BOSQUEJO DEL LIBRO DE APOCALIPSIS INTRODUCCION 1:1-3

En medio del Trono 5:6

En medio de los candeleros 1:13

I.

VISIONES DE GRACIA A. Juan contempla a Cristo 1:4 - 20 1.- Su posición 4 - 6 2.- Su próposito 7 - 8 3.- Su providencia 9 - 11 4.- Su persona 12 - 16 5.- Su poder 17 - 20

B.- Cristo contempla a las Iglesias 2:1 - 3:22 Hay lecciones "Las cosas que son" 1.- Prácticas el Espíritu dice . . . Cap. 2 y 3 2.- Proféticas II. VISIONES DE GOBIERNO A.- El Trono en el Cielo 4:1 - 5:14 B.- La Tribulación en la tierra 6:1 - 18 - 24 1.- Los 7 sellos 6:1 - 8:5 2.- Las 7 trompetas 8:6 - 11:18 3.- El dragón y las bestias 12:1 - 13:18 4.- Paréntesis celestial "Las cosas que han de ser - actividad angelical 14:1 - 20 después de estas" 5.- Las 7 copas 16:1 - 21 después de esto . . . Cap. 4-22 6.- Babilonia destruída 17:1 - 18:24 C.D.E.F.-

En medio de la calle de la ciudad 22:2

"Las cosas que has visto" yo Juan estaba . . . . Cap. 1

Las Bodas del Cordero 19:1 - 10 El Jinete del caballo blanco 19:11 - 21 El Milenio 20:1 - 10 El Juez del Gran Trono Blanco 20:11 - 15

IIIIIIII. VISIONES DE GLORIADE GLORIA A.- La Nueva Jerusalén 21:1 - 22:5 1.- Una declaración acerca de ella 21:1 - 8 2.- Una descripción de ella 21:9 - 22:5 CONCLUSION: Una invitación 22:6 - 21 Vs. 17

Cristo apela a tu:

"Al que oye" "Al que tiene sed" "Al que quiera"

INTERES NECESIDAD VOLUNTAD

Apocalipsis es el único libro profético en el Nuevo Testamento. Se nos da el verdadero título en el primer versículo. Es "la Revelación de Jesucristo"; no "la Revelación de Juan el teólogo". La palabra traducida "apocalipsis" o "revelación" (apartar el velo para que los hombres vean), significa literalmente una manifestación. Así que este libro es una manifestación de nuestro Señor Jesucristo. El es su único gran tema. Le presenta como el Hijo del Hombre en medio de las iglesias durante la presente dispensación; y como juez y el rey de las dispensaciones venideras. Le revela como el Cordero rechazado, que en breve reinará glorioso - el Cordero sobre el trono. Observemos también que el título no es en plural. A veces algunos hablan del libro de las revelaciones. No hay tal libro en las Sagradas Escrituras. Es la revelación - una bendita, contínua manifestación del Unigénito de Dios, el Profeta ungido, Sacerdote y Rey. La Revelación es el libro que corona la Biblia. Podemos pensar en la Biblia como formando un gran círculo áureo de la verdad, empezamos con Génesis el libro de los principios, y vamos a través de los demás libros hasta que llegamos al Apocalipsis, el libro de las últimas cosas; y he aquí que se une exactamente al libro de Génesis, y así perfecciona el anillo inspirado La Palabra de Dios es un círculo absolutamente perfecto, intacto e inquebrantable. Una comparación de Génesis y Apocalipsis pondrá ésto de manifiesto, y demostrará que tenemos los tipos en Génesis y el complemento de la verdad en Apocalipsis, en el primero el principio, en el segundo la consumación. Génesis nos da la creación de los cielos y la tierra . . . Apocalipsis presenta un nuevo cielo y una nueva tierra. Génesis nos muestra el paraíso terrenal, con el árbol de la vida y el río de bendición, perdido por el pecado. Apocalipsis nos da el Paraíso de Dios, con el árbol de Vida y el puro río de agua de vida, fluyendo del trono de Dios y del Cordero - el paraíso recuperado, mediante la expiación de Cristo. En Génesis vemos a Adán y su mujer puestos sobre toda la creación de Dios. En Apocalipsis el postrer Adán y su compañera (la iglesia) gobernando sobre un mundo redimido. En Génesis vemos la edificación de Babel o Babilonia. En Apocalipsis somos llamados a contemplar su destrucción. En Génesis vemos la ciudad del hombre; en Apocalipsis la ciudad de Dios. Génesis nos muestra cómo el dolor, muerte y sufrimientos y lágrimas entraron al mundo. El Apocalipsis no se cierra hasta que vemos a Dios enjugando toda lágrima, y dando la bienvenida a sus redimidos en un hogar donde el pecado, muerte, dolor y sufrimiento nunca pueden entrar.

APOCALIPSIS ESCRITOR.-

Un judío con educación griega llamado Juan.

ESTILO.-

Idioma griego tosco con muchos solecismos no es fluido como en el evangelio.

GENERO.-

Es un DRAMA

Escenario: El universo Orquesta de fondo y coro: Truenos, relámpagos, terremotos . . . Actores:

Amigos - Cristianos Enemigos - El imperio Amigo - Dios Enemigo - Satanás Mensajeros - Los Angeles

INTERPRETACIONES 1.- PRETERISTA: Todo el drama del Apocalipsis se refiere a la iglesia primitiva. Grocio, Farrar. 2.- HISTORICO: Los grandes rasgos de la historia del mundo y de la iglesia desde la edad apostólica hasta el fin del mundo. Bengel. Alford. 3.- FUTURISTA: Que el drama apocalíptico se refiere a los últimos días. Todd, Williams, Kelly, Scofield. 4.- IDEALISTA: Desenvolvimiento pictórico de grandes principios en lucha constante. Las profecías de Dios escritas en un lenguaje que pueden ser leídas por más de una generación. Boyd Carpenter, Lee, Milligan, Farrar.

INTRODUCCION DIOS

Eterno

Le dió JESUCRISTO Revelación

Manifestación, visión, teofanía

Declaró ANGEL

Su ángel

Su Mensajero

PARA

Siervo JUAN

Apóstol

A 7 IGLESIAS

Que están en Asia Hoy es Turquía

SUS SIERVOS Las cosas que deben suceder pronto

APOCALIPSIS 1.- Es un libro simbólico.- El símbolo, como lo dijo un autor, encierra un pensamiento infinito en una forma limitada. 2.- Es un libro profético.- Puede tener su cumplimiento parcial, pero ninguna se detiene allí; todas las pofecías tienen en vista el tiempo profético del fin. 3.- Es un libro de juicios.- Cristo se revela en él como juez de la iglesia responsable y del mundo.

