Story Transcript
Construimos paz,
cuidando la vida. - Bachillerato -
Congregación de los Hermanos de las Escuelas Cristianas Distrito Lasallista de Bogotá Hno. Leonardo Enrique Tejeiro Duque Visitador Provincial Hno. Isidoro Daniel Cruz Rodríguez Ecónomo Provincial Hno. Diego José Díaz Díaz Secretario de Formación Hno. Niky Alexánder Murcia Suárez Secretario de Educación Hno. Carlos Andrés Forero Forero Secretario de Pastoral ISBN 978-958-59270-0-1 Coordinación de la producción Hno. Niky Alexánder Murcia Suárez, FSC Corrección de estilo Leyder Alonso Castro Beltrán Diagramación Servicio de Comunicaciones y Publicaciones Distrito Lasallista de Bogotá
Bogotá D.C. Noviembre de 2015
Lista de compiladores
Andrea del Pilar López Jiménez
IED Juan Luis Londoño
Carolina Pongutá
IED Juan Luis Londoño
Diego Alejandro Delgado Núñez
Postulantado II
Erika Morales R.
IED Juan Luis Londoño
Felipe Calderón Guinea
IED Juan Luis Londoño
Hno. Miguel Enrique Barrero
IED Juan Luis Londoño
Hno. Camilo Andrés Aguilar Gómez
IE Hermano Antonio Ramos
Hno. Elio Andrés Velasco Dávila
Instituto San Bernardo de La Salle
Hno. Manuel Alejandro Celis Gil
Voluntariado Misionero Lasallista
Ivonne Jiménez Jiménez
IED Juan Luis Londoño
Jorge Andrés Yañez Pabón
Postulantado II
José Luis Tapias
Colegio La Salle de Cartagena
Juan Felipe Mónoga Cáceres
Postulantado II
Leonardo José Gómez Martínez
Prenoviciado
Luis Humberto Maldonado
Colegio La Salle de Cartagena
Luis Sebastián Pérez Valencia
Prenoviciado
Luz Stella Sierra Borda
IED Juan Luis Londoño
Mery del Rosario Martínez López
Colegio La Salle de Cartagena
Nubia Rivas
IED Juan Luis Londoño
Pablo Antony Plata
IED Juan Luis Londoño
Tabla de contenido
Construimos paz, cuidando la vida 7 Enero: cuido la vida asumiendo mis sueños Semana 12 – 15 de enero Semana 18 – 22 de enero Semana 25 – 29 de enero
13 15 16 19
Febrero: cuido la vida construyendo con otros mi comunidad Semana 1 – 5 de febrero Semana 8 – 12 de febrero Semana 15 - 19 de febrero Semana 22 – 26 de febrero
25 27 29 32 36
Marzo: cuido la vida ayudando al que sufre Semana 29 de febrero – 4 de marzo Semana 7 – 11 de marzo Semana 14 – 18 de marzo Semana 28 de marzo – 1 de abril
41 43 47 50 53
Abril: cuido la vida fortaleciendo la solidaridad Semana 4 – 8 de abril Semana 11 – 15 de abril Semana 18 – 22 de abril Semana 25 – 29 de abril
57 59 62 65 70
Mayo: cuido la vida cultivando mi identidad lasallista Semana 2 – 6 de mayo Semana 10 – 13 de mayo Semana 16 – 20 de mayo Semana 23 – 27 de mayo
73 75 81 87 90
Junio: cuido la vida amando a mi familia Semana 31 de mayo – 3 de junio Semana 7 – 10 de junio Semana 13 – 17 de junio Semana 20 – 24 de junio Semana 27 de junio – 1 de julio
95 97 100 103 106 109
Julio: cuido la vida valorando mi país Semana 5 – 8 de julio Semana 11 – 15 de julio Semana 18 – 22 de julio Semana 25 – 29 de julio
113 115 119 123 126
Agosto: cuido la vida promoviendo la justicia Semana 1 – 5 de agosto Semana 8 – 12 de agosto Semana 16 – 19 de agosto Semana 22 – 26 de agosto Semana 29 de agosto – 2 de septiembre
131 133 136 139 142 145
Septiembre: Cuido la vida haciendo memoria Semana 5 – 9 de septiembre Semana 12 – 16 de septiembre Semana 19 – 23 de septiembre Semana 26 – 30 de septiembre
149 151 154 157 160
Octubre: Cuido la vida preservando la casa común Semana 3 – 7 de octubre Semana 10 – 14 de octubre Semana 18 – 21 de octubre Semana 24 – 28 de octubre
165 167 170 172 175
Noviembre: Cuido la vida siendo responsable con mi proceso de vida Semana 31 de octubre – 4 de noviembre Semana 8 – 11 de noviembre Semana 15 – 18 de noviembre Semana 21 – 25 de noviembre Semana 28 - 30 de noviembre
179 181 185 189 191 195
Referencias
199
Construimos paz, cuidando la vida
Luego lo montó sobre su propia cabalgadura, lo llevó a un alojamiento y lo cuidó. (Lc 10, 34 -35). La parábola del “Buen Samaritano” entraña en sí misma las virtudes cívicas de los ciudadanos del siglo XXI, que luego de grandes y pequeñas guerras, se ven advocados a plantearse nuevos ESTILOS de vida que permitan el florecimiento de la dignidad humana en su plenitud. Es precisamente, lo que hace el Buen Samaritano que deja de lado la mentalidad del grupo social al que pertenece y ve la humanidad necesitada en aquella persona abatida, se acerca no como curioso sino movilizado en sí mismo por la compasión lo cual le lleva posteriormente al desarrollo de acciones de cuidado. La construcción de paz implica a los ciudadanos en el trabajo mancomunado para la creación de condiciones propicias para la no repetición del dolor de la guerra ni el acrecentamiento de la indiferencia, lo cual conlleva a la puesta en marcha de un proyecto de sociedad donde todos puedan disfrutar de una vida digna. El compromiso del Distrito Lasallista de Bogotá en aportar en la construcción de paz ha conllevado en sí acciones en diferentes niveles, entre las cuales, se encuentra la reflexión diaria enfocada e crear conciencia bajo el símil de la gota de agua sobre la roca, que de caída en caída logra transformar la forma del mineral. De esta forma, el empleo de la reflexión conduce a crear oportunidades de toma de conciencia que movilicen los cambios personales o grupales. La reflexión ha estado orientada, a lo largo de tres años, por la afirmación “Construimos paz” acompañada de un énfasis anual siguiendo la parábola del Buen Samaritano, los cuales han sido: sanar heridas, sentir compasión y acercarse, de tal forma se ha propuesto un itinerario de transformación personal y comunitario hacia la creación de nuevas mentalidades que hagan posible otros proyectos de vida y de comunidad al interior de las instituciones, en particular, y de las sociedades donde se insertan, en general. El presente año, el lema está centrado en el cuidado de la vida, propone la construcción de paz desde la responsabilidad frente a las personas, la naturaleza y a sí mismo, superando la visión normativa que han desarrollado las sociedades androcéntricas y entendiendo el cuidado como parte del ethos de la humanidad, lo cual supone implicarse, vincularse afectivamente, ubicarse junto a las personas y las cosas, sentirlas y comprender la diferencia (Noddings, 1992).
El Cuidado La ética del cuidado plantea, según Noddings (1992), como una necesidad humana cuidar y ser cuidado, a la vez que la muestra como parte de los ideales éticos de las sociedades y entiende que las interacciones humanas son el nicho de configuración de la persona, donde ésta se construye y reconstruye continuamente. Sin embargo para que el cuidado pueda darse en estas interacciones es necesario reconocer la vulnerabilidad humana y la necesidad del cuidado de unos hacia los otros.
7
El cuidado requiere de: un intercambio de información constante entre el cuidador y el cuidado, roles que se alternan a lo largo del tiempo de acuerdo a las condiciones que se presenten. Y del reconocimiento de las diferencias existentes entre las personas, ya que de acuerdo a su estado de desarrollo o estados emocionales las personas configuran diferencias que deben ser tenidas en cuenta, así como una madre manifiesta su amor a sus hijos atendiendo a las cualidades particulares que los caracteriza. La identificación de las diferencias, concibe en sí misma, la salida de sí para ir hacia el otro, de tal forma que se creen vínculos afectivos entre las personas, los cuales serán la base de las relaciones de cuidado. En otras palabras, cuidar implica mirar al otro a la cara, identificarle, sentir algo por él que vincula y mueve a hacer algo por él. Por lo tanto, el cuidado va más allá de la empatía puesto que moviliza a la persona a realizar acciones en pro del bienestar del otro, como lo indica el pasaje del Buen Samaritano. Este tipo de vinculación, de carácter afectivo, lleva a una atención receptiva de la persona, que descubre los estados de ánimo y devela el ser mismo de la persona para apoyarle en su crecimiento. Donde dicha atención permite que la acción de cuidar sea efectiva en la medida que conduce a la búsqueda del otro. Además es de tener en cuenta que el cuidado es aprendido; se aprende a cuidar en el hogar y así gradualmente aprender a cuidar a otros, esto implica la preocupación por los otros como fuente del sentido de justicia y de los principios educativos (Rivera, 2008, p. 28). En consecuencia, cuidar conlleva ayudar a crecer, responsabilidad ante sí y ante los otros, comunicar afectiva y efectivamente, reconocerse y reconocer. En contraste no conlleva: •
Evitarle esfuerzos a otros, como protegerlos para que no tengan que enfrentarse a problemas o situaciones difíciles.
•
Renunciar a nuestros propios intereses y necesidades a favor de los intereses y necesidades de otros.
•
Utilizar sistemáticamente, en toda relación y momento, las expresiones tradicionales de afecto como abrazos, besos, etc.
•
Ser indulgente, es decir, ignorar o disimular las faltas o injusticias propias o de los demás.
•
Ser caritativo, es decir, brindar bienes o recursos sin establecer realmente una relación con quien los recibe (Chaux, Daza & Vega, 2005, p. 128).
Tener el cuidado como ideal ético conduce a la alteridad; a la apertura hacia el otro y a permitir su interpelación, no tanto desde una mirada del deber sino en cuanto: Una responsabilidad por el perfeccionamiento ético de sí mismo y de los otros, y debido a ello debe pensarse efectivamente qué puede hacerse en respuesta al otro. El énfasis está puesto en la interdependencia moral, la responsabilidad compartida por la fortaleza o la debilidad moral de cada miembro de la sociedad. (Rivera, 2008, p. 33).
8
El cuidado en la Educación Lasallista Noddings (1992) plantea que cualquier propuesta educativa debe basarse en una ética del “cuidado por el otro”: El preocuparse por el otro es una experiencia que pertenece a todo ser humano, especialmente a aquellos que están en la posición de cuidar y educar a otros, como los maestros, para cuyo ejercicio profesional es condición fundamental el mostrar preocupación genuina por los demás. Este sentimiento de preocupación genuina por los otros contribuye a construir el sentido de comunidad al interior de las escuelas” (Frisancho, 2006, pr. 1).
En esta misma línea, la educación lasallista desde sus orígenes ha asumido el cuidado y el buen trato a los niños como una práctica cotidiana en su proceso educativo que le da sentido al compromiso de búsqueda de la salvación del otro, y en especial a quien se encuentra en mayor vulnerabilidad. Esta perspectiva se traduce en el buen vivir propuesto por la escuela lasallista que no posterga la búsqueda del bienestar y el desarrollo integral del otro. Siendo ésta, al mismo tiempo, una de las condiciones que contribuye a fundamentar la garantía de los derechos de los niños (Arias y Murcia, 2012, p. 5). Esta preocupación por el otro desde una perspectiva teológica y política condujo al señor De La Salle a plantear respuestas administrativas, pedagógicas, de infraestructura y de proyecto de vida que posibilitaron atender las necesidades de los niños de su época. Esta mirada del cuidado se consumaba en la persona del maestro, que bajo la metáfora del ángel custodio, velaba por sus estudiantes en su práctica, asumiendo la responsabilidad que implica su ministerio. De ahí, la invitación constante en las Reglas Comunes, las Virtudes del Buen Maestro y La Guía de las Escuelas Cristianas, entre otras, a que el maestro ejerciera su labor con fe y celo: A imitación del gran apóstol, debéis conjurarlos a que vivan de manera digna de Dios, ya que han sido llamados a su reino y a su gloria. Y vuestro celo en esto debe ir tan lejos que, para contribuir a ello, estéis dispuestos a dar vuestra propia vida. ¡Hasta tal punto tenéis que querer a los niños de quienes estáis encargados! (De La Salle, 2001, MR.198,2,1) De La Salle se preocupó por pensar una escuela hecha a la medida para los niños y jóvenes pobres. Las Reglas Comunes, en efecto, hablan de que la escuela lasallista existe para dar a los niños la educación que les conviene (RC 1,3) y ésta es la que los padres desean para sus hijos; por eso, el Fundador plantea que los Directores de las escuelas, cuando recibe un niño o joven en la institución, al conversar con los padres éste debe averiguar lo que ellos piensan hacer de él, si quieren que aprenda un oficio y en cuánto tiempo (GE 22,2,3). También es la educación que el joven desea para sí; es decir, idearon una práctica docente acomodada a las necesidades de los estudiantes. El señor De La Salle y los primeros hermanos lograron el milagro, para la época, de que el niño amara la escuela y quisiera estar en ella (Hengemüle, 2009, p.37). (Arias y Murcia, 2012, p.7).
En la actualidad, el cuidado en la Escuela Lasallista se plantea en la línea del reconocimiento de la persona en sí misma posibilitando el desarrollo de sus capacidades, en especial adelantar por sí mismo su proyecto de vida. Esta tarea exige primero, considerar al joven, en su autonomía y responsabilidad, capaz
9
de ser un interlocutor válido en el proceso de aprendizaje, y segundo, establecer relaciones democráticas al tiempo que interdependientes. Esta mirada de la escuela posibilita la creación de culturas políticas que permitan el desarrollo y aprendizaje sobre el cuidado del bien común y la construcción de un ethos que promueva la participación efectiva y decidida en los diferentes escenarios de la escuela. En este sentido la II Asamblea de la Misión Educativa asumió para el Distrito la siguiente visión de persona que se agencia en los Proyectos Educativos: Los lasallistas fundamos nuestra tarea formadora en la visión cristiana de la persona, a partir de este enfoque: •
creemos que los niños, jóvenes y adultos, que son acompañados por el conjunto de la comunidad educativa, son los principales responsables de su propia formación integral;
•
proponemos que los niños, jóvenes y adultos asuman activa y responsablemente su libertad, para tener una mirada crítica de la realidad y contribuir así, con audacia y creatividad, a la construcción y transformación social;
•
entendemos la persona humana como sujeto de derechos, que decididamente apuesta por la defensa y promoción de los derechos humanos, especialmente de los niños y jóvenes; y
•
optamos por una persona que se siente parte de un ecosistema y responsable por su equilibrio y bienestar. (Distrito Lasallista de Bogotá, 2012, p.0).
Construimos paz, cuidando la vida El Lema 2016 se centra en cuidar la vida, proponiendo un énfasis que nace de la propuesta del Papa Francisco en su convocatoria del año de la Misericordia, centrando la misericordia en el corazón de las personas. “Misericordia: es la ley fundamental que habita en el corazón de cada persona cuando mira con ojos sinceros al hermano que encuentra en el camino de la vida” (Francisco, 2015a, No.2). La misericordia como eje central del amor de Dios, dice el Papa, permite que “La credibilidad de la Iglesia pase a través del camino del amor misericordioso y compasivo. La Iglesia «vive un deseo inagotable de brindar misericordia»” (Francisco, 2015a, No.10) que supera la idea, necesaria, de justicia llevando a los creyentes a una meta más significativa. Precisamente, al hablar de cuidado de la vida, es una forma de desarrollar la misericordia en las prácticas de la vida cotidiana de las comunidades, haciendo posible el desarrollo de las acciones que reconocen, sienten afecto, y actúan a favor de otros. Esta mirada, conduce al desarrollo del cuidado planteado por Noddings, como: El cuidado por uno o una misma, el cuidado por las personas con las que mantienes relaciones íntimas, el cuidado por los colegas y conocidos, el cuidado por las personas que no conoces, el cuidado por los animales, el cuidado por las plantas y el entorno físico, el cuidado por los objetos e instrumentos fabricados, y el cuidado por las ideas. (Vazques, 2009, p.126).
10
Esta mirada del cuidado conduce entonces al replanteamiento de los modelos de desarrollo de las naciones como elemento para la sostenibilidad de la paz en países como Colombia. En esta medida, el cuidado presentaría niveles que van desde lo personal hasta lo institucional, por ende desde lo local a lo nacional, de modo que el cuidado de las personas no sea un modelo asistencialista sino una relación de doble vía que posibilita el deber ético de responder por los otros. De igual forma, el cuidado recae sobre el medio ambiente como lo ha planteado el Papa Francisco en su reciente encíclica Laudate Sí, donde establece la casa común como una hermana que merece ser cuidada desde la mirada no de dueños sino de cuidadores diligentes, administradores prudentes que posibilitan la preservación de la misma: «Laudato si’, mi’ Signore» – «Alabado seas, mi Señor», cantaba san Francisco de Asís. En ese hermoso cántico nos recordaba que nuestra casa común es también como una hermana, con la cual compartimos la existencia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos: «Alabado seas, mi Señor, por la hermana nuestra madre tierra, la cual nos sustenta, y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y hierba». (Francisco, 2015d, No.1).
