¿Qué es Teología? Lección 1 de la serie Construyendo Su Teología Guía de Estudio Contenido

página

Bosquejo — Un bosquejo de la lección, incluyendo el código de tiempo del DVD en el cual comienza cada sección.

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Notas — Un formato que provee: el bosquejo de la lección; notas claves, citas y resúmenes de la lección; y espacio para escribir notas adicionales.

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Preguntas de Repaso — Preguntas del contenido básico de la lección, y espacio para escribir respuestas; apto para tareas escritas y exámenes.

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Preguntas de Aplicación — Preguntas relacionadas con el contenido de la lección y la vida, teología y ministerio Cristiano; apto para grupos de discusión, tareas escritas y exámenes.

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¿Cómo utilizar esta lección y guía de estudio? 

Antes de ver la lección o Planear Descansos — Revisar el bosquejo y el código de tiempo para determinar dónde empieza y termina la sección que se está viendo. Las lecciones de IIIM están densamente repletas de información, por lo tanto recomendamos que se planeen descansos. Los descansos deberán ser planeados en las divisiones principales del bosquejo.



Mientras se ve la lección o Notas — Usar la sección de Notas para seguir la lección y tomar notas adicionales. Muchas de las ideas principales están resumidas en las notas, pero pueden ser complementadas con sus propias notas. También se pueden agregar detalles de apoyo que ayuden a recordar, describir y defender las ideas principales. o Pausa/repetir porciones de la lección — Puede ser de ayuda el pausar o repetir el video en ciertos puntos para escribir notas adicionales, repasar conceptos difíciles o discutir puntos de interés.



Después de ver la lección o Preguntas de Repaso — Responder a las preguntas de repaso en el espacio proporcionado. Las preguntas de repaso deberán ser contestadas individualmente y no en grupo. o Preguntas de Aplicación — Las preguntas de aplicación son apropiadas para tareas escritas o como tema de discusión en un grupo. Para tareas escritas se recomienda que las respuestas no excedan más de una página. © 2009 Third Millennium Ministries www.thirdmill.org

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Bosquejo

I. Introducción (0:26) II. Definiciones (1:36) A. Definiciones Típicas (1:57) 1. Tomás de Aquino (3:06) 2. Charles Hodge (6:03) 3. William Ames (8:49) 4. John Frame (10:26) B. Tendencias (11:12) 1. Orientación Académica (11:35) 2. Orientación Hacia la Vida (13:08) C. Evaluaciones (15:14) 1. Orientación Académica (15:35) 2. Orientación Hacia la Vida (18:54) III. Metas (22:48) A. Metas Primarias (23:22) 1. Ortodoxia (24:51) 2. Ortopraxis (28:17) 3. Ortopatía (31:52) B. Interdependencia (35:23) 1. Ortodoxia (35:58) 2. Ortopraxis (37:36) 3. Ortopatía (39:50) C. Prioridades (41:42) IV. Temas (46:07) A. Opciones (46:50) B. Selecciones (49:30) V. Resumen (54:03)

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Notas

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Notas I.

Introducción

II.

Definiciones A.

Definiciones Típicas 1.

Tomás de Aquino (1224-1274) El teólogo Romano Católico, representa una definición muy tradicional de la teología llamándola “doctrina sagrada.”

“Una ciencia unificada en la que se tratan todas las cosas bajo el aspecto de Dios porque son Dios mismo o porque se refieren a Dios” (Summa Theologica 1.1.7).

Ciencia: un interés intelectual o erudicial.

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Notas

4 Teología tiene dos niveles:

2.



Teología propia: asunto pertenecientes a Dios mismo.



Teología: el estudio de cualquier otro asunto que se relaciona con Dios o se refiere a Dios.

Charles Hodge (1797-1879) Teología es “la ciencia de los hechos de revelación divina hasta ahora, como esos hechos conciernen a la naturaleza de Dios y nuestra relación con El.” (de la Teología sistemática, Introducción 2.1).

