EL TIEMPO EN EL MONASTERIO EL RELOX VIEJO DE VERUELA

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EL TIEMPO EN EL MONASTERIO El contacto con un espacio cisterciense debe tener en cuenta algo fundamental: el monasterio es una idea muy sabia, es un espacio aislado, delimitado y organizado para que un grupo de monjes pueda dedicarse a Dios en una jornada reglamentada, con TIEMPO y espacio autónomos. La vida monástica que es, ante todo, una vida privada, precisa una residencia resguardada del exterior, en un lugar despoblado, y en su interior el desarrollo de la jornada pide que los espacios estén bien distribuidos y resulten funcionales. El día a día de un monasterio exige una administración del TIEMPO que esté dentro de un engranaje mecánico impersonal. La vida monástica ha de estar organizada de tal manera que los monjes no sean para las normas sino al revés. Por todo ello, la distribución de las diferentes dependencias en el recinto no se dejaba al azar y, por supuesto, la jornada de 24 horas tenía previsto hasta los mínimos detalles. La actividad de los monjes se centraba en tres aspectos fundamentales: el oficio divino, el trabajo y el descanso. El obligado silencio sólo se veía roto por el repicar de una campana, y posteriormente por el sonido de un reloj mecánico que amenizaba sus intervalos. El control del horario durante mucho tiempo se hizo con relojes de sol, por lo que resultaba muy difícil el cálculo de las horas nocturnas. Las variaciones en la luz solar ocasionadas por el discurrir de las estaciones, obligaba a introducir cambios, existiendo así un horario de verano y otro de invierno, que comportaba cambios. La necesidad de explicar a un visitante del Monasterio de Santa María de Veruela la disposición arquitectónica y su relación con el modo de vida de los monjes, así como el sorprendente hallazgo de la esfera del Reloj mecánico del propio monasterio, han hecho posible que ambos conceptos se unan y sea el g uión de este proyecto, titulado: “El tiempo en el Monasterio. El Relox viejo de Veruela”. Pretendemos, uniendo ambos elementos, explicar el día a día de un monje cisterciense de Veruela, algo que hasta el momento no se ha abordado, seguramente porque el hallazgo es único e insólito. Un visitante, el público en g eneral, conocerá, utilizando el término de Le Corbusier, el monasterio como una “máquina de espiritualidad”, cuya construcción responde a un plan, un plan que gira en torno a un reloj: “El Relox viejo de Veruela”. Juan José Borque

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Procedente de la parroquia de la Asunción de Nuestra Señora de Pozuelo de Aragón (Zaragoza), como parte del programa de restauración acordado por la Diputación Provincial para la Escuela-Taller “Juan Arnaldín”, se procedió al traslado e intervención de un lienzo conservado en el coro en el que aparecía San Antonio Abad. El denominado como Lienzo de San Antonio Abad es una pintura al óleo adherida a tabla. Representa a dicho santo erguido, barbado y apoyado sobre un largo bastón, ataviado con las vestimentas propias de la orden que lleva su nombre. El paisaje en el que se encuentra localizado es un fondo imaginario en el que se distinguen una pequeña iglesia y elementos propios del campo, señales de la vida ascética y eremítica que llevó. Por último, a sus pies aparece un lechón, elemento iconográfico que caracteriza al santo. Según los historiadores José Carlos Sancho Bas y Pedro Luis Hernando Sebastián el pintor podría tratarse de Cristóbal Espinosa, de profesión tallador, haciendo referencia a la obra de Jesús Criado Mainar Las Artes plásticas del Segundo Renacimiento. Pintura y escultura 1540-15801 en la que aparece dicho personaje en dos noticias documentales sobre sendos pleitos entablados con los maestros Juan Catalán y Juan de Landerre. Lo verdaderamente curioso y peculiar de esta pintura, fue la aparición bajo el lienzo desgarrado de un enigmático rostro que, por su forma y características, parecía ser propio de una pintura de tradición gótica del siglo XV.

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La investigación Los trabajos previos a la restauración, mediante rayos X , revelaron que este enigmático rostro pertenecía nada más y nada menos que a uno de los múltiples elementos iconográficos de un reloj bajomedieval oculto bajo la tela lienzo que permanecía integro. La sorpresa y asombro del descubrimiento, además de la importancia del hallazgo en sí, propiciaron la anhelada intervención de la obra, cuyas medidas a partir de ese momento se orientaron a levantar y conservar el Lienzo de San Antonio Abad para dejar ver el reloj que se escondía bajo sus pinceladas. Evidentemente, este hecho descartó la línea de investigación hipotética relacionada con Blasco de Grañén, prescindiendo de que se tratara del desaparecido retablo encargado al reputado maestro para la iglesia de Santa Ana. Con una nueva línea de investigación abierta, había llegado la hora de averiguar el por qué de la existencia de un reloj disimulado custodiado en la parroquia de Pozuelo de Aragón, sabiéndose de antemano —gracias a las radiografías— que se trataba de una pieza de gran valor y calidad artística. Sólo podía haber una entidad que pudiera permitirse la realización de este tipo de maravillas tecnológicas medievales en los alrededores de la localidad: el Monasterio de Veruela, institución eclesiástica que a su vez fue señora temporal del municipio desde su nacimiento. Por lo tanto, la investigación histórica tuvo que centrarse principalmente en la vía abacial; aunque todavía era aventurado decantarse por una única opción. Hubo que esperar a la total limpieza de las tablas, que seguían parcialmente cubiertas bajo la figura de San Antonio, para salir de dudas. Tras el laborioso trabajo de levantamiento y siglado de los fragmentos de la tela del Lienzo de San Antonio Abad , quedaron al descubierto las pinturas al temple de las tablas del reloj bajomedieval. De gran calidad técnica y sorprendentemente bien conservadas tras siglos ocultas bajo una g ruesa capa de adhesivo, se pueden distinguir en ellas varios elementos iconográficos cristianos, dos escudos heráldicos y, cómo no, un círculo donde se reflejaban las veinticuatro horas del día distribuidas de doce en doce.

