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LA PRESENCIA FEMENINA COMO ENFOQUE EN OBRAS SELECTAS DE EMILIO CARBALLIDO by CANDIDO TAFOYA, M.A. A DISSERTATION IN SPANISH Submitted to the Gradúate Faculty of Texas Tech üniversity in Partial Fulfillment of the Requirements of the Degree of DOCTOR OF PHILOSOPHY Approved
December, 1985
^o I
Reconocimiento
Deseo
expresar
por
su a y u d a
del
comité,
en l a
mi agradecimiento a l P r o f e s o r Dr. Robert Morris d i r e c c i ó n de e s t a t e s i s y a l o s o t r o s miembros
p r o f e s o r e s Edmundo G a r c í a - G i r ó n , Harley D. Oberhelman,
William T. P a t t e r s o n y Janet P é r e z .
11
ÍNDICE
RECONOCIMIENTO
ii
INTRODUCCIÓN
1
CAPITULO I. II. III. IV.
LA MUJER COMO PERSONAJE REBELDE E INDEPENDIENTE
13
LA MUJER COMO VICTIMA DEL HOMBRE Y LA SOCIEDAD
32
ASPECTOS PSICOLÓGICOS DE LA MUJER
43
LA MUJER LEGENDARIA
56
CONCLUSIÓN
66
NOTAS
76
BIBLIOGRAFÍA SELECTA DE OBRAS POR Y SOBRE EMILIO CARBALLIDO
79
iix
INTRODUCCIÓN Aunque una la y
temas vez
sobre Los
de
de
la
vida,
imitar
asuntos
creación
el
el
teatro
mostrar
popular
y
sus
atención
regional,
el
de
costumbres
figura
entre y
XIX y
los
frustraciones
teatro
las
inspiración
al
y
indio
que
en e s p e c i a l
y al
l o s p r o b l e m a s de un sobre el escenario y
y aspiraciones. teatral
más
Usando e l alude
de l a s c l a s e s
desarrolla
expresiones
costumbrista.
pueblo.
y presentarse
defectos se
ideas
p r i n c i p i o s d e l XX s e r e c u r r e a l a
espectáculo los
americano.
su a t e n c i ó n e teatro
de
lenguaje
aún
a
los
superiores.
El
de e s t a m a n e r a en M é x i c o
directas
del deseo nacional
de
justicia. figuras
Fernando
obras
su
identificarse
opresores
son
enfocan
especialmente para e x t e r i o r i z a r
gobiernos
Las
europeo,
dando a s í un comienzo a l
siglo
desea
buscan
costumbres, y hazañas del continente
dirigen
teatral
que
libertad
en su m a y o r í a ,
e n t r e e l hombre de l a c i u d a d y e l d e l
Durante
pueblo
populares
locales,
dramaturgos
parte
temas y técnicas europeas, algunos dramaturgos
románticos
en
conflicto
así
t e a t r o en M é x i c o de 1830 a 1870 e s por l a mayor
imitación época,
En
el
más
representativas
Calderón
históricas.
(1842),
satiriza
Marcela
o
cuál
El la
He
e Ignacio Rodríguez Galván,
romántico
ambos a u t o r e s
p r i m e r o , en su comedia A n i n g u n a de l a s
obra los
d e l drama m e x i c a n o
del
español
tres?
(1831). 1
Bretón
de
Rodríguez
los
de tres
Herreros
Galván,
en su
2 Muñoz, v i s i t a d o r
de México ( 1 8 3 8 ) , rompe con las ideas y temas
e u r o p e o s y h a l l a inspiración en las tradiciones y leyendas del Neuvo Mundo.
La p r o d u c c i ó n de e s t o s a u t o r e s
e x p o s i c i ó n de p e r s o n a j e s
es i m p o r t a n t e por su
c a m p e s i n o s que no s ó l o expresan sus
costumbres y tradiciones dentro de sus propios ambientes, sino que le dan a l a c r e a c i ó n t r e a t r a l una dimensión o r i g i n a l , utilizando tipos populares
como e l
i n d i o y e l mestizo, como también color local y
expresiones verbales du su propio p a í s . El t e a t r o
c o s t u m b r i s t a se manifestó en México por primera vez
con l a p r e s e n t a c i ó n de la comedia de Marcelion Dávalos Así pasan en 1 9 8 0 .
E s t a o b r a , aún romántica, presenta el conflicto del amor
de un j o v e n por una a c t r i z mayor y más madura que é l . presenta
el conflicto
A la vez
d e l la república de Don Benito Juárez en su
l u c h a c o n t r a e l i m p e r i o de M a x i m i l i a n o .
La incorporación de la
intriga
de l a v i d a mexicana,
amorosa a l o s h e c h o s h i s t ó r i c o s
u t i l i z a n d o el lenguaje familiar del p a í s , le consigue a esta obra un r e c o n o c i m i e n t o muy i m p o r t a n t e en c u a n t o a la i n t e r r e l a c i ó n del romanticismo, costumbrismo y liberalismo dentro del t r e a t r o mexicano. Otra
figura
representativa
de la c r e a c i ó n costumbrista es
F e d e r i c o Gamboa, r e c o n o c i d o también como novelista y diplomático. En La v e n g a n z a de l a g l e b a de 1905, Gamboa t r a t a el conflicto de los hancendados desprecio nacidos
criollos
y l o s m e s t i z o s y, al mismo tiempo, el
que l o s e s p a ñ o l e s
s e n t í a n por
de l a u n i ó n de e s p a ñ o l e s e i n d i a s .
los h i j o s
ilegítimos
La obra t r a t a además
e l p r o b l e m a d e l m e s t i z o que se esfuerza por conquistar la sociedad
3 feudal
y que d e s e a c a s a r s e con una c r i o l l a .
igualdad
Gamboa defiende la
e n t r e c r i o l l a s y mestizos, y al mismo tiempo, el derecho a
l a p o s e s i ó n de l a t i e r r a asociados
por quienes la trabajan.
Los problemas
con sus preocupaciones constituyen los mismos conflictos
que causan la Revolución Mexicana de 1910. El
tema
de l a r e v o l u c i ó n
t a m b i é n a p a r e c e en l a s
obras
treatrales
de M a u r i c i o M a g d a l e n o , r e c o n o c i d o más b i e n como
novelista.
En su Panuco 137 (1933), describe los hechos violentos
de l a
l u c h a y e l c o n f l i c t o con una compañía norteamericana que se
a p o d e r a de una r e g i ó n mexicana r i c a en p e t r ó l e o . p o s e s i ó n de l a t i e r r a teatrales;
es e l tema p r i n c i p a l
Emiliano Zapata y T r ó p i c o ,
La lucha por la
de sus otras obras
que forman p a r t e
volumen t i t u l a d o T e a t r o revolucionario mexicano (1933).
del
Este tipo
de obra p o l í t i c a se cultiva en México sin interrupción desde 1928. D u r a n t e el mismo tiempo hay otros autores quienes dan movimiento a l a r e n o v a c i ó n t e a t r a l en México.
Dicho anhelo surge por medio de
g r u p o s experimentales conocidos como " t e a t r o de vanguardia." las
figuras
más i n t e r e s a n t e s de la tendencia renovadora es Xavier
Vi 1 l a u r r u t i a .
En su p r i m e r a obra Parece mentira (1934), plantea
i d e a s y t é c n i c a s modernas. provoca
Una de
confusiones.
En vez de causar conflictos verdaderos,
El e s p o s o que s o s p e c h a a su mujer
de
i n f i d e l i d a d y la i d e n t i f i c a con otras mujeres, sugiere el destino que confunde
a t o d o s e r humano.
evidente
en o t r a s
La t é c n i c a de confusión también es
de sus o b r a s como Sea usted breve (1938) y Ha
llegado el momento (1938).
4 El p r i m e r grupo t e a t r a l mexicano verdaderamente experimental es el
"Teatro
de U l i s e s , " fundado por S a l v a d o r Novo y X a v i e r
Villaurrutia
en 1 9 8 2 .
El g r u p o t a m b i é n se dedicó a traducir y
m o n t a r o b r a s de P i r a n d e l l o , O'Neill y Cocteau.
Además, introdujeron
n u e v a s formas de a c t u a c i ó n y fueron adaptando varias formas de la actualidad. análisis
Celestino Gorostiza, igual que Salvador Novo, i n i c i ó el
de l a s o c i e d a d mexicana mediante su producción dramática.
En su o b r a El c o l o r de nuestra p i e l (1952), Gorostiza c r i t i c a a la s o c i e d a d b u r g u e s a que ha resultado del movimiento de la Revolución. A su v e z . Columna s o c i a l ricos
de l a Revolución.
es una c r í t i c a de la clase de los nuevos
Sin embargo, la dramturgia de Gorostiza no
se desprende de la realidad inmediata. En 1931 e l " T e a t r o de U l i s e s " dejó de e x i s t i r , y se formó el g r u p o " E s c o l a r e s del t e a t r o " bajo la dirección de J u l i o Bracho.
El
g r u p o fue e l p r i m e r o en presentar una obra por un autor nacional. D i c h a o b r a , P r o t e o de F r a n c i s c o M o n t e r d e , establecer anterior
también importa por
e l e s l a b ó n e n t r e los dramaturgos nacionales del t e a t r o
y l o s d e l m o v i m i e n t o moderno.
Empleando a Proteo como
h é r o e y p r o t a g o n i s t a , Monterde mezcla la verdad y la mentira con el sueño de l a v e r d a d y e l sueño de l a m e n t i r a . máscaras,
una s e v e r a y otra sonriente, y las va mostrando por todo
e l mundo, p e r o g u a r d a p a r a su q u e r i d a representa
Proteo lleva dos
l a esencia de su propia verdad.
su v e r d a d e r a
c a r a que
Esta técnica renovadora
d e l s u e ñ o sirve como influencia para otros dramaturgos modernos como Emilio Carballido.
5 O t r o g r u p o en e l c u a l p a r t i c i p ó M o n t e r d e ,
j u n t o con José
J o a q u í n Gamboa, Manuel Diez Barroso y Carlos Lozano García, fue el "Grupo de l o s s i e t e . "
En su V é n c e t e a t i mismo (1925) y en el
volumen t i t u l a d o S i e t e obras en un acto (1935), Barroso revela un incesante
a f á n de s e g u i r nuevos caminos.
propósito
de o b s e r v a c i ó n d i r e c t a
Advierte en su t e a t r o el
y el
íntimo
nacionalismo
e n d e r e z a d o a dar t r a z a g e n u i n a a ambientes y personajes.
Estas
p r e o c u p a c i o n e s de Barroso abren el camino para el t e a t r o psicológico y de a n á l i s i s social que sigue más t a r d e . Rodolfo U s i g l i ,
contemporáneo de Gorostiza, V i l l a u r r u t i a y el
"Grupo de l o s s i e t e , " p l a n t e ó j u n t o con su a n á l i s i s conocidas critica
l a s b a s e s del t e a t r o psicológico
de l a s o c i e d a d m e x i c a n a .
son El gesticulador y Corona de sombras.
al revolucionario
Sus obras más La primera obra
que e x h i b e un e x t e r i o r que causa una
i m p r e s i ó n c o m p l e t a m e n t e d i s t i n t a a lo que él es en el fondo. viejo
profesor
falsifica
Un
e l nombre y personalidad de un revolu-
cionario
a q u i e n un norteamericano busca.
creencia
d e l v i e j o y el pueblo que el profesor viejo prefiere morir
p a r a que e l p u e b l o c r e a su m e n t i r a . histórica,
trae al escenario
Maximiliano y C a r l o t a , Usigli
las
su e s p o s a .
Llega a t a l extremo la
Corona de sombras, de base
frustraciones
d e l Emperador
Con esta obra no poco amarga,
d e n u n c i a e l poder destructivo de la clase a r i s t o c r á t i c a que
conlleva la supuesta inferioridad del hombre mexicano. Después de l a segunda g u e r r a mundial, en 1946, se e s t a b l e c i ó en México e l I n s t i t u t o N a c i o n a l de Bellas Artes, el cual hoy día incluye
l a E s c u e l a de Arte Dramático.
El "INBA" se estableció para
6 fomentar el a r t e t e a t r a l nacional de manera profesional por medio del e n t r e n a m i e n t o de a c t o r e s , enseñanza de cursos prácticos de t e a t r o y e l p a t r o c i n i o de grupos experimentales.
Las influencias divergentes
de e s t o s dramaturgos causan una gran variedad en sus creaciones, las cuales
se r e f l e j a n
en su i n t e r p r e t a c i ó n
de la vida y el mundo.
Algunos e s c r i t o r e s idealizan la vida de provincia y se esfuerzan por d a r una p r e s e n t a c i ó n más r e a l i s t a del hombre mexicano. autores
que e j e m p l i f i c a
el renovado i n t e r é s
c o s t u m b r e s as S e r g i o Magaña. zodiaco,
Uno de los
en e l t e a t r o de
En su primera obra. Los signos del
por ejemplo. Magaña observa los problemas de la vida en la
c i u d a d c o n t e m p o r á n e a m i e n t r a s examina el problema de la condición d e l hombre que se encuentra descontento e incapaz de confiar en el futuro.
Estos problemas de la inseguridad de la vida humana figuran
e n t r e los temas principales de los dramaturgos del s i g l o XX y son los mismos que se m a n i f i e s t a n en las obras de la mayoría del grupo de artistas ellos
pertenecientes al I n s t i t u t o Nacional de Bellas Artes.
l o s p r o b l e m a s d e l hombre mexicano son universales y por eso
pueden i d e n t i f i c a r s e mundo.
Para
con los de los residentes de otros países del
Efectivamente, las obras de muchos de estor autores han sido
traducidas
a otros
i d i o m a s , y han s i d o p r e s e n t a d a s no sólo en
México, sino además en los Estado Unidos y Europa. Ha s i d o por medio d e l T e a t r o de B e l l a s A r t e s que Emilio C a r b a l l i d o ha ganado su mayor reconocimiento como dramaturgo mexicano de l a a c t u a l i d a d .
Nacido en Córdoba, Veracruz, en 1925, Carballido
m o s t r ó p r e c o s i d a d escribiendo obras t e a t r a l e s desde muy joven. padres y t í o s ,
Sus
siendo todos muy aficionados al t e a t r o , sirvieron de
7 i n f l u e n c i a y ayudaron a despertar en Emilio los t a l e n t o a r t í s t i c o s y l i t e r a r i o s que venía cultivando especialmente para el t e a t r o . Carballido
r e c i b i ó e l t í t u l o de Maestro en Letras Inglesas de
l a U n i v e r s i d a d Nacional Autónoma de México con especialidad en Arte T e a t r a l en 1950.
Fue Salvador Novo, miembro del Teatro U l i s e s , quien
r e c o n o c i ó a C a r b a l l i d o somo dramaturgo de t a l e n t o y lo presentó al p ú b l i c o con e l e s t r e n o c a p i t a l i n o de Rosalba y los Llaveros el 11 de marzo de 1950, en el Palacio de Bellas Artes.
Esta misma obra se
p r e s e n t ó una segunda vez en el mismo lugar en 1951 y, entre 1952 y 1962, Rosalba y los L l a v e r o s
se p r e s e n t ó en el Teatro Orienta-
c i ó n , T e a t r o Fábregas y en Buenos Aires. vez en l a r e v i s t a
Fue publicada por primera
Panorama del Teatro Mexicano en 1955, y después
en e l volumen T e a t r o ( 1 9 6 0 ) y en T e a t r o Hispanoamericano, t r e s piezas (1965). Desde 1950, Carballido ha combinado su carrera de dramaturgo con l a de p r o f e s o r , ciudades
ocupando v a r i o s puestos importantes en d i s t i n t a s
de la nación.
Ha sido Director de la Facultad de Teatro de
l a Universidad Veracruzana en Xalapa, se ha distinguido como profesor en l a U n i v e r s i d a d N a c i o n a l Autónoma de M é x i c o , y ha enseñado cursos
sobre el t e a t r o mexicano a t r a v é s
d e l país y en varias
universidades de los Estados Unidos. C a r b a l l i d o h i z o su p r i m e r v i a j e recibir
una beca R o c k e f e l l e r
f u e r a de México en 1950 al
para estudiar en Nueva York.
Desde
e n t o n c e s ha sido becario dos veces del Centro Mexicano de Escritores y una vez d e l
Instituto
de T e a t r o
I n t e r n a c t i o n a l de Nueva York.
También ha s i d o invitado como huésped de honor por los gobiernos de
8 Japón,
Cuba y A l e m a n i a
director
Occidental.
Además, ha
servido
como
de p u b l i c i d a d para e l B a l l e t Nacional Mexicano d u r a n t e su
j i r a por A s i a . C a r b a l l i d o es un c o n f e r e n c i a n t e muy p o p u l a r , s i e n d o i n v i t a d o con frecuencia Europa.
por
universidades
Varias
y c o l e g i o s de l o s Estados Unidos y
de s u s o b r a s , e n t r e e l l a s Rosalba y l o s L l a v e r o s y
Yo t a m b i é n h a b l o
de l a
rosa,
s o n muy p o p u l a r e s en l o s Estados
U n i d o s , siendo montadas r e p e t i d a m e n t e . y enseñando de B e l l a s
en
la
Artes
Actualmente s i g u e e s c r i b i e n d o
E s c u e l a de Arte Dramático d e l I n s t i t u t o Nacional
y en e l
Instituto
Politécnico
de l a Ciudad de
México. Desde mediados literaria
con una e x t e n s a producción de o b r a s , y ha s i d o d i s t i n g u i d o
como a u t o r Felicidad (1960), ganas Mozart la
del s i g l o , C a r b a l l i d o se ha l a b r a d o una c a r r e r a
de " L a m e j o r (1955),
El
tortuga
Otras
(1956),
de
Teatro
y Un p e q u e ñ o
formalmente, se
soltaron
día
día
Otras
incluyen los
de
la
(1960), de
ira
rosa
( 1 9 6 6 ) , Medusa
Te j u r o Juana que tengo
(1962)
y Las
cartas
de
o b r a s premiadas i n c l u y e n La danza que sueña
UNAM, F e l i c i d a d
(1963).
a ñ o en M é x i c o " en o c a s i ó n de
p r e m i o de El N a c i o n a l , La h e b r a de oro ( 1 9 5 5 ) ,
premio
Américas
la
de C ó r d o b a
Un p e q u e ñ o
(19 7 4 ) .
del
Yo t a m b i é n h a b l o
relojero
(1965),
obra
leones
(1955),
de i r a
del
(1962),
C o n c u r s o Nacional de
premio
de Casa de l a s
obras
p r i n c i p a l e s , aunque no premiadas
Rosalba
y l o s L l a v e r o s ( 1 9 5 0 ) , El d í a que
(1959),
Las
e s t a t u a s de m a r f i l (1960) y
S i l e n c i o , p o l l o s p e l o n e s , ya l e s van a echar su maíz ( 1 9 6 4 ) .
9 Carballido
t a m b i é n ha p u b l i c a d o c i n c o n o v e l a s :
o x i d a d a , El n o r t e , Las v i s i t a c i o n e s fierro
y El s o l .
Su o b r a El n o r t e
1 9 6 9 , y ha s i d o i n c l u i d a americanas
de 1 9 7 0 .
cinematográficos
La v e l e t a
d e l d i a b l o . Los zapatos de fue
t r a d u c i d a al inglés en
en l a c o l e c c i ó n Diez novelas l a t i n o -
Además, C a r b a l l i d o ha e s c r i t o
para el cine mexicano,
guiones
que l a han valido dos
e s t a t u i l l a s del "Ariel" y un "Diosa de P l a t a , " premios concedidos por los periodistas cinematográficos nacionales. A p a r t e de l a s c o n s a b i d a s
influencias
de su familia, otras
p e r s o n a s han c o n t r i b u i d o a la vida y carrera de Emilio Carballido. Además de l a s
influencias de sus compatriotas y contemporáneos, los
dramaturgos Celestino Gorostiza y Salvador Novo, Carballido considera i m p o r t a n t e en su d e s a r r o l l o personalmente
teatral
a p e r s o n a s no c o n o c i d a s
como Arthur Miller, Tennessee Williams, Jean Anouilh,
Sor Juana Inés de la Cruz y Jean Giraudoux. La r i q u e z a
s e m á n t i c a y t e m á t i c a de la producción dramática
de E m i l i o C a r b a l l i d o es de i n n e g a b l e v a l o r . partir
Desde hace años, a
de 1950 inclusive, sus obras han despertado gran i n t e r é s por
l a manera de p l a n t e a r , con personajes y conflictos propios, dos de las
grandes preocupaciones de nuestro tiempo:
de l a r e s p o n s a b i l i d a d .
la de la l i b e r t a d y la
Aunque l a s obras de Carballido han sido
e s t u d i a d a s desde muchas perspectivas, nadie ha estudiado el papel que l a mujer
desempeña en casi toda su producción.
obra d r a m á t i c a ,
l a mujer
a p a r e c e como personaje s i g n i f i c a t i v o y
muchas v e c e s como l a f i g u r a o b r a s más p o p u l a r e s ,
En gran parte de su
c e n t r a l de la acción.
