CATEQUESIS DE JOVENES SUFRES Y OTROS SUFREN JUNTO A TI

INTRODUCCION El dolor y el sufrimiento están presentes en la historia de las personas. La propia experiencia nos confirma a cada uno la realidad del dolor y el sufrimiento en la vida. Hay sufrimientos físicos y morales. Algunos son consecuencia de nuestra propia naturaleza: la enfermedad, la debilidad física, los achaques de la edad, la pérdida de un ser querido... Otros obedecen a causas naturales: desastres naturales, víctimas de inundaciones, terremotos Algunos son ocasionados por el abuso de la libertad del hombre sobre los demás o sobre sí mismo: opresión, violencia, abuso de poder, violaciones, droga, alcoholismo... Y hay también sufrimientos que provienen de la entrega y el servicio a los demás: sacri-ficio de una madre junto a su niño enfermo, privaciones de un misionero o voluntario por atender a los más desheredados... Los jóvenes también sufren. Más de lo que pudieran sugerir las apariencias ante su plenitud vital y alegría desbordante. ¿Cómo vivir hoy humanamente el propio sufrimiento? ¿Cómo reaccionar ante el dolor de los demás? • Esta Catequesis pretende enfrentar a los jóvenes con su propio dolor, con el sufrimiento a su alrededor... Y enseñarles a encontrarle sentido, un por qué y un para qué, al estilo de Jesús, y a aliviarlo, si es posible, derramando sobre las llagas del que sufre el bálsamo reconfortante del amor. La Catequesis puede desarrollarse en tres sesiones o en un Encuentro/Convivencia en torno al tema del dolor. OBJETIVOS 1. Tomar conciencia de la realidad del dolor en nuestra vida y en la vida de otros jóvenes. 2. Tratar de averiguar las causas posibles y, si está en nuestra mano, aplicarle soluciones.

3. Sensibilizarnos ante la presencia de numerosos enfermos y personas que sufren a nuestro alrededor. 4. Analizar la postura de Jesús frente al dolor y a los enfermos, y revisar a su luz, nuestras propias propias actitudes y conducta frente al sufrimiento propio o ajeno. 5. Acercarnos a los que sufren con nuestra presencia y compañía y aliviar el dolor con más amor. 1. Abrir los ojos ante la realidad del sufrimiento Es verdad que sufres; pero otros sufren junto a ti 1.1 El sufrimiento de los jóvenes • Los jóvenes también sufren. Más de lo que se puede pensar. Podemos tratar de que enumeren ellos la lista de sus sufrimientos físicos o psicológicos. Siempre es mejor partir de su vida, de su realidad, que darle nosotros la lista ya hecha. Pero a veces les cuesta romper el hielo y afrontar directamente, en lluvia de ideas, la lista de sus posibles sufrimientos. Por ello podemos valernos del método indirecto sugerido en la ficha adjunta "Completamiento de frases incompletas". Sufrimiento de los jóvenes Para realizar el ejercicio 1. Repartir una copia de la ficha siguiente para cada dos. 2. Por parejas uno va diciendo la frase y la concluye con lo que en ese momento espontáneamente le sale, sin pensarlo demasiado. La otra persona escucha con atención. 3. Después se cambian los papeles: la otra persona escucha y el primero habla. 4. Al final comentan entre ellos lo que ha salido y los sentimientos que han experimentado. 5. Por último, todos juntos comentan en grupo lo que ha salido y qué han sentido y descubierto al hacer este ejercicio.