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El descubrimiento El elemento más distinguido y que articula toda la composición es un g ran sol de color rojizo y facciones humanas colocado en el centro del reloj. En el propio eje del mismo, se observa el hueco dejado por los restos del inicio de la manecilla que marcó las horas. Además, parten de él veinticuatro rayos que quedan distribuidos de tal manera que alcanzan cada una de las horas, a modo de g uía, marcándolas de manera consecuente y radial. Alrededor del sol, un gran círculo anacarado aloja las veinticuatro horas del día en g randes números romanos caligrafiados en letras g óticas. Plasmadas de doce en doce, todavía hoy se puede distinguir sobre ellas las marcas del paso reiterado de la manecilla, símbolo de su uso prolongado. Es más, en un nivel más exhaustivo, también se pueden apreciar las marcas preparatorias que se usaron para dibujar los rayos del sol . Flanqueando el conjunto formado por el sol y las horas, surgen dos pequeñas figuras astrales con rasgos faciales humanos en representación de dos de las fases lunares: llena y menguante. La luna llena aparece completa, mientras que la menguante aparece seccionada a la derecha por media luna en representación de dicha fase. Ambas muestran un rostro sereno y ausente, en el que se pueden distinguir rasgos femeninos como unos labios carnosos y de cierto tono carmesí. Seguidamente, en cada una de las esquinas, están representadas las cuatro figuras aladas símbolo de los evangelistas o Tetramorfos, plasmadas con un nivel de detalle digno de cualquiera de los maestros del siglo XV. De izquierda a derecha, y de manera descendente, aparecen las figuras de San Mateo, San Juan, San Marcos y San Lucas, portando una filacteria en la que se menciona su nombre, también en carácteres góticos . Por último, los escudos heráldicos localizados entre los Tetramorfos dan la clave para identificar quién o quienes fueron los responsables de encargar y donar la obra. Desgraciadamente, nada se sabe del maestro que la realizó. En cuanto a las familias a las que pertenecen dichos escudos, uno de ellos se trata de los característicos palos de Aragón. En campo de oro, los cuatro palos de g ules de la casa de Aragón demuestran que el reloj fue encargado por un miembro cercano a la familia real de la Corona, en honor a ellos, o que se hizo bajo su auspicio y protección . El otro escudo heráldico representado sobre un báculo abacial, indica que fue una autoridad eclesiástica influyente la que financió la realización de este artilugio, asunto que se aclarará más adelante y que resultó determinante para la datación, localización y reconstrucción histórica de la obra. Además, todos los elementos se encuentran sobre un fondo azul estrellado que contrarresta con el azul celeste que baña la zona entre el sol y las horas, símbolos del fulgor de su luz y, a su vez, del día y de la noche.

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Un marco con historia Finalmente, un elemento a tener en cuenta es el imponente marco que sostiene las tablas. Gracias a las labores de restauración, se sabe que posee hasta cuatro capas de pintura. La primera y más reciente de ellas corresponde a una capa de pintura plástica contemporánea. La segunda es sencillamente un repite de la capa subyacente. La tercera es una capa que concuerda con la realización del Lienzo de San Antonio Abad en 1563, ya que los pigmentos y la decoración que aparece coinciden con su época. La cuarta y más oculta de ellas, de la que quedan unos pocos restos, es sin duda la que acompaño al reloj en su uso original. Todo el marco, salvo un pequeño añadido en la parte superior, es el que alojó a las tres tablas del reloj desde el primer momento, siendo el único soporte que se ha observado. Esto indica que detrás de las tablas, a falta de mayores análisis, se encontrarían toda la red de tuercas, engranajes y maquinaria que harían funcionar al instrumento ya que, de haber habido algún travesaño que las reforzara, indicaría que se encontraba exenta. En lo que respecta al pequeño añadido de madera que completa el marco, apunta a que esa parte debió de alojar algún tipo de decoración perteneciente al reloj, teoría confirmada por la prolongación de algunos de los trazos pictóricos de forma ascendente hacia ese lugar.

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El misterioso escudo heráldico A la vista de las certezas descritas que se han tenido en cuenta hasta ahora, manteniendo básicamente un método de descarte, es muy posible que el mecenas del reloj viejo de Veruela fuera Gonzalo Fernández de Heredia y Bardají, abad comendatario del monasterio de Veruela desde 1475 .Nacido en la localidad turolense de Mora de Rubielos en 1450 , era descendiente directo —tataranieto— del maestre de la Orden de San Juan de Jerusalén Juan Fernández de Heredia. Hermano del primer conde de Fuentes, sus padres fueron Juan Fernández de Heredia — antes llamado Gonzalo— y Juana Bardají y Pinós, proveniente, como se ha dicho, de otra de las familias más importantes del Reino de Aragón .Aunque poco se sabe de su infancia y educación, salvo algunos datos acerca de sus preceptores y mentores, aparece ya en 1463 como camarero de la basílica de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza. En 1475 recibirá por g racia del futuro Fernando II el Católico el cargo de abad del monasterio de Veruela, título que mantendrá hasta el día de su muerte. De hecho, fue el segundo de los llamados abades nombrados o comendatarios del monasterio, siendo el primero el g ran capitán del ejército y arzobispo de Zaragoza Juan de Aragón, que inició una lista de g randes abades tales como Pedro Ximénez de Embún, Miguel Ximénez de Embún o los propios Hernando de Aragón y Lope Marco. Sin embargo, Gonzalo Fernández de Heredia nunca llegó, en teoría, a pisar suelo verolense, ya que ese mismo año fue enviado a vivir a Roma en calidad de embajador por orden de Juan II a fin de prestar obediencia al Papa en su nombre y resolver varios asuntos relacionados con su hijo y su yerna Isabel. Tres años más tarde, en 1478, fue nombrado, previa recomendación real, obispo de Barcelona por el papa Sixto IV, cargo que ejerció casi nominalmente al igual que ocurrió con Veruela, ya que su papel como diplomático, ámbito en el que destacó, lo requería constantemente en Roma y Nápoles, ciudad en la que en 1494 pasó a ser consejero de la reina viuda Juana de Aragón, hermana del rey Católico. .

