ÉXODO 32

El becerro de oro (3mil mueren por idolatras) (Dt 9.6–29) E Exodo 31: 18 Cuando el Señor dejó de hablar con Moisés en el monte Sinaí, le entregó dos tablas de piedra con la ley escrita por el dedo mismo de Dios. Mientras Moisés tenía su experiencia «en la cumbre con Dios», el pueblo pecaba en el valle. El liderazgo espiritual no siempre es UNA bendición Del capitulo 32 hasta el 35 Moisés se presenta como intercesor

El pueblo de Dios peca, y hace que Aarón fabrique un becerro de oro. 1-6. 1Viendo el pueblo que Moisés tardaba en descender del monte, se acercaron entonces a Aarón, y le dijeron: Levántate, haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, el varón que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido. Este pecado, fue una gran ofensa contra Dios. Los judíos era el pueblo de Dios, escogido por su gracia y redimido de Egipto con su poder. Él los guió, El los alimentó El los protegió del enemigo, y El los hizo parte de su pacto. Les dio leyes santas y el ppueblo acordó obedecerlas (19.8 1 ; 24.3–7 2 ). Aquí mismo en Sinaí el pueblo vio la asombrosa exhibición de la gloria de Dios y tembló ante su poder. Sin embargo, a pesar de todo desobedecieron al Señor y cayeron en idolatría e inmoralidad. ¿que retrasó a Moisés (cuarenta días y cuarenta noches? fue que Dios se le estaba revelando. El pueblo sin saberlo Pidieron un elohim plural en hebreo, Dios (como en Gn 1:1, o dioses (como en 12:12). La causa básica de este pecado fue la incredulidad: el pueblo se impacientó mientras esperaba y sin fe decidieron tener algo que pudieran ver. La impaciencia y la incredulidad condujeron a la idolatría, y la idolatría a la iinmoralidad (Ro 1.18–32… solo unos v…> 21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y ssu necio corazón fue entenebrecido. 222Profesando ser sabios, se hicieron necios, 23y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.24Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos

La rebeldía, La Biblia no oculta la realidad; se relatan las victorias y las derrotas Aunque Israel había prometido obedecer a Dios... la impaciencia les condujo a la rebelión esto era más que una murmuración: Era apostasía. El pueblo se había acostumbrado a vivir con conmoción si no veían alguna actividad visible de Dios, pensaban que Dios no estaba presente. Llegaron a inquietarse ¿Qué les pasaría? ¿Quién los guiaría? ¿Dónde estaba Dios? ¿Cómo podrían servir a un dios invisible? Querían tener a alguien o algo visible en que pudieran confiar y adorar…

2Y Aarón les dijo: Apartad los zarcillos de oro que están en las orejas de vuestras mujeres, de vuestros hijos y de vuestras hijas, y traédmelos. m Moisés estuvo de acuerdo que Dios le diera a su hermano Aarón como ayudante ahora Aarón se convertía en un líder ayudando al pueblo a pecar haciendo sus propios dioses 3Entonces todo el pueblo apartó los zarcillos de oro que tenían en sus orejas, y los ttrajeron a Aarón; 4 y él los tomó de las manos de ellos, y le dio forma con buril, e hizo de ello un becerro de fundición. Entonces dijeron: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto 4 les dio forma con buril. Representación de su dios, buey 4 Y ellos dijeron….tu dios que te ha sacado de la tierra de Egipto. Es aquí donde encontramos la apostasía: con el becerro de oro Cuándo descendió Aarón del monte ¿Por qué no reprendió al pueblo y acudió a Dios pidiendo ayuda? Aarón sabía lo que Dios dijo de los ídolos (20.1-6 A 2 Aarón hizo el becerro (¿sacrificio pascual?) y símbolo de Jehová. o fue buey emblema de poder y fertilidad egipcio. A. violó el mandamiento de Dios y cedió a su debilidad Aarón tuvo la oportunidad de ser un líder de valor; Pero no quiso oponerse. No les hizo recordar el mandamiento, ni les explicó la maldad y consecuencia… Tomó el camino de menos resistencia; optó por lo popular la cultura, la moda en vez de profético. 5Y viendo esto Aarón, edificó un altar delante del becerro; y pregonó Aarón, y dijo: Mañana será fiesta para Jehová. 6 Y al día siguiente madrugaron, y ofrecieron holocaustos, y presentaron ofrendas de paz; y se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a regocijarse. (6) regocijarse o Divertirse (tsachaq) es prácticas sexuales 5 Aarón edificó un altar delante del becerro. Aron apenas avía sido nominado sumo sacerdote del SEÑOR invisible (en 28:41) y le hizo mas caso a el pueblo visible.