COMPLETAR LAS FRASES SIGUIENTES - Soy joven y me gusta la vida, pero a veces... - Como joven siento a veces que... - Lo que me ha causado mayor dolor en mi vida es... - A veces me da pena de... - Lo que más temo en la vida es... - Yo pienso que lo que más hace sufrir a los jóvenes es... - Lo que más me ha hecho sufrir a mí ha sido... - Hoy también sufro porque.. - Cuando veo a alguien que sufre yo... - Si estuviera enfermo durante un año, yo ... - Si tras un accidente grave me quedara paralítico, yo ... - Si me anunciaran que tenía un cáncer irreversible, yo ... 1.2 Mucha gente sufre a nuestro alrededor Hay mucha gente que sufre a nuestro alrededor. Cada día el periódico o la tele nos traen noticias del mundo del dolor: hambre, guerras, catástrofes naturales, accidentes, violencia, sida, terrorismo ... Pero nosotros volvemos la vista y no queremos enterarnos. • Podemos invitar a los jóvenes a hacer una selección de noticias que nos hablen del mundo del dolor, recortando fotos o titulares en diversos periódicos o semanarios. Pueden exponerse en un mural o cartelón grande elaborado por grupos. • Otra modalidad posible es dividirles en grupos y tratar de hacer relación del sufrimiento de la gente en los diversos continentes: en Europa, en Asia, en Africa, etc... O por barrios o estamentos de la sociedad: barrios residenciales, suburbios, zonas rurales.. Que no se ciñan sólo al dolor físico, que intenten personalizar al máximo: niños abandonados, gente con hambre, adolescentes incomprendidos, jóvenes en la prostitución, matrimonios rotos, enfermos de hospitales, desahuciados del sida, ancianos solos... Importa que tomen conciencia de que no sólo ellos sufren sino que mucha otra gente sufre, y más, a su alrededor. Al final tienen que flotar dos o tres preguntas:

1. Todo esto ¿por qué? ¿Cuáles son las causas de todo este dolor? ¿Tiene algún sentido? 2. Y tanto sufrimiento ¿para qué? ¿Nos interpela de algún modo el sufrimiento de los demás? 2. Jesús frente al dolor y la enfermedad Jesús no quiere el dolor pero lo acepta en sl mismo y lo combate en los demás El dolor está presente en nuestras vidas. Y vemos que muchos otros sufren a nuestro alrededor. La historia del hombre sigue siendo una historia de sufrimientos, fracasos y penas. Pero Jesús ¿pasó también por esta experiencia del dolor? ¿Cómo lo vivió él? Y ¿cuál fue su actitud frente al dolor y al sufrimiento de los demás? 2.1 Jesús sufrió como nosotros Jesús quiso ser semejante a nosotros "en todo menos en el pecado". Jesús no ama el sufrimiento ni lo busca, pero sabe aceptarlo, cuando lo encuentra en su propia vida y lo asume como ocasión de mostrar su amor y confianza en el Padre (Jn 14,31; Lc 23,46) y su amor y solidaridad incondicional a los hombres (Lc 23,34). En el Evangelio se nos presenta como un hombre que vive la vida en plenitud, con una profunda alegría interior que le brota de la vivencia gozosa del Padre y de su dedicación a la causa del Reino, la pasión de su vida. Pero esta vivencia no le priva de la experiencia propia del dolor ni le aleja del sufrimiento de la gente que vive a su alrededor. Ya desde niño experimenta el rigor de los elementos por la falta de alojarniento adecuado (Lc 2,7), la fatiga que proviene del trabajo en el taller... En su vida pública siente el hambre (Mt 14, 4, 2), el cansancio (Jn 4,6), la sed (Jn 4,7), la incomprensión de los suyos, la persecución por parte de quienes ostentan el poder religioso y civil de su tiempo. Pero es, sobre todo, en su Pasión donde Jesús de Nazaret se nos presenta como el "varón de dolores". En ella Jesús vive la más viva experiencia de dolor y sufrimiento en todos los aspectos de su personalidad humana. Podemos iniciar el contacto directo de los miembros del grupo con los textos que nos reflejan tres aspectos de la pasión y el sufrimiento experimentado por Jesús:

-La Pasión del corazón: traición de Judas, abandono de sus amigos, negación de Pedro, dolor de su madre, fracaso de su predicación, soledad y abandono, burlas de sus enemigos... - La Pasión de su honor: verguenza de su dignidad mancillada, burlas de los soldados, degradación ridícula de tribunal en tribunal, humillación al ser pospuesto a Barrabás, exposición vergonzosa ante la plebe, insultos e imprecaciones mientras agoniza en la cruz...

