Ferias y Fiestas Sonseca 2013

Compañía Saluda de de Alabarderos 2013-2014

Alférez: Antonio Martín Martín Ayudante: Juan Manuel Martín Martín Subayudante: Antonio Martín Valentín Bastón: Juan Hernández García Junco: Rufino García Sánchez 1º de la Virgen: Esteban López del Pozo 2º de la Virgen: José Barbero Moreno 3º de la Virgen: Javier López García de Blas 4º de la Virgen: Santiago Benítez Martín 1º del Bastón: Fernando Sánchez Martín

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2º del Bastón: Roberto Sánchez Martín 1º del Junco: José Juan Mencía Ramos 2º del Junco: Armando Sánchez Cerdeño Panadera: Moisés Martín Muñoz Arriera: Ángel Martín Rodríguez Pastora: Carlos García Martín Laborante: Agustín Martín-Peralta Valentín Labradora: Gabino Gómez Marín Hortelana: Antonio Sancho Roncero Muñidor: Vicente Largo García

Abanderada 2013: Carolina Concepción Romero Sánchez

SUMARIO 4 Pregonero 5 Saluda del Alcalde 6 Saluda de la Cía. de Alabarderos 7 Saluda del Párroco 8 Estado de Cuentas Patronato Virgen 9 Saluda del Administrador de la Virgen 10 Camareras de la Virgen 11 Reina y Damas 2013 / Lista de aspirantes a Alférez 12 Mantillas / Una tradición que perdura 13 Escrito Misiones Lurín (Perú) 14 De septiembre a septiembre 15 El niño del ofrecimiento 16 La nueva puerta y el vía crucis de la ermita 17 La Natividad de la Virgen / Las circunstancias mandan 18 Un sueño hecho realidad 19 De par en par 20 Levántate y recupera tu Alma 22 Así vivíamos 24 Mi escuela de la Rábana 25 Las otras Rocíos

6 María, Reina de la Paz 2 28 La Obediencia: holocausto del corazón 30 XXI Certamen de Poesía 32 Cultos y Actos Religiosos 34 Programa de Actos 2013 36 Concurso de Carteles y Exposiciones 37 Fray Gabriel 2013 38 XXI Semana del Teatro / XXI Semana de la Juventud 39 XXXII Certamen Poético Villa de Sonseca 2012 40 Torre Tolanca 42 Hallazgos arqueológicos 44 Sonsecanos y el Santo Oficio 46 Cristo de la Vera Cruz 48 Historia de la tradición musical 50 La Ermita de San Gregorio 52 El que busca encuentra 53 Asociación de Amigos Antonio Cerrillo 54 Mi pueblo y sus gentes 55 Cepa Cum Laudem 56 Reina y Damas 2012

Edita: Concejalía de Cultura y Festejos del Excmo. Ayuntamiento de Sonseca, Parroquia San Juan Evangelista, Patronato de Ntra. Sra. De los Remedios y Compañía de Alabarderos. Coordinación: María José Gutiérrez Rosell. Agradecimientos: Firmas Colaboradoras y escritores del programa. Maquetación: Distribuciones Industriales Sonseca. Fotografía Portada: Ganador II Premio de Fotografía Digital Ferias y Fiestas 2013: Mario López Pinilla. Fotografías Alabarderos, Reina y Damas 2013: José Luis Fotógrafos. Foto de Archivo: Ayuntamiento de Sonseca. Colaboración Fotográfica: Salvador Peces Sánchez. Imprime: Distribuciones Industriales Sonseca. Tirada: 4.500 Ejemplares de distribución gratuita. ATENCIÓN: Los editores no se hacen responsables de las opiniones y afirmaciones reflejadas por terceros en esta publicación.

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Pregonero 2013

Nació en Sonseca el 20 de septiembre de 1958, en una casa de la calle Casalgordo, aunque a los pocos años se trasladó con su familia a la calle Orgaz. Hizo la enseñanza primaria en las escuelas del Oteruelo y comenzó el bachillerato en la Academia de don Víctor, aunque lo terminó en el Instituto de Mora. Se licenció en Geografía e Historia en la Universidad Complutense, donde también realizó los cursos de doctorado. Su vida laboral comenzó en 1985 como fotógrafo clínico en el Hospital Nacional de Parapléjicos de Toledo, lo que le llevó a participar en diversos eventos de fotografía científica y a ser socio fundador de la Asociación Española de Técnicos en Fotografía Científica. En esta misma época también realizó algunas colaboraciones arqueológicas e investigaciones etnológicas sobre la artesanía pastoril en los Montes de Toledo y en la comarca de la Jara. Su fuerte motivación por trabajar como arqueólogo le llevó, a partir de 1988, a aceptar varios contratos para dirigir excavaciones arqueológicas en Toledo, donde llegó a hacer algunos de los descubrimientos más importantes de su carrera, como los baños árabes de San Sebastián y la piscina de las termas romanas de Cabrahigos (frente a la estación del AVE). En enero de 1990 se dio de alta como trabajador autónomo para trabajar en el gasoducto Sevilla-Madrid, lo que supuso ser el primer arqueólogo profesional de Castilla-La Mancha. Sin duda, se trataba del inicio de una larga y densa trayectoria profesional que, tras 23 años, presenta un “curriculum” en el que aparecen más de quinientas direcciones de excavaciones arqueológicas realizadas, fundamentalmente, en Castilla-La Mancha, que abarcan desde el Paleolítico hasta la Edad Moderna. Una gran parte de los trabajos los ha realizado en rehabilitación de edificios de Toledo y en obras públicas (carreteras, obras hidráulicas, etc.). Como ejemplo de algunos de los más conocidos cabría destacar las excavaciones en el yacimiento de la Vega Baja de Toledo y la rehabilitación

del convento Madre de Dios para la Facultad de Jurídicas y Sociales del campus universitario de Toledo. Desde su concepción amplia de la arqueología, al mismo tiempo que los trabajos de intervención, ha llevado a cabo labores de investigación y divulgación a distintos niveles: ha publicado más de sesenta artículos en revistas especializadas de arqueología; ha impartido clases de postgrado en diferentes universidades y ha pronunciado más de setenta conferencias y ponencias. También ha diseñado y montado exposiciones para dar a conocer los descubrimientos sobre el Neolítico y la Edad del Cobre en La Sagra toledana y sobre el yacimiento visigodo de la Vega Baja de Toledo. En la actualidad, además de varias intervenciones arqueológicas contractuales, ha iniciado dos importantes proyectos de investigación de la época visigoda y su puesta en relación con el turismo cultural, como son: “Huellas arqueológicas del reino visigodo en Castilla-La Mancha” (subvencionado por la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha) y “Guarrazar: arqueología y nuevos recursos” (promovido por el Ayuntamiento de Guadamur). Por su trayectoria profesional fue galardonado, en 1996, como “Monteño Distinguido”, por la Asociación Cultural Montes de Toledo, y, en 2009, recibió el premio “Clara Delgado Valero”, otorgado por la Asociación del Toledo Islámico “Tulaytula”. Entre 1993 y 1997, formó parte de la Comisión Provincial de Patrimonio de Toledo y, en la actualidad, pertenece a varias asociaciones culturales y es vocal de la Asociación Profesional de Arqueología y Patrimonio de Castilla-La Mancha. El hecho de que desde los inicios de su adolescencia se recorriera algunos parajes de Sonseca en busca de su pasado, le hizo desarrollar un profundo interés y cariño por su localidad natal, razón por la que siempre se encuentra dispuesto a colaborar en todos aquellos eventos en los que se le ha requerido. Prueba de ello son las diferentes conferencias sobre: la torre Tolanca, la Ley de Patrimonio Histórico, el Patrimonio Histórico de Sonseca y sobre la evolución histórica del casco urbano de Sonseca, esta última, pronunciada el pasado 29 de abril, dentro de las VII Jornadas de Estudios Sonsecanos, organizadas por la cofradía San Juan Evangelista. Ha prestado asesoramiento en materia de patrimonio histórico y arqueológico a distintas corporaciones municipales, siendo nombrado, en 1981, “asesor históricoartístico de la villa de Sonseca”. Como profesional ha intervenido en la documentación y estudio de la antigua iglesia parroquial de Sonseca y en los restos del aljibe de la plaza de la Virgen, a la vez que ha investigado sobre el yacimiento de la Mezquitilla, la presa romana de Vallehermoso y la torre Tolanca. Sus lazos familiares le hacen frecuentar la plaza del Pozobueno. Y cada 8 de septiembre…, hace todo lo posible por asistir al Ofrecimiento y compartir mantel con la familia. Es un día señalado para muchos… sin duda, también para él. Juan Manuel Rojas Rodríguez-Malo Arqueólogo

El día 28 de agosto las alabardas comienzan a recorrer nuestras calles y, con su música y el baile de la bandera, nos anuncian la proximidad de nuestras fiestas mayores en honor de la Virgen de los Remedios. Las alabardas anuncian las fiestas y nos conectan con nuestras tradiciones, con nuestras raíces, con nuestro sentir y nuestra esencia de pueblo. Ser y sentirnos sonsecanos y sonsecanas es sentirnos orgullosos de lo que hemos sido, de lo que somos y, por qué no, de lo que seremos. Ahora es momento de bailar, de cantar, de reír, de hacer un paréntesis en la rutina y en las dificultades diarias. Pero, por ese paréntesis, las fiestas pueden ser también un momento de mirarnos al espejo y pensar en nuestros valores como pueblo. Detenernos y echar la vista atrás nos puede servir para tomar perspectiva y, sobre todo, para tomar impulso. Ver el camino que, como pueblo, hemos recorrido a lo largo de nuestra historia y vislumbrar con optimismo el futuro mejor que nos queda por recorrer. Parece que fue ayer cuando celebrábamos las fiestas del año 2012. Ha pasado un año ¡Y qué año más duro para tantos sonsecanos y sonsecanas! A lo largo de él, hemos percibido las mieles y las hieles que nos ha traído la vida diaria. Si hacemos recuento, para muchos sólo ha habido mieles en los pequeños momentos de nuestro ámbito familiar. Pero, como muestra de la esencia del “ser sonsecano”, yo creo que no hay que rendirnos. Hay que luchar por un futuro que no es fácil para nadie. Tenemos que seguir construyendo el presente

para conquistar un futuro mejor. Un pueblo se forja y se hace fuerte en los momentos difíciles y éste es un momento difícil. Por eso, creo que debemos seguir sacando toda nuestra esencia de ser sonsecanos y sonsecanas. Ser sonsecano/a es no rendirse ante las dificultades y ser capaz de encontrar una oportunidad en las dificultades. Ante el futuro, soy optimista. Lo soy porque creo firmemente en Sonseca. En los sonsecanos y en las sonsecanas, porque siempre hemos salido adelante. Además, en este momento, pienso que por encima de otros, estamos demostrando un valor del “ser sonsecano” que dice mucho de nosotros. Este valor es la Solidaridad. Veo a diario la solidaridad de mucha gente de nuestro pueblo. Desde la organización de actos solidarios para recaudar fondos hasta la solidaridad más íntima de muchas familias que ayudáis a quiénes de vosotros lo necesitan. Es para sentirnos orgullosos. Frente a las dificultades, sigamos poniendo nuestro esfuerzo y seguro que podremos vencerlas. La historia se escribe día a día y Sonseca siempre la ha escrito caminando hacia delante. Vivir es luchar para tener algo que celebrar. Termino expresando mi agradecimiento más sincero a todos aquellos que trabajáis por el buen desarrollo de las fiestas. Desde los trabajadores municipales, asociaciones, clubes, empresas colaboradoras,… hasta los alabarderos que con vuestra presencia las engrandecen. En las manos de cada uno de nosotros está que las fiestas sean buenas o malas. Pienso que la diferencia está mucho en la actitud con la que las vivamos. Os pido que todos tengamos voluntad y ganas de pasarlo bien, de divertirnos lo máximo posible pero siempre con la bandera del respeto hacia los demás. Y cuando terminen las fiestas, a seguir luchando “con idea”. Cada uno desde donde estamos para sacar nuestro pueblo y nuestras casas adelante. Yo os reitero nuestro compromiso de seguir trabajando con nuevas energías para afrontar todas aquellas acciones que nos permitan hacer avanzar nuestro pueblo. ¡Felices fiestas a todos! Francisco José García Galán Alcalde de Sonseca.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Saluda del Alcalde

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Ferias y Fiestas Sonseca 2013 6

Saluda de la Cía. Alabarderos Queridos sonsecanos/as: Son tantas las cosas que me gustaría expresar en estas humildes líneas, que no hallo adjetivos para describir como me siento desde la pasada octava, momento en el que Fernando, alférez saliente, me entregó con devoción la alabarda, pasándome el testigo de una de las mayores tradiciones sonsecanas. Mi vida siempre ha estado muy ligada a la Virgen de los Remedios, pero fue de niño, cuando sentí en primera persona lo que significaba tenerla tan cerca. Corría el año 1978, había llegado un año más el momento de la octava, ese momento en el que todo el pueblo espera expectante saber quién es el nuevo niño de la bandera, cuando mi padre, pujó por primera vez para tener el honor de abrir las puertas de su casa a la Virgen y que su hijo portara la bandera que con tanta devoción llevan los niños generación tras generación. Yo, en un primer momento no entendía muy bien qué significaba, pero poco a poco y gracias a Julio, el Alférez de ese año y su Compañía de Alabarderos, disfruté de unas ferias muy distintas, saboreando esos momentos que las hacen especiales cuando las vives desde tan cerca de la Virgen. Fueron pasando los años y en cada ofrecimiento, mis padres, mi hermano y yo, nos vestíamos con las mejores galas, recogíamos los mejores costales de cebada que cosechábamos con nuestras manos y nos disponíamos a entregárselos en señal de nuestro agradecimiento, por bendecirnos con esos años tan prósperos en el campo. Pasé mi juventud siempre a su lado, siempre de su mano, pidiéndola ayuda en mis malos momentos y dándole gracias por los buenos. Un día, en 1995 un grupo de amigos nos propusimos dar a un niño la oportunidad de vivir y sentir lo que yo antaño había sentido; fue muy fácil ponernos de acuerdo, ya que todos sentíamos lo mismo por nuestra patrona. Cada uno puso su granito de arena y entre todos hicimos posible una ilusión. En mi casa siempre hay un hueco para Ella, mi vida no es nada sin Ella, me casé en su ermita, le ofrecí mi trabajo y a mis hijos, por eso para mí tiene un especial sentido poder ser su Alférez. He de reconocer que en el momento en que el Administrador vino a mi casa para decirme que sería el próximo Alférez, me dio miedo no estar a la altura de lo que Ella y mi pueblo se merece; tampoco ayudan los tiempos que corren, en que la economía no está muy bien y sé que tanto para mí como para cualquier paisano es un gran esfuerzo. Después de mucho pensarlo y pedir opinión a familiares y amigos, decidí disfrutar de este privilegio ya que hay muchas personas a las que también les gustaría poder serlo y por una razón u otra no pueden.

Desde entonces me preparo cada minuto para poder estar a la altura de lo que nuestra Patrona se merece, por mi trabajo es difícil poder compaginar muchas de las actividades que nos gustaría realizar pero poco a poco intentamos preparar todo lo que está en nuestra mano para que todos nuestros paisanos disfruten a nuestro lado de las fiestas. Son tiempos difíciles para todos, para el pueblo y para sus habitantes, que han visto como poco a poco muchas de sus familias están pasando por momentos muy duros; por eso agradecer a todo el mundo cada granito que aporta para no perder en ningún momento las tradiciones de nuestro querido pueblo. Agradecer a mi Compañía de Alabarderos por estar a mi lado en todo momento, por el esfuerzo que hacen constantemente y por hacer de esta Compañía una gran familia. A María, Estela y Elena, a todas las chicas que se presentaron a la elección y a sus familias por la ilusión con la que lo hicieron. Pedir disculpas a las chicas que no salieron elegidas; sabemos que todas tienen una gran devoción, pero solo podíamos elegir a tres. A Carolina Concepción y su familia por sacar la bandera y acompañarnos durante estas fiestas. Agradecer a Fernando, Alférez de la Compañía 2011-2012 por toda la ayuda, tiempo, paciencia y dedicación que me ha prestado para enseñarme todo lo que hoy sé, gracias a él y a su Compañía. Un especial agradecimiento a Vicente, el muñidor, por su incansable labor durante tantos años al lado de cada compañía. Sabemos que está haciendo un gran esfuerzo este año para continuar a nuestro lado, sin él cada feria no sería lo mismo, pues su encomiable labor hace grandes las fiestas. No podía olvidarme de mi familia, por acompañarme a cada paso y vivir junto a mí con grandísima devoción la alegría de poder ser un siervo de nuestra Madre, la Santísima Virgen de los Remedios. Espero con entusiasmo y alegría que llegue el día de San Agustín para poder decir a todos los sonsecanos y sonsecanas que salgan a la calle, que acompañen a nuestra Madre y que no dejen nunca de tener fe en Ella, pues nos protege y nos cuida, como cuida al niño que tiene entre sus brazos. La Compañía de Alabarderos llevaremos con orgullo y la cabeza muy alta su carroza, para que todos la veáis, y para que Ella vea que su pueblo sale clamoroso a su encuentro. Estoy orgulloso de ser sonsecano y poder decir que soy Alférez de Nuestra señora de los Remedios. Sin más se despide este humilde hombre y su Compañía de Alabarderos, agradeciendo infinitamente la gran oportunidad que tanto su pueblo como nuestra patrona les brinda. ¡VIVA LA DEVOCIÓN A LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LOS REMEDIOS! ¡FELICES FERIAS Y FIESTAS! Antonio Martín Martín Alférez Compañía de Alabarderos, 2013-2014

El retorno anual de las fiestas marianas es una oportunidad preciosa para renovar nuestra fe bautismal y revitalizar nuestro compromiso cristiano; no sólo personalmente, sino también en familia. Así viene sucediendo desde hace años en nuestra parroquia cada dos de febrero, con motivo de la fiesta litúrgica de la Presentación del Señor. Es en este día, y después de la Misa en la iglesia, cuando los niños, que han recibido el santo Bautismo en nuestra parroquia durante el último año, son presentados de uno en uno a la Madre de Dios, Ntrª. Srª. de los Remedios, en su ermita y, todos ellos, al mismo tiempo, son consagrados delante de su venerada imagen. Se trata, con ocasión de esta fiesta, de entonar un doble canto de alabanza al Dios de la vida, que mediante el amor fecundo de los padres ha llamado a estos niños a la existencia, y por el amor esponsal y maternal de la Iglesia han nacido a la vida eterna. Es en un contexto doblemente vitalista como éste, lleno de la ternura y de la inocencia de los neonatos, en el que uno queda sobrecogido al traer, por contraste, a la memoria y al corazón a tantas criaturas indefensas y frágiles a las que se les niega el derecho más

elemental: el de la vida, terminando sus días en un cubo de despojos o en la elaboración de cremas embellecedoras. Son los holocaustos silenciosos de los tiempos modernos, fruto de ideologías despiadadas, que esterilizan las conciencias, como sucedió antaño en los campos de exterminio nazis y que ahora, al recordar la estela de sufrimiento que dejaron, sonrojan a cualquier bien nacido. Cierto es que se atisba en el horizonte mundial un movimiento creciente de personas defensoras de la vida humana concebida y no nacida. En sintonía con esta corriente de respeto y defensa de la vida desde su concepción, por una parte, y, especialmente, al tratar de implantar progresivamente el Directorio de la Iniciación Cristiana, aprobado por el Sr. Arzobispo para nuestra diócesis, en nuestra parroquia, invitaremos a los padres de familia que pretendan bautizar a sus hijos en el seno de la Iglesia católica, que desde los primeros momentos del embarazo comuniquen a la parroquia el estado de buena esperanza que han comenzado a vivir, para que en alguna de las dos ocasiones previstas al año se pueda realizar con las madres gestantes el bello rito de la bendición de las mismas. Se trata, con toda sencillez, de poner a las nuevas criaturas concebidas en los brazos paternales de Dios y en el regazo maternal de la Virgen María y acompañar a los padres desde la comunidad cristiana con la oración y la preparación adecuada para el nuevo nacimiento que acontece en el Bautismo del niño o de la niña que va a nacer. Estamos convencidos de que esta nueva iniciativa pastoral, cuando se ponga en marcha, será muy bien acogida por aquellas familias que aman verdaderamente a la Virgen y desean que su presencia bienhechora les acompañe desde los comienzos de la nueva vida que ha llegado al hogar. Mientras caminamos ahora en estos días de septiembre a la sombra maternal de nuestra Madre y Patrona, entre ofrecimientos y alabardas, le dirigimos nuestra plegaria filial y confiada, por los nuestros y por cuantos en estos días nos visitan, a “aquella que con su mano segura nos conduce a su Hijo Jesús” en palabras del papa Francisco.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Saluda del Párroco

José Talavera García Párroco

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Ferias y Fiestas Sonseca 2013

Estado de Cuentas Patronato Ntra. Sra. de los Remedios Estado de Cuentas del 1-7-2012 al 30-6-2013

GASTOS

DONATIVOS ORDINARIO (Cáritas, Domund, M. Unidas y Seminario) DONATIVO SAGRADA FAMILIA DE LURÍN (Perú) ASIGNACIÓN MANTENIMIENTO ERMITA UNIÓN MUSICAL SONSECANA (trompetas tombores y banda) MUNIDOR Y AYUDANTES FLORISTERÍA LIMPIEZA ERMITA COMPRA RECUERDOS LUZ, TELÉFONO Y AGUA COLABORACIÓN PREMIO POESÍA 2012 MANTENIMIENTO ALARMA PINTURA BANCOS ANTESALA COMPRA DE POSTALES IMPUESTOS MUNICIPALES FERRETERÍA, PAPELERÍA, ETC.