El cuidado, entonces, pasa a ser un deber categórico que hace posible el surgimiento de una nueva tierra, una nueva sociedad y nueva conciencia que posibilita alcanzar mayores niveles de humanización al tiempo que sostiene la paz a lo largo del tiempo. Propuesta Metodológica Continuando con el trabajo de los años anteriores, se busca en esta versión poder ahondar en las dimensiones propuestas por Noddings, para lo cual se establecieron los énfasis como se indican en la Tabla 1 donde se ubicaron los lemas mensuales y las temáticas de cada semana. La reflexión en su construcción mantuvo tres énfasis: el primero centrado en la persona y su vida, lo que incluye sus prácticas, pensamientos y acciones. El segundo propuesto desde la construcción de la identidad lasallista, para lo cual se propone conocer la vida de los santos como ejemplos que se pueden emular. Por último, la relación con círculos éticos más amplios como la comunidad, la ciudad, el país, etc. Del mismo modo, al igual que los años anteriores, se propone una oración para rezarla diariamente, la cual se tomó de la encíclica Laudato Sí, como medio de recordar constantemente el cuidado con la creación de Dios en sus múltiples manifestaciones.
11
Oración por nuestra tierra
Dios omnipotente, que estás presente en todo el universo y en la más pequeña de tus criaturas, Tú, que rodeas con tu ternura todo lo que existe, derrama en nosotros la fuerza de tu amor para que cuidemos la vida y la belleza. Inúndanos de paz, para que vivamos como hermanos y hermanas sin dañar a nadie. Dios de los pobres, ayúdanos a rescatar a los abandonados y olvidados de esta tierra que tanto valen a tus ojos.
Toca los corazones de los que buscan sólo beneficios a costa de los pobres y de la tierra. Enséñanos a descubrir el valor de cada cosa, a contemplar admirados, a reconocer que estamos profundamente unidos con todas las criaturas en nuestro camino hacia tu luz infinita. Gracias porque estás con nosotros todos los días. Aliéntanos, por favor, en nuestra lucha por la justicia, el amor y la paz. Amen. Papa Francisco
Sana nuestras vidas, para que seamos protectores del mundo y no depredadores, para que sembremos hermosura y no contaminación y destrucción.
12
Semana 12 – 15 de enero
Tema: Beato Salomón Leclerc Martes 12 El Hermano Salomón era secretario del Hermano Agathon, Superior General, después de haber sido maestro, director y ecónomo. Manifestó siempre gran amor por las almas y gran abnegación en sus tareas. Habiéndose negado a prestar juramento a la nueva república, vivía solo en París en la clandestinidad. Se conservan de él numerosas cartas que escribía a su familia. La última lleva la fecha del 15 de agosto de 1792. Ese mismo día fue arrestado y encerrado en el Convento de los Carmelitas, transformado en prisión, junto a numerosos obispos, sacerdotes y religiosos. El 2 de septiembre casi la totalidad de los prisioneros fueron exterminados, pasados a cuchillo en los locales y el jardín del Convento. Fue beatificado el 17 de octubre de 1926 junto con 188 compañeros de martirio. Fue el primero de nuestros Hermanos mártires y también el primero en ser beatificado. Para reflexionar Del Beato Salomón sóbrele su abnegación en sus tareas, donde abnegación es entendida como renuncia voluntaria a los propios deseos, afectos o intereses en beneficio de otras personas. ¿Cómo puedes fortalecer esa abnegación en tu vida?
Miércoles 13 El 15 de agosto de 1792 el Hermano Salomón escribía a una de sus hermanas: “Suframos pues alegremente y con acción de gracias las cruces y afliccciones que nos envíe. En cuanto a mí, no soy digno de sufrir por él, porque todavía no he padecido nada especialmente incómodo, mientras que hay tantos confesores que sufren de verdad” (H. Marcel Guilhem, Nicolas Le Clerq, Martyr de la Révolution, 210). Ni se imaginaba que aquella misma tarde iba a ser arrestado y conducido al antiguo Convento de los Carmelitas, ahora prisión. Allí había de encontrarse con “más de 150 sospechosos”, sobre todo sacerdotes y algunos obispos, y encontraría a uno de sus cohermanos, el Hermano Abraham (J. –B. Estève), detenido en la víspera. (Bedel, 2002, p. 211). Para reflexionar Ante las dificultades de la vida, ¿Con qué actitudes las enfrentas?
Jueves 14 La multitud armada que invadió el convento a primeras horas de la tarde del domingo 2 de septiembre de 1792 masacró primero una parte de los prisioneros en el jardín mientras algunos de éstos conseguían huir. Otros fueron sometidos a un simulacro de juicio antes de ser ejecutados por el único motivo de haber rehusado el juramento constitucional. No sabemos cómo cayó el Hermano Salomón, pero formó parte de
15
las víctimas de la prisión de los carmelitas… Para el Hermano Salomón tal muerte era la plena realización de su vida. (Bedel, 2002, p. 211). Para reflexionar La vida del Hno. Salomón tuvo un propósito, ¿cuál es el propósito de tu vida?
Viernes 15 Con este título [secretario] acompañaba en 1791 al Hermano Agathon en París; después se quedó allí solo en la casa del Espíritu Santo, abandonada por los Hermanos de las escuelas de San Sulpicio. Aun en ropa seglar, no podía pasar desapercibido, aunque solo fuera por su frecuentación de las capillas donde celebraban los sacerdotes refractarios. Y así fue como su entrega al servicio del Instituto y su unión a la Iglesia fiel al Papa le valieron el arrestro el 15 de agosto de 1792. (Bedel, 2002, p. 212). Para reflexionar A partir de la vida de entrega del Hno. Salomón hasta la muerte, ¿Qué acciones puedes hacer para ser fiel a Jesús?
Semana 18 – 22 de enero
Tema: lo que aprendí del 2015 Lunes 18 La misericordia Francisco (2015a, No.7) “Eterna es su misericordia”: es el estribillo que acompaña cada verso del Salmo 136 mientras se narra la historia de la revelación de Dios. En razón de la misericordia, todas las vicisitudes del Antiguo Testamento están cargadas de un profundo valor salvífico. La misericordia hace de la historia de Dios con Israel una historia de salvación. Repetir continuamente “Eterna es su misericordia”, como lo hace el Salmo, parece un intento por romper el círculo del espacio y del tiempo para introducirlo todo en el misterio eterno del amor. Es como si se quisiera decir que no solo en la historia, sino por toda la eternidad el hombre estará siempre bajo la mirada misericordiosa del Padre. No es casual que el pueblo de Israel haya querido integrar este Salmo, el grande hallel como es conocido, en las fiestas litúrgicas más importantes.
16
Antes de la Pasión Jesús oró con este Salmo de la misericordia. Lo atestigua el evangelista Mateo cuando dice que « después de haber cantado el himno » (26,30), Jesús con sus discípulos salieron hacia el Monte de los Olivos. Mientras instituía la Eucaristía, como memorial perenne de Él y de su Pascua, puso simbólicamente este acto supremo de la Revelación a la luz de la misericordia. En este mismo horizonte de la misericordia, Jesús vivió su pasión y muerte, consciente del gran misterio del amor de Dios que se habría de cumplir en la cruz. Saber que Jesús mismo hizo oración con este Salmo, lo hace para nosotros los cristianos aún más importante y nos compromete a incorporar este estribillo en nuestra oración de alabanza cotidiana: “Eterna es su misericordia”. Para reflexionar Piensa ¿en qué situaciones cotidianas eres misericordioso? ¿Hoy en día cuándo puedes identificar el amor y misericordia de Dios?
Martes 19 La responsabilidad con la casa común Francisco (2015b, No.68) La responsabilidad que tenemos ante una tierra que es de Dios implica que el ser humano, dotado de inteligencia, respete las leyes de la naturaleza y los delicados equilibrios entre los seres de este mundo, porque « él lo ordenó y fueron creados, él los fijó por siempre, por los siglos, y les dio una ley que nunca pasará » (Sal 148,5b-6). De ahí que la legislación bíblica se detenga a proponer al ser humano varias normas, no sólo en relación con los demás seres humanos, sino también en relación con los demás seres vivos: « Si ves caído en el camino el asno o el buey de tu hermano, no te desentenderás de ellos […] Cuando encuentres en el camino un nido de ave en un árbol o sobre la tierra, y esté la madre echada sobre los pichones o sobre los huevos, no tomarás a la madre con los hijos » (Dt 22,4.6). En esta línea, el descanso del séptimo día no se propone sólo para el ser humano, sino también « para que reposen tu buey y tu asno » (Ex 23,12). De este modo advertimos que la Biblia no da lugar a un antropocentrismo despótico que se desentienda de las demás criaturas. Para reflexionar ¿Cómo es tu actitud frente a la naturaleza? ¿Cuáles podrían ser tus compromisos con el cuidado de la naturaleza?
17
Miércoles 20 Lo singular de cada ser Francisco (2015b, No.81) El ser humano, si bien supone también procesos evolutivos, implica una novedad no explicable plenamente por la evolución de otros sistemas abiertos. Cada uno de nosotros tiene en sí una identidad personal, capaz de entrar en diálogo con los demás y con el mismo Dios. La capacidad de reflexión, la argumentación, la creatividad, la interpretación, la elaboración artística y otras capacidades inéditas muestran una singularidad que trasciende el ámbito físico y biológico. La novedad cualitativa que implica el surgimiento de un ser personal dentro del universo material supone una acción directa de Dios, un llamado peculiar a la vida y a la relación de un Tú a otro tú. A partir de los relatos bíblicos, consideramos al ser humano como sujeto, que nunca puede ser reducido a la categoría de objeto. Para reflexionar ¿Qué cosas te hacen particular? ¿En qué tipo de situaciones sueles tratar a las personas como seres particulares dignas de respeto?
Jueves 21 Blaise Pascal (OMPI, sf., p.10) Blaise Pascal era un conocido filósofo, matemático y físico francés, pero también un joven inventor. Su padre era un recaudador de impuestos que pasaba muchas horas calculando a mano cuántos impuesto tenía que recaudar. En 1642, a los 19 años de edad, Pascal inventó una máquina de sumar mecánica que su padre podía usar para calcular los impuesto más rápido y con más precisión. La máquina de Pascal se denominó La Pascaline. Para Reflexionar ¿Qué problemas tuviste el año pasado? Y ¿Cómo los solucionaste?
18
Viernes 22 Jóvenes inventores (OMPI, Sf., p. 37) Sergio Meza, Eduardo Goncalvez y Alejandro Maureira. Estos jóvenes inventores son estudiantes chilenos que buscaban una forma fácil, barata y ecológica de producir más agua potable en la región seca del norte de su país. Después de muchos intentos, lograron crear un nuevo método de desalinización del agua de mar a través de la energía solar. En 2004, su proyecto dejó impresionado al jurado del congreso científico EXPLORA-CONICYT celebrado en su país. Esos jóvenes inventores han empezado a utilizar su invención en gran escala para poder producir más agua en menos tiempo. Los estudiantes quieren enseñar a los residentes del norte de Chile cómo utilizar su invenciòn para producir más agua potable para el consumo y los cultivos. Para reflexionar Los jóvenes para solucionar los problemas de su región realizarón múltiples intentos. ¿En qué ocasiones haz tenido que realizar varias veces una tarea para sacarla adelante?
Semana 25 – 29 de enero
Tema: mis sueños para el 2016 Lunes 25 El árbol que lloraba sueños Hugo Elangel (2015) El silencio se hacia notar en el tranquilo verdor del llano. Se podía divisar el sol despegando, dejando sus primeros colores en la silueta lánguida de un robusto árbol, que solitario, acunaba en su copa, nidos de muchos pájaros a los cuales brindaba fielmente su cuidado. Los animales, en particular las aves, lo respetaban y lo adoraban porque decían que era sagrado. Él, era un caldén, no muy viejo, pero de copa muy importante. Cuentan, que después de la tala del hombre en toda esa tierra, quedó solitario en la planicie; solo, triste y sin mas amigos que el sol, la luna, el viento, las nubes y las preguntas de un ¿por qué? sin respuestas. Todas las mañanas al despertar, el alba
19
rogaba que su realidad fuera solo un mal sueño, pero no era así, sus hermanos ya no estaban. Así solo quedó contemplando e implorando aquel llano interminable. Cierto día, un pájaro carpintero regresó y se posó sobre su tronco rústico. Le contó la pena por sus polluelos, que habían quedado atrapados en el hueco de uno de aquellos árboles. Escuchando aquel dolido cantar, el árbol dejó caer una lágrima mojando aquel pequeño carpintero que empezó a soñar momentos gratos y muy placenteros, haciéndole olvidar las penas. Otro día, un cardenal amarillo acudió a su copa y volcó su canto triste al llano, el cual hizo llorar al árbol. Sus lágrimas también lo alcanzaron e hicieron que olvidara su dolor, alegrándole el corazón y alma. Las noticias de tales hechos volaron muy rápido. Animales de todo tipo acudían para que el árbol los tocara con sus lágrimas. Cuentan que solitarios viajeros descansaron y dejaron coplas tristes bajo su sombra, también fueron alcanzados por sus lágrimas y volvieron al camino colmados de paz y con los sueños renovados. – “Fue así, por un sueño”. – Dijo el árbol-. – “El dios de la naturaleza me habló y me dijo: llorarás sueños buenos por cada corazón en pena, dejarán cánticos en tu copa, descansarán bajo tu copa, harán nidos entre tus ramas y nunca estarás solo porque renovaras y devolverás la vida a todo el llano”. Para reflexionar ¿Cuáles son los sueños buenos que tienes para este año 2016?
Martes 26 El mago de los sueños Inés de Badajoz (2014) Hace muchos años vivía en un país lejano un joven llamado Samuel. Un día estaba Samuel oyendo una charla que daba el mago de los sueños, en ella decía que cada uno siguiera su sueño sin importarle lo que los demás pensaran, pero Samuel no estaba seguro de su sueño, él quería investigar lugares que nadie había pisado aún pero no sabía como hacerlo. Al día siguiente fue a visitar a una amiga de su infancia, pidiéndole que le ayudara. Ella le ofreció una buena ayuda llevándolo a un lugar que nunca antes había visto y ella le dijo: -Tú, Samuel lo que quieres ser es explorador, y no es fácil conseguirlo, pero yo sé que puedes conseguirlo. -¿Cómo? – Preguntó Samuel. -Siguiendo tu corazón. Estas palabras no las comprendió muy bien Samuel, pero con el paso del tiempo, fueron tomando sentido. El mago de los sueños confió en que Samuel lo consiguiera y fue a visitarle, el mago ya sabía que Samuel tenía problemas con su sueño, el mago se ofreció a ayudarle. Samuel lo agradeció tanto que al final, con ayuda de su gran amigo el mago de los sueños consiguió ser un fantástico explorador. Estaba Samuel un día en un barco rumbo a un país lejano y vio reflejada la imagen de su gran amigo el mago de los sueños en el mar, sonriéndole.
20
Para reflexionar Para alcanzar nuestros sueños necesitamos de otros. ¿Con qué personas puedes contar para alcanzar tus sueños?
Miércoles 27 La mejor animalada Sacristán (2008) Hace mucho, mucho tiempo, nada más terminar de crear el mundo, Dios decidió tomarse un día de vacaciones. Como los animales estaban recién hechos y aún no sabían qué tenían que hacer, no se les podía dejar solos, y Dios buscó un angelito que pudiera cuidarlos. Y, aunque era un poco desastre, el angelito Perico tenía tantas ganas de estar con los animales, e insistió tanto, que Dios decidió encargarle el trabajo. - Asegúrate de que se vayan a dormir antes de que anochezca, y de que estén despiertos al amanecer ¡no podemos dejar la tierra vacía! -fue el único consejo. El angelito Perico, lleno de alegría, bajó a la tierra y se puso a jugar con los animales durante todo el día. Tan contento estaba, que ya casi era de noche cuando recordó que tenía que acostar a los animales. - Venga chicos, ¡deprisa! Todos a dormir. - ¿Y dónde dejamos nuestras piezas? -preguntaron. Y es que llevaban tan poquito tiempo con ellas, que aún no se habían acostumbrado a dormir con orejas, picos, rabos, garras, hocicos o patas, y se los quitaban para ir a la cama. - Pufff… no sé… bueno, dejadlo todo ahí junto en un montón. Venga, deprisa, que se hace de noche - respondió impaciente el angelito Perico. Justo antes de que se apagara el último rayo de sol, todos los animales estaban acostados. - Uy, qué poquito ha faltado. De buena me he librado- pensó el angelito, y se fue a dormir, completamente agotado. Estaba a punto de amanecer cuando se levantó. Y deprisa y corriendo despertó a los animales. - Vamos, ¡arriba! Tenéis que poneros vuestras piezas y estar despiertos antes de que sea de día. Los animales, adormilados, se fueron acercando a la gran montaña de orejas, dientes y patas para vestirse. Pero todo estaba tan liado, y tenían tanta prisa, que no había forma de que cada uno encontrara lo suyo, y cada animal tomó lo que pudo y se lo puso rápidamente. Otra vez acabaron justo a tiempo, y el angelito Perico, aliviado, se fue a desayunar. Aún no había terminado cuando apareció llorando un conejito. Se quejaba de que le habían dado tres mordiscos en poquísimo tiempo. - ¿Y por qué no sales corriendo antes de que te ataquen? - le dijo el angelito- ¿No tenéis los conejos unas grandes orejas para oír a vuestros enemigos antes de que se acerquen? - ¿Y esto te parece grande? - dijo el conejito señalando sus minúsculas orejitas de rana. - ¿Y por qué llevas unas orejas que no son las tuyas? - ¡Porque esta mañana no había quien encontrara nada en un montón tan grande de piezas! - interrumpió un cocodrilo furioso - Yo he tenido que ponerme estos dientes de castor y ahora todos se ríen de mí porque no puedo cerrar la boca.