DIVISION DEL LIBRO Esta es una división natural del libro, división echa por el Espíritu Santo que nos enseña mucho. Los capítulos 2 y 3 nos muestran un panorama de como ve el Señor a las iglesias en Asia, cada una de ellas nos enseña un período de tiempo de la época o dispensación de la gracia o período de la iglesia universal; a partir del capítulo 4 nos muestra "las cosas que han de suceder después de esta". Esto nos indica que el tiempo de la iglesia termina con el arrebatamiento. Esto es creible ya que a partir del capítulo 4 no se ve ni se habla más de la iglesia en los eventos en la tierra, sólo se ve en el cielo representada por los 24 ancianos que adoran y cantan un nuevo cántico junto con los 4 seres vivientes y una gran compañía de angeles (cap. 4 y 5), en las bodas del Cordero y hasta la segunda venida de Cristo a la tierra a reinar. Otra referencia a esto es lo que se le dice a la iglesia en Filadelfia "yo te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero".

A. Las cosas que has visto.- Capítulo 1 Visión del Hijo del Hombre PASADO B. Y las que son.- Capítulos 2 y 3 Mensaje a las siete iglesias. PRESENTE

Arrebatamiento C. Y las que han de ser después de estas.Capítulos 4 al 22 Tribulación, milenio, estado eterno. FUTURO

APOCALIPSIS I TENEMOS: 1.- UNA BENDICION: Bienaventurado A.

para el que lee

B.

para los que oyen

C.

para los que guardan

2.- UNA POSICION:

Nos

A.

amó

B.

lavó de nuestros pecados con su sangre

C.

hizo reyes y sacerdotes para Dios

3.- UNA APLICACION: Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor A. Oí

detrás de mí una gran voz

habla de: C omunión

B. Ví

siete candeleros de oro

habla de: C onocimiento

C. Caí

como muerto a sus pies "No temas"

habla de: C onsolación

4.- LA TRINIDAD: En la revelación A. Dios (Padre) (1:1)

de Dios

B. Cristo (1:5)

Y de Jesucristo

C. Espíritu Santo (1:4)

Y de los siete espiritus

APOCALIPSIS I 5.- JESUCRISTO:

Atributos

A.

el testigo fiel

su fidelidad

B.

el primogénito de los muertos

su supremacía

C.

el soberano de los reyes de la tierra

su soberanía

6.- HE AQUI QUE VIENE CON LAS NUBES: A.

todo ojo le verá

universal

B.

y los que le traspasaron

judíos

C.

y todos los linajes de la tierra

gentiles

7.- JESUCRISTO:

Yo soy

A.

el Alfa y la Omega

el que es

B.

el principio y fin

y que era

C.

el todopoderoso

y que ha de venir

8.- REVELACIÓN:

A su siervo

A.

Juan

hijo de Zebedeo

B.

vuestro hermano

mismo PADRE

C.

y copartícipe

mismas cosas

9.- COPARTÍCIPE EN: A.

la tribulación

isla llamada Patmos

B.

en el reino

por causa de la Palabra de Dios

C.

y en la paciencia de Jesucristo

y el testimonio de Jesucristo

APOCALIPSIS I 10.- JUAN: Estaba A.

en el Espíritu

íntima relación (oración)

B.

en el día del Señor

íntima comunión (adoración)

C.

y oí detrás de mí

íntima comisión (servicio)

11.- JUAN: Escribe A.

las cosas que has visto

El Hijo del Hombre

B.

y las que son

Las iglesias de Asia

C.

y las que han de ser después de estas

Tribulación juicios

12.- JESUCRISTO: A.

el que vivo y estuve muerto

su humanidad

B.

que vivo por los siglos de los siglos

su divinidad

C.

y tengo las llaves de la muerte y del Hades

su poder

13.- JESUCRISTO:

Y su relación con

(profecía)

A.

Israel

su pueblo (promesas)

B.

los gentiles

las naciones (juicios)

C.

la iglesia

su esposa (boda)

14.A. B. C.

APOCALIPSIS

1

En el primer capítulo de Apocalipsis hay 7 GRUPOS de SIETES y son: 1.- 7 títulos del Señor - el que era, que es y que ha de venir, vr. 5 - el testigo fiel, vr. 5 - el primogénito de los muertos, vr. 5 - el soberano de los reyes de la tierra, vr. 5 - el Alfa y Omega, vr. 8 - el Todopoderoso, vr. 8 - el Hijo del Hombre, vr. 13 2.3.4.5.6.7.-

Su Eternidad Su Fidelidad Su Supremacía Su Soberanía Su Veracidad Su Poder Su Humanidad

7 iglesias Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea 7 espíritus De Jehová, sabiduría, inteligencia, consejo, poder, conocimiento y temor 7 candeleros 7 iglesias 7 estrellas 7 ángeles de las 7 iglesias 7 ángeles 7 mensajeros 7 partes del cuerpo del Hijo del Hombre con sus características especiales y son las siguientes:

1.- Su CABEZA Y CABELLOS blancos como la nieve o lana, Is. 1:18, Sal. 51:7 habla de pureza. 2.- Sus OJOS como llama de fuego, nos habla de conocimiento y de juicio como lo da a entender. Ap. 19:11,12 3.- Sus PIES como bronce bruñido, el bronce nos habla de juicio divino como nos lo indica el altar de bronce del tabernáculo (Ex 38:1,2) y la serpiente de bronce (Num. 21:9). 4.- Su VOZ como estruendo de muchas aguas nos habla de autoridad, Mr. 8:39 5.- En su DIESTRA había 7 estrellas, la mano derecha habla de autoridad y de poder, Is. 62:3 6.- De su BOCA salía una espada aguda de 2 filos, ésta figura significa lo inmutable e inflexible que es la palabra de Dios, Heb. 4:12 7.- Su ROSTRO era como el sol cuando resplandece en su fuerza, la gloria de Dios se revela en la faz de Jesucristo 2 Cor. 4:6 El Hijo de Hombre estaba vestido con una ropa que le llegaba hasta los pies y ceñido por el pecho con un cinto de oro, éstos son emblemas de su sacerdocio, así vestían los sacerdotes del A.T. Lev. 16:4, Ex. 28:8 El que quiera puede comparar ésta visión con la del Anciano de Dias de Daniel 7:9-10 LAS VISIONES DE JUAN Referencia