Hasta en sus
s e a n de l a s primeras o las últimas, Rosalba
10 y
l o s L l a v e r o s o Yo t a m b i é n h a b l o de l a r o s a ,
el
personaje
femenino es e l que n o r m a l m e n t e m a n t i e n e e l h i l o de la acción. Típicamente,
en cada o b r a en que l a mujer es personaje c e n t r a l ,
Carballido subraya un nuevo aspecto de la feminidad. El
propósito
de
esta
investigación
será analizar
la
p r o d u c c i ó n de C a r b a l l i d o d e s d e l a perspectiva de los diferentes aspectos mujer
de l a feminidad para mostrar y reforzar la t e s i s de que la
en l a o b r a de E m i l i o C a r b a l l i d o
mexicana.
es a l a vez universal y
La s e l e c c i ó n de l a s o b r a s para nuestra investigación
s e r á a b a s e de a q u e l l a p a r t e de l a producción de Carballido que mejor
d e s t a c a a l a mujer
como personaje rebelde e independiente y
como v í c t i m a d e l hombre y de l a s o c i e d a d . obras obviamente r e p r e s e n t a t i v a s psicológicos último
de l a i n v e s t i g a c i ó n
factores
analizará
a la
El
mujer
de l a época g r i e g a y cómo se relaciona con la mujer
m e x i c a n a de l a a c t u a l i d a d . llegará
c u a l e s hay
que determinan la conducta y a c t i t u d de la mujer.
capítulo
legendaria
en l a s
Además, se incluirán
Por medio de esta investigación se
a un mejor entendimiento de la obra de Carballido y a una
c o m p r e n s i ó n no a n t e s conseguida del papel de la mujer en las obras del más importante dramaturgo mexicano del siglo v e i n t e . La p r i m e r a c a t e g o r í a análisis
de l a mujer
mismo t i e m p o se v e r á personaje
investigación
t r a t a r á de un
como p e r s o n a j e rebelde e independiente.
Al
la s o c i e d a d y a m b i e n t e donde aparece el
femenino y las razones que motivan su comportamiento.
obras escogidas Las c a r t a s
de e s t a
p a r a e s t e a n á l i s i s son:
Las
Rosalba y los LLaveros,
de M o z a r t , El d í a que se s o l t a r o n
los
l e o n e s . Te
11 juro
Juana,
que t e n g o
ganas,
Yo t a m b i é n h a b l o de l a r o s a y Un
pequeño d í a d i i r a . La
segunda
preocupación parte
de C a r b a l l i d o
de s u p r o d u c c i ó n
hombre macho,
sino
su p r o d u c c i ó n , tiranía casos,
del por
análisis
corresponde
la o p r e s i ó n de l a mujer.
a
la
En gran
l a mujer es l a v í c t i m a no s ó l o d e l e s p o s o ,
también de la sociedad en g e n e r a l .
A t r a v é s de
C a r b a l l i d o s u g i e r e que la mujer debe l i b e r a r s e de la
m a s c u l i n a y s o c i a l y buscar su p r o p i a i d e n t i d a d . la mujer
nuestro obras
categoría
En muchos
encuentra t a l meta c a s i imposible de o b t e n e r .
análisis
de l a m u j e r
ejemplares
Para
como v í c t i m a , hemos escogido c u a t r o
representativas:
Las
e s t a t u a s de m a r f i l ,
la
danza que sueña l a t o r t u g a . El censo y El e s p e j o . Varios
personajes
femeninos exhiben a s p e c t o s p s i c o l ó g i c o s que
determinan
su a c t i t u d
y conducta,
Estos
elementos
a veces
tema de la t e r c e r a
categoría.
l e ayudan a la mujer a r e a l i z a r una meta,
m i e n t r a s que en o t r a s ocasiones impiden que e l l a goce de la v i d a . apariencia gicamente obtener aparecen perfecta Llaveros
física, y le
el
por
impide
ejemplo, encontrar
muchas veces l e a f e c t a el
r e c o n o c i m i e n t o que merece.
en c i e r t o s casada
monólogos
y en o b r a s
y La h e b r a
de o r o .
amor
más e x t e n s a s
psicoló-
que desea como también
Estos a s p e c t o s
dramáticos
La
psicológicos
como S e l a g i n e l a . La como R o s a l b a
y
los
La i n v e s t i g a c i ó n de dichos a s p e c t o s
de la mujer c o n s t i t u y e la t e r c e r a c a t e g o r í a de e s t e e s t u d i o . La c u a r t a do l a m u j e r Perseo.
c a t e g o r í a se basa en la d r a m a t i z a c i ó n por C a r b a l l i d o
legendaria
i n s p i r a d a en los mitos g r i e g o s de Medusa y
Aunque Medusa no e s
obra mexicana
en su t e m á t i c a , se
12 mostrará
que
la
obra
e s mexicana en a c t i t u d y r e p r e s e n t a un mundo
mexicano l l e v a d o a la época g r i e g a . La ú l t i m a de
la
producción
preocupación mujer contra mujer perder
parte
por
de e s t a t e s i s c o n s i s t e de un e s t u d i o
dramática la
de E m i l i o
humanidad
Carballido,
analítico
su v a l o r y su
en g e n e r a l y la c o n c e r n i e n t e a la
m e x i c a n a , e s p e c i a l m e n t e , sin favorecer a ningún grupo en pro o del m o v i m i e n t o feminista. de
la
su
obligación
El p r o p ó s i t o s e r á m o s t r a r que la
o b r a de C a r b a l l i d o r e t i e n e sus c u a l i d a d e s mexicanas s i n
identidad universal. como e s p o s a
identidad individual
M i e n t r a s mantiene su f i d e l i d a d y su
y madre,
femenina.
también
exige la l i b e r t a d y la
CAPITULO I LA MUJER COMO PERSONAJE REBELDE E INDEPENDIENTE
Emilio libertad es
el
mujer los
Carballido
personal,
epitome
quehaceres
Según
esfuerza
Para é l ,
dilema,
muy s i g n i f i c a t i v a En
Rosalba
la
mujer
la
mujer
del
obras.
y
Llaveros,
los
mexicano, Rosalba,
la
mujer
producto
liberales
tiende
hacia
que
le
la
y
d e s e o de
veinte
se
tiránica,
ya
Como e j e m p l o
da a C a r b a l l i d o importante del
r e b e l i ó n y la educada,
es
su
drama
independencia.
y portavoz
de
ideas
con l o s
Llaveros,
v i v e o b s e s i o n a d a por l a v e r g ü e n z a y miedo d e l
escándalo
sociedad
del
se e n c u e n t r a en c o n f l i c t o
la
fidelidad
rebelde e independiente
como f i g u r a
del ambiente urbano,
y progresivas,
que
verdadero
obra
mujer
de
siglo
de l a a u t o r i d a d
como p e r s o n a j e
en sus
reconocimiento
familia
completa
la
cuidando
e n l a mujer d e l s i g l o v e i n t e un f u e r t e Carballido,
la
P o r q u e e l p a p e l de
e s p o s o d o m i n a n t e u o t r o miembro de l a f a m i l i a .
este
primer
y manteniendo
p a r a e s c a p a r s e de l o s c o n f i n e s
del
la
humano s i n l i b e r t a d .
domésticos
liberación.
de
ser
l a de l a m u j e r .
m e x i c a n a ha s i d o t r a d i c i o n a l m e n t e uno de s u m i s i ó n ,
existe
de
especialmente
del
obediencia,
sea
m u e s t r a una p r e o c u p a c i ó n muy i n t e n s a p o r
pequeño pueblo
pueblo
mantienen
de
Las
la
sujeta,
familia
actitudes
conservadoras
del
miembros de e l l a
temen a c t u a r por e l miedo de c a u s a r un e s c á n d a l o . 13
a
Otatitlán.
v los
14 Hasta valores de
la
debe
el
apellido
encerrados.
casa
L l a v e r o s r e v e l a su obsesión con a c t i t u d e s y Al comenzar la a c c i ó n , se a v e r i g u a que d e n t r o
de l o s L l a v e r o s
romper;
nadie
en e s a
e x i s t e un c í r c u l o v i c i o s o que Rosalba c a s a t i e n e la l i b e r t a d de e x p r e s a r sus
p r o p i o s s e n t i m i e n t o s , y todos viven dominados por e l miedo y l a
falta
de comunicación e n t r e s í . La c a u s a Lázaro, ser es
hijo
padre que
pago, alguna sin
ahora
con e l
prácticamente
admite
Llavero.
el
p e c a d o que ha cometido
A l a edad de doce años l l e g a a
de v e i n t e
y seis
años,
El r e s u l t a d o
pasa
sus
días
r e s t o de la f a m i l i a , y viven a i s l a d o s para e v i t a r de
la
sociedad
al
acto.
Además, L á z a r o
es
e n c a r c e l a d o por Lorenzo, su p a d r e , quien mantiene una
conservadora faltas.
con m u j e r e s . de s u s
Efectivamente,
y e x i g e a su h i j o una conducta r í g i d a que no
Mientras
y como c a s t i g o
cariño
es
de una h i j a de Luz, s i r v i e n t a de l a f a m i l i a .
reacción
actitud
aislamiento
de L o r e n z o
Lázaro,
encerrado toda
de e s t e
t a n t o , e l joven t r a b a j a por su padre s i n
adicional,
no se l e permite t e n e r r e l a c i ó n
Aun peor es e l hecho de que Lázaro v i v e s o l o ,
p r o p i o s f a m i l i a r e s y s i n poder h a b l a r con o t r o s .
y como r e s u l t a d o de t o d o , no es capaz ya de e x p r e s a r
sus s e n t i m i e n t o s . Rosalba,
mujer
u r b a n a de ideas l i b e r a l e s , empieza a indagar y
m e t e r s e en los asuntos de sus p a r i e n t e s de la f a m i l i a r Llavero con e l propósito los
de c a m b i a r
familiares.
su s i t u a c i ó n e s t á t i c a y e l i m i n a r e l miedo en
Le es evidente a Rosalba que dicho miedo ha l l e g a d o
a t a l e s proporciones que todos temen r e v e l a r sus propios y necesidades íntimas.
sentimientos
15 Desde
la
de R o s a l b a cultivar de
los
que
sexta
escena del primer a c t o se va notando la a s t u c i a
como p s i c ó l o g a .
Para
dar
comienzo
a su p r á c t i c a y
s u d e s t r e z a como p s i c ó l o g a , se d i r i g e a N a t i v i t a s ,
Llaveros.
le han
pariente
E l l a es conocida como l a loca d e l p u e b l o , puesto
c a u s a d o vergüenza y escándalo a l a f a m i l i a por sus a c t o s
anormales.
Rosalba
comienza
un a n á l i s i s
de
la
condición
de
N a t i v i t a s con una conversación que e n t a b l e con Luz y o t r o s : Luz - Anda v e n d i e n d o compra
para
sus
curar
dulces
y hay
enfermedades.
g e n t e que se los Dicen que de v e r a s
son buenos. Rosalba - Es una c i e r t a deseo
de
forma
cariño
espectacular.
de p a r a n o i a . insatisfecho
Sin duda hay un y un
complejo
Si e s t o es de o r i g e n s e x u a l , como c r e o ,
se ha de haber agravado por la menopausia. Los
tíos
franqueza
de R o s a l b a , al
siendo
du una
familia
q u e no permite t a l
d i s c u t i r e s t e t i p o de comportamiento, se asombran del
modo de h a b l a r de Rosalba: Lola - P o r D i o s , Rosalba, no h a b l e s esas cosas de . . . sexos y . . . esas cosas d e l a n t e de R i t a . Rosalba - Ay t í a ,
yo no c r e í
esa í n d o l e . Lola - P u e s las
no,
que R i t a t u v i e r a i n h i b i c i o n e s de
Ya e s t á bien g r a n d e . no t i e n e . . . esas v i s i o n e s que d i c e s s i n o
de una
señorita.
de h a b l a r de esas c o s a s .
Yo no s é como tú e r e s capaz
16 Rosalba - Como e s t u d i a n t e de p e d a g o g í a he a p r e n d i d o en el e s t u d i o de Freud que los miedos sexuales desparecen con la práctica. Lola - (Con horror)
¿Cuál práctica?
(Rosalba, p . 163)
E s t e asombro que manifiesta Lola se debe a la autoridad impuesta por L o r e n z o ,
su esposo, quien domina por completo la vida de Lola y
e l r e s t o de l a f a m i l i a r
Llavero.
L o r e n z o es tan pusilánime y
m i e d o s o que é l mismo se e s c a n d a l i z a nadar y b a i l a r .
cuando los jóvenes salen a
Según é l , acciones a s í son cosas que se prestan a
que l a g e n t e h a b l e .
Por e j e m p l o , cuando Luz sale de la casa, la
r e a c c i ó n de Lola es que Lorenzo va a morirse de pena.
Es claro que
e s t e hombre m a n t i e n e un código de conducta que no permite f a l t a s . T a l comportamiento y la actitud que muestra Lorenzo es lo que Rosalba t i e n e que combatir para resolver el problema de miedo que existe en la familia. Después de su d i á l o g o con Lolo, Rosalba se dirige a Lázaro y l e u r g e que c o n t r a d i g a
a su p a d r e y se l i b r e del yugo del padre
dominante. Rosalba - Ten e n e r g í a mismo.
siempre, no tomes nada en s e r i o , ni a t i
Ya nada más t e f a l t a
Lázaro.
la e n e r g í a ,
Todo lo o c u l t o da vergüenza.
claro,
Grita lo que
h a c e s por encima de los tejados y ya no temerás que n a d i e lo s e p a . baja.
(Rosalba, p. 186)
Según R o s a l b a , ser
llevada
La vergüenza nace por hablar en voz
una p e r s o n a debe ser lúcida y abierta para no
por la corriente del que dirán.
Obviamente el padre y
17 e l p u e b l o r e p r e s e n t a n las convenciones que han atrapado a Lázaro y a l r e s t o de la f a m i l i a .
Para l i b e r a r s e de su situación, Lázaro
t e n d r á que n a d a r c o n t r a la corriente y por primera vez en su vida contradecir a su padre, y decidir su propio destino. Después de c o n v e n c e r a Lázaro que es mejor ser enérgico y pelear
por sus d e r e c h o s , Rosalba — s i e m p r e como mujer rebelde e
i n d e p e n d i e n t e y con fe a b s o l u t a en su t á c t i c a psicológica—sigue i n t e r v i n i e n d o en l o s a s u n t o s de la f a m i l i a Llavero, en plan de efectuar
mejoras.
Felipe y Rita,
Como resultado determina disolver el noviazgo de
l a hermana de Lázaro.
Para llevar a cabo su plan,
R o s a l b a convence a Felipe que su relación con Rita es un error y que debería
olvidar
toda intención de casarse con e l l a porque sufre de
locura. Rosalba - Un c a s a m i e n t o a s í es imposible.
Píense lo que sería
p a r a u s t e d v e r l a d e c a e r de d í a en d í a ,
llena de
tinieblas
e s p e s a s y de t e r r o r e s .
Sería imposible de
soportar,
t a l vez a c a b a r í a usted como e l l a .
Y sus
h i j o s tarados de nacimiento, con las cabezas enormes y los ojos saltones. Felipe - Ay, no.
Mis hijos no.
(Rosalba, p. 188)
A c a u s a de la p e r s i s t e n c i a y el éxito de Rosalba, fácilmente se r e s u e l v e n no s ó l o el enredo e n t r e F e l i p e y Rita, sino otros problemas que existen en la familia Llavero. enseña
Al parecer, Rosalba les
lo que es la alegría y felicidad, y todos llegan a gozar de
la v i d a .
Para mostrar esta victoria y libertad psicológica, Rosalba
a b r e l a puerta para que todos salgan a gozar de la vida.
Y para que
18 no haya e q u i v o c a c i ó n n i de p a r t e do la familiar ni del público, Rosalba termina la obra, hablando por Carballido a s í : Rosalba - La mañana e s t á tan linda que todo el mundo puede ser joven.
Todo el mundo es joven en realidad. ¡Vamonos!
(Salen corriendo.
Los r u i d o s :
cohetes, música y
c a m p a n a s , han l l e g a d o a l c l i m a x . )
( R o s a l b a , p.
189) De e s t a manera R o s a l b a , como mujer de i d e a s l i b e r a l e s y progresivas, Otatitlán.
c o n s i g u e cambiar la situación e s t á t i c a del pueblo de El c o n f l i c t o dramatizado en Rosalba y los Llaveros, el
de l a p r o v i n c i a y la m e t r ó p o l i , es de largo abolengo en el teatro h i s p a n o a m e r i c a n o . 2 Hay semejanzas entre esta pieza y M'hijo el dotor,
de F l o r e n c i o S á n c h e z , p a t r i a r c a
argentino.
d e l drama costumbrista
En esa o b r a , don O l e g a r i o s i g u e costumbres e ideas
c a m p e s i n a s p a r t r i a r c a l e s m i e n t r a s J u l i o , su h i j o , estudiante de medicinas
en l a c i u d a d , adquiere ideas liberales que después t r a t a
de i m p o n e r l e s a su padre y familia. cultivar
Rosalba hace el mismo papel al
cambios en la f a m i l i a L l a v e r o .
En adición, la obra de
C a r b a l l i d o m u e s t r a preocupación por el estado de la mujer, puesto que e l enfoque principal se concentra en el papel de la mujer bajo la s u p r e s i ó n d e l p e r s o n a j e m a s c u l i n o y de la s o c i e d a d . representa
Rosalba
la mujer del siglo veinte que viene rompiendo las ligas
d e l pasado y empieza a establecer su propia identidad.
En vez de ser
e s c l a v a d e l hombre y mantener completa obediencia, exige su libertad e independencia.
Lola, al contrario, representa la esposa sumisa que
v i v e b a j o e l dominio de un hombre que no le permite faltas y exige
19 una
conducta
los
actos
que
le
r e b a j a a un estado más bien s e r v i c i a l .
Todos
de L o l a t i e n e n por eso que s e g u i r l a s normas e s t a b l e c i d a s
por Lorenzo. Además, de
C a r b a l l i d o dramatiza la d i f e r e n c i a e n t r e dos conceptos
la mujer:
modernas
l a moral t r a d i c i o n a l de un pueblo pequeño y l a s ideas
de l a
metropolitana obra
ciudad.
Rosalba r e p r e s e n t a la vida moderna l i b e r a l
y los Llaveros la vida t r a d i c i o n a l d e l p u e b l o .
En l a
de C a r b a l l i d o , la s i t u a c i ó n enconómica no adquiere importancia
puesto
que
casi
no s e menciona, n i tampoco en M'hijo e l d o t o r .
h a y mucha m e n c i ó n bien
entre
la
de l a
p o l í t i c a directamente.
p s i c o l o g í a progresiva de Rosalba y e l
Ni
El choque es más tradicionalismo
de l o s L l a v e r o s . C a r b a l l i d o emplea d i f e r e n t e s acercamientos para enfocarse en la mujer
rebelde.
en R o s a l b a
Mientras la dramatiza por medios más convencionales
y los Llaveros,
en Las c a r t a s
de M o z a r t mezcla la
realidad
y la f a n t a s í a para c r e a r un c o n t r a s t e e n t r e la r e a l i d a d del 3 d i e c i o c h o y un mundo de f a n t a s í a b a s a d o en Mozart. El
siglo
p e r s o n a j e p r i n c i p a l , M a r g a r i t a , igual que Rosalba se r e b e l a c o n t r a la vida
sofocante
impuesta
por
la
f a m i l i a y la s o c i e d a d .
La única
r e a l i d a d que ha conocido Margarita e s , sin embargo, a q u e l l a contenida dentro
de
Distrito intención de la
la
tienda
Federal. es
parduzca
A pesar
de l a
f a m i l i a r s i t u a d a en e l
de e s t o y quizá a a causa de t o d o , su
e v a d i r el encertamiento creado por su madre y e l r e s t o
familia. Hay v a r i o s
tía
gris
Renata,
obstáculos
personaje
que t i e n e que e n f r e n t a r M a r g a r i t a .
egoísta,
Su
desea mandarla a un convento para
20 seguir
ejerciendo
libertad.
problemas,
aunque
de
lo d e t e s t a .
misterioso
e s c r i t a s por Mozart. la
ella
Como r e s u l t a d o de e s t o s
M a r g a r i t a se r e b e l a y decide escaparse para siempre.
violinista
sigue
sobre la joven, a s í impidiéndole su
A d e m á s , M a r c e l o , joven o p o r t u n i s t a , ha decidido c a s a r s e
con M a r g a r i t a
joven
su d o m i n i o
le
convence
Un
que compre t r e s c a r t a s
Fascinada por los manuscritos v i e j o s , Margarita
p r o p u e s t a del joven que por lo pronto le s i r v e como escape
l a v i d a r e s t r i n g i d a que vive y le da oportunidad de e n t r a r en o t r o
mundo,
el
angustia
de M o z a r t .
y un s e n t i m i e n t o
herencia.
Para
imposible montón
Las c a r t a s , de c u l p a
su m a d r e , M a l v i n a ,
de s o p o r t a r ,
de p a p e l e s
ya que
viejos
s i n embargo, también le t r a e n porque la
ha g a s t a d o toda su
compra es
un m a l g a s t o ,
l a m a d r e c o n s i d e r a l a s c a r t a s un
inservibles,
y como r e s u l t a d o de su
i n f e l i c i d a d y d e s e s p e r a n z a , su madre sufre un ataque c a r d í a c o . Para del
conseguir
resto
música
es
liberación
t o t a l de su t í a , de Marcelo, y
de la f a m i l i a , Margarita e n t r a en una vida nueva, l l e n a de
y fantasía
convertido
la
con e l
joven m i s t e r i o s o ,
en un j o v e n Mozart.
quien
ahora se ha
Su matrimonio con e l joven no sólo
un escape del encerramiento de su f a m i l i a , sino que r e p r e s e n t a una
seguridad permanente para e l l a . A u n q u e M a r g a r i t a y Rosalba son semejantes en cuanto personajes r e b e l d e s , s u modus o p e r a n d i es d i f e r e n t e .