21
- No te quejes -dijo un terrible león - más risa dan mis patitas de pingüino. Y así siguieron llegando animales con miles de problemas: un mono con trompa, un erizo con plumas, un pájaro con caparazón de tortuga… Entonces el angelito se dio cuenta de que no había sido buena idea hacer las cosas con tan poco tiempo, y dejarlo todo amontonado. Y reuniendo a los animales, les contó su solución: - A partir de ahora, dejaremos de jugar media hora antes para que cada animal pueda irse a un sitio distinto y allí tenga tiempo de colocar bien sus piezas. Y en vez de dejar todas las piezas juntas, las separaremos en grupos pequeños: picos con picos, orejas con orejas, garras con garras, y así con todo. Aquella tarde, media hora antes de anochecer, los animales se separaron y cada uno buscó el sitio que más le gustó. Los peces se fueron al mar, los pájaros a los árboles, los animales salvajes a la selva, los pingüinos al polo… y dejaron sus piezas en montoncitos tan pequeños y ordenados que al día siguiente no tardaron nada en encontrarlas y vestirse con ellas. Y cuando al amanecer regresó Dios, todo estaba perfecto. - ¿Qué tal ha ido todo, Perico? ¿Algún problema? El angelito Perico, que aunque era un poco desastre también era muy sincero, juntó todo su valor para contarle a Dios todo lo que había pasado y el lío que había montado. Pero resultó que a Dios le encantó la solución de su angelito, y que cada animal estuviera en un sitio diferente y especial. Y tanto le gustó el nuevo orden que tenía todo, que decidió regalar a Perico y los demás angelitos una pieza de su animal favorito. Y así fue cómo el angelito Perico, al que le encantaban los pájaros, consiguió las más preciosas alas para todos los ángeles del mundo. Para reflexionar El angelito Perico aprendió a tener orden y responsabilidad. ¿Qué actitudes debes aprender para alcanzar tus sueños?
Jueves 28 Las hijas del sultán Sacristán (2008) Hubo una vez un viejo sultán preocupado porque aún no había decidido a cuál de sus hijas dejar el trono. Su amigo el visir le aconsejó: - Ponlas a prueba. La vida es un largo viaje ¿no? Pues llévalas a un lugar remoto y que cada una viaje hasta aquí por su cuenta. Júzgalas a su vuelta por lo que hayan aprendido. - ¿Y si algo les ocurriera? - No se preocupe, majestad. Dejaré que les guarde y acompañe un animal de su elección. Ara y Taira, las princesas, fueron llevadas muy lejos, y allí pudieron elegir su animal protector. Ara eligió un magnífico y poderoso tigre que no desentonaba ni con la belleza ni con el carácter valiente e impetuoso de la princesa. - Me encanta ese tigre- dijo Taira- pero yo no lo escogería para un viaje tan largo. Los tigres son peligrosos y difíciles de controlar.
22
- No te preocupes, hermanita, yo sabré dominarlo- respondió Ara al emprender el camino de vuelta. Taira pasó algún tiempo conociendo a los animales antes de elegir su compañero. Y aunque los animales bellos y exóticos le parecían maravillosos, se decidió por un perro de ojos inteligentes, simpático y bonachón, con el que se entendía a las mil maravillas. El viaje resultó muy extraño. Cada vez que pasaban por algún pueblo o ciudad, Ara y su tigre levantaban gran admiración y eran acogidos con fiestas y celebraciones, mientras Taira y su perro pasaban prácticamente desapercibidos. Pero el resto del tiempo,cuando viajaban alejados de la gente, Taira disfrutaba de todo tipo de juegos con su perro, mientras que Ara apenas conseguía dominar la ira y la fuerza del tigre, y vivía angustiada pensando que en cualquier momento el animal pudiera llegar a atacarla. Y lo hizo varias veces, aunque las heridas nunca llegaron a ser graves. Cuando Ara y su tigre llegaron al palacio también fueron recibidos entre aclamaciones. Al poco llegó Taira, y el visir recordó entonces al sultán: - Ha llegado la hora de decidirse. Preguntadles qué tal fue el viaje y qué han aprendido. - ¿Qué necesidad hay? - replicó el sultán - Mira a Ara y su magnífico tigre, tienen una imagen perfecta y todo el mundo los adora. - Preguntadles de todas formas - insistió el visir- seguro que tienen magníficas historias que contar. - Cierto, eso seguro... ¿Queridas hijas? ¿Qué tal vuestro viaje? Ara apenas tuvo tiempo de responder, porque Taira se lanzó a hablar sin parar. Se le había hecho tan corto, y lo había pasado tan bien con su perro, que no dejaba de dar las gracias a su padre por habérselo regalado, y le pidió conservarlo para siempre. Y mientras Taira contaba sus mil historias, el sultán vio en lo ojos de la bella Ara una pequeña lágrima de envidia ¡se le había hecho tan largo! ¡y todo por haber elegido aquel tigre brusco y salvaje! El visir, viendo que el sultán había comprendido, gritó con voz potente: - Ya no hay necesidad de trucos ¡Al sal halam! ... y una nube mágica devolvió al perro y al tigre su forma humana. Eran dos de los muchos príncipes que llevaban años cortejando a las hijas del sultán. Las dos reconocieron enseguida al tigre: era Agra, el más apuesto y poderoso de sus pretendientes, del que ambas habían estado enamoradas durante años. El perro era Asalim, un joven del que apenas recordaban nada. Pero tenía los ojos y la sonrisa de su querido compañero de juegos, y Taira se lanzó a sus brazos y corrió a pedir permiso a su padre para celebrar la boda. Agra estiró las manos hacia Ara con un sonrisa: hacían una pareja admirable. Pero en sus ojos la princesa reconoció la fiereza y agresividad que tantas veces mostró su compañero de viaje. Y no tuvo ninguna duda: perdería el trono y su amor de juventud, pero no pasaría toda su vida en compañía de un tigre al que nunca podría controlar. Para reflexionar Las princesas escogieron compañeros para realizar sus viajes. ¿Qué tipo de animal escogerías para alcanzar tu sueño? Y ¿por qué?
23
Viernes 29 Uga la tortuga Guía infantil.com (2009) ¡Caramba, todo me sale mal! se lamenta constantemente Uga, la tortuga. Y es que no es para menos: siempre llega tarde, es la última en acabar sus tareas, casi nunca consigue premios a la rapidez y, para colmo es una dormilona. ¡Esto tiene que cambiar! se propuso un buen día, harta de que sus compañeros del bosque le recriminaran por su poco esfuerzo al realizar sus tareas. Y es que había optado por no intentar siquiera realizar actividades tan sencillas como amontonar hojitas secas caídas de los árboles en otoño, o quitar piedrecitas de camino hacia la charca donde chapoteaban los calurosos días de verano. -¿Para qué preocuparme en hacer un trabajo que luego acaban haciendo mis compañeros? Mejor es dedicarme a jugar y a descansar. - No es una gran idea, dijo una hormiguita. Lo que verdaderamente cuenta no es hacer el trabajo en un tiempo récord; lo importante es acabarlo realizándolo lo mejor que sabes, pues siempre te quedará la recompensa de haberlo conseguido. No todos los trabajos necesitan de obreros rápidos. Hay labores que requieren tiempo y esfuerzo. Si no lo intentas nunca sabrás lo que eres capaz de hacer, y siempre te quedarás con la duda de si lo hubieras logrados alguna vez. Por ello, es mejor intentarlo y no conseguirlo que no probar y vivir con la duda. La constancia y la perseverancia son buenas aliadas para conseguir lo que nos proponemos; por ello yo te aconsejo que lo intentes. Hasta te puede sorprender de lo que eres capaz. - ¡Caramba, hormiguita, me has tocado las fibras! Esto es lo que yo necesitaba: alguien que me ayudara a comprender el valor del esfuerzo; te prometo que lo intentaré. Pasaron unos días y Uga, la tortuga, se esforzaba en sus quehaceres. Se sentía feliz consigo misma pues cada día conseguía lo poquito que se proponía porque era consciente de que había hecho todo lo posible por lograrlo. - He encontrado mi felicidad: lo que importa no es marcarse grandes e imposibles metas, sino acabar todas las pequeñas tareas que contribuyen a lograr grandes fines. Para reflexionar La tortuga Uga nos enseñó la importancia de realizar las pequeñas tareas para alcanzar los sueños. ¿Cuáles son las tareas que debes realizar para alcanzar tus sueños?
24
Semana 1 – 5 de febrero
Tema: agenciando mi proyecto de vida Lunes 1 El proyecto de vida Todas las personas contamos con sueños y metas sin importar la edad, el sexo o la religión. Desde que somos niños pensamos en nuestro futuro: “cuando sea grande quiero ser…” Y mientras vamos creciendo nuestros sueños hacen lo mismo. Cada persona realiza su proyecto con la capacidad de motivarse a sí mismo. Por eso, lo que queramos ser o hacer depende del compromiso de cada uno de nosotros. Debemos poner de nuestra parte para alcanzar nuestros sueños. Para reflexionar ¿Qué sueños y metas tengo en mi vida? ¿Qué quiero ser cuando sea grande? ¿Cómo podemos alcanzar nuestros sueños?
Martes 2 Pautas para agenciar el Proyecto de Vida Algunas pautas necesarias para poder agenciar correctamente nuestro Proyecto de Vida pueden ser: •
Ponernos tareas para cada momento, que no sean ni muy largas ni muy cortas.
•
Desarrollar nuestras habilidades en el estudio, en el deporte y en las artes.
•
Tener confianza en nuestros padres y asesorarnos de ellos para tomar nuestras decisiones.
•
Aceptar las consecuencias de nuestros actos.
•
Escuchar y aprender de la experiencia de nuestros maestros.
•
Aprender de las experiencias de los demás.
•
Ser optimistas: poder ver el futuro con esperanza y alegría.
27
•
No rendirnos ante las dificultades u obstáculos que se nos presenten.
•
Sentirnos emocionados por alcanzar nuestros sueños.
Para reflexionar Escoge una de las pautas escuchadas y pregúntate cómo aplicarla a tu propia vida.
Miércoles 3 La alegría Francisco (2013a, No 6) El Papa Francisco reflexionó en su primera Exhortación Apostólica sobre la alegría como la característica principal de la vida de quienes creen en Jesús. Por eso es clave que sepamos que el Proyecto de Vida se lleva adelante con la alegría: Hay cristianos cuya opción parece ser la de una Cuaresma sin Pascua. Pero reconozco que la alegría no se vive del mismo modo en todas las etapas y circunstancias de la vida, a veces muy duras. Se adapta y se transforma, y siempre permanece al menos como un brote de luz que nace de la certeza personal de ser infinitamente amado, más allá de todo. Comprendo a las personas que tienden a la tristeza por las graves dificultades que tienen que sufrir, pero poco a poco hay que permitir que la alegría de la fe comience a despertarse, como una secreta pero firme confianza, aun en medio de las peores angustias: «Me encuentro lejos de la paz, he olvidado la dicha […] Pero algo traigo a la memoria, algo que me hace esperar. Que el amor del Señor no se ha acabado, no se ha agotado su ternura. Mañana tras mañana se renuevan. ¡Grande es su fidelidad! […] Bueno es esperar en silencio la salvación del Señor» (Lm 3,17.21-23.26). Para reflexionar ¿Vivo con alegría mi Proyecto de Vida? ¿Vivo con alegría la vida en mi casa, en mi colegio, en mi barrio?
Jueves 4 Oración Oremos desde el corazón pidiéndo por nuestro proyecto de vida, diciendo: Jesús, ayúdame a ser alegre y a descubrir que tienes un plan maravilloso para mi vida. Ayúdame a saber cómo puedo llevar adelante todas las posibilidades que has puesto en medio de mi existencia. Amén. Para reflexionar Mantengo un momento de oración en silencio para produndizar la oración.
28
Viernes 5 El Señor nos invita a vivir el Proyecto de Vida con alegría, te invito a meditar la siguiente frase: Jesús: ayúdame a vivir feliz con mi Proyecto de Vida. Para reflexionar Dibuja en una hoja blanca o en tu agenda aquello que quieres ser cuando seas grande.
Semana 8 – 12 de febrero Tema: Santo Hermano Miguel
Lunes 8 Santo Hermano Miguel Hoy daremos inicio a una aventura muy interesante, descubriremos un personaje que durante su vida, supera diversas batallas con el objetivo de entregar su existencia a Dios en el servicio educativo. Este hombre demostró ser perseverante ante su misión y vocación como Hermano de las escuelas cristianas. Te invito a que juntos podamos ubicarnos en la ciudad de cuenca o mejor conocida como Santa Ana de los cuatro ríos de Cuenca, ubicada en el centro sur de la republica del Ecuador, situada en la parte meridional de la cordillera andina ecuatoriana. ¿Te ubicaste? En esa ciudad vive Don Francisco Febres Cordero Montoya y su esposa Doña Ana Muñoz Cárdenas. Un día, exactamente el 7 de noviembre de 1854, en una colonial casa situada en la calle Real, los vecinos parecen tener un poco de afán y prisa, se está compartiendo una gran noticia, ¡Doña Anita, ha dado a luz! ¡Ha nacido el hijo de Don Francisco! ¡Ha nacido Francisco Luis Florencio! más adelante lo conoceremos como el Hermano Miguel. Francisco Luis Florencio, nace en una familia católica, es por ello que en el año 1854 el día 15 de noviembre el Padre Lucas Iglesias, cura rector de Turno, en la catedral de Cuenca bautiza solemnemente a Francisco, en esta ceremonia lo acompañaron sus padres y sus padrinos, el Señor Joaquín Febres Cordero Montoya y la Señora Mercedes Cárdenas Arciniega, abuela materna del Hermano Miguel. Para reflexionar Descubrimos que el Hermano Miguel nace de una familia que acoge su llegada con mucho amor y esperanza. Hoy te invito a que puedas reflexionar las enseñanzas significativas que tus padres o quienes han hecho sus veces te han inculcado.
29
Martes 9 Santo Hermano Miguel ¿Se acuerdan de Francisco? O mejor ¿Se acuerdan del Hermano Miguel? Ayer nos acercamos un poco a su historia. Francisco iba creciendo, pero al ser un niño, algunas personas le tenía lástima, porque al nacer sus pies no se encontraban de la mejor manera. ¡Estaban deformes! Pasaba el tiempo y Francisco ya tenía cinco años y aún no daba sus primeros pasos. Pero eso no sería un impedimento para llegar a alcanzar los mejores reconocimientos educativos. Se dice de Francisco que un día observando un rosal florecido en el jardín de su casa gritó: «Miren qué hermosa es la señora que está sobre las rosas». Acudieron los familiares pero no vieron nada especial; sin embargo el niño seguía diciendo: «Miren cómo es de hermosa. Tiene un vestido blanco y un manto azul y me llama». Y luego todos quedaron maravillados al ver que el niño (Francisco) se levantó y comenzó a caminar. ¡Estaba curado! La Virgen había empezado a ayudarle de manera impresionante. Los Hermanos de las Escuelas Cristianas, llegaron al Ecuador cuando Gabriel García Moreno era presidente, ellos fundaron un colegio en Cuenca, ¡sí! en la misma ciudad donde nació francisco ¿Y qué creen? Francisco fue matriculado en ese colegio. ¡Así como cada uno de nosotros! El quedó encantado al ver a tantos Hermanos, compartía sus clases con gran alegría, tanto así que sobresalía por sus conocimientos entre sus demás compañeros. Quedó cautivado por la labor de los Hermanos, y pensaría en un futuro no muy lejano, ser como ellos. Para reflexionar Las actitudes del Hermano Miguel en este día nos invitan a pensar en nuestras actitudes. ¿De qué manera llegamos al colegio? ¿Aprovechamos los espacios académicos? ¿Son nuestros pasos constructores de esperanza?
Miércoles 10 Santo Hermano Miguel ¡Cada vez se pone más emocionante la historia de Francisco! Hoy nos remontamos al año de 1868, luego de un tiempo de pensar, discernir, Francisco toma el Hábito de los Hermanos de la Escuelas Cristianas. Francisco toma el nombre de Hermano Miguel. ¿Por qué se cambia el nombre? Hace muchos años los religiosos y religiosas cambiaban su nombre expresando así a todo el mundo que morían para la vida del mundo y nacían a una vida en el Señor que los llamaba a realizar una misión específica. El Hermano Miguel fortaleció su formación en la enseñanza y el cultivo de las letras, tanto así, que llegó a ser uno de los más notables escritores ecuatorianos, también fue miembro de la Academia de la Lengua Española, todo esto en beneficio de la niñez y juventud ecuatoriana. El Hermano Miguel estaba convencido que su trabajo y todo lo que podía realizar debía ser dedicado para mayor utilidad de los demás, por eso entregó todas sus fuerzas de tiempo completo a dar clase, enseñaba catecismo, atendía a los enfermos, aprendió cinco idiomas: alemán, inglés, italiano, francés y latín.
30
Para reflexionar El ejemplo del Hermano Miguel en este día nos lleva a pensar: ¿he aprovechado la educación que me han brindado mis padres? ¿De qué forma he aprovechado la experiencia de mis profesores para enriquecer mi mente y mi corazón?