Lugar

Visión

Contenido

1:9-3:22

Patmos

Uno semejante al Hijo del Hombre

Cristo como Señor en medio de sus siete iglesias

4:1-16:21

Cielo

El trono y el Cordero

Cristo como el Cordero; la ira de Dios

17:1-21:8

Desierto

La mujer y la bestia

Cristo como Rey de reyes y vencedor sobre sus enemigos

21:9-22:6

Monte

La nueva Jerusalén

Cristo como esposo con su esposa en la gloria

DESCRIPCION DEL HIJO DEL HOMBRE EN GLORIA 1.-

VESTIDO

Llegaba hasta sus pies

EN LA CRUZ 1.-

VESTIDO Jn. 19:23

Un manto púrpura prestado sus vestidos echados a suerte

2.-

COSTADO Jn. 19:34

CABEZA Y CABELLOS Blancos como la lana y la nieve

3.-

CABEZA Coronada con espinas y golpeada Jn. 19:2; Mt. 27:29,30

4.-

OJOS

Como llama de fuego

4.-

OJOS Jn. 19:26

5.-

PIES

Semejantes al bronce bruñido

5.-

PIES Horadados Jn. 20:25; Salmo 22:16

6.-

VOZ

Como estruendo de muchas aguas

6.-

VOZ Hablando de perdón Jn. 19:9; Lc. 23:34

7.-

DIESTRA

7.-

DIESTRA Jn. 20:25

Traspasada

8.-

BOCA

8.-

BOCA Jn. 19:9; Is. 53:7

Cerrada

9.-

ROSTRO Como el sol cuando resplandece en su fuerza

9.-

ROSTRO Jn. 19:3; Is. 52:14

2.-

PECHO

3.-

Ceñido con un cinto de oro

Tenía 7 estrellas

Salía una espada aguda de dos filos

Traspasado

Mirando con amor

Desfigurado

SIETE COSAS QUE SON DIGNAS DE TOMAR DE MI POR EL CORDERO 1. EL PODER

Sobre mi vida, la iglesia, el mundo, el universo

2. LAS RIQUEZAS

Todo mi dinero, posesiones, plata y oro

3. LA SABIDURIA

Lo mejor de mi capacidad intelectual

4. LA FORTALEZA

Mi fuerza física en su servicio

5. EL HONOR

Un deseo único y puro de ensalzarlo en todos mis caminos

6. LA GLORIA

Toda mi vida dedicada a glorificarle

7. LA ALABANZA

Todas mis fuerzas de alabanza para él, donde la música se torne en un diapasón, un estallido pleno, profundo, de cántico armónico y del corazón.

LA IGLESIA INFIEL EFESO Significado

Epoca

Firma

Aprobación

Falta señalada

Amonestación

Castigo señalado

Exhortación a oir

Premio señalado

PERGAMO

TIATIRA

LA IGLESIA INFIEL SARDIS Significado

Epoca

Firma

Aprobación

Falta señalada

Amonestación

Castigo señalado

Exhortación a oir

Premio señalado

LAODICEA

LA IGLESIA FIEL FILADELFIA

ESMIRNA Significado Mirra, amargura Epoca

Firma

Aprobación

Falta señalada

Amonestación

Castigo señalado

Exhortación a oir

Premio señalado

Amor fraternal

7 PROMESAS "A LOS VENCEDORES" No.

DESCRIBE:

1ra.

Describe el estado intermedio entre muerte y resurrección.

AL QUE VENCIERE: Comer del árbol de la vida Paraíso de Dios No sufrirá daño de la segunda muerte

2da.

Nos conduce a la resurrección.

3ra.

Se enfoca sobre el tribunal de Cristo.

Comer del maná escondido Daré una piedrecita blanca Un nombre nuevo

4ta.

5ta.

Alcanza al milenio cuando reinaremos con Cristo por mil años. Se relaciona con el fin de este período y la gran tribulación.

Daré autoridad sobre las naciones Regirá con vara de hierro Daré la estrella de la mañana Será vestido de vestiduras blancas No borraré su nombre del libro de la vida Confesaré su nombre delante de mi Padre

6ta.

Esta nos conduce hasta el fin de todo juicio y el desarrollo de la gloria de la nueva Jerusalen.

Lo haré columna en el templo de mi Dios y nunca más saldrá de allí Escribiré sobre él el nombre de mi Dios El nombre de la ciudad de mi Dios Mi nombre nuevo

7ma. Es el estado eterno donde no habrá más pecado

Le daré que se siente conmigo en mi trono

Esmirna - aquí Cristo se presenta como el primero y el postrero, que estuvo muerto y ahora vive. Esta descripción sería un consuelo a los que diariamente se enfrentaban a amenazas de muerte como mártires. Con ternura especial, el Señor les dice a sus santos que sufren que El conoce su tribulación con claridad absoluta. En apariencia exterior, sufrían pobreza, pero en cuanto a las cosas espirituales, eran ricos. Hay un honor singular al estar en esta condición, cerca de El, y ser como El mismo que no tuvo dónde recostar su cabeza. "He aprendido esto", dijo Carlos Stanley, "Jesús acompaña en forma especial a sus siervos pobres". Los santos de Esmirna sufrían ataques violentos de judíos. Los historiadores nos hablan de la saña con la cual estos judíos buscaban ayudar en el martirio de Policarpo. Como judíos ellos reclamaban ser el pueblo escogido de Dios, pero por su conducta demostraban que eran sinagoga de Satanás. Los cristianos no debían temer las cosas que estaban por sufrir. Algunos de ellos serían encarcelados y probados por tribulación de diez días. Estos diez días pueden referirse a diez persecuciones distintas bajo los emperadores romanos que precedieron a "Constantino" o pueden describir diez años de persecución bajo Diocleciano. La carta anima a los creyentes a ser fieles hasta la muerte; a estar dispuestos a morir antes que renunciar a su fe en Cristo. Recibirían la corona de la vida, una recompensa especial para los mártires cristianos. De nuevo se insta al oidor a escuchar la voz del Espíritu. Al vencedor se le promete que no sufriría daño de la segunda muerte. Aquí, un vencedor es uno que comprueba la pureza de su fe al preferir ir al cielo con la conciencia limpia antes que quedar en la tierra con una manchada. No tendrá parte en la segunda muerte que es el destino de todos los incrédulos (veáse capítulo 20:6,14). La Iglesia en Esmirna (2:8-11). La Iglesia Atribulada. Para ésta no hay ninguna palabra de reprensión, sino solamente de amoroso consuelo. Esmirna era una ciudad magnífica, sobre una bahía hermosa, la rival más seria de Efeso. Tenía la orgullosa tradición de haber sido cuna de Homero. "El que fue muerto, y vivió" (2:8). El poder de Cristo sobre la muerte sería el mayor consuelo de aquellos que ahora confrontaban la muerte. En Cristo, la muerte es la puerta a una tierra mejor. "Tu pobreza" (9). La iglesia evidentemente se formaba de pobres, y no podía compararse en números, rango social o prestigio, con la de Efeso. Eran "pobres, pero ricos." La iglesia de Laodicea era "rica, pero pobre." Los "diez días" (10) quizás signifiquen un plazo corto; o un plazo que tenía límite fijo. La persecución a que se refiere puede haber sido la de Domiciano, que fue breve, pero severa. O podría ser la de Trajano, que ya se acercaba. Algunos creen que los "diez días" representan las diez persecuciones imperiales. La "corona de la vida" (10). A Efeso le fue prometido "el árbol de la vida"; a los fieles en Sardis, "el libro de la vida." Aun cuando las promesas eran directamente para individuos que habían vencido, en otro sentido Esmirna ha recibido una corona de vida. Ha sobrevivido, y es la ciudad más grande de Asia Menor.