“Los hechos de revelación divina:” énfasis en la importancia de la revelación de Dios, sobretodo la Biblia.

Ciencia: una disciplina académica.

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Notas

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“La Biblia contiene la verdad que el teólogo tiene que coleccionar, autenticar, organizar y exhibir en su relación entre el uno y el otro.” (de la Teología sistemática, Introducción 1.1).

Dos temas principales en teología:

3.



Teología propia: la naturaleza de Dios.



Teología: nuestra relación con El.

William Ames (1576-1633) El corazón de la teología es “la doctrina o enseñanza de vivir para Dios” (de La Médula de la Teología).



“Doctrina o enseñanza:” una persecución intelectual de ideas y enseñanza, pero le quitó énfasis a la asociación estrecha de teología con otras disciplinas académicas.

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Notas

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

4.

“Vivir para Dios:” cómo uno ha de vivir para y por Dios

John Frame (contemporáneo) Teología es “la aplicación de la palabra de Dios por personas a todas las áreas de su vida.” (de La Doctrina del conocimiento de Dios, capítulo 3, sección A.3).

La teología es aplicación.

B.

Tendencias 1.

Orientación Académica Aquino y Hodge representan a la mayoría de los cristianos: 

theos: Dios



logos: la ciencia o doctrina o estudio de algo

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Notas

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La aplicación se ve a menudo no como esencial a la teología formal, sino como un segundo paso, a veces llamado “teología práctica.”

2.

Orientación Hacia la Vida Ames y Frame representan una perspectiva minoritaria importante.

Han visto a la teología formal como una disciplina que esté profunda y esencialmente interesada con vivir por Cristo.

C.

Evaluaciones 1.

Orientación Académica Fortaleza: Capitaliza nuestras habilidades racionales

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Notas

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Peligro: la vida de los teólogos recibe muy poca atención.

2.

Orientación Hacia la Vida Fortaleza: nos alienta a observar algunos valores bíblicos importantes.

Peligro: anti-intelectualismo; se vuelve contra el estudio cuidadoso de lo que se opone a la doctrina teológica.

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Notas III.

9 Metas A.

Metas primarias 1.

Ortodoxia Pensamiento correcto o recto.

La meta de ortodoxia es alcanzar doctrinas correctas o verdaderas.

2.

Ortopraxis Conducta o práctica correcta.

Desafíos:

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Notas

10 

Personas fuera de la iglesia nos bombardean constantemente con la mentira de que no hay moral absoluta así que muchos de nosotros nos cansamos de defendernos contra la marea de nuestras culturas insistiendo que hay maneras buenas o malas de comportarse.



Nosotros como cristianos hemos fallado en este esfuerzo en el pasado.

Nuestra conducta importa a Dios.

3.

Ortopatía Sentimientos correctos o emociones correctas.

Nuestras alegrías, nuestras desilusiones, nuestro enojo, se deben traer a la conformidad con la voluntad de Dios. © 2009 Third Millennium Ministries www.thirdmill.org

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Notas

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El abandono de la dimensión emocional de la teología ocurre por al menos dos razones:

B.



Muchos teólogos académicos son a menudo ineptos psicológicamente para expresar o explorar emociones.



Tantos evangélicos han caído en la trampa de creer que los sentimientos son moralmente neutrales.

Interdependencia No podemos ser fuertes en una área sin fortalecer las otras dos.

1.

Ortodoxia

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Notas

12 Lo que entendemos como verdadero confirmará o desafiará nuestra conducta y emociones.

2.

Ortopraxis Nuestra praxis o acciones pueden confirmar o desafiar lo que creemos como verdadero.

Nuestras prácticas también influyen en las dimensiones emocionales de la teología.

3.

Ortopatía Nuestros sentimientos influyen en lo que creemos y hacemos.

C.

Prioridades Nuestras creencias, nuestras acciones y nuestros sentimientos forman redes de reciprocidades múltiples:

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Notas

13 

multi-linear



recíprocas



no siempre podemos asignar una prioridad.