Jueves 11 Santo Hermano Miguel Las buenas lecturas y el provecho que éstas hacían a la personas, convencían al Hermano Miguel de la importancia de leer un buen libro. Dios también desea comunicarse con los hombres y mujeres a través de una buena lectura, que favorezca a su formación intelectual y humana. Pero ¿Cómo hizo el Hermano Miguel para escribir tantos libros? Es muy sencillo, durante toda su vida lo constatamos, sin haber hecho cursos especiales, su dedicación y esfuerzo por autoformarse y auto instruirse lo llevaría a tener un amplio bagaje cultural. El Hermano Miguel no solo se autoformaba y escribía libros, también acompañaba a los niños en la preparación de la primera comunión. Durante 26 años formó a los niños para llevar y conducirlos de la mano hasta el altar y recibir a Jesús eucaristía. Más tarde, para el año de 1907, los Hermanos superiores lo envían a Europa a dirigir la publicación de los libros que la congregación de los Hermanos de la Escuelas Cristianas publica para diferentes países. En Bélgica, el clima no le favorece mucho, tanto lo afecta que los Hermanos superiores deciden trasladarlo a España. Para reflexionar ¿Qué libro estás leyendo? ¿De qué trata? ¿Con que lecturas estas alimentando tu espíritu, tu mente y corazón?
Viernes 12 Santo Hermano Miguel Esta Historia aunque llegue a su final, aún continúa. Los Hermanos comentaban la gran falta que hacía el Hermano Miguel a causa de su desequilibrado estado de salud, a lo cual él respondía: “Otros lo harán mejor que yo” y recordaba a sus Hermanos el siguiente texto bíblico: «Cuando hayáis hecho lo que se os ha encomendado, decid: siervos inútiles somos. Solamente hicimos lo que teníamos el deber de hacer» (Luc. 17,10).Para el año de 1910, un 9 de febrero en Premiá de Mar, el Hermano Miguel entrega su espíritu a Dios. Después de la muerte del Hermano Miguel empezaron a acontecer milagros maravillosos por su intercesión. El 9 de Febrero de 1923 Monseñor Manuel María Pólit inició el «Proceso informativo sobre la vida y virtudes del Hermano Miguel», el papa Pio XI, firmó el decreto de introducción, a la causa de Beatificación. El Hno. Miguel Beatificado el 30 de Octubre de 1977 y finalmente el Papa Juan Pablo II lo Canonizó el 21 de Octubre de 1984.
31
Para reflexionar El Hermano Miguel sigue siendo un vivo ejemplo de santidad, hemos descubierto a un santo muy académico, que hizo de sus saberes un instrumento de aprendizaje para los demás, y tu ¿Cuántos libros piensas escribir? ¿A cuántos niños les has compartido tus conocimientos?
Semana 15 - 19 de febrero
Tema: reconociendo los miembros de mi comunidad Lunes 15 Que alguien mueva esa sandia Sacristán (2008) En la Gran Bañera del Bosque vivían cientos de pequeños insectos y bichitos. Era una simple bañera abandonada, pero resultaba un lugar perfecto para vivir, donde solo había que tener cuidado con el desagüe de la bañera para que no quedara obstruido y una lluvia inoportuna los hiciera morir ahogados. Por eso los forzudos escarabajos eran los encargados de vigilar el desagüe. Pero una mañana, el desagüe amaneció taponado por una enorme sandía ¡Qué tragedia! Era una fruta tan grande que ni el escarabajo más grande, ni los cinco escarabajos más grandes, ni siquiera todos los escarabajos juntos, pudieron apartarla de allí. Los insectos más fuertes pusieron toda su energía en la tarea, pero no consiguieron nada. Los más listos aplicaron su inteligencia a encontrar soluciones, y tampoco tuvieron éxito. Finalmente, los más sabios comenzaron a organizar la huida. Y en medio de tantas penas, una ridícula hormiga extranjera se atrevió a decir que si le dejaban llevarse la sandía ¡Qué graciosilla! Hicieron falta muchos insectos para calmar a los escarabajos e impedir que aplastaran a la chistosa hormiguita. Pero resultó que la hormiga no estaba bromeando, porque al final del día apareció acompañada por miles y miles de compañeras. Y en perfecto orden, cada una se acercó a la sandía, mordió su trocito, y se lo llevó por donde había venido. - ¡Pero si así no avanzáis nada! - le dijo un saltamontes a una hormiga que paró un segundo a descansar -. La sandía está igual que antes que tomaras tu trocito. - ¿Seguro? Humm... -respondió con un extraño acento, como si nunca lo hubiera pensado. Y, sin darle más importancia, la hormiga retomó su marcha.
32
Pero algo debió hacer aquel trocito, porque solo unos días después no quedaba ni rastro de la gran sandía. Y desde entonces, muchas de las tareas más pesadas en la Gran Bañera se convirtieron en pequeñas, diminutas tareas, que se hacían mejor poquito a poco. Para reflexionar ¿De acuerdo al cuento qué cualidades le reconces a tus compañeros de clase?
Martes 16 El saco de pulgas Sacristán (2008) Cuenta la leyenda, que el brujo Perrón y el mago Chuchin tenían una de las mejores colecciones de pulgas del mundo, las más listas, saltarinas y fuertes, utilísimas para cualquier hechizo. Llevaban siempre no menos de mil pulgas cada uno, bien guardadas en sus rarísimos sacos de cristal, para que todos pudieran apreciar sus cualidades. En cierta ocasión, el brujo y el mago coincidieron en un bosque, y entre charlas y bromas, se hizo tan tarde que tuvieron que acampar allí mismo. Mientras dormían, el mago Chuchín estornudó tan fuerte y mágicamente, que miles de ardientes chispitas escaparon de su nariz, con tan mala fortuna que una de ellas llegó a incendiar las hojas sobre las que brujo y mago habían dejado sus pulgas. Como los hechiceros seguían dormidos y el fuego se iba extendiendo, las pulgas comenzaron a ponerse nerviosas. Todas eras tremendamente listas y fuertes, así que cada una encontró una forma de escapar del fuego, y saltaba con fuerza para conseguirlo. Sin embargo, como saltaban en direcciones distintas, los sacos seguían en su sitio y el fuego amenazaba con acabar con todas ellas. Entonces, una de las pulgas del mago vio a todas las pulgas del brujo saltando en su saco sin ningún control, y se dio cuenta de que nunca se salvarían así. Y dejando de saltar, reunió a un grupito de pulgas y las convenció para saltar todas juntas. Como no conseguían ponerse de acuerdo hacia dónde saltar, la pulga les propuso saltar una vez adelante y otra atrás. El grupito empezó a saltar conjuntamente, y el resto de pulgas de su mismo saco no tardó en comprender que saltando todas juntas sería más fácil escapar del fuego, así que al poco todas las pulgas saltaban alante y atrás, alante y atrás. Las pulgas del saco del brujo, al verlo, hicieron lo mismo, y tuvieron tanta suerte, y balancearon tanto los sacos de cristal que llegaron a chocar uno contra otro y se rompieron en mil pedazos, dejando a las pulgas libres para ir donde quisieran. Cuando el fuego llegó a despertar a los hechiceros, ya era demasiado tarde, y aunque pudieron apagar el incendio sin problemas, todas las pulgas habían conseguido escapar. Y nunca más se volvió a saber nada de aquellas excepcionales pulgas, aunque hay quien dice que aún hoy siguen trabajando en equipo para sobrevivir a los peligros de bosque. Para reflexionar Las pulgas del cuento tenían varias características. ¿Qué cualidades tienen los docentes de tu colegio?
33
Miércoles 17 El gran partido Sacristán (2008) Había una vez un grupo de niños que habían quedado para jugar un partido de fútbol por todo lo alto. Habían dedicido que cada uno llevaría un elemento importante que hubiera en todos los partidos oficiales, y así, uno trajo el balón, otro el silbato, otro una portería, otro los guantes del portero, las banderillas del córner, etc... Pero antes de comenzar el partido, a la hora de elegir los equipos hubo una pequeña discusión, y decidieron que podría elegir aquel que hubiera llevado el elemento más importante. Como tampoco se ponían de acuerdo en eso, pensaron que lo mejor sería empezar a jugar al completo, con todos los elementos, e ir eliminando lo que cada uno había traido para ver si se podía seguir jugando y descubrían qué era verdaderamente imprescindible. Así que comenzaron a jugar, y primero eliminaron el silbato, pero quien hacía de árbitro pudo seguir arbitrando a gritos. Luego dejaron a los porteros sin guantes, pero paraban igual de bien sin ellos; y tampoco se notó apenas cuando quitaron los banderines que definían los límites del campo, ni cuando cambiaron las porterías por dos papeleras...; y así siquieron, hasta que finalmente cambiaron también el balón por una lata, y pudieron seguir jugando... Mientras jugaban, pasó por allí un señor con su hijo, y viéndoles jugar de aquella forma, le dijo al niño: -»Fíjate, hijo: aprende de ellos, sin tener nada son capaces de seguir jugando al fútbol, aunque nunca vayan a poder aprender ni mejorar nada jugando así» Y los chicos, que lo oyeron, se dieron cuenta de que por su exceso de orgullo y egoísmo, lo que se presentaba como un partido increíble, había acabado siendo un partido penoso, con el que apenas se estaban divirtiendo. Así que en ese momento, decidieron dejar de un lado sus opiniones egoístas, y enseguida se pusieron de acuerdo para volver a empezar el partido desde el principio, esta vez con todos sus elementos. Y verdaderamente, fue un partido alucinante, porque ninguno midió quién jugaba mejor o peor, sino que entre todos sólo pensaron en divertirse y ayudarse. Para reflexionar La vida de una comunidad desarrolla una cultura. ¿Cuáles son las tradiciones de tu comunidad educativa?
jueves 18 La gota de agua Sacristán (2008) Había una vez una jarra de agua fresca y cristalina, en la que todas las gotas de agua se sentían orgullosas de ser tan transparentes, y día tras día se felicitaban unas a otras por su limpieza y belleza. Hasta que un día, una de aquellas gotas decidió que se aburría de su limpia existencia, y que quería probar a ser una gota sucia. Las demás trataron de desanimarla, pero ella insistió. Sin apenas darse
34
cuenta, en cuanto la gota se volvió sucia ensució a todas las gotas de su alrededor, que a su vez hicieron lo mismo con sus vecinas, y en un instante, todo el agua en la jarra se ensució. Las gotas trataron de limpiarse, sin éxito. Hicieron de todo, pero era imposible terminar de sacudirse la suciedad. Finalmente, mucho tiempo después, la jarra acabó en una fuente, y sólo cuando volvió a entrar mucha agua limpia, las gotas recuperaron su transparencia y belleza iniciales. Ahora todas saben que si quieren ser unas gotas limpias, todas y cada una deben serlo siempre, aunque les cueste, porque arreglar lo malo de una sóla gota cuesta muchísimo trabajo Lo mismo pasa con todos nuestros amigos, si queremos ser una jarra de agua limpia, todos tendremos que ser gotas limpias, y además no debemos ser las gotas sucias que lo estropean todo. Y tú, ¿qué eres? ¿una gota limpia? Para reflexionar Las gotas de agua necesitan ponerse de acuerdo para ser límpias. ¿Cuáles son los valores que las personas de tu comunidad comparten?
Viernes 19 El árbol y las verduras Sacristán (2008) Había una vez un precioso huerto sobre el que se levantaba un frondoso árbol. Ambos daban a aquel lugar un aspecto precioso y eran el orgullo de su dueño. Lo que no sabía nadie era que las verduras del huerto y el árbol se llevaban fatal. Las verduras no soportaban que la sombra del árbol les dejara la luz justa para crecer, y el árbol estaba harto de que las verduras se bebieran casi todo el agua antes de llegar a él, dejándole la justa para vivir. La situación llegó a tal extremo, que las verduras se hartaron y decidieron absorber toda el agua para secar el árbol, a lo que el árbol respondió dejando de dar sombra para que el sol directo de todo el día resecara las verduras. En muy poco tiempo, las verduras estaban esmirriadas, y el árbol comenzaba a tener las ramas secas. Ninguno de ellos contaba con que el granjero, viendo que toda la huerta se había echado a perder, decidiera dejar de regarla. Y entonces tanto las verduras como el árbol supieron lo que era la sed de verdad y estar destinados a secarse. Aquello no parecía tener solución, pero una de las verduras, un pequeño calabacín,comprendió la situación y decidió cambiarla. Y a pesar del poco agua y el calor, hizo todo lo que pudo para crecer, crecer y crecer... Y consiguió hacerse tan grande, que el granjero volvió a regar el huerto, pensando en presentar aquel hermoso calabacín a algún concurso. De esta forma las verduras y el árbol se dieron cuenta de que era mejor ayudarse que enfrentarse, y de que debían aprender a vivir con lo que les tocaba, haciéndolo lo mejor posible, esperando que el premio viniese después. Así que juntos decidieron colaborar con la sombra y el agua justos para dar las mejores verduras, y su premio vino después, pues el granjero dedicó a aquel huerto y aquel árbol los mejores cuidados, regándolos y abonándolos mejor que ningún otro en la región.
35
Para reflexionar El árbol y las verduras comprendieron que se necesitaban los unos de los otros. ¿En tu salón de clase como se ayudan los unos a los otros?
Semana 22 – 26 de febrero
Tema: los valores de mi comunidad Lunes 22 El ojo del cielo Isabel Alí (2005) Cuando ninguno, pero ninguno, de los abuelos de nuestros abuelos había nacido, la Tierra era un lugar en el cual, apenas el sol se escondía tras el horizonte, la gente se iba a dormir de inmediato porque todo se entenebrecía y las estrellas eran puntos celestes sin ningún brillo. En ese tiempo no existía la luna. La noche caía como una manta pesada sobre los campos y los ríos y hasta los animales se metían en sus escondrijos hasta que amanecía. Cuentan que, una tarde de verano, los niños jugaban a las escondidas entre los árboles. Las madres llamaron a sus hijos para que entraran a sus casas antes que la luz del sol desapareciera. Todos los chicos volvieron, menos Rafael. Rafael se había dormido detrás de una roca mientras esperaba que descubrieran su escondite Cuando la mamá notó su ausencia, el último rayito dorado se escapaba tras las montañas. Los adultos salieron a buscarlo en la oscuridad. Pero era inútil... ¡la noche era tan negra! Rafael dormía profundamente y no escuchó que los hombres gritaban su nombre y tropezaban chocando con los pinos. Entonces, las mujeres encendieron un fuego en un claro del bosque y, tomadas de las manos, le pidieron al cielo que las ayudara. El cielo lo meditó durante unos minutos y sintió que el ruego llegaba con tanto amor que era imposible ignorarlo. Al fin, decidió abrir uno de sus ojos. Era redondo como un anillo, blanco como la sal y brillante como una perla. El bosque se iluminó de pronto, como si estuviera por amanecer, y las estrellas refulgieron como espejos de plata lustrada. Los hombres encontraron a Rafael y se reunieron con las mujeres y los niños a admirar la belleza del resplandor. Dicen que el ojo del cielo es la luna. Dicen que nunca más se cerró por las noches. Para que los hombres puedan encontrar lo que buscan. Para que los niños no se pierdan. Y para que las mujeres recuerden que el cielo siempre concede aquello que el amor clama, con las manos unidas, cerca de una hoguera.
36
Para reflexionar ¿Cuáles son las prácticas de cuidado que existen en tu comunidad? ¿Cómo contribuyes al cuidado de los otros que te rodean?
Martes 23 Daniel y las palabras mágicas Susana Arjona (2006) Te presento a Daniel, el gran mago de las palabras. El abuelo de Daniel es muy aventurero y este año por su cumpleaños le ha enviado desde un país sin nombre, un regalo muy extraño: una caja llena de letras brillantes. En una carta, su abuelo le dice que esas letras forman palabras amables que si las regalas a los demás, pueden conseguir que las personas hagan muchas cosas: hacer reír al que está triste, llorar de alegría, entender cuando no entendemos, abrir el corazón a los demás, enseñarnos a escuchar sin hablar... Daniel muy contento juega en su habitación, monta y desmonta palabras sin cesar. Hay veces que las letras se unen solas para formar palabras fantásticas, imaginarias, que no existen y es que Daniel es mágico, es un mago de las palabras. Lleva unos días preparando un regalo muy especial para aquellos que más quiere. Es muy divertido ver la cara de mamá cuando descubre por la mañana un: buenos días preciosa debajo de la almohada o cuando papá encuentra en su coche un te quiero de color azul. Sus palabras son palabras amables y bonitas, cortas, largas, que suenan bien y hacen sentir bien: gracias, te quiero, buenos días, por favor, lo siento, me gustas. Daniel sabe que las palabras son poderosas y a él le gusta jugar con ellas y ver la cara de felicidad de la gente cuando las oye. Sabe bien que las palabras amables son mágicas, son como llaves que te abren la puerta de los demás. Porque si tu eres amable, todo es amable contigo. Y Daniel te pregunta: ¿Quieres intentarlo tú y ser un mago de las palabras amables? Para reflexionar ¿Cuáles son las palabras bonitas que se emplean en tu comunidad? ¿Cuáles palabras bonitas sueles usar con tus compañeros?
