, que nacen de la experiencia que Él tiene de su Dios, a quien llama «Abbá», Padre. Esquila Misional

Es menester de todos, no sólo de unos cuántos, la tarea de que el anuncio de la Buena Noticia de Jesucristo llegue a todos los rincones de la Tierra, convirtiéndose así en un acto y signo de la Iglesia comprometida que camina a lado de los pobres

Anunciar a Cristo a todos los pueblos con la Iglesia Las últimas palabras de Jesús en el evangelio de Marcos confieren a la evangelización, que el Señor confía a los apóstoles, una universalidad sin fronteras: «Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda creatura» (Mc 16,15). A lo largo de 20 siglos de historia, las generaciones cristianas han afrontado periódicamente diversos obstáculos a esta misión de universalidad. Por una parte, la tentación de los mismos evangelizadores de estrechar bajo distintos pretextos su campo de acción misionera. Por otra, las resistencias, muchas veces humanamente insuperables de aquellos a quienes el evangelizador se dirige. No obstante ante estas y otras tantas adversidades, la Iglesia reaviva siempre su inspiración más profunda, la que le viene directamente del Maestro: ¡A todo el mundo! ¡A toda criatura! ¡Hasta los confines de la Tierra! (Evangelii Nuntiandi [EN], 49-50). Así, evangelizar nunca es un acto aislado, individual o privado, sino que es siempre eclesial. Pablo VI escribía que «cuando el más humilde predicador, catequista o pastor, en el lugar más apartado, predica el Evangelio, reúne su pequeña comunidad o administra un sacramento, aún cuando

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se encuentre solo, ejerce un acto de Iglesia. Éste no actúa por una misión que él se atribuye o por inspiración personal, sino en unión con la misión de la Iglesia y en su nombre» (EN, 60). La realidad presente nos urge como comunidad eclesial anunciar a Cristo desde un rostro de Iglesia de los pobres, profética, defensora de la vida y de la justicia. Una Iglesia propositiva donde todos pueden aportar. Llevar el mensaje evangélico en espíritu de diálogo y servicio, haciéndonos compañeros de camino de toda la humanidad. Miembros de una Iglesia que irradia la Buena Nueva a todos, que con valor sale de sus espacios de confort para ir al encuentro de los demás. El Documento de Aparecida (DA) invita a crear comunidades de tamaño humano. Teniendo «la Palabra de Dios como fuente de su espiritualidad (los hermanos y las comunidades), demuestra su compromiso evangelizador y misionero entre los más sencillos y alejados, y son expresión visible de la opción preferencial por los pobres. Son fuente y semilla de variados servicios y ministerios, a favor de la vida, en la sociedad y en la Iglesia» (DA, 179).

Para Jesús la fe da vida, hace que las personas vivan. Su presencia y mensaje conllevan implícita, y en algunas ocasiones explícitamente, la solidaridad y la fraternidad, que nacen de la experiencia que Él tiene de su Dios, a quien llama «Abbá», Padre 60

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Mario Alberto Pacheco

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Los relatos bíblicos nos demuestran que la fe también surge y entra por los sentidos: lo que se ve, se toca, se siente, se escucha, etcétera. «Si no lo veo…no lo creo» (cf Jn 20,25); el ciego creyó porque pudo ver (cf Jn 9,37-38); el discípulo que entró en el sepulcro vacío «vio y creyó» (cf Jn 20,8). Así como los discípulos de Jesús –que no sólo oyeron su doctrina, sino que vieron, tocaron y sintieron de cerca su forma de vivir–, los cristianos somos llamados a ver, escuchar, tocar y sentir las alegrías y compartir las esperanzas y luchas de tantos seres humanos que desean un mundo más justo y digno. La fe nos exhorta a ver, escuchar, tocar y sentir los clamores de tantos hermanos nuestros que viven hundidos en la pobreza extrema, en la marginación y exclusión. Somos llamados a dejarnos conmover hasta las entrañas por quienes hoy son víctimas de tantas esclavitudes: trata de personas, drogadicción, prostitución, explotación laboral, etcétera, y con nuestro testimonio de fe, ser signos de esperanza, de liberación, de amor y aceptación para estos hermanos nuestros. La fe no es fruto de ideas o doctrinas abstractas, sino que se hace posible, cuando Dios se hace vida en nosotros7. La evangelización se expresa en la solidaridad y la compasión en ayudar a levantarse a quienes están caídos, contribuir a la organización y articulación de comunidades y pueblos, y en colaborar en la transformación de un mundo nuevo, con justicia y dignidad.

«Miembros de una Iglesia que irradia la Buena Nueva a todos, que con valor sale de sus espacios de confort para ir al encuentro de los demás»

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Portadores de amor y esperanza Es menester de todos, no sólo de unos cuántos, la tarea de que el anuncio de la Buena Noticia de Jesucristo llegue a todos los rincones de la Tierra, convirtiéndose así en un acto y signo de la Iglesia comprometida que camina a lado de los octubre 2013

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Abre nuestro oído a la Palabra, EXPRESIÓN Y CULTURA para que reconozcamos

la voz de Dios y su llamada. Aviva en nosotros el deseo de seguir sus pasos, saliendo de nuestra tierra y confiando en su promesa. Ayúdanos a dejarnos tocar por su amor, para que podamos tocarlo en la fe. Ayúdanos a fiarnos plenamente de Él, a creer en su amor, sobre todo en los momentos de tribulación y de cruz, cuando nuestra fe es llamada a crecer y a madurar. Siembra en nuestra fe la alegría del Resucitado. Recuérdanos que quien cree no está nunca solo. Enséñanos a mirar con los ojos de Jesús, para que Él sea luz en nuestro camino. Y que esta luz de la fe crezca continuamente en nosotros, hasta que llegue el día sin ocaso, que es el mismo Cristo, tu Hijo, nuestro Señor. (Lumen fidei, 60)

