 ¡Gracias, profe! AGUASCALIENTES (15/may/2016). “La escuela es el segundo hogar de los niños, pero su primera escuelas, es el hogar”, afirma Francisco Javier Guel Sosa, un hombre que nació en San Francisco de los Romo, Aguascalientes, y que cuenta con más de tres décadas comprometido con la educación. Su vocación nació en muy temprana edad, comenzando sus estudios en la Esteban Áviles Mier, a la que tiempo después regresaría como docente y luego como director. En CRENA cursó su educación media superior y a los 22 años se recibió como profesor especializado en educación básica por la Universidad Pedagógica Nacional y durante mucho tiempo impartió clases en escuelas rurales. Actualmente es delegado del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe). Una anécdota significativa marcó su persona. “Cuando me entregaron mi primer grupo de segundo grado, con 36 alumnos, yo me preguntaba “¿Ahora qué voy a hacer?” Aunque había practicado, entra la incertidumbre el responder solo por esas 36 vidas y para mí, los primeros cuatro meses fueron angustiantes”, manifiesta con cierto gesto de nostalgia. El mensaje más importante que un docente de tantos años comparte con las nuevas generaciones de maestros es “el título de ser maestro, no es lo que consigue en la normal o en la universidad, sino el que te dan los propios alumnos y padres de familia cuando te reconocen con la autoridad moral y profesional, porque haces todo tu esfuerzo por ayudar a sus hijos y ayudarlos a ellos. La vida de esos niños está en las manos de un maestro y ellos podrán incidir en su futuro para que sea un buen hijo y esposo”, concluye. […] http://heraldo.mx/gracias-profe/

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 Comunidades indígenas, botín en tiempos electorales: Juan Briseño CIUDAD DE MÉXICO (16/may/2016). Además del botín político que logran obtener los partidos durante el periodo electoral con los indígenas, la verdadera rapiña es el avance de la iniciativa privada, en términos de los bienes de la nación sobre los derechos territoriales de los pueblos originarios; la omisión de leyes reglamentarias en la materia y el racismo implantado en la sociedad legitiman el despojo, si bien actualmente los comicios resultan ajenos a ellos, indicó el investigador Juan Briseño Guerrero. "A los partidos les toca algo, pero quien se lleva la mayor parte es el proceso de control social que implica muchísima lana; activar el gasto para infraestructura es un botín para las compañías constructoras, para los políticos dueños de estas empresas, en fin, todo el enjambre", expresó el experto en asuntos indígenas del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (Ciesas). Asimismo, consideró que la falta de legislación reglamentada sobre los derechos territoriales de los pueblos indígenas obedece a la pugna por el despojo de la riqueza en recursos naturales que poseen estas zonas. Briseño manifestó que actualmente se experimenta una fase más severa del arrebato, y esto surge a raíz de que muchas organizaciones comunales se están radicalizando en la defensa, "después de años de liberalismo, tecnofascismo y de tecnócratas, los únicos que han tratado de poner un alto a este despojo son los indígenas". Reconoció que dicha situación ha derivado en conflictos entre grupos minoritarios, lo que ha generado inestabilidad política en algunas regiones con significativa población étnica. "El Estado incumple porque hay grupos que utilizan los medios institucionales para ocultar saqueos y asesinatos, hoy es muy escandaloso pero la violencia en el campo mexicano es endémica, antes era muy fácil con los cacicazgos pero ahora, la violencia se ha exacerbado en este país y como los pueblos están más organizados y en mayor riesgo se busca controlarlos". Vinculó que tan solo el caso Ayotzinapa afectó a los pueblos originarios de una manera especial porque se agredió a una minoría en Guerrero, y no existe la discusión pública desde esta arista de los aciagos acontecimientos. Destacó que 87 por ciento de los recursos bióticos, selvas, aguas y demás, se encuentra en zonas indígenas y que de acuerdo a la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, las comunidades autóctonas tienen derecho de decidir sobre el uso y destino de dichos bienes. "Lo que ha estado sucediendo es que en las constituciones locales se ha