Rosalba es r e b e l d e por
r a z o n e s p e r s o n a l e s mientras Margarita es r e b e l d e por la i n f l u e n c i a de otras
personas.
cambiar
la
Rosalba
situación
muestra i n c e r t i d u m b r e :
está
determinada
de l o s L l a v e r o s ;
desde e l p r i n c i p i o a
M a r g a r i t a , en c o n t r a s t e ,
21 Yo no q u e r í a e s c o g e r , d e c i d i r , b u s c a r . Todo e s t á l l e n o d e c a m i n o s , t o d o e s t á l l e n o d e v e j e z , d e h a m b r e , de e n f e r m e d a d e s o de g u e r r a . Yo no puedo a c e p t a r l o , yo no q u i e r o ^ a v a n z a r , yo no q u i e r o d e c i r que s í n i que no, yo no quiero. Al
terminar
nombre
de
la
vida
dentro
sólo
ha
liberado partir
el
obra,
del
de
mundo
en
real.
el
(ahora llamándose
miedo
y la
su
timidez
y su
tía
La m i s m a
escape parte un
lucha
de
la
mujer
evidente
también
Como
indica
el t í t u l o ,
para en
El
día
la
acción central
de
la
escuela
militar
para
l u c h a r c o n t r a una a u t o r i d a d
acción otoño
de
protagonista y
sociedad
tía
rica
de
Carballido,
o ambiente esta
1957.
pieza
dicho
y egoísta
se
soltaron
Los l e o n e s s u e l t o s
los el son
cuando
acto
es
tiránica
simbólico
del
i m p u e s t a por una
estancado. s e s i t ú a en e l Bosque de C h a p u l t e p e c
El p e r s o n a j e
p r i n c i p a l , Ana ( a l
de Rosalba y los L l a v e r o s )
dominadas
con
se r e b e l a c o n t r a su m a e s t r o y l o s
esfuerzo
tradicional
que
p u e s t o que rompen l a t r a n q u i l i d a d
Emilio
el
de
independencia y
l a o b r a t i e n e como tema c e n t r a l
Para
La
s i n o que s e ha Su d e c i s i ó n
conseguir
suelta.
sociedad
la
identidad.
de un e n c e r r a m i e n t o h a c i a l a l i b e r t a d .
cadete
en
Renata,
bajo
De e s t a manera rompe l a s l i g a s
es
de
sentía
no
" M o z a r t " p a r a Europa v e s t i d a de b l a n c o s i m b o l i z a un nuevo
p a s a d o y f i n a l m e n t e a s e g u r a su p r o p i a
leones .
que
pretendiente oportunista.
l a vida para M a r g a r i t a .
libertad
Constanza,
Con l a ayuda d e l j o v e n v i o l i n i s t a
su m a d r e M a l v i n a
de M a r c e l o ,
con
Margarita
e s p o s a d e l v e r d a d e r o M o z a r t ) , ha e s t a b l e c i d o una nueva
conquistado
autoridad
orden
la
por t r a d i c i o n e s
que m a n t i e n e
a
se e n f r e n t a
i g u a l que
con una
la
famili-i
sofocantes.
Ana v i v e con una
su
en
sobrina
un e s t a d o de
22 esclavitud,
forzándola que sea su s i r v i e n t a y exigiendo una conducta
muy r í g i d a .
Como r e s u l t a d o , Ana nunca ha sido amada por n a d i e , n i
siquiera
su t í a .
la
por
compañía
Cuando
la
El ú n i c o
de un g a t o
tía
cariño que conoce lo encuentra en
escondido en la cocina de la t í a
fanática.
d e s c u b r e la presencia del gato y lo echa de la c a s a ,
Ana se r e b e l a y se escapa de su casa para siempre. En e l halla
parque
cierta
sociedad Luego
de
de Chapultepec, se encuentra con los leones donde
alegría leones
sucede
que
su n u e v a l i b e r t a d y vida le t r a e n también nuevas
de
para
continuación
muere
inspiración,
y los
Ana opta por v i v i r d e n t r o de la
en vez de tener que volver a s u f r i r con su t í a .
fuentes la
y felicidad.
otros
y a Emilio C a r b a l l i d o le provee e l ímpetu
de l a a c c i ó n .
cadetes,
Poco d e s p u é s , la t í a de Ana
amén de un vagabundo y o t r a señora—
t o d o s amigos de Ana—se despiden y se van a o t r a s p a r t e s , pero Ana se queda vive
a s o l a s en e l bosque.
Nada ha cambiado excepto que ahora e l l a
en un mundo con más l i b e r t a d .
escape
de
libertad
Sabe que su huida f í s i c a es un
l a s escenas de su e x i s t e n c i a s p r e v i a . con
de a l e g r í a ,
Puesto que su nueva
l o s leones le ha dada nueva i n s p i r a c i ó n y s e n t i m i e n t o s Ana a c e p t a
por completo
l a n u e v a vida y niega l a s
c i r c u n s t a n c i a s de su vida a n t e r i o r . La o b r a simbolismo: el
cual
leones fuera
así
resumida
de
d o s a c c i o n e s p a r a l e l a s en su
e l acto del joven que s u e l t a a los leones y e l a c t o por
Ana s e h u y e d e l le
contiene
ofrecen
encerramiento i n t o l e r a b l e de l a t í a .
Los
a Ana l a o p o r t u n i d a d de ver y c r e a r o t r o mundo
l o s confines de la casa de su t í a y a l cadete le proveen la
ocasión de r e b e l d í a .
Ambos s i g n i f i c a n
libertad.
23 Las
r e l a c i o n e s e n t r e los miembros de una f a m i l i a son de i n t e r é s
especial
para
C a r b a l l i d o , y sus obras más extensas r e f l e j a n
preocupación, mujer.
especialmente
aquéllas
dicha
que t i e n e n ' q u e ver con la
En la mayor p a r t e de los casos que conciernen a la mujer,
autoridad
del
padre
domina,
la
p e r o e s en Te j u r o Juana, que tengo
g a n a s , una f a r s a romántica, donde la subyugación es más e v i d e n t e . La a c c i ó n preparatoria
tiene
lugar
durante
el
año
1919 en una e s c u e l a
d i r i g i d a por Diógenes F e r i a , padre de Juana.
Diógenes
m a n t i e n e que e l hombre es i n t e l e c t u a l m e n t e s u p e r i o r a la mujer y , por eso,
Juana
desarrollo
(como t o d a s
l a s mujeres) es de t o l e r a r aunque le
intelectual.
falte
La convicción de s u p e r i o r i d a d masculina del
padre se m a n i f i e s t a en una de sus primeras conversaciones con Juana: Diógenes
- No e r e s absolutamente tonta pero e l i n t e l e c t o de una mujer los
no p u e d e compararse con e l de un hombre, n i en
mejores
oscuros
casos.
Por e j e m p l o ,
¿qué
r e n g l o n e s de la Monja Mexicana?
son
esos
Mal llamada
décima musa,
pues
la
E l l a tampoco, pues ¿qué son esos versos
escriben.
confusos
l a s musas i n s p i r a n la poesía y no
que p e r g e ñ ó , junto a la g l o r i a inmortal del
gran Cervantes, o de Lope? Pese
a las
exigencias
de su p a d r e , Juana no se deja dominar
e n t e r a m e n t e por Librado Esquível, profesor a s s i s t e n t e en la e s c u e l a , aunque
siente
más q u e joven
le
atracción
física
hacia él.
Pero hay un o b s t á c u l o
i m p i d e seguir su c o r t e j o con Librado:
estudiante
de diez y nueve años de edad.
Estanfor Vera, un Diógenes, habiendo
e n c o n t r a d o a su h i j a y a Estanfor haciendo e l amor, los ha forzado a
24 casarse
para
evitar
un e s c á n d a l o .
En r e a l i d a d , su matrimonio con
E s t a n f o r es e l comienzo de la aventura y l i b e r t a d para Juana. Para
Diógenes,
Juana
e s un p r o b l e m a b a s t a n t e complejo.
El
y e r r a a l c o n s i d e r a r l a t o n t a y demasiado s e n t i m e n t a l , cuando realmente es mujer
de
inteligencia
calidades
le
su p a d r e ,
y como o t r o s
superar cuando
el
permiten
su
escandaliza
p e r s o n a j e s del dramaturgo, e l l a sólo busca Se revelan sus h a b i l i d a d e s a l último momento
s e r la a u t o r a de una f i c c i ó n t i t u l a d a "Los c a p r i c h o s
de C h u c h e t t e . " asegura
Para Juana, a l a v e z , e s t a s
v e r más a l l á de la l i m i t a c i ó n impuesta por
obstáculo.
resulta
y talento.
Con e l
identidad cuando
éxito propia.
se e n t e r a
que
la n a r r a c i ó n
Su p a d r e ,
le
t r a e , Juana
mientras
tanto,
se
de que la novela c o n t i e n e elementos
pornográficos: Diógenes
- Me a r r u i n a r é . la
nueva
todos
edición
los
como s i
íntegra.
la e s c u e l a .
Compraré
La q u e m a r é .
Compraré
e j e m p l a r e s publicados:
el
mancillado acaso?
Hipotecaré
libro
no h u b i e r a
los quemaré.
Será
e x i s t i d o nunca.
¡Has
los templos del saber!
¿No t i e n e s
respeto
¿Cómo t e ateves a e n v i a r l o a l a s b i b l i o t e c a s ?
(Te j u r o Juana, p . 82) A pesar Evangelína,
de
la o p o s i c i ó n
de su p a d r e ,
y con
la
ayuda
de
b i b l i o t e c a r i a de la e s c u e l a , Juana consigue e v i t a r e l
escándalo
y sale
victoriosa
proclaman
a Diógenes
con l a a y u d a de los p e r i ó d i c o s que
como h é r o e y r e c i p i e n t e de o t r o c r é d i t o por
su e x c e l e n c i a
como d i r e c t o r de la escuela p r e p a r a t o r i a y padre de
Juana.
s e hacen planes para un monumento en su honor y Juana
Hasta
25 no s ó l o
publica
Además,
s e da c u e n t a
romántico, para
su n o v e l a ,
algo
Juana—se
que e m p i e z a
de que su e s p o s o
que e l l a libra
sino
del
E s t a n f o r para s e g u i r e s c r i b i e n d o n o v e l a s . del
amor y de
la
otra.
e s en r e a l i d a d un hombre
s i e m p r e deseaba.
de l a o p r e s i ó n
a escribir
Así todo termina bien padre
y s e queda con
Sabe que su descubrimiento
c o m p r e n s i ó n de Estanfor l e ayuda a l i b e r a r s e d e l
e n c e r r a m i e n t o impuesto por e l p a d r e . Como en l o s casos de Rosalba, Margarita y Ana, Juana lucha para librarse
de u n a v i d a
persistente femeninos los la
que
restringida
requiere
y exigente.
Es u n a
i n t e l i g e n c i a y ayuda de o t r o s
lucha
personajes
como la de Evangelína, b í b l í o t e c a r i a que l o g r a convencer a
periodistas escuela.
que Diógenes merece reconocimiento como d i r e c t o r de
Al mismo t i e m p o ,
esta
ayuda
de p a r t e de los o t r o s
p e r s o n a j e s l e s i r v e a Juana para asegurar su é x i t o y l i b e r a c i ó n . Rosalba progresiva actitud
de
l a más d o m i n a n t e las
rebelde
acciones es
es
c u a t r o mujeres.
no s ó l o
y críticas
l a más c u l t a ,
debilitada,
y fuerte,
de l o s L l a v e r o s .
totalmente
personajes,
a diferencia
Será importante también que
Nunca la
a p a r i e n c i a h a s t a e l f i n a l de la obra. otros
Desde e l p r i n c i p i o , muestra su
en su modo de h a b l a r , sino también en sus
l a más e d u c a d a .
y domina
como también la más
se s i e n t e
acción
desde
incapaz o su
primera
E l l a manipula y c o n t r o l a a los
de l a s
otras tres
protagonistas
femeninas, que a l p r i n c i p i o se ven dominadas y e x p l o t a d a s . En L a s
cartas
de M o z a r t ,
M a r g a r i t a t i e n e que s u f r i r bajo e l
d o m i n i o de su f a m i l i a antes de d e c i d i r s e a s a l i r del encerramiento en que v i v e .
En v a r i a s
ocasiones
se s i e n t e
indecisa.
La parece
26 espantoso
escaparse
porque
o s c u r a y l l e n o de p e l i g r o . de a p o y o
no ha conocido o t r a v i d a .
Todo lo ve
Sin embargo, e l joven m i s t e r i o s o le s i r v e
y se e s c a p a .
Es menos f u e r t e , a c a s o , pues n e c e s i t a e s t a
ayuda. Ana,
el
l e o n e s , se
personaje parece
principal
a Margarita
de El d í a
en que sufre l a dominación de una
familia
c o n ideas t r a d i c i o n a l e s s o f o c a n t e s .
ser
forma
una
vida la
Esta dominación l l e g a a
de e s c l a v i t u d que Ana no puede t o l e r a r .
Prefiere
la
con los animales del Bosque de Chapultepec a l t e n e r que v o l v e r a esclavitud
Carballido
de una
se p r e o c u p a
significado
y sin
oportunidad
de a f i r m a r
bajo
unas
enormes
sobrevivir la
q u e se s o l t a r o n l o s
personaje
rica
y egoísta.
Es e v i d e n t e
que
p o r las formas s o c i a l e s que han perdido su
embargo
perjudican
a l a m u j e r , negándole la
su identidad p e r s o n a l .
En e s t a o b r a , Ana,
p r e s i o n e s s o c i a l e s , so a t r e v e a h u i r para poder
como p e r s o n a .
igualdad
tía
de l a m u j e r
Debido a l hecho de que su preocupación por es
i n t e n s a , C a r b a l l i d o hace e l papel d e l
f e m e n i n o indispensable como se ha demostrado en l a s obras
citadas. En c o n c l u s i ó n , de
la mujer
impuesta o los la una
ocurre
en cada una de e s t a s c u a t r o o b r a s , e l como r e s u l t a d o
conflicto
de una s i t u a c i ó n d e s a g r a d a b l e
por c i e r t o s miembros masculinos de la f a m i l i a , sea e l padre
tíos
que desean c o n t r o l a r y subyugar a la mujer, a la h i j a o a
sobrina. de e s t a s
C a r b a l l i d o muestra d i f e r e n t e s e s t i l o s de l u c h a , y cada cuatro
mujeres
(con
la
excepción
Rosalba) l o g r a la l i b e r t a d y l l e g a a gozar de la v i d a .
de
l a ya l i b r e
27 El de
la
papel rosa
nombre
sobre
la
dramatización
comienzo
e
la
sino
su
lector
terminar latidos
sus del
que
interpretándola la
para el
Intermediaria
espectador. muestra
su
como p e r s o n a que r e c i b e n o t i c i a s ,
y
justificando
las
No s ó l o pone en m a r c h a
l a t e r m i n a por sus p a l a b r a s , m o s t r a n d o de
tareas,
esta
su p a p e l i n d i s p e n s a b l e en e l
primera
vez
La
Intermediaria
corazón.
Entonces
a
la
Intermediaria
al
aire
o mar
que
escuchando
al los
imagina e l c o r a z ó n humano
f l o r m a r i n a muy e n t r e g a d a a l
también
como
por
q u e d á n d o s e q u i e t a en su s i l l a
corazón.
y
sus
el
p e r s o n a j e que e n t r a en l a a c c i ó n y
pieza,
encuentra
regulares
describe
Hasta
obra.
una c o m p l e j a
astucia
la I n t e r m e d i a r i a .
a s i m i l a y ( l a s ) comunica.
habilidad
d e s a r r o l l o de l a El
la
identificándose
(las)
acción,
de
como
de
a p a r e c i e n d o en e l p r i m e r monólogo v e s t i d a como m u j e r
contempla,
su
personaje
función
pueblo
como
el
i n d i s p e n s a b l e a p a r e c e en Yo t a m b i é n h a b l o
su
el
manera
mujer
mediante
individualismo, del
la
indica
comenta Desde
de
trabajo
late
de
extensiones
y circula
como e l
e l l a h a c e un r e c u e n t o de su s a b i d u r í a y m u e s t r a
personaje
femenino
en
el
monólogo
inicial
que
conocimientos:
Conozco t e x t o , páginas, ilusiones. S é cómo i r a l u g a r e s , sé c a m i n o s . P e r o l a s a b i d u r í a e s como e l corazón: está guardada, latiendo, resplandeciendo i m p e r c e p t i b l e m e n t e , r e g u l a n d o c a n a l e s r í t m i c o s que en su f l u j o V su r e f l u j o v a n a comunicarse a o t r o s c a n a l e s , i t o r r e n t e s , a o t r a s c o r r i e n t e s i n a d v e r t i d a s y m a n e j a d a s por l a r a d i a n t e c o m p l e j i d a d de una potente válvula c e n t r a l 6 Utilizando Intermediaria
imágenes
(corazón,
aire
y sabiduría),
comunica a l e s p e c t a d o r que hay t r e s m a n e r a s de v e r
la el
28 mundo.
El
persona
se d e f i n e
exterior define sólo
corazón
es
al
y
medíante
simbolizado
e l método
los
por
i n t e r i o r por e l cual la
estímulos subjetivos.
El método
e l a i r e , que según la I n t e r m e d i a r i a ,
i n d i v i d u o a t r a v é s de la sociedad, es d e c i r , e l s e r humano
puede
vive
simboliza
ser
en
juzgado
por
relación
a
su f u n c i ó n dentro del ambiente donde
otras
personas.
Según e x p l i c a
I n t e r m e d i a r i a , e l ser humano a i s l a d o no puede e x i s t i r . representa
el
ideario
la
La s a b i d u r í a
v i t a l í s t a a n t i r a c í o n a l que i m p o s i b i l i t a e l
conocer l a vida r a c i o n a l m e n t e : No s a b e m o s n i e l gesto que n u e s t r a s manos harán d e n t r o de un r a t o . A t r á s de cada paso hay una e s q u i n a . Cada paso e s un r u m b o . E n t r e un momento de e l e c c i ó n y e l s i g u i e n t e c r u z a n muchos c a m i n o s . P o r e s o siempre no encontramos d o n d e n o p e n s a m o s l l e g a r , y no s a b e m o s c ó m o . (Yo también hablo de l a r o s a , p . 161) En
su
última
aparición,
la
Intermediaria
explica
el
d e s c a r r i l a m i e n t o del t r e n causado por Toña y P o l o , dos muchachos de la
clase
llena
pobre.
de c e m e n t o
accidente.
Mientras juegan en e l b a s u r e r o , descubren una l a t a y la
p o n e n en l a v í a
férrea,
provocando el
La I n t e r m e d i a r í a destaca e l hecho que Polo y Toña son
adolescentes
y por
eso a c t ú a n
sin
premeditación.
A s í se l e s
p e r m i t e un a c t o de v i o l e n c i a sin q u i t a r l e s la i n o c e n c i a . Después
de e s t a
explicación
I n t e r m e d i a r i a cambia de p a p e l . ella
entra
público. explicar
como p e r s o n a j e Según e l l a ,
accidente
ferroviario
En vez de " i n t e r m e d i a r " desde
en l a o b r a
la vida
racionalmente.
del
para
fuera,
e x p l i c a r e l tema a l
e s un f e n ó m e n o
Las s e ñ a l e s
la
que no se puede
r a c i o n a l e s que vemos son
29 s o l a m e n t e " f l e c h a s que indican rumbos, marcas de e n c r u c i j a d a s ,
signos
. . ." ( p . 160). A u n q u e Yo t a m b i é n h a b l o condición la
humana,
Intermediaria
presentación medio
ocurrirá, sus
rosa
t r a t a p r i n c i p a l m e n t e la
e l papel del personaje femenino r e p r e s e n t a d o por es
de l a
de e s t e
de l a
tan obra
personaje,
e s e n c i a l como i n d i s p e n s a b l e .
s e r í a algo opaca para e l e s p e c t a d o r .
Por
sabemos lo que e s t á ocurriendo y lo que
y se e s c l a r e c e su s i g n i f i c a d o .
introducciones
Sin e l l a la
explicativas,
Es d e c i r que, por medio de
la
Intermediaria
nos
guia,
manteniendo e l h i l o de la acción a lo largo de la p i e z a . Emilio A veces
C a r b a l l i d o no siempre ve a la mujer a una luz p o s i t i v a .
la
presenta
discutidas. se
La mujer que l l e g a a ser independiente y l i b e r a l a veces
aprovecha
de
convirtiéndose aparece
de forma negativa y d i s t i n t a de las f i g u r a s ye
esta
en un s e r
en C r i s t i n a
libertad
y abusa
i n j u s t o y violento.
de V a r g a ,
de s u s
derechos,
Este t i p o de mujer
p e r s o n a j e p r i n c i p a l de Un pequeño
d í a de i r a . La a c c i ó n
dramática
tiene
lugar
en un p u e b l o
pescadores
en la c o s t a del Golfa de México.
parece
un p u e b l o
ser
descrubre
tranquilo
sin
p e q u e ñ o de
Al p r i n c i p i o de la obra
problemas,
p e r o pronto se
un c o n f l i c t o s o c i o - p o l í t i c o en e l cual todo e l pueblo se
halla envuelto. En e s t a
obra
C a r b a l l i d o p r e s e n t a a todo un pueblo d i r i g i d o por
un g r u p o poderoso.
Las destacadas p e r s o n a l i d a d e s r e p r e s e n t a t i v a s del
pueblo
incluyen
licenciado
Jesús
a don Máximo Q u i r o z ,
P r e s i d e n t e Municipal, e l
Alaminos, un agente del M i n i s t e r i o Público y doña
30 Cristina
Cifuentes,
esposo.