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Remedios Merino

pobres. Es en nombre de Cristo y de su Iglesia, que el mensaje liberador toma fuerza y se encarna en cada situación que el ser humano vive y experimenta. La naturaleza misionera de la Iglesia no es proselitista, sino testimonio de vida que ilumina el camino que trae esperanza y amor8. En su mensaje, el papa Francisco agradece a los misioneros y misioneras, a los presbíteros fidei donum, a los religiosos y religiosas y a los fieles laicos, quienes acogiendo la llamada del Señor, dejan su patria para servir al Evangelio en tierras y culturas diferentes a las suyas. Agradece a las Iglesias jóvenes que están trabajando generosamente en el envío de misioneros a Iglesias que se encuentran en dificultad, llevando frescura y entusiasmo que renueva la vida y dona esperanza. Y nos recuerda que «en la generosidad de los misioneros, se manifiesta la generosidad de Dios, en la gratuidad de los apóstoles aparece la gratuidad del Evangelio» (DA, 31). Este Año de la fe nos recuerda la responsabilidad de cada bautizado, asumir el compromiso de que el Evangelio de Jesucristo sea anunciado en todos los rincones de la Tierra, especialmente entre aquellos pueblos donde aún no conocen a Cristo. Es el don del Espíritu Santo el que capacita para la misión y fortalece el testimonio, haciéndolo franco y valeroso. Por tanto, en virtud del bautismo, todos los cristianos son corresponsables de la actividad misionera de la Iglesia. La participación de las comunidades y de cada fiel en este derecho-deber se llama cooperación misionera. Tal cooperación misionera toma forma y se concretiza en:

«La naturaleza misionera de la Iglesia no es proselitista, sino testimonio de vida que ilumina el camino que trae esperanza y amor»

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Esquila Misional

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Lo primero que hizo María cuando recibió la Buena Noticia en su seno, fue salir corriendo a prestar un servicio. Salgamos corriendo a prestar el servicio de que creemos en la Buena Noticia, y se la queremos dar a los demás

• Cooperación espiritual: oración, sacrificios, testimonio de vida cristiana que acompaña la vivencia de los misioneros. • Promoción de vocaciones a la vida misionera: es necesario reafirmar la prioridad de la donación total a la obra de las misiones, especialmente en los institutos y congregaciones misioneras. • Ayuda material-económica: para sostener las obras de caridad, de educación y promoción humana, especialmente en los países pobres (Redemptoris Missio, 77-81). El papa Francisco invita a todos aquellos que sienten la llamada del Señor a responder con generosidad a esa voz del Espíritu y a no tener miedo… ya que sólo en Cristo tenemos la certeza para mirar al futuro y la garantía de un amor auténtico y duradero (cf LF, 15). El amor de Cristo nos urge, llena nuestros corazones e impulsa a evangelizar. Nos envía por los caminos del mundo para proclamar el Evangelio a todos los pueblos de la Tierra. Es necesario un compromiso eclesial convencido, a favor de una nueva evangelización para redescubrir la alegría de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe. La misión que se vive en pequeño con los cercanos, se experimenta también en lo grande: la Iglesia-Comunidad que sale de sus fronteras y va al encuentro del mundo entero.

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Somos enviados a un mundo de injusticia, desigualdad y pecado. Es ahí donde el cristiano realiza su misión. La fe crece cuando se vive como experiencia de un amor que se recibe y se comunica como experiencia de gracia y de gozo. La fe hace fecunda la vida, porque ensancha el corazón en la esperanza y permite dar testimonio verdadero y coherente. La fe se fortalece creyendo, y crece con el anuncio y testimonio9. «Bienaventurada la que ha creído» (Lc 1,45) en la plenitud de los tiempos, la Palabra de Dios fue dirigida a María, y ella la acogió con todo su ser para que tomara carne en ella y naciera como luz para todas las naciones. Lo primero que hizo María cuando recibió la Buena Noticia en su seno, fue salir corriendo a prestar un servicio. Salgamos corriendo a prestar el servicio de que creemos en la Buena Noticia, y se la queremos dar a los demás10. A ella nos encomendamos, pidiendo que esta luz de la fe crezca continuamente en nosotros, hasta que llegue el día sin ocaso, que es el mismo Cristo (cf LF, 58).

Alejandro González

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Todos los cristianos son corresponsables de la actividad misionera de la Iglesia. La participación de las comunidades y de cada fiel en este derecho-deber se llama cooperación misionera

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¡Madre, ayuda a nuestra fe!

1 Mensaje del papa Francisco para el DOMUND 2013. 2 Ibíd (No. 1). 3 Hna. Cecilia Sierra Salcido, Pautas y líneas de acción para conocer y asimilar el proyecto de Jesús, a partir de la carta apostólica de Benedicto XVI Porta fidei, pág. 18. 4 Mensaje del papa Francisco para el DOMUND 2013 (No. 1). 5 Ibíd (No. 2). 6 Hna. Cecilia Sierra Salcido, op. cit., pág. 20. 7 Hna. Cecilia Sierra Salcido, op. cit., pág. 5. 8 Mensaje del papa Francisco para el DOMUND 2013 (No. 4). 9 Hna. Cecilia Sierra Salcido, op. cit., pág. 10. 10 De Bergoglio a Francisco, palabras y obras. Raymundo Molina Martínez y Ana María Zafra Alvarado. pp. 103.

«El amor de Cristo nos urge, llena nuestros corazones e impulsa a evangelizar. Nos envía por los caminos del mundo para proclamar el Evangelio a todos los pueblos de la Tierra»

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BIBLIA Y MISIÓN Por: P. Fernando Gatkuoth, mccj

Así que junto con el salmista podemos cantar llenos de gozo: ¡Jesús es nuestra luz y nuestra salvación!

Lu m en fid ei

La luz de la fe (Lumen fidei [LF]) es el nombre de la primera encíclica del papa Francisco que viene a complementar las escritas por Benedicto XVI sobre las otras dos virtudes teologal es: la esperanz a y la caridad.

E

l mensaje central de esta encíclica es que «la fe enriquece la existencia humana en todas sus dimensiones» (LF 6). La luz y la fe son dos palabras bíblicas que en ocasiones se combinan y en otras aparecen separadas.