Debemos desarrollar la sabiduría de dar prioridad y énfasis a las metas de teología que se requieren en cualquier situación dada.

Porque la vida cambia siempre, el equilibrio no puede ser más que una sincronía momentánea.

No hay una sola manera preescrita de emprender cada tarea teológica: 

¿Qué se requiere?



¿Qué es lo que nosotros y los que están alrededor de nosotros necesitamos más en este momento?

Entonces establecemos la orientación apropiada en ese momento.

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Notas IV.

14 Temas A.

Opciones Pensar en la teología como cubrir una lista larga de temas: 

Temas prácticos: o o o o o o o



misiones predicación del evangelio apologética (defensa de la fe) culto ministerios de misericordia consejería homelética (predicación)

Asuntos más teóricos o abstractos: o o o o o o o o

soteriología (la doctrina de la salvación) eclesiología la doctrina de la iglesia) antropología (la doctrina de la humanidad) pneumatología (la doctrina del Espíritu Santo) Cristología (la doctrina de Cristo) teología propia (la doctrina de Dios) escatología (la doctrina del fin de los tiempos) teología bíblica (teología de la historia redentora registrada en la Biblia) o teología sistemática (el arreglo lógico de la enseñanza bíblica) o teología histórica (trazado del desarrollo de doctrinas en la historia de la iglesia) o hermenéutica (interpretación)

B.

Selecciones La larga lista de opciones que presentamos cuando hacemos teología nos lleva a la necesidad de la selectividad.

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Notas

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Preocupaciones teológicas pastorales: Conjunto de creencias prácticas y patetismo o emociones que son más directamente beneficiosos para pastores y líderes del a iglesia.

Plan típico de estudios de seminario: 

División Bíblica o Antiguo Testamento o Nuevo Testamento



División Histórica y Doctrinal o Historia de la Iglesia o Teología sistemática



División Práctica o Desarrollo personal espiritual o Destrezas prácticas del ministerio.

V.

Resumen

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Preguntas de Repaso

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Preguntas de Repaso 1.

Brevemente menciona las cuatro definiciones de “teología” provistas por Aquino, Hodge, Ames y Frame.

2.

Describe las dos tendencias o perspectivas que la mayoría de la gente tiene al acercarse al estudio de la teología.

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Preguntas de Repaso

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3.

Contrasta las relativas fortalezas y debilidades en la orientación académica y la orientación hacia la vida.

4.

Describe las tres metas principales de la teología.

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Preguntas de Repaso

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5.

¿En que formas son las tres metas principales de teología interdependientes?

6.

¿Cómo debería una persona priorizar las tres metas de teología?

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Preguntas de Repaso

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8. Describe las opciones disponibles para los teólogos sistemáticos en términos de temas y metas.

9.

¿Qué selecciones están representadas en un plan típico de estudios de seminario, y por qué son valiosas estas selecciones?

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Preguntas de Aplicación

1.

¿Cómo explicarías el término “teología” a alguien que no esta familiarizado con el concepto?

2.

¿Cuál propuesta de teología piensas que es más valiosa? ¿Por qué?

3.

Explica cómo puedes acercarte exitosamente a la teología con una orientación hacia la vida.

4.

¿Qué significa el decir que “nuestras creencias, nuestras acciones y nuestros sentimientos forman redes de reciprocidades múltiples”? ¿Por qué es importante conocer este concepto cuando empiezas a estudiar teología?

5.

Dr. Pratt indica que, “porque la vida cambia siempre, el equilibrio no puede ser mas que una sincronía momentánea.” ¿Qué significa, y que implicaciones tiene para el estudio de la teología?

6.

¿Cómo podemos evitar caer en la trampa del intelectualismo cuando estudiamos teología?

7.

¿Cuál es la enseñanza más importante que has aprendido de este estudio? y ¿Por qué?

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