4.000,00 4.000,00 10.000,00 7.773,00 1.630,00 1.077,00 1.991,50 3.431,98 1.419,61 300,00 390,24 455,00 531,00 90,15 678,49

VARIOS

1.150,51

GASTOS EXTRAORDINARIOS PINTOR (obra febrero a mayo 2012) ILUMINACIÓN CARROZA ADAPTACIÓN LUZ VIVIENDA (según normativas)

INGRESOS

TOTAL GASTOS

11.643,00 400,00 1.545,00 52.506,48

TOTAL INGRESOS

9.500,00 13.727,00 16.263,00 1.393,50 9.707,09 3.936,00 54.526,59

BANDERA 2011 SUBASTA (RIFA) OFRECIMIENTO DONATIVOS LAMPADARIOS VENTA DE RECUERDOS EXISTENCIAS AL 01-07-2012 INGRESOS HASTA EL 30-06-2013 GASTOS HASTA EL 30-06-2013 PRÉSTAMO RECIBIDO DE LA PARROQUIA (A DEVOLVER) DÉFICIT

1.986,93 54.526,59 52.506,48 40.000,00 -35.992,96

EXISTENCIAS 30-06-2013 CCM

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4.007,04

EL PRESIDENTE JOSÉ TALAVERA GARCÍA

EL ADMINISTRADOR CARLOS MARÍN GONZÁLEZ

Mis primeras palabras son para María, Nuestra Madre de los Remedios, la ´´llena de gracia´´, aquella que nos guía en medio de las revueltas aguas de la vida, orientando nuestros pasos hacia su Hijo, nuestro Señor, el Único que le otorga pleno y verdadero sentido. Os confieso a todos que es Ella y solo Ella la que nos mueve a ponernos a su servicio. No en vano y gracias seguro a su perseverante intercesión podemos, un año más, llegada esta fecha, darnos cuenta de lo que animados por su espíritu, nos hemos atrevido a llevar a cabo durante el último año.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Saluda del Administrador

Comienzo, no obstante, con un agradecimiento a las familias, que con su aportación económica, han costeado lo que faltaba para sufragar los gastos derivados de las cuatro últimas estaciones del Vía Crucis, tallado en madera y policromado, que pudo ser contemplado, tras su bendición, durante las pasadas Ferias y Fiestas 2012. Por otro lado, constatamos y nos congratulamos por la buena acogida y generosa comprensión que ha habido en lo relativo a la donación de las flores, tanto para adornar la carroza de la Virgen como las que se utilizan para adornar el altar en el transcurso de las fiestas. Los donativos en sobre cerrado con el título ´´para flores´´, racionalizan bastante las necesidades ornamentales de la Virgen, al tiempo que resuelven las escasez de las mismas en los períodos de menor afluencia de fieles. En otro orden de cosas, quisiera haceros partícipes de lo que creemos supone una mejora para la carroza procesional, donde es colocada la imagen de nuestra Patrona cuando sale de la ermita. Se trata de la renovación de su instalación eléctrica, que hemos decidido realizar como consecuencia de su deficiente iluminación y después de los fallos habidos el pasado año durante la procesión. Ojalá, ello suponga poder ver a Nuestra Señora radiante y resplandeciente cuando peregrine por las calles de nuestro pueblo.

No quisiera dejar pasar la ocasión sin referirme a otra entrañable peregrinación, de la que hemos sido testigos hace escasos meses. Me refiero a la llegada a nuestro pueblo de las reliquias del santo manchego San Juan de Ávila. Ante la Virgen, en nuestra ermita, fueron acogidas y tras ser honradas y veneradas en el templo Parroquial, regresaron de nuevo allí donde fueron despedidas tras dejar en nuestros corazones la alegría de quien testimonió de modo especial, su amor por Cristo y su fidelidad a la fe. Fe que este año de forma especial la Iglesia nos ha propuesto contemplar y afianzar, fe de la que es modelo para los creyentes María, a quien tenemos el honor de servir y felicitar con ocasión de su Natividad.

Carlos Marín González Administrador del Patronato de Nuestra Señora de los Remedios

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Ferias y Fiestas Sonseca 2013

Camareras de la Virgen

Queridos Sonsecanos: Al final de mi etapa como camarera de Nuestra Madre, la Virgen de los Remedios, quiero expresaros como me he sentido y me siento, desde el día en que Don José nos escogió para formar parte del Patronato de la Virgen, mi marido como vocal y yo como camarera. Ofrecimiento que a los dos nos pareció bien y lo aceptamos encantados. Para mí ha sido un gozo y una gran alegría estar tan cerca de Ella. Cuando tenemos que cambiar de color su vestimenta, siento en mi interior algo que me ensancha el corazón. Cómo puede conseguir que una imagen tan pequeña pero a la vez tan hermosa con su niño en brazos, pue-

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da despertar tantos sentimientos, y que con solo una mirada sea capaz de decirte: ¡No me dejes, quiéreme! Me da pena tener que dejarlo pero al mismo tiempo me alegro de que otra persona pueda disfrutar de ser la Camarera de la Virgen como yo lo he sido durante todos estos años. Doy las gracias a Don José por fijarse en nosotros para este cometido y muchas gracias a todas las personas que hemos tenido a nuestro alrededor. Felices Fiestas a todos y que la Virgen os acompañe siempre. ¡Viva la devoción a la Santísima Virgen de los Remedios! Francisca Cerdeño Ballesteros

Es para mí un honor poder dirigirme a todos mis paisanos como camarera de la Virgen. Cuando hace más de un año, recibimos la noticia de que al fin había llegado el momento en el que mi marido seria el Alférez de la Virgen, descubrí que no solo serían unas fiestas inolvidables para mi familia, si no que yo también tendría una labor especial al lado de la Virgen. Cada día en el que nos disponemos a engalanarla es especial, pero creo que fue el primero el que con más cariño recordaré, a mi lado se encontraba Noelia, mi antecesora, pasándome el testigo de tan ilustre labor. Al principio no entendía la tristeza que embargaba su corazón, pero día tras día me he dado cuenta lo difícil que es separarse de Ella, ese sentimiento, esa sensación de tenerla tan cerca que te inunda el alma de gozo es única, algo que te marca y que yo tengo la gran dicha de sentir a su lado. Agradezco la oportunidad que se me ha brindado pudiendo vivir esta experiencia y por ello espero estar a la altura de mis responsabilidades y las de mi marido. Quisiera dar las gracias a Mª Carmen, Paca e Inmaculada por recibirme con tanto cariño y enseñarme con paciencia mi labor, agradecer también a Noelia y a su familia por acogernos y ofrecernos su ayuda en todo momento de forma tan altruista. Y como no, no podría dejar de dar las gracias a mi queridísima Virgen de los Remedios por proteger a toda mi familia y ayudarnos a seguir por el buen camino. ¡Viva la devoción a la Santísima Virgen de los Remedios! Elena Largo García

Queridos sonsecanos: Nos dirigimos a vosotros como Reina y Damas de las Ferias y Fiestas 2013. ¡Quién nos iba a decir que íbamos a vivir esta experiencia! Desde el día que recibimos la carta en la que nos invitaban a presentarnos como Reina y Damas, hemos compartido momentos de duda, esperanza e ilusión. La Compañía de Alabarderos nos facilitó una primera toma de contacto, una reunión que hizo que nuestras dudas fueran desapareciendo poco a poco. Sin darnos cuenta, el día de la elección se aproximaba. Llegó la hora, y tras una larga espera de deliberación y nerviosismo, el Alférez, representando a toda la Compañía, pronunció nuestros nombres. Resulta difícil describir ese momento con palabras, pues un sueño por fin se cumplía. Desde ese día, pasamos a formar parte de la Compañía de Alabarderos, a quienes queremos agradecer junto a la niña de la bandera, Muñidor y Reina y Damas salientes, que nos hayan concedido la oportunidad de vivir esta inolvidable experiencia. Y a nuestras compañeras que no fueron elegidas, recordarlas que aun así pueden acompañar a la Virgen durante las Ferias.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Reinas y Damas 2013

Por otra parte, agradecemos a nuestra familia y amigos el apoyo y ánimo que hemos recibido, por el entusiasmo que nos han mostrado y por la ilusión que comparten con nosotras día a día. Llevamos poco tiempo siendo Reina y Damas, pero sin duda nuestras primeras vivencias están siendo muy gratificantes. Estamos convencidas de que los momentos que vivamos juntas este año permanecerán en nuestra memoria. Por esta razón, animamos a las chicas a que se presenten como candidatas, pues es una experiencia única y especial que marcará sus vidas. Por supuesto, no nos olvidamos de que las cosas no suceden por casualidad, por eso damos las gracias a nuestra Patrona, la Virgen de los Remedios, que ha sido la única razón por la que nos estamos dirigiendo a vosotros. Para finalizar, pedimos a todos los sonsecanos que no olviden visitar a nuestra Virgen, pues es la protagonista de las Ferias y Fiestas. ¡¡VIVA LA DEVOCIÓN A LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LOS REMEDIOS!! María, Estela y Elena

Lista de Aspirantes a Alférez NOMBRE PADRES

NOMBRE PADRES

315 MARIO ÁVILA LOZANO....................... ROBERTO Y Mª CARMEN 316 ÁLVARO GÓMEZ-TAVIRA BARBERO..... SANTIAGO Y Mª CARMEN 317 VÍCTOR GÓMEZ-TAVIRA BARBERO...... SANTIAGO Y Mª CARMEN 318 JUAN SÁNCHEZ-HORNEROS CRESPO... ADOLFO Y Mª DEL MAR 319 ISMAEL MARTÍN CABELLO.................. AMADOR Y NOELIA 320 FRANK GÓMEZ PUEBLA...................... GABINO Y MARÍA GEMA

321 ADRIÁN GARCÍA DEL CASTILLO........... JAVIER Y DAVINIA 322 PABLO LÓPEZ MARTÍN........................ JULIÁN Y ANA BELÉN 323 PABLO MANCEBO ESPINOSA............... SALVADOR Y VANESA 324 MATEO MANCEBO ESPINOSA............. SALVADOR Y VANESA 325 SERGIO MARTÍN CANO....................... ÁNGEL Y SONIA 326 ALONSO GARCÍA-CALVO LORENZO.......MARCELINO Y NATALIA 327 RAÚL MARTÍN LARGO......................... ANTONIO Y ELENA

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Las Mantillas Las fiestas ya están aquí, ya suenan los tambores. Las mantillas, bien ajustadas, y la sonrisa de todos los sonsecanos es en estas fechas más que visible. De nuevo con ilusión y alegría dedico unas palabras a nuestra Patrona, la Virgen de los Remedios, que pasea su manto por las calles logrando lágrimas y sobre todo una gran devoción, acompañada siempre por sus incansables mantillas y creyentes. Las mantillas os deseamos a todos que paséis unas estupendas fiestas. ¡VIVA LA DEVOCIÓN A LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS! Elvira Romero Martín Presidenta de las Mantillas

Una tradición que perdura Quiero contarles cómo comenzó la mujer a llevar mantilla, pues es una tradición que no termina. Sabemos que la mantilla es una prenda tradicional española y que es una variante del velo que desde antiguo usaban las mujeres para acudir a celebraciones religiosas, pero su uso se ha ido extendiendo hasta convertirla en una prenda única que, a pesar del paso del tiempo y de las modas, sigue adornando a la mujer en las grandes ocasiones. Sus verdaderos orígenes pueden remontarse desde la cultura ibérica, cuando las mujeres usaban velos y mantos para cubrirse y adornarse la cabeza. A finales del siglo XVI el uso del manto, denominado ya por aquella época mantilla de aletas, se generalizó en toda España al considerarse una prenda más dentro de los trajes populares. En el siglo XVII empiezan a usarse las mantillas de encaje, como se aprecia en algunos retratos femeninos de Velázquez; y fue, en el siglo XIX, cuando la mantilla adquirió una relevante importancia como tocado distinguido de la mujer española. Cuentan que fue la reina Isabel II quien impulsó en gran parte el uso de la mantilla. Tanto ella como sus damas la lucieron en numerosos actos, como se manifiesta en varios retratos de la reina plasmada por sus pintores con esta singular prenda. En el siglo XX en Andalucía, y en concreto en Sevilla, la mantilla usada como prenda cotidiana para pasear por las tardes se fue desarraigando de las costumbres femeninas. Únicamente en el primer tercio del siglo las mujeres utilizaban para ir a misa pequeñas mantillas, conocidas por toquitas y de media luna. De esta manera, el uso de la mantilla fue quedando relegado a ciertas conmemoraciones y actos, y muy especialmente para la Semana Santa. También la fiesta nacional de los toros ha estado siempre muy ligada a esta prenda, ya que las mujeres acudían engalanadas con sus mantillas blancas a las plazas de toros. Aunque no es tan frecuente como años atrás, actualmente siguen viéndose los coches de caballos llevando a la plaza grupos de mujeres con sus mantillas blancas de encaje, que lucen con gracia en los palcos. De los numerosos tipos de encajes, los más genuinos para las mantillas son los de bolillos, y entre ellos los de Blonda, que se elaboran con dos tipos de seda (retorcida y mate para hacer el tul del fondo y brillante y lasa para los dibujos), y se caracterizan por los motivos grandes de tipo floral, especialmente por los bordes con amplias ondas, llamadas puntas de castañuela; y de Chantilly, que se llama así porque el origen de su fabricación fue en esta pequeña ciudad francesa. Sus diseños son de carácter vegetal, y presentan abundancia de hojas, flores, escudetes y guirnalda. También existe otro tipo de mantilla, son las bordadas en tul, en las que únicamente su fondo de tul se incluiría dentro del encaje, pero no así su ornamentación, ya que los motivos se van bordando a mano imitando los motivos decorativos del Chantilly y la Blonda. En cuanto al color de la mantilla, de forma general, aunque luego no se cumplan estas pautas, la de color se utiliza para fiestas, celebraciones y ceremonias no luctuosas. La de color negro para ceremonias luctuosas y celebraciones que impliquen un cierto recogimiento (como la Semana Santa). Ahora bien, existen algunas publicaciones en las que se indica que la mantilla blanca o marfil es la que lucen las mujeres solteras y la negra las mujeres casadas (al menos en las bodas y celebraciones festivas, y para los toros se debe llevar mantilla blanca y con peineta, aunque esta tradición no es muy tomada en cuenta). Tampoco podemos olvidar su principal complemento, la peineta, cuyo uso se estiló en el siglo pasado con el objetivo de elevarla para que así ésta favoreciera más al rostro proporcionando a la mujer una elegancia y clase únicas, que embellece y destaca su porte. Según el diccionario de la Real Academia Española de la Lengua la mantilla es: Prenda de seda, blonda, lana u otro tejido, adornado a veces con tul o encaje, que usan las mujeres para cubrirse la cabeza y los hombros en fiestas o actos solemnes. Esta prenda de tejidos suaves y ligeros, con los años, ha llegado a ser una prenda más ornamental y lujosa que todavía se sigue usando en procesiones, como podemos observar en la imagen donde vemos a mujeres de nuestro pueblo, entre ellas a la actual abanderada, con la mantilla en las procesiones de las fiestas de Nuestra Señora la Virgen de los Remedios. Es importante cuidar nuestra cultura y tradiciones, espero que la tradición de llevar mantilla perdure muchos años más. ¡Felices ferias y fiestas en honor a la Santísima Virgen de los Remedios! Esmeralda Bandera

Queridos amigos de Sonseca Me llamo Francisco José y soy un sacerdote de la diócesis de Toledo, natural de Ocaña. Formo parte de la misión de nuestra diócesis en el sur de Lima, donde soy párroco de la Parroquia “La Sagrada Familia de Nazareth”, de Lurín (Perú). Quiero compartir con ustedes algo de lo que supone la labor que realizamos aquí. La parroquia tiene unos 35.000 habitantes, y es de las pequeñas, comparada con otras de la diócesis. En ella trabajamos un sacerdote y tres religiosas. Se trata de una zona de las que llaman “pueblo joven”, es decir, gente desplazada por la pobreza y el terrorismo. Hay mucha miseria material y moral, por lo que el trabajo de la parroquia acompaña la evangelización con una fuerte acción caritativa y social. Una de las mayores pobrezas que se perciben es la falta de familia. A pesar de que uno pueda pensar lo contrario, porque abundan los niños y se da mucha importancia a la vida familiar, apenas se celebran matrimonios y la estabilidad familiar es muy baja. Las consecuencias terribles para la sociedad son evidentes: violencia, vicios, delincuencia juvenil, problemas psicológicos en los niños, suicidios, etc. El trabajo con las familias es uno de los desafíos pastorales más fuertes. Aunque la sociedad es muy religiosa, se nota una gran pérdida de fe y de valores debido al secularismo y al progreso económico. Las sectas florecen por doquier, con propuestas fáciles y seductoras, que acaban por cansar y crear un gran indiferentismo. Muchas personas no tienen los Sacramentos de la Iniciación Cristiana, ni siquiera el Bautismo, y es muy difícil encontrar catequistas. Realmente vivimos el desafío de implantar la Iglesia desde una gran pobreza de medios humanos y materiales. Por eso agradecemos mucho las ayudas que nos prestan los misioneros que esporádicamente vienen a echarnos una mano. Por ejemplo, el año pasado pudimos contar con la presencia de Mari Luz Martín, vecina de ustedes. Desde la parroquia se tratan de atender otros campos. En el educativo estamos en proceso de creación de un colegio parroquial, dedicado a Cristo Sacerdote, en el que ya estudian unos 150 niños de distintas edades. Además, tenemos un Centro Cultural con una biblioteca, sala de informática y una Academia Pre-

universitaria. También se intenta favorecer la cultura musical y el arte. Los servicios de Salud de la zona son claramente insuficientes para atender a la población. Hay que tener en cuenta que más del 80% de la parroquia no tiene acceso al agua corriente ni al desagüe, lo que crea muchos problemas de salud, especialmente en niños. Por eso hace unos seis años se construyó, con ayuda de Cáritas de Toledo, el Centro Médico Parroquial. Tratamos de que sea un proyecto que se sostenga por sí mismo, pero la necesidad de la población lo hace muy difícil, por lo que seguimos necesitando ayudas para mantenerlo abierto. Y es este proyecto en particular, y la ayuda que desde el Patronato de Nuestra Señora la Virgen de los Remedios se nos ha enviado, lo que motiva este breve mensaje que les envío. Sabemos que la situación en España es muy difícil, y por eso valoramos especialmente el gesto que el pueblo de Sonseca realiza, desde el amor a la Virgen de los Remedios (que, por cierto, es también Patrona de mi pueblo), al colaborar con nuestra parroquia este año. Quiero hacerles llegar mi agradecimiento a todos, en nombre de toda la comunidad parroquial, y a la vez invitarles a valorar el trabajo de evangelización que realiza la diócesis de Toledo en el mundo. La fe se fortalece dándola y todos estamos llamados a llevar el mensaje salvador de Jesucristo a todos los pueblos. No dejen de rezar por nosotros, para que podamos llevar adelante el trabajo que Cristo nos ha encomendado. Que Dios les bendiga.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Carta desde la Misión de Lurín (Perú)

P. Francisco José Delgado Sacerdote misionero de Toledo

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De septiembre a septiembre...

Es tiempo de verano y tiempo de Ferias; en esta piel de toro que es nuestra España, cómo no, aquí están nuestras Ferias, las nuestras, las de nuestro pueblo, las de Sonseca, que como todos los años nos disponemos a vivirlas con ganas o con menos ganas que otros años, y como siempre digo, con la hucha casi vacía para poder romperla y disfrutar mejor estas Fiestas. Alguien dirá que el dinero no lo es todo, pero yo digo que es importante en nuestras vidas, para vivir un poquito mejor. ¿No os parece? En nuestro pueblo, Sonseca, en el año 1965, se podía presumir de un sitio donde teníamos trabajo los padres y los hijos, donde nos vanagloriamos de tener el pueblo que ocupaba el primer lugar en cuanto a la renta per cápita de toda España. La verdad es que nuestra situación ha cambiado mucho y las ilusiones de vivir las Ferias de Nuestra Virgen de los Remedios se desvanecen, pero yo animo a esas gentes que esperamos cada año que lleguen con tanta ilusión, que este año lo intentemos con las ganas que la mayoría de los sonsecanos esperamos las Ferias, para poder disfrutar de los actos como todos los años, hasta donde se pueda. Siempre lo primero que se me viene a la mente es ese 28 de agosto, día en el que este año serán nuevos los escoltas Alabarderos de la Virgen de los Remedios de Sonseca, y que ese día saldrán por primera vez por las calles de Sonseca con las viejas alabardas, sus músicos y su olor a albahaca. Nos bailarán también la bandera de España con nuestra Virgen en ella, y como siempre, a los sonsecanos se nos pondrá el vello de punta cuando la veamos andar por nuestras plazas y plazuelas.

El día 7 de septiembre llegará el pregón (¿Qué nos contarán este año?). El día 8, día grande, sacaremos la corbata y nuestro mejor traje para lucirlo por nuestra plaza de la Virgen y, cómo no, nos tomaremos una ración de calamares en los bares típicos de Sonseca; por la tarde, el que quiera irá a la procesión y ya por la noche a bailar a la verbena. ¿Qué os parece? Los días irán pasando para unos bien y para otros mejor, y, cómo no, para algunos, mal; pero desde estas líneas quiero decir a todos a los que en esos días estén en Sonseca que disfrutemos todo lo que podamos, de todo de lo que muchas personas, desde hace ya muchos días, llevan preparando para que las Ferias de Sonseca brillen este año como nunca. Por eso, a todos los que si Dios quiere estemos esos días, sepamos repartir toda la alegría que podamos dar a esas personas que vendrán sin lugar a dudas, al pueblo, a nuestras Ferias; pues como alguien dijo no sé donde por ahí, no esperes a que tu pueblo haga algo por ti, sino haz lo que tú puedas por tu pueblo. Seguro también esperaremos con ilusión el primer día, en el cual nos acercaremos al pórtico de la Virgen al término de la Procesión para cantar el himno de Sonseca que tanto nos gusta. Muchos, con lágrimas en los ojos, recordarán a esas personas que ya no están y que tanto hicieron por nosotros cuando de pequeños nos llevaban a nuestras Ferias y nos daban todo lo poco que tenían para montar en las barcas y en las voladoras, o en la ola de los patitos. Los más atrevidos íbamos a tirar con las escopetas de plomo las redondas bolas de colores de chicle que ponían en las casetas de tiro. Puestos a recordar, la llamada “Cremé”, pista de baile, en la cual desde por la mañana el señor Julián, tenía todo regadito y, entre olor a gambas, aceitunas y buenas canciones, se pasaban las mañanas de la Feria. Todos los días se hacía la Sección Vermouth y los más mayorcitos iban calentando motores para bailar por la noche con la chica que le gustaba y que muchos, me consta, terminaron en boda. Eso también eran las Ferias. Cómo olvidarme de las Reinas y Damas de la Virgen y de la chica que llevará la Bandera. Solo desde estas líneas decirles que lleven y representen a la Virgen de los Remedios con humildad y sencillez, pues así lo quiere este pueblo que espera esos días con ilusión sus Fiestas. No sé, habría muchas cosas que hablar, de cómo nos va la vida a cada uno, pero eso lo vamos a dejar para contárselo, cada uno a nuestra forma, a la Virgen de los Remedios cuando nos acerquemos en esos días por su Ermita. Nada más, solo desearos a todos que este año sea como el mejor y que lo disfrutemos, y cada uno lo pueda vivir lo mejor posible. FELICES FERIAS Y FIESTAS 2013 Francisco Cerdeño Sánchez

Desde hace muchos años recuerdo el ofrecimiento. Veía pasar grano a los agricultores e infinidad de otras cosas al resto de la gente. Parecía que quien no hiciese el ofrecimiento no cumplimentaba debidamente con la Virgen. Las tradiciones no solamente hay que respetarlas sino acrecentarlas y consolidarlas en los años. *** *** *** Yo era pequeño y pensando en todo eso, tuve un sueño, que ahora os cuento: Vi a un niño que entraba una caja de zapatos que le habían comprado para el primer día de feria, mientras observaba que en sus pies llevaba sandalias. Me sorprendió bastante, pero bueno, dije para mis adentros: lo hará por la Virgen de los Remedios. El niño rebosaba felicidad en la cara, no le importaba que el primer día de feria llevase en sus pies unas sandalias, y en la caja, con un lazo adornada, unos zapatos nuevos que le compraron para la feria y que él decidió ofrecérselos a la Virgen. Me di cuenta que la felicidad no la hace la posesión de cosas, sino la ilusión y el ideal, y no cabe duda que en ese momento, su ilusión era formar parte de ese colectivo de sonsecanos que ofrecían a la Virgen lo que en sus manos tenían. Su ilusión, efectivamente, le permitía ser feliz, que al fin de cuentas, era lo que más deseaba en los días festivos. La Virgen de los Remedios no dejaba de mirar a aquel niño que en sus pies llevaba unas sandalias. La gente de la ermita no cayó en el detalle. El niño pasó desapercibido para todo el pueblo, pero no para su madre, la Virgen. Al final, cuando concluyó el ofrecimiento, volvió a su casa por la calle de los Remedios, contento y feliz, porque por fin había podido entrar a ofrecer. Era el primer día de feria y nadie se daba cuenta de que calzaba sandalias. Aquel niño comió en su casa y durmió la siesta con la paz y satisfacción de haber hecho lo que le dictó su conciencia: entrar a ofrecer. Cuando se despertó de esa siesta, se acordó de que tal vez sacasen sus zapatos en la rifa de la feria, e inmediatamente, se vistió, se puso sus sandalias de nuevo y se fue corriendo para ver quién sacaba sus zapatos que él por la mañana había entrado a ofrecer. Primero pasó a la ermita a ver a la Virgen, después se sentó en la primera fila de la rifa, mientras su madre, la Virgen de los Remedios, no dejaba de mirar a sus pies que colgaban de un banco, calzando sandalias, y él, por la mañana, había entrado a ofrecer unos zapatos nuevos que le habían comprado para el primer día de feria. El niño se durmió en la rifa porque era tarde y sus zapatos aún no habían salido. En sueños, él vio sus zapatos, y una sonrisa se dibujó en su rostro. En ese momento, era justo cuando, sacaron la caja portadora con los zapatos, para ofrecérselos al público que allí había en la rifa. El niño seguía durmiendo y soñando con la Virgen de los Remedios y sus zapatos nuevos que por la mañana había entrado a ofrecer. Al lado de él había una señora bien ataviada junto a su marido de corte refinado y de posibles. Ella susurró a su marido al oído lo que estaba presenciando: un niño dormido, sentado en el banco con sus diminutos pies y unas sandalias el primer día de feria. La caja de zapatos estaba adornada con un lazo rojo y blanco. La señora volvió a fijarse en el niño.