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Bautista vino como testigo de la luz, pero él no era la luz (Jn 1,6-8). En relación a Jesús, señala: «La Palabra era la luz verdadera, que con su venida al mundo ilumina a todo hombre... A cuantos la recibieron, a todos aquellos que creen en su nombre, les dio la gracia de ser hijos de Dios» (Jn 1,9.12). «La fe enriquece la existencia humana en todas sus dimensiones»

buenconsejo.marianistas.org

excelsior.com

La luz de Cristo 5 Entre tantos significados de la palabra «luz» el más importante de todos es el que se refiere al Mesías, a Jesús. El profeta Isaías, ante la situación de desánimo e incertidumbre fruto de la derrota y la conquista, anuncia la llegada del Mesías proclamando: «El pueblo que caminaba en tinieblas ha visto una gran luz; a los que habitaban en la tierra de sombras una luz les ha brillado» (Is 9,1). Por su parte, Miqueas también anima al pueblo diciendo: «Si he caído, me levantaré, si habito en la oscuridad, el Señor será mi luz» (Mi 7,8). Y el salmo 27 canta con esperanza y alegría: «El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré?» (Sal 27,1). 10 En su evangelio, Juan identifica a Jesús con la luz como símbolo del Mesías y de la salvación (Jn 1,1-14). Juan

Fano

Biblia y misión 10

La fe 15 El papa Francisco señala: «La fe, que recibimos de Dios como don sobrenatural, se presenta como luz en el sendero que orienta nuestro camino en el tiempo... la característica propia de la luz de la fe es la capacidad de iluminar toda la existencia del hombre» (Lumen fidei 4). En «La fe, que recibimos de Dios como don sobrenatural, se presenta como luz en el sendero que orienta nuestro camino en el tiempo...» este sentido la definición de fe de la carta a los Hebreos dio a su único Hijo, para que todo el que tiene sentido y valor en Jesús: «La fe es la crea en Él no perezca sino que tenga vida certeza de lo que se espera, la convicción eterna» (Jn 3,16). de lo que no se ve» (Heb 11,1). En Jesucristo esperamos vivir en plenitud y alcanzar la Luz del mundo salvación, o como lo señaló Benedicto XVI: 20 Jesús exhorta a sus discípulos para «Sólo Cristo puede satisfacer plenamente que su fe se transforme en obras, y éstas, en los anhelos del corazón humano». Jesús luz que ilumine y atraiga a otras personas, mismo nos dice que esa es su misión: «Yo para que también abracen la fe y su vidas he venido para que tengan vida y la tensean iluminadas por Dios: «Ustedes son la gan en abundancia» (Jn 10,10). El amor de luz del mundo... Brille su luz delante de los Dios y la fe que tengamos en su enviado, hombres de modo que, al ver sus buenas señala Jesús, es la fuente de vida plena, obras, den gloria a Dios que está en los eterna: «Tanto amó Dios al mundo que le Cielos» (Mt 5,14.16). 25 Al acercarnos al final de la Año de la «¡Jesús es nuestra luz fe, renovemos nuestra vocación bautismal y nuestra salvación!» para ser luz del mundo que ilumine la oscuridad en que viven aquellos que no creen en Jesucristo y que sus vidas se ven marcadas por la incertidumbre, el desánimo, la tristeza, la depresión... para que en Jesucristo ellos también encuentren sentido, valor, significado y sabor a su vida. Y no dejen de leer la primera encíclica del papa Francisco La luz de la fe. octubre 2013

Esquila Misional 60

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La fe es para compartir EXPRESIÓN Y CULTURA

Misionera: Que la celebración de la Jornada Misionera Mundial haga a todos los cristianos conscientes de ser, no sólo destinatarios, sino también anunciadores de la Palabra de Dios.

Padre nuestro: Con el mundo en nuestros corazones decimos, Padre nuestro… Fernando de Lucio

bisbatlleida.org

General: Que cuantos se sienten agobiados por el peso de la vida, incluso llegando a desear su fin, puedan advertir la cercanía del amor de Dios.

Jorge Decelis

C

Por: Hna. Silvia FLORES, mc

elebrante: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Estamos por concluir el Año de la fe, en el cual se ha insistido una y otra vez que la fe, don de Dios, se vive y se comparte con los demás, que no puede ser vivenciada de modo intimista y egoísta. En este mes profundizamos de manera especial la dimensión misionera de la fe. Recordamos a hombres y mujeres que, dejándolo todo, salen de sus fronteras para ir a otras naciones a ser comunicadores de la fe que da vida eterna.

Intenciones del mes:

Ω Por todos los misioneros que están lejos de su patria anunciando tu Evangelio, para que los sostengas con tu gracia y poder. Ω Te pedimos por un aumento de vocaciones misioneras, para que la labor evangelizadora de la Iglesia llegue a todas las naciones. Ω Danos la gracia de vivir nuestra fe en ti con profundidad y alegría; que sepamos compartirla aquí y más allá de nuestras fronteras. Ω Que sepamos apoyar con mayor generosidad a las misiones con la oración, los sacrificios y la ayuda económica.

Canto: «Juntos cantando la alegría» (Recemos cantando, 17). Lectura: He 1,6-8. Reflexión: Jesús vivo encomienda a la Iglesia a ser su testigo en todo el mundo; desde sus inicios, ella lleva adelante esta labor misionera. Después de casi 2 mil años de obra evangelizadora aún hay mucho por hacer, pues dos tercios de la humanidad no conocen a Jesucristo. «Siempre debemos tener el valor y la alegría de proponer, con respeto, el encuentro con Cristo», dice el papa Francisco, y eso es verdad. Respetando la conciencia de los demás, proponemos sin fundamentalismos ni miedo el Camino, la Verdad y la Vida que encontramos en la persona de Cristo Jesús. La Iglesia cree que Él es el Salvador del mundo, que en Él, Dios nos da vida en plenitud, por eso, no se cansa de ir a todo el mundo para anunciar esta Buena Noticia. Mientras haya personas que no han tenido aún este encuentro personal y comunitario con Jesucristo, la Iglesia, en

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Esquila Misional

«Siempre debemos tener el valor y la alegría de proponer, con respeto, el encuentro con Cristo»

sus misioneros, saldrá de sus fronteras para ir a su encuentro y llevarles el anuncio de amor, justicia, paz, fraternidad, alegría, vida verdadera y eterna. Meditemos juntos: ¿De qué manera damos a conocer a Jesucristo en nuestro hogar? ¿Cómo sostenemos la labor misionera de la Iglesia? ¿Qué beneficios recibimos de este Año de la fe? Canto: «Por ti, mi Dios, cantando voy» (Recemos cantando, 209). Oración de los fieles: Todos respondemos después de cada petición: Oye nuestra oración que te hacemos con fe. 60

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La frase del mes:

Jesús ha venido entre nosotros para mostrarnos el camino de la salvación, y nos ha confiado la misión de darlo a conocer a todos hasta los confines de la Tierra

Apoyemos con generosidad la labor misionera de la Iglesia

Oración final: Dios nuestro, Tú que quieres que todo el mundo se salve y llegue al conocimiento de la verdad, concédenos ser misioneros como lo es tu Hijo Jesús, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo. Amén.