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tratado de mitigar los alcances de cualquier ley que sea clara en la defensa de los recursos de los pueblos indígenas y de los miembros de organizaciones", remarcó. El antecedente, explicó, es la legislación del estado de San Luis Potosí, donde se marca una pauta en su Constitución para las otras entidades; sin embargo, hay casos como en la Constitución de Oaxaca, donde se incluyó el reconocimiento de usos y costumbres que mutó hacia la aplicación de mecanismos de control básico del caciquismo priísta. "El experimento de Oaxaca tenía que ver con razones muy críticas, el PRI (Partido Revolucionario Institucional) había estado perdiendo por conflictos entre la élite caciquil importantes áreas de control político y social, lo que trataron de reconstruir a partir de las mismas organizaciones", acotó. Expone que en La Chinantla, sierra norte de Oaxaca, es muy sintomático cómo se reconstruyen a partir del tricolor los gobiernos y los procesos electorales para que no se perjudiquen las formas de control básico del caciquismo priísta; otro caso es en San Francisco del Mar, en la región del istmo, donde si bien, cuando antes eran decididos los cargos mediante consejo, ahora el mismo día de los comicios aparece la injerencia de los partidos. Esta comunidad, ejemplificó, obtuvo como bienes la dotación de casi 50 mil hectáreas por decreto, pero actualmente el Estado mexicano se deslinda de la entrega oficial al aludir no tener la capacidad para hacerlo, y actualmente estas tierras están involucradas al saqueo y expulsión a manos de particulares. De esta forma, la legislación queda ambigua a conveniencia de grupos de interés, "usos y costumbres cuando les conviene, o usos y costumbres para encubrir mecanismos de control social". Anexó que a tal grado han resistido pobladores de algunas congregaciones para defender sus recursos y hasta su propia vida, que las organizaciones comunales se han visto en la necesidad de proponer a las autoridades una cifra de muertos para que dejen en paz sus tierras. No obstante, por otro lado se halla el conflicto en la concepción de justicia en las comunidades, pues dependiendo del grupo practican distintos ejercicios directos a los funcionarios o a sus representaciones alegóricas, lo cual queda fuera del sistema hegemónico en el país. "Las elecciones vía usos y costumbres eran un proceso derivado de sistema de cargos, de servicios y responsabilidades, una obligación, pero al llegar los partidos se convierte en un botín con la entrada de dinero", empero, de organizar una elección vía partidos los indígenas se convierten en presas, aunque el plebiscito en dicha modalidad permita evitar con mayor eficacia el dispendio innecesario, usado para organizar los comicios y evitar la corrupción que precede al sistema electoral convencional. Pero en esta situación, la discriminación racial funge como forma de privación de sus garantías individuales, "se trata de encubrir la violación de los derechos de los pueblos indígenas", manifestó. "El racismo es un proceso de saqueo, explotación y demás, pero llega directamente al sistema educativo del país; el mayor reproductor de racismo en México es la Secretaría de Educación Pública (SEP) ya no dígase de Televisa, un caso mucho más grave que hace