Filadelfia - El Señor se presenta a esta iglesia como "el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre". Leemos en la Biblia que nuestro Señor Jesucristo tiene las llaves de la casa de David (Is. 22:22); las del reino de los cielos (Mt. 16:19); y las de la muerte y del Hades (Ap 1:18). Este título señala la soberanía de Dios: tiene el derecho de cerrar y abrir, ya que "de él", y por él, y para él, son todas las cosas" (Ro. 11:36). La iglesia de Filadelfia recibió únicamente palabras de alabanza del Señor. Los santos se habían caracterizado por fidelidad. Habían sido celosos de buenas obras. En su debilidad humana habían confiado en el Señor y como resultado habían podido conservar la verdad aplicándola a sus vidas. No habían negado el nombre de Cristo. Por eso El abriría delante de ellos una puerta de oportunidad en servicio cristiano que nadie podría cerrar. Los judíos, que los habían oprimido tan amargamente, serían humillados delante de estos creyentes sencillos. Aquellos que habían reclamado ser el pueblo escogido de Dios, aunque realmente eran una sinagoga de Satanás, serían obligados a confesar que los cristianos que ellos despreciaban eran los amados del Señor. Porque los creyentes en Filadelfia habían guardado la verdad de Dios, al vivirla ante los hombres, el Señor los guardaría de la hora de la prueba que va a venir sobre todos los moradores de la tierra. Entendemos que esta es una promesa de no pasar por el período de la tribulación descrita en los capítulos 4 al 19. La venida de Cristo se pone delante de los santos como móvil para resistencia constante. No deben dejar que nadie les robe la corona del vencedor que está próxima a ser otorgada. El vencedor será hecho columna en el santuario de Dios. Esto ciertamente incluye la idea de fuerza y seguridad permanente. Nunca saldrá de este lugar de seguridad y gozo. El vencedor también tendrá tres nombres escritos en él: a) El nombre de Dios. b) El nombre de la Nueva Jerusalén que desciende del cielo de Dios. c) El nombre nuevo del Señor Jesús. Así se identificará públicamente como propiedad de los tres. El que tiene oído debe escuchar este mensaje del Espíritu a las iglesias. La iglesia de Filadelfia muchas veces se toma como símbolo del gran despertar evangélico a principios del siglo diecinueve, del recobro de la verdad acerca de la iglesia y de la venida de Cristo y del interés despertado en actividad misionera mundial. Al ver que los cristianos evangélicos gozaban de la recuperación de estas verdades, Satanás hizo un esfuerzo para leudar a la iglesia con legalismo y ritualismo. Una iglesia humilde pero fiel. Sin pretensiones, ni deseos de gobernar a la ciudad; contentos de manifestar en sí mismos la vida de Jesús en medio de una sociedad pagana y corrompida; amantes de la Palabra de Dios, y dispuestos a guardarla. Una iglesia muy amada de su Señor. La puerta que se abre es de oportunidad, la iglesia ganará convertidos y nadie podrá impedirlo.

CUADRO SINOPTICO EVENTOS Y EPOCAS SATANAS EL MUNDO Gobiernos DIVINOS Creado en perfección, Condenado por orgullo, Maldito por Dios. Permitido operar en la tierra.

Administrado por el hombre

Gobiernos HUMANOS

El Pueblo PACTOS DE LA IGLESIA LA IGLESIA HEBREO DIOS DE DIOS FALSA Adán

Inocencia (Edén)

Adán y Eva Campo de batalla de Satanás

Conciencia (Adán-Noé)

Concepción

Testigo de la gracia de Dios Un nuevo mundo, bajo nuevos pactos

Noe Gobierno Humano

Babilonia

(Noe-Abraham)

Patriarcas

Abraham

El Misterio escondido

Promesa (Abram-Moisés)

Paréntesis

Ley (Moisés-Cristo)

Como laboratorio del hombre. Lanzado a la tierra,

(Pentecostés Presente)

Bajo la autoridad del Rey de reyes

Israel

Reyes

David

Cautiverio Llegada del Mesías. Paréntesis

Confederación de diez Reyes. El Anticristo

Gimiendo, esperando su liberación.

al abismo y al lago de fuego

Gracia

Babilonia Medo-Persa Grecia Roma

Moisés Caudillos y jueces

Milenio

Dispersión Retorno del Mesías

(Futuro)

Satanás

El Nuevo Pacto con su iglesia.

La Iglesia Redimida, Fortalecida, Arrebatada. El Tribunal de Cristo. Las Bodas del Cordero Una eternidad con Cristo

Gestación Desarrollo Alumbramiento Apogeo Caída Epílogo

DIAGRAMA DEL LIBRO DE A P O C A L I P S I S VISION DE CRISTO Cap. 1

VISION 1 CELESTIAL Cap. 4 y 5 Cap. 6:1,2

1 Cap. 8:7

1

2 Efeso 2:1-7

2 Cap. 6:3,4

Esmirna 2:8-11

LAS SIETE IGLESIAS DE ASIA 3 4 5 6 Pérgamo Tiatira Sardis Filadelfia 2:12-17 2:18-29 3:1-6 3:7-13

LOS SIETE SELLOS 3 4 5 6 Cap. 6:5,6 Cap. 6:7,8 Cap. 6:9-11 Cap. 6:12-17

LAS SIETE TROMPETAS 2 3 4 5 6 Cap. 8:8,9 Cap. 8:10,11 Cap. 12 Cap. 9:1-12 Cap. 9:13-21 ¡AY! vr. 1

1 La Mujer

1 Cap. 1:2 LAS 1

Babilonia 18:21

2 El Dragón

SIETE PERSONAJES 3 4 5 El Hijo Miguel La Bestia Varón

6

2

SIETE 3 4 La Bestia Falso Profeta Los demás 19:20 19:20 19:20

Falso Profeta

EL MILENIO

7 Cap. 8:1,2

7 Cap. 11:14-18 ¡AY! vr. 14

TRES ANGELES

7

LAS SIETE COPAS 2 3 4 5 6 Cap. 16:3 Cap. 16:4-7 Cap. 16:8,9 Cap.16:10,11 Cap. 16: 12-16 LAS BODAS DEL CORDERO

LOS SALVOS DURANTE LA GRAN TRIBULACION Cap. 7

EL LIBRITO LOS DOS TESTIGOS Cap. 10 y 11:1-14

¡AY! vr. 13

7 Laodicea 3:14-22

LA COSECHA Y LA VENDIMIA

TRES RANAS 16:13,14

CONDENACIONES 5 6 7 Diablo La muerte El Hades 20:14 20:14 20:10

7 Cap. 16: 17-21 CIELO NUEVO TIERRA NUEVA

LOS SIETE AÑOS DE TRIBULACION Septuagésima semana EL ARREBATAMIENTO de Daniel Dn. 9:27 --- PACTO CONFIRMADO 69 70 60 50

10

Israel 40

Tiempo Tiempos ½ Tiempo

20

3½

30

La Adoración Celestial El Rollo y el Cordero

Los siete sellos Los 144,000 sellados La multitud vestida de ropas blancas El ángel con el librito Los dos testigos