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Canto final: «Sois la semilla que ha de crecer» (Recemos cantando, 28).

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Testigos del amor En el marco de la Jornada Mundial de las Misiones, que se celebra en este mes, Esquila Misional entrevistó a monseñor Fabio Martínez Castilla, arzobispo de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, y responsable de la dimensión episcopal de Misiones de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) para el trienio 2012-2015.

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Esquila Misional

Jorge Decelis

omo responsable de la dimensión espiscopal de Misiones en la CEM, mi trabajo consiste en animar, junto con las Obras Misionales Pontificio Episcopales (OMPE), el camino de la Iglesia misionera mexicana. Ofrecemos diversos servicios de animación a las diócesis para que escojan lo que más necesitan. Por ejemplo, organizamos cursos de formación para catequistas, seminaristas, sacerdotes, religiosos, religiosas», señaló monseñor Fabio Martínez. Actualmente, «hay un despertar misionero, sobre todo, por la presencia del papa Francisco. Tenemos que salir y no quedarnos contentos con lo que hacemos. La Iglesia es misionera por naturaleza; necesitamos buscar caminos para llegar a los más alejados; crear espacios que favorezcan el encuentro con Cristo, para que se encienda el fervor misionero de todos aquellos que están lejos, porque Él nos hace misioneros y el Espíritu Santo nos impulsa mar adentro», dijo el arzobispo. Por eso nuestra prioridad es «la animación desde el servicio concreto, atendiendo las necesidades de cada diócesis. Las OMPE poseen gran organización y deseos de brindar servicios pastorales. El padre Guillermo Alberto Morales Martínez es director de las OMPE y secretario de la dimensión Episcopal de Misiones, su ayuda y colaboración de su equipo es muy valiosa para esta dimensión». Sin embargo, monseñor Fabio Martínez sostuvo que «el reto más difícil es entusiasmar a los agentes, empezando por los mismos obispos y sacerdotes, porque la animación misionera no es sólo tener un proyecto, sino una espiritualidad y una actitud concreta de acercamiento a la gente y de salir hacia ella. Todavía nos cuesta trabajo, debemos poner mucho empeño para que obispos, sacerdotes, religiosas, religiosos y laicos que

Monseñor Fabio durante la charla con Esquila Misional

ya están en movimientos o grupos seamos los primeros en entusiasmarnos por la misión de la Iglesia de ir a buscar a las “ovejas alejadas”». Más todavía, añadió que «la misión ad gentes debe abrirse con la experiencia de misión en la misma diócesis. Por mi experiencia como misionero en Angola, estoy convencido que debemos compartir nuestros cinco panes y dos pescados con las Iglesias que tocan a nuestra puerta, porque tienen hambre de nuestros sacerdotes, religiosas, religiosos y laicos». 60

Cuéntenos algo sobre su experiencia misionera en Angola. –Fue un gran regalo de Dios. Como sacerdote joven me enviaron a una comunidad que me preparó para ir a la misión ad gentes, dicha preparación fue en Yaxcabá, Yucatán, pueblo maya pobre, con idioma y cultura diferente. En los diez años de experiencia misionera en Angola, Dios me permitió compartir las necesidades de esa gente, porque dando desde nuestra pobreza, uno se enriquece en las cosas que valen a los ojos del Señor. Tuve el regalo de la oración al estar en su presencia y darle mi confianza, porque cuando no se puede hacer nada ante tanta necesidad, Dios lo puede todo. Recuerdo que me «peleaba» con Él, preguntándole hasta cuándo el sufrimiento de la gente, y Él me decía: «por eso tú estás aquí, para ser mi pequeña presencia de consuelo, de paz, de pan y de sal para este pueblo». El Señor me enseñó a ser un pequeño buen samaritano, un cireneo, una Magdalena y una Verónica. Como la Magdalena, yo también buscaba al Señor ante tanto sufrimiento; como la Verónica, iba a limpiar su rostro en los sufrientes; como el cireneo, cargaba su cruz y los ayudaba; y como el buen samaritano, acercaba y donaba mi corazón al necesitado.

CODIPAC-Tuxtla Gutiérrez

Fabio Martínez

«Locos por Cristo»

encuentro porque posee un amor loco por Cristo, un amor loco por su Iglesia y por los necesitados, por eso deja su tierra y se lanza mar adentro en la barca de Jesús. El misionero sabe que no va con su fuerza, sino con la del Señor. Por eso invito a los jóvenes a no rechazar a Dios. Si tienen una inquietud nunca digan no, porque Él es quien siembra está inquietud. Vale la pena ser enviado porque hacemos el milagro de la multiplicación de los panes, damos nuestro pequeño pan y el Señor llena nuestros canastos, es decir, nuestro corazón de bendiciones. Hay que ir dispuestos a compartir la vida de la gente y a dar nuestra única riqueza: la experiencia del amor de Dios. Para entusiasmar a los jóvenes con la misión necesitamos darles nuestro testimonio de vida. Así el papa Francisco ha insistido en tener «coherencia y misericordia», que sirven para ser presencia bondadosa de Dios.

«En los diez años de experiencia misionera en Angola, Dios me permitió compartir las necesidades de esa gente»

«Un misionero... posee un amor loco por Cristo, un amor loco por su Iglesia y por los necesitados»

Finalmente, monseñor Fabio Martínez aseguró que «a los institutos misioneros del país y a la Iglesia local les falta unir esfuerzos. Como dice Aparecida, en el 368, “urge el testimonio de santidad y de eclesialidad”. La nueva evangelización nos pide ser nuevos evangelizadores, es decir, renovarnos, vestirnos de Cristo y lanzarnos mar adentro, con nuevas actitudes, pero con sentido eclesial. La misión ad gentes nos invita a despertar, a entusiasmarnos. Necesitamos remar mar adentro, a un solo ritmo, unidos todos, compartiendo nuestra fe. Cuando somos generosos, Dios es más generoso en vocaciones, en testimonio y entrega sacerdotal».