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mofa de este tema, es la barbarie de la barbarie, prototipos de toda clase y figuras degradantes, para ellos el indígena es equivalente a un tontito", expresó. "Se les insiste desde las aulas en que su modo, su ver, no sirve, el ser campesino es ser pobre, su forma de vestir es señal de decadencia y el uso de su lengua está acabado (…); hoy en muchas escuelas indígenas está prohibido que los niños indígenas hablen su lengua", lamentó. La manera de descalificación estereotipada incide en la población en un constante bombardeo a través de los medios de comunicación, pero también es introducida por medio de los programas de enseñanza que vulneran tratados y convenios internacionales firmados por México y que, contradictoriamente, con el supuesto de velar por los derechos de los pueblos originarios, provocan la pérdida de raíces en los colegiales. Tal situación, indicó, ha sido documentada, tal es caso del Programa de Educación Inicial (PEI) del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe), que centra su función pedagógica en la preparación de los infantes para su ingreso a la escuela desde una visión del desarrollo eurocéntrica, y subordina la participación de las familias a los objetivos de la escolarización, por lo cual es limitado y excluyente. Pese a ello, Juan Briseño dijo que, sin fraudes, el voto indígena no está garantizado para el PRI pues lo que prevalece para los pueblos originarios es que los comicios formales son ajenos a sus intereses, puesto que no inciden en beneficios para su gente. Tras ser cuestionado de cara a las elecciones en Veracruz, comentó que en su experiencia con la zona, los pueblos nahuas, totonacos y algunos de la zona norte de la entidad no están interesados en el proceso electoral oficial para la gubernatura y mucho menos para los municipios, puesto que los consideran ajenos a su comunidad y no se involucran, entonces reciben a los candidatos sólo por cortesía o incluso son presa de la compra de voto bajo coacción. Si bien, bajo amenazas judiciales algunos indígenas son parte de la compra obligada de su sufragio o son utilizados como acarreados en las campañas, "en realidad no les importa, la cultura de resistencia de los pueblos indígenas los llevó a ser administradores de sus luchas sociales, meterse en un proceso electoral viciado no es de interés para ellos". "A ellos no les interesa participar porque no tiene beneficio directo respecto al manejo de los recursos del municipio y sí, hay casos en los que han acudido, pero normalmente se arrepienten porque se dan cuenta que el presupuesto debe ser gastado en cosas específicas que siguen beneficiando a los caciques, y perpetuando el círculo del clientelismo". Aunado a esto, señaló que desconocen a quienes son impuestos como su representación política, sin embargo, las mismas organizaciones comunales están por fuera del sistema autoritario. "Si le quitaras a la ley la versión racista, y realmente otorgaras a los municipios libres su capacidad de gobierno con recursos y ejercicio jurídico otra sería la historia". Finalmente, Juan Briseño admitió que el panorama es negro para los indígenas ante la saliente "administración depredadora" de Javier Duarte, puesto que a pesar de que el hartazgo ha rebasado a las comunidades por la falta de infraestructura y ha derivado en continuas protestas, una inyección de recursos sería extraordinaria para cambiar su forma de vida y atender sus necesidades, por ende, su voto no es con la expectativa de cambio. http://www.jornadaveracruz.com.mx/Post.aspx?id=160516_052304_589 4

 En un mes entregados más de 3 mil certificados de educación básica CHIAPAS (16/may/2016). El Instituto Estatal de la Educación para los Adultos (IEEA), a través del Programa Especial de Certificación (PEC), durante el periodo comprendido de marzo a abril ha entregado tres mil 137 certificados de nivel primaria y secundaria a jóvenes y adultos mayores del estado que no habían concluido su educación básica y se encontraban en rezago educativo. El director general del IEEA, Marco Antonio Avilés Rivera, tras dar a conocer lo anterior, mencionó que ya se logró rebasar la meta del PEC que el Instituto Nacional para la Educación de los Adultos (INEA) tiene designada para Campeche, que era de sacar del rezago educativo a dos mil 555 personas. Subrayó que estos resultados son el reflejo de un trabajo en equipo y de la suma de voluntades como lo ha pedido el gobernador, Alejandro Moreno Cárdenas; “las alianzas estratégicas que el Instituto tiene con dependencias federales, estatales y municipales, como la Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol), Secretaría de Desarrollo Social y Humano (SEDESYH), Prospera, Conafe, Diconsa, Liconsa, entre otras, demuestran la conjugación que prevalece a favor de que más campechanos salgan del rezago educativo”, dijo. Cabe destacar que el PEC concluye en el mes de julio, por lo que Campeche no bajará la guardia; “en el IEEA se está redoblando esfuerzos, ya vamos en camino, estamos viendo resultados pero nos falta mucho por hacer, ya que el índice de analfabetismo es de 41 mil 485 y de rezago educativo 224 mil 505 en todo el estado”, enfatizó Avilés Rivera. El titular del IEEA invitó a las personas que no han terminado su primaria y secundaria acercarse a las delegaciones municipales del Instituto a realizar su trámite, ya que el PEC evalúa los aprendizajes adquiridos en la vida y el trabajo, y certifica los conocimientos que los adultos han logrado a través de sus propias destrezas y habilidades. Finalmente, dijo que ésta es la manera más rápida con la que una persona puede cambiar su vida de manera inmediata y con un programa reconocido por la Secretaría de Educación Pública (SEP). http://www.campeche.com.mx/noticias/campechenoticias/en-un-mes-entregados-mas-de-3mil-certificados-de-educacion-basica/292651