En 1486 figuraba ya como enfermero de la catedral de Tarragona bajo el arzobispado de Pedro Ximénez de Urrea y Bardají, personaje al que sustituyó en 1490, cuando fue él mismo nombrado arzobispo de Tarragona por orden de Inocencio VIII. No sería hasta 1500, diez años más tarde, cuando Gonzalo se hiciera cargo del arzobispado de facto, ya que con motivo de la elección de Alejandro VI, fue nombrado capitán de la guardia del Cónclave y hasta terminado el siglo residió en Nápoles, con el objetivo de reprimir las revueltas que la envolvían. Mientras duró su ausencia, celebró los oficios su auxiliar don Lorenzo Pérez, obispo de Nicópolis y abad de Ager. Al mes de estar en Tarragona, congregó al cabildo para exponer las causas de su ausencia y la necesidad de retirarse al castillo de Escornalbou, próximo a la ciudad, por su delicada salud y para poder solventar las deudas contraídas en sus campañas al servicio de la Corona. Allí permaneció la mayor parte de su tiempo, salvo raras excepciones, para atender sus asuntos como diputado al frente de la Generalitat entre 1504 y 1506. Gonzalo Fernández de Heredia murió en el castillo del Valls en 1511. Su cuerpo fue trasladado en procesión desde la iglesia de Santa Magdalena, a las orillas del Francolí, hasta la catedral de Tarragona, donde fue enterrado al pie de la puerta principal de la misma y cuya lápida fue mandada construir por Lorenzo Pérez a Dionisio Vergonyós. A la vista de los acontecimientos originados por el hallazgo del reloj viejo de Veruela, y a pesar de las numerosas apreciaciones negativas g eneradas por la historiografía del monasterio, el hecho de que Gonzalo Fernández de Heredia pudiera haber donado el reloj como muestra de buena voluntad, en calidad de abad comendatario del imponente centro cisterciense, es perfectamente plausible.

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La historia del relox de Veruela

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Restaba conocer dónde estuvo alojado originariamente el reloj dentro de los amplios salones del monasterio cisterciense de Veruela. Una vez sabido que el reloj fue encargado indiscutiblemente por un abad, teoría demostrada por la exacta similitud entre los escudos heráldicos apreciados en el recién hallado reloj y la lauda sepulcral de la Sala Capitular, faltaba por averiguar dónde pudo estar situado el complejo armazón que debió de alojar el reloj para el uso y disfrute de los monjes .

Ilustración de J.J. Borque

El primer dato a tener en cuenta fue el hecho de que Veruela contara con una torre, ahora desmochada, que fuera conocida popularmente como la Torre del Reloj, dato ineludible si se quería indagar en la historia material del descubrimiento. La llamada Torre de San Miguel o, como se ha dicho, del Reloj, fue erigida dentro del marco de las g randes reformas arquitectónicas renacentistas realizadas por los g randes abades don Hernando de Aragón y fray Lope Marco. Tras llevar a cabo el recrecimiento de la imponente Torre de Santiago en 1549, el famoso abad decidió levantar una torre completamente nueva aprovechando la potencia que le ofrecía el flanco sudoriental del transepto, esquina que comunicaba iglesia, habitaciones y armarium, para alojar el reloj que había de reglar la vida de los habitantes del monasterio. Las obras concluyeron en agosto de 1550 tras invertir 16.000 sueldos en su estructura y otros 6.971 en la fundición de su campana que, junto con otras dos, serían bendecidas por Hernando de Aragón a mediados de 1554. Fue reformada y recrecida durante el primer mandato del abad fray Martín de Vera (1676-1680), siendo más tarde desmochada y transformada en observatorio meteorológico por los religiosos de la Compañía de Jesús entre los años 1877 y 1973. En la actualidad cuenta con dos cuerpos superpuestos de planta octogonal reforzados por pilastras. El primero presenta todos sus lados lisos, mientras que el segundo ofrece una sencilla decoración mediante diseños romboidales de ladrillo, entre los que aún se pueden distinguir algunas huellas dejadas por varias hiladas de azulejos. Sin embargo, lo verdaderamente importante para la investigación fue que, a raíz de la erección de la Torre de San Miguel o del Reloj, el abad fray Lope Marco aprovechó para liberar del hastial meridional del transepto de la iglesia el “assiento del Relox viejo”. En la recopilación documental de sus memorias, a raíz de dichas labores de construcción, menciona lo siguiente: “En este mes deshize el pretil de la escalera que de la yglessia sube al dormitorio porque era de piedra y occupaua mucho y el assiento del Relox viejo y devaxo dicha escalera hize catorçe caxones costo 1150 sueldos […]”.

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La anotación hace clara referencia a la existencia de un reloj anterior al alojado en la nueva torre situado en el muro meridional del transepto , próximo a la localización de las desaparecidas escaleras que comunicaban la iglesia con los dormitorios, cuya marca impresa ha quedado hoy en día parcialmente oculta tras la monumental entrada barroca de la sacristía del siglo XVII . De hecho, con el espacio que obtuvo tras la eliminación tanto del antiguo reloj como de las escaleras, se dice que construyó nuevos cajones para colocar los ornamentos, sin duda por la falta de espacio que había venido ofreciendo hasta entonces el armarium medieval, situado precisamente entre el muro meridional de la iglesia y la Sala Capitular. Las reducidas dimensiones de este espacio entre el templo y Sala Capitular, habían convertido al citado armarium en un espacio cuyo ejercicio de sus funciones debió de llegar a un punto imposible. En cualquier caso, la solución que tomo fray Lope tan sólo logró retrasar la adopción de medidas más drásticas. Aproximadamente cien años después, se construiría la nueva sacristía por los abades fray Bernardo López y fray Orencio Borruel en la década de 1660, quedando relegado el espacio del antiguo armarium a una simple antesala, tal y como se puede contemplar hoy en día . En definitiva, aquel fue el reloj que marcó el ritmo de la vida monástica desde el crucero sur de la iglesia antes de la construcción en 1550 de la Torre de San Miguel. Aquel reloj citado en las memorias de Fray Lope Marco debió de ser, con toda probabilidad, el reloj hallado y restaurado bajo el Lienzo de San Antonio Abad por la Escuela-Taller “Juan Arnaldín”. La cronología coincide perfectamente. Si el reloj, como es muy posible, fue encargado durante el abaciado de Gonzalo Fernández de Heredia (1475-1511), fecha que coincide con el análisis histórico artístico de las tablas, debió de ser el último reloj que poseyeron los monjes antes de colocar el de la Torre de San Miguel durante su construcción. Además, el año de realización del Lienzo de San Antonio Abad, tal y como indica su inscripción, fue 1563, apenas trece años después de la colocación del nuevo reloj sobre el monasterio de Veruela. Por tanto, es muy probable, siendo esta la principal hipótesis del estudio, que el reloj viejo de Veruela, el mismo que ha sido descubierto por la Escuela-Taller “Juan Arnaldín”, una vez eliminado de su privilegiada localización en el muro del crucero sur de la iglesia a raíz de la construcción de la Torre de San Miguel junto con la escalera de comunicación, fuera reaprovechado trece años después al quedar obsoleto por la existencia de otro reloj más nuevo alojado en la torre, colocando sobre él un lienzo dedicado a San Antonio Abad. Hoy día aún se conserva la huella de la impronta de la escalera que daba acceso al antiguo dormitorio. Estaba situada junto a la torre del reloj y por ella también se accedía a la maquinaria interior