¿Cómo debe ser un misionero? –Para que uno vaya a la misión ad gentes primero debe ser misionero en donde está, pues este llamado no se improvisa, es una vivencia que nace desde dentro cuando uno goza de la experiencia de Dios y de su amor. Un misionero no se hace por estudios, sino desde el gozo del 60

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Por: Claudia VILLALOBOS

EXPRESIÓN Y CULTURA

«Las personas tienen sed de Dios» Leticia Ordúñez

Leticia Ordúñez

Superando obstáculos

2005 a 2008. Posteriormente regresó a nuestro país y estuvo en la misión de Huexoapa, municipio de Metlatónoc, Guerrero, durante año y medio. Pero volvió en noviembre de 2011 a la nación andina porque extrañaba a ese pueblo con el que ya había trabajado durante tres años y la Laica comboniana Rocío Quintero Hernández estaba sola en la comunidad de Rondos. Sin embargo, se quedó sola en ese hermoso valle, lleno de aire puro, porque en mayo de 2012, Rocío retornó a México y hasta la fecha no ha llegado ningún otro Laico para acompañarla. Caminante Esta mujer está decidida a compartir su fe y sus proyectos de promoción humana con este pueblo. «Si me voy, esta comunidad se cierra. Me motivan las palabras de Jesús, “están como ovejas sin pastor”, porque aquí no hay sacerdote, y la iglesia se cerraría. Y he visto que las personas tienen sed de Dios y los niños necesitan apoyos escolares. Además, no sólo trabajo en esta comunidad de Rondos, también visito ocho pueblos más». ¿Y qué actividades realiza Lety en esta misión? «Doy clases de religión en las escuelas que hay

en los pueblos de alrededor. Además, la educación es precaria, por eso se abrió una biblioteca para que los niños vengan por las tardes y así ayudarles con sus tareas, darles regularización y clases de computación. También doy charlas de formación, tengo un grupo juvenil que viene todos los viernes a reflexionar la Palabra de Dios, y doy catequesis para primera comunión los jueves; y para la confirmación, los viernes. Todos los domingos se realiza la celebración de la Palabra en esta comunidad de Rondos, independientemente de si se celebró misa o no. Y cuando voy a visitar capillas, doy pláticas de preparación para el bautismo y catequesis». Leticia, y millones de mujeres más son ejemplos claros de la importancia de las féminas en la Iglesia y en la sociedad. Cada día, las enamoradas de Jesucristo aportan su contribución para construir un mundo mejor, más digno, justo y pacífico. Todas podemos realizar la proclamación del Evangelio, la promoción humana y la animación misionera, ya desde el círculo más cercano en el que nos desenvolvemos (la familia), pasando por nuestros trabajos y comunidades hasta llegar al ámbito misionero ad gentes. Seamos protagonistas, y como dice Lety: «Ánimense, la misión está en sus comienzos».

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Esquila Misional

Leticia Ordúñez

ety es bajita de estatura, su rostro se llena de color por las caminatas que hace; su sonrisa es afable y su voz pausada y melodiosa. Sobre todo, ella es fuerte, capaz y madura para sortear sola las adversidades que se le presentan en su misión de Rondos, que es parte de la parroquia de Baños, ubicada a más de 3 mil 400 metros sobre el nivel del mar. Sí, dije sola, porque desde hace más de un año no tiene compañera que le ayude en la misión. Originaria de Guadalajara, Jalisco, Lety fue enviada por primera vez de misión a Perú de

Jorge Decelis

Enamorados del carisma y espiritualidad comboniana, y deseosos de vivirla en el ambiente en donde se encuentren, los Laicos Misioneros Combonianos trabajan en la misión ad gentes, la animación misionera y la promoción humana. Así lo demuestra el amor y dedicación con la que realiza su labor la Laica María Leticia Ordúñez Bañales, en Rondos, Perú.

«Se abrió una biblioteca para ayudar a los niños en sus tareas»

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«Doy clases de religión en las escuelas»

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EXPRESIÓN Y CULTURA

¡Escuchemos!, sí, dije bien, escuchar (y no leer) a monseñor Felipe Arizmendi, obispo de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, en una reflexión sobre los chavos y la Iglesia, a propósito de los recientes mensajes del papa Francisco a los jóvenes en Río de Janeiro y de una reunión que tuvo el obispo en su diócesis. Dejo parte del mensaje sobre el que no tengo más que decir, sólo que ¡impacta su belleza y contenido atrevido y esperanzador! Aunque escuches «otro tono en el lenguaje», es para ti y para compartirlo con otros.

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para promover una mejor pastoral juvenil, que vemos, se va fortaleciendo...

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Esquila Misional

¡Cuidado con la manipulación de los jóvenes! Al joven siempre hay que escucharlo. En una familia, un padre, una madre, que no escuchan a su hijo joven, lo aíslan, le crean tristeza en el alma y no se enriquecen ellos

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escuchar a los jóvenes; hay que darles sitio de expresión y cuidarlos para que no sean manipulados. ¡Cuidado con la manipulación de los jóvenes! Al joven siempre hay que escucharlo. En una familia, un padre, una madre, que no escuchan a su hijo joven, lo aíslan, le crean tristeza en el alma y no se enriquecen ellos. Siempre hay que escucharlos y defenderlos de manipulaciones extrañas de tipo ideológico, de tipo sociológico. Escucharlos, darles lugar de escucha». Padres de familia y educadores: Para no sólo lamentar que la juventud se está perdiendo, que va por malos caminos, que es incontrolable, aprendamos a escucharlos con respeto, atención, paciencia y amor. No es fácil, porque se requiere serenidad y humildad, pues a veces nos reprochan fallas que no nos gusta reconocer. Algunos papás piensan que con gritos, golpes e insultos deben educar a los hijos, porque quizá ellos eso vivieron y sufrieron. Esto es contraproducente. Algunos hijos se aguantan, pero otros se rebelan y se van de casa.