JESUS

I. Dividir los miembros de la catequesis en tres grupos 2. Cada grupo busca los textos correspondientes a uno de los tres aspectos de la pasión de Jesús 3. Hace un breve comentario intentando cotejar los sufrimientos de Cristo, con los experimentados por los jóvenes en el aspecto que le ha correspondido 4. Puesta en común de estos comentarios y de los sentimientos experimentados por los miembros del grupo. LOS JOVENES

Pasión del corazón

Mt 26, 36-46 Mc 14, 32-42 Lc 22, 39-46

Sufrimiento sicológico

Pasión de su honor

Mt 26, 14-16 Mt 26, 47-69 Mt 27, 11-45

Sufrimiento moral

Pasión de la sangre

Mt 27, 27-35 Lc 23, 33-46 Jn 19, 1-30

Sufrimiento físico

- La Pasión de la sangre: sudor de sangre en el huerto, flagelación coronación de espinas, camino hacia el Calvario con la cruz a cuestas, expolio de las vestiduras adheridas a su cuerpo en llaga viva, crucifixión, lenta y angustiosa agonía, muerte por asfixia en la cruz... 2.2. Jesús frente al dolor de los demás • Jesús se conmueve y se identifica con los que sufren (Mt 9,36; 14,14; 15,32; 25,35-40) • Jesús se acerca a los enfermos con amor - Unas veces ellos salen a su encuentro (Mt 9,27) - Otras, son traidos por los familiares o amigos (Mc 2,4) -En ocasiones es el mismo Jesús quien se acerca a ellos o los llama (Lc 13,12; 18,40) . • Jesús los acoge, los reintegra en la vida social y les devuelve la salud (Mt 15,28; Mc 1,41; 7,3435; 8,2; Lc 18,42; Jn 5, 6-8) • Jesús, no sólo cura la enfermedad, sino que libera de la culpa y abre a la amistad con Dios (Mc 2,5; 7,34; Jn 5,14).

• Jesús nos dice cuál debe ser la relación con el que sufre. No pasar de largo, sino pararse junto a él, entrar en sintonía con él -compadecerse- y prestarle ayuda, vendar sus heridas y acompañarle a quien pueda curar su enfermedad (Lc 10,2937). Estas actitudes de Jesús frente al dolor, pueden ser extraídas en grupo, compulsando las citas evangélicas. Cabe también hacer un Role playing representando la Parábola del Buen Samaritano (Lc 10, 29-37) con personajes y ante una situación de hoy (vg. accidente en la carretera). Tratar de rehuir la comicidad y proclamar el texto del Evangelio antes o después de la representación. La actitudes de Jesús nos ayudan a vislumbrar desde la fe el sentido del dolor y de la cruz, su significado redentor. Pero, sobre todo, nos enseñan a descubrir su para qué: Jesús se somete a la cruz para cumplir la voluntad del Padre, para hacer llegar el Reino, como ocasión de manifestar el amor a Dios y a sus semejantes. 3. NUESTRO COMPROMISO FRENTE AL DOLOR

Tu amor alivia el dolor Hemos visto que el dolor es una experiencia personal, difícil de expresar con palabras. Todos tenemos que enfrentarnos en nuestra vida con la realidad del sufrimiento. Jesús también pasó por esta experiencia humana y nos enseñó cómo debemos vivirlo personalmente y cómo debemos enfrentarnos con la realidad del dolor y la enfermedad a nuestro alrededor. ¿Cuál deber ser nuestra actitud frente al sufrimiento propio y nuestra relación con los enfermos y con todos los que sufren? 3.1. Actitud ante el sufrimiento propio La actitud cristiana frente al dolor no es una actitud masoquista, aunque así se ha presentado, a veces. La cruz de Cristo se ha utilizado a veces para justificar el sufrimiento humano exhortando a una pasiva resignación que descarta de antemano toda lucha por superarlo. Se ha predicado, a veces, un ascetismo que considera el sufrimiento como un valor o se ha invitado a la provocación del dolor o a la aceptación de muchos sufrimientos o situaciones dolorosas injustas. E, incluso, se ha llegado a predicar la imagen de un dios que se complace en la sangre y el dolor, a quien hay que aplacar con sufrimientos reparadores. Pero esa imagen de Dios o de Cristo nada tienen que ver con la imagen del Padre-el Abbaque nos presenta Jesús en el Evangelio, ni con Jesús de Nazaret comprometido por la causa de la Vida y por combatir el dolor y toda causa de sufrimiento a su alrededor, ni con la doctrina actual de la Iglesia sobre el sufrimiento y el dolor. • Para una actitud correcta frente al dolor podemos valernos de algunos testimonios de personas que sufren y valorarlos desde un punto de vista cristiano. Testimonios Dar lectura a los testimonios o repartirlo en un folio copiado y comentar las diversas actitudes desde un punto de vista cristiano. Un camino a seguir Encarnación, 58 años. Con psoriasis desde los quince. Gradualmente paralítica, sin poder moverse de la cama.