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Por otro lado, en cuanto a la localización exacta del reloj en el muro del crucero sur de la iglesia, hay que tener en cuenta varios factores. Uno de ellos es el gran volumen que debió de alcanzar el reloj dadas las medidas de las tablas que han llegado hasta hoy, ya que éstas eran simplemente la cabecera decorativa de toda la red de instrumentos que lo hacían funcionar. Los únicos relojes mecánicos conocidos en el Medievo eran los relojes de pesas, aparte de los de resorte en espiral que permitieron más tarde la invención del reloj portátil. Su funcionamiento consistía en controlar el empuje de las pesas atraídas por la g ravedad mediante un mecanismo oscilante de escape que permitía la caída a intervalos repetidos e iguales, intervalos que se convertían en las unidades de tiempo. La instalación de este complejo mecanismo requería la construcción de un armazón, un “asiento” como dicen las memorias de Lope Marco, para protegerlo y sostenerlo. Por ello, otro de los factores es que todo lo anteriormente comentado requería de la colocación de un acceso para su correcto mantenimiento, lo que se ha confirmado por el descubrimiento de quemaduras de vela en la parte trasera de las tablas, producto de varias inspecciones rutinarias de los monjes. En resumen, ambos factores indican que lo más factible habría sido colocar el reloj en un lugar cercano a las escaleras de acceso al dormitorio, un lugar que permitiera a los monjes acceder a él sin demasiados problemas y que fuera lo suficientemente elevado para que el reloj pudiera ser observado correctamente. Uno de los ejemplos comparativos mejor conservados y más cercanos al reloj viejo de Veruela quizá pudiera ser el reloj medieval de la catedral de Beauvais (Francia). Construido en el siglo XIV, su localización dentro del templo coincide con la hipótesis del de Veruela, amén de que sus tablas —repintadas en el siglo XV— ofrecen una disposición decorativa muy similar, ya que aparecen también los escudos heráldicos de la realeza y del mecenas, además de tener representadas cuatro figuras angelicales que encuadran al reloj.

Una de las pesa de la maquinaria del reloj han aparecido en la últimas investigaciones del monasterio. El enigma continúa…

Nada sabemos de la maquinaria ni del resto de los elementos del reloj verolense pero si creemos haber localizado una pesa del reloj, que con fortuna nos ayudará a saber el tamaño de los engranajes de la maquinaria. Texto extraído por Juan José Borque de artículo inédito en prensa de Juan Juan José Pina Lucindo Javier Royo Rueda

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Los colores del siglo XV

Una escrupulosa restauración digital ha hecho posible, en forma de simulación, recuperar los vivos colores que el reloj luciría en el siglo XV.

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Referencias

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Miniatura de un reloj semejante al de Veruela. Está extraída del la Bodleian Library de Oxford. Procede de un manuscrito fechado en 1456 y redactado por Christine Pisan. En él se observa un pedestal de piedra que sostiene la maquinaria. La esfera es de metal pintado y el círculo horario esta rodeado, al igual que el de Veruela, de los cuatro evangelistas. Reloj de la Catedral de Beauvais, en Francia cuya esfera es posterior al relox de Veruela.

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El apoyo de Patrimonio Nacional Carta de la experta de Patrimonio Nacional Amelia Aranda Huete, conservadora de relojes, por la que confirma la excepcionalidad de la pieza como una de las más antiguas de Europa y un hito en la historia de la relojería española, así como el apoyo al proyecto y el compromiso de su colaboración y la de Patrimonio Nacional

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MEMORIA TÉCNICA

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CONCEPTUALIZACIÓN EL TIEMPO EN EL MONASTERIO es una intervención sobre cuatro espacios del Palacio Abacial del Monasterio de Veruela que recorre cuatro experiencias en torno a un concepto, EL TIEMPO, y una pieza única, EL RELOX VIEJO DE VERUELA.

Un recorrido de experiencias en torno al tiempo y una pieza única, el relox viejo de Veruela.

Es un paseo de experiencias que respeta su entorno arquitectónico y también el silencio del monasterio. Experiencias que recorren desde la museología clásica con la contemplación de la la tabla original, a otras interactivas que permitirán descubrir el proceso de restauración, pasando por la inmersión audiovisual de un gran visionarium, la experimentación y el juego. Cuatro espacios diferentes pero todos relacionados a las dos temáticas principales: el relox viejo y el concepto del tiempo. Se conciben de forma autoconclusiva pero todos están unidos por estos dos nexos comunes que recorren el discurso y los contenidos de la intervención.

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IMPLANTACIÓN ESPACIAL Espacios expositivos y contenidos temáticos

1 Entrada del Palacio Abacial de Veruela. Señalizadas las correspondencias con las salas

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SALA 1

PROGRAMA

CONTENIDO TEMÁTICO

LA PIEZA

LA TABLA ORIGINAL Y EL RELOX VIEJO DE VERUELA

2 SALA 2

LA MEDICIÓN DEL TIEMPO

3 SALA 3

LA VIDA EN EL MONASTERIO LA VIDA Y EL TIEMPO EN EL MONASTERIO DE VERUELA

4 SALA 4

LA RESTAURACIÓN

LA EVOLUCIÓN DE LA MEDIDA DEL TIEMPO hasta el s. XV

EL PROCESO DE DESCUBRIMIENTO Y RESTAURACIÓN

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DISEÑO INDUSTRIAL Mobiliario expositivo y auxiliar DISEÑO DE MOBILIARIO. CONCEPTO Para el diseño de todo el mobiliario expositivo se ha optado por un concepto de líneas rectas, simplista, que se adapta a la arquitectura del espacio, dejando el protagonismo a las piezas originales, reproducciones y contenidos. Se trata de elementos con grandes superficies lisas, de manera que se da importancia al nivel de acabados y a los materiales utilizados. A este respecto, se combinan materiales en bruto como la madera, que evoca la imagen de la tabla del propio Relox, con otros como el vidrio, que contrasta por textura y brillo. En concreto se utilizan tres tipos de materiales principalmente: ✓ Madera maciza, teñida y barnizada. Se trata de transmitir el concepto de memoria, del tiempo pasado, de los materiales nobles, auténticos. Además, dado el diseño, dota al conjunto de una imagen de robustez y de sobriedad. ✓ Vidrio transparente y vidrio tintado. Permite jugar con los elementos g ráficos en varias capas, de manera que se generan niveles de información. Además proporciona g randes superficies lisas que g eneran reflejos y hacen que el espacio resulte más amplio. ✓ Pletina acero rayada. Aporta el toque actual, y evoca la imagen de los mecanismos de los relojes, la parte de la precisión. Se utiliza principalmente a modo de detalle y señalización del mobiliario. La disposición del mobiliario en las distintas salas pone en valor las piezas originales y las reproducciones, que siempre ocupan el lugar principal. La información gráfica se coloca en elementos lineales verticales u horizontales dependiendo del tipo de sala, a modo de paneles individuales que permiten una categorización de la información. Los elementos audiovisuales de la exposición quedan integrados en el diseño del mobiliario, de manera que solamente son visibles cuando se encuentran en funcionamiento.