El desagrado de Dios—La intercesión del siervo de Dios 7-14. Aquí vemos la justicia y misericordia divina, Jehová informó a Moisés, con detalles: 7 Entonces Jehová dijo a Moisés: Anda, desciende, porque tu pueblo que sacaste de la tierra de Egipto se ha corrompido. Israel había rechazado a Dios; consecuentemente 8 Pronto se han apartado del camino que yo les mandé; se han hecho un becerro de fundición, y lo han adorado, y le han ofrecido sacrificios, y han dicho: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto. La consecuencia normal abandonando el pacto debía haber sido destrucción de la nación. Tenían tres fallas: 1) impaciencia 2) desprecio para Moisés 3) falta de confianza en Dios. No creían que Jehová podía cuidar a Moisés en el monte No tenían confianza que Dios podía guiarlos en la salida de Sinaí. No estaban completamente convencidos que Jehová era el verdadero Dios

8 se han apartado del camino que yo les mandé > FUE apostasía y violación fundamental del pacto: No te harás imagen... No te inclinarás ante ellas ni les rendirás culto, porque yo soy Jehová tu Dios, un Dios celoso (20:4, 5). Además, a la apostasía se agregó el pecado de conducta inmoral en el culto de adoración. Después de comer y beber, se levantó para divertirse (6) Divertirse (tsachaq) es el mismo verbo que se usa en Gén 26:8 cuando el rey Abimelec miró por una ventana y vio a Isaac que acariciaba (tsachaq) a Rebeca su mujer. El verbo sugiere que se entregaron a prácticas de orgías sexuales tal como hacían en los cultos paganos de fertilidad en Egipto y en Canaán el Baalismo) Israel se contamino con la idolatría de los egipcios (Lev. 17:7; Jos. 24:14; Exo. 20:8) Estaban acostumbrados a ver imágenes en adoración a sus dioses. 9Dijo más Jehová a Moisés: Yo he visto a este pueblo, que por cierto es pueblo de dura cerviz. 10Ahora, pues, déjame que se encienda mi ira en ellos, y los consuma; y de ti yo haré una nación grande. El Señor dijo que Israel no era pueblo de él; era pueblo de Moisés, y era uno de dura cerviz. Sugiere un animal que lucha contra la soga que lo detiene; símbolo de una desobediencia obstinada. Dios dijo a Moisés: ... deja que se encienda mi furor contra ellos y los consuma, pero yo haré de ti una gran nación (v. 10; implicaciones: Moisés fue puesto a prueba y su respuesta revela la nobleza de su persona; no buscaba ventajas personales por medio de su relación con Dios, sino que se preocupaba por su pueblo. Moisés demostró amor sin egoísmo hacia ellos. Imploró el favor de Dios: 1 Entonces Moisés oró en presencia de Jehová su Dios, y dijo: Oh Jehová, ¿por 11 qué se encenderá tu furor contra tu pueblo, que tú sacaste de la tierra de Egipto con ggran poder y con mano fuerte? Moisés pidió a Dios que desistiera del ardor de su ira 12¿Por qué han de hablar los egipcios, diciendo: Para mal los sacó, para matarlos en los montes, y para raerlos de sobre la faz de la tierra? Vuélvete del ardor de tu ira, y arrepiéntete de este mal contra tu pueblo. WOW wow wow Su ruego se basaba en tres argumentos: (1) Rogó que no repudiara las grandes hazañas hechas a favor de su pueblo al rescatarlos (2) ¿qué dirían los egipcios? ( 12) (3) recordó a Dios su juramento a los patriarcas: 13Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Israel tus siervos, a los cuales has jurado por ti mismo, y les has dicho: Yo multiplicaré vuestra descendencia como las estrellas del cielo; y daré a vuestra descendencia toda esta tierra de que he hablado, y la tomarán por heredad para siempre. La apelación no era por el valor ni mérito de Israel, sino la naturaleza y misericordia de Dios 14Entonces Jehová se arrepintió del mal que dijo que había de hacer a su pueblo. Se arrepintió significa «movido a misericordia».