Las siete trompetas

---------- Mt. 24:4-14 "Principio de Dolores"

42 meses 1260 días

7 1290 ----- Dn. 12:11

Dn 9:27, 12:11 LA ABOMINACION DESOLADORA

La mujer vestida del sol El dragón escarlata El Hijo varón Miguel y sus ángeles La bestia que sube del mar La bestia que sube de la tierra El cántico de los 144,000 El mensaje de tres ángeles La tierra es segada

Mt. 24:15

Dn. 12:1,7 ----- Mt. 24:16-26 La Gran Tribulación

Las siete copas La sentencia de la gran ramera La caída de Babilonia Alabanzas en el cielo por sus juicios Las bodas del Cordero El jinete del caballo blanco

---------- 2 Tes. 2:2

1335

----- Dn. 12:12 Bienaventurado

Dn. 12:2 ----- SEGUNDA VENIDA Mt. 24:27-31; 25:31-46

LAS TRES SERIES DE JUICIO Juicios de Sellos 4 seres vivientes las pronuncian

1

2

3

6:1,2 Jinete en caballo blanco Tiene arco Lleva corona Objetivo: conquistar "Ven y mira" 6:3,4

5

6

6:5,6 Jinete en caballo negro Lleva una balanza Objetivo: producir hambre

6:7,8 Jinete en caballo amarillo Muerte seguida del Hades Objetivo: matar con espada, hambre, muerte y bestias salvajes "Ven y mira"

8:8,9

16:2 Derramada sobre la tierra Resultado: úlcera maligna y pestilente sobre los adoradores de la bestia 16:3

8:10,11

16:4-7 Derramada en ríos y fuentes Estrella de fuego cae a la tierra de agua llamada Ajenjo Resultado: agua convertida Resultado: 1/3 de las aguas se vuelve en sangre; venganza contra amargo; muchos hombres mueren los asesinos 8:12 Persecuciones celestiales Resultado: 1/3 de los cuerpos celestiales se oscurece; el día y la noche quedan afectados

¡Ay! 6:9-11 9:1-12 Almas de mártires bajo el altar Estrella (gobernante) cae a la tierra; Objetivo: pedir venganza contra abre un pozo; salen langostas a la orden de Apolión sus asesinos Resultado: hombres atormentados por 5 meses; no pueden morir "Vi" 6:12-17 Perturbaciones sísmicas y celestiales Objetivo: día de la ira de Dios sobre la tierra "Vi" Paréntesis cap. 7 Los 144,000 sellados La multitud vestida de ropas blancas

7

8:7 Granizo, fuego, y sangre en la tierra Resultado: 1/3 de la tierra, 1/3 de los árboles, toda la hierba consumida

Juicios de Copas 7 angeles las derraman

Jinete en caballo bermejo (rojo) Montaña de fuego arrojada al mar Derramada en el mar Lleva espada grande Resultado: 1/3 del mar convertido en Resultado: muerte de todos Objetivo: quitar la paz de la tierra sangre, 1/3 de los seres vivientes del los seres vivientes del mar mar, mueren, 1/3 de los barcos des"Ven y mira" truidos.

"Ven y mira"

4

Juicios de Trompetas 7 angeles las tocan

8:1,2 Silencio en el cielo por media hora Objetivo: preparación para tocar las siete trompetas "Vi"

16:8,9 Derramada en el sol Resultado: hombres quemados con fuego; blasfeman contra Dios 16:10,11 Derramada sobre el trono de la bestia Resultado: reino en tinieblas; hombres que sufren; no se arrepintieron

¡Ay! 9:13-21 Cuatro ángeles junto al Eufrates liberados; avanzan ejércitos a caballo Resultado: 1/3 de hombres muertos por caballos que exhalan fuego, humo y azufre

16:12-16 Derramada en el río Eufrates Resultado: río secado. Reyes de oriente avanzan hacia Armagedón

Paréntesis cap. 10-11:1-13 El ángel con el librito Los dos testigos

Paréntesis cap. 16:13,14,16 Las tres ranas

11:14-18

¡Ay!

Grandes voces en el cielo, y 24 ancianos cantan alabanzas a Dios Resultado: el reino de Dios implantado en toda la tierra

16:17-21 Derramada en el aire Resultado: una voz anuncia "Hecho está"; perturbaciones y plagas de granizo; hombres que blasfeman contra Dios

El día de la venganza de Dios

Fue una ocasión memorable aquella cuando Jesús llegó a la sinagoga de Nazaret, tomó el rollo del Antiguo Testamento de la mano del ministro y leyó del profeta Isaías un pasaje que relacionó con su propio ministerio:

El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mi, porque me ungió Jehová; me ha enviado . . a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová (Is. 61:1,2).

Entonces él cerró el libro en ese punto, sin terminar la cita es decir, sin leer "y el día de venganza del Dios nuestro". "El de la buena voluntad de Jehová" abarca la venida del Señor como Salvador y la dispensación de la gracia durante la era de la iglesia (Apo. 1-3)."El día de venganza del Dios nuestro" tiene que ver con lo que sigue al arrebatamiento: el día del juicio durante la gran tribulación (Apo. 4-20). Con llamas de fuego, el Dios justo toma venganza sobre los inicuos (2 Tes. 1:8). Sofonías fue uno de los profetas que testificaron anticipadamente por medio del Espíritu Santo, sucesos que estaban muy distantes de su propio tiempo. Describiendo "el gran día del Señor", dijo que sería: 1. Día de ira y de angustia 2. Día de aprieto y de alboroto 3. Día de asolamiento y de tiniebla 4. Día de nublado y entenebrecimiento 5. Día de tompreta y de algazara 6. Día de la ira de Jehová

(Sofonías 1:15-18)

La historia bíblica es la historia de dos ciudades: Babilonia y Jerusalén Babilonia es un sistema religioso y político. Es una ciudad antigua. Su origen es antes de la fundación de Roma, de la elección de David y del llamado de Abraham. En Génesis vemos al hombre edificar en rebeldía una ciudad, en Apocalipsis leemos de la destrucción de ella. En el capítulo 17 de Apocalipsis vemos: 1. Su poder universal (17:1,2) 2. Su posición única (17:3) 3. Su prosperidad ilimitada (17:4a) 4. Sus pasiones inicuas (17:4a,5) 5. Su persecusión inmisericorde (17:6) 6. Su perdición final (18) Este capítulo 18 contiene un cántico funebre, celebrando la caída de Babilonia. Creemos, como ya mencionamos que se trata de la iglesia ramera que no solamente es un sistema religioso sino también el establecimiento comercial más grande del mundo. Primero, un ángel poderoso anuncia la caída del sistema. Ha sido una habitación de demonios y una guarida de toda clase de maldad. Advierte al pueblo de Dios que salgan de este sistema antes que sea destruido. Debe recibir doble pago por sus maldades. Los reyes de la tierra lamentarán la destrucción de su antigua amada (9,10). Los mercaderes la añoran porque han perdido esta salida para sus mercaderías. Notamos la ultima cosa en la lista con que la ramera ha negociado. Las almas o las vidas de los hombres. Los que se aprovecharon de ella llorarán y lamentarán que tanta riqueza fuera destruida en una hora. Los que negociaron por mar también lamentarán su caída. Pero mientras se derraman estas lágrimas impías en la tierra, habrá regocijo en el cielo. Un ángel arroja una piedra como de molino al mar, representando la caída de Babilonia, ella había sido una piedra de molino alrededor del cuello de miles, arrastrándolos al infierno. Ahora la gran ramera sufre el mismo destino. Todo el bullicio de su antigua actividad será callado para siempre. Ella era culpable de la sangre de los santos de Dios, y ahora él la está castigando.