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INSPIRACIONES

Ideas para el diseño SALA 1

SALA 2

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INSPIRACIONES

Ideas para el diseño SALA 3

SALA 4

LA PIEZA SALA

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La experiencia: la contemplación

CONTENIDOS EL AMBIENTE Se conceptualiza como una sala donde hay tan solo dos puntos de atención. Por una lado la pieza original con escenografía de obra de g ran valor artístico. Por otro, la reproducción a escala del Relox Viejo del Monasterio de Veruela. La sala puede contemplarse desde la entrada. Tiene una iluminación tenue, como el entorno original del reloj, situado a la entrada del dormitorio, en el antiguo monasterio..

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EL ORIGINAL En el interior de un mobiliario especialmente diseñado con controles de humedad y temperatura se sitúa, casi flotando, la pieza original muy levemente iluminada. Desde la entrada, el espectador podrá ver el reverso de la pieza. Un “mapa de pistas” que nos da muchas de las claves de cómo se utilizaban los relojes de la época. Al aproximarse a la pieza la iluminación por leds que la rodea va ganando intensidad para poder contemplar con total definición la pieza original. LA INFORMACIÓN / Saber más… El mobiliario, sin solución de continuidad, desarrolla unos elegantes sistemas de cristales combinados con una iluminación lateral integrada por leds que también quedan en modo reposo, con una leve iluminación, cuando no hay visitantes en la sala. Los soportes gráficos desarrollan la temática “El Relox Viejo de Veruela”. Es… la historia del reloj más antiguo de la península, quién lo encargó, dónde estaba situado, cual era su función, porqué se destruyó… Los datos que han hecho de este reloj una pieza única. LA REPRODUCCIÓN DEL RELOJ Al fondo de la sala, a uno de sus lado, se reproduce a escala el relox viejo del monasterio.

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EL TIEMPO EN EL MONASTERIO EL RELOX VIEJO DE VERUELA DISEÑO INDUSTRIAL La iluminación por leds se activa con la presencia del visitante y rodea a la pieza para preservar su conservación y permitir una óptima visualización cuando se desea observarla de cerca.

Los soportes g ráficos de cristal están iluminados lateralmente por leds provocando un suave efecto de luz sobre la pared de la sala. La información también alberga códigos QR y otros formatos de información aumentada.

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Reproducción del reloj a gran escala

Reproducción con los colores originales de la tabla de la esfera del reloj para que el visitante pueda apreciar los colores que se verían en el siglo XV cuando se instaló en el monasterio.

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LA MEDICIÓN DEL TIEMPO SALA

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La experiencia: la experimentación

CONTENIDOS EL AMBIENTE

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Se trata de una “sala activa” donde el visitante podrá tocar y experimentar sistemas físicos de medición del tiempo anteriores al reloj que acaba de contemplar. El tiempo, o más bien, la gnomónica, la reflexión sobre la medida del tiempo y cómo ha ido cambiando nuestra vida cotidiana es el discurso de fondo de esta sala que, sin embargo, invita al juego, la interacción y la diversión.

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LOS SISTEMAS Los sistemas de interacción y las reproducciones de relojes antiguos se sitúan a lo largo de la sala embebidos en el mobiliario de diseño que g enera un recorrido para el visitante y lo sitúa en la puerta de salida hacia la siguiente estancia. Siguiendo la línea de los sistemas de información de la propuesta los soportes de cristal se integran en el mobiliario de exposición y disponen de iluminación por leds inferior que baña el soporte con un elegante efecto. LA INFORMACIÓN / Saber más… A lo largo del recorrido no solo se desarrolla la temática de la evolución de los relojes y los sistemas de medición del tiempo hasta la aparición del reloj mecánico. En paralelo, si quieres… “saber más…” la temática también reflexiona sobre los cambios que ésta evolución ha provocado en nuestras vidas y en nuestra forma de pensar a lo largo de la historia. Experimentar la carrera hacia cómo cómo hemos llegado a medir hasta el más mínimo fragmento de tiempo comienza por conocer el apasionante… origen de la medición tiempo.

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LA MEDICIÓN DEL TIEMPO SALA

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LA MEDICIÓN DEL TIEMPO SALA

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Mobiliario integrado que alberga las zonas de dispositivos físicos de juegos y experimentación. La disposición obliga al visitante a un recorrido por la sala hasta llegar a la siguiente estancia.

Sistemas gráficos integrados iluminados por leds que permiten una regulación sostenible en el caso de que la sala se encuentre sin visitantes.

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LA MEDICIÓN DEL TIEMPO SALA

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LA VIDA EN EL MONASTERIO SALA

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La experiencia: la inmersión audiovisual

CONTENIDOS

EL AMBIENTE La sala es una espectacular estancia abovedada que ofrece una perspectiva acelerada y una puesta en escena inmersiva. Se accede a ella desde la sala 2 y está levemente iluminada por unos leds que bañan la bóveda y el suelo. Al fondo… un cielo estrellado. A nuestra izquierda, el reloj viejo de veruela a tamaño real. Un sonido de maquinaria parece que pone en movimiento la única saeta de su mecanismo. Suena la llamada a maitines… el oficio nocturno. Comienza… la vida en el monasterio.

eloj ar r l p m tem i con ionariu s i y v o l vis l ñ e e er dis l de hac o de ovisua e d i r d e cor udi é pu nco rsión a u a b Q l ¿ ne nme se e tar la i r a t en en • S xperim E •

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EL VISIONARIUM

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Los sistemas de exposición de la sala albergan un espectacular visionarium que ofrece una imagen única y espectacular. El programa “La vida en el monasterio” es un paseo visual a lo largo de un día en la vida del monasterio. Ofrece diferentes escenas a modo de poema visual y comienza el mismo día que el hermano relojero apaga la última de las velas de aquel viejo reloj. Ahora… la nueva maquinaria sería la encargada de señalar las “horas”. Solo tenía un defecto… era perfecta… A partir de aquí… se van sucediendo las imágenes que ilustran las siguientes horas con especial incidencia maitines, laudes, prima, tercia, sexta, nona, vísperas, y completas. El discurso del programa además de ser didáctico y visual reflexionará levemente sobre el cambio que supuso para la vida monástica, pero también social y económica, el reloj viejo del monasterio de Veruela.