Dios iba a darles otra oportunidad No obstante, habría un castigo por la apostasía El peligro del culto del becerro en Sinaí se multiplicaría Años más tarde, con la división del reino, Jeroboam hizo dos becerros de oro y dijo al pueblo: “...¡He aquí tus dioses, oh Israel, que te hicieron subir de la tierra de Egipto!” (1 Rey. 12:28) La tendencia hacia el sincretismo seguiría en Israel: el pueblo, buscando una fuente de revelación sensible, substituiría con una imagen creada por el hombre al Dios viviente y después lamentaría la ausencia de la dirección divina.

Moisés rompe las tablas de la ley y Destruye el becerro de oro> 15-20 La ira de Dios juzga > En su gracia Dios perdonó el pecado del pueblo, pero en su gobierno tenía que disciplinarlo. ¡Cuántas lágrimas se han causado por las dolorosas consecuencias de los pecados perdonados! 15Y volvió Moisés y descendió del monte, trayendo en su mano las dos tablas ddel testimonio, las tablas escritas por ambos lados; de uno y otro lado estaban escritas. 1 Y las tablas eran obra de Dios, y la escritura era escritura de Dios grabada sobre las 16 1 Cuando oyó Josué el clamor del pueblo que gritaba, dijo a Moisés: Alarido de 17 t tablas. 1 Y él respondió: No es voz de alaridos de fuertes, ni voz ppelea hay en el campamento. 18 1 Y aconteció que cuando él llegó al dde alaridos de débiles; voz de cantar oigo yo. 19 campamento, y vio el becerro y las danzas, ardió la ira de Moisés, y arrojó las tablas de sus manos, y las quebró al pie del monte. Al romper las dos tablas de la ley, escritas por Dios, Moisés mostró al pueblo la grandeza de su pecado. Además… 2 Y tomó el becerro que habían hecho, y lo quemó en el fuego, y lo molió hasta 20 reducirlo a polvo, que esparció sobre las aguas, y lo dio a beber a los hijos de Israel. El becerro estaba hecho de madera y cubierto de oro, o era oro puro El pueblo bebió la mezcla de cenizas y oro molido. La bebida amarga era castigo y una manera de deshacerse de los ídolos.

21—29. La disculpa de Aarón—Muerte de los idólatras. El relato de la conversación de Moisés y Aarón es gracioso y a la vez trágico. Moisés se dio cuenta del problema de la gente. ¿Cómo pudo haber Aarón cedido al pueblo sin presionarles? Para excusarse, Aarón echó la culpa al pueblo. 2 Y dijo Moisés a Aarón: ¿Qué te ha hecho este pueblo, que has traído sobre él tan 21 gran pecado? 22Y respondió Aarón: No se enoje mi señor; tú conoces al pueblo, que es inclinado a mal.. En lugar de confesar sus pecados, Aarón se excusó. Culpo al pueblo por su depravación, culpo a Moisés por su demora¡ y al horno por haber entregado un becerro! 23Porque me dijeron: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, el varón que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido.. Finalmente, al decir que simplemente arrojó el oro al fuego; y salió el becerro, culpó a Jehová: porque según el era un milagro 24Y yo les respondí: ¿Quién tiene oro? Apartadlo. Y me lo dieron, y lo eché en el fuego, y salió este becerro.