─ ¿Tal vez sean de su talla? ─pensó. Se lo transmitió al marido, y él, a juzgar por su gesto, también suponía que sí. La puja era intensa. El encanto de la caja y el lazo, despertó interés. Cada vez era mayor lo que se pedía, nadie comprendía el motivo, pero sí era cierto que a cada vuelta del subastero el valor era aún mayor. Al final, la señora dijo a su marido: mira ofrece algo alto que ya no siga nadie pujando porque tengo interés en llevarme esa caja de zapatos. El marido no comprendía el motivo. Al fin de cuentas unos zapatos, ¿qué puede importar? ─Tus nietos no los necesitan ─contestó el señor. ─Es igual ─dijo ella─, a mí sí me interesan porque la gente puja y puja y no sé qué tendrán esos zapatos. Los quiero para mí, así que, venga ofrece una suma elevada y nos los llevamos. El marido así lo hizo. De tal forma que se armó tal revuelo por la oferta tan elevada que el niño se despertó justo en el momento en el que la señora recogía la caja de zapatos. ─¿Qué pasa, qué pasa? ─dijo el niño preguntando a la señora─, al despertarse en medio de esa algarabía. ─Nada niño, nada ─contestó la señora─, que he sacado unos zapatos en la rifa y al parecer esto nunca se había ofrecido, y la gente tenía mucho interés en ellos. El niño dio un salto de alegría y dijo: ¡qué bien cuánto se han revalorizado mis zapatos para la Virgen! En ese momento, la señora se volvió a percatar de que el niño tenía sandalias en sus pequeños pies, y no tuvo por menos que precipitarse a abrir la caja y probarle aquellos zapatos, que eran de su mismísima talla. ─Hijo mío ─dijo la señora─, póntelos y quédatelos porque la Virgen no quiere que un niño el primer día de feria lleve en sus pies sandalias. El niño los recibió de aquella buena y noble dama, al tiempo que una lágrima le cayó por sus mejillas mientras una sonrisa, mirando al rostro de la Virgen de los Remedios se dibujó en su cara, a quien dio gracias porque fue la propia Virgen quien se los devolvió. Guardó las sandalias en la caja y volvió corriendo a su casa por la calle de los Remedios, gozoso y radiante de felicidad, porque entendió que fue la propia Virgen quien devolvió los zapatos a sus manos y le agradeció el bien que hizo al subir tanto su valor. Porque la Virgen no quiere que un niño el primer día de feria, en sus pies lleve sandalias.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

El niño del ofrecimiento

*** *** *** Como os dije al principio, todo lo vi en un sueño, y la vida me enseñó que el sueño es la antesala de la realidad, por eso os invito a soñar, a ser felices y a entender que si no soñamos no comprenderemos muchas cosas de la vida, porque para conseguir cosas primero hay que soñarlas. Os invito a que soñéis por un mundo justo y pacífico, sin olvidaros de la sonrisa y la lágrima de felicidad del niño del ofrecimiento, porque la sonrisa de un niño vale todo lo que se pueda pujar por ella en la rifa de la feria. Que Dios y la Virgen de los Remedios os bendigan y sonreíd mucho en los días de feria. Luis Gutiérrez Valentín

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Ferias y Fiestas 2013 La nueva puerta y el Vía Crucis de la Ermita de la Virgen En estos dos últimos años, se han llevado a cabo varias reformas en la ermita de Nuestra Señora de los Remedios. Con motivo de la nueva instalación eléctrica, la piqueta del trabajador descubrió que, junto a la puerta del lado derecho por donde se sale después de haber hecho el Ofrecimiento a nuestra Madre el día 8 de septiembre, este hueco estaba tabicado, por lo que en tiempos anteriores debió existir una puerta amplia por donde se pasaba a esta capilla, puerta grande y hermosa como el Corazón de Nuestra Madre Virgen de los Remedios por donde podemos pasar todos los sonsecanos en este año de la fe, año de crisis, de penurias y necesidades. Esta puerta, que podemos denominar la Puerta Nueva, nos llevará a estar más cerca de nuestra Patrona en su capilla, mirarla cara a cara y poder contarle nuestros problemas, nuestras inquietudes, nuestros proyectos y nuestras alegrías. ¿A quién mejor que a Nuestra Madre Virgen de los Remedios? Bendita puerta que el azar ha puesto a nuestro alcance para poder llegar y estar más cerca de nuestra Madre que es la que nos puede comprender y entender nuestras flaquezas y necesidades. El pasado año en las vísperas del día 8 de septiembre, nuestro querido párroco Don José fue bendiciendo cada una de las 14 estaciones que componen este extraordinario Vía Crucis que se ha instalado en este Sagrado Templo de la Virgen de los Remedios. Nuestra Señora de los Remedios estuvo acompañando a su hijo Jesús durante su vida, tal y como podemos contemplar en las pinturas de su camarín y ahora en esta vía dolorosa en la calle de la Amargura y al pie de la cruz junto con nuestro patrón San Juan Evangelista. ¿Se puede tener mejor abogada en el cielo que nuestra Patrona la Santísima Virgen de los Remedios que abogue por todos los sonsecanos en cualquier momento de nuestra vida? La Virgen de los Remedios. Nuestra Madre a la que rezamos, le llevamos flores, le damos gracias por los bienes obtenidos. La contemplamos en las es-

taciones de su Vía Crucis, en su altar mayor, en su carroza, por las calles de nuestro pueblo. Ella es la única que, como Madre buena, nos puede comprender, entender y ayudarnos en nuestras necesidades cuando este año nos acerquemos a felicitarle. Que sepamos decirle: “Gracias, Madre, solo en Ti confiamos”. VIVA LA DEVOCIÓN A LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LOS REMEDIOS Félix Rodríguez-Malo Sánchez

La Natividad de la Virgen Celebramos la Natividad de nuestra Madre y amada Patrona la Virgen de los Remedios, y Sonseca se viste de gala para ir junto con todos sus hijos a felicitar a la Madre, que en su hermosa ermita nos espera a todos los sonsecanos y sonsecanas. Ella es la que nos guía y alumbra en nuestro caminar diario. Ella es el camino abierto para llegar a Dios, que trae al hijo de Dios para toda la humanidad. Dios la hizo Inmaculada. Ella es la blancura que nos llena de esperanza. “Bendita entre todas las mujeres“ De ella aprendemos también a enfocar los momentos oscuros o interiorización o meditación del misterio cristiano. “Ella conservaba todas estas cosas meditándolas en su corazón”. María, como digna hija de Sión, bendice al Señor “santificando su nombre”, Ella también nos enseña a buscar a Dios. A toda la humanidad, y más a los creyentes si hemos escuchado la llamada del Señor, la Virgen María nos conduce a profundizar en su búsqueda. Todos estamos llamados a la construcción del cuerpo de Cristo. Pidamos a nuestra Madre de los Remedios que nos ayude a encontrar la pobreza de espíritu de la que hablan los Bienaventurados; es sin duda la más exigente. Hay que saber deshacerse de sus perjuicios, del orgullo. En cuanto a la pobreza material nos

conduce a desligarnos de lo superfluo. También hay pobrezas menos evidentes: las heridas en su amor, los marginados, los enfermos incurables, los minusválidos. ¿No somos sensibles a ellos? María encuentra su lugar en la historia de las maravillas hechas por Dios a su pueblo en su misericordia. “La Misericordia de Dios“ es la ternura para su pueblo y para todos los pecadores. Sobre aquel que se reconoce pecador, Dios derrama torrentes de amor, y María nos hace descubrir que tenemos que ser misericordiosos y llenos de piedad, que seamos cercanos a los más desdichados y reconozcamos en ellos el rostro de Cristo. Pidamos a Nuestra Madre de los Remedios que nos ayude a seguir sus huellas de entrega a la voluntad de Dios, que estas fiestas nos comprometamos todos tus hijos de Sonseca a ser siempre fieles a Dios y a nuestra Madre, la que siempre nos escucha, la que nos cuida con su infinita ternura. Digamos como San Damiano: “Hoy nos ha nacido la Reina del mundo, la Puerta del Paraíso, el Tabernáculo del Señor, la escala a los cielos por la cual va a descender hasta nuestra pequeñez, el Rey de la eternidad, por la cual el hombre pecador, que yacía en la tierra, va a poder remontarse hasta Dios.”

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Ferias y Fiestas 2013

VIVA LA DEVOCIÓN A LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS Carmen Rojas Valentín

“LAS CIRCUNSTANCIAS MANDAN” Saludos, gran pueblo de Sonseca. Un año más Nuestra querida Patrona Celestial, la Virgen de los Remedios, nos une. De nuevo llegaron nuestras fiestas patronales, y la fe y la devoción que todos la profesamos se aviva y manifiesta en agradecimiento por su gran amor y protección hacia nosotros. Todos la mostramos nuestra veneración yendo a visitarla a su ermita, que es la casa de todos. Pero en los tiempos que corren y con las circunstancias que tenemos, muchos de sus hijos faltan a su cita debido a que están fuera del pueblo trabajando o estudiando. Esta situación ha de ser una oportunidad para darnos cuenta de la importancia en permanecer firmes en su fe. Seguro que Nuestra Virgen, de alguna forma, tiene siempre presentes a

aquellos que están lejos, incluso en otros países, y les espera con los brazos abiertos. La Virgen de los Remedios, madre celestial de todas las personas de Sonseca, saldrá en procesión el día 8 de septiembre por nuestras calles, y con su mirada llena de dulzura y comprensión nos recordará que todos somos una gran familia, y que las distancias que nos separan de aquellos que están lejos se llevarán mejor si permanecemos unidos en el amor hacia ella. Porque todos sabemos que las circunstancias mandan. Con este mensaje de fuerza, mis queridos vecinos, me despido. Luis Camuñas

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Un sueño hecho realidad Mi felicidad: ser tu abanderada Querida Virgen de los Remedios, he deseado sentir el gozo y privilegio que representa ser tu Abanderada. Acompañarte en tu fiesta es mi mayor felicidad y significa para mí la dicha máxima que puede existir para una familia devota y con tanta tradición alabardera como la mía. Por eso, quiero agradecer especialmente a mis padres y a mi hermana su cariño y su amor por ti, un amor que han sabido transmitirme desde que era pequeña. Ahora, tendré el privilegio de revivir estampas de mi niñez, cuando mi hermana fue Abanderada de la Virgen y vivimos en primera persona momentos en torno a ti, Madre Amantísima. Ser Abanderada es más que una anécdota en mi vida. ¡Ojalá sepa estar a la altura de este inolvidable honor que me has concedido! ¡VIVA LA DEVOCIÓN A LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LOS REMEDIOS! Carolina Conchita Romero Sánchez Actual abanderada

La emoción de una madre

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Te doy gracias Virgen de los Remedios por conceder a mis hijas ser Abanderadas. Es un sueño hecho realidad. Primero fue Verónica Esmeralda y ahora, Carolina Conchita. Para una madre, que sus hijos porten tu bandera es un honor y un orgullo que llena de emoción. En mi familia siempre ha estado presente el amor incondicional por ti, y tanto es así que mi marido, que fue alabardero al mismo tiempo que yo gestaba a la actual abanderada, y mi padre Pablo y hermanos han estado notablemente vinculados a la Compañía de Alabarderos. Sé que no olvidarán estos días de felicidad única. Y ese tesoro les acompañará de por vida y les ayudará a ser mejores cada día. Conchita Sánchez de la Cruz

La abanderada con la alabarda de su padre, ayudante de la Compañía de Alabarderos 1995/96 y la bandera.

Cuando se van acercando los meses de junio y julio me viene a la memoria que dentro de poco se empezarán a confeccionar los programas de las próximas ferias y fiestas; por tanto, si tienes intención de publicar algún artículo es el momento de ponerse a ello. En primer lugar, quiero dar las gracias a todas aquellas personas que el pasado año me dijeron que les había gustado el artículo que escribí, recordando los establecimientos comerciales que había en el casco antiguo de nuestro pueblo hace ya unos cuantos años. Como habrán visto el artículo de este año lleva por título “De par en par”, se preguntarán el por qué. Ya tenemos muy cerca las ferias y fiestas, da la sensación que todo huele a feria, la mayoría tenemos los programas en nuestras manos con ilusión y ganas de leerlos; también expectación por ver los escritos así como las actividades programadas, y ocurre que a casi todos los sonsecanos nos parece que nuestra feria es la mejor, pero también es cierto (y sin caer en el pesimismo) que nuestro ferial podría tener mayor variedad de puestos, atracciones, bares ambulantes, una iluminación más espectacular, las mañanas llenas de gente… Pero de lo que sí podemos estar orgullosos, y mucho, es de cómo celebramos nuestras fiestas en torno a nuestra Madre y Patrona la Virgen de los Remedios. Podríamos hacernos esta pregunta: ¿Qué sería de nuestras fiestas si no fuera por el día de San Agustín, que ya lo tenemos cerca, por el Ofrecimiento, por la Compañía de Alabarderos, por el Alférez, por el baile de la bandera, por la rifa, por ese movimiento de gente alrededor de la ermita visitando el museo y camarín, por la rifa de la bandera? En otros pueblos, con mejor ferial que el nuestro posiblemente, también celebran sus actos religiosos, misa, procesión… pero, cuando su patrón al finalizar el día grande entra en su iglesia, las puertas de ésta se cierran y parece que aquí acaba todo. En Sonseca no sucede eso, de aquí viene el título de este artículo (“De par en par”), cuando finaliza la procesión y la Virgen queda colocada en su altar, las puertas de la ermita no se cierran, quedan abiertas de par en par, así el primer día, el segundo, el tercero, se abren al comenzar la rifa y así quedan hasta altas horas de la noche hasta el día de la Octava. El hecho de que estén las puertas abiertas nos invita más a pasar a ver a la Virgen, todos observamos

ese ir y venir de gente, ancianos, matrimonios, niños con sus padres, jóvenes…, allí nos sentamos y estamos un tiempo con ese ruido de fondo de la rifa que a casi nadie molesta, por ser una tradición que llevamos los sonsecanos muy dentro, y oír “a la una, a las dos y a las tres”. Y así llegamos al día de la Octava, cuando volvemos a repetir los actos religiosos, como el primer día de feria, pero sin ofrecimiento, con una segunda procesión, finalizando con el rezo de la Salve y el Himno a la puerta de la ermita, pidiéndola que el año que viene podamos volver a honrarla en los días de su feria. Esas puertas que han estado abiertas de par en par, se cierran y hasta el año que viene, pero no del todo, en ellas hay una puerta más pequeña abierta durante todo el año para poder pasar a visitar a nuestra Madre, ya sin ruido de feria, y sentarnos en silencio un ratito con Ella. Le hablamos de nuestras alegrías, tristezas, emociones, preocupaciones… pero, sobre todo, en estos tiempos tan difíciles, le pedimos que nos ayude a llevar con ánimo nuestros problemas, pues sabemos que nos escucha, tiene su corazón abierto como las puertas, “de par en par”, para que entremos en él, pues es tan infinitamente grande que cabemos todos porque somos sus hijos. Aprovecho esta ocasión para hacer un llamamiento libre a todos los alféreces que lo han sido a través de los años, para que se animen a ir en la procesión delante de la carroza, ya sé que algunos van, pero podrían ser muchos más, de esta forma se ensalzaría aún más la procesión y al mismo tiempo les serviría para recordar cuando fueron Alférez de la Compañía. Por último, que este año seamos muchos los que pasemos por esas puertas para celebrar los actos religiosos, pues Ella nos invita, con corazón de madre, a que lo hagamos con respeto, devoción, alegría y con buen ánimo para disfrutar nuestra feria como sonsecanos que somos, y que todos digamos orgullosos cuando nos pregunten, como dijo el pregonero del año pasado, y tú, ¿de dónde eres? ¡Yo soy de Sonseca!

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

De par en par

¡Viva la devoción a la Santísima Virgen de los Remedios! Gori Gutiérrez Rojas

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Levántate y recupera tu Alma

Con estas palabras, queridos sonsecanos, queremos presentaros este proyecto del que tenemos la gran suerte de formar parte. El musical ALMA se realizó con motivo de los Días en las Diócesis: días previos a la JMJ Madrid 2011. La visita del Papa congregó a jóvenes de diferentes lugares del mundo y muchos de ellos, en Toledo, pudieron disfrutar de las distintas representaciones que se llevaron a cabo. En un principio, fue el delegado de Pastoral Juvenil de la Diócesis el que propuso la idea de hacer un musical. Esta tarea fue encomendada a cinco jóvenes que, tras largos meses de trabajo y creación, obtuvieron como fruto un guión original. Ante la necesidad de ponerlo en escena, se buscaron voluntarios dispuestos a integrar las diferentes comisiones como banda, coro, cuerpo de baile, actores, attrezzo... Así, nos llegó la invitación para participar. Algunos de nosotros estamos en el coro, otros en el cuerpo de baile. No solo se trata de un espectáculo, sino que tiene como fin llegar al corazón de cada una de las personas que lo ven. A través de la interpretación, la música y el baile tratamos de transmitir un mensaje lleno de esperanza, que encontramos reflejada en un Dios que sale a nuestro encuentro y que se muestra como verdadero amigo. El argumento gira en torno a un grupo de música cristiana llamado “Adonai” integrado por cuatro jóvenes que ensayan en el local de Salva, un pintor

contemporáneo que, además de cederles el local, les reúne y anima a formar el grupo. Damián, un productor musical, aparece en sus vidas, les brinda la posibilidad de triunfar en el panorama musical siempre que hagan unos cambios en sus letras y en su estilo. A pesar de haber conocido la amistad verdadera y el amor sin límites, renuncian a sus principios en busca de la fama y el éxito. Sin embargo, Salva nunca les abandona e, incluso, está dispuesto a dar la vida por cada uno de ellos. Lo que iba a ser representado solo en verano se convirtió en una gira diocesana que también se trasladó a otras ciudades de España como Burgos, Murcia o Valencia. Cuando visitamos estos lugares, además de representar la obra, participamos en oraciones dirigidas especialmente a jóvenes, salimos a la calle a evangelizar, hicimos talleres con niños, conciertos o, incluso, nos alojamos en casas con familias. Para nosotros es importante cada una de las actividades que giran en torno a la representación; es un privilegio poder compartir nuestra fe con las personas que nos acogen en los pueblos. El salir a otros lugares nos ha permitido conocer la realidad de otras parroquias y diócesis. Sobre todo, en estas oportunidades vemos una Iglesia viva y joven que se muestra generosa y nos acoge con los brazos abiertos. En la gira 2012/2013 la Parroquia de Sonseca ha querido que el musical llegue a nuestro pueblo. El

pasado 15 de junio más de setecientas personas pudieron participar de la representación en la Casa de la Cultura. Como en otros lugares, aparte de la actuación, los jóvenes de ALMA participaron con el pueblo de Sonseca en actividades programadas para todo ese fin de semana. El viernes comenzábamos con la celebración de la Eucaristía en la parroquia; por la noche, junto con un grupo numeroso de jóvenes de Sonseca, tuvimos un rato de oración; para finalizar compartimos un concierto en el que miembros del musical cantaban diferentes canciones, disfrutando de un rato agradable junto con todos los asistentes. El sábado por la mañana los protagonistas fueron los niños, que pasaron una mañana de juegos y talleres con los jóvenes de ALMA. A mediodía participamos de la Eucaristía junto a la Virgen de los Remedios. Después, comimos todos en familia con gente de nuestra parroquia, a la que agradecemos toda la organización del fin de semana que con tanta ilusión prepararon. Por la tarde, ya quedando pocas horas para la actuación, fue tiempo de preparar todo: ecualización, ensayos, escenografía… Todo tenía que estar listo. Cada vez que ALMA se representa, todos lo vivimos con mucha ilusión y, en Sonseca, especialmente nosotros, puesto que formamos parte del musical desde hace ya dos años y, por fin, estábamos en nuestro pueblo y con nuestra gente. Fue muy emocionante para nosotros ver desde el escenario caras conocidas. Esperamos que el mensa-

je haya llegado a todos y que hayáis experimentado ese «levántate y recupera tu alma». Y que como decía Salva: aunque hayas caído, aunque hayas fallado no pasa nada, siempre hay que tener esperanza. En cuanto a nuestro testimonio personal y lo que nos aporta ALMA en nuestra vida, tenemos que decir que nos sentimos, sobre todo, dichosos de poder participar junto con tanta gente en un proyecto tan enriquecedor. Hemos conocido a muchos compañeros que se han convertido en amigos y a los que sentimos como una gran familia. Para nosotros cada uno de ellos supone un testimonio de entrega, esfuerzo y dedicación. En estas líneas también queremos dar las gracias a muchas personas. A nuestro párroco, don José, por haber hecho posible que ALMA llegara a Sonseca. También a don David por su entusiasmo y esfuerzo en preparar aquellos días; a los jóvenes y mayores de nuestra parroquia por la gran acogida. Por último, a nuestros compañeros del musical por vivir con tanta ilusión todo ese fin de semana, quienes nos hicieron saber lo a gusto que se encontraron en Sonseca por la entrega de todo el pueblo. Desearos en nombre nuestro y de todo el musical ALMA que paséis unas felices fiestas cerca de la Virgen de los Remedios.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Ferias y Fiestas 2013

Arturo, Mª Paz, Mario, Ana Belén y Mario

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Así vivíamos

Voy a recordar cómo vivíamos los obreros del campo en los años cuarenta y cincuenta del pasado siglo. En primer lugar, hablaré de la vida de los gañanes por ser la que mejor conozco, pues yo lo fui varios años. Los que trabajaban en pueblos o dehesas lejos de Sonseca, regresaban a sus casas cada ocho o quince días. Para los que trabajábamos en el pueblo, uno de nosotros debía quedarse a guardar las yuntas toda la noche en la cuadra, darles pienso y antes de que llegaran los compañeros debíamos haber sacado el estiércol de la cuadra y preparado nuestro desayuno, que llamábamos almuerzo. Este, consistía en patatas guisadas en sartén. Después al salir el sol nos íbamos al campo y volvíamos al ponerse. Los domingos y festivos no se salía al campo, pero por la mañana temprano teníamos que barrer los patios y corrales, llevar las mulas a herrar o esquilar cuando hacía falta, y la mayoría de las veces nos buscaban algún otro trabajo extra; si había sequía y faltaba agua en los grifos teníamos que ir a por agua a los pozos para el consumo de la casa. No nos pagaban las horas extras por trabajar los domingos y festivos, ni por quedarnos toda la noche en la cuadra con las mulas, después de haber estado todo el día trabajando. Los que araban con bueyes no se quedaban en la cuadra por la noche, pero sí regresaban a sus casas muy tarde, y de madrugada debían volver para darles el pienso. Cuando los días eran más largos, hacíamos el almuerzo en el campo. La comida del mediodía eran garbanzos y tocino que cada uno llevábamos de nuestra casa y juntábamos en una olla.