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LA VIDA EN EL MONASTERIO

SALA 3

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LA VIDA EN EL MONASTERIO

Reproducción del relox viejo del monasterio que funciona con el programa audiovisual y los contenidos de las horas que marca.

Banco corrido para que los visitantes puedan sentarse y disfrutar de la experiencia inmersiva de la visualización del visionarium,

P r o g ra m a a u d i ov i s u a l q u e o f re c e u n a espectacular panorámica en un programa que recorre un día en la vida del monasterio de Veruela regido por las horas que marca el relox.

SALA 3

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LA VIDA EN EL MONASTERIO

SALA 3

EL DESCUBRIMIENTO Y LA RESTAURACIÓN SALA

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La experiencia: el descubrimiento

CONTENIDOS EL AMBIENTE

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La sala es un lugar que invita a una disposición central y en círculo de los visitantes. Una estancia bien iluminada y con un carácter muy diferente al anterior. Es un lugar de investigación, de descubrimiento. Frente a nosotros, el cuadro original. En medio de la sala una gran mesa donde se proyecta el proceso de descubrimiento y el elaboradísimo proceso de restauración que se ha realizado sobre la pieza original. Una forma de “ver” la restauración muy semejante al modo en que trabajan los propios restauradores y a los agentes de policía científica. La disposición invita a la comunicación entre los visitantes y a la utilización didáctica del gran dispositivo. La sala tiene un ambiente participativo, aunque también alberga contenidos para “saber más…” sobre todo el proceso de descubrimiento y restauración del reloj.

EL DESCUBRIMIENTO Los sistemas de exposición de la sala continúan la línea de diseño g eneral. Un gran panel frontal que replica la iluminación de la pieza de la sala 1 nos muestra el “cuadro encontrado” con San Antonio. A partir de aquí, el programa de la gran mesa central comienza a explicar el proceso que llevo primero a descubrir la esfera del reloj y después todo el proceso de limpieza, documentación, estudio de color, trazado y el delicado proceso de restauración.

LA INFORMACIÓN / Saber más… Pero… si quieres “Saber más”… los sistemas g ráficos de cristal e iluminados por leds con un diseño semejante a las anteriores salas albergarán más datos, links, QR’s, fotografías, g ráficos y links para, si el visitante lo desea, conocer todo este apasionante proceso.

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EL DESCUBRIMIENTO Y LA RESTAURACIÓN SALA

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EL DESCUBRIMIENTO Y LA RESTAURACIÓN SALA

Reproducción de la tabla del siglo XVI de San Antonio Abad en el estado en que se encontró antes del descubrimiento. En él se podrán observar de cerca las pistas que condujeron al gran hallazgo.

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Los sistemas g ráficos integrados en los cristales iluminados por leds permitirán “Saber más…” en torno a todo el fascinante proceso del descubrimiento y la posterior restauración de la tabla.

Gran mesa central de disposición horizontal para facilitar la visión conjunta de los visitantes dispuestos a su alrededor. Su g ran definición permitirá observar de cerca el proceso de restauración de la tabla original.

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EL DESCUBRIMIENTO Y LA RESTAURACIÓN SALA

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IMAGEN GRÁFICA

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IMAGEN GRÁFICA Diseño básico de imagen corporativa del proyecto

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IMAGEN GRÁFICA

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IMAGEN GRÁFICA Tipografía BARIOL

EL RELOX VIEJO DE VERUELA IMAGEN GRÁFICA DESCRIPCIÓN La tipografía Bariol propuesta para la imagen g ráfica del anteproyecto posee una construcción sólida y elegante, con cortes circulares que suavizan sus bordes y diferentes combinaciones y g rosores se convierte en una fuente con muchas posibilidades de aplicación. Es una tipografía de formas redondeadas, ligeramente condensada, amable y transmite una imagen cercana sin ser excesivamente blanda. Posee una buena legibilidad incluso en tamaños pequeños, gracias a sus formas sobrias y su construcción sencilla. Los pesos más ligeros tienen una g ran elegancia que incluso se hace más evidente en los medios grados y dispone de diferentes alternativas estilísticas y de ligaduras que la hacen muy aconsejable para su utilización en paneles gráficos de gran formato. BARIOL

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IMAGEN GRÁFICA Tendencias de color de los contenidos gráficos

EL RELOX VIEJO DE VERUELA IMAGEN GRÁFICA

A efectos de la selección de los colores a utilizar en la señalética de recorrido y en los paneles g ráficos de información se sugiere inspirarse en el estudio de colorimetría y pigmentación por medio de análisis químico realizado sobre la tabla original por Ana Isabel Martín Usón. y del cual reproducimos algunas muestras Dicho estudio resalta la presencia de:

✓ ✓ ✓ ✓ ✓

Amarillo oro pimiente Azul celúreo Azul ultramar Blanco Rojo

Se recomienda el estudio detallado del análisis para establecer los cantones digitales correspondientes y elaborar en base a esta tabla de colores los contenidos gráficos de los espacios.

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PROGRAMAS AUDIOVISUALES

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PROGRAMAS AUDIOVISUALES Diseño básico de programas audiovisuales

SALA 1

SALA 3

SALA 4

Título

Título

Título

El sonido del monasterio

La vida en el monasterio

El descubrimiento y la restauración

Descripción

Descripción

Ambiente acústico de monasterio

Visionarium de visión inmersiva

Duración Bucle de 20 minutos constante

Duración

Especificaciones técnica

De 5 a 7 minutos

Sonido estéreo formato wave a 41 Khz 16 bits

Especificaciones técnica

Sistemas de Reproducción

Vídeo 9:16 HD

1 REPRODUCTOR DE AUDIO DIGITAL PROGRAMABLE 2 UNIDADES DE ALTAVOZ: POTENCIA 100 WRMS - 50HZ a 20KHZ

Contenidos Suave sonido ambiental del monasterio que reproduce las campanadas del reloj, el murmullo de los monjes, lejanas oraciones y cantos g regorianos…. Se trata de un ambiente acústico muy agradable, casi inaudible que remarca el sentido de silencio del entorno.