Babilonia (Babel) Las religiones paganas populares, nacen con Semíramis, que se presenta en la historia secular como esposa de Nimrod, el fundador de Babilonia. La falsedad se puede trazar a través de Jezabel, la mujer de Acab y de Jezabel la profetiza de Tiatira, hasta la gran ramera de Apocalipsis. Noé pronunció una maldición sobre Canaan, quién engondró a Cush (el oscuro) padre de Nimrod, su mujer fue la infame Semíramis la primera fundadora de los misterios babilónicos, ella tuvo un hijo que se llamó Tamuz (Ez. 8:14), quien promovió el culto a la madre y el niño en sus brazos. Babilonia fue después un imperio mundial, que, bajo la dirección de Nabucodonosor llegó a su apogeo. En este tiempo invadieron la tierra santa destruyendo Jerusalén llevandose cautivos a casi toda la nación de Israel. Sin embargo no duró mucho su poderío ya que sucumbió ante el imperio Medo-Persa.

Babilonia la madre de las rameras Se necesitan unas palabras de introducción sobre la relación íntima que hay entre los capítulos 17 y 18, ya que ambos tratan sobre Babilonia, pero desde distintos ángulos. Se dan breves informes sobre la destrucción de Babilonia en el capítulo 14:8 y 16:19, pero los capítulos 17 al 19 están llenos de todos los detalles del juicio de Dios sobre un sistema religioso pecador. Es escencial tomar todos estos pasajes en conjunto y leerlos como si fueran uno solo. En el capítulo 17 hallamos: Dos frases parecen dividir este capítulo 1. "Te mostraré la setencia" (17:1) 2. "Te diré el misterio" (17:7) Se manifiesta un doble desarrollo en este capítulo: 1. La gran ramera domina a la bestia (17:1-7) 2. La bestia destruye a la gran ramera (17:7-18) Se revela un doble misterio 1. El misterio de la bestia (17:7-14) 2. El misterio de la ramera (17:15-18) Cuatro breves expresiones resaltan 1. "Era" 2. "No es" 3. "Está para subir del abismo" 4. "Ir a perdición" A la Babilonia mística Un sistema corrupto Un cristianismo apóstata La ramera y la bestia El fingimiento religioso El deleite de los reyes de la tierra con la ramera

En el capítulo 18 hallamos:

LA CAIDA DE BABILONIA SE EXPRESA EN SIETE "NO MAS"

1.-

Los frutos

nunca más los hallarás

Apo. 18

14

2.-

Voz de arpistas

no se oirá más

Apo. 18

22

3.-

Ningún artífice

se hallará más

Apo. 18

22

4.-

Ni ruido de molino

se oirá más

Apo. 18

22

5.-

Luz de lámpara

no alumbrará más

Apo. 18

23

6.-

Ni voz de esposo y esposa

se oirá más

Apo. 18

23

7.-

La gran ciudad

nunca más será hallada

Apo. 18

21

ESTA SERIE HACE CONTRASTE CON LOS SIETE "NO MAS" DE LA DICHA TERRENAL DEL PUEBLO DE DIOS

1.-

El mar

ya no existe más

Apo. 21

1

2.-

no habrá

muerte

Apo. 21

4

3.-

ni habrá más

llanto

Apo. 21

4

4.-

ni

clamor

Apo. 21

4

5.-

ni

dolor

Apo. 21

4

6.-

no habrá más

maldición

Apo. 22

3

7.-

no habrá allí más

noche

Apo. 22

5

Israel Las dos faces de la segunda venida impactarán sobre Israel de una manera especial. Apenas llevados los creyentes a la gloria, la acción angélica comienza la unificación de Israel y a poner a salvo un remanente. El tiempo de angustia para Jacob será candente y feroz, por cuanto Dios tiene controversia con su pueblo antiguo. Será tan así que perecerán en pecado y rebelión las dos terceras partes de la nación, y Dios fundirá en llamas de persecución al resto. Su pueblo le clamará a Él, y Él responderá, salvando y colocando a la cabeza de las naciones al remanente de Israel en la tierra milenaria. La historia de Israel nos es presentada en la palabra de Dios bajo el simbolismo de TRES ARBOLES 1.- En el pasado es una vid, "una vid de Egipto". Cual viña, esa nación ha debido alegrar a Dios y a los hombre. Si hubiese guardado la primera parte de la ley, hubiese agradado a Dios, y si hubiese guardado la segunda, hubiese agradado al prójimo. Pero, tristemente, dio uvas silvestres. 2.- En la dispersión actual es un olivo rechazado que se negó a dar su aceite para el alumbramiento del conocimiento de Dios entre las naciones del mundo. Cual olivo, ese pueblo ha debido derramar sobre la tierra la luz del conocimiento de Jehová. Por no hacerlo, fue rechazado de Dios. 3.- En su restauración futura, Israel será la higuera que endulzará el mundo milenario. Cual higuera, Israel ha debido endulzar al mundo con su piedad, pero la triste realidad es que no fue así. Sin embargo Israel si cumplió en preservar la palabra de Dios y fue el canal por el cual Cristo vino al mundo. Zacarías 13:8,9 Salmo 80 Romanos 11:16-29 Mateo 24:32,33

Jueces 9:13

TRES MUJERES EN APOCALIPSIS PASAJE

1.- La mujer vestida del sol

12:1-7

2.- La mujer vestida de púrpura

3.- La mujer vestida de lino fino

17:1-18

19:7,8

FIGURA

DESCRIPCION

Israel

Una mujer vestida del sol con la luna debajo de sus pies, y una corona de 12 estrellas en su cabeza, la mujer está próxima a dar a luz un niño. Creemos que la mujer simboliza a la nación de Israel y que su hijo es el Mesías, Satanás deseaba destruirlo en su nacimiento pero Dios lo protegió y finalmente se lo llevó al cielo después de su muerte, sepultura y resurrección.

Gentiles

Una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia que tenía 7 cabezas y 10 cuernos. Creemos que esta mujer es un gran sistema comercial religioso que está en Roma; incluye a la iglesia católica y al protestantismo apóstata.