-"He aprendido a escuchar. He aprendido a aceptar. Es muy importante aceptar las limitaciones que te impone la enfermedad aunque sea poco a poco. He intentado sacar provecho de mi vida enferma. Mi vida no debía ser inútil. Hacerlo todo por amor y aceptarlo todo como signo de amor. Y entender que la enfermedad no es un castigo, sino un camino a seguir". Todo es gracia Manuel Lozano Garrido, periodista y escritor. Más de 25 años con parálisis progresiva. Muchos años sin moverse de su sillón de ruedas. Ultimamente se quedó ciego. "La enfermedad descubre una nueva dimensión. Soy lento para escribir y también necesito tiempo para ver las cosas, pero hoy sé que a pesar de lo trágico de la enfermedad, estoy cumpliendo un destino. Me siento alegre. Y busco la alegría. He dado muchas clases de alegría, aunque llevo muchos años sin cantar". Antes de morir dejó este recordatorio: "Amigos, durante un tiempo no nos veremos; me adelanto al encuentro con el Padre; os agradezco que hayáis estado junto a mi muerte como estuvieseis junto a mi sillón de ruedas. Cuidad de Lucky (su hermana Lucía) y recordad que todo es Gracia". Muhas cosas han tomado un aspecto distinto José Carreras, el tenor catalán, diagnosticado de leucemia, decía en unas declaraciones al New York Times: "Muchas cosas han tomado para mí un aspecto distinto. Cosas que antes eran importantes, ahora lo son menos, mientras que las más simples se convierten en un lujo extraordinario... Mis circustancias me acercaron a la religión. Recé y descubrí cosas muy positivas; ahora trato de ayudar a la gente que se halla en la situación en que yo estuve". Me ha servido para acercarme más a Dios José Luis Pinillos, catedráticos de psicología de la Complutense, bilbaíno de nacimiento, científico riguroso y autor de numerosos libros de su especialidad, cristiano convencido y practicante al que diagnosticaron cáncer y la muerte próxima:

"Al principio experimenté una fase de rebelión radical, de negación ante la evidencia del diagnóstico. Después intenté reaccionar, manteniendo a rajatabla todos mis compromisos y mis proyectos de futuro. Esta actitud es fundamental. Mi experiencia me ha enseñado muchas cosas: cuando uno se encuentra cerca de la muerte, dejas de dar importancia a cosas que no la tienen. Y para mí, que soy una persona creyente, todo aquello me ha servido para acercarme más a Dios y profundizar en mis creencias".

2. Aceptación: A pesar de todo yo sé que Dios me quiere. 3. Protesta: Alguien tiene la culpa de lo que me está pasando. 4. Desesperanza: Dios me ha abandonado. 5. Reconocimiento de los aspectos positivos: El dolor me ayuda a descubrir los buenos sentimientos de los demás. 6. Lástima: ¡Qué desgraciado soy! 7. Amargura: La felicidad ya no existe para mí.

Sólo siento el dolor, la impotencia y la rabia

8. Fatalismo: hay personas que han nacido para sufrir.

Ana, 22 años, en segundo de pedagogía, comentando un pasaje de la Resurrección de Jesús:

9. Unión con Cristo: El toma mi carga y la suaviza.

"¡Qué envidia poder creer como los discípulos de Jesús! ¡Qué envidia de los creyentes en la resurrección, en la vuelta a la vida de un Amigo! Pero yo sólo siento el dolor, la impotencia, la rabia ante la pérdida de la gente que quiero, sin encontrar respuesta a mis preguntas y con un continuo miedo al no saber ni dónde están, ni cómo están... Y no es que no quiera creer, es que no puedo... Sé que los demás no me pueden ayudar y que la búsqueda es personal... De veras que yo también busco, porque necesito creer en algo. Hay veces en que mis gritos por encontrar respuesta son tan fuertes que se me hacen insoportables. No estoy segura de poder encontrar eso que me falta y que necesito para tapar mi vacío interior. ¡¡¡¿Dónde está?!!!" Valoración de actitudes Caben dos modalidades: a. Entregar a cada uno por escrito la lista de las frases. Cada cual va puntuando de cinco a uno el grado de mayor a menor acuerdo con las mismas. b. El animador catequista las va proclamando de una en una y los oyentes manifiestan su grado de aceptación, según el baremo siguiente: Totalmente de acuerdo: las dos manos alzadas; bastante de acuerdo: mano alzada; Indiferente: brazos cruzados; Bastante en desacuerdo: pulgar hacia abajo; Totalmente en desacuerdo: brazo hacia abajo.