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 Reconoce el gobierno de Tuzantla la labor de los docentes MICHOACÁN (17/may/2016). El presidente municipal de Tuzantla, Octavio Ocampo, afirma que para que una sociedad avance debemos poner atención y acción en la educación de nuestros niños y jóvenes, haciendo un equipo entre las familias, el gobierno y los docentes. Por otra parte, el edil reconoció que la labor de todas y todos los maestros es, sin duda, “una de las profesiones más nobles y de las cuales te llevas muchas satisfacciones”; luego, señaló: “muchas veces se hacen sacrificios, pero debemos hacer las cosas con entrega y pasión…”. Durante el evento se le reconoció a varios maestros por su trayectoria, unos con más de 30 años, como es el caso del profesor Abiel Miranda Palomino, quien tiene 36 años de trayectoria; la profesora Rosa Ponce Olivares, con 46 años; la profesora Olga Esquivel Camacho, con 36 años; el profesor Mario González Hernández, quien tiene 40 años trayectoria; y el profesor de la CONAFE, Javier Arellano Albarrán, con 5 años de trayectoria. En su discurso, el presidente municipal habló de los compromisos que tiene con la educación de los tuzantlences y que seguirá trabajando por la educación. Al evento asistieron los profesores de varias comunidades; el alcalde Octavio Ocampo asistió al lugar acompañado por los profesores Adán Castillo Hernández, jefe de Sector 23; Abiel Miranda Palomino, de la delegación 245; Filiberto Valdez Martínez, supervisor de la Zona 059; y de la supervisora de Tele-secundaria de la Zona 09, Sonia Granados. http://primeraplananoticias.mx/mich/reconoce-el-gobierno-de-tuzantla-la-labor-de-losdocentes/

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 XXXIV Concurso de Interpretación del Himno Nacional

HIDALGO (16/may/2016). En cumplimiento de los artículos 46 y 54 de la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacional, la Secretaría de Educación Pública (SEP) federal y la Secretaría de Educación Pública de Hidalgo (SEPH), convocan a las escuelas primarias, secundarias y cursos comunitarios del Consejo Nacional de Fomento Educativo (CONAFE), a participar en el XXXIV Concurso de Interpretación del Himno Nacional. Podrán participar escuelas primarias (oficiales, indígenas, particulares incorporadas, anexas a las escuelas normales, asistenciales, internados); secundarias (oficiales y particulares) y sedes del CONAFE. Las categorías de participación son: Escuelas que cuenten con profesor especializado en música y escuelas sin profesores especialistas. Cada coro estará constituido por un mínimo de 15 y un máximo de 60 alumnas /alumnos, y entonará la versión del Himno Nacional que establece la Ley sobre el Escudo, la Bandera, y el Himno Nacional del 8 de febrero de 1984. Los coros participantes deberán hacer su interpretación sin acompañamiento. Educación Indígena interpretará el Himno Nacional en su lengua materna. De la interpretación coral se evaluarán matiz, calidad sonora, dicción, texto, ritmo y entonación. Deberá haber un coro ganador por sector en primarias generales e indígenas, telesecundarias, secundarias técnicas y generales y un coro ganador por sede en los cursos comunitarios del CONAFE. Los ganadores serán escogidos por un jurado con formación musical o que manifieste aptitudes musicales. Las actas de resultados se enviarán a las oficinas del Departamento de Servicios Culturales de la SEPH, ubicadas en Fraccionamiento Colinas de Plata, Km 7.7, Bulevar Luis Donaldo Colosio, Mineral de la Reforma. El plazo finaliza el 10 de junio. En la etapa final serán premiados los coros que obtengan el primer lugar de cada categoría. Para mayores informes, se puede llamar, en días y horas hábiles, al número telefónico del Departamento de Servicios Culturales 01 (771) 714 12 88, o consultar la convocatoria en la página de internet de la SEPH: sep.hidalgo.gob.mx http://www.cursorenlanoticia.com.mx/?p=50694 http://www.sexenio.com.mx/hidalgo/articulo.php?id=11110 7

