Utopía de una especie en peligro de extinción Adrián Figueroa Hernández. Publicado en el 2000. Planeta un espacio para todos. Año1. No 3.

Así como muchos modismos y palabras técnicas que se están incorporando al vocabulario de la gente debido al intenso bombardeo de información sobre la situación ambiental desde la que sucede en todo el mundo hasta dentro de la casa, también se van incorporando determinados protagonistas, uno de ellos de quien nos ocuparemos en este ensayo es de los "educadores ambientales". Tal vez hayan escuchado hablar de ellos alguna vez en una plática o en un programa educativo donde se toca el tema ambiental, pero en realidad son individuos que forman una subespecie, que a pesar de su recién surgimiento al mundo de los "vivos", estos se están extinguiendo. Pero demos paso a la tarea de ir describiendo, quizá superficialmente, a esta población con alto rango de dispersión en el mundo, aunque poco significativa, en términos demográficos. Cuando conocemos a un educador ambiental y después a otro y a otro, nos quedamos con la idea de que sólo son parecidos por tener el mismo nombre de oficio, ya que de primera impresión sus características son muy variadas, pero con el tiempo empezamos a reconocer algunas similitudes, que dicho sea de paso son muchas, mismas que trataremos de exponer aquí. La primer pregunta que nos podemos hacer es ¿a qué se dedica? Retomando algunas de las respuestas de ellos, se presume de que son "sujetos transformadores" con capacidades de cambiar o modificar hábitos, conductas, aptitudes y actitudes. Tal pareciera que por fin emergió quién podría salvar a la especie humana de su propia destrucción, y por qué digo esto, sólo basándome en lo que he escuchado de ellos en sus pláticas y talleres, por ejemplo, a través de sus propuestas o de otros colegas que ellos retoman como clave o ideas propuestas por determinados "gürus", ofrecen una serie de contenidos teóricos y prácticos en distintos ámbitos, desde lo económico, social, hasta lo biológico y planetario. En este último punto empezaremos a detectar algunos indicadores que nos marcan o explican un poco la razón de su ocaso. Muchos de ellos por falta de equilibrio entre su práctica, conciencia y conocimiento, se cargan más en aspectos teóricos, “refritean” contenidos muchas veces descontextualizados de su realidad, y otros más, se casan a ciegas con técnicas y/o discursos complicados que van ahogando la pasión de su quehacer y las de con quien convive. 1

Para realizar esta proeza que muchas otras subespecies, del mismo género, han intentado, utilizan una serie de herramientas comunes, le dan un uso diferente o un énfasis que muchas veces sorprende su efectividad, una de ellas se basa en la espiritualidad y el amor, generalmente lo conocemos como: Fe. Quizá un poco abstracta en el sentido metafórico, pero tan energética que mueve y mantiene un por qué y un sentido de la vida en los humanos. Igualmente podemos mencionar otras provenientes de disciplinas científicas y técnicas, así como de algunas empíricas que se practican popularmente. Para no caer en descripciones técnicas, sólo se mencionará una de las más comunes que usan regularmente todos, ésta surge de la pedagogía, se conoce en la farándula educativa como técnicas grupales, con tales, se intenta crear una serie de dinámicas que en la medida de su interrelación o coherencia, con la actividad o proyecto, que tengan éstas, van adquiriendo un carácter de cambio, a veces social, otras sólo en el individuo. En este rubro se encuentra una de las partes más sensibles que ocasiona la desaparición de muchos de ellos. Por lo regular, su entusiasmo y la fe los lleva comprometerse vendiendo su alma con tal de continuar, pero después de unos meses y años al no sentir o ver tácitamente resultados, les entra una depresión, de la cual muchos no salen, otros deciden transformar su vida y algunos que sobreviven con muchos trabajos, reconocen que la labor social-educativa no puede darse a corto plazo. Esta desaparición en un sentido sordo, es un caleidoscopio de vivencias muy difícil de entender, debido a los factores que se combinan. Al interior de lo antes mencionado se tejen y destejen sentimientos, ideas y pensamientos, que se arman a través de discursos, hechos científicos, y acciones que les llamamos de "puro corazón", otros le llaman esperanza, solidaridad o desesperación. Todas éstas y más se funden para formar un martillo, si un martillo que obtiene energía de sus propios elementos del tal forma que en cada golpe hace retemblar las conciencias adormecidas, y en otras le brinda ánimo para seguir las sendas sin caminar o veredas pedregosas. Con todas estas virtudes de transformación para construir un mejor tipo de vida esta subespecie, viéndola desde esta perspectiva, debería ocupar un lugar especial (relevante) en la cadena de la vida social humana, sin embargo no es así, sabe ella que su protagonismo se encuentra en otra frecuencia, quizás menos popular, pero intenta ser parte de una pertenencia de donde vive y convive, igualmente reconoce, que su estadía en relación al tiempo humano, es sólo un pequeño resplandor necesario para estos momentos donde se traslapan algunos estilos de vida que quieren imponer o aplastar a otros.