Durante la recolección de la mies sólo se descansaban los días dieciocho y veinticinco de julio y el quince de agosto. Los bueyes y las mulas dormían en la era, y junto a ellas lo hacia el mayoral por lo que los demás no nos teníamos que quedar por las noches. Los tres días que no se trabajaba en la era, el mayoral iba a su casa y se quedaba de guarda un anciano. El mayoral volvía a la era al anochecer y los demás íbamos temprano para sacar el estiércol del corralón y dar el pienso y agua a las mulas y bueyes. Uno de nosotros tenía que volver varias veces a lo largo del día para dar de comer a las mulas y los bueyes. Esto se hacía todos los festivos del año. Los domingos por la mañana, después de terminar el trabajo, nos daban el pan (medio kilo por día) y patatas para toda la semana. El aceite nos lo daban cuando se elaboraba y se pagaba a lo largo de todo el año. No teníamos ningún día libre. Teníamos una semana de permiso que ninguno disfrutábamos y dos pagas extras de una semana (una en julio y otra en navidad). Los pastores vivían en chozos o en casas de labor, con su familia. Los que no tenían la familia con ellos, regresaban al pueblo cada quince días. El mayoral y ayudante iban en domingo y los demás entre semana. En el verano de 1947, el salario mínimo ascendió de 6,25 a 8 pesetas, que se cobraba a partir de dieciocho años. Los gañanes hacían el contrato verbal por un año, de San Miguel a San Miguel; y los pastores de San Pedro a San Pedro. Los que tenían contrato por un año cobraban las pagas extras y el permiso, y podían tener Seguridad Social. Los que no tenían contrato, no tenían paga, ni permiso, ni seguridad social. Si por mal tiempo no podían terminar la jornada laboral solo cobraban

según el trabajo realizado. Esto pasaba con frecuencia en la recolección de aceituna. El contrato de los gañanes empezaba el día de San Miguel, 29 de septiembre, pero si al año siguiente en marzo te tocaba hacer el servicio militar, no te hacían el contrato por no poder completar el año laboral. Cuando te licenciabas en julio, pasaba lo mismo volvías a estar sin contrato. De igual modo les ocurría a los pastores cuando se acortan los contratos por el día de San Pedro, y es que en aquellos años los obreros del campo no cobrábamos paro. Como las personas mayores no habían cotizado a la Seguridad Social, no tenían derecho a una paga por jubilación, por lo que el Estado, al cumplir setenta años les daba tres pesetas diarias si justificaban que habían trabajado. A las familias, que si se habían casado por la Iglesia, les daban un subsidio a partir del segundo hijo hasta que el mayor cumpliera catorce años. Los trabajadores del campo no cobraban puntos, como así lo hacían los obreros de la industria, servicios y construcción al estar asegurados. Creo que fue a mediados de los años cincuenta cuando los autónomos y obreros temporales tenían derecho a jubilación, pagando cinco pesetas al mes, también las mujeres. En el caso de los trabajadores del campo lo cobraba y gestionaba la Hermandad de Labradores y Ganaderos, hermandad que mediaba en los litigios entre obreros y patronos del campo, además de realizar otras actividades. Esta hermandad contaba con un guarda de campo y dos concejales en el ayuntamiento. La mayoría de los niños de los campesinos íbamos al colegio cuando en el campo no había trabajo para nosotros, que eso era pocas veces. En bastantes casas de hortelanos había una cabra que había que sacar al campo todos los días. El maestro enseñaba a los niños de cinco o catorce años, donde los menores de cinco años tenían que pagar algo. Los niños y las niñas iban a colegios separados. Algunos señores en su casa, por la noche, daban clases a algunos jóvenes que querían

aprender a leer, escribir una carta y saber firmar para cuando fueran a la mili. De calzado usábamos albarcas, tenían el piso hecho con las ruedas viejas de coches. Este calzado era muy caro, ya que había pocos coches. Cuando se gastaba un poco la suela se le ponía un litajo, que era un trozo de rueda sujeto con lañas y que hacía que esta durara un poco más de tiempo. La puntera y el talón estaban hechos de cuero y también podían cambiarse cuando se gastaban. Eran muy prácticas, pues al no tener cuero en los extremos, según entraba la tierra esta se salía. En casa nos hacía peucos de retazos de paños y mantas y nos los poníamos por encima de los calcetines, abrigaban mucho, pero lo malo llegaba cuando estos se mojaban. A los calcetines cuando se les gastaba la planta se le cosía otra, a los pantalones, rodilleras y culera, a las chaquetas, coderas y, a las camisas, los cuellos. Y es que no pocas diferencias existen con los obreros del campo anteriores a mí. Los gañanes dormían en la cuadra con las mulas. Iban a sus casas un día a la semana. Y es que durante la recolección de la mies se tenían que estar en la era con un carro de mies al salir el sol. La paja y el grano se guardaban de noche. Los segadores segaban desde que se hacía de día hasta la noche, y si había luna hasta que las campanas de las iglesias tocaban el Ángelus a las doce de la noche. Entonces se acostaban en el mismo rastrojo y de almohada se ponían un puñado de mies. Al venir el día, se ponían de nuevo a segar. Hechos acaecidos es el caso que estando segando en el campo cerca del pueblo, al hacerse la noche y acostados los compañeros, un segador decidió bajar al pueblo a ver a su novia. Al enterarse el amo, le despidió. Igual final tuvo el gañan que iba leyendo el periódico subido en una mula, apostillando el amo que “para ser gañan no hacía falta saber leer ni libros ni periódicos”. Y es que se decía que el que leía libros se volvía loco. Cambio importante fue cuando la jornada de trabajo se estableció en ocho horas, que aunque al principio hasta los mismos obreros dijeran que iba a ser imposible recoger la cosecha a tiempo, al final vieron que era posible, incluso antes y mejor. Muy felices fiestas para todos. Manuel Gutiérrez Dorado

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Ferias y Fiestas 2013

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Mi escuela de la Rábana

Cuando se inauguró mi escuela en 1930 yo aún no había nacido, pero he oído decir que el nombre de Rábana viene por la cantidad de rabanillos que por esa zona convivían con ásperos cardos. Aún recuerdo el puente del Pozo Bueno, camino hacia esa escuela por la calle Rábana, tomada por cardos y rabanillos que cortábamos las niñas que, con sus semillas, confeccionábamos pulseras y collares. El paisaje que de ella guardo en mi memoria es de un gran patio con árboles, la mayoría de ellos moreras. Los muros del edificio eran tan bajos que desde fuera no nos resultaba difícil saltar a coger hojas que servirían de sustento de nuestros gusanos de seda. En los bajos de esas paredes abundaban arriates llenos de flores, sobre todo de olorosas azucenas. En el centro, había un pilón con una fuente gris y un gran porche con poca luz, testigo de fechorías infantiles donde no faltaba el cadáver de algún murciélago. Dentro de este patio, había tres aulas, una en cada extremo y otra central. En el interior de estas salas, existían pupitres de madera a juego con el piso y el zócalo. En uno de sus muros, una estufa de leña, único foco de calor en los días de invierno; y presenciando la clase, un crucifijo en la pared con la fotografía de Franco a su lado. En una de las esquinas, podíamos ver una repisa con la imagen de la Inmaculada Concepción. Tres grandes ventanales servían para llenar el aula de luz. Las clases comenzaban a las nueve y media de la mañana y, por la tarde, a las tres. En aquellos tiempos los alumnos asistíamos a la escuela andando. Lo mejor del trayecto era el camino. Lo recuerdo como algo mágico: los niños salían como hormigas por cada calle de este pueblo donde los menores podían ir solos sin ningún peligro. Lo primero que hacíamos al llegar a la clase era rezar y encender la estufa. La imagen de doña Rosario con el gancho removiendo las ascuas al mismo son que se movía su pelo ondulado aún hoy me hace sonreír. Luego daba paso a las lecciones, en las que nunca se olvidaba de “Platero y yo”. A media mañana, disfrutábamos del recreo, jugábamos a la comba, al escondite, a la goma, a los alfileres, a la roma . Después de comer, por la tarde, nos dedicábamos a las labores, como bordar en un paño de Panamá. Doña Rosario, la maestra, era un tanto peculiar. A veces tan severa que nos causaba cierto temor, como cuando se enfadaba y nos propinaba un buen tirón de orejas; otras

veces al contrario, se presentaba benévola y complaciente como cuando representábamos teatros de guiñol con marionetas que ella misma nos enseñó a elaborar. En otra ocasión, hicimos un belén con figuritas de fieltro; ella nos inculcó el amor a las manualidades y a ser creativas. Aún así no se libró de cargar con un mote que le pusieron sus alumnos: “Doña Cuá“, inspirado, decían, por sus andares de pato. Otra de las cosas que me vienen a la memoria es lo bien que lo pasábamos cuando llegaba el camión de la leche que entre todas ayudábamos a descargar. Lo peor venía después. No sé por qué a ninguna nos gustaba su sabor pero… había que tomárselo. Y cómo no, citar el revuelo que formábamos en aquella fuente que no daba abasto a nuestra sed cuando, en las tardes soleadas de primavera, la maestra nos llevaba al campo y a la vuelta, casi deshidratadas, protestábamos por ser las primeras en beber y esperábamos sofocadas mientras nos subíamos los calcetines o nos recogíamos el pelo, ansiosas porque llegara nuestro turno. -¡Eeeh tramposa que te has colado! -¡Estaba yo antes, mentirosa! -¡A la señorita, que estás bebiendo a chupe! -¡Chivata! Cuando llegaba el mes de mayo, levantábamos un altar con la virgen donde no faltaban las flores que cada niña traía de su casa. El último día del mes se hacia una procesión con la imagen por el patio. En la víspera de Navidad se producía un ritual que nunca entendí, en el que cada año mi madre me entregaba un presente para la maestra. -Toma hija, esto se lo das a la señorita. ¿Qué es, madre? -No lo abras, mi niña, es una cajita de mazapán. Era el aguinaldo, la cajita de marquesas o mazapán que la mayoría de las alumnas no probábamos en casa. Recuerdo también los nervios del día que nos visitaba el inspector, el delantal blanco, el fotógrafo, la alumna consentida de la maestra, como siempre de familia relevante. La niña prematuramente desarrollada que en clase le visitó por primera vez la regla. Recuerdo nuestros cuchicheos y pícaras risitas, fruto de la escasa educación de esos tiempos sobre temas tabú. Y cómo no, las compañeras: Rosario, Josefina, Trinidad, Reme, Modesta, Mª Blanca y tantas compañeras y amigas que aún conservo. Poco a poco fueron llegando cambios, como la escuela mixta, el practicar deporte, los jóvenes sacerdotes (Don Damián, Don Vicente). Atrás quedaron los métodos de Don Cástor, pues los jóvenes empezaron a salir de los muros de la Iglesia para llevarla a las escuelas, nos enseñaban religión y a cantar. Recuerdo cuando representamos una pastorela para Navidad y nos llevaban de excursiones, como por ejemplo a visitar a los ancianos de Santa Casilda o de convivencias en la alameda de Casalgordo Después de estas historias, mi escuela ha pasado por varias etapas, fue sede del Centro Cultural Revuelo, centro de salud, y hoy es un centro de ocio para los jóvenes. Pero en la memoria de aquellos alumnos siempre serán las Escuelas de La Rábana. Julia Garrido

Continuando con lo iniciado en los años anteriores vuelvo sobre las historias o leyendas de las distintas patronas de los pueblos de España o del mundo, donde las vírgenes de la advocación que sean, son veneradas, queridas y refugio de nuestros afanes diarios. Este año, será para mi Patrona de adopción la Virgen de los Remedios, orgullo y devoción de Sonseca, el pueblo donde llegué hace 26 años. Y donde he encontrado amigos y gente que nos han acogido a mi familia y a mí con mucho cariño. Ya sabéis lo de es de bien nacido... Cuentan los mayores que, por los orígenes de Sonseca, un mendigo iba de pueblo en pueblo y llevaba en el morral una pequeña imagen de una virgen, que en algunas ocasiones se había visto obligado a vender para conseguir alimento. A pesar de esto, siempre la pequeña imagen a la que tenía especial devoción volvía a aparecer misteriosamente en su morral. Un día el mendigo pasó por Sonseca y, viendo la necesidad de comprar alimentos, vendió de nuevo la imagen por una cuantas monedas que le permitieron saciar su hambre. A la salida del pueblo buscó en su morral la imagen tan querida para él, esperando encontrarla como siempre, pero en esta ocasión no fue así, la virgen apareció milagrosamente en el altar de una ermita cercana al pueblo que por aquel entonces era la de San Benito. Allí se comenzó a venerar como la de Nuestra Señora y probablemente los sonsecanos realizaron una nueva imagen tal y como hoy se conoce que, aunque

no es de grandes dimensiones, no es tan pequeña como se dice de la primitiva. Aunque no se sabe con exactitud en las fechas que comenzó la tradición de formar una Compañía de Alabarderos, para acompañar y proteger a la Virgen, es ya esperado en Sonseca que cada 28 de agosto, día de San Agustín, los alabarderos anuncien la fiesta que se aproxima con cohetes desde muy temprano y una misa en su honor; después visitan su ermita para ofrecerse a ella. Esta compañía, que como cabeza principal tiene al Alférez, aspirante a este cargo desde su nacimiento pues los padres apuntan a sus hijos nada más nacer, forma su grupo con 18 hombres más con los cargos de: Ayudante, Subayudante, 3 del Bastón, 4 de la Virgen, 3 del Junco y 6 de los gremios: Panadera, Arriera, Pastora, Laborante, Labradora y Hortelana. Este séquito lo cierra el Niñ@ de la Bandera, conseguida el año anterior mediante subasta pública el día de la Octava y el Muñidor, encargado del funcionamiento y las normas de la compañía y de subastar durante los días de la feria todos los objetos ofrecidos a la Virgen el 8 de septiembre y la propia bandera. Es un acto especialmente emotivo el bailar o andar (como dicen aquí) la bandera de la Virgen, honor reservado al Alférez y de lo que pueden disfrutar otros anteriores el día de la Octava. Esta guardia de honor de la Patrona se va renovando cada 2 años con un nuevo Alférez que elegirá una nueva compañía para escoltar a su Patrona con su alabarda de lindas flores y un corazón pleno de satisfacción y orgullo. Las fiestas en honor a la Virgen de los Remedios están llenas de actos religiosos y lúdicos, donde es masiva la presencia de los sonsecanos para acompañar a su querida Patrona en misas, procesiones, ofrecimiento, rifa y terminar siempre cantándole un singular y sentido himno. VIVA LA DEVOCIÓN A LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LOS REMEDIOS. M.C.M. Texto extraído de Boletín 2013 de la Hermandad de Nuestra Sra. del Rocío de La Carolina (Jaén).

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Las otras Rocíos

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María, Reina de la Paz... llamo de nuevo a la fe. Mi corazón desea que vuestro corazón se abra para poder deciros: creed. Hijos míos, únicamente la fe os dará fuerzas…” La Virgen ha prometido a cada uno de los videntes que le comunicaría diez secretos. Son llamadas de Dios a los hombres, para recordarnos que si nos alejamos de Él nos encaminamos al sufrimiento y a la autodestrucción. Una de las videntes ha elegido a un sacerdote de su confianza, para dar a conocer los secretos al mundo. Tres días antes del cumplimiento de cada uno de los diez secretos, este sacerdote dirá lo que va a suceder y dónde. El cumplimiento de estos constituirá una gran prueba de la verdad de las apariciones de María, una fuerte llamada a la conversión de nuestro corazón a Dios y una llamada a la esperanza, porque, a través del cumplimiento de los secretos se producirá el triunfo del Inmaculado Corazón de María. La Señora dice: …”LO QUE HE COMENZADO EN FÁTIMA LO CULMINARÉ EN MEDJUGORJE: MI CORAZÓN TRIUNFARÁ”

En estas fiestas en Honor a la Virgen María, nosotros como familia cristiana y sonsecana, queremos dar las gracias a Nuestra Madre por guiarnos en nuestro camino de conversión, y nuestras almas sólo pueden exhalar “TODO TUYO, MARIA” Nos sentimos llamados a compartir y testimoniar lo que gracias a la Virgen estamos viviendo, por ese derroche de gracia tan especial que nos está dando a todos sus hijos, para acercarnos a su hijo Jesús. Nuestra Madre ha abierto La Escuela de María, donde ella nos enseña y nos guía con mucha sencillez, llamándonos a la conversión. Ella se aparece hoy en día en un pueblo llamado Medjugorje (Bosnia) y los videntes llevan viéndola 32 años, todos los días viene a visitarnos. Debemos dar muchas gracias a nuestro Padre del Cielo, porque en los primeros meses de venir la Virgen a Medjugorje nos decía, “Yo estaré viniendo hasta que el Padre me lo permita”. Debemos aprender a reunirnos en familia para amarle más de la mano de María. Hay que orar, a través de la oración vamos a recibir las bendiciones de Dios, y la vida se llena de paz y de amor, María nos explica en sus mensajes que debemos orar juntos en familia. Nos dice “Yo soy vuestra Madre y he venido a la Tierra para enseñaros cómo escuchar por amor, cómo orar por amor…Crezcan día tras día para estar más cerca de Dios”. La ciencia demuestra que los videntes dicen la verdad. La Madre nos da signos para ayudarnos a creer: “os

La Reina de la Paz nos ha enseñado lo que debemos hacer para encontrar la Paz y el Amor, y apresurar el triunfo de su Corazón. Nos regala el arma contra nuestro Goliat. Se llaman las cinco piedrecitas y son sus mensajes: 1. “Queridos hijos: ¡orad, orad, orad!” “Yo os pido que pidáis a todos que recen el Rosario” 2. “Procurad que la Santa Misa sea vuestra vida” “Adorad continuamente el Santísimo Sacramento” 3. “Debéis confesaros una vez al mes” 4. “Queridos hijos, hoy os pido que leáis la Biblia en vuestros hogares todos los días” 5. “Ayunad el miércoles y viernes” “La mejor forma es a pan y agua” En Medjugorje, María ha prometido una gran señal: el tercer secreto se refiere a un signo que será dado en la colina de las apariciones: podrá ser visto por todos y será permanente e indestructible. Además se verá que no está hecho por mano humana. Pero no hemos de esperar al signo para convertirnos, pues siempre debemos estar preparados para encontrarnos con Dios. ¿Quién de nosotros puede decir con seguridad que mañana estará vivo?: “Hijitos, Yo os invito y os amo, y de una manera especial, os ruego: convertíos” “En este tiempo de gracia, convertíos y poned a Dios en el primer lugar en vuestra vida” 40 millones de peregrinos han visitado Medjugorje desde el inicio de las apariciones. Muchas personas sin fe la han encontrado allí, y muchos otros que se habían alejado de las prácticas religiosas han vuelto a ellas, pues han encontrado la Paz y la Luz que habían perdido al alejarse de Dios. Este es el mayor signo.