 Celebra Ayuntamiento de Pachuca Día del Maestro

HIDALGO (16/may/2016). Con la asistencia de personal del Consejo Nacional de Fomento Educativo (CONAFE), del Instituto Hidalguense de Educación para los Adultos (IHEA) y de alumnos de preescolar de la localidad de Santa Gertrudis, el Ayuntamiento de Pachuca celebró el Día del Maestro dentro del programa Lunes cívico en Casa Rule. En el acto se reconoció la importancia de la labor docente en la formación de las nuevas generaciones.

http://www.newshidalgo.mx/celebra-ayuntamiento-de-pachuca-dia-del-maestro/ http://www.tlahuac.com.mx/se-celebra-el-lunes-civico-en-santa-gertrudis/ http://www.puntoporpunto.mx/archives/196962

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 Mancera paga apuesta a 'El Bronco' con laptops

CIUDAD DE MÉXICO (16/may/2016). El Jefe de Gobierno acudió este lunes a Nuevo León, donde entregó 15 computadoras que serán utilizadas en escuelas de la comunidad de Santa Rita de Galeana Los aparatos tuvieron un costo de cuatro mil 500 pesos cada uno y fueron pagados con dinero propio del mandatario capitalino. El Jefe de Gobierno de la Ciudad de México, Miguel Ángel Mancera, pagó este lunes la apuesta que hizo con el gobernador de Nuevo León, Jaime Rodríguez Calderón, por el partido de Pumas contra Tigres, de la temporada pasada del futbol mexicano. Mancera Espinosa entregó 15 computadoras portátiles en la comunidad de Santa Rita de Galeana, las cuales tuvieron un costo de cuatro mil 500 pesos cada una y fueron compradas con recursos propios del Jefe de Gobierno. El mandatario capitalino acudió a Nuevo León para la firma de un convenio de colaboración para el programa El Médico en tu Casa, que se implementa en la Ciudad de México, pero aprovechó para saldar la apuesta pendiente. “Está cumplida, yo se la debía al gobernador, a la gente de Nuevo León, a los Tigres, ya está cumplido, en nombre también de los Pumas, allá de la Ciudad de México”, comentó el Jefe de Gobierno.

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De su lado el gobernador de Nuevo León, Jaime Rodríguez Calderón, explicó que las laptops fueron donadas a un centro de capacitación de niños que está dando servicio a comunidades del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe). “Ahí mismo va a servir para cerca de mil niños de la zona, para que tengan acceso a Internet, que tengan WiFi gratuito y que puedan hacer sus tareas, porque es un centro donde está también la primaria, la secundaria, el jardín de niños”, señaló El Bronco. Rodríguez Calderón dijo que la comunidad de Santa Rita está cerca de la cabecera municipal de Galeana, donde se capacitas a jóvenes de comunidades rurales que regresan a sus lugares de origen a dar clases a los niños que no tienen acceso a la escuela. La apuesta se acordó en diciembre pasado en el marco de la final del torneo de apertura 2015 que se jugó entre los Pumas de la Universidad Nacional Autónoma de México y los Tigres de la Universidad Autónoma de Nuevo León. http://www.publimetro.com.mx/noticias/mancera-paga-apuesta-a-el-bronco-conlaptops/mpep!DQ6TIhZTZV90/ https://plumasatomicas.com/2016/05/el-jefe-de-gobierno-de-la-ciudad-de-mexico-pagoque-hizo-con-el-bronco/ http://www.elpionero.com.mx/m/notas.pl?n=112078&s=8