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Tal vez, en algunas décadas le llamemos los "apóstoles verdes", por su perseverancia y consagración a su creencia, también conocidos como ajonjolí de todos los moles, ya que te los encuentras en muchas fiestas de alegría o muerte. Si esos mismos, los ilusionadores de tiempos mejores, precaristas de milagros, optimistas desgraciados que luchan por mantenerse a través de su abnegación por una vida sana y durable. Aunque habrá de reconocer que igualmente todo esto no es gratis, lastran una serie de egoproblemas, que los hace creer los paladines de la justicia, defecto que los va excluyendo de otros, hasta su decaimiento. De estos últimos, vale la pena mencionar que alguno de ellos marcaban su "misión" en un tipo de fundamentalismo donde sólo puede haber - cambio o nada -, igualmente hay algunos tibios, en el buen sentido de la palabra, fundamentalistas quienes prefieren buscar el término medio de lo menos malo. Pero no se trata de elucubrar por medio de la ciencia de la futorología a una realidad presente que se nos desborda y es poco fácil de conocer, así que, mejor sigamos comentando un poco de lo conocido de estos bichos raros. Para ello volveremos a recurrir a las preguntas, una de ellas que curiosamente muchos nos preguntamos es ¿qué predica? Que pese a tener pocos recursos o estar en condiciones incómodas continua con su pregonar. Románticamente diríamos que predica el amor a la vida y el respeto a todas las formas y expresiones de vida y no-vida que hay en la Tierra. ¿Será que son discípulos de El Dalái Lama? O ¿son hijos legítimos de la Madre Tierra?1 Desde otra óptica, sabemos que predican el buen discurso y la técnica para ofrecer explicaciones o resultados comprobados científicamente, aunque entre ellos muchas veces se repudian por tener diferentes puntos de vista, basados en su posición ideológica y de pensamiento filosófico, entre los más comunes están el: antropo y biocéntrico. Discrepancia que es válida genéticamente dentro de las subespecies, de acuerdo a la ley lamarckiana de los caracteres adquiridos. Cualquiera de las dos 1

El mito y la religión siempre van acompañados, es así que al hablar de una Diosa es tocar y trastocar a los pueblos y su vida, a continuación se mencionan algunos ejemplos que nos mostrarán la diversidad que hay en nombres y significados, aunque su punto de contacto es la similitud en la idea sobre “algo” considerado como sagrado, simbólico, trascendental, ideal, concreto-abstracto y sobre todo propio de cada uno y de todos a la vez. GEA Chulakoka Devata Bhawani Vasundhara Tara Pachamama Coatlicue

Madre Tierra para los griegos Diosa arbórea para los hindúes Madre Tierra para los hindúes Diosa de la Tierra en el budismo Diosa de la Tierra para los Quechuas y Aimaras. Diosa de la Tierra y de la Muerte para los Nahuas