Sistemas de Reproducción 1 DISPOSITIVO DE CONTROL AUTÓNOMO PROGRAMABLE: 2 ALTAVOZ: POTENCIA 100 WRMS - RESPUESTA 50HZ@20KHZ 1 SERVIDOR VIDEO: TECNOLOGÍA ESTADO SÓLIDO / HD MONITORES VÍDEO: TECNOLOGÍA LED - TAMAÑO MÍNIMO 42” RESOLUCIÓN 1920X1080 - CONEXIÓN HDMI 1 MECANISMO RELOJ - ALIMENTACIÓN 220VAC/50Hz

Contenidos Programa espectacular que muestra un recorrido visual por la vida en el monasterio a partir de la introducción del reloj mecánico. A partir de aquí… se van sucediendo las imágenes que ilustran las siguientes horas con especial incidencia en maitines, laudes, prima, tercia, sexta, nona, vísperas, y completas.

Descripción Gran pantalla horizontal

Duración De 7 a 10 minutos

Especificaciones técnica Vídeo 16:9 HD

Sistemas de Reproducción 1 DISPOSITIVO DE CONTROL AUTÓNOMO PROGRAMABLE 2 ALTAVOZ: POTENCIA 100 WRMS - RESPUESTA 50HZ@20KHZ 1 SERVIDOR VIDEO: TECNOLOGÍA ESTADO SÓLIDO / HD 1 MONITOR VÍDEO: TECNOLOGÍA LED - TAMAÑO 50” RESOLUCIÓN 1920X1080 - CONEXIÓN HDMI

Contenidos Programa donde se explica el proceso de descubrimiento y restauración del cuadro de San Antonio Abad hasta que se descubrió la esfera del reloj. A partir de aquí también se explica detalladamente el proceso de restauración del cuadro que los visitantes podrán observar con todo lujo de detalles g racias a la gran pantalla central.

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INGENIERÍA DE INSTALCIONES

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INGENIERÍA DE INSTALACIÓN Memoria básica de instalaciones técnicas y audiovisuales DISEÑO DE INGENIERÍA. CONCEPTOS - LA ILUMINACIÓN Los criterios que se han seguido para proponer la ingeniería de sistemas e instalación han tenido en cuenta varias necesidades que la temática y el espacio imponía. Por un lado, la consideración de obra de gran valor artístico requiere de unos sistemas de conservación y humedad controlados, pero también de una iluminación en concordancia con su valor histórico y sus necesidades de conservación. Por ese motivo se ha optado por la última tecnología de iluminación por leds que permite una regulación específica por zonas y ofrece un consumo energético sostenible en el tiempo. La iluminación por leds, permite, además realizar efectos de color g racias a la tecnología RGB que integra y se puede embeber en el mobiliario de exposición de forma sencilla y técnicamente viable. Por último, esta tecnología permitirá realizar el efecto de “bañado lateral” de luz en los cristales que soportan la información gráfica y textual g enerando un efecto lumínico de gran impacto visual. DISEÑO DE INGENIERÍA. CONCEPTOS - AUDIOVISUALES Y CONTROL Para las instalaciones audiovisuales y los sistemas de control se ha propuesto un diseño que permite una g ran modularidad y comportamientos diferentes del espacio. Se opta por sistemas de control individual por sala que permiten configuraciones de “reposo” o de “actividad” según el número de visitantes en la sala. En la especificación de cada uno de estos elementos también se ha tenido en cuenta que en algunos casos, como los de los sistemas audiovisuales y las pantallas, la evolución tecnológica y de mercado puede hacer mejorar, por la misma valoración, las posibilidades que ahora se ofrecen. Por último, cada sala posee un sistema de control individual pero que está preparado para poder sincronizarse con el resto de las salas para configurar una visita guiada de tiempos concretos que, no obstante, no se recomienda en este espacio.

EL TIEMPO EN EL MONASTERIO

SALA 1

EL RELOX VIEJO DE VERUELA INGENIERÍA

LA PIEZA

EL TIEMPO EN EL MONASTERIO EL RELOX VIEJO DE VERUELA INGENIERÍA

SALA 2

EL ORIGEN DEL TIEMPO

EL TIEMPO EN EL MONASTERIO

SALA 3

EL RELOX VIEJO DE VERUELA INGENIERÍA

LA VIDA EN EL MONASTERIO

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SALA 4

EL TIEMPO EN EL MONASTERIO EL RELOX VIEJO DE VERUELA INGENIERÍA

LISTADO DE ELEMENTOS DE INGENIERÍA DE INSTALACIÓN Y CONSUMOS ESTIMADOS SALA 1 CONSUMO ELÉCTRICO TOTAL ESTIMADO 7.000W 4 UDS 2 UDS 2 UDS 2 UDS 2 UDS 45 MTS 4 UDS 80 MTS 80 MTS 20 MTS 30 MTS 20 MTS

TOMA DE CORRIENTE: 220VAC / 50Hz / 16A DISPOSITIVO DE CONTROL AUTÓNOMO PROGRAMABLE: 2 ENTRADAS DIGITALES – 4 SALIDAS DIGITALES - 1 SALIDA AUDIO – 1 SALIDA DMX512 DISTRIBUIDOR ALIMENTACIÓN CONTROLABLE: 1 ENTRADA 220 VAC/16A - 4 SALIDAS 220VAC/16A DETECTOR DE PRESENCIA: TECNOLOGÍA INFRARROJOS Y VOLUMÉTRICO - COBERTURA 180º - ALCANCE 20 MTS ALTAVOZ: POTENCIA 100 WRMS - RESPUESTA 50HZ@20KHZ TIRA LED RGB: TECNOLOGÍA LED - POTENCIA 6W/M - COBERTURA 120º - CONTROL DMX 512 PROYECTOR SPOT RGB: TECNOLOGÍA LED - POTENCIA 50W - COBERTURA 20º - CONTROL DMX512 CABLE 0,6/1KV 3G1,5 - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE DATOS 2X0,22 APANTALLADO - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE DATOS 4X0,22 APANTALLADO - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE 2X2,5 OFC - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE RED: CAT05 NOT CROSS - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO

SALA 2 CONSUMO ELÉCTRICO TOTAL ESTIMADO 3.500W 2 UDS 1 UDS 1 UDS 1 UDS 2 UDS 56 MTS 8 MTS 100 MTS 100 MTS 20 MTS 30 MTS 20 MTS