Los o f i c í a l e s municipales siempre favorecen a C r i s t i n a y a
su e s p o s o ,
mujer
de O n é s i m o V a r g a s , quien compró a su
ya q u e p e r t e n e c e n a l a c l a s e r i c a .
Así que Máximo, e l
P r e s i d e n t e M u n i c i p a l , le s u g i e r e a C r i s t i n a que use la e s c o p e t a para espantar
a los
n i ñ o s pobres que rodean su casa t r a t a n d o dé r o b a r l e
l o s mangos de su h u e r t a . Cristina, apariencia en e l
vanidosa
a d e m á s , m u e s t r a desde su primera
en la t e r c e r a escena un c a r á c t e r dominante, e s p e c i a l m e n t e
trato
intenta
mujer
de su e s p o s o
Onésimo.
En e s t a
ocasión
cuando é l
a c o n s e j a r l e que v i s i t e a l médico, e l l a l e acusa de f a l t a de
sabiduría
en a s u n t o s femeninos, y lo domina en s e g u i d a ,
obligándole
que se c a l l e cuando dice algo que no l e agrade a e l l a : Onésimo
- ¿Para
qué
t o c a s a s t e conmigo?
Nada de lo que haga o
diga t e p a r e c e . C r i s t i n a - Ya c á l l a t e .
Léeme a l g o .
No, mejor n o . Onésimo
(El va a tomar un l i b r o )
Di que me hagan un c h o c o l a t e .
- Te va a caer mal.
C r i s t i n a - ¿Por qué has de llevarme siempre la c o n t r a r i a ? El
"pequeño
travieso mangos
de n u e v e
de
disparo
día
de i r a "
años,
la h u e r t a
de e s c o p e t a
resulta
y sus
de C r i s t i n a .
c u a n d o Ángel Marrón, niño
compañeros
t r a t a n de r o b a r s e los
Ángel muere como r e s u l t a d o de un
por C r i s t i n a , la cual huye a l d a r s e cuenta del
crimen que ha cometido. Aunque expresan les
es
los
vecinos
su e n o j o
claro
que
y el
resto
de l a gente pobre del pueblo
p o r el a s e s i n a t o y t r a t a n de conseguir
justicia,
l a s a u t o r i d a d e s favorecen a doña C r i s t i n a por s e r
31 adinerada. Cristina no d e b e
Máximo y J e s ú s
actuó
Alaminos
d e c i d e n inmediatamente que
en defensa p r o p i a , que es inocente d e l crimen, y que
s e r encarcelada.
Como i n t e n t o de s a t i s f a c e r a l a f a m i l i a de
Ángel,
la v i c t i m a ,
Cristina
niño.
Está
pues,
claro,
ofrece
que p a r a
compensar esta
mujer
a los padres d e l el
d i n e r o puede
remediar c u a l q u i e r d e l i t o . Carballido dos
clases
destaca
sociales
comerciantes desposeída,
en e s t a obra la d i v i s i ó n que e x i s t e e n t r e
opuestas
pobres
r e p r e s e n t a d a s por los p e s c a d o r e s ,
y empleados
que p e r t e n e c e n
a la
clase
y l o s a l t o s funcionarios del g o b i e r n o , los comerciantes
ricos
y o t r a s personas del poder y de d i n e r o .
entre
l a s c l a s e s s o c i a l e s opuestas parecen ser c o r d i a l e s , esconden la
explotación,
los
Aunque l a s r e l a c i o n e s
p r i v i l e g i o s de c l a s e s y h a s t a la i g n o r a n c i a .
El
m e n s a j e de e s t a obra es que la j u s t i c i a protege a un c r i m i n a l siempre y cuando es de la c l a s e r i c a . Como o b s e r v a m o s m a n e r a muy d i s t i n t a estudiadas obra.
aquí.
No s ó l o
oficiales
en e s t a p i e z a , e l personaje femenino a c t ú a de a l o que hemos v i s t o
Además,
otras
obras
e l l a es e l personaje predominante de la
domina a Onésimo,
municipales.
en l a s
su e s p o s o ,
En C r i s t i n a
sino
a todos los
vemos un personaje
femenino
c o m p l e t a m e n t e r e b e l d e e i n d e p e n d i e n t e , pero a d i f e r e n c i a de Rosalba, no e s
altruista,
simpático
ni
para
no e s
una m u j e r
culta,
y no e s
e l autor ni para e l p ú b l i c o .
un
personaje
Tiene los d e f e c t o s
de su c l a s e , s i n t e n e r las v i r t u d e s do o t r a s de su sexo.
CAPITULO I I LA MUJER COMO VICTIMA DEL HOMBRE Y LA SOCIEDAD
Tradicionalmente, masculina cuando
que
sus
le
ha
la
mujer
mexicana
v i v e bajo
la
u s u r p a d o cualquier reconocimiento debido,
contribuciones
Durante la
de
a r m a d a al
l a d o d e l hombre, y d e s d e e n t o n c e s ha s i d o f a c t o r
el
1910-1920,
son i m p o r t a n t e s .
Mexicana
en
desarrollo masculina
mujer
en
es
quehaceres de
autonomía
industria, En
esposo
las
en
coloca
la
cuidando
esfera
víctima
representar
actuación cierta
familia
l u g a r de
y desempeñando
doméstica,
tal
autoridad
En l o s mundos de p o l í t i c a ,
la los
limitado no
s e ha
negocios
o b r a s que hemos s e l e c c i o n a d o p a r a e s t e no
sólo En
completamente.
en
la
la
e
impera e l hombre.
particular.
la
a
importante
Aunque e l l a ha gozado de un g r a d o
en poder s o c i a l .
cuatro
es
suyugada sugiere
en
todavía
mujer
casa
lucha
Sin embargo,
s e ha a d h e r i d o a l c o n c e p t o de que e l
domésticos.
transformado
la
la
de p a í s .
aun
Revolución
l a mujer p a r t i c i p ó a c t i v a m e n t e en l a
económico e industrial
sociedad
autoridad
de
postura,
de
Las El
los
la
s o c i e d a d en g e n e r a l ,
e s t a t u a s de m a r f i l ,
título
de
esta
personajes,
sea de a r t i s t a ,
a seres débiles, estáticos
32
capítulo, sino
del
l a mujer
se ve
p i e z a de t r e s
actos
p u e s t o que cada uno se
m a d r e , e s p o s a , macho,
e inseguros.
1
para
33 La a c c i ó n t i e n e se
celebra
Josefina
l u g a r en Orizaba (Veracruz) en 1959, mientras
e l e s t r e n o de Los f r u t o s
Hernández y d i r i g i d a
caídos,
por César.
p i e z a de L u i s a
Como dramaturgo que ha
v e n i d o a l a provincia para d i r i g i r t e a t r o s , César le ofrece a Sabina l a oportunidad de una carrera como a c t r i z .
Sabina Morel de Rojas, la
p r o t a g o n i s t a , es de la clase media y tiene ambiciones de ser una gran actriz.
Al mismo tiempo la oportunidad de estreno supuestamente le
trae a elle
l a i n d e p e n d e n c i a deseada para poder d i r i g i r su propia
vida. D e s a f o r t u n a d a m e n t e hay dos hombres que dominan la vida de Sabina:
C é s a r y Edmundo, su marido.
preocupación
con e l p r o p i o machismo.
una c e r v e c e r í a , porque Sabina carrera César, a
Este se caracteriza por su Edmundo, jefe de obreros de
no a p r e c i a a su m u j e r .
Además, siente envidia
t i e n e cierto talento como a r t i s t a y e l l a prefiere la
teatral
a l o s quehaceres domésticos de su casa.
Igual que
Edmundo s ó l o se i n t e r e s a por su propia situación.
César,
s u v e z , d e s e a a p r o v e c h a r s e de S a b i n a p a r a r e s t a b l e c e r
su
r e p u t a c i ó n d e s p u é s de haber perdido el afecto y favor del público. Piensa recuperar su renombre a expensas de Sabina. La f r u s t r a c i ó n
y e l f r a c a s o de S a b i n a l l e g a n a su climax
cuando se s a b e que e l l a e s t á embarazada aunque Edmundo fingía utilizar
medios para evitar el embarazo de su esposa.
de S a b i n a es una v i c t o r i a continuar
su c a r r e r a
sobre e l l a .
Tal condición
p a r a Edmundo, ya que e l l a no podrá
como a c t r i z y él podrá mantener su dominio
S a b i n a es c a s i feliz cuando dentro de poco empieza a
34 sufrir
náuseas
y tiene
que abandonar la c a r r e r a que t a n t o p a r e c í a
desear. En c o n t r a s t e débil.
Desde
sieimpre
el
buscando
débil
y sumisa,
ni
luchar
de
esposa promete
y Margarita,
primer
aparece
la
acto
aprobación
S a b i n a es una mujer
relativamente
estática,
o c r í t i c a de C é s a r .
Como mujer
S a b i n a no es capaz de hacer f r e n t e a sus problemas
por
sus
y madre. a todo
con R o s a l b a
derechos,
Pero
y p o r f i n se r e s i g n a a l papel de
como v í c t i m a
de e s t o s dos hombres, Sabina
e l mundo v e n g a r s e ,
amoldando a l n i ñ o , t o d a v í a no
n a c i d o , en la imagen que e l l a deseaba para s í misma. Sabina - Va a s e r tener sea
varón.
m i e d o de nada.
egoísta,
l o que é l
siempre
n a d i e más. En e s t a lismo,
de
los
quiera
Que
de m a r f i l , no de c e r a .
A é s t e no l e impedirá n a d i e .
.
. porque
cuidándolo,
yo voy a e s t a r
y va a s e r
mío.
De
Mío, mío. el
lector
especialmente
conflicto Sabina,
obra
sufrir.
con é l ,
d e s p r e n d i d o y no va a
No habrá quien lo d e t e n g a .
que s e a d u r o ,
A u n q u e me h a g a ser
Y va a s e r
tres
por
o b s e r v a la i n f l u e n c i a d e l
el
énfasis
personajes
que p o n e e l
existenciaautor
en e l
p r i n c i p a l e s , Edmundo, César y
y e l uso del ambiente limitado ( P e t e r s o n , p . 3 0 ) .
Aunque n i
E m i l i o C a r b a l l i d o n i sus colegas reconocen i n f l u e n c i a d i r e c t a de Jean Paul
Sartre,
ocurre
cuando
un c o n f l i c t o
e x i s t e n c í a l tipo
sartriano
Sabina t i e n e que escoger e n t r e la vida de casada y su
ambición,
y cuando es
Huís
de S a r t r e ,
clos
dramático
forzada la
acción
a escoger, ella fracasa.
Como en
e m p i e z a y termina en un ambiente
35 limitado
a un c u a r t o .
personajes
César
y Edmundo) no pueden e s c a p a r s e de l a s
posturas
que han a s u m i d o .
Edmundo mantiene su c a r á c t e r de esposo
tiránico
causando
César
(Sabina,
También como en la obra de S a r t r e , los t r e s
se m u e s t r a
reputación Sartre,
el
embarazo
liberal
indeseado
de Sabina m i e n t r a s que
y t o l e r a n t e , pero sólo desea mejorar su
como d r a m a t u r g o .
En una s i t u a c i ó n c a s i f o r m u l a r i a de
e s t o s t r e s personajes t i e n e n que luchar constantemente en un
ambiente s i n s a l i d a ( P e t e r s o n , pp. 3 0 - 3 1 ) . El danza
dominio masculino qu s u e ñ a
la
de l a m u j e r
tortuga,
e s e v i d e n t e también en La
c u y o t í t u l o o r i g i n a l fue Las p a l a b r a s
cruzadas .
Ganó e l premio "El Nacional" como la mejor obra de 1954.
Carballido
cambió
cuando
fue
publicada
1956.
Evidentemente,
el
título
a La d a n z a
que s u e ñ a
la
tortuga
en la r e v i s t a T e a t r o mexicano d e l s i g l o XX en este
título
viene
del
poema de F e d e r i c o
García L o r c a , "Pequeño v a l s v i e n e s . " Te q u i e r o , t e q u i e r o , t e q u i e r o , con la butaca y e l l i b r o muerto, por e l melancólico p a s i l l o , en e l oscuro desván del l i r i o , en n u e s t r a cama de la luna y en la danza qu sueña la t o r t u g a . ¡Ay, a y , a y , ay! Toma e s t e v a l s de quebrada c i n t u r a . La años se
torgua
de e d a d
es Rocío M o r e d í a ,
3
mujer s o l t e r a de t r e i n t a y s e i s
que vive bajo e l dominio de su hermano V í c t o r .
c o n s i d e r a un padre p e r f e c t o y p r o t e c t o r de la moralidad
Aunque familiar.
36 es
dado a l
El
oficio
sin
y no t i e n e entera
pago de Rocío es de c r i a d a y n i ñ e r a para sus s o b r i n o s
libertad
es monótona
casada, sigue
m a c h i s m o y e j e r c e su a u t o r i d a d abusando de l a s m u j e r e s .
llena
siendo
para s a l i r n i gozar de la v i d a . y aburrida.
Su e x i s t e n c i a
Aunque e l l a sueña con una vida de
de f e l i c i d a d con Beto Joya, e l s o b r i n o menor, su vida t r i s t e , y su único p l a c e r es e x p r e s a r sus s e n t i m i e n t o s
con l o s n i ñ o s : Roclo
- Lo q u e p a s a mientras
niñitos,
no t e
den o t r a
p u e d a yo s e g u i r vestidos?
que una vida puede a g u a n t a r s e mejor.
vendiendo
Tengo
treinta
¿Cómo q u i e r e s que
limonadas y seis
y
años
cosiendo y
estoy
enamorada como una b u r r a . Además y muchas
veces
Albertina, la
quiere
sólo
es
de e s t a
y desea c a s a r s e con e l l a .
víctima
Rocío sigue s u f r i e n d o porque no
por V í c t o r ,
su h e r m a n o , s i n o que
de A l b e r t i n a , quien la humilla y l a
c o n s t a n t e m e n t e por su f a l t a de educación y d i f i c u l t a d de La d e s i l u s i ó n y e l sufrimiento de Rocío l l e g a n a t a l
piensa
c a s a r s e con Beto. falta
y abusada
a ser
comprensión. que
Durante una conversación e n t r e Beto y
su madre, un malentendido le hace pensar que Beto también
llega
avergüenza
punto
e n t i e n d e mal.
castigada
también
vida s e r v i c i a l , Rocío s u f r e por s e r medio sorda
de a m o r ,
suicidarse,
e s p e c i a l m e n t e a l saber que no puede
A causa de e s t a s c i r c u n s t a n c i a s , d e l m a l t r a t o y de acaba
por
renunciar
a la
felicidad
que
imaginado: Rocío
- ¡Beto,
Beto!
Este
el
es
fin
me i b a
a matar.
de n u e s t r o sueño.
No B e t o .
Bésame.
Vete, v e t e , me has
había
37 hecho el
feliz,
p o c a s mujeres pueden v i v i r un amor como
nuestro.
vayas,
Ahora,
mi v i d a
todo
no s e r á
s e a c a b ó , pero aunque t e
la misma.
(Carballido, p.
203) Sin
lugar
a dudas,
amor y e l
Rocío es una romántica i r r e m e d i a b l e .
matrimonio
realizar.
Pero
le
tales
fascinan,
Aunque e l
s o n s u e ñ o s que e l l a no puede
sueños románticos han l l e g a d o a s e r e l único
s e n t i m i e n t o s i g n i f i c a t i v o de su v i d a . Al
fin
de
que o l v i d a r Con e s t e para
la
obra
que Rocío no t i e n e más remedio
s u e x p e r i e n c i a amorosa con Beto y s e g u i r o t r a camino.
pensamiento
cuidar
observamos
en l a mente e l l a se va a l a Ciudad de México
a C a r l o s , o t r o s o b r i n o , quien sigue sus e s t u d i o s en la
universidad. En e s t a
y casi
todas
simpatiza
con
la mujer
sociedad,
y propone
oprimida
que e l l a
propia
obrs , es por
siga
identidad.
e v i d e n t e que C a r b a l l i d o
e l hombre y también por la
su lucha por la l i b e r t a d y l a
búsqueda
de
mexicana
dominada completamente por e l hombre.
sus
la
sus
Sólo en Rocío se ve a la mujer En vez de luchar por
d e r e c h o s , se r e s i g n a y acepta la p o s i c i ó n de mujer sumisa que e l
hombre l e impone. La m i s m a también vez
explotación
aparece
del
p o r e l elemento masculino
en E l censo, obra de un a c t o publicada por primera
en La p a l a b r a
parte
de l a m u j e r
y e l h o m b r e en 19 57.
volumen D.F. Esta
pieza
Se incluyó también como
pertenece
a ciertas
r e c o n o c i d a s como " t e a t r o de carpa" en l a s c u a l e s actuaban
obras
Cantinflas
38 y otros
cómicos.
El
p r o p ó s i t o p r i n c i p a l de e s t e t i p o de f a r s a es
c r i t i c a r y b u r l a r s e de l a s costumbres e i n s t i t u c i o n e s de la s o c i e d a d . La a c c i ó n convertido reconoce latón, coser
tiene
lugar
en t a l l e r
por
los
colchas
en una c a s a pobre y humilde que se ha
de c o s t u r a .
La p o b r e z a de l a v i v i e n d a se
p o c o s muebles que se e n c u e n t r a n , como la cama de
hechas a mano, un ropero b a r a t o y c u a t r o máquinas de
bastante viejas.
Todos los p e r s o n a j e s son mujeres
costureras,
excepto e l empadronador del gobierno y Paco, dueño de l a c a s a . El
aviso
gobierno,
llena
ilegalmente apariencia que
el
son
que
informa
que ha l l e g a d o e l o f i c i a l
del
de miedo y t e r r o r a todas quienes operan y d i r i g e n
el
negocio
del
de c o s t u r a en un b a r r i o de la c i u d a d .
La
empadronador es una amenaza para e l l a s , ya que temen
b u r ó c r a t a (quien busca la manera de s a c a r l e s impuestos) vaya
a arruinar que
de D o r a ,
s u pequeño negocio.
pobres
y sólo
Dora t r a t a de e x p l i c a r l e a l
se d e d i c a n
al
oficial
o f i c i o de coser para poder
vivir. Dora - Mi c u ñ a d a
y yo t r a b a j a m o s .
Empezamos Cosiendo a
m a n o , y ve usted que tenemos buen g u s t o , a l a s v e c i n a s les
parecieron
nos
sangraban
estas
los
máquinas,
sangre. quiera
Yo l e . . .
su d i n e r o ,
el las
dedos,
estas
ni
Ay, s e ñ o r ,
dedal teníamos.
telas,
Mire
a s í las ganamos, con
s u p l i c o , por su madre, por lo que más
¡No nos hunda u s t e d !
contribuciones! Aunque
bien n u e s t r o s t r a b a j i t o s .
¡No podemos pagar
¡Si c a s i no ganamos nada!
j o v e n o f i c i a l sólo q u i e r e completar su cuota y ganar mujeres
s e d e s e s p e r a n temiendo que sus negocios y
39 nombres
a p a r e z c a n en un documento o f i c i a l .
claro:
La m u j e r
impuesto
por
es v í c t i m a
porque
En e s t e c a s o , e l tema es
tiene
que
sufrir
e l temor
un g o b i e r n o incomprensivo, d i r i g i d o completamente por
hombres. El
censo muestra
llevada para
a extremos.
lo r i d í c u l o Así,
la
que p u e d e
ser
la
burocracia
i n v e s t i g a c i ó n no s i r v e de b e n e f i c i o
n a d i e , porque e l poco dinero que ganan e s t a s mujeres apenas l e s
permite
existir.
la mujer
tener
pertenece
a la
Como s e d r a m a t i z a en El c e n s o , es d i f í c i l
éxito
en a s u n t o s
c l a s e pobre.
de n e g o c i o ,
para
especialmente
sí
Para C a r b a l l i d o la mujer es v í c t i m a de
l a sociedad en donde actúa y v i v e . En S i l e n c i o ,
pollos
p e l o n e s , ya l e s van a echar su maíz vemos
u n a v e z más e l mal t r a t a m i e n t o y la f a l t a de derechos de la mujer de la
clase
obrera.
compañías
de
medicinales permite cerca
Los " p o l l o s " son gente del campo que t r a b a j a
farmacéuticos, que
los
existir
y,
las c u a l e s l e s compran v a r í a s h i e r b a s
c a m p e s i n o s cosechan.
de d o n d e v i v e n
llena
el
a i r e de humo que l e s contamina l a s
y l a s deja sabiendo a p e t r ó l e o .
un p u e b l o
pequeño
unos
hierbas
Para
c e n t a v o s más para su f a m i l i a , P o r f i r i o se va en busca de Cuando t r a t a de c r u z a r e l r í o para
más h i e r b a s , la c o r r i e n t e f u e r t e lo l l e v a , y por f i n , muere
ahogado.
Para
agraviada
porque
ni
La acción t i e n e lugar en
de México donde viven P o r f i r i o y D o m i t i l a .
m e d i c i n a l e s que vender.
alcanzar
Este t r a b a j o apenas l e s
p a r a agravar la s i t u a c i ó n , e l t r e n que pasa muy
tortillas
ganar
para
Domitila,
la
p é r d i d a de su esposo es una t r a g e d i a
no t i e n e con qué pagar n i los c o s t o s del e n t i e r r o
e l mantenimiento de su f a m i l i a .