Además en el Centro de Información se guardan informes de más de 140 casos de curaciones acaecidas en personas de todo el mundo, junto con toda la documentación expedida por los peritos médicos y teólogos. María ha invitado a todos los que acojan sus mensajes a difundirlos con el corazón a los demás. La Iglesia ha acompañado y protegido las apariciones de María en Medjugorje. En la actualidad no ha realizado un juicio definitivo sobre ellas. Esto se debe a que la Iglesia no puede emitir un juicio definitivo sobre las apariciones porque éstas todavía están sucediendo. La Congregación para la Doctrina de la Fe, en una carta oficial, permite peregrinar a Medjugorje a todos los fieles católicos. Los sacerdotes pueden acompañar a los fieles. Es conocida la opinión personal favorable de todos los Papas: Juan Pablo II decía que “Medjugorje es la continuación de Fátima, es la realización de Fátima”. Benedicto XVI protegió estas apariciones siendo Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, y siendo Papa, ha hablado en privado positivamente de ellas. El Papa Francisco, siendo arzobispo de Buenos Aires, permitió en su diócesis la difusión de los mensajes, acogiendo en ella la visita de los franciscanos de Medjugorje y a uno de los videntes para que diera su testimonio allí. La Virgen, siempre pide que nos mantengamos en plena comunión con los Pastores que Dios ha puesto al frente de su Pueblo: “Orad por los pastores, porque nada de todo esto sería posible sin ellos.” María, la Reina de la Paz nos llama “todos vosotros sois importantes en este gran plan que Dios guía a través de Medjugorje. Dios desea convertir el mundo entero… Os invito a abriros a la gran gracia que Dios os da a través de mi presencia aquí”

Nos llena de gozo y alegría estar toda nuestra familia en un grupo de oración, que pertenecemos totalmente a María, oramos según el programa de la parroquia de Medjugorje, con el fin de alimentarnos y profundizar en los mensajes de la Virgen. Realizamos encuentros que están dirigidos a todas aquellas personas que quieren vivir Medjugorje en España, independientemente de si han ido o no a este lugar. Nos ofrecemos a ir a dar testimonio de la gracia que María la Reina de la Paz ha derramado en nosotros e invitar a vivirla a otros mostrando la belleza de la fe católica. El Señor en el Evangelio nos ha llamado a llevar su mensaje a todos “Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la Creación”. Os invitamos a conocer más sobre las apariciones y nuestro grupo de oración visitando http://totustuusreinadelapaz.org. También os animamos a ver nuestro video testimonial sobre nuestra conversión que podéis ver en http://totustuusreinadelapaz.org/novedades.html, en testimonios. Nuestra casa está siempre abierta para todos, en nuestro hogar los que reinan son Jesús y María, todos los días rezamos el rosario en familia y pedimos por las intenciones que nos presentáis. Hemos querido transmitir en este artículo lo que a nosotros se nos ha dado gratuitamente, respondiendo a la llamada que nos hace la Virgen de difundir sus mensajes. No es nada nuevo para los cristianos, no hace falta estudiar teología, ni un master. Pero tenemos la certeza que siguiendo los pasos de María, es más fácil tener un encuentro personal con el Señor. Esperando animar a crecer en la fe y despertar de su tibieza a los corazones adormecidos. Que la Reina de la Paz, ruegue por nosotros y por la paz en el mundo entero.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Reina de las familias

Familia Peñalver Sánchez

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La Obediencia: Hace algunas semanas cayó providencialmente en mis manos un texto precioso. Se trataba de unas lecciones que sobre la obediencia la Madre María Inmaculada Fornasani, Abadesa del Monasterio Benedictino de Santa María del Rosano, en la Toscana italiana, impartió a las monjas de su comunidad. Tras leer esas páginas me enamoré de ellas y me propuse resumirlas y compartirlas con quienes deseen profundizar un poquito sobre dicha virtud cristiana, fuente y medio de santificación personal para quienes la viven con sincero corazón. Con mis ojos puestos en nuestra Madre, María, Nuestra Señora de los Remedios, siguiendo su ejemplo de libre obediencia a los designios divinos me atrevo a proponeros esta reflexión sobre dicha virtud tan denostada y vilipendiada por muchos pero que tan buenos frutos produce si se le da el sentido correcto. “El hijo sabio ama la instrucción, el arrogante no escucha la reprensión” (Pr 13, 1). Vivimos en una sociedad en la que el hombre, exaltado por su valor como ser humano libre, tiene una excesiva dificultad para comprender el significado de la obediencia, más aún, se rebela a menudo a obedecer. No se sabe qué sentido tiene ni para qué sirve. La mayoría de las personas la ven como un hecho a soportar. El más fuerte manda, el más débil obedece. No hay otra opción. Desde esta perspectiva la obediencia es, más que un valor, un antivalor. Cuántas veces la obediencia está ausente entre los hijos y los padres, entre el aprendiz y el maestro, entre el alumno y el profesor, entre el empleado y su jefe. ¿Por qué tanta resistencia a obedecer? ¿por qué nos cuesta tanto acoger de buen grado la voluntad de otro? Para nuestra cultura individualista y racionalista la obediencia, lejos de ser una virtud, algo valioso, meritorio, es algo malo, algo que deberíamos evitar en la medida de lo posible.

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Pero para un cristiano el punto de referencia es Cristo, y Cristo, si en algo se caracterizó de forma ejemplar es precisamente en la obediencia.

Jesús obedeció a María y a José, sus padres, a las leyes religiosas de su época, a las autoridades civiles. Los primeros cristianos así lo entendieron, valoraron y vivieron. Al respecto de la obediencia en la Virgen, el Beato Juan Pablo II, en su Carta Encíclica Redemptoris Mater, retomando el discurso ampliamente desarrollado en el nº 56 de la Constitución Dogmática Lumen Gentium, del Concilio Vaticano II, expresa con meridiana claridad que fue voluntad del ¨Padre de la misericordia que precediera a la encarnación la aceptación de la Madre predestinada.¨ Ello quiere decir que Dios quiso contar con la libre decisión de una criatura humana para llevar a término su plan de salvación. María respondió, por tanto, con todo su ´´yo´´ humano, femenino. De ese modo la Anunciación –continúa la Carta Encíclica– ´´representa el momento culminante de la fe de María a la espera de Cristo, pero es además el punto de partida, de donde inicia todo su camino hacia Dios.´´ A lo largo de la vida de su Hijo, María, por la fe en la palabra de la divina revelación, responderá obedeciendo hasta la kénosis (vaciamiento de su propia voluntad en favor de la voluntad de Dios) siendo el más heroico exponente de obediencia de

la fe aceptar y presenciar el sacrificio en la cruz de Aquel a quien llevó en su seno.

pobreza interior, verdadera gracia que nos libera y que nos abre a mayores riquezas.

Llenos de admiración por María, la cuestión ahora sería responder a esta pregunta ¿Cómo podríamos aplicar todo esto a nuestra vida de Hijos de Dios?

¿Qué significa esto de la pobreza interior? Significa que nuestra alma está llena de sí misma, en lugar de vaciarse para dejarle a Él todo el espacio y acoger su voluntad.

El por qué de la obediencia no puede ser nunca humano sino teológico, sobrenatural. Es la presencia de Dios, la revelación de su voluntad que se encarna en aquel que manda en su nombre.

En nuestra vida concreta hay tantas cosas que preferimos al Señor… nuestras pasiones, nuestras ideas propias, nuestros recuerdos, nuestros programas, nuestros deseos, nuestros afectos. Todo un mundo que precede a Cristo y del cual proceden nuestras resistencias, nuestras perezas, aquellas salvedades que tanto disgustan al Señor.

Nuestra obediencia debe ser totalmente libre respecto de los hombres, de las cosas e incluso de nosotros mismos. La única razón válida de nuestra obediencia es Dios, es nuestra fe en Él. Obedecer no es la sucesión de actos áridos y sin alma. Obedecer es relacionarse íntimamente con Dios, una tendencia del corazón que desea escuchar los deseos del Amado. La obediencia es un acto de amor que se realiza en la vida y la hace fecunda y rica. Una obediencia mecánica, a menudo resignada o que busque la evasión de la realidad no sirve de nada porque no es sincera. Obedecer significa el holocausto del corazón, de la libertad, de la inteligencia, es decir de la parte más noble de toda criatura. De este modo, como a Abraham, el Señor se complacerá de nosotros y nos colmará con sus bendiciones. Sobre qué dos bases descansa la obediencia. San Benito en su Santa Regla arroja luz a esta pregunta: la humildad y el amor. La verdadera obediencia es un acto de humildad, y sólo aquel que ama a Dios con un amor absoluto puede vivirla. Quienes creen no necesitar a nadie que les indique el camino, ilumine su oscuridad y sostenga por encargo divino su debilidad, están lejos de experimentar el gozo de la obediencia. La humildad está convencida de poder equivocarse pero acepta tal posibilidad. Ella nos capacita para obedecer sin demora, sin reserva y nos enseña a no razonar con la lógica humana terrenal, a no compadecernos, a no especular, a no cavilar. La obediencia además es expresión de pobreza, pero no de una pobreza exterior sino de una

Los hombres, generalmente, nos sometemos por necesidad, por conveniencia, por alguna ganancia o por secretas ambiciones. Sin embargo hay otra forma de sometimiento: el realizado sólo por amor. Jesús, en su Evangelio, nos interpela a cada uno de nosotros cuando nos dice: “Si alguno me ama, guardará mi Palabra” (Jn 14, 23).

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Holocausto del corazón

La obediencia, vista en su significado espiritual, amada como medio de íntima adhesión al Señor es una meta luminosa, que no debe ser tan sólo aceptada sino que debe ser vivamente deseada y custodiada. Pero la obediencia no es un camino de rosas, exige esfuerzo, fatiga, incluso lucha. Eso sí, nunca deja al corazón en la tristeza, en la melancolía. Es como el viajero que se sabe seguro del camino elegido aunque sea largo y a veces le canse. Se cansará pero nunca estará triste. “Cristo, a pesar de ser Hijo, aprendió sufriendo a obedecer” (Heb 5) La obediencia es el ofrecimiento a Dios de nuestro tesoro más grande, la libertad. En ese ofrecimiento ya está incluido un elemento de sufrimiento, de esfuerzo. Autoridad nunca es arbitrariedad, privilegio, autoritarismo. Al contrario, se gana con el ejemplo. A quien manda Dios le pedirá cuentas para qué y cómo usó de su autoridad. Virgen María, Madre de los Remedios, pide a tu Hijo nos conceda un corazón noble y obediente a su Voluntad que se entregue sin reservas en la construcción de su Reino.

Germán Guerrero Peces

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Ferias y Fiestas Sonseca 2013

xxi Certamen de Poesía PRIMER PREMIO A rezarte vengo A rezarte vengo, Madre, Madre amada, como el manantial que reparte el agua;

Que sea como el agua que corre ligera y va dando fruto por mares y tierras.

En Ti, Madre amada, pongo mi oración, cógela con mimo y llévala a Dios.

que riega los campos, y al río da caudal y corre, que corre descansa en el mar.

Que riegue las almas, mi pobre oración, y que brote en ellas un tallo de amor.

Virgen adorada, Reina de los Cielos, a tu dulce amor confío mi ruego.

Con toda ilusión hoy hago mi rezo y, con todo amor, Virgen, te lo ofrezco.

De amor y bondad, de FE verdadera que dé luz divina a toda la tierra.

Isabel Pérez Gómez

Tercer PREMIO Madre de los Remedios

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Casa materna es tu Ermita donde el alma se serena, cálido hogar de tus hijos, corazón de tu Sonseca.

Los que vienen a contarte, sus andanzas del camino, saben que gozos y penas son por ti bien comprendidos.

Por eso, pensando en Él, permite que hoy te ofrezcamos aquello que más le agrada: Vivir siempre como hermanos.

Tu presencia es cercanía, tu sonrisa, don del cielo, tu mirada hogar que acoge, tus manos, nuestro consuelo.

Y es tu corazón de madre el que acoge al que a ti llega con sus heridas abiertas para que les pongas vendas.

En tus manos nos ponemos, sabiendo que, por tu aprecio, nuestras penas y dolores hallarán en ti REMEDIOS.

Es tu camarín, radiante, morena y chiquitita, estas sobre pedestal dorado, esperando al que vendrá.

Tú, como flor generosa que olvida su gran belleza, al regalarnos el fruto, nos haces ver tu grandeza.

Al pasar junto a tu puerta, sienten muchos tu llamada y, entrando para rezarte, te muestran que eres amada.

Mostrándonoslo gozosa quieres que todos veamos que Jesús, es para el hombre, el mejor de tus regalos.

Enrique Barbero

SEGUNDO PREMIO A la Virgen En un ventanal de casa

que forman parte del canto

Porque al final todo acaba

mirando está al mediodía,

escrito en alegoría

y al rebobinar la vista

-porque hacia allí está Sonseca-,

y el poema es oración

en las fotos del recuerdo,

un cuadro que me da vida,

que rezaré mientras viva.

reflejada está sin vida la juventud que no habla

la Virgen de los Remedios; tengo su foto prendida

¡Oh Virgen de los Remedios!

y la pálida sonrisa

en un rincón recoleto

ilumíname en la vida

envuelta ya en añoranza

donde instalé su capilla.

para pensar libremente

con una expresión caída.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

“Virgen de los Remedios”

y acierte en mi iniciativa, Me siento tan acogido

conduce mis pasos firmes

Por eso siempre a la Virgen

cual estuviese en su ermita

mirándolos que caminan

la tengo yo por amiga,

cuando todas las mañanas

al destino deseado

porque sus ojos están

le rezo un avemaría,

y a la meta convenida.

siempre fijos y me miran, pues la Virgen no se cansa

y mirándola a su imagen yo le doy los buenos días

¡Santa Virgen de los cielos!

vigilando a quien camina,

pidiéndole por los míos,

levanta el alma afligida,

y nos conduce los pasos

mis torpezas y caídas.

fortalece mi flaqueza,

hasta agonizar la vida.

ilusióname en la vida Y como creyente y hombre

cada día que el sol me alumbra

¡Oh, Virgen de los Remedios!

a Dios, le debo la vida,

y la noche me cobija,

nunca me tengas en cuenta

a mi pueblo, mi carácter,

permite que en la mañana

los pecados que cometo

a los míos, la familia,

me despierte la sonrisa.

valora mejor mi fe, mi oración y mis lamentos

la amistad, a los amigos, al sol que alumbra, alegría

Hazme un hombre de provecho

que sabes mejor que nadie

y a la Virgen los Remedios

con bondad y gallardía,

que yo peco en pensamiento

el consuelo que me alivia.

que con sencillez aprenda

pues soy frágil como hombre

de humildad y valentía,

pero después me confieso

Para terminar mis versos

que no me esclavice el vicio,

y si grande es mi pecado

rompen esta poesía

que la libertad sea mía,

mayor mi arrepentimiento.

en súplicas y plegarias

y cuando te rinda cuentas

a la Virgen dirigidas

no sienta temor ni ira.

Luis Gutiérrez Valentín

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Ferias y Fiestas Sonseca 2013

Cultos y Actos Religiosos En honor de Ntra. Patrona

la Virgen de los Remedios D e l 2 8 d e a g o st o a l 1 5 d e s e p t i e m b re DÍA 28 DE AGOSTO, MIÉRCOLES. SAN AGUSTÍN 10:00 h.: Santa Misa en la iglesia parroquial, con la asistencia del Patronato, la Compañía de Alabarderos de la Virgen y Autoridades. Acabada la Eucaristía se ofrecerá la Compañía de Alabarderos y sus familias a la Virgen de los Remedios en su ermita. Visitas y recorrido tradicional de los alabarderos.

DÍA 6 DE SEPTIEMBRE, VIERNES 21:15 h.: Celebración Penitencial (Confesiones) en la iglesia parroquial.

DÍA 7 DE SEPTIEMBRE, SÁBADO 8:30 h.: Santa Misa en la iglesia parroquial. 18:30 h.: CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA CON VÍSPERAS en la ermita de la Virgen, con la asistencia del Patronato, de la Compañía de Alabarderos, Autoridades y Comunidad parroquial. 23:30 h.: SALVE CANTADA en la ermita con asistencia de los fieles.

DÍA 8 DE SEPTIEMBRE, DOMINGO. FIESTA MAYOR 9,00 h.: Santa Misa en la ermita del Santísimo Cristo. 10:30 h.: SOLEMNE CONCELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA con la asistencia del Patronato, Compañía de Alabarderos, Autoridades y fieles. 12:30 h.: Ofrecimiento a la Virgen. 20:00 h.: Santa Misa en el templo parroquial 20:30 h.: Novena, y al término de la misma: Procesión con la Imagen de Nuestra Señora de los Remedios por el recorrido tradicional, en el que, como de costumbre, el Alférez bailará la bandera ante la Virgen durante el itinerario. En el templo parroquial se cantará la Salve. La procesión terminará con el canto del Himno a la Virgen.

DÍA 9 DE SEPTIEMBRE, LUNES 8:30 h.: Santa Misa en el templo parroquial. Toda la semana a la misma hora. 9:00 h.: En la Plaza Juan Carlos I, rifa-subasta de las aves y conejos ofrecidos. 11:00 h.: Santa Misa en la ermita de la Virgen. 12:30 h.: Rifa en la antesala de la ermita de la Virgen. 20:00 h.: Novena y Santa Misa en la ermita de la Virgen. A continuación Rifa.

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En honor de Ntra. Patrona

la Virgen de los Remedios D e l 2 8 d e a g o st o a l 1 5 d e s e p t i e m b re DÍA 10 DE SEPTIEMBRE, MARTES 8:30 h.: Santa Misa en la iglesia parroquial. Toda la semana a la misma hora. 12:30 h.: Rifa en la antesala de la ermita de la Virgen. 20:00 h.: Novena y Santa Misa en la ermita de la Virgen. A continuación rifa.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Cultos y Actos Religiosos

DÍA 11 DE SEPTIEMBRE, MIÉRCOLES 20:00 h.: Novena y Santa Misa. A continuación rifa

DÍA 12 DE SEPTIEMBRE, JUEVES 20:00 h.: Novena y Santa Misa.

DÍA 13 DE SEPTIEMBRE, VIERNES 20:00 h.: Novena y Santa Misa. A continuación rifa.

DÍA 14 DE SEPTIEMBRE, SÁBADO 20:00 h.: Novena y Santa Misa. A continuación rifa.

DÍA 15 DE SEPTIEMBRE, DOMINGO. FIESTA DE LA OCTAVA 9:00 h.: Santa Misa en la ermita del Santísimo Cristo. 10:30 h.: Santa Misa en el templo parroquial. 12:00 h.: SOLEMNE CONCELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA en la ermita de la Virgen, con asistencia del Patronato, de la Compañía de Alabarderos, de las Autoridades y fieles. 19:00 h.: Santa Misa en el templo parroquial. 19:30 h.: Novena y Procesión con la Imagen de Nuestra Señora de los Remedios por el recorrido tradicional y con el baile de la bandera por el Alférez. Al término de la Procesión se cantará el Himno a la Virgen. Después, la rifa de la bandera.

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Ferias y Fiestas Sonseca 2013

Programa de Actos 2013 17 de agosto, SÁBADO 16:00 h. XXV TORNEO DE AJEDREZ “Trofeo Alabarderos”. Casa de la Cultura. 22:00 h. XXV MILLA URBANA. Compañía de Alabarderos.

24 de agosto, SÁBADO 22:00 h. CORONACIÓN DE LA REINA Y DAMAS DE LAS FERIAS Y FIESTAS 2013. Auditorio de la Casa de la Cultura.

25 de agosto, DOMINGO 19:00 h. I FESTIVAL TAURINO POPULAR a beneficio de la Asociación de Apoyo a Afectados por Cáncer de Sonseca y Comarca: Exhibición Ecuestre, Música, Cuadrillas Populares, Exhibición de Recortes. Plaza de Toros. 22:00 h. CONCIERTO DE VERANO Especial 50 Aniversario de la Banda de Música de Sonseca. Auditorio de la Casa de la Cultura.

1 de septiembre, DOMINGO 22:00 h. ENCUENTRO DE BANDAS DE MÚSICA a cargo de la Banda Municipal de Música de Fuensalida y la Banda Municipal de Música de Sonseca. Auditorio de la Casa de la Cultura.

2 de septiembre, LUNES 20:00 h. FIESTA POPULAR en honor a Fray Gabriel de la Magdalena. Novenario, Misa. Al finalizar, aproximadamente 21:00 h. PREGÓN en el Auditorio de la Casa de la Cultura, a cargo de Dña. Mª Luz Martín Gil. Actuación de la Escuela de Danza “Helena Camuñas” de Sonseca.

4 de septiembre, MIÉRCOLES

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11:00 h. X FERIA INFANTIL “¿Cómo están ustedes?”, con las siguientes actividades dirigidas a niñ@s: Talleres (Circo Prix, Gorro de Payaso, Maquillaje, Malabares...) y muchas sorpresas. Paseo “López-Ahijado”. Organiza: Escuela Infantil “Arco iris”. 22:00 h. FIESTA DE MAYORES organizada por la Asociación de Pensionistas “Virgen de los Remedios”. Actuación musical del Grupo “Bounasera”. Entrega de Premios de los campeonatos de verano. Auditorio de la Casa de la Cultura.

6 de septiembre, VIERNES 20:00 h. ESPECTÁCULO ECUESTRE “Duende y Pureza”. Centro Hípico Sebastián Sobrino. Plaza de Toros

7 de septiembre, SÁBADO 09:00 h. DIANA FLOREADA, a cargo de la Banda Municipal de Música de Sonseca. 21:30 h. PREGÓN DE FERIAS Y FIESTAS a cargo de D. Juan Manuel Rojas Rodríguez-Malo. Durante este acto se entregarán los premios del XXI Certamen de Poesía “Virgen de los Remedios”, del II. Concurso de Fotografía Digital y del Concurso de Carteles Anunciadores de Ferias y Fiestas. Se harán públicos los premios del XXXIII Certamen Poético “Villa de Sonseca”. Actuación de la Escuela de Danza “Laura Cerdeño” y de la Banda de Música. Baile de la Bandera y Pasodoble Alabardero. Auditorio de la Casa de Cultura. 00:00 h. FUEGOS ARTIFICIALES, en el Paseo de las Moreras. A continuación VERBENA con la Orquesta “Chasis” en la Plaza de la Virgen.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Programa de Actos 2013

8 de septiembre, DOMINGO 09:00 h. DIANA FLOREADA a cargo de la Banda Municipal de Música. 11:30 h. RECEPCIÓN POPULAR en el Paseo “López Ahijado”. 00:30 h. VERBENA, con la Orquesta “Golden”, en la Plaza de la Virgen.

9 de septiembre, LUNES 12:00 a 13:30 h. PASACALLES A CABALLO y DEGUSTACIÓN DE UN VINO ESPAÑOL en el Recinto Ferial. Organiza: Asociación CulturalEcuestre “El Arreón”. 22:00 h. ESPECTÁCULO DE DANZA POPULAR CHINA “Dos Ríos”. Auditorio de la Casa de la Cultura. 00:30 h. VERBENA a cargo de la Orquesta “Klassic”, Plaza de la Virgen.

10 de septiembre, MARTES 22:00 h. ESPECTÁCULO INFANTIL “El Mágico Sueño de la Ilusión” Canciones, danzas, espectacular vestuario e impresionantes efectos visuales. Auditorio de la Casa de la Cultura. 00:30 h. MACRODISCOTECA MÓVIL INTERACTIVA-DISCO SHOW. Plaza de la Virgen.

14 y 15 de septiembre, sábado Y domingo 18:00 h. Mercadillo medieval artesano. Inauguración el sábado a las 18:00 h. Plaza de la Virgen.

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Ferias y Fiestas Sonseca 2013

Concurso de Carteles y Exposiciones

Concurso de Carteles Anunciadores 2013

2º Premio Francisco Javier Ramos Carmona

3er Premio (11 a 14 años) Ariadna Martín-Peralta Peces

3er Premio (hasta 10 años) Diego González Sánchez

Exposiciones • Exposición de Trabajos presentados al Concurso de Carteles Anunciadores y al II Concurso de Fotografía Digital de Ferias y Fiestas 2013. Sala de Exposiciones “Antonio Cerrillo” del 12 al 16 de agosto. • Exposición de Pintura al Óleo de Eduarda Barbero Moreno. Sala de Exposiciones “Antonio Cerillo” del 20 al 25 de agosto. • Exposición Colectiva de Pintura de los alumnos del curso de pintura organizado por la Asociación Cultural-Artística “Arco Iris”. Sala de Exposiciones “Antonio Cerrillo” del 27 de agosto al 2 de septiembre. • Exposición de Pirograbados de José Alonso López. Sala de Exposiciones “Vicente Martínez” del 1 al 10 de septiembre. • Exposición “Reconoce Sonseca en fotografías en Blanco y Negro XVII”. Sala de Exposiciones “Antonio Cerrillo”, del 4 al 11 de septiembre (el día 7 la exposición estará cerrada). Organiza: Asociación Fotográfica “Gran Angular”.

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• Exposición de trabajos manuales y artesanales de la Tercera Edad. Casa de la Cultura del 8 al 10 de septiembre. Organiza: Centro Social Polivalente.