rturktopfive.com

n un programa dominical de radio que tengo, una señora me envió este mensaje: «Le pido una oración por mi hijo porque ha tenido una relación muy dañina y le está costando mucho dejarla. Llevo años pidiéndole a Dios por su conversión, pero parece que Él no me escucha». Yo me pregunto quién no escucha a quién: ¿Es Dios, es la mamá que no escucha al hijo, o éste que no toma en cuenta a su mamá? Lo más difícil en la vida es aprender a escuchar, siendo que Dios nos dio una sola boca y dos oídos. Es frecuente quejarnos de que los jóvenes son inestables, llegan tarde, son irresponsables, no se les pueden confiar cargos, se dejan llevar por las modas y los nuevos aires del mundo, etcétera. No tenemos valor y tiempo para darles cariño y escucharlos con paciencia y comprensión, para que nos abran su corazón. En nuestra diócesis, preocupados por los signos de los tiempos que interpelan nuestra pastoral, dedicamos una asamblea de una semana a analizar el fenómeno juvenil, dando oportunidad a que algunos (chavos) de diversos estratos nos compartieran su experiencia vital. Nos sentimos interpelados por sus cuestionamientos y retados

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Aprender a escuchar

Por: Fernando DE LUCIO

El papa Francisco nos recomendó en Brasil: «Ayudemos a los jóvenes, pongámosle la oreja para escuchar sus ilusiones. Necesitan ser escuchados, para escuchar sus logros, escuchar sus dificultades. Es estar sentado, escuchando quizá el mismo libreto, pero con música diferente, con identidades diferentes. La paciencia de escuchar, eso se lo pido de todo corazón, en el confesionario, en la dirección espiritual, en el acompañamiento. Sepamos perder el tiempo con ellos. Sembrar cuesta y cansa, cansa muchísimo y es mucho más gratificante gozar de la cosecha, todos gozamos más con la cosecha. Pero Jesús nos pide que sembremos en serio. No escatimemos esfuerzos en la formación de los jóvenes. Ayudar a nuestros jóvenes a redescubrir el valor y la alegría de la fe, la alegría de ser amados personalmente por Dios, esto es muy difícil pero cuando un joven lo entiende, un joven lo siente con la unción que le da el Espíritu Santo, este ser amado personalmente por Dios, lo acompaña toda la vida después» (27 de julio de 2013). En una entrevista a una emisora brasileña, el Papa expresó: «Un joven que no protesta, a mí no me gusta, porque el joven tiene la ilusión de la utopía... Un joven tiene más frescura, menos experiencia de la vida... A veces la experiencia de la vida nos frena; el joven tiene más frescura para decir sus cosas. Un joven es esencialmente un disconforme, y eso es muy lindo. Hay que

A los agentes de pastoral les digo: Pongamos en práctica los compromisos que hicimos en nuestra asamblea: Fortalecer la estructura diocesana de pastoral juvenil y su respectiva área; salir a donde están ellos (los chavos) para escucharlos partiendo de lo que creen; dentro de la opción preferencial por los pobres, priorizar a los jóvenes; crear un plan de formación tomando en cuenta la palabra de los jóvenes.

Jóvenes, redescubramos el valor y la alegría de la fe

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Un joven que gastó su vida por un ideal

Por: Hno. Joel CRUZ, mccj

San Daniel Comboni, fundador de los misioneros combonianos, desde muy joven quiso dedicar su vida a los más alejados, olvidados y abandonados, víctimas de la pobreza y de la esclavitud. Soñaba un mundo más humano y digno para todos, y para conseguirlo gastó su vida sin reservas.

E

Miró diferente En el tiempo en que Comboni vivió, quienes se acercaban a África lo hacían con intereses lucrativos y de colonización. Para ellos, los africanos y sus tierras eran para explotar y saquear; durante siglos fueron esclavizados porque eran considerados mercancía e instrumento de trabajo. San Daniel Jorge Decelis

ra un joven que no se resignaba a dejar las cosas como estaban, no soportaba que muchos consideraran a los más pobres y abandonados como «cosas» que se pueden comprar y vender, o peor aún, que se usan y desechan. Les presento algunos aspectos de san Daniel Comboni que me cautivaron:

«San Daniel Comboni soñaba un mundo más humano y digno para todos»

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Esquila Misional

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Comboni se atrevió a mirarlos con otros ojos: no eran una mercancía, sino sus hermanos, por eso, ante la situación de explotación y deshumanización que padecían dedicó su vida y sus esfuerzos por liberarlos. Esta manera de ver a los más pobres, me desafió y cambió mi modo de ver al mundo y a las personas. Creyó en la gente Muchos esfuerzos se habían hecho para ayudar a los africanos a salir de su situación de miseria, abandono y olvido... pero casi todos habían fracasado, a tal punto de hacer desistir a la Iglesia en su intento de evangelización en África. Daniel Comboni, analizando el pasado, el presente y mirando hacia el futuro, llegó a la conclusión de que era necesario creer en el africano y hacerlo sujeto de su propia salvación. Esto era una locura para muchos, porque pensar que un negro, que en ese tiempo se creía que no tenía alma, fuera capaz de evangelizar y humanizar a su propia raza, era de soñadores. Pero él se atrevió a pensar y creer en ellos, y modificó radicalmente el modo de creer y descubrir el potencial humano y espiritual de las personas.

David Esquivel

¿Tienes vocación?