Cuando Domitila l l e v a su problema
40 al
departamento
para
estas
entierro
de
asistencia
autoridades,
el
pública,
velorio
sufre
y las
d e l e s p o s o t i e n e n muy poco s i g n i f i c a d o
vergüenzas
preparaciones
porque, para
el
y e l l o s no s i m p a t i z a n
con l a s i t u a c i ó n de D o m i t i l a . Así
Carballido
de
las
c o m p a s i ó n p a r a con
los
q u e condena a l g o b i e r n o que a s í p i e r d e e l c o n t a c t o
con
instituciones pobres, el
oficiales
sino
explotación
espejo.
En
critica
que
no
la
deshumanización
sienten
Héctor
dos
de l a mujer p o b r e es tema i m p o r t a n t e
esta
significativos que
sólo
pueblo. La
El
no
de
pieza la
y Rubén
amantes
de
Carballido
presenta
r e a l i d a d para e s t a b l e c e r
t a m b i é n en
varios
la v i s i ó n
aspectos idealizada
t i e n e n de A l d a , una j o v e n m e t r o p o l i t a n a .
Alda
son
totalmente
diferentes
en
Estos
actitud
y
personalidad,
H é c t o r es un hombre i n c u l t o que s ó l o p i e n s a en g o z a r
y aprovecharse
de l a s m u j e r e s .
que
se
usa
mantiene
para
ni
satisfacer
trata
sus
ninguna
A l d a , p u e s t o que su a p e t i t o s e x u a l
lo domina
rasgos Pablo más
se
Neruda.
profundo
libro de
que
por
poesía
diosa.
motiva hombres.
las
El
contraste, reflejan Está
que
el
l a mujer es un
necesidades
mantener
Rubén,
de
Para é l ,
posee
sexuales.
instrumento H é c t o r no
forma de c o m u n i c a c i ó n totalmente.
talento y refinamiento
e n su a f i c i ó n
con
cultural,
a l a p o e s í a y su i n t e r é s
por
c l a r o que e l amor que s i e n t e por e l l a es mucho que l e o f r e c e H é c t o r .
y una p u l s e r a , contraste
diferentes
H a s t a l e t r a e a Alda un
y p e r c i b e a e s t a mujer como una
ofrecido
por
percepciones
de
su r e f i n a m i e n t o Alda
en
que tienen
especie general los
dos
41 El mente
conflicto porque
aprecia
dramático
Alda
porque
no p u e d e
la
poesía
criterios
estéticos.
esperanza
con
que
de E l e s p e j o o c u r r e c a s i llegar
no t i e n e
Claro
inesperada-
a comprender a Rubén. valor
para
que c u a n d o e n t r a
No lo
e l l a y carece de Rubén
lleno
de
l a p u l s e r a , Alda responde con una emoción más mundana
e r u d i t a y se muestra c o n t e n t a , comenta la b e l l e z a de la j o y a , lo
abraza
y le
da un b e s o .
Rubén
descubre
ésta,
quien
plomero. ideal
Dicho
la
puede h a b l a r ,
acontecimiento
que e s ,
cama.
explotación mismo
l a g r a n d e s i l u s i ó n empieza cuando
escondido
de R u b é n y s e v a .
en
y al
a Héctor
apenas
inconsciente Alda
Pero
Así,
de H é c t o r , tiempo
el
de
l a cama de Alda y
t r a t a de convencerle que es e l
d e s t r u y e completamenta l a v i s i ó n
Héctor,
tira
debajo
siendo
el
hombre
inculto e
l i b r o de poesía y se echa encima de
y a causa
de l a
complete
dominación y
A l d a p i e r d e la i l u s i ó n que t e n í a de Rubén
pierde
l a p o s i b i l i d a d de una vida f e l i z con un
hombre bueno. En l a s mujer
obras
examinadas
en e s t e c a p í t u l o , observamos que la
m e x i c a n a no ha obtenido la l i b e r t a d n i los derechos m e r e c i d o s ,
y todavía estatuas
sigue
siendo explotada por e l elemento m a s c u l i n o .
de m a r f i l ,
dos hombres pertenece
En Las
e l l e c t o r ve a una mujer d é b i l v i c t i m i z a d a por
e g o í s t a s que mantienen e l concepto de que la mujer sólo
en su c a s a .
Por ser una mujer d é b i l , Sabina es dominada
c o m p l e t a m e n t e , pues carece de capacidad para e n f r e n t a r los problemas impuestos por César y Edmundo. En dominada
La
danza
y abusada
que s u e ñ o
la
por el hombre.
tortuga,
la mujer
es
también
En e s t a p i e z a , V í c t o r d i r i g e la
42 vida
de s u h e r m a n a R o c í o , mujer t r i s t e y sumisa que sueña con una
imposible Sabina,
vida f e l i z y l l e n a de amor con su sobrino Beto.
su
sueño
fracasa
y tiene
I g u a l que
que c o n t e n t a r s e con su puesto
o r i g i n a l de mujer de c a s a , de una casa que n i s i q u i e r a es suya. También Silencio
pollos
Carballido acuerdo Domitila pérdida
en a s u n t o s
d e l g o b i e r n o , como se ven en El censo y en
p e l o n e s , la mujer sigue siendo v í c t i m a del hombre.
obviamente
s e da cuenta de la e x p l o t a c i ó n y no e s t á de
c o n t a l e s desigualdades n i l a s i n j u s t i c i a s que r e s u l t a n . vemos
a una m u j e r
que no s ó l o
En
s u f r e la t r a g e d i a de la
d e l e s p o s o , sino que t i e n e que e n f r e n t a r s e con los
oficiales
de a s i s t e n c i a
p ú b l i c a , personas que muestran muy poca s i m p a t í a por
su
situación.
El mensaje de Emilio Caballido en e s t a obra es c l a r o :
el
gobierno
y la
sociedad
n e c e s i t a n cambiar para e l b e n e f i c i o do
t o d o s , e s p e c i a l m e n t e con r e s p e t o a la mujer.
CAPITULO
III
ASPECTOS PSICOLÓGICOS DE LA MUJER
La parte
contribución de
los
psicológica
de l a mujer es c l a v e en l a mayor
l a s o b r a s de E m i l i o C a r b a l l i d o .
Llaveros,
Selaginela ,
La
es
hebra
por
de
oro.
consecuencia
En c u a t r o o b r a s , R o s a l b a y La
perfecta
del genio o t a l e n t o del
f e m e n i n o que l a s o t r a s p e r s o n a s cambian su manera de En
Rosalba
táctica
nota
una
a n á l i s i s
con del
de
conclusión
la
que
insatisfecho.
muestran
de
sexo
y de
condición esta
En
o b s e r v a m o s que l a a p l i c a c i ó n de
temen
observamos
Aurora,
las de
opuesta
comunicar entre
a los asuntos s e x u a l e s . inhibiciones Nativitas,
principio
las
mujeres,
Rosalba
de l a m u j e r .
Rosalba
su m a d r e , y en Luz,
incapacidad
es
Desde e l
llega
la
de
Rosalba.
habla En su a
la
cariño
vemos una
Estas
mujeres
c o m p l e t a de c o m u n i c a r s e con l o s demás y
sus
el
a
la c r i a d a ,
la
actitud
mujer s u f r e m e n t a l m e n t e por e l d e s e o de
completamente una
vivir.
p s i c o l ó g i c a muy marcada e n t r e
respecto
y
personaje
R o s a l b a i n f l u y e en e l cambio de l a
distinción
abiertamente
actitud
Llaveros
y v i d a r e t i r a d a de l a f a m i l i a r L l a v e r o .
especialmente
hasta
los
psicológica
resignada se
y
casada
propios
hablar
de
sentimientos. Rosalba
El choque que
y e l no h a b l a r de
los
demás. Como breve
de
todo la
psicólogo
palabra,
principalmente
Rosalba u t i l i z a
43
depende d e l d i á l o g o ,
en
e s t e método p a r a entr.-ir en Li
44 vida
de l o s
Llaveros.
instrumento una
Su h a b i l i d a d de e x p r e s a r s e l i b r e m e n t e es e l
que e l l a usa para imponerse sobre los demás para c r e a r
nueva r e a l i d a d .
Ya que posee independencia v e r b a l , Rosalba puede
a c t u a r independientemente de la opinión p ú b l i c a . El
lector
situación
de
Mediante los
la
influencia
entabla
de R o s a l b a
escándalo
en e l ción
al
y la
fondo
para
Esta h a b i l i d a d
de Rosalba, la
de
c o n L á z a r o , quien es r e s p o n s a b l e por la culpa preocupación la
situación
De e s t a
que e x i s t e al
entre
joven
encerramiento.
corresponder
e s e s p e c i a l m e n t e e v i d e n t e cuando Rosalba
de los L l a v e r o s .
correspondientes
manera, a l d i s c u t i r la f a l t a de comunica-
L á z a r o y su p a d r e , Rosalba le da e l ánimo
para
Ella
Para l l e g a r a
de L á z a r o , Rosalba hace un papel
q u e Lázaro reaccione con l a s p a l a b r a s
diálogo.
necesario
llegada
de v e r g ü e n z a s y miedo de p a r t e de los miembros de la
su d i á l o g o
entender
de l a
y los consejos de e s t a mujer, s i n embargo,
se van e l i m i n a n d o .
verbalmente
teatral
que a n t e s
l o s Llaveros es e s t á t i c a , como se ha mencionado a n t e s .
problemas
familia
del
observa
que h a b l e
libremente
y salga
de
su
le convence que su miedo v i e n e del temor a la
e x p r e s i ó n v e r b a l ( T i l l e s , pp. 4 2 - 4 3 ) . Por
fin
habilidad
logra
verbal,
indicándole familia porque vida ideas
que é l
y el sólo
normal y la
Lázaro le
su l i b e r t a d
enseña
Rosalba,
con su
a sobreponerse a l temor a la p a l a b r a
puede c o n q u i s t a r
pueblo.
porque
Además,
le
su
l i b e r t a d a pesar de la
u r g e que c o n t r a d i g a a su padre
de e s t a manera podrá r e s o l v e r sus problemas y v i v i r una sin
el
temor
de l a v e r g ü e n z a y e l e s c á n d a l o .
Tales
i n f l u e n c i a p s i c o l ó g i c a de Rosalba cambian la a c t i t u d de
45 Lázaro
y le
control
la
d e l padre.
con L á z a r o dicha
dan
confianza
Esta h a b i l i d a d de poderse r e l a c i o n a r y comunicar
abiertamente
influencia
n e c e s a r i a para que se desprenda d e l
es
femenina
íntimas
y al
padre.
Su l i b e r a c i ó n
Lázaro
mismo t i e m p o es
una v i c t o r i a para R o s a l b a , ya que por
sale
llega
de
a r e v e l a r sus verdades
l a e s c l a v i t u d impuesta por su
e v i d e n t e cuando d e c l a r a que ha d e c i d i d o
i r s e y exige que Lorenzo le pague por su t r a b a j o en l a La misma es
decir,
problema
la
noviazgo
Dependiendo
locura,
psicológica
que emplea Rosalba con L á z a r o ,
c o r r e s p o n d e n c i a v e r b a l , también s i r v e p a r a r e s o l v e r
del
liberales,
táctica
farmacia.
entre
Felipe
y Rita,
u n a v e z más de su h a b i l i d a d Rosalba
la
cual
matrimonio.
Tal
logra
sería
sería
capaz
unión
resultarían
el
hermana de L á z a r o .
de e x p r e s i ó n e i d e a s
convencer a F e l i p e que R i t a s u f r e de una
un i m p e d i m e n t o
para
la
felicidad
del
c a s a m i e n t o l e s t r a e r í a penas y t e r r o r e s que é l no
de s o p o r t a r .
A d e m á s , los h i j o s que v e n d r í a n de e s t a
imbéciles.
F e l i p e , convencido que Rosalba t i e n e
r a z ó n , rechaza a R i t a y cancela la boda. El
éxito
encierro
se
que R o s a l b a
en s a c a r
a los
L l a v e r o s de su
d e b e a su amplío conocimiento de la p s i c o l o g í a .
a que r e c o n o c e ella
tiene
Debido
los s e n t i m i e n t o s y e l e s t a d o mental de cada miembro,
p u e d e i n t e r c a m b i a r opiniones e ideas y s e g u i r e l d i á l o g o
eficaz
para p e n e t r a r l a s v i d a s de la familia y r e s o l v e r sus problemas. En La h e b r a conocer Leonor
el
de o r o ,
estado mental
Luna y A d e l a
técnicas
imaginativa
Carballido
u t i l i z a e l sueño para dar a
de dos p e r s o n a j e s femeninos
Sidel.
principales,
E s p e c í f i c a m e n t e , es por medio de l a s
y surrealista
que
logra
presentar
las
46 personalidades
y esperanzas de l a s dos mujeres que se e n c u e n t r a n en
sus ú l t i m o s años de v i d a . La
acción
conflictos Ixtla
de e s t a
obra
se d e d i c a
al
desarrollo
de
los
de L e o n o r y Adela m i e n t r a s se reúnen en una h a c i e n d a de
en e l
memorias
2
Estado
del
de México para c u i d a r de la propiedad y r e v i v i r
pasado.
Durante
l a a u s e n c i a de l a s dos m u j e r e s ,
la
h a c i e n d a ha e s t a d o bajo e l cuidado de S a l u s t i o , un v i e j i t o de noventa años
de e d a d .
anciano
está
hacienda.
La p r o p i e d a d
ha d e c a í d o enormemente, ya que e s t e
más p r e o c u p a d o por su h i j o S a l u s t i o Pedro que por l a
S a l u s t i o , s i n embargo, es un joven de 23 años con a c t i t u d
l i b e r t i n a que no r e s p e t a n i sigue los consejos de su p a d r e . Las sufre
dos m u j e r e s
t i e n e n p e r s o n a l i d a d e s muy d i f e r e n t e s .
de h i p o c o n d r í a ,
depresión
general.
que p r o d u c e
Leonor
u n a c o n d i c i ó n de t r i s t e z a y
A d e m á s , es sonámbula y constantemente v i v e en
un mundo t o t a l m e n t e fuera de la r e a l i d a d .
Su deseo p r i n c i p a l es ver
a su n i e t o S i l v e s t r e , quien ha desaparecido m i s t e r i o s a m e n t e . Adela,
mujer
también
problemas
a ú n más g r a v e s .
el
y las
dinero
herencia
cosas
y propiedad
frustrada
sufre
de
otros
Es una mujer avara que sólo p i e n s a en
materiales. que
y triste,
le
Espera
pertenece
o b t e n e r p a r t e de la
a Silvestre.
Teme que
silvestre
r e g r e s e para reclamar la hacienda o que e l l a se muera s i n
conseguir
el
tal
extremo
Rafael, está
dinero
que t a n t o d e s e a .
Su mal, la a v a r i c i a , l l e g a a
q u e A d e l a t r a t a de a t r a e r l a s a t e n c i o n e s de su s o b r i n o
quien
demasiado
e s p e r a r e c i b i r p a r t e de la h e r e n c i a . sana,
puesto
medio d e l c o r t e j o con e l joven.
Además, d é l a no
que p i e n s a r e c o b r a r su juventud por
47 M e d i a n t e un hombre mago recién llegado a la hacienda, se revela más de l a c o m p l e j i d a d factores
psicológica
de Leonor y la de Adela.
que han c a u s a d o l a f r u s t r a c i ó n
Los
de e s t a s m u j e r e s se
descubren cuando el mago revive el pasado de Leonor y Adela por medio de c o n v e r s a c i ó n sueño r e v e l a
s o b r e una serie de sueños de las dos mujeres.
Un
que l a frustración y depresión habitual de Leonor son
e l r e s u l t a d o de su inhabilidad de v i v i r con su marido por inhibición de e l l a h a c i a
l a s r e l a c i o n e s sexuales.
sexual desagradable
Después de una experiencia
con el esposo, t r a t ó sin éxito de v i v i r con él
en e s t a d o p l a t ó n i c o .
Poco después del nacimiento de su h i j a , el
e s p o s o m u r i ó y nunca se volvió a casar, preferiendo v i v i r sola con el corazón v a c í o . el hijo el
Años d e s p u é s ,
de Adela.
Desgraciadamente ocurre la muerte de los padres y
joven S i l v e s t r e ,
Leonor.
l a h i j a se casó con S i l v e s t r e ,
Aunque e l l a
ya huérfano, es dejado al cuidado de su abuela t r a t ó de c r i a r
a l n i ñ o p a r a que
fuera
modelo de j o v e n r e s p e t u o s o , no t u v o é x i t o porque sus ideas de c o m p o r t a m i e n t o e r a n completamente d i s t i n t a s a las aspiraciones del niño.
M i e n t r a s S i l v e s t r e buscaba las atenciones de otros niños de
su e d a d , Leonor
insistía
en mantenerlo sujeto y en estado de luto
por l a muerte de los padres mucho más tiempo de lo necesario para un j o v e n n o r m a l de s i e t e a ñ o s . joven,
Por f i n Leonor perdió el amor del
p e r o no a n t e s de h a b e r l e d e s t r u i d o
t o d a oportunidad de
felicidad en la vida. En r e a l i d a d , triste
l a f r u s t r a c i ó n y avaricia de Adela se deben a su
a i s l a m i e n t o del resto de su familiar durante su niñez.
Sus
p a d r e s nunca le mostraron el cariño merecido, y al casarse Adela, la
48 a c u s a r o n de h a b e r c o n t r a í d o m a t r i m o n i o material,
s o l a m e n t e por i n t e r é s
ya que su e s p o s o e r a hombre r i c o .
infeliz,
Su matrimonio fue
i g u a l que e l de Leonor, en parte porque el esposo r e s u l t ó
s e r una p e r s o n a e n f e r m i z a ,
sufriendo ataques frecuentes de asma.
A h o r a , después de una vida llena de t r i s t e z a y desconsuelo, Adela no se a c e p t a a s í misma como realmente e s , mujer ya más vieja y menos a t r a c t i v a , y t r a t a de evadirse de la realidad viviendo en un mundo de fantasía en que es una joven hermosa. Aunque Adela y Leonor representan dos extremos de personalidad muy d i s t i n t o s ,
siguen viviendo j u n t a s .
Aunque su cohabitación
p r o v o c a peleas constantes a causa de sus diferentes a c t i t u d e s , al fin y a l cabo se dan cuenta de que se necesitan, la una a la o t r a , para e s c a p a r s e de l a t r i s t e z a que embarga a las dos.
Siguen buscando la
felicidad
aunque es i m p o s i b l e e n c o n t r a r l a
porque les f a l t a la
capacidad
para adaptar su comportamiento a la vida d i a r i a .
Su f a l t a
de r e c o n o c i m i e n t o de l a s realidades de su edad también les impide vivir
en a r m o n í a con sus p a r i e n t e s
Finalmente,
y e l r e s t o de la sociedad.
a c a u s a de sus a c t i t u d e s
e i n h i b i c i o n e s , no pueden
establecer ninguna forma de relación aceptable con otra persona. En La h e b r a de oro C a r b a l l i d o ha e x p l o r a d o
l a mentalidad
a n o r m a l de dos m u j e r e s mayores y su comportamiento enfermizo. a u t o r ha e x p u e s t o l a s v i d a s de e s t o s debilidades
y frustraciones
p e r s o n a j e s mostrando sus
como también vimos en Rosalba y los
L l a v e r o s y en La danza que sueña l a t o r t u g a . que
en
esta
El
La diferencia es
o b r a , C a r b a l l i d o ha u t i l i z a d o más su
facultad
49 i m a g i n a t i v a para llevar a cabo su a n á l i s i s mental de Adela y Leonor, y ha presentado personalidades más problemáticas. La e x p l o r a c i ó n m e n t a l de l a mujer y su comportamiento son también e v i d e n t e s utiliza trata
en Los dos mundos de Alberta, en que Carballido
la f a n t a s í a
de e s c a p a r
Alberta,
para r e v e l a r
la r e a l i d a d
l a psicología de una mujer que
de una v i d a
triste
y monótona.
l a p r o t a g o n i s t a , vive en un apartamento sucio y t r i s t e con
su m a d r e , una mujer moralidad.
dada a la vida l i b e r t i n a sin ningún sentido de
La madre m a n t i e n e relaciones ilegítimas con Nicolás,
joven e g o í s t a
que s ó l o se i n t e r e s a
materiales
que e l l a
mantener
sus
le ofrece
relaciones
constantemente
por e l dinero y otras cosas
a cambio de su cariño.
con N i c o l á s ,
Para poder
l a madre de A l b e r t a
c o n s i g u e préstamos de dinero de Rubén, otro amigo
vecino y pretendiente de Alberta. P a r a escaparse de la vida repugnante que la rodea, Alberta busca refugio
en un mundo de fantasía, imaginándose una princesa hermosa
y s o ñ a n d o que J o r g e , realidad,
En
s i n embargo, la vida de Alberta es una esclavitud, ya que
t i e n e que s e r v i r l e los quehaceres perjudica
su n o v i o , es un o f i c i a l del e j é r c i t o .
a la madre como s i r v i e n t a , cocinando y haciendo
domésticos sin libertad alguna.
mentalmente,
Tal r e s t r i c c i ó n le
t a n t o que A l b e r t a es incapaz de pensar
lógicamente y casi se vuelve loca. Mientras
t a n t o , Nicolás, el amante de la madre, sigue exigiendo
más y más d i n e r o , e l c u a l e l l a no t i e n e , pero t r a t a de conseguir los pesos n e c e s a r i o s alguna
de Rubén una vez m á s .