Iglesia

Esta es la esposa del Cordero que se ha preparado y que se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente porque han llegado las bodas del Cordero. Esta es la iglesia que el ganó con su propia sangre.

TRES CENAS EN APOCALIPSIS PASAJE

PROPOSITO

DESCRIPCION

APO. 3:20

Comunión

He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.

Celebración

Yel ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de la bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios.

Juicio

Y vi un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid, y congregaos a la gran cena de Dios.

APO. 19:9

APO. 19:17

DOS JUICIOS EN APOCALIPSIS EL TRIBUNAL DE CRISTO 1.- El momento ¿Cuándo? y ¿Dónde? 2.- El juez ¿Quién? 3.- Los juzgados ¿Quienes? 4.- La severidad ¿Cómo será? 5.- La norma ¿Sobre qué base será? 6.- El resultado ¿Premio o pérdida? 7.- La meta ¿Cuál será?

EL GRAN TRONO BLANCO

LAS BODAS DEL CORDERO (Ap. 19:7-9) Este acontecimiento señala el momento glorioso de la perfecta unión del Cordero con su amada esposa en santidad, gozo, gloria y reino. El Cordero es Cristo, quien se ofreció a sí mismo para llevar nuestros pecados sobre su cuerpo (1 P. 2:24). En el libro de Apocalipsis la referencia a Cristo como el Cordero es recurrente. Con tal nombre se le menciona veintiocho veces. Es un Cordero que posee los atributos de Dios, es vencedor y redentor por su muerte, y es digno, por tanto, de recibir todo poder, honra y gloria (Ap. 5:8,12,13). La metáfora del matrimonio es empleada frecuentemente, tanto en el AT (Is. 54:5; Ez. 16:8-14; Os. 2:19,20) como en el NT (Mt. 22:1-4; Mr. 2:19,20; Jn. 3:20) para significar la íntima unión de Dios con su pueblo.

¿CUANDO SE REALIZARA TAL EVENTO? Se producirá después de la caída de Babilonia en la tierra. (Apocalipsis 18) Una gran multitud en el cielo alaba a Dios por el juicio de la gran ramera. (Ap. 19:1-3) Los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se postran en tierra y adoran a Dios que está sentado en el trono. (Ap. 19:4) Se escucha una voz que sale del trono que invita a la alabanza a Dios. (Ap. 19:5) Se escucha una voz con gran estruendo que alaba porque Dios reina, e invita a gozarse porque han llegado las bodas del Cordero y la esposa está preparada, vestida de lino resplandeciente. (Ap. 19:6-8)

¿EN DONDE SE REALIZARA ESTE EVENTO? En el cielo (Ap. 19:1; 11)

¿QUIEN ES EL ESPOSO? El esposo no es otro que el Señor Jesucristo, "es Cordero de Dios que quita el pecado del mundo". "¿Acaso pueden los que están de bodas tener luto entretanto que el esposo está con ellos? Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces ayunarán" (Mt. 9:15) "Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo" (2 Co. 11:2) " . . . así como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella," (Ef. 5:25)

¿QUIEN ES LA ESPOSA? La esposa no es Israel, puesto que el cuadro es celestial. Israel, la nación, era la esposa de Jehová, deshechada por su infidelidad. Su promesa, su recompensa, su destino son en la tierra (Is. 54) La esposa es la iglesia, integrada por todos los verdaderos creyentes en Cristo. (Ef. 5:25)

¿COMO ESTA ATAVIADA LA ESPOSA? De lino fino y resplandeciente, que representa "las acciones justas de los santos". No sólo la justicia imputada o atribuida por la obra de Cristo, sino la manifestación de tal privilegio en una vida de justicia y santidad. Un andar de acuerdo con la vocación con que fuimos llamados. (Ef. 4:1) Un andar como es digno del Señor, agradándole en todo, con fruto y crecimiento. (Col. 1:10; Ap. 3:4)

LAS BODAS Esta unión es de naturaleza espiritual. Implica íntima relación basada en un amor profundo. El amor de Cristo por su esposa es amor fuerte. (Cnt. 8:6,7) Es un amor que se entrega a si mismo por ella. (Ef. 5:25) Es un amor que santifica. (Ef. 5:26) Es un amor que purifica, que anhela una esposa gloriosa, limpia, pura, sin mancha. (Ef. 5:26,27) Es un amor eterno. (Jer. 31:3)

LA CENA DE LAS BODAS DEL CORDERO Es un acontecimiento de compañerismo celestial y de gran amor entre Cristo y sus redimidos, una época de deleite superior a todo lo que se ha experimentado hasta entonces. (Mt. 26:29; Lc. 22:16). Es un acontecimiento lleno de bienaventuranzas para los participantes de la cena de las bodas del Cordero. (Ap. 19:9) Las bodas es un evento de una: UNION ANHELADA COMUNION PERFECTA CONSUMACION COMPLETA Es indispensable tener claro que este evento en el estudio de Apocalipsis, debe colocarse antes de la tribulación pero después de El Tribunal de Cristo, antes de su Segunda Venida con sus santos; pero después del Juicio de Babilonia. Las Bodas. La confirmación de los votos que desde hoy hemos hecho y el principio de una relación perfecta, eterna e inmutable con Cristo. La tribulación ya ha pasado, Babilonia ha sido juzgada. Ahora han llegado las Bodas del Cordero. La iglesia, la esposa de Cristo, se ha preparado para esta ocasión que exalta el alma. Se le ha concedido vestirse de lino fino, limpio y resplandeciente, lo que es explicado como simbolizando "las acciones justas de los santos". Un ángel le dice a Juan que escriba una bendición para los invitados a la Cena de las Bodas del Cordero. La iglesia es la esposa; los invitados son el resto de los redimidos. El ángel refuerza la importancia de la bendición insistinedo en que representa las palabras verdaderas de Dios. Juan se postra a los pies del ángel para adorarle, pero este se lo prohibe. Solo Dios debe ser adorado. El ángel es consiervo de Juan y de todos los que poseen el testimonio de Jesús; el ángel añade: Porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía. Esto signifca que el verdadero propósito de la profecía es dar testimonio de la persona y obra de Jesús. Dice Ryrie, "la profecía está destinada ha desplegar ante nosotros la belleza y el atractivo de Cristo".