Miércoles 24 La báscula de las cosquillas Sacristán (2008) Cierto día en la selva apareció una báscula, de esas que se utilizan para medir el peso. Los animales jugaron con ella durante algún tiempo, hasta que un papagayo que había escapado de un zoológico les explicó cómo funcionaba, y todos por turno fueron pesándose. Al principio todo era un juego, cada animal
37
veía cuánto engordaba o adelgazaba cada día, pero pronto muchos comenzaron a obsesionarse con su peso, y cada mañana lo primero que hacían era correr a la báscula, pesarse, y poner muy mala cara el resto del día, porque marcara lo que marcara la balanza, siempre pesaban lo mismo: «más de lo que querían». Según pasaron los meses la báscula comenzó a sufrir las iras de los animales, que le regalaban pataditas y malas miradas cada día, hasta que un día decidió que a la mañana siguiente las cosas cambiarían. Aquella mañana la primera en correr a pesarse fue la cebra. Pero en cuanto se subió a la báscula, ésta comenzó a hacerle cosquillas en sus pezuñas descalzas. Pronto encontró el punto justo, y la cebra no dejó de reir a carcajadas. Aquello le pareció tan divertido, que ese día ni se preoucupó de su peso, y se marchó alegremente a tomar su desayuno por primera vez en mucho tiempo. Lo mismo ocurrió con cuantos fueron a pesarse ese día, y el siguiente, y el siguiente... de forma que en poco tiempo nadie estaba ya preocupado por su peso, sino por comentar lo divertidas y simpáticas que eran aquella balanza y sus cosquillas. Con los meses y los años, la báscula dejó de marcar el peso para marcar el buen humor y el optimismo, y todos descubrieron con alegría que esa era una forma mucho mejor de medir la belleza y el valor de las personas, de modo que en aquella selva nunca más hubo nadie preocupado por aquella medida anticuada y pasada de moda que llamaban kilo. Para reflexionar La alegría y el humor son elementos importantes en una comunidad. ¿Cómo celebran en tu familia y comunidad?
Jueves 25 El sartenazo Sacristán (2008) La rana Renata era la mejor cocinera de los pantanos y a su selecto restuaurante acudían todas las ranas y sapos de los alrededores. Sus»moscas en salsa de bicho picante» o sus «alitas de libélula caramelizadas con miel de abeja» eran delicias que ninguna rana debía dejar de probar, y aquello hacía sentirse a Renata verdaderamente orgullosa. Un día, apareció en su restaurante Sopón dispuesto a cenar. Sopón era un sapo grandón y un poco bruto, y en cuanto le presentaron los exquisitos platos de Renata, comenzó a protestar diciendo que aquello no era comida, y que lo que él quería era una buena hamburguesa de moscardón. Renata acudió a ver cuál era la queja de Sopón con sus platos, y cuando este dijo que todas aquellas cosas eran «pichijiminadas», se sintió tan furiosa y ofendida, que sin mediar palabra le arreó un buen sartenazo. Menuda trifulca se armó. A pesar de que Renata enseguida se dio cuenta de que tenía que haber controlado sus nervios, y no dejaba de pedir disculpas a Sopón, éste estaba tan enfadado, que decía que sólo sería capaz de perdonarla si él mismo le devolvía el sartenazo. Todos trataban de calmarle, a sabiendas de que con la fuerza del sapo y la pequeñez de la rana, el sartenazo le partiría la cabeza. Y como Sopón no aceptaba las disculpas, y Renata se sentía fatal por haberle dado el sartenazo, Renata comenzó a hacer de todo para que le perdonara: le dio una pomada especial para golpes, le sirvió un exquisito licor de agua de charca e incluso le preparó.. ¡una estupenda hamburguesa de moscardón!
38
Pero Sopón quería devolver el porrazo como fuera para quedar en paz. Y ya estaban a punto de no poder controlarle, cuando aparecio un anciano sapo caminando con ayuda de unas muletas. - Espera Sopón-dijo el anciano- podrás darle el sartenazo cuando yo te rompa la pata. Recuerda que yo llevo muletas por tu culpa Sopón se quedó paralizado. Recordaba al viejo que acababa de entrar. Era Sapiencio, su viejo profesor que un día le había salvado de unos niños gamberros cuando era pequeño, y que al hacerlo se dejó una de sus patas. Recordaba que todo aquello ocurrió porque Sopón había sido muy desobediente, pero Sapiencio nunca se lo había recordado hasta ahora... Entonces Sopón se dio cuenta de que estaba siendo muy injusto con Renata. Todos, incluso él mismo, cometemos errores alguna vez, y devolver golpe por golpe y daño por daño, no hacía sino más daño . Así que, aunque aún le dolía la cabeza y pensaba que a Renata se le había ido la mano con el sartenazo, al verla tan arrepentida y haciendo de todo para que le perdonase, decidió perdonarle. Y entonces pudieron dedicar el resto del tiempo a reirse de la historia y saborear la rica hamburguesa de moscardón, y todos estuvieron de acuerdo en que aquello fue mucho mejor que liarse a sartenazos. Para reflexionar ¿En tu comunidad qué importancia tienen los ancianos?
Viernes 26 La grandeza de un rey Pedro Pablo Sacristán (2008) Había una vez un poderoso rey que tenía tres hijos. Dudando sobre quién debía sucederlo en el trono, envió a cada uno de ellos a gobernar un territorio durante cinco años, al término de los cuales deberían volver junto a su padre para mostrarle sus logros. Así marcharon los tres, cada uno a su lugar, alegres por poder ejercer como reyes.Pero al llegar descubrieron decepcionados que tan sólo se trataba de pequeñas villas con un puñado de aldeanos, en las que ni siquiera había un castillo. - Seguro que a mis hermanos se les han dado reinos mayores, pero demostraré a mi padre que puedo ser un gran rey - se dijo el mayor. Y juntando a los pocos habitantes de su villa, les enseñó las artes de la guerra para formar un pequeño ejército con el que conquistar las villas vecinas. Así, su pequeño reino creció en fuerza y poder, y al cabo de los cinco años había multiplicado cien veces su extensión. Orgulloso, el joven príncipe reunió a aquellos primeros aldeanos, y viajó junto a su padre. - Seguro que a mis hermanos se les han dado reinos mayores; sin duda mi padre quiere probar si puedo ser un gran rey - pensó el mediano. Y desde aquel momento inició con sus aldeanos la construcción del mayor de los palacios. Y tras cinco años de duro trabajo, un magnífico palacio presidía la pequeña aldea. Satisfecho, el joven príncipe viajó junto a su padre en compañía de sus fieles aldeanos. - Seguro que a mis hermanos se les han dado reinos mayores, así que la gente de esta aldea debe de ser importante para mi padre - pensó el pequeño. Y resolvió cuidar de ellos y preocuparse por que nada les faltara. Durante sus cinco años de reinado, la aldea no cambió mucho; era un lugar humilde y alegre, con
39
pequeñas mejoras aquí y allá, aunque sus aldeanos parecían muy satisfechos por la labor del príncipe, y lo acompañaron gustosos junto al rey. Los tres hermanos fueron recibidos con alegría por el pueblo, con todo preparado para la gran fiesta de coronación. Pero cuando llegaron ante su padre y cada uno quiso contar las hazañas que debían hacerle merecedor del trono, el rey no los dejó hablar. En su lugar, pidió a los aldeanos que contaran cómo habían sido sus vidas. Así, los súbditos del hijo mayor mostraron las cicatrices ganadas en sus batallas, y narraron todo el esfuerzo y sufrimiento que les había supuesto extender su reino. El hermano mayor sería un rey temible, fuerte y poderoso, y se sentían orgullosos de él. Los súbditos del mediano contaron cómo, bajo el liderazgo del príncipe, habían trabajado por la mañana en el campo y por la tarde en la obra para construir tan magnífico palacio. Sin duda sería un gran rey capaz de los mayores logros, y se sentían orgullosos de él. Finalmente, los súbditos del pequeño, medio avergonzados, contaron lo felices que habían sido junto a aquel rey humilde y práctico, que había mejorado sus vidas en tantas pequeñas cosas. Como probablemente no era el gran rey que todos esperaban, y ellos le tenían gran afecto, pidieron al rey que al menos siguiera gobernando su villa. Acabadas las narraciones, todos se preguntaban lo mismo que el rey ¿Cuál de los príncipes estaría mejor preparado para ejercer tanto poder? Indeciso, y antes de tomar una decisión, el rey llamó uno por uno a todos sus súbditos y les hizo una sola pregunta: - Si hubieras tenido que vivir estos cinco años en una de esas tres villas, ¿cuál hubieras elegido? Todos, absolutamente todos, prefirieron la vida tranquila y feliz de la tercera villa, por muy impresionados que estuvieran por las hazañas de los dos hermanos mayores. Y así, el más pequeño de los príncipes fue coronado aquel día como el más grande de los reyes, pues la grandeza de los gobernantes se mide por el afecto de sus pueblos, y no por el tamaño de sus castillos y riquezas. Para reflexionar ¿En tu comunidad qué valores son los más enfatizados por los adultos y por qué?
40
Semana 29 – 4 de marzo
Tema: pidiendo perdón al que herí o hice daño Lunes 29 La misericordia Francisco (2015a, No.9) En las parábolas dedicadas a la misericordia, Jesús revela la naturaleza de Dios como la de un Padre que jamás se da por vencido hasta tanto no haya disuelto el pecado y superado el rechazo con la compasión y la misericordia. Conocemos estas parábolas; tres en particular: la de la oveja perdida, de la moneda extraviada y la del padre y los dos hijos (cfr Lc 15,1-32). En estas parábolas, Dios es presentado siempre lleno de alegría, sobre todo cuando perdona. En ellas encontramos el núcleo del Evangelio y de nuestra fe, porque la misericordia se muestra como la fuerza que todo vence, que llena de amor el corazón y que consuela con el perdón. De otra parábola, además, podemos extraer una enseñanza para nuestro estilo de vida cristiano. Provocado por la pregunta de Pedro acerca de cuántas veces fuese necesario perdonar, Jesús responde: « No te digo hasta siete, sino hasta setenta veces siete » (Mt 18,22) y pronunció la parábola del “siervo despiadado”. Este, llamado por el patrón a restituir una grande suma, le suplica de rodillas y el patrón le condona la deuda. Pero inmediatamente encuentra otro siervo como él que le debía unos pocos centésimos, el cual le suplica de rodillas que tenga piedad, pero él se niega y lo hace encarcelar. Entonces el patrón, advertido del hecho, se irrita mucho y volviendo a llamar aquel siervo le dice: «¿No debías también tú tener compasión de tu compañero, como yo me compadecí de ti? » (Mt 18,33). Y Jesús concluye: « Lo mismo hará también mi Padre celestial con ustedes, si no perdonan de corazón a sus hermanos » (Mt 18,35). La parábola ofrece una profunda enseñanza a cada uno de nosotros. Jesús afirma que la misericordia no es solo el obrar del Padre, sino que ella se convierte en el criterio para saber quiénes son realmente sus verdaderos hijos. Así entonces, estamos llamados a vivir de misericordia, porque a nosotros en primer lugar se nos ha aplicado misericordia. El perdón de las ofensas deviene la expresión más evidente del amor misericordioso y para nosotros cristianos es un imperativo del que no podemos prescindir. ¡Cómo es difícil muchas veces perdonar! Y, sin embargo, el perdón es el instrumento puesto en nuestras frágiles manos para alcanzar la serenidad del corazón. Dejar caer el rencor, la rabia, la violencia y la venganza son condiciones necesarias para vivir felices. Acojamos entonces la exhortación del Apóstol: « No permitan que la noche los sorprenda enojados » (Ef 4,26). Y sobre todo escuchemos la palabra de Jesús que ha señalado la misericordia como ideal de vida y como criterio de credibilidad de nuestra fe. « Dichosos los misericordiosos, porque encontrarán misericordia » (Mt 5,7) es la bienaventuranza en la que hay que inspirarse durante este Año Santo. Como se puede notar, la misericordia en la Sagrada Escritura es la palabra clave para indicar el actuar de Dios hacia nosotros. Él no se limita a afirmar su amor, sino que lo hace visible y tangible. El amor, después de todo, nunca podrá ser una palabra abstracta. Por su misma naturaleza es vida concreta: intenciones, actitudes, comportamientos que se verifican en el vivir cotidiano. La misericordia de Dios es
43
su responsabilidad por nosotros. Él se siente responsable, es decir, desea nuestro bien y quiere vernos felices, colmados de alegría y serenos. Es sobre esta misma amplitud de onda que se debe orientar el amor misericordioso de los cristianos. Como ama el Padre, así aman los hijos. Como Él es misericordioso, así estamos nosotros llamados a ser misericordiosos los unos con los otros. Para reflexionar Piensa en las situaciones en que te has equivocado o has lastimado a alguien y responde: ¿Pediste perdón? Y si lo hiciste ¿Qué te motivo a hacerlo? ¿Cómo puedes manifestar tu amor hacia los otros?
Martes 1 La Misericordia Francisco (2015a, No.11) No podemos olvidar la gran enseñanza que san Juan Pablo II ofreció en su segunda encíclica Dives in misericordia, que en su momento llegó sin ser esperada y tomó a muchos por sorpresa en razón del tema que afrontaba. Dos pasajes en particular quiero recordar. Ante todo, el santo Papa hacía notar el olvido del tema de la misericordia en la cultura presente: « La mentalidad contemporánea, quizás en mayor medida que la del hombre del pasado, parece oponerse al Dios de la misericordia y tiende además a orillar de la vida y arrancar del corazón humano la idea misma de la misericordia. La palabra y el concepto de misericordia parecen producir una cierta desazón en el hombre, quien, gracias a los adelantos tan enormes de la ciencia y de la técnica, como nunca fueron conocidos antes en la historia, se ha hecho dueño y ha dominado la tierra mucho más que en el pasado (cfr Gn 1,28). Tal dominio sobre la tierra, entendido tal vez unilateral y superficialmente, parece no dejar espacio a la misericordia … Debido a esto, en la situación actual de la Iglesia y del mundo, muchos hombres y muchos ambientes guiados por un vivo sentido de fe se dirigen, yo diría casi espontáneamente, a la misericordia de Dios ».[9] Además, san Juan Pablo II motivaba con estas palabras la urgencia de anunciar y testimoniar la misericordia en el mundo contemporáneo: « Ella está dictada por el amor al hombre, a todo lo que es humano y que, según la intuición de gran parte de los contemporáneos, está amenazado por un peligro inmenso. El misterio de Cristo... me obliga al mismo tiempo a proclamar la misericordia como amor compasivo de Dios, revelado en el mismo misterio de Cristo. Ello me obliga también a recurrir a tal misericordia y a implorarla en esta difícil, crítica fase de la historia de la Iglesia y del mundo ». [10] Esta enseñanza es hoy más que nunca actual y merece ser retomada en este Año Santo. Acojamos nuevamente sus palabras: « La Iglesia vive una vida auténtica, cuando profesa y proclama la misericordia – el atributo más estupendo del Creador y del Redentor – y cuando acerca a los hombres a las fuentes de la misericordia del Salvador, de las que es depositaria y dispensadora ». Para reflexionar ¿Cómo entiendes la misericordia y en qué momentos de tu vida puedes verla presente? ¿Qué actos de misericordia realizas normalmente?
44
Miércoles 2 La Misericordia Francisco (2015a, No.14) El Señor Jesús indica las etapas de la peregrinación mediante la cual es posible alcanzar esta meta: « No juzguéis y no seréis juzgados; no condenéis y no seréis condenados; perdonad y seréis perdonados. Dad y se os dará: una medida buena, apretada, remecida, rebosante pondrán en el halda de vuestros vestidos. Porque seréis medidos con la medida que midáis » (Lc 6,37-38). Dice, ante todo, no juzgar y no condenar. Si no se quiere incurrir en el juicio de Dios, nadie puede convertirse en el juez del propio hermano. Los hombres ciertamente con sus juicios se detienen en la superficie, mientras el Padre mira el interior. ¡Cuánto mal hacen las palabras cuando están motivadas por sentimientos de celos y envidia! Hablar mal del propio hermano en su ausencia equivale a exponerlo al descrédito, a comprometer su reputación y a dejarlo a merced del chisme. No juzgar y no condenar significa, en positivo, saber percibir lo que de bueno hay en cada persona y no permitir que deba sufrir por nuestro juicio parcial y por nuestra presunción de saberlo todo. Sin embargo, esto no es todavía suficiente para manifestar la misericordia. Jesús pide también perdonar y dar. Ser instrumentos del perdón, porque hemos sido los primeros en haberlo recibido de Dios. Ser generosos con todos sabiendo que también Dios dispensa sobre nosotros su benevolencia con magnanimidad. Así entonces, misericordiosos como el Padre es el “lema” del Año Santo. En la misericordia tenemos la prueba de cómo Dios ama. Él da todo de sí mismo, por siempre, gratuitamente y sin pedir nada a cambio. Viene en nuestra ayuda cuando lo invocamos. Es bello que la oración cotidiana de la Iglesia inicie con estas palabras: « Dios mío, ven en mi auxilio; Señor, date prisa en socorrerme » (Sal70,2). El auxilio que invocamos es ya el primer paso de la misericordia de Dios hacia nosotros. Él viene a salvarnos de la condición de debilidad en la que vivimos. Y su auxilio consiste en permitirnos captar su presencia y cercanía. Día tras día, tocados por su compasión, también nosotros llegaremos a ser compasivos con todos. Para reflexionar Piensa en aquellas ocasiones en que has juzgado a otras personas y pregúntate ¿Qué me llevó a hacerlo y de qué otra forma puede haber actuado? ¿Soy capaz de perdonar y de pedir perdón y qué razones tengo para hacerlo o dejar de hacerlo?