Cuando Rubén pide
forma de seguridad por el préstamo, la madre le ofrece a su
50 hija
Alberta
mental llega
y el
como r e c o m p e n s a .
de p o d e r
e s t e momento la condición
c o m p o r t a m i e n t o de A l b e r t a se empeoran y su enfermedad
a un e s t a d o
entregada
Desde
grave,
ya q u e en r e a l i d a d
ha sido vendida y
como e s c l a v a a Rubén, perdiendo de e s t a manera la escoger
al
hombre de su g u s t o .
libertad
Su condición agrava t a n t o
que por f i n cae en cama y muere. En Los d o s mundos
de A l b e r t a
la mujer
trata
de e v a d i r l a
r e a l i d a d de su vida subyugada, pero l a t o r t u r a mental impuesta por su p r o p i a madre es tan f u e r t e que la d e s t r u y e . de C a r b a l l i d o
d i s c u t i d a s en e s t e c a p í t u l o , es e l s u p l i c i o mental lo
que determina l a a c t i t u d del personaje Para
la
I g u a l que en o t r a s obras
adolescente
típica,
femenino. l a a p a r i e n c i a f í s i c a es de gran
importancia,
p u e s t o que s i e n t e una preocupación c o n s t a n t e en cuanto
a su a s p e c t o
exterior.
y confianza Pero
la
en s u s
joven
La b e l l e z a le da un s e n t i d o de
relaciones
satisfacción
con o t r a s personas de l a s o c i e d a d .
q u e no se c o n s i d e r a hermosa n i a t r a c t i v a es a f e c t a d a
adversamente.
Carballido
muestra
este
femenino
pequeñas
plantas
peña
s o n p a r e c i d a s a los heléchos que crecen e n t r e l a s p i e d r a s
de
los
montes.
personaje
características igual
que
El t í t u l o se r e f i e r e a
h e r b á c e a s llamadas también d o r a d i l l a s or f l o r de
Además de ser consideradas f e a s , son conocidas por
su p a r t i c u l a r i d a d el
Selaginela.
por
fenómeno
que
en su o b r a
una p r e o c u p a c i ó n
. 3 de r e s i s t i r mucho tiempo a l a s e q u í a .
principal de
la
de e s t a
selaginela.
pieza
tiene
muchas
Ofelia, de
las
Tiene g o t i t a s r o j a s en la c a r a
c i e r t a s e s p e c i e s de los heléchos y, además, es un muchacha
fea, a n t i p á t i c a y desagradable.
51 Es una c h i c a f l a c u c h a , fea y borrosa, su p i e l , oscura y a m a r i l l e n t a . Tiene la cara llena de b a r r i t o s y e s p i n i l l a s , que l a c o n s t e l a n de puntitos r o j o s . Viste un uniforme de s e c u n d a r i a , verde perico, f a t a l para el color de su p i e l y q u e , además, no ha crecido junto con e l l a . No es graciosa n i c o s a p a r e c i d a , sino desaliñada y torpe de movimientos. (Selaginela. p . 25) Como l a s e l a g i n e l a ,
l a p i e l de l a j o v e n r e v e l a su estado
p r e m a t u r o y un e s t a d o m e n t a l nerviosidad,
igualmente
inestable.
Muestra
pasando del espejo a la cama, y luego a los l i b r o s . A
ratos baila y se vuelve a t i r a r en la cama. La a c c i ó n apropiada
tiene
l u g a r en un c u a r t o decorado con una mitad
p a r a una mujer y l a o t r a m i t a d p a r a una niña.
Por
e j e m p l o , la cama es de persona adulta pero el ropero y el tocador son más a p r o p i a d o s para una joven, siendo color de rosa con decoraciones de
Walt
Disney.
adolescente,
P a r a complementar e s t a
división,
Ofelia,
i n s i s t e fingirse mujer madura al hablar con su madre.
"Además, no soy c h i q u i t a p r i m a r i a h a c e dos años.
para que sigas tratándome a s í .
Acabé la
No soy ninguna niña irresponsable, ¿oyes?"
(Selaginela, pp. 25-26). Las p r i n c i p a l e s apariencia botánica,
física.
preocupaciones Se e n c u e n t r a
de O f e l i a
son el amor y su
enamorada de su profesor de
un j o v e n i n t e l i g e n t e y guapo.
El profesor, sin embargo,
no le corresponde, evidentemente por la fealdad de Ofelia. La s i t u a c i ó n protagonista trata
de O f e l i a
es muy p a r e c i d a a la de Alberta, la
de Los dos mundos de Alberta.
de v i v i r
en dos mundos:
Como Alberta, Ofelia
el de fantasía y el de la r e a l i d a d .
Por toda la obra el lector nota que e l l a no puede y no quiere separar e s t o s mundos.
Por un l a d o s i e n t e odio por un joven de su edad y
52 destruye
su f o t o , y en otro momento lo idealiza y lo compara con el
profesor
de b o t á n i c a ,
debilidad
el cual e l l a
imagina como í d o l o .
La gran
de Ofelia es que la fantasía y la realidad coexisten en su
mente y nunca consigue separar los dos mundos.
Sin embargo, a pesar
d e l d o l o r que s i e n t e por su apariencia y su pérdida de amor, Ofelia m a n t i e n e una a c t i t u d optimista y el autor menciona que esta mujer, como l a s e l a g i n e l a , puede r e s i s t i r la sequía, o sea, la f a l t a de un amor c o r r e s p o n d i d o . esperanza
Como es t o d a v í a joven e inmadura, queda la
de e n c o n t r a r
e l c a r i ñ o d e s e a d o cuando sea plenamente
mujer. En La p e r f e c t a una mujer
c a s a d a C a r b a l l i d o explora la personalidad de
ya madura de la clase media que ignora completamente la
i n f i d e l i d a d de su marido y mantiene su papel de mujer l e a l y devota a p e s a r de t o d o . Manuel,
su e s p o s o , encarcelado ya por haber matado a su amante por
engañarlo. años,
E s t a mujer anónima se observa mientras v i s i t a a
La e s p o s a va acompañada por J a c i n t o , su hijo de seis
a q u i e n l e exige ella que demuestre c o r t e s í a al carcelero y a
un p e r i o d i s t a ,
q u i e n e s e s t á n presentes en la oficina de p o l i c í a .
Desde e l p r i n c i p i o imagen p ú b l i c a . respeto, suspiros.
e s t a mujer e s t a b l e c e
su preocupación por su
Cuando su h i j o m u e s t r a evidencias de falta de
l a madre i n m e d i a t a m e n t e
se d e s a h o g a con l á g r i m a s y
Para esta mujer, la cosa que importa más es la apariencia
que presenta frente a otros miembros de su sociedad, aunque su propia v i d a es una de t o r t u r a m e n t a l causada por los actos i n f i e l e s del esposo.
53 Madre - Yo s e sea
lo d i g o un
perdido,
(suspira). si
siempre:
r e s p e t e n a su p a d r e , aunque
aunque
sea
. . .
lo
N u n c a l e s hablo mal de é l .
no a v e r ,
di le al
que
es.
Que l e digan
s e ñ o r , ¿cuándo l e s he hablado
4
mal de tu padre? Al p r e s e n t a r s e intento Ignora
con s u f a m i l i a
en l a
c á r c e l , no hay ningún
de p a r t e d e l marido para comunicar con l a esposa y e l n i ñ o . el
contacto
palabra.
Hasta
humano c o n s u
trata
f a m i l i a y n i s i q u i e r a d i c e una
de e s c a p a r s e
de e l l o s para r e g r e s a r a l a
p r o t e c c i ó n de su c e l d a . Aunque esposa
observamos
sigue
perfecta
esposo
d e s p r e c i a a su f a m i l i a ,
la
d e s c r i b i e n d o su vida a l p e r i o d i s t a como una s i t u a c i ó n
en q u e
oficiales
que e l
su m a t r i m o n i o
está
en o r d e n .
Aún comenta a los
p o l i c í a c o s que en su casa h a s t a los j u g u e t e s de los niños
se e n c u e n t r a n en orden p e r f e c t o , aunque en r e a l i d a d es m e n t i r a . En La p e r f e c t a
casada
sociedad
contemporánea,
maltrato
del
esposo
p r o p i a s emociones. esclavitud
C a r b a l l i d o r e t r a t a a una v í c t i m a de la
a una m u j e r
y quien
a f e c t a d a mentalmente por e l
no es capaz ya de r e a c c i o n a r con sus
En vez de a c e p t a r la r e a l i d a d de su e x i s t e n c i a de
doméstica,
sigue
una v i d a
idealizada
negando
su
e x p l o t a c i ó n por un hombre l i b e r t i n o . Carballido exteriorizar en
las
mujer
cuatro es
sabe
utilizar
d i f e r e n t e s métodos y t é c n i c a s para
e l comportamiento mental de la mujer. obras
p r e s e n t a d a s a q u í , e s t e a s p e c t o mental d e l la
un e l e m e n t o muy i m p o r t a n t e
Carballido.
Como hemos v i s t o
En R o s a l b a
en
la
dramatización
de
y l o s Llaveros, el aspecto psicológico y
54 el
c o m p o r t a m i e n t o l i b e r a l de la mujer no s ó l o c o n s t i t u y e n e l h i l o de
la
acción,
los
otros
sino
q u e s i r v e n para d e s a r r o l l a r l a s p e r s o n a l i d a d e s de
personajes
como A u r o r a ,
l a m a d r e de R o s a l b a , L á z a r o ,
Felipe y Rita. A pesar
de que Rosalba y l o s Llaveros sea un ejemplo de t e a t r o
costumbrista, dramática Rosabia. de
el
viene
espectador
como r e s u l t a d o
de
la
de q u e
táctica
la
tensión
p s i c o l ó g i c a de
Por su i n f l u e n c i a , los p e r s o n a j e s c i t a d o s previamente s a l e n
su e n c e r r a m i e n t o
Rosalba
s e da c u e n t a
y gozan
y su c o m p r e n s i ó n
de u n a nueva r e a l i d a d .
psicológica
son
El papel de
i n d i s p e n s a b l e s en la
d r a m a t i z a c i ó n de e s t a o b r a . Emilio con
C a r b a l l i d o es e l primer dramaturgo mexicano que c u l t i v a
consistencia
poético por
teatro
y surrealista
medio
de
personalidades Todas
el
sus
la
que s e p u e d e
(Amaral, pp. 5 8 - 5 9 ) .
técnica
surrealista
designar
fantástico,
En La hebra de o r o , es que
se
revelan
las
y s e e s c l a r e c e e l comportamiento de Leonor y Adela.
condiciones mentales y f í s c i a s se conocen por una s e r i e de
s u e ñ o s , desde su juventud h a s t a e l estado de v e j e z . Carballido adolescencia
y,
también
en e f e c t o ,
escribió
varias
para
estudiantes
sus
demuestra
piezas
que conoce l a p s i c o l o g í a de la
en su p r e f a c i o de D . F . , nos d i c e que
cortas
como m a t e r i a l de ensayo d i d á c t i c o
de a c t u a c i ó n , los c u a l e s é l conocía muy b i e n .
En s u m o n ó l o g o
Selaginela,
comportamiento
y l a s a c t i t u d e s de la mexicana a d o l e s c e n t e que t r a t a
de v i v i r
el
autor
revela
s u comprensión d e l
en d o s mundos, e l de la mujer madura y e l de una n i ñ a .
Al
55 mismo t i e m p o
Carballido
s u b r a y a que los problemas de la mexicana
a d o l e s c e n t e son u n i v e r s a l e s . Para poca
Carballido,
importancia
el
porque
e s c e n a r i o en e s t a s obras breves es de muy como vemos
en La p e r f e c t a
casada,
la
oficina
carcelaria
s ó r d i d a muestra la f a l t a de imaginación y c a l o r
propios
de
de l o s p e r s o n a j e s , e s p e c i a l m e n t e la v i d a de l a
esposa ser
del
la vida
e n c a r c e l a d o (Amaral, p . 1 7 ) .
la mujer
El enfoque c e n t r a l viene a
y su condición mental en un momento de c r i s i s .
Aunque
a p a r e c e n o t r o s p e r s o n a j e s a l lado de e s t a mujer, como un p e r i o d i s t a y un
fotógrafo,
provee
apenas
s i r v e n para decorar la e s c e n a .
humor
con s u f a l t a
cierto
situación
de
personaje
ha v i s t o
también
asoma
por
revelación
de
confrontación de
los
l a misma escena muchas v e c e s .
cuando
moral la
interés
personal
en
la
l a m u j e r , y e l espectador t i e n e l a impresión que e s t e
se n o t a
perfección
de
El p e r i o d i s t a
la
esposa
El humor i r ó n i c o
d e s c r i b e con mucho d e t a l l e su
y el
f o t ó g r a f o b o s t e z a , e s t i r a l a s p i e r n a s y se
ventana.
La p r e o c u p a c i ó n p r i n c i p a l d e l a u t o r es la
la
personalidad
femenina
y cómo a c t ú a d u r a n t e su
con los o f i c i a l e s y e l marido e n c a r c e l a d o .
monólogos,
esta
Por medio
mujer r e v e l a su c a r á c t e r d é b i l e h i p ó c r i t a
de mujer que deliberadamente niega la r e a l i d a d de su e x i s t e n c i a .
CAPITULO IV LA MUJER LEGENDARIA
La
mitología
dramaturgos dramaturgo O'Neill
de
como
Sartre
vehículo con
la
opresión.
su
Agamemnón.
completa
(Medusa, p .
situándola
en
antigüedad
que
la
a
empleado
mito,
de
Sartre, Eugene
Estos compositores
m u c h a s veces dándole
han
nuevas
preocupaciones.
la
Orestes,
l a t r a g e d i a de O r e s t e s
libertad
del
individuo
en
ayudado
por
Electra,
su
en
la
obra
de
S a r t r e , Orestes
9). hace
uso
del
m i t o en O r p h e u s
Descending
o b r a a un a m b i e n t e d e l Sur de l o s E s t a d o s
la
época
baja
al
contemporánea. infierno
en
Orfeo,
y cantando
canciones
b u s c a de su e s p o s a
folclóricas.
de Lady, l a E u r í d i c e m o d e r n a .
la
Eurídice,
Ya no es e l
tocando marido
E s t a mujer ha t e n i d o un
p e r o en Val e n c u e n t r a nueva v i d a y
56
tenidos,
e l m ú s i c o de
en l a o b r a de T e n n e s s e e W i l l i a m s como V a l ,
m a t r i m o n i o muy i n f e l i z ,
acepta
por e l c r i m e n , m a n t e n i e n d o que é l mismo es
la
aparecer
guitarra
sino
Pero
Williams
traslada
vuelve
a Jean Paul
a su madre C l i t e m n e s t r a p a r a v e n g a r s e de l a m u e r t a de
Tennessee pero
el
filosofía
responsabilidad
su l i b e r t a d
Carballido.
en Les mouches u t i l i z a
su
mata
padre
Emilio
de
hermana,
de i n s p i r a c i ó n p a r a muchos
incluyendo
p a r a e x p r e s a r sus p r o p i a s
Paul
conflicto
actual,
eficazmente
interpretaciones
de fuente
los norteamericanos Tennessee Williams,
mexicano
muy
Jean
servido
época
francés,
y el
utilizado
la
ha
felicidad.
57 Las
relaciones
esposo causa es
cuando
amorosas
entre
se e n t e r a
Lady y Val son d e s c u b i e r t a s por e l
de que e l l a dará a luz un h i j o de V a l .
A
de s u i n f i d e l i d a d , Lady muere a manos del e s p o s o , y V a l , quien
acusado
del
crimen, muere también a manos de l a gente d e l pueblo
(Medusa, p p . 8 - 9 ) . O'Neill, mito
de
en su M o u r n i n g
O r e s t e s , pero
sobrenatural, tema
Becomes E l e c t r a , también r e c r e a e l
en v e z de r e p r e s e n t a r
un
personaje
O r e s t e s aparece como personaje de l a a c t u a l i d a d .
El
c e n t r a l d e l la obra es e l c o n f l i c t o e n t r e e l amor y odio de una
familia
de N u e v a
Inglaterra
d u r a n t e l a Guerra C i v i l Americana de
1986-1865 (Medusa, pp. 7 - 8 ) . Emilio
Carballido,
entonces,
encontrado
inspiración
en e l m i t o
poráneo. del
En M e d u s a e l
diferente
particular,
g r i e g o para un drama contem-
m e x i c a n o e s t r u c t u r a su obra d e n t r o
el
y más u n i v e r s a l que e l de l a obra c l á s i c a .
más humano que en la obra c l á s i c a .
estudiadas
de e s t e
autor,
L l a v e r o s , en M e d u s a e s a c t o s de l o s o t r o s La a c c i ó n mar E g e o . Dánae
anuncia
la
femenino
Igual que en o t r a s obras
y especialmente
la mujer
en R o s a l b a
que d i r i g e
y
los
la acción y los
personajes.
de Medusa
tiene
Según e l m i t o
y abuelo
En
p a p e l de l a mujer asume nuevos a s p e c t o s ; ya no s ó l o
i n d i s p e n s a b l e en l a d r a m a t i z a c i ó n , sino que e l p e r s o n a j e
parece
que
uno de v a r i o s quienes han
m i t o , pero sus motivos y a c t i t i d u e s cambian y e l mito a d q u i e r e un
contenido
es
autor
es
de P e r s e o ,
su m u e r t e
l u g a r en la i s l a de S e r i f o s en e l
g r i e g o , A c r i s i o , rey de Argos, padre de los echa a l mar temeroso de la p r o f e c í a
a manos
de su n i e t o P e r s e o .
Aunque e l rey
58 Acrisio
cree
sobreviven
que Dánae y P e r s e o
s e han ahogado en e l mar, e l l o s
y l l e g a n a la i s l a de S e r i f o s donde e l rey P o l i d e c t o l e s
ofrece alojamiento y h o s p i t a l i d a d . Desde destaca griega
el
primer
y d i r i g e la a c c i ó n . de
de M e d u s a ,
el
p e r s o n a j e femenino se
En la obra de C a r b a l l i d o , Atenea, d i o s a
la S a b i d r u í a e h i j a de Zeus, aparece con la espada
por H e f e s t o s , cabeza
actor
dios
del
F u e g o y d e l M e t a l , y l e pide a Perseo la
de M e d u s a a cambio del escudo y l a fama como h é r o e .
deseando
convertirse
forjada
en h é r o e
Perseo,
y s e m i d i ó s , es encantado por l a s
armas.
Se prueba e l c a s c o , toma e l escudo, coge la espada y d e c l a r a
que
al
irá
la mujer la
África
y m a t a r á a Medusa.
En l a obra de C a r b a l l i d o es
l a que d i r i g e y le encarga a Perseo e l a s e s i n a t o de Medusa,
gorgaona
que
t i e n e e l poder de c o n v e r t i r en p i e d r a a c u a l q u i e r a
que la m i r a . También idéntico aparece lluvia
primer
de
obra
la
a c t o , e l personaje femenino Dánae no es
clásica.
En e l drama de C a r b a l l i d o , Dánae
como mujer e r ó t i c a quo constantemente h a b l a sobre l a famosa de
Perseo. la
al
en e l
luz
de
Zeus,
la
c u a l causó e l embarazo y nacimiento de
Cuando aparece por primera v e z , se ve rodeada de c r i a d o s que
atienden
en t o d o ,
h a s t a en e l baño, peinándola y poniéndole e l
maquillaje,
m i e n t r a s e l l a pregunta la hora del d í a y pide que venga
los
para
múscios
ahora
una mujer
tocar
algo
para ella.
de l a a r i s t o c r a c i a
Dánae, como la vemos, es
que v i v e
en e l
p a l a c i o de
P o l i d e c t o , rey de S e r i f o s , quien s i r v e como p r o t e c t o r de e l l a y de su hijo
Perseo.
Sin
e m b a r g o , l l e g a a ser v í c t i m a de e s t e rey cuando
é l la seduce m i e n t r a s Perseo se encuentra a u s e n t e d e l p a l a c i o .
39 La
Medusa
Perseo que
Carballido
t a m b i é n a p a r e c e más humana.
Cuando
s e enamora de e l l a . Medusa, q u i e n e n t i e n d e mucho mejor e l
él,
trata
"Mira,
el
alguien, amada" amor
de
de
hombre eres
está
bello,
(Medusa,
materno
explicarle
p.
por qué e l hombre n e c e s i t a a l a
amor
mujer:
s o l o y n e c e s i t a un e s p e j o que l e d i g a : eres
86).
bueno, v a l e s . Sin
Ese e s p e j o e s l a
eres
persona
e m b a r g o , P e r s e o s ó l o ha c o n o c i d o
y su p r e o c u p a c i ó n p r i n c i p a l
el
es h a c e r s e h é r o e y s a c a r a
su madre d e l p a l a c i o de P o l i d e c t o , r e y e g o í s t a y o p o r t u n i s t a . Este acto ni
aspecto
cuando
el
poder
Medusa, dioses figura
ella de
cuando sentían
humano de Medusa t a m b i é n es e v i d e n t e en e l comenta quo no n a c i ó con l a c a b e l l e r a de
tercer
serpiente
c o n v e r t i r en p i e d r a a t o d o s l o s que l a m i r a n . ella
era
envidia
niña por
Según
t e n í a e l p e l o c o l o r de o r o , p e r o
ella
y la
castigaron
los
c a m b i á n d o l a en
grotesca. Los d i o s e s no o p e r a n a s a l t o s . Yo c o n t e m p l a b a mi c a b e l l e r a , v t o d a mi a t e n c i ó n y t o d a mi e n e r g í a s e l a s e n t r e g a b a yo. A s í tomó v i d a p r o p i a , ya a s í l a v i e n g r o s a r , p o c o a p o c o , h e b r a por h e b r a ; cada c a b e l l o se v o l v í a i n d e p e n d i e n t e , y s e e r g u í a . . . Un d í a , en l a p u n t a de u n o , v i d o s o j i t o s . L l o r ó mi n a n a , y g r i t ó , y c u a n d o lo c o r t ó con l a s t i j e r a s b r o t ó s a n g r e , y e l c a b e l l o s e r e t r o c e d i ó y h u y ó h a s t a e s c o n d e r s e en e l jardín. (Medusa, p . 104)
s
La
Medusa
víctima
del
personaje Medusa l e
de
Carballido
hombre
principal
y del
la
también r e p r e s e n t a familia
l a mujer en c u a n t o
como hemos v i s t o en
de Las e s t a t u a s de m a r f i l .