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 Entrega apoyos a proyectos productivos TABASCO (16/may/2016). Se llevó a cabo en el municipio de Nacajuca la entrega de apoyos de programas y proyectos productos brindados por la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), gestionado por el coordinador de Asuntos Indígenas de esta Administración el Lic. Enrique Pérez Martínez y en donde acudieron en representación de la alcaldesa Gabriela del C. Lopez Sanlucas, los regidores Lic. Pascual de la Cruz Jiménez y Melquisdec Arias Salvador ante dicha dependencia del gobierno federal, en la cual familias de nuestro municipio resultaron beneficiadas en las comunidades de Quintín Arauz, Buena Vista, Gregorio Méndez y Potrerillo. Los beneficios se hicieron entrega en presencia del delegado federal de la CDI, LICONSA y CONAFE, en el cual hicieron mención de la importancia de generar y bajar estos recursos de apoyo para las familias que lo demandan. Es así como esta administración de la mano con los demás niveles de gobierno trabaja y gestiona beneficios para quienes más lo necesitan para que ¡Juntos recuperemos la confianza! http://www.rumbonuevo.com.mx/entrega-apoyos-a-proyectos-productivos/

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 El significado de la inclusión CIUDAD DE MÉXICO (16/may/2016). El mayor límite que encuentra esa idea se halla en el hecho de que hoy, ese “a dónde incluir a los demás” (que generalmente se asume son una mayoría), se encuentra fracturado, resquebrajado, cabría decir. Lo anterior puede sostenerse si nos atenemos a los datos del Consejo Nacional para la Evaluación de la Política de Desarrollo Social: si únicamente 22 de cada 100 personas en nuestro país pueden ser consideradas como “no pobres y simultáneamente no vulnerables”, entonces en realidad no hay un “a dónde incluir a los otros”; pues en sentido estricto, ésos otros son la inmensa mayoría. Y si esto es así, es porque no existe un sistema universal de protección social que garantice niveles aceptables de bienestar. En materia de política social nos hemos olvidado de preguntar lo más elemental: ¿qué significa, por ejemplo, que la mayoría se encuentre “excluida”? Y enseguida: ¿cómo llegamos al punto en que en un país de 120 millones de personas únicamente poco más de 20 millones superen el umbral de la pobreza y enfrenten menos de dos carencias sociales? En una democracia, el uso de las palabras debe darse con base en un alto sentido de responsabilidad política; ello evita que los significados se “desgasten” y nos impidan dar magnitud del escándalo que significa que en el país tengamos el mismo nivel de pobreza por ingreso que teníamos en 1992 y que en 2014 se haya registrado el mismo porcentaje de pobreza multidimensional que en el 2010. Jorge Carpizo sostenía, con plena razón, que en nuestro contexto y decurso histórico el Estado democrático o es un Estado social o no es democrático; y ello porque el conjunto de los derechos sociales no pueden ser más entendidos como “declaraciones aspiracionales” o enunciados que marca y determinan “rumbo y anhelos sociales”. En las últimas tres décadas se ha intentado asimilar el concepto de la inclusión a las acciones dirigidas a reducir la marginación y a ampliar la afiliación a algunos de los servicios elementales que prestan las instituciones públicas, pero en ello se han obviado varios temas, entre ellos las desigualdades estructurales al interior de las propias instituciones públicas; así como también la diferencia elemental entre “afiliación” y “acceso efectivo”.

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No es lo mismo, por ejemplo, una guardería del Instituto Mexicano del Seguro Social o del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado que una de las estancias infantiles de la Sedesol; no es el mismo cuadro básico ni catálogo de enfermedades en el IMSS que en el Seguro Popular; no es igual una escuela urbana que un centro comunitario del Conafe; no es lo mismo una preparatoria de cualquiera de las universidades públicas estatales que los sistemas de “telebachillerato” que hoy pululan por todo el país, y así con todo lo demás. Estar afiliado al Instituto Mexicano del Seguro Social no evita el diferimiento de consultas o quirúrgico; y estar afiliado al Seguro Popular no garantiza cobertura ante todo el catálogo de enfermedades que pueden padecerse. Está claro: inclusión debe significar acceso efectivo, con calidad y oportunidad, a todos los instrumentos y acciones necesarios para acceder a la plena garantía de los derechos humanos. http://www.excelsior.com.mx/opinion/mario-luis-fuentes/2016/05/16/1092832

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#Conafe en las Redes Sociales

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Lectura recomendada

http://www.milenio.com/firmas/alfonso_torres_hernandez/zapatos_d el_maestrono_cualquiera_puede_ser_maestro_18_735706484.html

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