Jueves 3 La responsabilidad con el otro Francisco (2015b, No.70) En la narración sobre Caín y Abel, vemos que los celos condujeron a Caín a cometer la injusticia extrema con su hermano. Esto a su vez provocó una ruptura de la relación entre Caín y Dios y entre Caín y la tierra, de la cual fue exiliado. Este pasaje se resume en la dramática conversación de Dios con Caín. Dios pregunta:
45
«¿Dónde está Abel, tu hermano?». Caín responde que no lo sabe y Dios le insiste: «¿Qué hiciste? ¡La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde el suelo! Ahora serás maldito y te alejarás de esta tierra» (Gn 4,911). El descuido en el empeño de cultivar y mantener una relación adecuada con el vecino, hacia el cual tengo el deber del cuidado y de la custodia, destruye mi relación interior conmigo mismo, con los demás, con Dios y con la tierra. Cuando todas estas relaciones son descuidadas, cuando la justicia ya no habita en la tierra, la Biblia nos dice que toda la vida está en peligro. Esto es lo que nos enseña la narración sobre Noé, cuando Dios amenaza con exterminar la humanidad por su constante incapacidad de vivir a la altura de las exigencias de la justicia y de la paz: « He decidido acabar con todos los seres humanos, porque la tierra, a causa de ellos, está llena de violencia » (Gn 6,13). En estos relatos tan antiguos, cargados de profundo simbolismo, ya estaba contenida una convicción actual: que todo está relacionado, y que el auténtico cuidado de nuestra propia vida y de nuestras relaciones con la naturaleza es inseparable de la fraternidad, la justicia y la fidelidad a los demás. Para reflexionar Piensa en la relación que tienes con la naturaleza y las demás personas y evalúa en qué medida tus acciones son responsables con el cuidado de tu entorno.
Viernes 4 Parábola del siervo despiadado Mt. 18:21-22 Pedro se acercó a Jesús y le preguntó: —Señor, ¿cuántas veces tengo que perdonar a mi hermano que peca contra mí? ¿Hasta siete veces? —No te digo que hasta siete veces, sino hasta setenta y siete veces —le contestó Jesús—. Por eso el reino de los cielos se parece a un rey que quiso ajustar cuentas con sus siervos. Al comenzar a hacerlo, se le presentó uno que le debía miles y miles de monedas de oro. Como él no tenía con qué pagar, el señor mandó que lo vendieran a él, a su esposa y a sus hijos, y todo lo que tenía, para así saldar la deuda. El siervo se postró delante de él. “Tenga paciencia conmigo —le rogó—, y se lo pagaré todo.” El señor se compadeció de su siervo, le perdonó la deuda y lo dejó en libertad. Al salir, aquel siervo se encontró con uno de sus compañeros que le debía cien monedas de plata. Lo agarró por el cuello y comenzó a estrangularlo. “¡Págame lo que me debes!”, le exigió. Su compañero se postró delante de él. “Ten paciencia conmigo —le rogó—, y te lo pagaré.” Pero él se negó. Más bien fue y lo hizo meter en la cárcel hasta que pagara la deuda. Cuando los demás siervos vieron lo ocurrido, se entristecieron mucho y fueron a contarle a su señor todo lo que había sucedido. Entonces el señor mandó llamar al siervo. “¡Siervo malvado! —le increpó—. Te perdoné toda aquella deuda porque me lo suplicaste. ¿No debías tú también haberte compadecido de tu compañero, así como yo me compadecí de ti?” Y enojado, su señor lo entregó a los carceleros para que lo torturaran hasta que pagara todo lo que debía. Así también mi Padre celestial los tratará a ustedes, a menos que cada uno perdone de corazón a su hermano.
46
Para reflexionar Te invito a reflexionar la siguiente frase: “Entonces Pedro fue y preguntó a Jesús: - Señor, ¿Cuántas veces debo perdonar a mi hermano, si me hace algo malo? ¿Hasta siete?, Jesús le contestó: - No digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete” (Mt. 18:21-22)
Semana 7 – 11 de marzo
Tema: San Benildo Romançon Lunes 11 San Benildo Es 1805 y nos dirigimos a la región de Auvernia, en el centro de Francia. Su riqueza es inigualable: ríos, bosques, fauna, vegetación; sin embargo, el relieve montañoso ha impedido que grandes ciudades se desarrollen allí. A pesar de esto Thuret, un pequeño pueblo al norte de esta región, ha florecido. En la hermosa iglesia de dicha población fue bautizado el día mismo de su nacimiento, 14 de junio de 1805, Pedro Romançon, segundo hijo de un matrimonio acomodado del lugar. El niño hizo su primera comunión doce años más tarde y al mismo tiempo fue confirmado por el obispo de Clermont. Pero ya antes, desde los seis años, Pedro había empezado a frecuentar la escuela, donde se distinguió por su piedad e inteligencia. Un día, cuando se hallaba en Clermont con su padre, quedó fascinado al ver a un monje vestido con hábito negro y con una capa que flotaba al viento. Su padre le explicó que era un miembro de la Congregación de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, fundada en Reims por san Juan Bautista de la Salle para la educación de la juventud, especialmente de los más pobres. Tal respuesta impresionó a Pedro, quien algún tiempo más tarde confesó a sus padres que quería ingresar en la congregación. Para reflexionar Hoy te invito a reflexionar en torno a las siguientes preguntas: ¿Aún hoy me dejo impresionar por las cosas que pasan alrededor mío? ¿Arde en mí ese deseo de dar la vida por los demás, especialmente por aquellos más pobres y desfavorecidos?
47
Martes 12 San Benildo El Hno. Benildo ingresó en un colegio de los Hermanos en Riom. Se sintió desde el primer día como en su casa y a los catorce años pidió ser admitido como aspirante en la congregación. Sin embargo, aunque gozaba de excelente reputación en el colegio, se le rechazó por ser joven. Tuvo que esperar dos años más y entonces obtuvo la admisión. En el otoño de 1820, partió al noviciado de Clermont-Ferrand, con la bendición de sus padres. En el año que siguió, su vocación se confirmó de tal suerte que su director no tuvo reparo en decir: «Este hermano tan joven será un día una de las glorias de nuestra congregación», y mucha razón tendría, pues un Santo sería. Pero esto no será sino mucho tiempo después, por ahora recordemos que al tomar el hábito, Pedro había recibido el nombre de Benildo. Al finalizar su noviciado sus superiores le enviaron al colegio de Riom a coger experiencia en el arte de la enseñanza. En los años siguientes estuvo en diversas casas de la congregación ejerciendo, además del oficio de maestro, el oficio de cocinero y otros más. Para reflexionar Hoy te invito a reflexionar en torno a las siguientes preguntas: ¿Alguna vez me he sentido rechazado por mi apariencia o mi edad? ¿Eso cómo me ha hecho sentir? ¿Qué tanto me esmero en mis estudios dentro del colegio? ¿Lo que hago día a día me ayuda a construir un camino de solidaridad y entrega por los demás?
Miércoles 13 San Benildo Definitivamente esa etapa de formación inicial es dura para cualquiera. ¿Formación inicial? Se preguntarán ustedes. Pues bien, así se le conoce al pedacito de la historia que vimos ayer. Hoy centremos nuestra mirada en lo que siguió, aquellos años de esplendor pedagógico que tuvo Benildo. Desde 1821 hasta 1841 enseña sucesivamente en el conjunto de escuelas elementales que tienen los Hermanos en la región de Clermont-Ferrand. En 1841 es nombrado Director de la escuela que se abre en Saugues, un pueblo aislado en la planicie árida del sur de Francia. Durante los 20 años que siguen, trabaja ardua y eficazmente, como maestro y director, en la educación de los chicos del pueblo y de algunas granjas de los alrededores. ¡Sí, GRANJAS! Es diferente la labor del Hermano hoy día, pero en aquella época su ministerio agrícola movió corazones, especialmente gran parte hombres que nunca habían estado en la escuela hasta entonces. Aunque de baja estatura, el Hermano Benildo tiene fama de ser estricto pero justo. Pronto la escuelita se transforma en el centro de la vida social e intelectual del pueblo, con clases de noche para los adultos y un acompañamiento para los alumnos menos capacitados. Para reflexionar Hoy te invito a reflexionar en torno a las siguientes preguntas: ¿Qué acciones realizo día a día para “mover corazones” y encontrar que Dios actúa en mi realidad? ¿Soy motivo de transformación dentro de
48
mi salón, comunidad, familia? y ¿qué otros lugares, aparte de mi colegio, son propicios para practicar la solidaridad con los demás?
Jueves 14 San Benildo Hoy es día de recordar, y muy a la manera de este Santo Hermano que hemos venido conociendo, dispongámonos a recopilar lo que se ha trabajado. El primer día su infancia y contexto; el segundo leímos un poco sobre sus estudios y su vocación; ayer nos dedicamos a ver cómo había sido esa labor de dar clase. Sumerjámonos este día en las actitudes relevantes de este gran personaje. La primera, el cariño entusiasta que el santo profesaba a su congregación, era tanto que en una ocasión en que se hallaba en dificultades, exclamó: «No abandonaría la congregación, aunque me viese reducido a comer cáscaras de patatas. Demasiado bien sé cuán bondadoso ha sido Dios al llamarme a su servicio en ella». La segunda, una actitud netamente vocacional: Jamás perdía la oportunidad de alentar a un posible candidato, pero no se valía para ello de consideraciones humanas: « ¿Qué buscaba el candidato? ¿Una vida cómoda? La vida en el colegio de Saugues no lo era ciertamente. ¿Las alabanzas de las gentes? Los hermanos llevaban una existencia retirada y oculta. Pero si lo que quería era su santificación personal y trabajar humilde y útilmente en la viña del Señor, entonces...». De allí que aún hoy se recuerde a este gran Hermano desde la pasión y el testimonio que brindó durante todos sus años de labor. Además, era particularmente eficaz para atraer vocaciones. Cuando llega la hora de su muerte más de 200 Hermanos y un número impresionante de sacerdotes han sido alumnos suyos en Saugues. Para reflexionar Hoy te invito a reflexionar en torno a las siguientes preguntas: ¿Soy consciente de las actitudes positivas y negativas que tengo frente a los demás? ¿Siento pasión y sentido de pertenencia por lo que hago y el lugar en el que vivo? ¿Con mis acciones doy ejemplo a los demás y demuestro lo que implica ser un lasallista de calidad?
Viernes 15 San Benildo Hemos llegado al final. Hoy culmina el recorrido con Benildo. Después de duros años de enfermedad entre 1855 y 1862, muere el 13 de agosto de este último año. No podemos culminar este caminar sin antes recordar el extraordinario sentido religioso que poseía: durante la misa con los alumnos en la iglesia parroquial, en la enseñanza del catecismo, en la preparación de los chicos a la primera comunión, en las visitas a los enfermos y las oraciones con ellos y los rumores de curaciones milagrosas. El Papa Pio XI, el 29 de octubre de 1967, subraya que se ha santificado soportando “el terrible cotidiano” y el decreto de beatificación “que ha cumplido las cosas comunes de una manera poco común”. De allí es de donde surge esa frase, esa
49
máxima que lo acompañará durante la eternidad y que nos recuerda la manera en la que debemos obrar: “Hemos de hacer las cosas ordinarias de manera extraordinaria”. Para reflexionar Hoy te invito a reflexionar en torno a las siguientes preguntas: ¿Cómo estoy en mi dimensión espiritual? ¿Soy capaz de mirar la realidad con otros ojos y de intentar hacer las cosas sencillas de manera extraordinaria?
Semana 14 – 18 de marzo
Tema: las obras de misericordia corporales Lunes 14 Las obras de misericordia Francisco (2015a, No.15) Es mi vivo deseo que el pueblo cristiano reflexione durante el Jubileo sobre las obras de misericordia corporales y espirituales. Será un modo para despertar nuestra conciencia, muchas veces aletargada ante el drama de la pobreza, y para entrar todavía más en el corazón del Evangelio, donde los pobres son los privilegiados de la misericordia divina. La predicación de Jesús nos presenta estas obras de misericordia para que podamos darnos cuenta si vivimos o no como discípulos suyos. Redescubramos las obras de misericordia corporales: dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, acoger al forastero, asistir los enfermos, visitar a los presos, enterrar a los muertos. Y no olvidemos las obras de misericordia espirituales: dar consejo al que lo necesita, enseñar al que no sabe, corregir al que yerra, consolar al triste, perdonar las ofensas, soportar con paciencia las personas molestas, rogar a Dios por los vivos y por los difuntos. No podemos escapar a las palabras del Señor y en base a ellas seremos juzgados: si dimos de comer al hambriento y de beber al sediento. Si acogimos al extranjero y vestimos al desnudo. Si dedicamos tiempo para acompañar al que estaba enfermo o prisionero (cfr Mt 25,31-45). Igualmente se nos preguntará si ayudamos a superar la duda, que hace caer en el miedo y en ocasiones es fuente de soledad; si fuimos capaces de vencer la ignorancia en la que viven millones de personas, sobre todo los niños privados de la ayuda necesaria para ser rescatados de la pobreza; si fuimos capaces de ser cercanos a quien estaba solo y afligido; si perdonamos a quien nos ofendió y rechazamos cualquier forma de rencor o de odio que conduce a la violencia; si tuvimos paciencia siguiendo el ejemplo de Dios que es tan paciente con nosotros; finalmente, si encomendamos al Señor en la oración a nuestros hermanos y hermanas. En cada uno de estos
50
“más pequeños” está presente Cristo mismo. Su carne se hace de nuevo visible como cuerpo martirizado, llagado, flagelado, desnutrido, en fuga... para que nosotros lo reconozcamos, lo toquemos y lo asistamos con cuidado. No olvidemos las palabras de san Juan de la Cruz: « En el ocaso de nuestras vidas, seremos juzgados en el amor ». Para reflexionar Piensa en las acciones que realizas ante la necesidad del otro y reflexiona: ¿Soy capaz de ver la necesidad y el sufrimiento del otro? ¿Qué hago para ayudar a reducir el sufrimiento del otro?
Martes 15 Las obras de misericordia Francisco (2015a, No 16) En el Evangelio de Lucas encontramos otro aspecto importante para vivir con fe el Jubileo. El evangelista narra que Jesús, un sábado, volvió a Nazaret y, como era costumbre, entró en la Sinagoga. Lo llamaron para que leyera la Escritura y la comentara. El pasaje era el del profeta Isaías donde está escrito: « El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, para dar la libertad a los oprimidos y proclamar un año de gracia del Señor » (61,1-2). “Un año de gracia”: es esto lo que el Señor anuncia y lo que deseamos vivir. Este Año Santo lleva consigo la riqueza de la misión de Jesús que resuena en las palabras del Profeta: llevar una palabra y un gesto de consolación a los pobres, anunciar la liberación a cuantos están prisioneros de las nuevas esclavitudes de la sociedad moderna, restituir la vista a quien no puede ver más porque se ha replegado sobre sí mismo, y volver a dar dignidad a cuantos han sido privados de ella. La predicación de Jesús se hace de nuevo visible en las respuestas de fe que ante la realidad actual el testimonio de los cristianos está llamado a ofrecer. Nos acompañen las palabras del Apóstol: « El que practica misericordia, que lo haga con alegría » (Rm 12,8). Para reflexionar ¿Qué tienes para aportar a la superación de situaciones de opresión? ¿Qué puedes hacer desde tu condición para construir una realidad más humana y liberadora?
Miércoles 16 Las obras de misericordia Francisco (2015a, No.17) Las páginas del profeta Isaías podrán ser meditadas con mayor atención en este tiempo de oración, ayuno y caridad: « Este es el ayuno que yo deseo: soltar las cadenas injustas, desatar los lazos del yugo,
51
dejar en libertad a los oprimidos y romper todos los yugos; compartir tu pan con el hambriento y albergar a los pobres sin techo; cubrir al que veas desnudo y no abandonar a tus semejantes. Entonces despuntará tu luz como la aurora y tu herida se curará rápidamente; delante de ti avanzará tu justicia y detrás de ti irá la gloria del Señor. Entonces llamarás, y el Señor responderá; pedirás auxilio, y él dirá: “¡Aquí estoy!”. Si eliminas de ti todos los yugos, el gesto amenazador y la palabra maligna; si partes tu pan con el hambriento y sacias al afligido de corazón, tu luz se alzará en las tinieblas y tu oscuridad será como al mediodía. El Señor te guiará incesantemente, te saciará en los ardores del desierto y llenará tus huesos de vigor; tú serás como un jardín bien regado, como una vertiente de agua, cuyas aguas nunca se agotan» (58,6-11). Para reflexionar Piensa en las situaciones que en tu colegio generan injusticia y pérdida de libertad. ¿Cuáles serían las acciones que podrías realizar para ayudar a superarlas? Y si tus acciones en el día a día han llegado a generar daño o dolor en el otro ¿Cómo podrías remediarlo?
Jueves 17 Las obras de misericordia Francisco (2015b, No 38) Mencionemos, por ejemplo, esos pulmones del planeta repletos de biodiversidad que son la Amazonia y la cuenca fluvial del Congo, o los grandes acuíferos y los glaciares. No se ignora la importancia de esos lugares para la totalidad del planeta y para el futuro de la humanidad. Los ecosistemas de las selvas tropicales tienen una biodiversidad con una enorme complejidad, casi imposible de reconocer integralmente, pero cuando esas selvas son quemadas o arrasadas para desarrollar cultivos, en pocos años se pierden innumerables especies, cuando no se convierten en áridos desiertos. Sin embargo, un delicado equilibrio se impone a la hora de hablar sobre estos lugares, porque tampoco se pueden ignorar los enormes intereses económicos internacionales que, bajo el pretexto de cuidarlos, pueden atentar contra las soberanías nacionales. De hecho, existen «propuestas de internacionalización de la Amazonia, que sólo sirven a los intereses económicos de las corporaciones transnacionales»[24]. Es loable la tarea de organismos internacionales y de organizaciones de la sociedad civil que sensibilizan a las poblaciones y cooperan críticamente, utilizando legítimos mecanismos de presión, para que cada gobierno cumpla con su propio e indelegable deber de preservar el ambiente y los recursos naturales de su país, sin venderse a intereses espurios locales o internacionales. Para reflexionar ¿Tus acciones cotidianas como afectan el entorno natural? ¿Desde tu colegio que acciones se pueden emprender para mantener el equilibrio de la naturaleza?