Como nuevo presidente, estoy muy ilusionado de ponerme al servicio de la Hermandad de nuestro Beato Gabriel y espero compartir con todos vosotros esta tarea. Es gratificante ver como poco a poco con alegría y trabajo vamos aumentando el número de hermanos, haciendo que nuestro beato permanezca vivo en nuestros corazones. Trataré de ensalzar y de dar a conocer su vida, sin olvidarnos de los más pequeños de nuestras familias, para que lo tengan como modelo a seguir, por su amor a Dios y al prójimo. Que él desde el Cielo vele e interceda por su Hermandad, y por cada uno de nosotros.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Fray Gabriel 2013

Julián Peñalver

Programa de Actos 2013 En honor al Beato Fray Gabriel de la Magdalena NOVENA Del 26 de agosto al 3 de septiembre se rezará el NOVENARIO al beato fray Gabriel de la Magdalena, a las 8 de la tarde, antes de la Misa. Excepto el domingo día 1, que se adelanta media hora.

DIA 2 DE SEPTIEMBRE, LUNES A las 8 de la tarde, NOVENA y MISA por los cofrades difuntos. A continuación, tendrá lugar el pregón en la Casa de la Cultura, a cargo de Dª. Mª LUZ MARTÍN GIL, profesora de Religión en el Colegio San Juan Evangelista de Sonseca, catequista de la parroquia y desde hace años, miembro del equipo de misiones y evangelización de Toledo; llamada a dar a conocer a Jesucristo y misionera por vocación, ha participado durante varios veranos en las misiones de Lurín (Perú), siendo enviada, a este mismo lugar, por nuestro Arzobispo D. Braulio, durante un año entero. Después del pregón, actuación del Grupo de danza “HELENA CAMUÑAS”. Entrega de placas. Se ofrecerá a todos los asistentes limón granizado y frutos secos. Se pondrán a la venta recuerdos y los dulces “LLAMITAS DE FRAY GABRIEL”.

DIA 3 DE SEPTIEMBRE, MARTES A las 8 de la tarde, NOVENA y MISA SOLEMNE CONCELEBRADA en honor al beato Gabriel, con asistencia de los cofrades y fieles. A continuación solemne PROCESION con la imagen del beato Gabriel por el itinerario habitual, se hará parada delante del busto de nuestro Beato para cantar su himno.

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Ferias y Fiestas Sonseca 2013

Teatro y Juventud

Viernes 23 de agosto: 19:00 h. Maratón de Padel. 20:00 h. Maratón de Balonmano Playa. Pista de Balonmano Playa.

Martes, 20 de agosto EL MANUAL DE LA BUENA ESPOSA Compañía: LA ZONA Teatro de Humor Teatro Cervantes, 22:00 h. Duración: 90 m. Público Jóven y Adulto Miércoles, 21 de agosto SEXPEAREMENTE Compañía: SEXPEARE Comedia de Humor Absurdo Teatro Cervantes, 22:00 h. Duración: 75 m. Público Jóven y Adulto Jueves, 22 de agosto EL BOSQUE DE GRIMM Compañía: LA MAQUINE Teatro Infantil Teatro Cervantes, 20:00 h. Duración: 45 m. Público Infantil a partir de 6 años y Familiar Viernes, 23 de agosto

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ANDRÉ Y DORINE Compañía: KULUNKA TEATRO Teatro Gestual con Máscaras Teatro Cervantes, 22:00 h. Duración: 80 m. Público Jóven y Adulto

Sábado 24 de agosto: 10:30 h. Torneo de Fútbol 3x3. 17:00 h. Bautismo de escalada en el Castillo de Mora. 18:30 h. Miniduatlón en el Pabellón Polideportivo. 19:30 h. XVI Duatlón Cross Sonsecana. Pabellón Polideportivo de Sonseca. Domingo 25 de agosto: 16:00 h. Torneo de Mus. Casino de la Concordia. Lunes 26 de agosto: 10:00 h. Excursión al parque de atracciones. Salida de Café Poli. 19:00 h. Miniolimpiada de Atletismo. En el Pabellón Polideportivo y en San Gregorio frente a las pistas de tenis. 20:00 h. Jornada de Cultura Tradicional. Martes 27 de agosto: 16:30 h. Torneo de Pro Evolution Soccer 2013. En el Bar Imperium Copas. 19:00 h. Miniolimpiada de Atletismo. 2ª Jornada. 20:30 h. Ciclo-Running. 21:30 h. Masterclass de BodyPump. En la Plaza de la Virgen. 21:00 h. Rueda de conferencias “Changing cities 2013”. Auditorio de la Casa de la Cultura. Miércoles 28 de agosto: 19:00 h. Maratón de Fútbol Playa. Pista Americana de San Gregorio. 21:00 h. Concurso de reto: “Uno para ganar” de CUATRO TV. Plaza de la Virgen. Jueves 29 de agosto: 19:00 h. Raid Multiaventura. 20:30 h. Masterclass de Zumba. 21:30 h. Masterclass de Body-Body-Fitnes. En la Plaza de la Virgen. 22:00 h. Charla “Actitud para el cambio”. Sala Ernest Lluch (Casa de la Cultura). Viernes 30 de agosto: 11:00 h. Torneo de Waterpolo. Piscina municipal de verano. 19:00 h. Maratón de Voley Playa por parejas. Pista de arena de San Gregorio. Sábado 31 de agosto: 21:30 h. I “La Nocturna de Sonseca”. Carrera popular por el casco urbano. Salida Plaza de la Virgen. 23:30 h. Summer Party (Fiesta de la espuma). Plaza de Toros. Domingo 1 de septiembre: 12:30 h. Manda Huevos. Tortillada Sonsecana. Patio de la Casa de la Cultura. 20:00 h. Gran Prix. Plaza de Toros.

XXXII CERTAMEN POÉTICO

“Villa de Sonseca” Primer Premio: “Eclipse” de Manuel Luque Tapia (Doña Mencía, Córdoba) DELIRIO Tenía sobre la cabeza un eclipse de sol y llevaba a cuestas un par de alas, en mi equipaje un silencio azul de sueños y en la mano una guirnalda de hojalata, mientras los astros giraban a mi paso ponía en mis bolsillos la mañana.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Certamen Poético “Villa de Sonseca”

Me acostaba allá en el horizonte, escuchando posibles serenatas, viajé sobre revistas, diarios y papeles, entrevistando a gaviotas desoladas, encontré en los nidos los relojes y los números del tiempo en cabalgatas. Creyeron que deliraba en mis locuras.

XXXIII CERTAMEN POÉTICO “Villa de Sonseca” 2013

Premio para un autor local: “Náufragos del abismo” de Manuel-Jesús Sánchez-Alarcos Sánchez PASADOS PROPIOS Al mismo tiempo que los tiempos realizan su función recaudatoria, te empeñas en cubrir de gloria a los recuerdos del pasado que ya jamás han de volver. Así, los vistes con ropajes de seda y oros, ocultando que alguna vez fueron harapos o negros lutos que olvidar.

organizan:

colaboran:

Pero los tiempos son los tiempos y tu memoria tus recuerdos y cada cual con su pasado se pone un traje cuando quiere y se desnuda sin saberlo… para alcanzar la eternidad.

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Ferias y Fiestas Sonseca 2013

Ocho preguntas... Orgaz, con su torre hoy desaparecida, si venían de Los Yébenes o Manzaneque. La torre Tolanca si era por Marjaliza y la torre de los Moros de Peña Aguilera (a kilómetro y medio de la actual Ventas con Peña Aguilera) si venían desde Porzuna y el puerto del Milagro. Si veían alguna amenaza, partiría un soldado a caballo a Toledo para ponerles sobre aviso. No hay que olvidar que a 1,5 kilómetros de la torre Tolanca, hacia el sur, está el pueblo de La Mezquitilla, hoy prácticamente inapreciable, que serviría de aprovisionamiento a la torre. Foto de la torre desde la pared oeste.

Introducción ¿Qué sonsecano no ha ido a visitar alguna vez la torre Tolanca? Está catalogada como Edificio Histórico bajo la Protección de la Declaración Genérica del Decreto de 22 de abril de 1949 y Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español. No se entiende que en la primera planta haya un machón del Plan Geodésico Nacional, que sería mejor que estuviera enclavado en otro sitio, por ejemplo el cerro de Layos, La escalera de hierro interior no tiene barandilla y en el “boquerón” exterior deberían poner una escalera como el castillo de Peñas Negras de Mora. El trabajo va encaminado a sugerir ciertas hipótesis sobre dicha torre.

1. ¿Existe algún significado sobre “Tolanca”? La palabra “tolanca” no aparece en el Diccionario de la Lengua Española y nadie me explica de qué se trata. Tolanca podría derivar de “Todo Ancho”, Tolancha, Otolanca, para acabar con Tolanca. Almonacid viene de Almenas de El Cid. Se desconoce el nombre que le dieron a la torre los musulmanes.

2. ¿Por qué su emplazamiento?

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La torre se acabó de construir en el siglo XI (en 1031 se divide Al-Andalus en reinos de taifas) por mandato de Toledo para evitar caer en manos de Córdoba como pasó anteriormente durante cinco veces entre el año 797 y el 932. Quizás empezaron la construcción en el siglo X, pero la acabaron en el siglo XI. El castillo de Peñas Negras de Mora de Toledo interceptaba al ejército que viniera desde Consuegra.

3. ¿De dónde trajeron los materiales? El canto para hacer el mampuesto no es problema pues la roca se encuentra en el mismo cerro así como la argamasa (arena, cal y agua) que era fácil de transportar, pero no el granito en sillares (cubos de seis lados) presente en las cuatro esquinas de la torre. La pendiente más suave es la del oeste y si se mira bien, hay un terraplén artificial entre los olivos que nos indica que posiblemente hubo un camino. Al pie del camino del Portachuelo, en el paraje denominado Corral de Cabras, hay restos de una cantera de granito, de poca consistencia, se puede erosionar con los dedos de una mano, pero no he visto piedras de sillería. Incluso hay restos de cerámica visigoda y musulmana, que según Juan Manuel Rojas se debe a estiércol del siglo XIII. Mirando la torre, se puede ver una piedra de sillería “firmada” (de una puerta o ventana anteriores) por los albañiles. Está en la pared sur a bastante altura, por lo que las anteriores posiblemente también provengan de allí. En la cantera del Corral de Cabras debería de haber una edificación, que no he sido capaz de encontrar, por lo que la hipótesis de la construcción de la torre cobra fuerza.

4. ¿Cómo hicieron la puerta de la primera planta? La torre podría tener una altura de entre catorce y quince metros. La puerta de la primera planta está en la pared este, pues hay un quicio en dicho sitio aunque faltan, si las había, las jambas y el dintel. Actualmente la torre cuenta con un fortín cristiano que es posterior, del siglo XII. Mi hipótesis es que para acceder al primer piso se usó una escalera de caracol de madera, que subía hasta el nivel de la puerta antes mencionada pero a una distancia de dos metros de la puerta de entrada, que se salvaba con un puente levadizo que se recogía con

unas cadenas desde el interior y presentaba dos puertas de entrada infranqueables desde el exterior. No hay constancia que existiera una chimenea en la vivienda superior así como restos de una escalera de piedra hacia la terraza, que tendría que ser una escala de madera.

7. ¿Cuándo se hundió la terraza? Foto donde se ve una piedra de granito de una ventana o puerta.

5. ¿Por qué construyeron el fortín? Pienso que los musulmanes vivían en jaimas (chozas de cuero) al pie de la escalera de caracol y utilizaban la torre como si fuera una garita, cerrando el puente levadizo por la noche. En caso de percibir algo anormal, los soldados abandonaban las jaimas y se refugiaban en la torre. La conquista de Toledo por parte de Alfonso VI en el año 1085 y la derrota en la batalla de Uclés en 1108, trajo la despoblación desde la orilla izquierda del Tajo hasta Despeñaperros, pues el territorio sufría continuos saqueos tanto por parte de los cristianos como de los musulmanes, siendo el pueblo de La Mezquitilla abandonado. La torre seguía siendo un punto estratégico para la defensa de Toledo y el fortín lo hicieron los cristianos para hacerla aún más defensiva en caso de un prolongado asedio, pues prefiriendo el fortín (piedras) a las jaimas (cuero). La torre contaba ahora con tres puertas de acceso: la del fortín, el puente levadizo y la vivienda.

6. ¿Cuándo dejó de ser útil? Creo que dejó de ser útil a partir de la batalla de Las Navas de Tolosa en 1212, que abrió la vega del Guadalquivir a la Reconquista, trayendo pobladores desde diversas zonas de España. La torre perdió su enclave estratégico y no volvió a estar amenazada por el sur. Por tratarse de un “castillo” minúsculo, se debió de abandonar por entonces.

Viendo el estado actual de la torre, cabe hacerse una pregunta: ¿Dónde están las piedras de granito de las cuatro esquinas a la altura del primer piso y de la terraza? En 1530 se empezó a construir la iglesia de S. Juan Evangelista de Sonseca y en 1560 la ermita del Cristo de la Vera Cruz (cualquiera de las dos puede ser la beneficiaria, pues no he mirado en el archivo parroquial) y pensaron en sacar las piedras de sillería de la torre. Es más barato sacar las piedras de la torre ya hechas que tener un cantero que las hiciera y luego pulirlas a pie de obra. Pienso que se abandonó el granito por ser éste de baja calidad, pues se rompían cuando se extraían. En el castillo de Almonacid de Toledo, todas las piedras de sillería las desmontaron para trasladarlas a la iglesia de dicho pueblo.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

... sobre la Torre Tolanca

8. ¿Cuándo se hizo el “boquerón”? Hay constancia de que ya estaban hechos en 1676. Sólo caben dos posibilidades: el dinero y la curiosidad. El almacén pequeño estaba taponado por el derrumbe del piso superior y pienso que para sacar las cosas que allí podía haber, (herramientas, armas…) la única solución era abrir dos boquetes como los que hay en la actualidad. Y pudiera ser que buscaran el famoso pasadizo subterráneo y por eso el suelo de tierra de los almacenes aparecen escarbados y no llanos, como debieron de estar cuando se construyó. Autor: Alberto Aguado Fernández-Cabrera. Bibliografía: Juan Manuel Rojas: La torre Tolanca. Edición del Centro Cultural Revuelo de Sonseca (Toledo). Enero, 1987 Manuel Ballesteros Peces: Memorias y curiosidades de la historia de Sonseca. 1994.

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Hallazgos arqueológicos... HALLAZGOS ARQUEOLÓGICOS DURANTE LA CONSTRUCCIÓN DE LA CARRETERA SONSECA-VILLAMINAYA-MASCARAQUE: EL DESPOBLADO DE VILLAVERDE-SANTA CRUZ Y LA EDAD DE BRONCE EN EL CERRO MOLODRO

1. Vista aérea cedida por Antonio Arenas. A)Lugar de ubicación del despoblado de Villaverde-Santa Cruz; B) Cerro Molodro; C y D) Localización aproximada de las estructuras prehistóricas documentadas en los sondeos nº 2 y 12 respectivamente.

2. Silo u hoyo prehistórico localizado en el sondeo nº 12, donde fue recuperada una cazuela casi completa, carenada y con mamelones, actualmente conservada en el Museo de Santa Cruz (Toledo).

El objeto de estas líneas es dar a conocer los hallazgos arqueológicos localizados durante la construcción de la carretera que une la N-401 y la C-400 (actual Autovía de los Viñedos), tramo Sonseca-VillaminayaMascaraque1. Iniciados los trabajos de campo, de desbroce, remoción de tierras, etc, en octubre de 2007, y trazada, prácticamente en su totalidad, sobre lo que era el antiguo camino de Sonseca a Villaminaya, lo interesante desde un punto de vista arqueológico apareció en Villaverde, entre la entrada a la finca “Puente Romano” y el arroyo llamado de la Dehesa de Villaverde. En este espacio, durante la prospección previa a esos trabajos, fue localizado, en el cerro de los Conejos, un yacimiento bajomedieval que se vería afectado seriamente por las obras y hasta ahora no recogido en Carta Arqueológica. Este hecho provocó que el trazado se desviase ligeramente, dibujando la actual curva que observamos tras pasar la finca el Retamar (Foto 1). Informada, la Consejería de Cultura nos solicitó “el seguimiento de la obra, la delimitación del nuevo yacimiento así como de la posible extensión del yacimiento conocido como “Cerro Molodro”, éste sí recogido en Carta Arqueológica, de cronología calcolítico- campaniforme, situado junto al arroyo, y que en principio no parecía que fuera a verse afectado. Para llevar a cabo esta tarea planteamos, sobre el trazado definitivo, 42 sondeos mecánicos de 5 X 5 metros, desde más o menos la entrada a la “Finca Puente Romano” hasta el mismo arroyo. En la zona más cercana a éste, dos sondeos resultaron positivos (nº 2 y 12), localizándose en sendos casos estructuras de tendencia circular excavadas en el terreno natural. Comúnmente conocidos como hoyos o silos (dado que se le suponía o supone una función de almacenaje), su presencia, en ocasiones exclusiva, en yacimientos prehistóricos meseteños desde el neolítico ha dado nombre una cultura llamada de los campos de silos. La estructura documentada en el sondeo 2, presentaba escasas dimensiones y profundidad, y dentro del relleno ceniciento que la colmataba tan sólo pudimos documentar 6 pequeños fragmentos cerámicos lisos e informes pertenecientes a recipientes realizados a mano. Mucho más interesante resultó ser la localizada en el sondeo 12. Con sección en forma de saco, una profundidad de 60 cm y un relleno homogéneo poco compacto y de color oscuro, contenía cantos rodados, piedras de granito (incluido un fragmento de molino barquiforme), un buril de sílex, restos de huesos quemados y fragmentos de cerámica a mano (principalmente de grandes recipientes carenados, aunque también había otros más pequeños tipo cuenco (alguno con decoración en zig-zag). En la parte superior, y quizás colocado intencionalmente, documentamos un gran recipiente carenado, casi completo, tipo cazuela y con mamelones horizontales bajo el labio (Foto 2). En cuanto a la cronología de estas estructuras, decir que en el caso de la documentada en el sondeo mecánico nº 2, los pocos datos aportados sólo dejan clara su adscripción al periodo prehistórico. Por su parte, las tipologías cerámicas documentadas durante la excavación del sondeo nº 12, parecen indicar una pertenencia al Bronce Medio-Final. 1

La intervención arqueológica fue realizada por la empresa J. M. Rojas-Arqueología S.L.

Por otra parte, en la zona cercana al yacimiento localizado durante la prospección, casi todos los sondeos resultaron positivos. La extensión de lo que salió a la luz durante la intervención, y lo que se aprecia en superficie, nos hablan del hallazgo del despoblado de Villaverde/Santa Cruz. En las Relaciones de Felipe II (1576) referente a la población de Orgaz, al hacer alusión a los despoblados existentes en su término, mencionan Villaverde, y se dice que “allí existe una ermita llamada Santa Cruz”2. En el interrogatorio de la Comisión de Monumentos Históricos de la provincia, entre los años 1843-1844 se responde que “se ignora la fecha o época del abandono de referida población, notándose como cimientos, restos antiguos que aún se conservan, sin que se hayan visto inscripciones,…”3. Por su parte, Jiménez de Gregorio, cuando describe los pueblos de la provincia de Toledo en el siglo XVIII, al referirse a Sonseca, dice que “a finales del siglo XVIII, en el centro de la dehesa de Villaverde, propiedad entonces de la marquesa viuda de Villagarcía, próxima a la casa de los guardas, se mantenían las ruinas de la iglesia que fue del lugar de Santa Cruz, entonces despoblado; un solitario paredón recordaba el antiguo y desaparecido caserío”4. Ese paredón perteneciente a la iglesia terminó de caerse y sus cimientos, que quizás se hubieran visto afectados en el primer proyecto de obra, posiblemente se encuentren en lo alto del cerro, donde actualmente existe una caseta moderna que parece representar, por los restos dispersos, el centro del yacimiento. La rectificación del proyecto desviando el trazado y dibujando la curva que actualmente observamos tras pasar la finca El Retamar, nos ha permitido conocer parte de la zona septentrional del despoblado. Los restos afloran a escasos 10-20 cm y corresponden, en su mayor parte, a cimentaciones y restos de muros de mampostería ordinaria trabada con barro, de unos 50-60 cm de grosor, que en ocasiones, presentan restos de haber tenido sus paramentos enlucidos. Estas cimentaciones pertenecen a estancias cuadrangulares con suelos de tierra apisonada, aunque también salieron a la luz otros realizados con mortero de cal o con ladrillos (Foto 3). Respecto al hipotético alzado que presentarían estos recintos, todo parece indicar que tras la cimentación, y quizás un pequeño zócalo, el resto de los paramentos estarían conformados por tapiales, cubriéndose en la mayoría, dada la escasez de restos de teja documentados, con algún tipo de ramaje o material perecedero del que no ha quedado testimonio. Por otro lado, al noreste del yacimiento, fue localizada un área de concentración de silos o estructuras excavadas en el terreno natural. Para una mejor caracterización excavamos una. Presentaba planta circular, una profundidad de 1,60 m. y en su interior, aparecieron restos de animales, hierro, teja y de cerámica a torno lisa, acanalada y vidriada (verde, melada o marrón), observándose algún ejemplo estampillado (Foto 4). Finalmente, también documentamos grandes agujeros de forma indeterminada, de no mucha profundidad, quizás áreas de extracción de áridos. Especialmente significativa por encontrarse adosada a un muro, por su contenido casi exclusivo de cenizas y por documentarse en su relleno abundantes escorias de hierro, resultó la mancha del sondeo 35 ya que parece atestiguar la presencia de un centro de producción metalúrgico en el poblado. Así pues, esta intervención nos ha permitido conocer algo más sobre la extensión, potencialidad y adscripción cronológica del yacimiento conocido como Cerro Molodro, ampliando su horquilla cronológica desde el Calcolítico hasta la Edad del Bronce Medio-Final. Por otro lado, hemos podido caracterizar, documentar y situar espacialmente parte del despoblado de Villaverde/Santa Cruz, cuya pervivencia en el tiempo, por los materiales encontrados, parece situarse entre el siglo XII y XV.

3. Recinto localizado durante los trabajos de desbroce vegetal, hallado a escasos centímetros de la superficie, con suelo de ladrillos delimitado por muros de mampostería con sus paramentos enlucidos.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

en el cerro Molodro

4. Silo excavado en la zona noreste del despoblado de Villaverde/Santa Cruz (sondeo n° 25).

Francisco Sánchez Seguido 2 3 4

VIÑAS, C. Y PAZ, R.: Relaciones histórico-geográfico-estadísticas de los pueblos de España hechas por iniciativa de Felipe II. Reino de Toledo, II Parte. Madrid: Instituto Balmes de Sociología; Instituto Juan Sebastián Elcano de Geografía., 1963, p. 198. Archivo Museo de Santa Cruz, Interrogatorio de Monumentos, Expediente 627. JIMÉNEZ DE GREGORIO, F.: Los pueblos de la provincia de Toledo. Hasta finalizar el s. XVIII: población, sociedad, economía e historia. T.II: Toledo. Toledo, I.P.I.E.T. 1966, p. 403.