Después de enfrentar al pueblo, Moisés regresó al Señor en la montaña y ofreció entregar su vida para que el pueblo puediera ser librado. Romanos 9.3 Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos

Cuando una persona muere, su nombre se borra del libro de la vida (Sal 69.28 Sean raídos del libro de los vivientes, Y no sean escritos entre los justos

El libro de la vida (o «de los vivientes») Apocalipsis 3:5 El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles. No debe confundirse con el libro del Cordero, que tiene los nombres de los salvos Apo 21.27 No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero ; Lc 10.20 regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos.

Apo 13:8 ENCONTRAMOS A LOS QUE ADORAN A LA BESTIA: (babilonia) Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. Aron declaro que la fiesta era para Jehová, la evidencia de culpa, locura irresponsabilidad de Aron como líder llego a ser una vergüenza entre los enemigos de Israel. 2 Y viendo Moisés que el pueblo estaba desenfrenado, porque Aarón lo había 25 permitido, para vergüenza entre sus enemigos, Esto trae un momento decisivo. Moisés hizo un llamado al pueblo a definirse: 26 se puso Moisés a la puerta del campamento, y dijo: ¿Quién está por Jehová? JJúntese conmigo. Y se juntaron con él todos los hijos de Leví. Moisés les dio la orden de matar a los culpables, fueran parientes o amigos, y aquel día cayeron del pueblo miles 27Y él les dijo: Así ha dicho Jehová, el Dios de Israel: Poned cada uno su espada sobre su muslo; pasad y volved de puerta a puerta por el 2 Y los campamento, y matad cada uno a su hermano, y a su amigo, y a su pariente.. 28 hijos de Leví lo hicieron conforme al dicho de Moisés; y cayeron del pueblo en aquel 2 Entonces Moisés dijo: Hoy os habéis consagrado a ddía como tres mil hombres. 29 Jehová, pues cada uno se ha consagrado en su hijo y en su hermano, para que él dé bendición hoy sobre vosotros. Evidentemente no todos los que participaron fueron ejecutados: No murió Aarón, El hecho de perdonar a muchos fue evidencia de la misericordia de Dios, ya que en aquella época la infidelidad era considerada como un crimen capital. La sentencia fue dura, la situación muy crítica; el pecado siempre traerá castigo aunque exista la posibilidad de la gracia.

Jehová se aparta del campamento y Moisés ora por el pueblo 30-35. El día después de la matanza Moisés subió otra vez al monte para interceder por el pueblo 30 Y aconteció que al día siguiente dijo Moisés al pueblo: Vosotros habéis cometido un gran pecado, pero yo subiré ahora a Jehová; quizá le aplacaré acerca de vuestro p pecado. Esta es una de las oraciones más grandes de la Biblia pidió que perdonara al pueblo

31Entonces volvió Moisés a Jehová, y dijo: Te ruego, pues este pueblo ha cometido un 3 que perdones ahora su pecado, y si no, ggran pecado, porque se hicieron dioses de oro, 32 ráeme ahora de tu libro que has escrito.. Dios no accedió. Le contestó que el culpable era responsable por sus acciones: 33 Y Jehová respondió a Moisés: Al que pecare contra mí, a éste raeré yo de mi libro.. Mientras tanto, Dios mandó a Moisés que regresara para conducir a Israel al lugar indicado y le prometió que un ángel del Señor los guiaría. 3 Ve, pues, ahora, lleva a este pueblo a donde te he dicho; he aquí mi ángel irá 34 ddelante de ti; pero en el día del castigo, yo castigaré en ellos su pecado. 3 Y Jehová hirió al pueblo, porque habían hecho el becerro que formó Aarón. 35 El ángel sería el agente de Dios para darles la victoria en Canaán…> lo veremos en el próximo capitulo…. Con la tragedia de la adoración del becerro de oro surgieron problemas teológicos: (1) ¿Cómo podía un Dios trascendente, estar presente con Israel en forma de ídolos? (2) ¿Cómo puede un Dios santo estar en medio del pueblo rebelde sin ser consumido? (3) ¿Cómo podría Dios cumplir con sus promesas a los patriarcas, ya que sus descendientes habían quebrantado el pacto? Todo lo encontraremos en el capitulo 33… pueden leer por adelantado.