52
Viernes 18 ¿Cómo podemos practicar la misericordia? Nunca digas: No tengo nada para dar El texto bíblico de ayer nos hacía reflexionar en torno a distintas maneras de ayudar a los demás y practicar la misericordia. Jesús, a través de esa bella enseñanza, nos recuerda que a los hermanos se les puede brindar ayuda material para satisfacer necesidades corporales, en otros textos bíblicos, nos enseña que la ayuda también puede ser espiritual: Si tu hermano peca, vete a hablar con él a solas para reprochárselo. Si te escucha, has ganado a tu hermano» (Mt. 19, 15-17). Por eso, nunca digas: no tengo nada para dar. Si quieres ayudar a tu hermano, realmente necesitas ganas de hacerlo y buena voluntad. La misericordia es material cuando ayudas a suplir necesidades corporales de tu hermano, es decir, realizas actos generosos o caritativos dando de lo que tienes y hasta más, para que él esté bien. Por otro lado, la misericordia es espiritual, cuando a través de actitudes, buenas maneras y con palabras de aliento, haces lo necesario para que tu hermano se sienta muy bien. Por eso no digas: no tengo nada para dar, ya que no solo ayuda material puedes dar, también ayuda espiritual puedes dar. Para reflexionar Piensa y responde: ¿qué acciones puedes realizar para ayudar materialmente a los demás? ¿Qué actos buenos puedes realizar para ayudar espiritualmente al que necesita de ti? y ¿Es cierto que nunca debes decir “No tengo nada para dar”?
Semana 28 de marzo – 1 de abril Tema: la pascua
Lunes 28 No avergonzarse del evangelio 2 Timoteo 1, 6-8 Por eso te recomiendo que avives el fuego del don que Dios te dio cuando te impuse las manos. Pues Dios no nos ha dado un espíritu de temor, sino un espíritu de poder, de amor y de buen juicio. No te avergüences, pues, de dar testimonio a favor de nuestro Señor; ni tampoco te avergüences de mí, preso por
53
causa suya. Antes bien, con las fuerzas que Dios te da, acepta tu parte en los sufrimientos que vienen por causa del evangelio. Para reflexionar ¿Te has avergonzado alguna vez de algo, por qué? ¿Has sentido la fuerza de Dios en tu vida?
Martes 29 Anuncio de la resurrección Mateo 28, 1-10 Pasado el sábado, cuando al anochecer comenzaba el primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro. De pronto hubo un fuerte temblor de tierra, porque un ángel del Señor bajó del cielo y, acercándose al sepulcro, quitó la piedra que lo tapaba y se sentó sobre ella. El ángel brillaba como un relámpago, y su ropa era blanca como la nieve. Al verlo, los soldados temblaron de miedo y quedaron como muertos. El ángel dijo a las mujeres: No tengan miedo. Yo sé que están buscando a Jesús, el que fue crucificado. No está aquí, sino que ha resucitado, como dijo. Vengan a ver el lugar donde lo pusieron. Vayan pronto y digan a los discípulos: “Ha resucitado, y va a Galilea para reunirlos de nuevo; allí lo verán.” Esto es lo que yo tenía que decirles. Las mujeres se fueron rápidamente del sepulcro, con miedo y mucha alegría a la vez, y corrieron a llevar la noticia a los discípulos. En eso, Jesús se presentó ante ellas y las saludó. Ellas se acercaron a Jesús y lo adoraron, abrazándole los pies, y él les dijo: No tengan miedo. Vayan a decir a mis hermanos que se dirijan a Galilea, y que allá me verán. Para reflexionar El evangelio expone la del sepulcro vacío como demostración de la resurrección de Jesús. ¿Es esto suficiente para creer en ello? ¿En qué se basa mi fe?
Miércoles 30 Tumba vacía y mensaje del ángel Marcos 16,1-8 Pasado el sábado, María Magdalena, María la madre de Santiago, y Salomé, compraron perfumes para perfumar el cuerpo de Jesús. Y el primer día de la semana fueron al sepulcro muy temprano, apenas salido el sol, diciéndose unas a otras: ¿Quién nos quitará la piedra de la entrada del sepulcro?
54
Pero, al mirar, vieron que la piedra ya no estaba en su lugar. Esta piedra era muy grande. Cuando entraron en el sepulcro vieron, sentado al lado derecho, a un joven vestido con una larga ropa blanca. Las mujeres se asustaron, pero él les dijo: No se asusten. Ustedes buscan a Jesús de Nazaret, el que fue crucificado. Ha resucitado; no está aquí. Miren el lugar donde lo pusieron. Vayan y digan a sus discípulos, y a Pedro: “Él va a Galilea para reunirlos de nuevo; allí lo verán, tal como les dijo.” Entonces las mujeres salieron huyendo del sepulcro, pues estaban temblando, asustadas. Y no dijeron nada a nadie, porque tenían miedo. Para reflexionar ¿A qué me invita este pasaje del evangelio? ¿Siento en mi vida cotidiana la presencia de Jesús resucitado?
Jueves 31 El sepulcro vacío Lucas 24: 1-12 Pero el primer día de la semana regresaron al sepulcro muy temprano, llevando los perfumes que habían preparado. Al llegar, se encontraron con que la piedra que tapaba el sepulcro no estaba en su lugar; y entraron, pero no encontraron el cuerpo del Señor Jesús. No sabían qué pensar de esto, cuando de pronto vieron a dos hombres de pie junto a ellas, vestidos con ropas brillantes. Llenas de miedo, se inclinaron hasta el suelo; pero aquellos hombres les dijeron: ¿Por qué buscan ustedes entre los muertos al que está vivo? No está aquí, sino que ha resucitado. Acuérdense de lo que les dijo cuando todavía estaba en Galilea: que el Hijo del hombre tenía que ser entregado en manos de pecadores, que lo crucificarían y que al tercer día resucitaría. Entonces ellas se acordaron de las palabras de Jesús, y al regresar del sepulcro contaron todo esto a los once apóstoles y a todos los demás. Las que llevaron la noticia a los apóstoles fueron María Magdalena, Juana, María madre de Santiago, y las otras mujeres. Pero a los apóstoles les pareció una locura lo que ellas decían, y no querían creerles. Sin embargo, Pedro se fue corriendo al sepulcro; y cuando miró dentro, no vio más que las sábanas. Entonces volvió a casa, admirado de lo que había sucedido. Para reflexionar La falta de fe nos hace diluir lo que creemos. Nuestro concepto del poder de Dios se ajusta demasiado a nuestra pequeñez, pero para Dios nada es imposible. ¿Crees realmente qué Jesús está vivo y resucitado? ¿Crees que al final el bien se impondrá siempre sobre el mal?
55
Viernes 1 El sepulcro vacío Juan 20, 1-9 El primer día de la semana, María Magdalena fue al sepulcro muy temprano, cuando todavía estaba oscuro; y vio quitada la piedra que tapaba la entrada. Entonces se fue corriendo a donde estaban Simón Pedro y el otro discípulo, aquel a quien Jesús quería mucho, y les dijo: ¡Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde lo han puesto! Pedro y el otro discípulo salieron y fueron al sepulcro. Los dos iban corriendo juntos; pero el otro corrió más que Pedro y llegó primero al sepulcro. Se agachó a mirar, y vio allí las vendas, pero no entró. Detrás de él llegó Simón Pedro, y entró en el sepulcro. Él también vio allí las vendas; y además vio que la tela que había servido para envolver la cabeza de Jesús no estaba junto a las vendas, sino enrollada y puesta aparte. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro, y vio lo que había pasado, y creyó. Pues todavía no habían entendido lo que dice la Escritura, que él tenía que resucitar. Para reflexionar De nuevo aparece el contraste entre Pedro y el discípulo amado. ¿Me siento identificado con la impetuosidad de Pedro o con la fe y humildad del discípulo amado? ¿ Estas dos actitudes son opuestas o complementarias?
56
Semana 4 – 8 de abril
Tema: ¿Con quién soy solidario? Lunes 4 La solidaridad Francisco (2014) Solidaridad es una palabra que no cae bien siempre, yo diría que algunas veces la hemos transformado en una mala palabra, no se puede decir; pero es una palabra mucho más que algunos actos de generosidad esporádicos. Es pensar y actuar en términos de comunidad, de prioridad de vida de todos sobre la apropiación de los bienes por parte de algunos. También es luchar contra las causas estructurales de la pobreza, la desigualdad, la falta de trabajo, la tierra y la vivienda, la negación de los derechos sociales y laborales. Es enfrentar los destructores efectos del Imperio del dinero: los desplazamientos forzados, las emigraciones dolorosas, la trata de personas, la droga, la guerra, la violencia y todas esas realidades que muchos de ustedes sufren y que todos estamos llamados a transformar. La solidaridad, entendida en su sentido más hondo, es un modo de hacer historia. Para reflexionar ¿Qué experiencias solidarias conoces en tu comunidad? ¿Qué prioridades tengo en mi vida?
Martes 5 La solidaridad Francisco (2015d, No.208) Siempre es posible volver a desarrollar la capacidad de salir de sí hacia el otro. Sin ella no se reconoce a las demás criaturas en su propio valor, no interesa cuidar algo para los demás, no hay capacidad de ponerse límites para evitar el sufrimiento o el deterioro de lo que nos rodea. La actitud básica de autotrascenderse, rompiendo la conciencia aislada y la autorreferencialidad, es la raíz que hace posible todo cuidado de los demás y del medio ambiente, y que hace brotar la reacción moral de considerar el impacto que provoca cada acción y cada decisión personal fuera de uno mismo. Cuando somos capaces de superar el individualismo, realmente se puede desarrollar un estilo de vida alternativo y se vuelve posible un cambio importante en la sociedad. Para reflexionar ¿En qué ocasiones has sido solidario con el que sufre? ¿De qué cosas o actitudes debes descentrarte para avanzar en la solidaridad?
59
Miércoles 6 Percibir al otro como un don Francisco (2015b, No.85) Dios ha escrito un libro precioso, «cuyas letras son la multitud de criaturas presentes en el universo»[54]. Bien expresaron los Obispos de Canadá que ninguna criatura queda fuera de esta manifestación de Dios: «Desde los panoramas más amplios a la forma de vida más ínfima, la naturaleza es un continuo manantial de maravilla y de temor. Ella es, además, una continua revelación de lo divino»[55]. Los Obispos de Japón, por su parte, dijeron algo muy sugestivo: «Percibir a cada criatura cantando el himno de su existencia es vivir gozosamente en el amor de Dios y en la esperanza»[56]. Esta contemplación de lo creado nos permite descubrir a través de cada cosa alguna enseñanza que Dios nos quiere transmitir, porque «para el creyente contemplar lo creado es también escuchar un mensaje, oír una voz paradójica y silenciosa»[57]. Podemos decir que, «junto a la Revelación propiamente dicha, contenida en la sagrada Escritura, se da una manifestación divina cuando brilla el sol y cuando cae la noche»[58]. Prestando atención a esa manifestación, el ser humano aprende a reconocerse a sí mismo en la relación con las demás criaturas: «Yo me autoexpreso al expresar el mundo; yo exploro mi propia sacralidad al intentar descifrar la del mundo»[59]. Para reflexionar ¿Qué tan solidario me siento ante el dolor de la naturaleza? ¿Soy consciente que mi vida hace parte de la naturaleza?
Jueves 7 Solidaridad no solo es dar es también ayudar a los compañeros, comprenderlos, quererlos, es el bien común (el mío y el de los demás, el de todos). Los hijos desunidos del labrador Esopo (2014) Los dos hijos de un labrador no hacían más que pelearse. Peleaban por cosas sin importancia, como a quién le correspondía el turno de manejar el arado, cuál era el más rápido para limpiar los surcos quién era el mejor montando a caballo, etc. Cada vez que peleaban dejaban de hablarse y eran tan tercos y orgullosos que se negaban a cumplir con sus deberes con tal de demostrarse entre sí lo necesarios e imprescindibles que eran. El resultado de estas frecuentes peleas era que la hacienda se quedaba sin quien la trabajara y sin quien cuidara de ella, con el gran riesgo que eso suponía. Para ponerle fin a esta situación, el labrador, que era un hombre inteligente y sabía que sus hijos no atendían a discursos, decidió darle una buena lección.
60
-Vayan al potrero que queda cerca del bosque, recojan todos los leños que encuentren y tráiganlos aquí –les ordeno. Los muchachos obedecieron a regañadientes y una vez en el potrero, empezaron a competir para ver quien recogía mas leños, lo que dio lugar a otra pelea. Cuando estuvieron nuevamente ante su padre, este les dijo: -Junten todos los leños y amárrenlos fuertemente con esta cuerda. Los muchachos hicieron lo que su padre pidió. -veamos ahora quien es el más fuerte de los dos. Traten de partir este haz de leña. Los hijos del labrador se dedicaron a eso con fuerte empeño, poniendo los pies sobre el haz y jalando con todas sus fuerzas, primero por turnos y luego los dos juntos, y no pudieron partirlo por más que lo intentaron. Derrotados, le declararon a su padre que esto era imposible. -Desaten el haz y ahora traten de partir los leños uno por uno No les costó mucho trabajo cumplir esta orden. A los pocos minutos todos los leños estaban partidos. -Lo mismo que les acaba de pasar a estos débiles leños nos puede pasar a cualquiera de nosotros si nos separamos. La discordia no conviene cuando se trabaja por una misma causa. Si nos unimos, en cambio, seremos muy fuertes y resistentes y nadie podrá hacernos daño con facilidad- sentencio el labrador, con una sonrisa de satisfacción en los labios. Para reflexionar ¿Cómo ser solidarios con nuestra familia? Y ¿Por qué debemos apoyarnos como familia?
Viernes 8 Wang y el mago Sandra Ardila (2005) Wang era un pequeño niño campesino de china que encontraba gran placer ayudándoles a sus padres en las plantaciones de arroz. Un día, de pronto, dejo de llover. Los ríos y los pantanos empezaron a secarse y Wang supo que si a los arrozales de sus padres les pasaba lo mismo, el hambre no tardaría en llamar a la puerta. Padre - dijo un día-, déjame ir a la ciudad para ganar algún dinero. Ardía en deseos de ayudar a su familia y aunque a su padre no le gustaba la idea, finalmente lo dejo marchar porque al menos en la ciudad podría ganarse la vida. Horas después de haber emprendido camino, se encontró con un anciano que llevaba un bulto al hombro. -Déjame ayudarte- le dijo Wang tomando el bulto. El viejo estuvo muy agradecido, y siguieron juntos la ruta. Al poco tiempo el cielo se llenó de relámpagos y el sonido de los truenos ensordeció a Wang, quien miro asustado al anciano. -No te preocupes-contesto el viejo-. Son mis dragones. Has sido bueno y solidario con migo y quiero que los conozcas. Soy un poderoso mago. Ya verás cómo manejo los truenos y las lluvias. Y diciendo esto, lo llevo hasta un par de barriles gigantes en los que había dos dragones echando fuego por las narices y armando un alboroto.
61
-Esos son. Y ahora dime dónde quieres que llueva.-en la región de mis padres. El mago le pidió que subiera a uno de los barriles y Wang noto enseguida que estaba lleno de agua. El barril se elevó como un globo mientras el dragón bufaba y llenaba el cielo de destellos con su lengua de fuego. En cuanto reconoció las plantaciones de sus padres, Wang empezó a lanzar agua a manos llenas. Estaba tan entusiasmado que no se dio cuenta en que el mago y el dragón habían desaparecido, y se encontró frente a sus padres, completamente mojados y felices. Una vez en casa, Wang les conto sus aventuras y ellos escucharon maravillados y orgullosos. Para reflexionar ¿Cómo aportamos con la solidaridad a nuestra sociedad? y ¿En qué ocasiones has ayudado a otros en la calle?
Semana 11 – 15 de abril
Tema: Beato Raphael Louis Rafiringa Lunes 11 Beato Raphael Louis Rafiringa Durante los próximos días daremos un pequeño viaje. Viajaremos hasta la isla de Madagascar, la tercera más extensa de la tierra, donde nació, vivió y murió el beato Hermano Rafael-Luis. Esta isla está situada a tan solo 800 km al norte de otra mucha menor, la isla de La Reunión, donde en 1867 había muerto el Santo Hermano de las Escuelas Cristianas, Hermano Scubilion Rousseau, nos acercaremos a este Hno. En el mes de agosto, sin embargo este Hermano hace parte de la Historia de Hno. Rafael-luis. Este Hermano había llegado a la Isla Borbón, como se llamaba en aquel entonces La Reunión, en 1834, a la edad de 37 años. Sin embargo deseaba desembarcar algún día en la “isla grande”. En una carta enviada el 8 de diciembre de 1855 a su Provincial en Francia escribía así: “Hace ya raza decena de años que los Padres Jesuitas trabajan para llevar la religión católica a Madagascar: sufren mucho, pero, hasta ahora, la evangelización realiza pocos progresos... Recemos para que el árbol de la cruz pueda ser plantado incluso en las cimas más altas de la montaña malgache... Espero que llegue lo más pronto posible el momento en que los discípulos de nuestro venerado Padre y Fundador se extiendan en gran número en aquella tierra... Hace más de 20 años que pido esta gracia a Dios. Yo mismo querría estar en el número de quienes tengan la suerte de ir allí...”