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Sonsecanos... mismas ordenanzas que se celebrará su fiesta el día “…veintinueve de Abril en honor a su patrón, con misa, sermón, procesión…” A ella debían asistir todos los “…Cofrades con cirios de cera blanca. La inasistencia de alguno de ellos era penada con cuatro reales...”. (3) ¿Qué buscaban nuestros paisanos en esta cofradía? Lo primero señalar que los familiares eran normalmente laicos y, ante todo, en ella encontraban honor y prestigio. Como familiares no estaban sujetos a la jurisdicción ordinaria, sólo la propia Inquisición podía procesarlo si delinquía, lo que resultaba para ellos una gran ventaja. Además, podían lucir espada al cinto, honor únicamente reservado a la nobleza, y esculpir sobre el dintel de su casa el escudo del Santo Oficio. Suponía, en definitiva, ingresar en una institución que protegía muy bien a sus miembros.

Escudo de la inquisición. Calle de mazarambroz.

Cuando nos adentramos en la relación entre Sonseca y el Santo Oficio lo primero con lo que nos encontramos, por su entidad, es con la Cofradía de San Pedro Mártir. Ésta obtuvo las correspondientes autorizaciones para constituirse como tal el 23 de Abril de 1622, siendo sus fundadores Gabriel de Aranda, Pedro Criado, Juan Arroyo, Juan Martín de Vidales y Alonso Arroyo todos sonsecanos y familiares de la Santa Inquisición.

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Entre sus estatutos figuraba este que reproduzco literalmente: “…que todos nosotros y los que adelante fuéramos tenemos mucho cuidado de saber quien de obra o palabra hace o dice alguna blasfemia contra Dios o sus santos y dentro del buen término daremos aviso al Comisario de nuestro lugar si le hubiere y sino al Tribunal del Santo Oficio de Toledo, para que semejantes delitos se remedien y castiguen a buen tiempo, antes que echen raíces, ni cundan”. Pero, también se ordenaba mediante las

Hasta aquí la obligada referencia a la citada y conocida Cofradía que sirve de preámbulo a la pequeña relación de sonsecanos que sufrieron las sentencias o utilizaron los servicios de los tribunales de la Inquisición. Comenzaré en 1581 con Alonso Sánchez Castro, natural de Jerez y vecino de Sonseca, que, con el poco o mucho seso que le daban sus 24 años, no se le ocurrió otra cosa que afirmar, en referencia a la relación que había entre Nuestro Señor Jesucristo y La Magdalena, que ésta había pecado. Lo que, además, hizo delante de cuatro testigos, tres varones y una mujer. Estas afirmaciones le costaron salir en Auto de Fé como penitente con soga y mordaza y cien azotes que le suministraron por las calles de Toledo. (2) En 1600 otra sonsecana, en este caso Lucia Sánchez, viuda de sesenta años, dijo delante de otros cuatro que no creía en el Credo ni en Poncio Pilato y, por si esto no fuera poco, afirmó que no había tomado bula en diez años, y no por eso había dejado de comer carne en días prohibidos. Estas valentías la llevaron ante el correspondiente tribunal, donde no sólo no las mantuvo sino que las justificó en razón

de su avanzada edad y por ello pidió misericordia vehemente. Por ello y “…por aber bisto ser ynorancia y poca maliçia que en la sala de la audiencia fuese reprehendida…”(2) Las dos causas vistas se unen, por el mismo motivo de blasfemia, con las sufridas por los siguientes sonsecanos: En 1550 por el clérigo presbítero Fernán Pérez, en 1569 Pedro Hidalgo, en 1632 Sebastián Moreno natural de La Grijuela pero vecino de Sonseca, etc… La bigamia fue otro de los delitos que conoció la inquisición y por el que fueron juzgados los siguientes sonsecanos: Francisco Ruiz nacido en Sonseca y vecino en Caracas, quien en 1628 sufrió el consiguiente proceso de fe. (1) En 1637 lo sufrió Juan García Manchego, alias Juan García de las Ventas, natural de Madridejos pero vecino nuestro. (1) Por último, citar que en 1750 a Eugenio Sánchez, soldado inválido, de oficio tundidor de paños, se le acusó de haberse casado dos veces, la primera en nuestro pueblo y la segunda en Badajoz. Lo que le costó la condena de cinco años en uno de los presidios de África. ¡¡¡Y eso que fue absuelto!!!…eso si “ad cautelam”. (1) De los delitos más curiosos que entendió la Inquisición estaba el de los ilusos o iludentes, que comprendían a aquellos que de buena fe, eso sí, se creían estar iluminados por Nuestro Señor. En esta situación se encontró en 1603 el escribano que ejercía en nuestro pueblo D. Alonso Gómez, y es que en todos los lugares cuecen, al parecer, habas. Por supuesto también tenemos entre nuestros paisanos, en este caso paisana, hechiceras, como es el caso de Francisca Arroyo, alias la Casquita, mujer de Juan Palomino, que fue condenada en 1701, junto a su hija Juana de Arroyo, por supersticiones y hechicería. (1) Las certificaciones, en una expresión muy actual, de limpieza de sangre también llevaban el consiguiente proceso, que, como veremos, en algunos casos estaba lleno de problemas. En 1586 la cofradía de San Juan Evangelista estableció ante la Inquisición un pleito civil sobre limpieza de sangre y aptitud para ser cofrade contra Juan Gómez de Valdés y su mujer, Ana de Lara, sonsecanos ellos. (1) Tumultuosa tuvo que ser la solicitud de limpieza de sangre realizada en 1602 por Alonso Arroyo,

uno de los fundadores de la cofradía sonsecana, y su mujer María “La Gallega”, ya que le costó otro proceso criminal, en este caso por haber maltratado y violentado a los testigos que habían de deponer en sus informaciones de limpieza de sangre. Además, esta solicitud le supuso al escribano Alonso Gómez, a quien ya citamos anteriormente como “iluso”, un proceso de fe por entorpecer las investigaciones del Santo Oficio sobre la calidad y limpieza de sangre de los solicitantes, de quien era familia, y por haber amenazado a los testigos que iban a declarar sobre el referido asunto. (1) En 1797 Manuel Julián García Grajales, igualmente, tuvo que demostrar su limpieza de sangre como paso previo a su ingreso en el Real Colegio de Cirugía. Para terminar, recordamos que los familiares del Santo Oficio no eran juzgados en la jurisdicción civil, lo eran por la Santa Inquisición, lo que, sin duda alguna, resultaba una gran ventaja, obviamente. Aquí algunos ejemplos:

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

y el Santo Oficio

1590. Francisco Arroyo, a la sazón familiar del Santo Oficio y vecino de Sonseca (Toledo), es juzgado por haber “dado de palos” al también sonsecano Cristóbal de Aguilera. (1) Por pendencias y amenazas estuvo procesado, durante el año 1630, nuestro paisano Pedro Corrales, y lo fue por denuncia de Gabriel de Aranda sonsecano y familiar del Santo Oficio. (1) En 1688 a instancias de Francisco Pascual del Valle, cirujano en la villa, se inicia proceso criminal contra el presbítero y comisario del Santo Oficio en Sonseca, licenciado Francisco Gómez Tavira. El motivo fue injurias y amenazas. (1) BIBLIOGRAFÍA (1) PROCESOS ANTE LA INQUISICIÓN DE TOLEDO (1575-1610) . MANUSCRITO DE HALLE. Julio Sierra Benayas.

ED. TROTTA. 2005

(2) CATÁLOGO DE LAS CAUSAS CONTRA LA FE SEGUIDAS POR EL TRIBUNAL DEL SANTO OFICIO DE LA INQUISICIÓN DE TOLEDO. ARCHIVO HISTÓRICO NACIONAL.

MADRID 1903.

(3) ARCHIVO GENERAL DIOCESANO.- ESTATUTOS DE FUNDACIÓN COFRADÍA SAN PEDRO MÁRTIR DE SONSECA. Manuel Aguado Martín

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Cristo de la Vera Cruz El motivo por el que escribo este artículo no es otro que el de ayudar a una parte muy numerosa de sonsecanos a descubrir el gran valor que tiene la imagen de nuestro Nazareno, así como ahondar en el origen de la ermita en la que se encuentra. La imagen actual del Santísimo Cristo de la Vera Cruz fue adquirida a los talleres del maestro artesano Sr. Granda de Madrid por la familia de Los Tilgeros (Marta y su hermano José María García de Blas), los hijos de D. Román Gallego y otros donativos anónimos en 1946. El objeto de tal transacción no fue otro que el de ocupar el lugar dejado por la antigua imagen del Santísimo, que fue quemada con el retablo y otras muchas representaciones durante los primeros días de la Guerra Civil, concretamente el 4-8-1936. Hasta la mencionada fecha, la antigua

imagen fue titular en esta ermita y su realización se le atribuye a un discípulo de Berruguete. La historia de la ermita, sin embargo, se remonta mucho tiempo atrás. Se trata de un edificio mudéjar, de mediados del siglo XVI. Cuenta con una preciosa fachada construida en su totalidad de sillería y coronada por un campanario en espadaña de ladrillo. La puerta principal está enmarcada por dos jambas laterales de capitel sencillo y dos rosetones labrados en cada una de ellas. Sobre dichas jambas, un arco de medio punto formado por nueve dovelas, con un rosetón cada una. Fue inaugurada en 1554, con el nombre de “El Cristo”, convirtiéndose en la primera parroquia del pueblo de Sonseca. La cofradía, posteriormente, consiguió permiso para construir el cuerpo de la Iglesia, de estilo mudéjar toledano con techo encofrado, con el fin de celebrar en ella los cabildos de la cofradía, que ya sumaba 1.650 hermanos. La fachada principal, en su parte frontal, lleva un arco de medio punto con una inscripción de piedra que reza así: “CON LA CRUZ NOS DIO LA LUZ”. Igualmente, resulta llamativo el hecho de que ninguno de los rosetones de piedra que se aprecian en dicha fachada principal sean iguales. Una inscripción en la puerta sur nos recuerda el año de su terminación: 1564. Los tacos que existen en las paredes laterales se pusieron posteriormente para que los mozos no pudieran jugar al frontón, y de esta forma, evitar que las paredes se deformaran.

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Desde 1942 a 1947, aproximadamente, la ermita fue utilizada como granero o almacén para acumular cereales que se centralizaban para el Servicio Nacional del Trigo. A partir de 1948 se organizó de nuevo la cofradía, que incrementó cada año el

número de miembros y su adoración al Santísimo Cristo de la Vera Cruz. El retablo que hoy contemplamos fue adquirido de una ermita en Ocaña gracias a la donación popular. Una ermita que, tristemente, fue destruida durante la contienda nacional. La parte inferior del retablo la realizó D. Antonio Moraleda, que en paz descanse, mientras que el hábito que hoy lleva nuestro Nazareno, que por cierto es precioso, fue donado por Dña. Marina Romero, esposa de Juan Peces-Barba Aguado. Esta imagen hecha por el escultor Sr. Granda es única e irrepetible. He visitado diversas ermitas para comprobar la calidad de otras tallas que hay repartidas por pueblos y ciudades, y os puedo asegurar que ninguna está conseguida en su conjunto tan bien como la nuestra. Sus manos, perfectas en su diseño y colocación, están agarradas a su cruz con fuerza, decisión y responsabilidad; sus pies son de un diseño maravilloso: se ve que están tallados por un artista de alta escuela, y sus dedos son una clara muestra de perfección, ya que son una copia fidedigna de los de cualquier persona. Su cuerpo es esbelto, y su rostro, único: demuestra que el maestro artesano estuvo inspiradísimo en aquel momento, y lleno de destreza en su realización. Si no hubiera sido así jamás hubiese conseguido tanta precisión en su moldeado. Aunque aprecies con meticulosidad su semblante, siempre encuentras algo nuevo o distinto. No te cansas nunca de mirarle y tener constantemente nuevas sensaciones. Sus ojos, ¡cuánta tranquilidad nos transmiten y a su vez nos regalan!; su mirada, ¡cuánta paz interior alberga pese a los momentos de sufrimiento por los que atraviesa! ¡Cuántas veces en el silencio, en una visita a su ermita y apoyándonos en la oración y en el diálogo con Él, escuchamos sus palabras sin sonido y compartimos nuestras miradas y conversaciones! Salimos de allí fortalecidos, llenos de nuevas y renovadas ilusiones, y con el deseo de volver otra vez a verle para mantener un encuentro juntos, en la más estricta intimidad. Creedme de verdad: nuestro Nazareno es único en sus rasgos. Encuentro muchísimo dolor en su mirada, grandes desilusiones, y una pesada pena por los numerosos sufrimientos que le ocasionamos. La imagen muestra realmente este abatimiento, reflejo del dolor de Jesús durante su recorrido hacia el calvario. Aunque aparenta la sensación de querer ser fuerte, apreciamos que no es la cruz la que le cuesta llevar, sino las muchas decepciones que arrastró

consigo, fruto de nuestros pecados. Son muchas las necesidades y deseos que nos transmite su cara, pero también una mirada a la esperanza y a la confianza en nuestra futura salvación y en que su entrega no fue baldía. Su boca y sus labios, entreabiertos, parecen a punto de transmitirnos un mensaje de conciliación, de fe en su misión salvadora, aunque nosotros en ocasiones no entendamos o no queramos oír lo que nos quiere decir. Al mirarle fríamente, percibimos el cansancio acumulado por el tránsito de caminar con la cruz a cuestas, pero también la aceptación sin reservas de su deber y el sacrificio que realiza por perdonar nuestras faltas sin oponer resistencia alguna, llevando una vida humilde, caritativa y dedicada a los demás. Sin duda, esta sensación nos reconforta en aquellas ocasiones en que no le creemos y nos hacemos cómodos y apáticos. Pensamos que eso no va con nosotros, y nos creamos un Dios a medida de nuestra forma de pensar, y no queremos desprendernos de ese “Dios de papel” que cada uno moldea para vivir más plácidamente. Todos sabemos muy bien que no existe luz sin sombra, ni existe salvación sin dolor, ni entrega total a los deseos del Padre, y eso aparece fielmente reflejado en esta hermosa talla.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Nuesto Nazareno

Todas estas percepciones y emociones nos la transmite este bello Nazareno, que traspasa todo lo imaginable; mirándole de cerca descubro su deslumbrante rostro y en su cabeza muy bien acoplada aprecio unos cabellos llenos de esponjosidad y vistosidad; su corona, bien la de espina o plata, deslumbran por su brillantez e iluminación, y con cualquiera de ellas está realmente precioso. La talla es de gran impacto visual por la carga emotiva que refleja, nos acerquemos a Él en momentos de necesidad, oración o contemplación. Por eso os recomiendo que no esperéis a verle por las calles, en su tradicional recorrido, los días de Semana Santa. Pasad a verle a su ermita con frecuencia, y si por alguna razón de la vida necesitáis cualquier ayuda, del tipo que sea, pedídsela con sencillez, lealtad y plena confianza, y seguro que podréis contar con ella. A partir de entonces os aseguro que pensaréis como yo: que el Nazareno de nuestro pueblo es el más bonito de todos los que conozco. Mi agradecimiento a la santera Juana García, por cederme algunos apuntes. Felices Ferias y Fiestas 2013 a todos. Ángel Peces Martín

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La tradición musical en Sonseca II

La Música Antigua (continuación)

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En Sonseca hay datos de que el año 1.655 se compró un órgano, en parte con dinero de la Cofradía del Santísimo Sacramento, que bien pudiera ser que fuera el que fue destrozado y robado durante la Guerra Civil 1.936-39. Pero naturalmente la Cofradía del Santísimo Sacramento no era la única que animaba sus fiestas con la música de entonces. Así, si se repasa con calma y atención los libros de cuentas de otras cofradías de aquellos siglos XVI y siguientes, vemos como la música era usada para animar las fiestas de otras cofradías. Terminaremos viendo ahora y en años sucesivos algunos ejemplos: La Cofradía de La Virgen de los Remedios, creada en el año 1.637, en honor de nuestra Patrona, contrataba a músicos de Toledo para animar sus festejos religiosos, cuando el año 1.657, con los 700 reales destinados a traer dicha música de Toledo, decidieron comprar un terno y capa para mayor adorno de la ermita y por eso ese año, excepcionalmente, no hubo música en sus fiestas. El año 1.826 se reanuda la celebración, suspendida el año 1.822, de un refresco en el Ayuntamiento, entre la misa de la fiesta y el ofrecimiento, para los sacerdotes, mayordomos, autoridades, los alabarderos, la música y el público invitado. Luego, en 1.893, en estas mismas fiestas en honor de la patrona la Virgen de los Remedios, se contrató la música para que, desde el 15 de agosto

hasta el fin de las fiestas, asistieran al paseo todos los días festivos para dar conciertos de 10 a 12 de la noche y tocaran diana de 5 a 6 de la mañana. Además cuando los alabarderos caminan por el pueblo y el Alférez y su ayudante andan la bandera en las plazas, lo hacen al son de la música que llevan, que son dos cajas o tambores y dos trompetas, interpretando siempre la misma composición, específica de estos actos, música ésta que bien pudiera tener su origen en la de los cuadrilleros de la Hermandad de San Martín de la Montiña, cuando éstos vigilaban los campos para evitar las malas acciones de los bandoleros, golfines, ladrones y los salteadores de caminos, que merodeaban por los montes de Toledo. En ciertos momentos de estas fiestas, es la banda municipal la que acompaña con su música a dichos albarderos, así como durante el acto del Ofrecimiento de los fieles a su Patrona. Sería muchos años después, en 1.927, cuando esta cofradía decide separarse del Patronato de la Virgen y hacer sus fiesta propia en el mes de mayo y, por ello, se nombra una junta directiva, que fue presidida por el cofrade Julio Monroy, y se acordó que en la fiesta de mayo hubiera novena, procesión, función, salve, cucañas, globos, música y que se rifara un cordero.

En la Cofradía del Rosario, vemos cómo en 1.752, cuando su administrador era Francisco Gil de Briones, los gastos que tenía eran de hacer siete fiestas a la Virgen en los días de La Purificación, Anunciación, Visitación, Asunción, Natividad, Patrocino y Rosario, en las que se decían vísperas, misa con diáconos, y procesión con música. El gasto total era de 8.160 reales, y de ellos la música cobraba 32 reales en cada función y otros 32 reales por tocar en la Pascua de Resurrección; o sea un total de 256 reales, lo que representaba solo un poco mas del 3 por ciento del total de gasto, pero ello contribuía a que la fiestas y procesiones fueran más amenas. En el acta de la fundación de la Cofradía de la Virgen del Carmen, que tuvo lugar el día 8 de febrero de 1.615, por la constitución de la cofradía y aprobación de sus ordenanzas se gastaron 40 reales y otros 30 reales mas para pagar a los músicos que “tañeron” por este motivo. En la Cofradía del Cristo de la Cruz a Cuestas vemos cómo en 1.782, cuando su administrador era D. Sebastián García Galiano, entonces párroco de Sonseca, entre otras muchas cosas, se gastaron 57 reales por la compra de cinco libras de cera traída desde Los Yébenes, 7 reales por tocar el “bajón” en la procesión del Jueves Santo, etc. En lo que a la Cofradía de “Los Judíos” (actualmente de La Piedad) se refiere, sabemos que en sus procesiones de Semana Santa siempre se tocaba un tambor, que aún se conserva con una escritura en su interior que dice: “Antonio Peces, Pistola, año 1.749”. Esto parece indicarnos el año de su inauguración. Más tarde, hacia 1.990, dicho tambor fue sustituido por uno nuevo. Otra cofradía que tampoco prescindió de la música para sus fiestas fue la de San Sebastián, titular de su ermita entonces extramuros y hoy llamada de La Salud, pues en sus libros vemos cómo el año 1.613 ya se traían chirimías (instrumento musical de viento hecho de madera, similar a los actuales clarinetes) para sus fiestas y se colgaban tafetanes traídos de Toledo para las paredes de la ermita, etc, y cómo a partir de 1.621, cuando sus ingresos eran mayores, en su afán de dar mayor brillantez a la fiesta, se traía la música para su celebración, añadiendo un tamborilero en el año 1.625. También en los libros de la Cofradía de La Vera Cruz podemos ver cómo a mediados del siglo XVII, se gastaba solo lo necesario, que era la cera, el sermón y la música para las fiestas del Jueves Santo y de La

Santa Cruz, lo que nos indica la importancia que se le daba a dicha música en sus actos religiosos.