10. Hundimiento: Yo ya no puedo hacer nada en la vida. 11. Oración: Senor, ayúdame, que ya no puedo más... 12. Pesimismo: Esto es un castigo de Dios. 13. Humor: No hay mal que por bien no venga. 14. Of renda: Suplo en mi carne lo que falta a la Pasión por Cristo. Lo of rezco por los misioneros y los voluntarios. 15. ... 3. Actitud ante el sufrimiento de los demás Las actitudes de Cristo son una llamada y una invitación concreta para nuestras actitudes frente a los enfermos y los que sufren. Podemos llegar también a una valoración de nuestras propias actitudes mediante las actividades siguientes. Lluvia de ideas: - Ir anotando en la pizarra o en un mural las actitudes posibles frente al dolor de los demás, sin valorarlas en un primer momento, y admitiendo cualquier respuesta que apunte. - En un segundo tiempo, el grupo va calificando en positivo o en negativo, según las actitudes se correspondan más o menos con un estilo de vida cristiano. Valoracion de actitudes

• También se pueden valorar las actitudes siguientes u otras semejantes. 1. Rebeldía: ¿ por qué tuvo que tocarme a mí?

También se puede hacer el ejercicio de valoración de actitudes y puntuándolas como en el número anterior.

Testimonios Se pueden leer o repartir por escrito como en el caso anterior. Son ellos quienes nos dan "Somos novios. Llevamos cinco años en la tarea de acompañar al enfermo en el Hospital Oncológico. Para muchos enfermos, somos una de las pocas o la única visita que reciben... Parece que cada viernes somos nosotros los que vamos a dar, pero al salir del Hospital nos damos cuenta que realmente han sido los enfermos quienes nos han dado... Nos dan grandes lecciones que no vienen en los libros de Teología: ellos, los que sufren son los preferidos de Dios y eso se les nota en la cara... Cuando salimos del Hospital sólo podemos decir que no hemos hecho nada más que lo que teníamos que hacer..." Marta y Jesús Intentamos ser felices juntos "Soy estudiante y tengo 21 años. A lo largo del año me dedico a acompañar a enfermos y minusválidos de mi ciudad, con los que tengo muy buenas relaciones de amistad: salimos, nos divertimos, tratamos temas variados, oramos juntos... Intentamos ser felices con lo que Dios nos da. Al ver un minusválido veo ahora una persona, alguien con quien compartir en Iglesi y eso es fabuloso. Ellos me han aportado su persona, su cariño y, a veces, su dolor..." He prendido a valorar la naturaleza, la salud... "Vivo en Madrid. En mi contacto con los enfermos he aprendido a valorar la vida, la salud, la naturaleza... Nunca me había parado a pensar lo bonitas que son las amapolas en las cunetas de las carreteras hasta que una enferma en su lecho del dolor me dijo: ¡Qué bonito debe estar el campo ahora, con los árboles llenos de hojas y los campos todos verdes con las amapolas en medio de los trigales! Desde entonces he aprendido a dar otro sentido a la naturaleza...E igual, con la salud: cuando llego a casa y veo sanos a todos los míos no puedo menos de decir: ¡Graeias, Señor, por estar todos bien!" Santos Ellos a mí me hacen muy feliz «Soy una chica de 18 años y me siento muy atraída por las personas que presentan alguna