«Creyó en que los africanos fueran sujetos de su propia salvación»

mezquinos de quienes se creen los dueños del mundo. Esto me abrió los ojos y descubrí que el Señor me llamaba a gastar mi vida a favor de los más alejados y olvidados del mundo. Contagió su ideal Nuestro fundador murió a la edad de 50 años, el 10 de octubre de 1881. Pero más de 20 años de intensa y apasionada labor misionera quedaron grabados en la conciencia y el corazón de quienes vivieron con él. Al año siguiente de su muerte, el fanatismo musulmán arrasó con todo lo que se había realizado a favor de los africanos: las misiones, las aldeas cristianas, las casas de protección para los esclavos liberados, las escuelas… todo fue destruido, y los misioneros encarcelados y esclavizados… Pero en la memoria y en el corazón de cada misionero quedaron sus palabras: «Tengan ánimo, tengan ánimo en esta hora difícil y más aún en los días venideros. No renuncien, no desistan jamás. Afronten sin miedo cualquier tormenta. No teman, yo muero, pero mi obra no morirá». Estas palabras de san Daniel Comboni, cargadas de ánimo y esperanza, impulsaron a un pequeño grupo de misioneros a reorganizarse y no dejar nunca la misión en África. A quienes siguieron sus huellas no les faltaron dificultades, unos fueron internados en campos de concentración durante

No se cruzó de brazos Frente a la total indiferencia de las naciones que se consideraban «civilizadas», y al peligro de una colonización depredadora, explotadora e inhumana, san Daniel Comboni y un pequeño grupo de sacerdotes y laicos se propusieron la dura tarea de cambiar esta situación. Él sabía de la peligrosidad de la empresa y que muchos otros habían muerto en el intento. Sabía de la inclemencia del clima, de las enfermedades tropicales… pero no podía quedarse indiferente y con los brazos cruzados, había tomado una decisión que no admitía retroceso: gastar su vida por esa causa, pues es el precio a pagar cuando se abren los ojos y se vence la indiferencia a la situación de los seres humanos golpeados por los intereses 60

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El mundo necesita de su ayuda. Ofrezca sus oraciones, sacrificios y apoyo material para llevar el Evangelio a aquellos que no lo conocen

: ! S O N A N TÁ C T

Sahuayo, Mich. P. Pablo Reveles Seminario comboniano Tel. (01 353) 532 11 11 Cel. (045) 353 108 16 03 [email protected] [email protected] Monterrey, NL. Promotor vocacional Misioneros combonianos Tel. (01 81) 81 90 47 61 [email protected] [email protected] Guadalajara, Jal. P. Gustavo Covarrubias Tel. (01 33) 36 28 53 77 [email protected] [email protected] La Paz, BCS. P. Rafael Huerta Parroquia de la Sagrada Familia Tel. (01 612) 128 72 86 [email protected]

¡CO

Ciudad de México P. Rubén Padilla Tel. (01 55) 56 76 05 67 y (01 55) 56 41 65 11 [email protected] [email protected]

Cuernavaca, Mor. Promotor vocacional Tel. (01 777) 313 30 23 [email protected]

San Francisco del Rincón, Gto. Promotor vocacional Seminario comboniano Tel. (01 476) 743 05 47 [email protected] [email protected]

Esquila Misional

Ciudad de México Tel. (01 55) 55 86 85 89 [email protected]

En Estados Unidos: Casa Provincial 1318 Nagel Road Cincinnati OH. 45255 Tel. (513) 474 4997 www.combonimissionaries.org

En Centroamérica:

Promotor vocacional Apdo. 621-1 Monserrat 01907 Cd. de Guatemala, Guatemala Tel. 24 32 13 13 Promotor vocacional Apdo. 337 San Salvador, El Salvador Tel. 22 76 80 99

Laicos Misioneros Combonianos Ciudad de México Manuela Valladares Tel. (01 55) 58 41 26 44 [email protected]

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Para señoritas: Misioneras Combonianas Guadalajara, Jal. Tel. (01 33) 36 27 11 53 [email protected]

Promotor vocacional Apdo. 1-1350 1000 San Sebastián, Costa Rica Tel. 22 27 25 68

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¡Funde una beca!

Ayude a un joven a realizar su vocación misionera. El mejor regalo para la misión

es un misionero más y es una manera de agradecer a Dios por la fe recibida. La Beca es una suma de dinero con la que contribuye a la formación de un joven aspirante a la vida misionera, sacerdote o hermano. Al fundar una Beca participará en la tarea misionera de la Iglesia y será recordado diariamente en una eucaristía celebrada por los misioneros combonianos.

Beca completa: $12,000.00 Beca parcial: $ 6,000.00

Si lo desea, puede formarla por entregas periódicas que usted mismo determina. Ambrosio Ríos

¿Te gustaría ser misionero comboniano?

Si no puede ir, ayude a enviar

Puede hacer sus depósitos en el banco más cercano. Cuentas a nombre de Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús, A.R.: Santander: 65501062197 Bancomer: 0452603004 Banamex: 0125-4114347 HSBC: 4020951935 Fernando de Lucio

Hombre actual Pero esto no es una experiencia del pasado, hoy muchos misioneros siguen derramando su sangre en los cuatro continentes donde los misioneros combonianos se encuentran anunciando y encarnando el Evangelio. Aquel ideal misionero que comenzó en el corazón de un individuo llamado Daniel Comboni, hoy es el

ideal de cerca de 4 mil misioneros combonianos (entre sacerdotes, Hermanos religiosos, religiosas, seculares y Laicos), que acompañan a los más pobres y abandonados en toda la Tierra, sobre todo a los africanos y afrodescendientes dispersos por el mundo. San Daniel Comboni era un misionero soñador, concreto, con mucha confianza y esperanza en Dios y en la gente. Y así quiere que sean los jóvenes que se atrevan a ser misioneros entre los más pobres y abandonados en el mundo de hoy.

las guerras mundiales y algunos murieron en las guerras locales en África.

Si lo prefiere, realice una transferencia bancaria (clabes interbancarias) Santander: 014180655010621976 Bancomer: 012180004526030044 Banamex: 002180012541143471 HSBC: 021180040209519358 Misioneros Combonianos

El padre Antonio Ló pez, originario de Jalap misionero comboniano a, a una bienhechora Veracruz, confesando en la Ciudad de Mé xico

Ponciano Arriaga, 10 - Col. Tabacalera - Apdo. 32-0333 - 06030 México, DF. - Tel. (01 55) 55 92 38 33 - Fax (0155) 55 35 69 60

Correo electrónico: [email protected] 60

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Desde internet:

Día mundial para la erradicación de la pobreza

Pastel de Dios

Sacando agua de un pozo en Kenia

A veces nos preguntamos, «¿Qué hice para padecer esto?», o «¿por qué Dios me hizo esto? ¡Ésta es una explicación maravillosa! Una hija le cuenta a su madre que todo está mal, reprobó Matemáticas, su novio cortó con ella y su mejor amiga se está cambiando de ciudad. Mientras, la mamá prepara un pastel y le pregunta a su hija si quiere comer algo. –Claro, mamá –contesta la hija–, me encanta tu pastel. –Ten, tómate este aceite solo –le ofrece su madre. –¡Wacala! –dice la hija. –¡Qué te parece un par de huevos crudos? –insiste la señora. –¡Qué asco, mamá! –replica la muchacha. –Entonces, ¿quieres algo de harina o de bicarbonato? –agrega la madre. –Mamá, todo lo que me has ofrecido es asqueroso –dice la hija. –Sí, todas esas cosas parecen malas si te las doy por separado –continúa la mamá–. Pero cuando las unes de manera adecuada, hacen un pastel delicioso. Así trabaja Dios. Muchas veces nos preguntamos por qué nos permite pasar por tiempos tan malos y difíciles. Pero Dios sabe que cuando pone todas estas cosas en orden, siempre trabajan para bien. ¡Sólo debemos confiar en Él y todo formará algo maravilloso! Dios te ama, te manda flores cada primavera y un amanecer cada mañana; cuando quieres hablar, Él te escucha. Puede vivir en cualquier lugar del universo, y en cambio escogió tu corazón. Anónimo

Por: Lulú

Uno de las esclavitudes más lacerantes que ha sufrido la humanidad –y sigue padeciendo hasta nuestros días– es la pobreza material generalizada. Esquila Misional ha señalado constantemente sobre esta realidad que denigra al ser humano y atenta contra su dignidad como hijo de Dios.

D COMBONI PRESS

esgraciadamente, esta situación persistente en la que se encuentran millones de seres humanos ha existido desde hace mucho. La palabra «pobreza» procede del latín pauper, refiere a que no tiene los recursos para satisfacer las necesidades físicas y psíquicas básicas

Familia de Sudán del Sur

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humanas para vivir, tales como alimentación, vivienda, educación, asistencia sanitaria, acceso al agua potable, empleo, entre otros. También se habla de pobreza como el resultado de un modelo económico y social, ejercido y aplicado por agentes económicos y políticos que producen en la sociedad sectores excluidos de los beneficios del modelo de gobierno. El Día internacional para la erradicación de la pobreza se celebra cada 17 de octubre desde 1993. La Asamblea General de las Naciones Unidas marcó este día para concientizar al mundo sobre la necesidad de erradicar la pobreza y la indigencia en todos los países, en particular en África, Asia y en los países en desarrollo. En este marco, del 6 al 8 de septiembre de 2000, en las Naciones Unidas se celebró la Cumbre del Milenio, en la que se reunieron 191 países, entre ellos los 189 representantes de los Estados Miembros de la ONU, en la que se firmó la Declaración del Milenio para luchar contra la pobreza y se pactó reducir a la mitad para el año 2015 el porcentaje de personas que viven en dicha situación, –cuyos ingresos sean inferiores a un dólar por día. Las actuales crisis financiera y de inseguridad alimentaria, así como la imprevisibilidad de los precios de la energía, pueden entrañar riesgos considerables para el logro de los ob-

Aarón Cendejas

EXPRESIÓN Y CULTURA

jetivos de Desarrollo del Milenio y podrían aumentar el número de personas pobres. El lema de este año es «Juntos contra la pobreza» y tiene la finalidad de unir a todos los países para erradicar este problema. Muchas organizaciones no gubernamentales en el mundo han emprendido actividades para llamar la atención de políticos, gobiernos e instituciones sobre el objetivo de erradicación de la pobreza y que lo incluyan en sus programas y propuestas electorales. Este 17 de octubre es una oportunidad para reconocer el esfuerzo y la lucha de las personas que viven en la pobreza, la posibilidad de escuchar sus preocupaciones y un momento para reconocer que los pobres son los primeros en luchar contra la pobreza. La erradicación de esta situación es uno de los mayores retos globales con que se enfrenta actualmente el mundo. Los cristianos debemos sumarnos a estas actividades que nos acercan a los valores universales y como hijos de Dios nos ayudan a luchar por un mundo más justo y equitativo.

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Para este mes de las misiones, le sugerimos... La herencia de san Daniel Comboni P. Erasmo Bautista Lucas

En este libro encontrará una antología de artículos escritos a lo largo de varios años, en los que el autor ofrece un perfil nuevo de san Daniel Comboni, el «gran apóstol de África» (1831-1881).

$50

Novedades

Espiritualidad misionera P. Juan María Piu

Este libro habla de la espiritualidad y más precisamente de la cristiana y misionera, de sus características y medios para alcanzarla. Este tema no es de interés sólo para los misioneros, sino para todo cristiano, porque la espiritualidad misionera es la alegría interior, que viene de la fe de quien se deja conducir por el Espíritu Santo.

$45

Rostros de una misión

Seguir a Jesús por puro gusto

P. Enrique Sánchez González

P. Enrique Sánchez González

A través de las personas que el padre Enrique conoció en la misión, pudo descubrir el rostro de Dios. Cada una de las historias revela la presencia de Dios y la fuerza del Evangelio que ha transformado a hombres y mujeres que viven, con frecuencia, en condiciones adversas.

Ojalá que, por puro gusto, nos dejemos transformar y tocar el corazón para que vivamos siempre libres de toda ambición, de todo egoísmo, de todo lo que nos esclaviza. Que nada ni nadie nos arrebate la alegría de vivir llenos de esperanza en un mañana que sólo puede venir de Dios.

$40

$55

El Rosario Misionero

Caminar sin fronteras

P. Jorge García Castillo

P. Terencio Serra

El culto mariano tiene como objetivo reconocer el papel que María ha jugado, y lo sigue haciendo, en la economía de la salvación; porque ella, libre y totalmente, ha aceptado ser la madre del Salvador. Por otra parte, el Rosario medita los misterios de la encarnación, ministerio, muerte y resurrección de Jesucristo y en la activa participación de María en estos acontecimientos.

En estas páginas le ofrecemos una propuesta: seguir a Jesús a través de la vocación misionera. Las reflexiones nacen de la experiencia del autor en el acompañamiento vocacional de muchas generaciones de misioneros.

¡Estos pre no incluye cios n gastos de envío!

$20

Para pedidos, contáctenos: Tel. (01 55) 55 92 38 33 * Fax (01 55) 55 35 69 60 Correo electrónico: [email protected]

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