LA COFRADÍA DE ÁNIMAS Y LA DANZA Pero sin duda alguna fueron las decisiones musicales tomadas en la Cofradía de Las Ánimas del Purgatorio las que tuvieron más realce y calaron más en los sonsecanos de entonces y por ello más han trascendido hasta el pasado siglo XX. Esta cofradía, que el 21 de noviembre de 1.742 estrenaba un nuevo libro de cuentas, lo que nos hace pensar que se fundó unos 90 a 100 años antes, tenía la finalidad de decir misas por las ánimas del purgatorio, por lo que recogían las limosnas que se dejaban en los “cepos” (hoy cepillos por ser más pequeños) puestos en la iglesia y en algunas casas particulares. Los gastos que esta cofradía tenía eran los de pagar las misas por los difuntos, distribuidas entre los diez sacerdotes que entonces tenía Sonseca, pagar al muñidor por su trabajo, al sacristán por tocar las campanas y hacer el túmulo y para la reposición de la cera que se encendía en las misas y en la función principal. Como vemos no se menciona para nada la música. Pero en 1.761, cuando ya se tenía vigilia, misa y procesión, los gastos ascendieron a 2.839 reales, mientras que los ingresos por donativos disminuyeron mucho, por lo que iniciaron la costumbre de salir a pedir limosnas por el pueblo, en lo que se llamó La Demanda, idea que dio su resultado durante unos años. Pero después, cada año los gastos aumentaban y los donativos disminuían, por lo que en la cofradía, que ya se denominaba Capellanía de Ánimas, idearon la organización de La Danza, que consistía en un grupo de hombres vestidos con los atuendos de los días festivos que, saliendo por el pueblo y exhibiendo sus trajes mientras bailaban al ritmo de la música de una polka, pudieran recoger donativos que ayudaran a los ingresos normales de la cofradía.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Ferias y Fiestas 2013

Manuel Ballesteros Peces

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Ferias y Fiestas 2013 La Ermita de San Gregorio Nacianceno, ejemplo de nuestro Patrimonio Arquitectónico Rural Debido a su particularidad y aparente falta de atractivo en comparación con otros monumentos, edificios como nuestra ermita de San Gregorio no han sido estudiados en profundidad o al menos analizados con detalle. Y no es debido a una falta de disposición y ganas por parte de investigadores o técnicos especialistas, sino quizá porque nosotros como ciudadanos, entre los que me incluyo, con frecuencia no somos conscientes del interés cultural que tienen estos edificios de pequeño tamaño y aparentemente de poca importancia. La ermita de San Gregorio tiene un valor cultural muy ligado al lugar donde se encuentra y constituye el espacio sagrado que da cobijo al Santo al que todos los sonsecanos veneramos cada 9 de mayo y al que, ya desde hace más de cuatrocientos años, se le mostraba devoción. Podríamos encuadrar esta ermita en un conjunto de edificaciones dedicadas al culto religioso que forman parte del Patrimonio Arquitectónico Rural de Castilla-La Mancha. Tiene unas características constructivas y formales similares a otras de las que se tenía constancia desde el siglo XVI, cuando se realizaron las «Relaciones de los pueblos de España» ordenadas por Felipe II, las cuales tienen en común, entre otras características, su pequeño tamaño y la situación alejada del pueblo al que pertenecen. Se cree que San Gregorio Nacianceno actuaba de abogado contra las plagas que atacaban las cosechas en el campo, aunque este cometido también se le atribuye a San Gregorio Ostiense. Quizá esto tuvo que ver para que en 1575 se construyera esta ermita situada en el campo. Según cuenta Francisco Gil Gallego en su libro «Historia de Sonseca en anales» la ermita fue inaugurada y bendecida por un Obispo, aun sin estar terminada la obra, a cuyo acto asistieron las autoridades civiles y religiosas de Sonseca entre otros. La ermita comenzó siendo un espacio de planta cuadrada de casi ocho metros de lado en el que la direccionalidad la marca un ábside de planta poligonal en la fachada Este. Desde su construcción a finales del siglo XVI mantuvo durante algo menos de

trescientos años forma cúbica. No se tiene constancia de que la ermita hubiera sido ampliada hasta el primer tercio del siglo XIX. En 1829 se le adosó en la cara Norte la actual sacristía, como se refleja en la inscripción que se conserva: «...a devoción y costa de sus congregantes y particularmente de su capellán D. Raymundo Barbero Gómez». Este espacio no tuvo comunicación directa con la nave hasta finales del pasado siglo XX. Los últimos volúmenes añadidos fueron la sala situada en la parte posterior junto al ábside y el soportal actual que sustituyó a otros anteriores. Respecto a la construcción original podemos distinguir una base de mampostería granítica y una ejecución con sillares labrados en las esquinas, en algunos remates superiores y en el muro de la fachada principal en el cual se abre un gran arco de ladrillo para dar acceso al interior. El resto se construyó con muros de tierra, probablemente usando la técnica del tapial, como se puede intuir a través del espacio bajo cubierta de la sacristía. En este lugar además se observa un auténtico deterioro de la cubierta cuya estructura de madera está totalmente deformada y en algunas zonas incluso agrietada con peligro de colapso. La capa de cobertura también deteriorada, está hecha con una mezcla de masa vegetal con barro trenzado, técnica constructiva habitual en cubiertas de zonas rurales y de campo pero actualmente en desuso y probablemente olvidada. Tenemos la suerte de conservar una ermita que es comparable a otras situadas en otros pueblos de nuestra región, algunas ya desaparecidas o sustituidas por otras de construcción posterior. Este tipo de edificios ya fueron reflejados en fuentes bibliográficas conocidas como por ejemplo las ya mencionadas «Relaciones de Felipe II» (1576), las «Descripciones del Cardenal Lorenzana» (1785) o el «diccionario de Pascual Madoz» (1847) donde describía el pueblo de Sonseca indicando, entre otros datos, los edificios que había: «...550 casas, la de ayunt. y cárcel; escuela de primeras letras...; 3 privadas de niñas...; igl. parr. (San Juan ante portan latinam) ...; 2 ermitas Ntra. Sra. de los Remedios, y la Vera Cruz; otra en

los afueras con el título de San Sebastián, a 1/4 leg. la de San Gregorio, y al O. a 200 pasos de la v., el cementerio. » Estas ermitas solían estar poco frecuentadas debido a que no tenían un culto permanente. A ellas acudía la gente que pasaba de camino o que intencionadamente quería hacer un pequeño peregrinaje para rezar al Santo. La situación alejada del pueblo dificultaba su cuidado, así que, en unas ocasiones había un ermitaño que se encargaba de conservarla, y en otras, el mantenimiento estaba a cargo de la cofradía, como ocurre hoy y seguramente haya ocurrido siempre en nuestro caso. En general se concebían para estar abiertas al caminante o al campesino aunque seguramente protegidas quizá con un enrejado para que se pudiera rezar sin necesidad de estar dentro. De hecho el hueco de la entrada original, formado por el gran arco de ladrillo, es mucho mayor que el hueco actual de acceso, lo que además permitiría la entrada de luz al interior de la nave. Llamar la atención sobre casos como este, donde la arquitectura de carácter rural pasa muchas veces desapercibida, puede ser dificultoso porque aparentemente parecen no tener una trascenden-

cia social suficiente. Esto ocurre a menudo con la arquitectura popular, que en la mayoría de ocasiones no estaba dirigida por arquitectos sino por el saber hacer de aquellos que construían con los materiales de su tierra empleando para ello las técnicas constructivas que tradicionalmente se habían transmitido de una generación a otra. Estas construcciones, y en particular la ermita de San Gregorio, forman parte de nuestro entorno y dan identidad al lugar al que pertenecen. Se integran dentro del Patrimonio Arquitectónico Rural que tan rico es en nuestra región y constituyen una parte muy importante de nuestra tradición popular. Termino con mi reconocimiento a todas aquellas personas, sonsecanos o no, que han colaborado y siguen colaborando para llevar a cabo la restauración del tejado de esta ermita y que demuestran así su conciencia e interés por la necesaria conservación de nuestro Patrimonio Cultural y en definitiva de nuestra identidad popular. Que Nuestra Señora de los Remedios nos ayude a terminar tan ardua tarea.

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Ferias y Fiestas 2013

Francisco Martínez González

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El que busca, encuentra Continúo desempolvando papeles de archivo para rescatar y divulgar sencillas e ignoradas biografías de sonsecanos/as dignos de ser conocidos por sus singulares cualidades puestas al servicio de los demás. Genoveva Hernández, desde Coslada (Madrid), me escribió la siguiente misiva en mayo de 1992: «Estimado don Salvador Peces: Me dirijo a usted en nombre del Instituto Secular “Cruzada Evangélica”. Parece ser desea usted llevar a cabo la publicación de sencillas biografías sobre personas significativas que hayan nacido en Sonseca y que entre las elegidas figura Ascensión Sánchez, ya fallecida hace años, pero cuya memoria perdura muy viva entre nosotras por ser una cruzada de los primeros tiempos que vivió y murió santamente. Nos ha parecido bien. Le envío la reseña biográfica adjunta. Deseamos que su trabajo resulte muy fructífero para su pueblo. Un saludo cordial».

ASCENSIÓN SÁNCHEZ Y SÁNCHEZ, nació en Sonseca (Toledo) en 1911. Fueron sus padres don Pilar Sánchez Canora, notario entonces de dicha localidad, y doña Ascensión Sánchez Rodríguez. Ascensión vive su niñez en Sonseca y su juventud entre Villacañas y Mora, siendo la presidenta de la Juventud de Acción Católica en ambas parroquias. Participó como ponente en Asambleas diocesanas. Delegada de su Centro, asistió a la Universidad Católica de Santander que organizaba Cursos de Verano. En esta ciudad le sorprendió la Guerra Civil y en ella permaneció hasta 1939, cuando regresa a Villacañas. Durante esos tres años que Ascensión residió en la capital santanderina, sucede, en 1938, un hecho que imprime a su vida nuevos rumbos: el ingreso en la recién nacida “CRUZADA EVANGÉLICA”, hoy Instituto Secular de Derecho Pontificio. Pronto ocupó cargos directivos en la nueva Institución. Al fundarse en Madrid, en 1941, un albergue para acoger mujeres que al salir de la prisión no podían regresar a sus pueblos, es nombrada directora del mismo. Ascensión se entrega totalmente en el albergue a la recuperación, en todos los órdenes, de aquellas mujeres, generalmente jóvenes, que al obtener la libertad conservaban hondas cicatrices en el alma y en el cuerpo. Allí hizo Ascensión el milagro de que cuando la escasez tanto abundaba, en el albergue no faltara lo necesario. Consiguió los apoyos suficientes para montar con éxito un taller de confección para que las jóvenes ganaran algún dinero. Cinco años más tarde, contrajo un tifus terrible que le obligó a salir de la querida casa que ella

había fundado e ingresar en el Hospital del Rey para evitar el peligro del contagio. En ese hospital vivió Ascensión momentos heroicos aceptando con increíble serenidad y fortaleza las máximas renuncias. Allí en su lecho de muerte, pronunció lúcidamente su fiat: “Señor, lo que quieras, como quieras, pero con tu gracia; sola ni un paso”. Murió a sus treinta y cinco años el 18 de agosto de 1946, dejando en cuantos le trataron un admirable testimonio que perdura con el paso del tiempo. A raíz de su santa muerte, las jóvenes del albergue, que la querían entrañablemente y quienes le habíamos conocido de cerca, comenzamos a encomendarle problemas acuciantes: niños enfermos (alguno de gravedad notoria), asuntos difíciles… y a recibir favores. Ascensión en sus escritos dice: «Me urge ser santa». ¿Lo consiguió? El hecho está ahí. La Iglesia y el tiempo dirán. SEMBLANZA DE ASCENSIÓN HECHA POR EL PADRE FUNDADOR DEL INSTITUTO D. DOROTEO HERNÁNDEZ VERA: «Armonizaba a maravilla la oración y la acción; la austeridad de vida con la virtud amable; el hablar ocurrente y gracioso y el callar discreto; el sufrir en silencio las contrariedades y la expresión de alegría franca cuando la fortuna la visitaba; la sencillez en el trato y la prudencia en guardar secretos”. “Sabía ser fina y elegante con los elegantes y finos, y natural con todos; previsora y detallista como mujer; ponderada ante lo esencial y lo pequeño. Era la bondad personificada, pero sabía ser enérgica cuando era necesario o conveniente. Hasta tenía dotes naturales nada comunes, pero jamás se la vio prendada de su persona o de su talento».

LA OBRA SOCIAL “ASCENCIÓN SÁNCHEZ” de COSLADA (MADRID): Es también el propio fundador del Instituto, quien reconociendo su labor como cruzada, quiso perpetuar su memoria en la Obra Social “ASCENCIÓN SÁNCHEZ”, inaugurada el 31 de mayo de 1971. Está enclavada en una amplia finca de la localidad de Coslada. Es la heredera de aquel antiguo albergue fundado por Ascensión. La Obra Social, según Genoveva, que gentilmente me mandó esta nota biográfica de Ascensión nada más inaugurada, comprendía varios edificios donde funcionaban y me imagino seguirá siendo así después de dos décadas: una RESIDENCIA para madres solteras con hijos menores de seis años, una

GUARDERÍA INFANTIL anexa, que atiende a más de doscientos niños de Coslada y pueblos limítrofes, un CLUB DE DÍA para personas de la Tercera Edad y el Centro Juvenil «CECUR» para adolescentes y jóvenes de ambos sexos. Un monolito con su busto en bronce, en un lugar preferente de la finca, nos recuerda aquella primera y excepcional directora que fue Ascensión. Ella, a imitación de Cristo, pasó por el mundo haciendo el bien. ¡Felices Ferias y Fiesta! Salva Peces de S. Si quieres compartir curiosidades varias sobre nuestro pueblo, visita: www.sonsecaenelzurron.es

Asociación amigos

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Ferias y Fiestas 2013

Antonio Cerrillo Queridos sonsecanos y sonsecanas: Aprovechando la oportunidad que nos ofrece el Programa de Ferias y Fiestas de Sonseca, medio tan arraigado en nuestro pueblo, y que asoma su cabeza todos los años a finales de agosto, cuando se aproximan las Fiestas en honor de nuestra Patrona, la Virgen de los Remedios nos dirigimos a vosotros para anunciaros la reciente puesta en marcha de una nueva asociación de carácter social y cultural denominada: ´´Asociación Amigos de Antonio Cerrillo´´. Tras su repentina muerte y con la memoria aún fresca de su vida, un grupo de personas hemos querido que su legado, sencillo pero valioso, no quedara en el olvido y que aquellos valores que intentó vivir, como el respeto a las ideas de los demás, la entrega en su trabajo, el diálogo, la búsqueda del bien común, la honradez, el amor por las cosas bien hechas, etc… y que siguen siendo tan necesarios hoy como ayer, sean ponderados, ensalzados, pero sobretodo, puestos en práctica por todos. Después de dos años de trabajo ya contamos con nuestros propios Estatutos y estamos plenamente legalizados para desarrollar dichos fines. Aunque tiene por nombre ´´Asociación Amigos de Antonio Cerrillo´´, dicha asociación no es exclusiva de quienes fueron en su día sus amigos. Al contrario, está abierta a cuantos lo quieran ser en el presente. Cabemos todos y solo ponemos como

condición el respeto por los demás, sobretodo de los que no piensan como nosotros. Tenemos muchos proyectos e iniciativas. Además de conseguir del Ayuntamiento una calle que lleve su nombre y de organizar charlas, conferencias, coloquios, mesas redondas, etc… uno que quisiéramos impulsar, si es que contamos con vuestro apoyo, es el de convocar y otorgar cada año unos Premios que lleven su nombre y que estén destinados a galardonar la labor científica, cultural, social y humana realizada por personas, equipos de trabajo o instituciones del territorio nacional. Contamos con una dirección de correo electrónico a la que nos podéis hacer llegar cuantas sugerencias e ideas ayuden a los fines de la asociación. Esta es: [email protected] Asimismo, en la página web de nuestro Ayuntamiento (www.sonseca.es), desplegando el apartado municipio y a su vez el de Asociaciones encontrarás más información de nuestra Asociación así como un formulario para hacerte socio que podrás imprimir, rellenar y entregarnos los jueves de 18 a 19 horas en un aula de la Casa de la Cultura que tenemos asignada y que compartimos con otras asociaciones de nuestro pueblo. “Amar a alguien es decirle: no morirás”. Fundadores de la Asociación Amigos de Antonio Cerrillo.

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Mi pueblo y sus gentes No es difícil para mí hablar de mi pueblo, pero sí lo es ser objetivo al hacerlo; es como si tuviera que expresar lo que pienso de mi mujer, de mis hijos, de mis padres, hermanos o amigos porque dichos pensamientos estarían siempre impregnados de múltiples y profundos sentimientos; en cualquier caso lo intentaré. He de decir que lo que verdaderamente me ha impulsado a escribir este artículo han sido las vivencias que he tenido con algunos de nuestros vecinos y los testimonios y ejemplos de vida que me han aportado; ellos son, sin ningún tipo de duda, los verdaderos protagonistas de este escrito. Sonseca, creo que todos estaremos de acuerdo, no es el pueblo más bonito de la comarca, ni en estos momentos tampoco es el pueblo más próspero de la provincia; la crisis económica que azota al país no ha sido ajena a nuestro pueblo, más bien todo lo contrario, pues en poco tiempo se ha desmoronado el gran entramado industrial del que siempre nos hemos sentido orgullosos todos los sonsecanos. Creo que muchos pensamos que quizás podríamos haber hecho un poquito más por Sonseca, pero como decía al principio no seré yo quien hable mal de mi pueblo. Sonseca ha sido y es un pueblo muy trabajador, emprendedor, un pueblo con una fuerte cultura deportiva donde existen gran cantidad de asociaciones, agrupaciones, clubs y organizaciones de todo tipo, que además de pensar en los más humildes, fomentar la cultura en todas sus vertientes, …nos hacen a todos tener una mejor calidad de vida. Gracias a todas las personas que lo hacen posible. Lo que más me gusta de Sonseca, sin lugar a duda, es que aquí todos somos iguales y todos cabemos sea cual sea la identidad política, religiosa, racial o cultural; TODOS SOMOS IGUALES y nos miramos a la cara con educación y respeto. “ME ENCANTA QUE SEAMOS ASÍ”. “ ME ENCANTA MI PUEBLO”. Como comentaba anteriormente no estamos viviendo el mejor momento económico y no podemos negar que en estas circunstancias existe un cierto rechazo hacia la clase política, pero no sería justo dejar pasar esta oportunidad sin decir que han habido y hay muchas, muchísimas personas de este pueblo que han trabajado y lo siguen haciendo con ganas e ilusión, dando lo mejor de ellos para hacer de Sonseca un pueblo mejor. Tampoco podemos olvidarnos de todos esos buenos profesionales que en estos tiempos difíciles dan lo mejor de sí mismo y son un verdadero ejemplo de profesionalidad desde el cargo o la situación que ocupen: médicos, maestros, administrativos, comerciales, obreros, funcionarios, estudiantes, amas de casa, jubilados, empresarios, autónomos,… y sobre todo de los parados que son los que más sufren esta difícil situación. Me gustaría destacar también el carácter solidario de Sonseca, como ejemplo podemos decir con orgullo que somos uno de los pueblos de la provincia con mayor número de donantes de sangre y con un elevado número de personas con carnet de donante de órganos para que

otros muchos se puedan curar o mejorar su calidad de vida o incluso personas que donan su cuerpo a la Ciencia para la investigación médica. Quiero especialmente acordarme de tantos y tantos buenos sonsecanos que nos dejaron para siempre; en mi memoria permanecerá perenne el recuerdo no sólo de mis seres queridos sino también de aquellos que fueron un verdadero ejemplo de vida para todos tanto en su andadura por este mundo como a la hora de abandonarlo, para todos ellos y para sus familiares mi más profundo respeto y admiración. Mi recuerdo también para aquellas personas que cada día tienen que convivir con alguna enfermedad o que han sufrido la pérdida traumática de un ser querido y no son capaces de sobreponerse a esta situación, mucho ánimo y fuerza para todos ellos. Cuando este Programa de Ferias llegue a sus manos, estarán próximas nuestras Fiestas en Honor a la Virgen de los Remedios y entonces, los protagonistas serán el alférez, los alabarderos, el niño de la Bandera, el pregonero, las autoridades,…¡Qué bonito que sea así!, pero yo en esos momentos lo que siento y lo que me sale de dentro es acordarme de esas personas que están viviendo una enfermedad grave y de sus familiares; ellos, y lo digo con lágrimas asomando en mis ojos, son mis HÉROES, seguro que muchos de ellos no podrán ni siquiera bajar a ver a su Virgencita el día 8 de septiembre, pero son gente maravillosa; para todos ellos mi cariño, afecto, admiración y reconocimiento. Pienso que sería muy bonito y emotivo que alguna de estas personas que sufren la desgracia de la enfermedad fuesen algún día los pregoneros de las Fiestas, pues aunque son muy importantes las cualidades y capacidades intelectuales de los muchos y buenos pregoneros que hemos tenido y que tendremos, para mí, sin ningún tipo de duda, son muchísimo más importantes la Fuerza, el Coraje, el Amor Propio, el Tesón, la Paciencia, la Fortaleza y los… que todos ellos demuestran día a día juntamente con sus familiares. Estoy absolutamente seguro de que todos tenemos en nuestras mentes a personas que han sido, son y serán un verdadero ejemplo para todos. Por último quisiera pedir un deseo: “Que Sonseca, con sus virtudes y defectos, no pierda nunca las que para mí son sus verdaderas señas de identidad: su espíritu de trabajo, su capacidad emprendedora, su sencillez, su amabilidad, su solidaridad y su cariño y hospitalidad hacia todos los que nos visiten o se queden a vivir entre nosotros”. He preferido no dar ningún nombre porque cada uno tenemos los nuestros, pero les puedo asegurar que cada línea y cada palabra de este escrito están inspiradas en personas que todos conocemos y en sus familias y que, por supuesto, salen de lo más profundo de mi corazón. A todos ellos les reitero mi agradecimiento y mi admiración. Son mis HÉROES. Para todos los demás mis mejores deseos de Felicidad. José-Luis García-Ochoa García

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

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Reina y Damas 2012

Por segundo año podemos dirigirnos a vosotros, pero esta vez como Reina y Damas salientes. Al hablar de nuestra experiencia con María, Estela y Elena, las futuras Reina y Damas, nos hacen recordar aquellos grandes momentos vividos con nuestra Compañía de Alabarderos, familias y la Virgen de los Remedios. Nos sentimos llenas de alegría al haber vivido esta experiencia pero también llenas de tristeza porque esto se acaba. En el transcurso del verano fuimos uniéndonos a la Compañía de Alabarderos 2011/2012, y llegando a formar una gran familia. Nunca nos habíamos imaginado que las ferias se pudieran vivir tan profundamente como las hemos vivido. Hay tantos momentos especiales que no podemos explicar, los cuales se quedarán grabados en nuestro corazón para siempre. Recordaremos el primer cohete de la madrugada de San Agustín, que nos adentraba en este gran día en el que nos acompañaba ese sonido tan característico de los tambores y trompetas. Al llegar las alabardas a nuestra casa, acompañadas del baile dedicado con unas palabras de nuestro gran Alférez Fernando, nos invadió la emoción y no

podremos olvidarlo. Estar en tu casa rodeada de tu familia y de las alabardas es algo inexplicable. El día del Ofrecimiento nos emocionamos, pues ya no volveríamos a ofrecer a Nuestra Patrona como su Reina y Damas. El día de la Octava se realizó el cambio de alabardas y el de la bandera. Desde ese día empezamos a conocer a otra nueva compañía, que nos ha acogido como uno más entre ellos. ¡Gracias, Antonio! Gracias a nuestra gran familia, amigos y Compañía de Alabarderos por haber hecho posible todo esto. Aprovechamos para desear todo lo mejor a María, Estela y Elena, que vivan cada instante, porque ya no volverán. ¡Disfrutadlo! Desde estas líneas nos gustaría mandar un saludo a todos los sonsecanos y sonsecanas, y decirles que disfruten las Ferias y Fiestas, y que no dejen de visitar a Nuestra Madre, la Virgen de los Remedios. ¡¡¡¡VIVA LA DEVOCIÓN A LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LOS REMEDIOS!!! Un Saludo: Beatriz, Paula y Sheila

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Ferias y Fiestas Sonseca 2013

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Ferias y Fiestas Sonseca 2013

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C/ Fray Gabriel de la Magdalena, 20. Sonseca Tlf. y fax. 925 38 02 51 www.perezarenas.com C/ Toledo, 5. Sonseca Tlf. 925 38 33 86 C/ Don César Pérez 11. Sonseca Tlf. 925 38 33 20 Móvil: 609 947 458 C/ Cooperativa, 2. Sonseca Tlf. 925 38 03 22

Pintura y Decoraciones Sondecor Fernando Sánchez Domínguez

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C/ Arroyada, 16. Sonseca Tlf. 677 778 788

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C/ Oslo, 69. Sonseca Tlf. 925 38 22 30

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C/ Mora, 15. Sonseca Tlf. 925 38 02 79

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C/ Arroyada, 47. Sonseca Tlf. 925 38 01 54 Móvil: 666 415 965

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SU CONTRIBUCIÓN AL PROGRAMA DE FERIAS Y FIESTAS.

REINA: María Marín Ruiz 1ª DAMA: Estela Martín Gómez 2ª DAMA: Elena Martín González ABANDERADA: Carolina Concepción Romero Sánchez

Ntra. Sra. Virgen de los Remedios

Ferias y Fiestas 2013

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Primer Premio del Concurso de Carteles de Ferias y Fiestas 2013: José Mª Fernández Briones