TOMA DE CORRIENTE: 220VAC / 50Hz / 16A DISPOSITIVO DE CONTROL AUTÓNOMO PROGRAMABLE: 2 ENTRADAS DIGITALES – 4 SALIDAS DIGITALES - 1 SALIDA AUDIO – 1 SALIDA DMX512 DISTRIBUIDOR ALIMENTACIÓN CONTROLABLE: 1 ENTRADA 220 VAC/16A - 4 SALIDAS 220VAC/16A DETECTOR DE PRESENCIA: TECNOLOGÍA INFRARROJOS Y VOLUMÉTRICO - COBERTURA 180º - ALCANCE 20 MTS ALTAVOZ: POTENCIA 100 WRMS - RESPUESTA 50HZ@20KHZ TIRA LED RGB: TECNOLOGÍA LED - POTENCIA 6W/M - COBERTURA 120º - CONTROL DMX 512 PIXEL LINE RGB: TECNOLOGÍA LED - POTENCIA 30W/M - COBERTURA 25º - CONTROL DMX 512 CABLE 0,6/1KV 3G1,5 - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE DATOS 2X0,22 APANTALLADO - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE DATOS 4X0,22 APANTALLADO - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE 2X2,5 OFC - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE RED: CAT05 NOT CROSS - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO

SALA 3 CONSUMO ELÉCTRICO TOTAL ESTIMADO 10.500W 3 UDS 1 UDS 2 UDS 1 UDS 2 UDS 14 MTS 24 MTS 9 UDS 9 UDS 1 UDS 90 MTS 90 MTS 20 MTS 60 MTS 80 MTS 9 UDS

TOMA DE CORRIENTE: 220VAC / 50Hz / 16A DISPOSITIVO DE CONTROL AUTÓNOMO PROGRAMABLE: 2 ENTRADAS DIGITALES – 4 SALIDAS DIGITALES - 1 SALIDA AUDIO – 1 SALIDA DMX512 DISTRIBUIDOR ALIMENTACIÓN CONTROLABLE: 1 ENTRADA 220 VAC/16A - 4 SALIDAS 220VAC/16A DETECTOR DE PRESENCIA: TECNOLOGÍA INFRARROJOS Y VOLUMÉTRICO - COBERTURA 180º - ALCANCE 20 MTS ALTAVOZ: POTENCIA 100 WRMS - RESPUESTA 50HZ@20KHZ TIRA LED RGB: TECNOLOGÍA LED - POTENCIA 6W/M - COBERTURA 120º - CONTROL DMX 512 PIXEL LINE RGB: TECNOLOGÍA LED - POTENCIA 30W/M - COBERTURA 25º - CONTROL DMX 512 SERVIDOR VIDEO: TECNOLOGÍA ESTADO SÓLIDO / HD - CAPACIDAD 128GB - CONEXIÓN HDMI - CONTROLABLE RED RJ54 MONITOR VÍDEO: TECNOLOGÍA LED - TAMAÑO 50” - RESOLUCIÓN 1920X1080 - CONEXIÓN HDMI MECANISMO RELOJ - ALIMENTACIÓN 220VAC/50Hz CABLE 0,6/1KV 3G1,5 - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE DATOS 2X0,22 APANTALLADO - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE DATOS 4X0,22 APANTALLADO - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE 2X2,5 OFC - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE RED: CAT05 NOT CROSS - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE HDMI

SALA 4 CONSUMO ELÉCTRICO TOTAL ESTIMADO 7.000W 2 UDS 1 UDS 1 UDS 1 UDS 2 UDS 190 MTS 1 UDS 1 UDS 80 MTS 80 MTS 20 MTS 30 MTS 40 MTS 1 UDS

TOMA DE CORRIENTE: 220VAC / 50Hz / 16A DISPOSITIVO DE CONTROL AUTÓNOMO PROGRAMABLE: 2 ENTRADAS DIGITALES – 4 SALIDAS DIGITALES - 1 SALIDA AUDIO – 1 SALIDA DMX512 DISTRIBUIDOR ALIMENTACIÓN CONTROLABLE: 1 ENTRADA 220 VAC/16A - 4 SALIDAS 220VAC/16A DETECTOR DE PRESENCIA: TECNOLOGÍA INFRARROJOS Y VOLUMÉTRICO - COBERTURA 180º - ALCANCE 20 MTS ALTAVOZ: POTENCIA 100 WRMS - RESPUESTA 50HZ@20KHZ TIRA LED RGB: TECNOLOGÍA LED - POTENCIA 6W/M - COBERTURA 120º - CONTROL DMX 512 SERVIDOR VIDEO: TECNOLOGÍA ESTADO SÓLIDO / HD - CAPACIDAD 128GB - CONEXIÓN HDMI - CONTROLABLE RED RJ54 MONITOR VÍDEO: TECNOLOGÍA LED - TAMAÑO 60” - RESOLUCIÓN 1920X1080 - CONEXIÓN HDMI CABLE 0,6/1KV 3G1,5 - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE DATOS 2X0,22 APANTALLADO - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE DATOS 4X0,22 APANTALLADO - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE 2X2,5 OFC - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE RED: CAT05 NOT CROSS - COMPOSICIÓN CERO HALOGENO CABLE HDMI

EL TIEMPO EN EL MONASTERIO

EL RELOX VIEJO DE VERUELA

TIPOLOGÍAS DE VISITA Y COMPORTAMIENTOS Recorridos y tránsitos

EL TIEMPO EN EL MONASTERIO EL RELOX VIEJO DE VERUELA

TIPOLOGÍAS DE VISITA Y COMPORTAMIENTOS Capacidad de carga

EL TIEMPO EN EL MONASTERIO EL RELOX VIEJO DE VERUELA

EVALUACIÓN ECONÓMICA

EL TIEMPO EN EL MONASTERIO

EVALUACIÓN ECONÓMICA DE LA EJECUCIÓN

EL RELOX VIEJO DE VERUELA

TOTAL 1 2 3 4 5 6 7 8

MOBILIARIO DE EXPOSICIÓN REPLICAS Y FICTIOS ILUMINACIÓN DE EXPOSICIÓN SISTEMAS AUDIOVISUALES SUMINISTRO DE SISTEMAS DE INGENIERÍA CONTENIDOS GRÁFICOS CONTENIDOS AUDIOVISUALES DIFUSIÓN Y COMUNICACIÓN TOTAL EJECUCIÓN CANTIDADES CON I.V.A. 21% INCLUIDO

56.750,00 45.750,00 16.750,00 76.750,00 16.750,00 29.750,00 70.750,00 24.750,00

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338.000,00 €

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