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anteriores expresiones no pierde su tono y énfasis en su confrontación, ya que sus defensores se mantienen primero que nada fieles a su camiseta, a su institución, y aunque muchos no lo crean, son de los pocos que viven más de ideales (alimento preferido), aunque a veces les apriete la tripa. Su sentido gremial los hace trabajar en equipos, intentan labrar por varios caminos metodológicos, el más idealizado es el interdisciplinar, reconocen que no es fácil, especialmente cuando afloran algunas expresiones de sus genes como el egoísmo o ser individualista. La virtud de ser autocríticos los lleva a reconocer en este sentido de formación y consolidación de grupo, que su preparación no es suficiente o absoluta, por lo no tienen otro remedio que estar en un constante actualizar. Por este camino también se da un tipo de pérdida de la subespecie, algunos optan por cambiarse a las subespecies de los intelectuales y de los consultores de proyectos. De la población que sobrevive a lo anterior, sabe con su triunfo está en la formación y comunicación entre ellos, saben con el tiempo que son parte de un proceso participativo y no de masas enajenadas, esta sensibilidad la van adquiriendo con la cotidianidad y por supuesto alimentando un pensamiento critico y reflexivo, difícil de hacerlo, en especial si no llegan a comprender el sentido de compromiso y solidaridad intergeneracional. Es interesante mencionar que algunos individuos son de la misma subespecie pero no lo saben, hasta que se identifican con otros, esta forma de trabajar aisladamente, es una debilidad de ellos, por la que los hace vulnerables. Estos últimos han tenido crisis tan agudas que la locura desenfrenada se comió su cordura, otros desistieron antes del colapso, se separaron y ahora pertenecen a otras subespecies, por ejemplo.- la administrativa y burocrática. Cuando está convencido, su perseverancia lo lleva a realizar tareas poco imaginables, que se acompañan con el toque de la adrenalina inyectada por su espíritu aventurero y emprendedor, aunque a veces se pasa y cae en un estadio de activismo. Cuando aplica su sentido común llega a reconocer sus limitaciones y las del equipo, esto por supuesto, acompañado del constante recordatorio de la memoria histórica personal y de la comunidad donde vive o trabaja. La subespecie educador ambiental dentro de las funciones socioambientales de las distintas culturas llega a ser un oficio difícil, el tedio o monotonía es su perdición, por ello tiene que estar en un constante aprender y compartir, su sobrevivencia está siendo crucial ya que tiene que luchar contra sus propios genes de autoritarismo, paternalismo y egocentrismo, situación nada sencilla, debido a que se opone a los 4

principios que establecieron como subespecie, si a todo esto se le agrega que su oficio lo obliga a ser un ente social que debe facilitar el diálogo. Hay quienes les llaman en esa etapa de conflicto-solución "facilitadores", muchos de éstos que se atreven a incursionar lo han logrado algunas veces y otros se han quedado al margen, ya que no todos tiene esa habilidad, esto último es importante que lo reconozcan, porque muchas veces en lugar de favorecer procesos, agudizan más los conflictos que trataban de resolver. Otra distinción de la subespecie es su instinto de investigador, aunque algunas veces ciertos individuos de otras subespecies aplican sus virtudes de camaleones, con la apariencia de investigador educativoambiental, además se autonombra y promueve ciertas prácticas, las razones de estos casos quizá se deba al aburrimiento de su vida, a una falta de identidad o con una intención de experimentar cómo se invade un nicho ecológico. Una de las ventajas reconocidas por otras subespecies es su apertura a los temas de género, que por lógica van acompañados de una serie de acciones en contra de la barrera del machismo. Algunos críticos de éstos dicen que se debe a que existen más hembras que machos, pero si lo meditamos en términos no poblacionales, ese no es buen argumento, ya que el machismo no es exclusivo de los varones Otra de sus cualidades es ser sistemático, le da ventajas para hacer muchas cosas y que a la vez éstas estén conectadas, aunque para mucha gente le parezca un desorden, cuando se está en la etapa de resultados positivos y eficaces, allí resalta dicha cualidad, que se acompaña de su entusiasmo, aunque habrá de reconocer que, a veces se pasan de lo que deberían hacer y se entrometen en caminos escabrosos de los cuales salen muchas veces golpeados, pero eso sí, no dudan arriesgarse para la otra ocasión si llegan a sobrevivir. Cuando ellos deciden remediar un problema o prevenir, su conducta innata de ver al mundo en una acción transversal o helicoidal, les ayuda a emprender ciertas faenas que para muchas otras personas las consideran imposibles o peligrosas, cierto está que, algunos no han podido inhibir el gene de la verticalidad, lo que hace que su trabajo se convierta en un conflicto. Este gene igualmente contribuye a su extinción, si es descubierto y eclipsado en el momento que esta trabajando en proyectos sin fondo o carácter social, ya que tendrá otra expresión en su conducta de organización y función, así en poco tiempo será un elemento no apreciado, "conflictivo" y tendrá que irse a formar parte del paquete de "refugiados 5