minusvalía física. Siempre pensé que eran ellos quienes necesitaban nuestra ayuda y debíamos ser amables y cariñosos eon ellos. Pero en la eonviveneia eon ellos me he dado cuenta que no es así: que son ellos quienes nos ayudan a nosotros... Yo no sé si estando con ellos los hago felices; lo que sí puedo decir es que ellos a mí me hacen feliz". Asunción Las limitaciones enriquecen a las personas "Somos una pareja de jóvenes que nos conocimos en un movimiento de Iglesia dedicado a las personas con deficiencias. Al eabo de siete años hemos descubierto que las limitaciones físicas muchas veces no disminuyen a las personas por lo que son mucho más que por la fachada o apariencia. Hoy sabemos que Dios está en cada uno de nosotros y nos ama sin hacer distineiones entre enfermos y sanos...". Manuel y Marta 3.3 Cómo ayudar a los que sufren Sin duda que todos los testimonios anteriores nos mueven a querer eoneretar un servieio más eereano los enfermos y a todos lo que sufren. Pero, ¿eómo haeerlo? El testimonio siguiente puede ayudarno a intentar aportar una mirada de cariño, una sonrisa y unas manos puestas a su servicio. Más corazón en las manos Tiene 26 años. Es auxiliar geriátrico, diseñador de moda y pintor. Trabaja en Barcelona. Lo deja todo y se marcha a la India a cuidar leprosos con la madre Teresa de Calcuta. Preguntado si hay que tener una vocaclón especial para tratar y servir a ancianos y enfermos, responde: -"Lo que hay que tener es una mirada, una sonrisa y unas manos". Una mirada: hay miradas que se interesan por uno, miradas que confortan, miradas de paz, miradas de bondad, miradas que infunden ánimo y esperanza, miradas capaces de transmitir compasión, afecto y ternura. Una sonrisa: Se ha dicho que, después de todo, sólo hay en el mundo tres cosas de valor: ser bueno, hacer el bien y manifestarlo con una plácida sonrisa. O.S. Marden escribió: "La sonrisa es una verdadera fuerza vital, la única capaz de mover lo inamovible". Unas manos: Los biógrafos de San Camilo de Lelis cuentan que enseñaba a los novicios cómo

debían mudar de ropa a los enfermos y cómo debían hacerles sus camas. Sabía que una cama puede representar un elemento de gran alivio para el enfermo, pero también un tormento y que las manos tenían una gran importancia. Dicen que, a veces, aconsejaba: -"¡Quiero ver más afecto materno! Hemos de poner más corazón, más alma en las manos". (J.M. Alimbau, Palabras para el silencio, Ediciones STJ 1994) Orientaciones y compromisos concretos He aquí una lista de rientaciones que pueden yudamos a concretar uestro servicio a los nfermos y a los que ufren. Han sido laboradas por un grupo e jóvenes y podemos añadir otras. Se trata de que escojamos nuestro ompromiso concreto de servicio. Nuestro compromiso on los enfermos será un servicio a Jesús porque él está presente en todos los que sufren: "Estuve enfermo y vinisteis a verme" (Mt 25,36). Posibles compromisos 1. Acercarse al enfermo con sinceridad. 2. Ponerse en su lugar y tratar de comprender sus reacciones. 3. Tratar de conocerle en su historia y sus valores. 4. Ponerse a su disposición para cuanto necesite. 5. Compartir la realidad que él vive sin dedicarse a teorizar. 6. Evitar palabras vacías de sentido sobre el dolor y la salud. 7. Procurar aliviarle su dolor. 8. Infundirle ánimos y esperanza. 9. Hacer nuestros sus sufrimientos. 10. Distraerle de sus preocupaciones. 11. Rexionar personalmente sobre el sentido del dolor. 12. Orar por él y con él -si lo desea- desde su vida. 13. Ayudarle a recorrer su propio camino y a su ritmo. 14. Hacerle sentirse útil. 15. Ayudarle a madurar en su fe y en su amor. 16. Sacarle de sí mismo y abrirle a los demás. 17. Acercarle a Jesús, sin sermonear. 18. Ayudarle a encontrar el sentido a su dolor.

19. Ponernos juntos a la escucha de lo que Dios quiere. 20. Hacerle sentirse querido y aceptado. 21. Acompañarle en silencio. 22. Darle ocasión para desahogarse y decir lo que quiere. 23. Llevarle un buen libro. 24. Comentarle buenas noticias de la familia o los amigos. 25. Respetarle profundamente. A MI ME LO HICISTEIS Estuve enfeno y me llamaste por mi nombre. Estuve enferrno y venías cada mañana sonriente a decirme: ¡Buenos días! Estuve enfermo y fui para ti alguien y no algo. Estuve enfermo y aceptaste con paciencia mis impaciencias. Estuve enfermo y siempre que venías a verme me dabas paz. Estuve enfermo, llegué con miedo y apurado y me acogiste con cariño. Estuve enfermo y diste vuelta a mi almohada para que estuviera mejor. Estuve enfermo competencia.

y

me

tratabas

con

Estuve enferrno y me diste lo que más necesitaba: cariño. comprensión, escucha y amor. Estuve enfermo y me diste a Dios. Pedro Núñez.