En e l
informa a P e r s e o s o b r e e l mal t r a t a m i e n t o que ha
Sabina,
tercer
acto,
recibido:
¿Sabes? E r e s e l p r i m e r hombre en e l mundo que l l o r a por Medusa. P o r q u e en l a c a s a me m a l d i j e r o n , v papá y l a s m u c h a c h a s . . . r e n e g a r o n de m í . No me e s c r i b i e r o n n u n c a , ni una l í n e a . Y e c h a r o n a n a n a d e In c a s a . Anduvo m e n d i g a n d o m u c h o t i e m p o , con su n i e t o de la mano. Cuando
60 p o r f i n me h a l l ó me temía más que a nada en e l mundo; ya no l e q u e d a b a amor p a r a m í , s ó l o m i e d o , porque en e l c a m i n o l e h a b í a n c o n t a d o t a n t a s c o s a s . . . (Medusa, p . 105) Perseo amor
siente
simpatía
h a c í a Medusa y su amor por e l l a es un
f u e r t e y s i n c e r o que r e p r e s e n t a e l amor u n i v e r s a l del hombre por
la mujer. amor
Sin
e m b a r g o , e l amor que Perseo s i e n t e por Medusa es un
imposible
p o r q u e e l l a ya es una mujer corrompida por la v i d a ,
corrupción
simbolizada
persiguiendo
por
su c a b e l l e r a g r o t e s c a .
Meduas sigue
y m o l e s t a n d o a Perseo h a s t a que é l , f u r i o s o , l a mata
para después c o n v e r t i r s e en héroe y rey de Argos. Dánae, Polidecto, África será
igual rey
en b u s c a
mejor
que M e d u s a ,
es v í c t i m a
del
hombre
cuando
burgués y c í n i c o , l a seduce m i e n t r a s Perseo v i a j a de Medusa.
casarse
al
Después, Dánae—ya e n c i n t a — d e c i d e que
con P o l i d e c t o , ya que é l no s ó l o ha s e r v i d o de
p r o t e c t o r suyo y de P e r s e o , sino que l e s ha p r o v i s t o a l o j a m i e n t o . Yo n o p o d í a n e g a r l e mi mano a P o l í d e c t o r . Nos ha h o s p e d a d o c a s i v e i n t i d ó s a ñ o s , y t u padre . . . bueno, t u p a d r e no ha v u e l t o a recordarme. P o l i d e c t o es un hombre muy f i n o . No p u d e c o n s u l t a r t e , y e s t á tan l e j o s África . . . ¿Verdad que no h i c e mal? (Medusa, p . 147) Perseo de e l l a Este la
no e s t á
de acuerdo con su madre, se opone a l matrimonio
c o n P o l i d e c t o y propone vengarse de e s t e hombre o p o r t u n i s t a .
a c t o de venganza se r e a l i z a cuando Perseo le muestra a P o l i d e c t o
cabeza
entra
de Medusa y é s t e se c o n v i e r t e en p i e d r a .
Dánae
d e s c u i d a d a m e n t e y también e l l a muere t r á g i c a m e n t e como
Polidecto al fijar Otro
Al mismo tiempo
la v i s t a en la cabeza monstruosa.
p e r s o n a j e femenino que figura en l a s acciones de Perseo es
Andrómeda,
hija
de Cefeo, rey de E t i o p i a , la cual había d i s p u t a d o a
61 las
Nereidas
el
p r e m i o de la hermosura y además, h a b í a i n s u l t a d o a
Atenea,
diosa
provocó
a un d r a g ó n m a r i n o para que devorara a Andrómeda m i e n t r a s
se h a l l a b a caballo por
libertó
como p a r a
aprovechar
del
Sabiduría.
a t a d a a una r o c a .
de a l a s ,
amor,
hére.
de l a
la
Persea a p a r e c i ó montado en Pegaso, su
a la joven, y se casó con e l l a , no t a n t o
darle
el
título
de r e i n a
de Argos y para
oportunidad de r e c i b i r l a s alabanzas de su gente como
E l mismo c o m e n t a
tereer
Neptuno, para vengar a sus n i n f a s ,
poeta
en e l
sobre salón
sus hazañas a l p r e s e n t a r s e d e l a n t e de c e r e m o n i a s
en e l
p a l a c i o de
Polidecto: C u a l q u i e r c o s a , c u a n t o más p e l i g r o s a , mejor. Un dragón d e l b a n d o de los dioses a t a c a a una muchachita: uno s a l t a s o b r e e l lomo escamoso, c o r t a una cabeza, d o s , le saca los o j o s a o t r a , e s g o l p e a d o por l a c u a r t a , y sus marinos lo a y u d a n c o n l o s demás. La sangre es c a l i e n t e , s a l t a sobre u n o como e l c h o r r o de una m a n g u e r a , p e r o no l o hace invulnerable. Y uno s e c a s a c o n la joven porque . . . p o r q u e a s i d e b e s e r ; e l l a es la v i c t i m a de Atenea y hay a l g o en e l l a , hay algo . . . (Medusa, p . 144) E f e c t i v a m e n t e , todos los personajes femeninos son d e s t r u i d o s por Perseo
con
su a c t i t u d
observamos, corrupción porque
es
Polidecto Dánae,
es
imposible
es completa.
con
la
Como
que Medusa y P e r s e o se amen porque la
Al matar a Medusa, Perseo ha matado su amor
un amor sin p o s i b i l i d a d e s de s o b r e v i v i r .
su m a d r e .
significa
de e g o í s m o y deseo de poder y fama.
Cuando a s e s i n a a
c a b e z a de Medusa, por c o i n c i d e n c i a también mata a Andrómeda,
nada para P e r s e o .
a d i f e r e n c i a de Medusa y Dánae, no
E l l a sólo s i r v e para aumentar su proeza
como h o m b r e poderoso y futuro rey de Argos y p e r e c e r á como l a s o t r a s mujeres.
62 Igual
que en L a s e s t a t u a s
de m a r f i l ,
en Medusa e l a s p e c t o
e x i s t e n e i a l i s t a es e v i d e n t e en los p e r s o n a j e s p r i n c i p a l e s PP'
29-31).
heroico, para
con d e s e o s
de s e r
r e c o n o c i d o por un a c t o
s i g u e la sugerencia de Atenea y emprende e l v i a j e a l África
d e s t r u i r a Medusa, un a c t o que después ve como i n s i g n i f i c a n t e e
inmoral. acepta
Al e s c o g e r e l crimen también compromete su l i b e r t a d , porque
personajes también en v e z
su egoísmo y d e s e o
centrales
buscan de
escritor las
Perseo,
(Peterson,
ser
ama de c a s a ,
y dramaturgo.
optar
simpatía
dominan.
Los
y César
Sabina desea h a c e r s e a c t r i z t i e n e deseos de s e r un buen
Los personajes de e s t a s dos obras no escapan
que h a n e s c o g i d o , aunque lo i n t e n t a n .
Perseo
y amor p o r Medusa y lucha consigo mismo a n t e s de
por e l a s e s i n a t o .
de c a s a d a
le
de L a s e s t a t u a s de m a r f i l , Sabina y C é s a r ,
la i d e n t i d a d y la fama:
c i r cums t a n c i a s
siente
de p o d e r
pero
Igualmente, Sabina, a l escoger e n t r e l a vida
y su ambición de a c t r i z , fracasa cuando es forzada a hacer
su d e c i s i ó n . En
Medusa
contemporáneo desilusión de P e r s e o
Carballido
ha c r e a d o
un r e t r a t o
del
hombre
que v i v e d e s i l u s i o n a d o y d i s g u s t a d o en e l mundo.
Su
y d i s g u s t o se m a n i f i e s t a n en e l amor imposible y g r o t e s c o y Medusa y en e l m a t r i m o n i o
sádico
entre
Perseo y
Andrómeda (Medusa, p . 10). Carballido y los
gobiernos.
Polidecto Según quiere
aprovecha e s t e drama para comentar sobre la p o l í t i c a
el
habla rey
decir
En e l primer acto durante su d i á l o g o con P e r s e o , a c e r c a de su f i l o s o f í a como gobernante del p u e b l o .
Polidecto,
cuando
un g o b e r n a n t e d i c e " e l p u e b l o , "
en general "yo mismo."
Además, l e d i c e a P e r s e o :
"Si
63 tu
madre
acediera
(Medusa,
p.
a casarse
33).
Es
conmigo,
evidente,
esta
poderoso. títeres
declaración
Para
que
se
Polidecto,
utiliza
para
sería
diferente"
e n t o n c e s , que e l r e y m a n t i e n e
a b s o l u t o s o b r e l a s p e r s o n a s y s o b r e sus Con
todo
poder
bienes.
resume
el
carácter
Perseo
y su
controlar
no
madre sólo
del
gobernante
Dánae
sólo
son
su t e r r i t o r i o ,
sino
t a m b i é n l a r e g i ó n de A r g o s . La las
corrupción
cuales
cantidad
ofrecen
de
corrupción todos,
s e ve también en l a s a c t i t i d u e s
Polidecto
Esta
existe
mujeres
actitud
materialista
e s p a r t e de
la
en e l g o b i e r n o d e l r e y P o l i d e c t o y a l c a n z a a
y hombres.
revela
Gorgonas,
c u a r t o s y amantes p a r a sus c l i e n t e s p o r una g r a n
dinero. que
de l a s
En sus ú l t i m o s momentos a n t e s de m o r i r ,
a P e r s e o su i d e a d e l f u t u r o
g o b i e r n o en S e r i f o s
y
Argos: En m i g o b i e r n o h a b r á s ó l o un c a m i n o : e l que yo t r a c e . G o b e r n a r no r e q u i e r e v a l o r : nada más p o s e e r un p u n t o de v i s t a , en e l c e n t r o d e l c u a l e s t é s t ú . El heroísmo c o r r e s p o n d e a los soldados o a la p o l i c í a . (Medusa, p . 52) Aunque del
mito
México
el
a r m a z ó n que u t i l i z a
clásico,
el
lenguaje
contemporáneo.
palabras
como
México,
aunque
significado. expresión
El
C a r b a l l i d o en e s t a o b r a
proviene
usado en l a d r a m a t i z a c i ó n es e l
uso
constante
del
d e l d i m i n u t i v o " i t o " en
" c h i q u i t a , " " r a r i t o " es común en e l h a b l a p o p u l a r
La
usada
en
muchos
palabra cuando lata"
casos
no
"rarito"
se
expresión
"qué
es
fastidio."
La m e x i c a n i d a d
duda un
se
requiere
dar
en e s t a obra se r e f i e r e
de l a v i r i l i d a d
giro
para
popular
lingüistica
se e n c u e n t r a por t o d a
el
a una
de un h o m b r e .
significando
de
La "qué esta
64 obra.
Además, la cultura mexicana forma parte del drama en el
tercer acto cuando aparece el esclavo con su guitarra cantando un corrido mexicano dedicado a Medusa en el cual resume la vida de la joven con maldad notoria y temerosa.
Con el permiso de Acrisio, el
esclavo coge la guitarra y canta el corrido: Voy a cantar de corrido la muy verdadera historia de una joven bonita con la maldad muy notoria. A todos causaba espanto con su melena infernal, de piedra tenía los ojos, la lengua de pedernal. Ay, Medusa, mi Medusa la luna salió una vez, desde que te vio los pelos peñasco es su redondez. (Medusa, pp. 108-109) E l m e r o h e c h o de o í r golpea
al
en p a z .
el
corrido
írrita
t a n t o a Perseo que
e s c l a v o , t i r a la g u i t a r r a , y l e s pide a todos que lo dejen Según P e r s e o , los dioses ahora lo d e t e s t a n y los amores son
venganzas que usan los dioses contra é l . Esta la
obra
t i e n e mucho en común con l a s o t r a s examinadas.
Intermediaria
Rosalba
y los
dramatización.
en Yo t a m b i é n h a b l o
de l a
rosa
Como
y Rosalba en
L l a v e r o s , el papel de la mujer es i n d i s p e n s a b l e en l a Desde el p r i n c i p i o de la o b r a , e l personaje
femenino
65 controla
la
Sabiduría
con
Medusa.
acción. la
Observamos
que A t e n e a ,
la
diosa
de
la
e s p a d a de H e f e s t o s , l e pide a Perseo la cabeza de
D e s d e e s e momento Perseo obedece l a s órdenes de l a mujer y
se d i r i g e a l África para cumplir con los deseos de Atenea. Dánae,
l a m a d r e de P e r s e o , a l i g u a l que Atenea, ocupa un l u g a r
indispensable famosa
obra.
E l m e r o hecho de haber r e c i b i d o l a
l l u v i a de luz de Zeus que r e s u l t ó en e l embarazo y nacimiento
de P e r s e o , vive
en e s t a
convierte
una v i d a
criadas
que
a e s t a mujer en personaje p r i n c i p a l .
Además,
a r i s t o c r á t i c a en e l p a l a c i o de P o l i d e c t o , rodeada de
la
bañan,
l a peinan y la a t i e n d e n en todo lo que e l l a
desea. En e s t a
obra
e l espectador observa a la mujer como v i c t i m a d e l
h o m b r e i g u a l que aparece en o t r a s obras e s t u d i a d a s . en S a b i n a , madre la
protagonista
de P e r s e o
seduce
sufre
la
llega
durante
como m u j e r
grotesca
después
de L a s
Como hemos v i s t o
e s t a t u a s de m a r f i l , Dánae, l a
a s e r víctima del rey P o l i d e c t o cuando é s t e
l a ausencia de P e r s e o . cuando
los
dioses
la
Medusa, i g u a l que Dánae, c o n v i e r t e n en una f i g u r a
de haber sido una niña b e l l a con pelo de c o l o r de
oro.
A d e m á s , Medusa m u e r e como r e s u l t a d o d e l egoísmo de P e r s e o ,
quien
viaja
hasta
héroe
y rey
de Argos.
mito,
e v o c a n d o personajes de la antigüedad y e l s e n t i d o de f a t a l i d a d
en e l
destino
veinte.
e l Á f r i c a , le c o r t a la cabeza, y se c o n v i e r t e en
humano,
Como hemos v i s t o , C a r b a l l i d o ha u t i l i z a d o e l
p a r a p r e s e n t a r una obra u n i v e r s a l del s i g l o
CONCLUSIÓN
Por
medio
preocupación mexicana.
de de
esta
investigación
Carballido
Mientras
quehaceres
domésticos,
han
convertido
en
de
negocio,
desprecio,
la
mujer
casi
todas
que
dos
ejemplo entera. después por
su
cariño
industria
y política.
dentro
l i m i t a d a s no s e
de
la
A d e m á s de
familiar
este
porque al
e l l a s i e m p r e t i e n e que m a n t e n e r
día
de
ira,
personales, obras
fidelidad
la
del
extensas
sus
su
vemos
los
efectos
En
El
n o c i v o s o n e g a t i v o s de
en
Lorenzo,
hijo,
mujeres. fundada
ilícitas
su f a m i l i a r . 66
sobre la
p a d r e de la f a m i l i a L l a v e r o ,
un
d e l hombre r e a c c i o n a r i o s o b r e tiene
las
de
que
vivir
con Luz,
s i n recompensa v, aun p e o r , de
y
como R o s a l b a y l o s
como Las c a r t a s de M o z a r t ,
especialmente entre
relaciones
resto
ser
l o s l e o n e s . Te j u r o J u a n a que t e n g o g a n a s o Un
dominación
Lázaro,
padre
más
dominio del elemento masculino y e l s a c r i f i c i o
Observamos
de
las
e s t u d i a d a s m u e s t r a n que l a f a m i l i a e s t á
el
de
sean
de
T o d a v í a es e x c l u i d a en l a m a y o r í a
d e menor d u r a c i ó n ,
soltaron
bases:
mujer.
obras,
u otras
relaciones Las
sus
se
pequeño
mujer
d e n t r o de un h o g a r d i r i g i d o por e l e l e m e n t o m a s c u l i n o .
Llaveros , día
su l i b e r t a d y a u t o r i d a d
sufre
completamente,
obediencia
constante
por l a l i b e r t a d e i g u a l d a d de l a
poder social.
asuntos
dominada
la
e l l a goza de a u t o n o m í a en e l campo l i m i t a d o
los
de
hemos o b s e r v a d o
aislado
la
y encerrado
la s i r v i e n t a .
t i e n e que v i v i r
familia
Trabaja
solo sin
De i g u a l manera notamos e l
el
poder
67 c o n s e r v a d o r de Lorenzo sobre Lola, su e s p o s a , quien s i e n t e h o r r o r a l oír
el
diálogo
Nativitas,
de R o s a l b a
pariente
tradicionalismo
sobre asuntos s e x u a l e s que conciernen a
de
los
de L o r e n z o
Llaveros.
Es t a n
fuerte
el
que Lola teme que é l se muera de pena
cuando Luz s a l e de la casa y muestra su embarazo. En D i ó g e n e s , actitud ejerce
patriarcal, su
mantiene hombre
padre
e s p e c i a l m e n t e en su d i á l o g o con Juana cuando
superioridad que
y,
la
para
de J u a n a , también vemos e s t a misma severa
masculina.
sabiduría
En su c o n v e r s a c i ó n , Diógenes
de l a m u j e r
no se compara con la d e l
a p o y a r su c o n v i c c i ó n , comenta sobre la s u p e r i o r i d a d
de L o p e de Vega y C e r v a n t e s reconocida
sobre
Sor Juana Inés de la Cruz, la
monja
mexicana
como décima musa.
Según Diógenes, Sor
Junan
no m e r e c e dicho t í t u l o , ya que l a s musas i n s p i r a n la p o e s í a y
no la e s c r i b e n . Mientras discurso
tanto,
y siempre
la mujer tratando
m a n t i e n e su s i l e n c i o , e x c l u i d a del de s a t i s f a c e r
2
• .
hombre. por
sí
novela trabajo
Lola
s e preocupa más por los s e n t i m i e n t o s de Lorenzo que
misma.
Juana,
pornográfica
de i g u a l m a n e r a , e v i t a e l e s c á n d a l o de su
proclamando a Diógenes como h é r o e por su buen
como d i r e c t o r de la escuela p r e p a r a t o r i a .
muy e v i d e n t e tolerar
y hacer contento al
los
el
abusos
masculinos de la Aunque
sacrificio
la
En cada caso es
p s i c o l ó g i c o e x i g i d o de la mujer para
y encerramiento
impuestos
por los miembros
familia. f i g u r a del hombre dominante no es fenómeno solamente
de l a c u l t u r a m e x i c a n a , e s en México donde la dominación machista l l e g a a un extremo. La exagerada a u t o r i d a d e j e r c i d a por e l hombre se
68 n o t a en p a r t i c u l a r en la manera en que el padre instruye a la h i j a . Ya que e l padre representa la autoridad y el poder de la familia, él también c o n t r o l a de é l
el discurso.
Desde la infancia, la niña aprende
l a s v i r t u d e s de una mujer ejemplar y obediente.
a la niña,
por e j e m p l o ,
s i e m p r e ha de r e s p e t a r
que no debe hablar sin permiso previo y a l o s mayores de e d a d .
entrenamiento es el uso de cuentos t r a d i c i o n a l e s . y moralizante
Se le enseña
Un método de
El cuento ejemplar
de "la hija desobediente" que sufre y por fin muere a
manos d e l d i a b l o por no obedecer a sus padres es tradicional como lección eficaz instrucción, entrenarla
en l a enseñanza de la joven.
No importa la base de
l a meta es siempre de amoldar el carácter de la h i j a y
en l a a c t i t u d
sumisa y el comportamiento de una mujer
ideal. En R o s a l b a y l o s L l a v e r o s exclusión (Cypess,
femenina p. 46).
l a mujer
rompe l a s
leyes de la
i m p u e s t a s por L o r e n z o , e l p a d r e dominante E s t a rebelión se ve primero en el acto de hablar
claramente.
P a r a Rosalba es fácil analizar y d i s c u t i r la condición
de N a t i v i t a s
con su t í a Lola y Luz, la criada, puesto que e l l a no
teme d i s c u t i r abiertamente con cualquiera los asuntos que hasta ahora han s i d o prohibidos por esta u otra familia.
Al principio el choque
p r o d u c i d o por e l atrevimiento verbal de Rosalba afecta hasta a las mujeres hablar
no acostumbradas a su candidez.
p r o d u c e en Lola un s e n t i m i e n t o de horror porque no puede
comprender tan
Por ejemplo, su manera de
cómo Rosalba es capaz de d i s c u t i r asuntos de esa índole
libremente.
C l a r o está sin embargo, quo uno de los propósitos
de l a obra y de Carballido es delinear las diferencias entre la mujer
69 contemporánea espectador de
la
y la mujer
tradicional.