ambientales". Son refugiado porque los expulsan o tienen que irse de ese tipo de proyectos, que de acuerdo a su conciencia como subespecie, perjudican y desgastan a la sociedad. Tal vez su expulsión sea diferente a otros exiliados que por motivos de perdida de sus suelos, bosques o agua tienen que migrar. Aunque todos coinciden en una búsqueda de algo más digno para vivir. Con tanto bombardeo de su quehacer y su responsabilidad, reconoce que no puede dar brincos y brincos, si es que quiere conocer un poco del fondo de donde esta inmiscuido. Aunque sabe que por más tiempo que pase viviendo en una cultura que no es la suya, nunca será como "ellos" y tampoco su labor es que sean como "él", pero aún así, con esas piedras que debe de digerir, de lucha de identidad y respeto, se atreve a continuar en la cuerda floja de los "salvadores del mundo", claro está, todo forma parte de su utopía de apóstol verde. Dentro de las múltiples situaciones y contextos donde se mete frecuentemente es en la lucha contra el Síndrome de Inmunodeficiencia Ambiental (SIDA), síndrome pandémico que tiene en jaque la supervivencia de muchas especies del planeta Tierra, por supuesto incluida la humana. Éste, es provocado por individuos de la misma especie del educador ambiental, quienes presentan comportamientos como de virus, por ejemplo.- casi nunca los puedes ver, no es su tamaño sino que actúan a escondidas o por medio de otros; se encuentran encapsulados (en lugares residenciales de alta seguridad); se reproducen a través de inyectar sus mensajes (genes del consumismo, violencia, intolerancia, etc.) en otros "medios", por lo común son dueños o accionistas de los "medios de comunicación"; igualmente, se reproducen al inocular sus genes en la cabeza de individuos con poca o nula capacidad crítica. Como pueden darse cuenta este tipo de características son similares al otro virus humano famoso que cambio la moral sexual y solidaria del fin de este siglo, VIH, pero en este caso las siglas significan: Virus de la Ignorancia Humana, este se adquiere, además es genético. El educador ambiental se siente con la energía para combatir al VIH, lo hace por convicción, pero también como venganza, ya que casi la mayoría de ellos estuvieron infectados, y tuvieron que pasar una terapia muy larga para destruirlo. Por supuesto muchos individuos de esta subespecie han desaparecido a causa del VIH, pero como todos estos problemas que hieren fibras de pudor, no se mencionan. Después de la descripción de un casi héroe que emprende su aventura, se preguntarán dónde están esos ejemplares dignos de conocer, ¿son reales?, ¿son producto de la televisión o algún experimento?, o, tal vez si son románticos creerán que son legítimos hijos de Prometeo, quienes traerán la luz al mundo. La verdad 6

querido lector me quiero disculpar por la broma, en realidad no existen, son "eso" que dice el título, una Utopía. Lo que han leído son pensamientos, necesidades y esperanza porque exista, así que pido mil perdones, por lo tanto, esa subespecie no se encuentra en peligro de extinción, aunque biológicamente tampoco podría ser posible. Pero regresando a la fantasía que nos dan las letras conjugadas a través de ideas quiméricas. Por último, sería increíble si nos viéramos con ojo de cíclope, así, lo descrito es un esbozo de lo que se encuentra en gestación, lo que llaman una especiación, no sabemos cuando surja. Tendremos que esperar un largo, largo tiempo, o dejaremos a que la manipulación genética guiada por nuestra fe puedan lograrlo, existe un polo de genes en potencia que si se mezclan adecuadamente tal vez nazcan un poco parecido a nuestra utopía, pero la duda y el miedo salta cuando reconocemos que hay algunos genes recesivos como la envidia, intolerancia, sed de poder y otros más, que forman parte de la especie humana y le dan más vida a la reproducción de los VIH. No lo sabremos, tal vez sea una caja de Pandora, hasta que aparezca esta subespecie. Esto no debe considerarse como desesperanzador, hay algunos intentos que clandestinamente o al margen de civilizaciones enajenantes se han creado o transformado, se osan llamar igualmente "educadores ambientales", se organizan en grupos, redes y asociaciones, tienen la intención de ofrecer el mejor esfuerzo para solucionar y prevenir, en parte, algunos de los problemas ambientales que aquejan, no son como lo pintado arriba, pero tienen intenciones de parecerse a esa utopía. Febrero 1999

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