EL MILENIO EL MILENIO: Preludio de la eternidad.- Es la última dispensación, la última prueba al que Dios someterá al hombre natural. El fin será clara demostración de la maldad del corazón humano. Como Satanás engañó a Adán y a Eva y los hizo pecar contra Dios, asimismo Satanás engañará a una gran multitud de los que habrán disfrutado las bendiciones del milenio. Se comprobará la justicia de Dios al decir que en Adán todos pecaron, pues como Adán pecó volverá a pecar el hombre en las mismas circunstancias. Significado etimológico.- La palabra milenio es derivada del latín: Mille = Mil / Annum = año Concepto / Definición.- Período de 1000 años del reino de nuestro Señor Jesucristo sobre la tierra, en el cual el Señor establecerá un gobierno de justicia y paz, el cual se regirá junto con los santos con vara de hierro. Ap. 2:26-27, 3:20-21, 20:1-6; Is. 9:6-7, 61:11. Objetivo.- a) Dar la honra pública terrenal al Hijo de Dios justamente donde los hombres lo deshonraron en esta tierra, y el dar cumplimiento de las promesas de Dios a su Hijo y de las profecías con respecto a El, para darle "El trono de David su Padre". Lc. 1:32-33. b) El cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento relacionadas con el pueblo de Israel. Hch. 1:5-6. c) Cumplir el plan divino frustrado por la caída del Hombre en Edén. d) Volver á poner a prueba al Hombre al dar opción a elegir en la rebelión final. Ap. 20:1-2. Ubicación en tiempo.- Este evento se realizará después de la Segunda Venida de Cristo, en la cual se lleva a cabo un juicio a los sobrevivientes de la tribulación. Mt. 25:31-46. Se concluirá con la Rebelión Final y el Juicio Final. Ap. 20:7-10, 20:11-15. Principales características.- 1. El gobierno será una monarquía (Teocracia). 2. El Señor Jesucristo será el Rey de reyes y Señor de señores. Lc. 1:32; Ap. 11:15, 19:16; Zac. 14:9. 3. La presencia del Señor es manifestada de una manera gloriosa. Is. 11:10, 24:21-23. 4. Establecerá la justicia, la paz e igualdad. Is. 2:2-4, 9:6-7, 11:1-6, 61:11; Zac. 6:13. 5. El mal no es pasado por alto el Señor rige con vara de hierro. Is. 11:4. 6. El evangelio del reino será conocido en toda la tierra. Mt. 24:14. 7. La palabra de Dios se manifestará en toda su plenitud. Hab. 2:14; Is. 11:9. 8. Jerusalén será el centro del gobierno. Is. 2:3; Miq. 4:2; Jer. 3:17. 9. Satanás será atado. Ap. 20:1-3. 10. Un juicio determinará quienes serán los súbditos del reino. Mat. 25:31-34. 11. Los súbditos del reino conocen una gran longevidad y una inmensa prosperidad. Is. 65:18-25. 12. David estará al frente del pueblo de Israel y será el regente en el reino. Jer. 30:9; Ez. 37:24-25; Os. 3:5. 13. Los judíos convertidos viene a ser los misioneros en toda la tierra. Is. 66:18-20. 14. La tierra sufrirá cambios. Rom. 8:21-22; Is. 35:1-2. 15. Al reino animal le desaparece la ferocidad y carnivorocidad. Is. 11:6, 65:25. 16. Habrá la plenitud del Espíritu Santo. Joel 2:28-29. Participantes.- 1. El Señor Jesucristo como Rey de reyes y Señor de señores. Ap. 19:16. 2. El Espíritu Santo en forma plena. Joel 2:28-32; Hch. 2:17-18. 3. La iglesia. Ap. 2:26-27, 3:21. 4. David como regente. Ez. 34:23-24, 37:24-25; Os. 3:5. 5. Los apóstoles gobernando las 12 tribus de Israel. Lc. 22:30; Mt. 19:28; Ap. 21:14. 6. Santos del Antiguo Testamento. Ap. 20:6. 7. Israel como nación. 8. Mártires de la tribulación. Ap. 20:4. 9. Súbditos: salvos de Israel y salvos gentiles que estén vivos. 10. Los ángeles. Mat. 25:31; 24:31. Duración.- 1. Con base en Ap. 20 nosotros consideramos que la duración es de 1000 años; ya que el reino será en la tierra y el tiempo si puede ser medible. 2. Sin embargo lo más relevante del Milenio es que será un período en el cual Cristo reinará sin importar que sean 1000, 2000 u otra cantidad de años.

EL MILENIO Las bodas del Cordero

"Nos ha dado a conocer el misterio de su voluntad . . . el cual se había propuesto en si mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra. En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados al propósito del que hace todas las cosas". Efesios 1:9-10

La ciudad santa de Jerusalén

Batalla de Armagedón Juicio sobre las naciones La venida de Cristo en poder y gran gloria Primera resurrección Satanás es atado 1000 años

EL GOBIERNO A. Jesucristo reinará por mil años (Ap. 20:4), entregará el reino a su Padre (1a Co. 15:24-28), y seguirá reinando para siempre (Is. 9:7; Lc. 1:33). Reinará sobre toda la tierra con una vara de hierro en justicia (Is. 2:2-5; 9:7; 11:1-9; Dn. 7:13-14; Zac. 9:10; 14:9; Ap. 19:15). Todo pecado será juzgado inmediatamente (Is. 65:20; Zac. 14:16-18). El reinará desde Jerusalén (Is. 2:1-5; Mi. 4:1-3; Zac. 8:20-23). B. David reinará sobre Israel (Jer. 30:8-9; Ez. 34:23-24; Oseas 3:5). C. Los 12 apóstoles reinarán sobre las 12 tribus de Israel (Mt. 19:27-28). D. Los santos de la Iglesia (nosotros) reinaremos (2a. Ti. 2:12; Ap. 1:6; 2:26; 5:10). E. Los mártires de la tribulación también reinarán (Ap. 20:4). F. Las condiciones de entrada y la naturaleza de la justicia se encuentran en Mateo 5-7. Noten que aún los pensamientos pecaminosos serán juzgados, (Mt. 5:21-22, 27-28). LA ADORACION Nota: La cena del Señor es para la Iglesia solamente y permanecerá hasta que El venga (1a. Co. 11:26). A. El templo será edificado y los sacrificios serán restaurados en conmemoración del sacrificio de Cristo (Ez. 41-44, es. 43:1-7, 18). B. Israel será muy amada por todas las naciones (Is. 60, Zac. 8:20-23). C. Las naciones que no suban a Jerusalén para adorar, serán castigadas, (Zac. 14:16-19). Salud y bienestar Is. 65:20-22 Is. 35:5-6 Is. 33:24 Jer. 30:17 Reino animal Is. 11:6-9 Is. 65:25 Os. 2:18 Ez. 34:25

Longevidad Is. 65:18-25

Sustento y trabajo Is. 65:21-23

Ley y Cuerpos orden glorificados y Is. 2:3-4 naturales Miq. 4:2-3 Dn. 12:1-2 Ap. 12:5; 19:15 Ap. 20:4 Cambios Reino vegetal en la tierra Is. 35:1-7 Is. 2:3-4 Is. 55:12-13 Miq. 4:2-3 Joel 2:21-26 Ap. 12:5 Amos 9:13

Nueva Jerusalén, cielos nuevos y tierra nueva Condenación eterna de los incrédulos Satanás es lanzado al lago de fuego La batalla de Gog y Magog Segunda resurrección

Las naciones andarán a la luz de ella. Ap. 21:24

El gran trono blanco

Satanás es suelto