Así
da a e n t e n d e r
al
q u e e l comporamíento de Rosalba se debe a que e l l a viene
ciudad
provincia
donde
o el
tradicional
l a mujer t i e n e más l i b e r t a d , m i e n t r a s que en la
pueblo,
el
comportamiento
de
la mujer
e s más
y e l d i s c u r s o del elemento femenino es t r a d i c i o n a l m e n t e
excluido. Para
romper
transformado patriarcales familia. Lázaro
l e y e s de e x c l u s i ó n Rosalba t i e n e que cambiar,
su c a r á c t e r
femenino
y adquiriendo
atributos
p a r a poder e j e r c e r su poder y cambiar l a a c t i t u d de la
Sólo
e j e r c i e n d o a u t o r i d a d masculina puede e l l a l i b e r a r a
y otros
Carballido
las
de s u e n c e r r a m i e n t o .
muestra
al
público
que e l
A la vez, ejercicio
por e s t e medio del
dominio
p a t r i a r c a l impone v a l o r e s masculinos en la mujer. Semejante y romper
las
l e y e s de exclusión es n o t a b l e también en M a r g a r i t a ,
protagonista situación,
s a c r i f i c i o de la mujer para l i b r a r s e de la e s c l a v i t u d
de L a s
Renata,
cartas su t í a ,
de M o z a r t mujer
(Cypess, p. 46).
la
En e s t a
d o m i n a n t e y e g o í s t a , acepta y
t r a n s m i t e v a l o r e s p a t r i a r c a l e s , manteniendo a su s o b r i n a en un e s t a d o de e s c l a v i t u d mantiene Margarita
la
entra
familia
en e l
D i s t r i t o Federal.
No s ó l o l e impide a
que explore e l mundo de a f u e r a , s i n o que desea a i s l a r l a en
un c o n v e n t o sobrina.
e i m p i d í é n b d o l e que salga de la t i e n d a parduzca que
para
Para
p o d e r a s í g a r a n t i z a r su continuo dominio sobre la
romper
e s t a e x c l u s i ó n , sea para escapar de su t í a ,
en un mundo de m ú s i c a y f a n t a s í a con e l joven Mozart.
su e s c a p e carácter
también de una
trae sacrificio.
joven
sin
talento
Pero
Margarita t i e n e que cambiar su y educarse
en l o s modos de
70 refinamiento excluida falta
artístico.
de l a f a m i l i a r y de la s o c i e d a d , la mujer también s u f r e una
de amor y c a r i ñ o domésticos.
es
especialmente
la
portagonísta
nunca
se ha
principio
tía
le niega el
familia.
familiar
o b v i a en El d í a que se s o l t a r o n l o s l e o n e s . de l a
de l a
conoce
buscar
La f a l t a de amor e n t r e
obra,
es
es
Ana,
u n a mujer ya de s e s e n t a años que
l i b e r a d o de su p o s i c i ó n como s o b r i n a sumisa.
que
halla
Es un s a c r i f i c i o de v e r a s porque a l s e r
Desde e l
o b r a , e l espectador se da cuenta que e l único amor
el
c a r i ñ o de un gato que t i e n e e s c o n d i d o .
este
cariño
amor,
Ana t i e n e
que n e c e s i t a
Cuando la
que e s c a p a r s e de la casa para
y que no e n c u e n t r a d e n t r o de su
Ya d e s p u é s , dentro de la sociedad de los l e o n e s , no sólo
alegría
desprecio
felicidad,
de s u
tía,
sino que se escapa de la e s c l a v i t u d y e l
q u i e n simboliza l a sociedad p a t r i a r c a l
igual
que la t í a Renata en Las c a r t a s de Mozart (Cypess, p p . 4 6 - 4 7 ) . Además
del
influida
s u f r i m i e n t o por f a l t a de amor y c a r i ñ o , l a mujer es
adversamente
instrucción
de e s t a
Virgen María.
Esta
por
fe,
la
religión
católica.
Según
la
l a mujer pura es una r e p r e s e n t a c i ó n de la
creencia
es n o t a b l e
d u r a n t e e l d i á l o g o que
e n t a b l a Rosalba con Lola acerca del amor i n s a t i s f e c h o y l a menopausia de N a t i v i t a s . hace
saber
presencia
a Rosalba
se encomienda
que d i c h a
la t í a a D i o s , s i n o que l e
c o n v e r s a c i ó n debe e v i t a r s e en la
de R i t a , ya que dicha joven es verdaderamente una s e ñ o r i t a
s i n mancha exigiéndole palabra
No s ó l o
como l a V i r g e n M a r í a .
Lola
t e r m i n a la conversación
a R o s a l b a que no d i s c u t a más porque no q u i e r e o í r o t r a
sobre
el
asunto.
Es evidente que la i n f l u e n c i a
religiosa
71 afecta
a la mujer
adversamente
y le
e x c l u y e d e l d i s c u r s o sobre
a s u n t o s í n t i m o s , especialmente s i con s e x u a l e s . A causa a ser
una
Virgen. de
la
de la p e r v a s i v a i n f l u e n c i a r e l i g i o s a , toda mujer a s p i r a
esposa
ideal
y r e s p e t u o s a para r e f l e j a r e l modelo de l a
En La p e r f e c t a casada, la f i g u r a c e n t r a l , una mujer casada
c l a s e media, comenta a lo l a r g o de la obra sobre su p e r f e c c i ó n
m o r a l como esposa i d e a l que sigue los mandamientos de Dios a pesar de que
su e s p o s o
ella que
es
un p e r d i d o .
En su conversación con e l
fotógrafo,
subraya su comportamiento de mujer devota y constantemente exige Jacinto,
su n i ñ o ,
l o manda D i o s . haberse
casado
m u e s t r e c o r t e s í a y r e s p e t e a su padre según
Además,
relata
al
policía
su
fuerte
deseo de
en la I g l e s i a de Enrico M a r t í n e z , que según e l l a , es
donde se casa toda la gente buena y e l e g a n t e . A pesar
de
la
influencia
p o s i t i v a por p a r t e de la mayoría de
las
m u j e r e s en l a s obras dramáticas de Emilio C a r b a l l i d o , en algunas
las
acciones
aceptables. desempeña marfil es
muy d i f e r e n t e a l de Sabina en Las e s t a t u a s de
de J u a n a
un p e r s o n a j e
haber
en Te j u r o Juana que tengo g a n a s .
completamente
y quiere
comprarlo
rebelde todo,
y sin
Cristina
educación.
acciones
es
evidente
No es
h a s t a su l i b e r t a d después de
a s e s i n a d o a un niño mientras robaba mangos de su h u e r t a .
Iglesia. el
En Un p e q u e ñ o d í a d i i r a , C r i s t i n a , la p r o t a g o n i s t a ,
un p a p e l
o al
altruista
sus
y e l comportamiento de los p e r s o n a j e s femeninos no son
Por
que no sigue ninguna de l a s leyes de la
E l l a no es un personaje simpático n i para e l a u t o r n i para
espectador.
No o b s e r v a m o s
en C r i s t i n a
las
v i r t u d e s ni el
72 sacrificio
p o r m o t i v o s r e l i g i o s o s o s o c i a l e s de o t r a s m u j e r e s
en
las
o b r a s d r a m á t i c a s de C a r b a l l i d o . Aunque
la
mujer
mexicana
de
ahora
exige
la l i b e r t a d
discurso
e n p r i v a d o y su i n d e p e n d e n c i a en l a s o c i e d a d ,
consigue
y en
completo
del
mundo
estatuas
de
marfil,
obligación
hacia
muchos
personalidad. puede
casos
cae
masculino.
los
demás
no s i e m p r e
víctima
y resulta
Sabina,
la
ejemplifica
este
y la
excluida
portagonísta
conflicto
y
tiene
que
aceptar
al
final
de
la
su
por
Carballido saber
deja
e
medio
de
vengativo
y que
no s i e m p r e se e n t r e g a por c o m p l e t o .
diferente dejará
Sabina y no
llevar
En
fácilmente
y en
discernible
instrumento
para
ha
estas
y así
s miembros
familia
de
mujer
puede l l e v a r un
ella.
espíritu
En una n o t a de
que l a v i d a de su f u t u r o
niño
El s e r á d u r o y f u e r t e
Carballido,
La h e b r a
en
otro
como
la
será
y no s e
corriente.
obras
principales
personajes
informa
sufrirá
por l a
varias
Llaveros
nos
que
casos,
El a u t o r nos h a c e
por
optimismo,
Sabina
perdido
i n d e p e n d e n c i a en a l g u n o s
c l a r o que s i e m p r e hay e s p e r a n z a .
ella
su p a p e l de e s p o s a
S i n e m b a r g o , y aunque e l l e c t o r o b s e r v a que e l l a ha libertad
la
propia
sumisa.
obtener
por
eterno entre
realización
la
de Las
El p o d e r de dos hombres es mucho mayor de lo que
sostener
lucha
en e l
de
obras u t i l i z a n
liberarlos la
el
en e l d i á l o g o .
estimular
de
oro,
e s p e c i a l m e n t e en R o s a l b a y l o s
cambios del
familia.
aceptado totalmente
elemento
El p e r s o n a j e o l o s
en
la
actitud
de l o s
que l e s han
los Llaveros,
l a s r e g l a s de e x c l u s i ó n
es
personaje
la c o r r e s p o n d e n c i a v e r b a l
sufrimiento En
psicológico
como otros
impuesto
notamos que impuestas
la por
73 Lorenzo, de
la
del es
la
el
para
ninguna
propia
de l a mujer y causa un cambio en e l s i l e n c i o de la así
la
De
efectivamente,
sexuales,
f a m i l i a Llavero.
la
Ella
incluyendo las relaciones
Por medio de su h a b i l i d a d v e r b a l ,
y d i á l o g o con Lázaro, Rosalba causa un cambio en y él
pierde
misma ella
e l m i e d o y l a v e r g ü e n z a que a n t e s
manera,
utilizando
el
diálogo
muy
r e s u e l v e e l problema del noviazgo e n t r e R i t a y
La h a b i l i d a d
conocimiento
h a c í a l a comunicación v e r b a l y
de n a d a , sea asunto sagrado o n o , de su
o de a s u n t o s
joven Lázaro
Felipe.
un e s t í m u l o
Como o b s e r v a e l p ú b l i c o , e l h a b l a r de Rosalba no
consejos
tenía.
e l h a b l a r de Rosalba y e l s i l e n c i o de l o s
m i e d o de h a b l a r
de
sus
entre
Así e l c o n f l i c t o p r i n c i p a l de la
de l a s c a r a c t e r í s t i c a s d e l h a b l a r t r a d i c i o n a l .
madre,
ilícitas
un s i l e n c i o y rehusan la comunicación por
El uso del d i s c u r s o por p a r t e de Rosalba rompe l a s r e g l a s
acción.
no t i e n e
el
choque
creando
la
tiene
con
guardan
exclusión
familia,
A causa de e s t a p r o h i b i c i ó n , todos l o s miembros
miedo y la vergüenza.
Llaveros. de
padre.
familiar
causa obra
el
que R o s a l b a
tiene
en e l
discurso
p s i c o l ó g i c o son las armas que l e ayudan a r e s o l v e r
p r o b l e m a s de la familia Llavero y l i b e r a r l o s d e l s u f r i m i e n t o
y su los
impuesto
por un padre t i r a n o . El la
t r a t a m i e n t o de las f r u s t r a c i o n e s y e l continuo s u f r i m i e n t o de
mujer
p o r m e d i o de la t é c n i c a s u r r e a l i s t a le han producido para
Carballido oro,
el
varias
autor
emplea
personalidades recreado
por
obras
de m é r i t o
esta
de L e o n o r
un mago que
técnica y Adela
excepcional.
En La hebra de
para
las
Sidel.
revelar
diferentes
Por medio de un sueño
l l e g a a la h a c i e n d a , sabemos la h i s t o r i a
74 anterior
de
estas
sufrimiento relaciones la
de
extraordinaria la
frustración familia niño
y el
de
por
las
de o r o ,
obras
esta
este
el
espectador
se
Igualmente,
l a c u e n t a de
La
falta
de
d u r a n t e su m a t r i m o n i o ,
iniciales.
c a r i ñ o experimentado su i n f e l i c i d a d
novio,
al
un
obra,
se
técnicamente diferente
No s ó l o u t i l i z a
Carballido u t i l i z a
público
femenino
oficial
Como
por
hemos
suplicio y
medio
el
la
de
princesa
impuesta
Alberta. el
por
una
es
tortura
tal
a
forma en La h e b r a
la e x p l o r a c i ó n
c o m p o r t a m i e n t o de A l b e r t a .
entrar
en
hermosa.
importante
Esta
del
mental Es una
visto
mental
en
investigación
examinar
los
la
la
fantasía
que por f i n
onírica
mujer
ha
la
destruye
a
e s t a o b r a y t a m b i é n en La h e b r a de
se
usa
muy
a la
dado
efectivamente
en
la capacidad
no
de la mujer m e x i c a n a de ha
la
creativa
a l e s p e c t a d o una manera e f i c a z
y sacrificios todavía
personaje
mujer.
ha i n t e n t a d o d e s t a c a r
cual
e su
Sin e m b a r g o ,
determina el comportamiento del
problemas
Aunque
de
triste
s u e ñ a que J o r g e ,
ejército.
su madre es t a n f u e r t e
técnica
Carballido,
un m u n d o
A la v e z ,
d r a m a t i z a c i ó n de C a r b a l l i d o p a r a a n a l i z a r
época.
la
de
total,
j o v e n que t r a t a de e s c a p a r s e de l a r e a l i d a d de una v i d a
imaginarse
de
hombre m á g i c o .
d e Adela c a u s a d a s p o r e l a i s l a m i e n t o de su
niñez.
última
esclavitud
oro,
por
m e d i o de una s e c u e n c i a s o ñ a d a ,
presentar
mujer
a p a r e c e n en una s e r i e de s u e ñ o s p r o d u c i d o s de
su c o h i b i c i ó n
s i n o t a m b i é n en o b r a s como Los dos mundos de A l b e r t a .
En para
las
técnica,
sacrificio
por
la depresción y el respecto a
y avaricia la
La f r u s t r a c i ó n ,
causados
habilidad
misma
durante
revelan
de
Leonor
sexuales
utilizando
la
dos mujeres.
encontrado
todas
de esta las
75 soluciones mujer
el
para sus problemas, e l a u t o r muestra optimismo.
espíritu
independencia
luchador
que p u e d e
s o c i a l e s para e l l a .
convertirse
Ve en la
en p o d e r e
En p a r t e , e l v a l o r de l a obra de
C a r b a l l i d o se encuentra en e l don que posee e s t e a u t o r para p r e s e n t a r al
público
técnicas
sus
que u t i l i z a
dramaturgia realistas, con de
para
de C a r b a l l i d o fantásticas
por
llevar
la mujer a cabo
y también
su m e n s a j e .
se encuentra una mezcla de l a s
e imaginativas.
en
las
En
la
técnicas
Toda e s t a armazón,
junto
s u mensaje sobre los problemas y s a c r i f i c i o s de la mujer mexicana la
actualidad,
interés
y mérito.
nos m u e s t r a las
preocupaciones
dan a l
espectador
una obra dramática de gran
P o r medio de su d r a m a t u r g i a , Emilio C a r b a l l i d o
que en M é x i c o la mujer del s i g l o XX sigue manteniendo
cualidades
t r a d i c i o n a l e s de la mujer mexicana y a l mismo tiempo
r e t i e n e su i d e n t i d a d con la mujer u n i v e r s a l .
NOTAS
Capítulo I. La m u j e r como rebelde e independiente
personaje
E m i l i o C a r b a l l i d o , R o s a l b a y l o s L l a v e r o s e n T e a t r o de Emilio C a r b a l l i d o (México: F o n d a de C u l t u r a Económica, 1960), pág . 162. F u t u r a s r e f e r e n c i a s a e s t a o b r a s e r á n i n d i c a d a s por R o s a l b a y e l número de p á g i n a e n t r e p a r é n t e s i s . 2
.
.
.
S o l o m o n H. T i l l e s , "La i m p o r t a n c i a de la p a l a b r a en R o s a l b a y l o s L l a v e r o s , " L a t í n American T h e a t r e Review, 9 / 2 ( S p r i n g 1 9 7 5 ) , págs. 39-40. 3 . . . J a c q u e l i n e E y r i n g B i x l e r , " F r e e d o m and F a n t a s y : A Struct u r a l A p p r o a c h t o t h e F a n t a s t i c i n C a r b a l l i d o ' s Las c a r t a s de M o z a r t , " L a t í n A m e r i c a n T h e a t r e R e v i e w , 14/1 ( F a l l 1980), p á g . 15. E m i l i o C a r b a l l i d o , L a s c a r t a s d e M o z a r t , en La p a l a b r a y e l hombre ( M é x i c o : Fondo de C u l t u r a E c o n ó m i c a , 1 9 7 4 ) , p á g . 5 8 . E m i l i o C a r b a l l i d o , Te j u r o J u a n a que t e n g o g a n a s ( M é x i c o : E d i t o r e s Mexicanos Unidos, S.A., 1 9 8 0 ) , p á g s . 26.27. Futuras r e f e r e n c i a s a e s t a o b r a s e r á n i n d i c a d a s por Te j u r o J u a n a y e l número de p á g i n a e n t r e p a r é n t e s i s . E m i l i o C a r b a l l i d o , Yo t a m b i é n h a b l o d e l a r o s a ( M é x i c o : E d i t o r e s Mexicanos Unidos, S.A., 1980), pág. 109. Futuras r e f e r e n c i a s a e s t a o b r a s e r á n i n d i c a d a s por Yo t a m b i é n h a b l o de l a r o s a y e l número de p á g i n a e n t r e p a r é n t e s i s . ^ E m i l i o C a r b a l l i d o , F e l i c i d a d y un p e q u e ñ o d í a d e i r a (México: U n i v e r s i d a d N a c i o n a l A u t ó n o m a de M é x i c o , 1 9 7 2 ) , o á g s . 31-32.
Capítulo I I . La mujer como v í c t i m a hombre y l a s o c i e d a d
del
^ K a r e n P e t e r s o n , " E x i s t e n t i a l I r o n y in T h r e e C a r b a l l i d o P l a y s , " L a t í n A m e r i c a n T h e a t r e R e v i e w , 11/2 ( S p r i n g 1 9 7 7 ) , p á g . 29. F u t u r a s r e f e r e n c i a s a e s t a o b r a s e r á n i n d i c a d a s por P e t e r s o n y e l número de p á g i n a e n t r e p a r é n t e s i s . 76
77
2 E m i l i o C a r b a l l i d o , Las e s t a t u a s de m a r f i l ( M é x i c o : Xalapa, Universidad Veracruzana, 1960), pág. 123. 3 F e d e r i c o G a r c í a L o r c a , P o e t a en Nueva Y o r k ( M é x i c o : E d i t o r i a l Séneca, 1956), pág. 135. 4 . . E m i l i o C a r b a l l i d o , T e a t r o M e x i c a n o d e l S i g l o XX, Volume I I I (México: E d i t o r i a l S é n e c a , 1 9 5 6 ) , p á g s . 179-180. F u t u r a s r e f e r e n c i a s a e s t a obra serán indicadas por C a r b a l l i d o y e l número de página e n t r e p a r é n t e s i s . E m i l i o C a r b a l l i d o , El c e n s o en D . F . 2 6 obras en un a c t o (México: E d i t o r i a l G r i j a l b o , S.A., 1978), pág. 65. Capítulo I I I . de la mujer
Aspectos p s i c o l ó g i c o s
S o l o m o n H. T i l l e s , "La importancia de l a p a l a b r a en Rosalba y l o s L l a v e r o s , " L a t i n American Theatre Review 9/2 (Spring 1975), p á g . 40. F u t u r a s r e f e r e n c i a s e t e x t u a l e s a e s t a obra serán i n d i c a d a s por T i l l e s y . e l número de página e n t r e p a r é n t e s i s . 2 M a r y V á z q u e z A m a r a l , El T e a t r o de E m i l i o C a r b a l l i d o (México: B. Costa-Amic e d i t o r , 1974), pág. 58. Futuras r e f e r e n c i a s t e x t u a l e s a e s t a obra serán i n d i c a d a s por Amaral y e l número de página e n t r e p a r é n t e s i s . 3 E m i l i o C a r b a l l i d o , S e l a g i n e l a en D . F . , 26 obras en un a c t o (México: E d i t o r i a l G r i j a l b o , S.A., 1978), pág. 29. Futuras r e f e r e n c i a s t e x t u a l e s a e s t a obra serán i n d i c a d a s por S e l a g i n e l a y e l número de página e n t r e p a r é n t e s i s . E m i l i o C a r b a l l i d o , La p e r f e c t a casada en D . F . , 26 obras en un a c t o (México: E d i t o r i a l G r i j a l b o , S.A., 1978), pág. 198. C a p í t u l o IV.
La mujer
legendaria
J e a n i n e Gaucher-Shu 1tz y Alfredo Morales, eds., C a r b a l l i d o ' s M e d u s a , o b r a en cinco a c t o s (Englewood C l i f f s , N . J . : P r e n t í c e - H a l l , I n c . , 1972), págs. 7-9. Futuras referencias t e x t u a l e s a e s t a o b r a s e r á n i n d i c a d a s por Medusa y e l número de la página e n t r e p a r é n t e s i s . Conclusión ^ F r e d r i c k B. P i k e , e d . , L a t i n A m e r i c a n H í s t o r y : Select P r o b l e m s (New Y o r k : H a r c o u r t , Brace and World, I n c . , 1969), pág. 463";
78
2 S a n d r a M e s s i n g e r Cypess, " I Too, Speak: Female Discourse in C a r b a l l i d o ' s P l a y s , " L a t i n A m e r i c a n T h e a t r e Review 18/1 ( F a l l 1984), pág. 4 5 .
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