62
Para reflexionar Los inicios de la vocación de nuestro santo partió de la entrega de otros generosos hermanos ¿Te gustaría ser voluntario en otro país o en Colombia? ¿A qué lugar de Colombia desearías ir a ayudar a las personas necesitadas?
Martes 12 Beato Raphael Louis Rafiringa Firinga, así se llamaba nuestro Beato antes de recibir en 1869, al ser bautizado, el nombre de “Rafael”, y de añadir “Ra” (señor) a Firinga. Nació el 1° de mayo de 1856, en Antananarivo, capital de Madagascar. Su padre, que era un funcionario estatal con la categoría de Capitán de los esclavos, descendía de una familia de los Hova, noble de sangre y de casta. La llegada de este segundo niño (el anterior habido de un precedente matrimonio había vivido sólo “cinco lunas”) lo llenó de alegría y escogió para él el nombre de Rakotonirina, “el deseado”. Pero el Mpisikidy (el hechicero) intervino: “No, este nombre no. Al escuchar ese hermoso nombre la muerte se lo llevará antes de que cumpla “veintidós lunas, como hizo con tu otro hijo”. “Mpanandro (el divino) ha hablado - repuso el padre - y para que nuestro hijo viva lo llamaremos “Firinga” (basura). ¡Marina izany! (Así sea)”. El pequeño Firinga, aún habiendo sido tan deseado, creció según la usanza local, es decir sin que ninguno se ocupase mucho de él. Para reflexionar ¿Alguna vez has preguntado el origen de tu nombre? ¿Cuál es su significado? Y ¿A qué te invita ese significado en tu vida?
Miércoles 13 Beato Raphael Louis Rafiringa Firinga había cumplido 10 años (1866) y estaba jugando delante de su casa cuando de improviso vio ante él tres hombres jamás vistos anteriormente. Vestían un hábito negro, con un cuello blanco y llevaban en la cabeza un tricornio que no era el sombrero habitual. Para más, sobre sus hombros llevaban un manteo también negro, que ondeaba al viento conforme caminaban. ¿Quiénes eran? ¿Tres nuevos hechiceros? Algo indefinido atrajo su curiosidad. Caminaban en silencio aquellos tres hechiceros de piel blanca, con su cara que reflejaba alegría y serenidad. Entre sus dedos desgranaban un objeto extraño con muchas cuentas y tan sólo movían los labios. ¡Qué diferentes de los hechiceros que él conocía! ¿Pero, a qué habrían venido a Antananarivo? Firinga, muchacho espabilado, inteligente y de espíritu sensible, trató de encontrar una explicación.
63
Para reflexionar De la vida del Beato Rafiringa podemos reflexionar sobre la siguientes pregunta: ¿te has preguntado cuantas comunidades aún no tienen acceso a la educación? ¿Has pensado cuantos niños no conocen aun las vocales? Y ¿Qué puedes hacer por ellos?.
Jueves 14 Beato Raphael Louis Rafiringa La construcción de la catedral liderada por el Hno. Gonzalvien supuso un trabajo suplementario para el Director de la escuela y para sus Hermanos. Como consecuencia el buen Hermano Yon (el tercero de los religiosos) cayó preso de la fiebre tifoidea y en breve tiempo entregó su alma a Dios. Semejante pérdida fue un duro golpe sobre el director Hermano Gonzalvien. ¿Qué hacer? ¿Pedir un sustituto a Francia? Ni hablar. Y así surgió la inspiración celeste que significó un decisivo giro en la vida de Rafael. Sin muchos miramientos el director le preguntó: «Rafael, conozco tu valor y tu amor por Nuestro Señor. ¿Quieres ser nuestro colaborador como maestro suplente?» Los gruesos labios de nuestro Rafael se apretaron con fuerza y con la potencia de expresión que es una de las características de los jefes de su raza respondió: «Hermano Director, será como usted diga». Esta respuesta sería el primer paso que más adelante permitirá sumar a Rafael a aquel conjunto de intelectuales, a quienes corresponda ejercitar sobre el pueblo malgache una acción elevada y moralizadora para convertirlo en un pueblo profundamente católico, sin por ello mortificar su peculiar fisonomía. Más adelante alguien afirmará de forma categórica: «Sabia norma de pedagogía es lograr la reforma de África por medio de los africanos» Para reflexionar El Hno. Rafael, fue maestro suplente en la escuela para los niños necesitados ¿Te gustaría ser maestro al igual que el Hno. Rafael? ¿Por qué?.
Viernes 15 Beato Raphael Louis Rafiringa Una voz misteriosa y persuasiva que desde hacía tiempo sentía susurrarle palabras seductoras, lo fueron llevando hacia una decisión existencial de gran significación para él, para su familia y para toda la ciudad, donde era estimado más por su apego a los Hermanos que por ser el hijo del Capitán de los esclavos. Llegó el día de la gran decisión: llegar a ser en todo y para todos un Hermano de las Escuelas Cristianas. Con temor habló de ello a su padre, el cual no daba crédito a lo que escuchaban sus oídos. ¡Cómo! ¡Renunciar al matrimonio y a tener hijos, renunciar a la herencia paterna, vivir lejos de la sociedad como un leproso, exponerse a la cólera de los antepasados! El joven Rafael pasó noches de insomnio, pero al final triunfó su decisión. Y con veinte años, el día de Pascua del 1876, Rafael, el hijo del Capitán de los esclavos, pidió oficialmente y obtuvo el prepararse para llegar a ser un Hermano de las Escuelas Cristianas.
64
Los compatriotas de Rafael, los bienpensantes y sin prejuicios e ideas preconcebidas, se sintieron orgullosos de que uno de ellos fuese admitido al mundo de los Hermanos y tomase parte en sus oraciones, en su vida religiosa y en sus comidas, aunque manteniendo su forma de vestir malgache. Bajo el impulso del prudente director Hermano Gonzalvien, el joven postulante Rafael caminó con paso decidido, ávido de realizar lo más pronto posible sus deseos. Solicitó en varias oportunidades el favor de vestir el hábito de los Hermanos. Pero el Director, que conocía bien el carácter inconstante de los malgaches, no tuvo prisa y le dejó desearlo por largo tiempo. Finalmente, el primero de marzo de 1877 el Hermano Gonzalvien dio a Rafael Rafiringa, hijo del Capitán de los esclavos, el hábito de los Hermanos de las Escuelas Cristianas. A partir de aquel día Rafael se convirtió en el Hermano Rafael-Luis. Para reflexionar ¿De la vida del Hno. Rafiringa qué enseñanzas puedes sacar para tu vida?
Semana 18 – 22 de abril Tema: apertura al otro
Lunes 18 La economía de la sonrisa Sacristán (2008) Había una vez un rey sabio y bueno que observaba preocupado la importancia que todos daban al dinero, a pesar de que en aquel país no había pobres y se vivía bastante bien. - ¿Por qué tanto empeño en conseguir dinero?- preguntó a sus consejeros. - ¿Para qué les sirve? - Parece que lo usan para comprar pequeñas cosas que les dan un poco más de felicidad - contestaron tras muchas averiguaciones. - ¿Felicidad, es eso lo que persiguen con el dinero? - y tras pensar un momento, añadió sonriente. - Entonces tengo la solución: cambiaremos de moneda. Y fue a ver a los magos e inventores del reino para encargarles la creación de un nuevo aparato: el portasonrisas. Luego, entregó un portasonrisas con más de cien sonrisas a cada habitante del reino, e hizo retirar todas las monedas. - ¿Para qué utilizar monedas, si lo que queremos es felicidad? - dijo solemnemente el día del cambio.- ¡A partir de ahora, llevaremos la felicidad en el bolsillo, gracias al portasonrisas! Fue una decisión revolucionaria. Cualquiera podía sacar una sonrisa de su portasonrisas, ponérsela en la cara y alegrarse durante un buen rato.
65
Pero algunos días después, los menos ahorradores ya habían gastado todas sus sonrisas. Y no sabían cómo conseguir más. El problema se extendió tanto que empezaron a surgir quejas y protestas contra la decisión del rey, reclamando la vuelta del dinero. Pero el rey aseguró que no volvería a haber monedas, y que deberían aprender a conseguir sonrisas igual que antes conseguían dinero. Así empezó la búsqueda de la economía de la sonrisa. Primero probaron a vender cosas a cambio de sonrisas, sólo para descubrir que las sonrisas de otras personas no les servían a ellos mismos. Luego pensaron que intercambiando portasonrisas podrían arreglarlo, pero tampoco funcionó. Muchos dejaron de trabajar y otros intentaron auténticas locuras. Finalmente, después de muchos intentos en vano y casi por casualidad, un viejo labrador descubrió cómo funcionaba la economía de la sonrisa. Aquel labrador había tenido una estupenda cosecha con la que pensó que se haría rico, pero justo entonces el rey había eliminado el dinero y no pudo hacer gran cosa con tantos y tan exquisitos alimentos. Él también trató de utilizarlos para conseguir sonrisas, pero finalmente, viendo que se echarían a perder, decidió ir por las calles y repartirlos entre sus vecinos. Aunque le costó regalar toda su cosecha, el labrador se sintió muy bien después de haberlo hecho. Pero nunca imaginó lo que le esperaba al regresar a casa, con las manos completamente vacías. Tirado en el suelo, junto a la puerta, encontró su olvidado portasonrisas ¡completamente lleno de nuevas y frescas sonrisas! De esta forma descubrieron en aquel país la verdadera economía de la felicidad,comprendiendo que no puede comprarse con dinero, sino con las buenas obras de cada uno, las únicas capaces de llenar un portasonrisas. Y tanto y tan bien lo pusieron en práctica, que aún hoy siguen sin querer saber nada del dinero, al que sólo ven como un obstáculo para ser verdaderamente felices. Para reflexionar ¿Con qué frecuencia sonries? ¿Con quién sonries más y qué tan consciente eres de contribuir a la sonrisa de otros?
Martes 19 Chocolate y Felicidad Sacristán (2008) Hace tanto tiempo que ya nadie se acuerda que hubo una época en la que cada niño vivía con un duendecillo de la felicidad que lo acompañaba desde el día de su nacimiento. Los duendecillos se alimentaban de la alegría de los niños y por eso eran expertos inventores de juguetes y magníficos artistas capaces de provocar las mejores sonrisas. Con el paso de los años, los duendes mejoraron sus inventos y espectáculos, pero la alegría que conseguían era cada vez más breve. Por más que hicieran, los niños se volvían gruñones y exigentes cada vez más temprano. Todo les parecía poco y siempre querían más. Y ante la escasez de felicidad, los duendes comenzaron a pasar hambre. Pero cuando pensaban que todo estaba perdido, apareció la pequeña Elsa. Elsa había sido una niña muy triste, pero de pronto se convirtió en las más poderosa fuente de alegría. Ella sola bastaba para alimentar
66
cientos de duendes. Pero cuando quisieron felicitar a su duende, el pequeño Flop, no lo encontraron por ningún sitio. Por más que buscaron no hubo suerte, y cuando lo dieron por muerto, decidieron sustituirlo por Pin, el mejor duende de todos. Pin descubrió enseguida que Elsa era diferente. Ella no disfrutaba mucho con los regalos y maravillas de su duende. Regalaba a otros niños la mayoría de juguetes que recibía de Pin, y nunca dejaba que su duende actuase solo para ella. Vamos, que parecía que su propia alegría le importaba mucho menos que la de los demás niños y a Pin le preocupaba que con esa actitud se pudiera ir gastando toda su energía. Una noche, mientras Pin descansaba en su cama de duende, sintió algo extraño bajo el colchón y al levantarlo descubrió la ropa de Flop, cubierta de chocolate dorado. Como todos los duendes, Pin conocía las leyendas sobre el chocolate dorado, pero pensaba que eran mentira. Ahora, viendo que podían ser ciertas, Pin corrió hacia la cama en que dormía Elsa y miró a través de sus ojos. ¡Allí estaba Flop, regordete de tanta felicidad! Pin sabía que desde dentro Flop no podía verle, pero volvió a su cama feliz por haber encontrado a su amigo y por haber descubierto el secreto de la felicidad de Elsa: Flop la había convertido desde dentro en un duendecillo de la felicidad y ahora que estaba tan ocupada haciendo felices a otros se había convertido en una niña verdaderamente feliz. Los días siguientes Pin inves tigó cuanto pudo sobre el chocolate dorado para enseñar a los demás duendes cómo hacer el mismo viaje. Bastaba con elegir un niño triste, posarse en su mano mientras dormía, darle un fuer te abrazo y desear ayudarlo con todas sus fuer zas. Así fue como Pin se convirtió en un bombón dorado. Y a la mañana siguiente aquel niño triste se lo comió. Aunque sabía que no le dolería, pasó muchísimo miedo, al menos hasta que le tocó la lengua, porque a partir de ese momento sintió las cosquillas más salvajes y rió y rió y rió… hasta que estalló de risa. Y entonces apareció en el alma de aquel niño triste, dispuesto a convertirlo en un auténtico duendecillo de la felicidad ayudando a otros a ser más felices. Los demás duendes no tardaron en imitar a Pin y a Flop, y pronto cada niño tuvo en su interior un duendecillo de la felicidad. El mismo que aún hoy nos habla todos los días para decirnos que para ser verdaderamente felices hay que olvidarse un poco de las propias diversiones y hacer algo más por los demás. Para reflexionar ¿Cómo contribuyes para que otros sean felices? ¿Qué acciones recuerdas que han hecho felicies a otros?
Miércoles 20 El Leopardo en su Árbol Sacristán (2008) Hubo una vez en la selva un leopardo muy nocturno. Apenas podía dormir por las noches, y tumbado sobre la rama de su precioso árbol, se dedicaba a mirar lo que ocurría en la selva durante la noche. Fue así como descubrió que en aquella selva había un ladrón, observándole pasar cada noche a la ida con las manos vacías y a la vuelta con los objetos robados durante sus fechorías. Unas veces eran los plátanos del señor mono, otras la peluca del león o las manchas de la cebra y un día hasta el colmillo postizo que el gran elefante solía llevar en secreto.
67
Pero como aquel leopardo era un tipo muy tranquilo que vivía al margen de todo el mundo, no quiso decir nada a nadie, pues la cosa no iba con él y, a decir verdad, le hacía gracia descubrir esos secretillos. Así, los animales llegaron a estar revolucionados por la presencia del sigiloso ladrón: el elefante se sentía ridículo sin su colmillo, la cebra parecía un burro blanco y no digamos el león, que ya no imponía ningún respeto. Así estaban la mayoría de los animales, furiosos, confundidos o ridículos, pero el leopardo siguió tranquilo en su árbol, disfrutando incluso cada noche con los viajes del ladrón. Sin embargo, una noche el ladrón se tomó vacaciones y después de esperarlo durante largo rato, el leopardo se cansó y decidió dormir un rato. Cuando despertó, se descubrió en un lugar muy distinto del que era su hogar, flotando sobre el agua, aún subido al árbol. Estaba en un pequeño lago dentro de una cueva y a su alrededor pudo ver todos aquellos objetos que noche tras noche había visto robar... ¡el ladrón había cortado el árbol y había robado su propia casa con él dentro!. Aquello era el colmo, así que el leopardo, aprovechando que el ladrón no estaba por allí, escapó corriendo, y al momento fue a ver al resto de animales para contarles dónde guardaba sus cosas aquel ladrón. Todos alabaron al leopardo por haber descubierto al ladrón y su escondite, y permitirles recuperar sus cosas. Y resultó que al final, quien más salió perdiendo fue el leopardo, que no pudo replantar su magnífico árbol y tuvo que conformarse con uno mucho peor y en un sitio muy aburrido... y se lamentaba al recordar su indiferencia con los problemas de los demás, viendo que a la larga, por no haber hecho nada, se habían terminado convirtiendo en sus propios problemas. Para reflexionar ¿Cuáles son los problemas de las personas que te rodean? ¿Cómo puedes ayudarlos?
Jueves 21 El viaje de la Reina Sacristán (2008) Una joven reina recibió de un gran mago un regalo especial: un cofre mágico que llevará la felicidad a todo el reino cuando sea abierto en un lugar en que se respirase generosidad. La reina comenzó un viaje por todo su reino en busca de las personas más generosas y al llegar junto a ellas abría el cofre. Pero nunca pasaba nada, hasta que un día, cuando ya volvía al castillo, coincidió con un niño muy pobre que pedía limosna. La reina le hubiera dado algunas monedas, pero no llevaba, así que el niño le pidió que le regalara aquel viejo cofre para venderlo por unas monedas en el pueblo. La reina en principio se resistió por el valor que tenía el cofre, pero viendo la pobreza del niño, se lo entregó. El niño tomó el cofre y lo abrió, y al instante comenzaron a salir del cofre todas las maravillas que se puedan imaginar, junto a una música y unas letras que decían: «¿por qué buscarlo en otros?, el bien empieza siempre en uno mismo». Y además de disfrutar de las maravillas del cofre, la joven reina aprendió a dar ejemplo de todas las virtudes, convirtiéndose en la mejor reina de la historia de aquel país.
68
Para reflexionar ¿Qué significa para ti la frase: «¿por qué buscarlo en otros?, el bien empieza siempre en uno mismo»? ¿Cómo puedes hacerla vida con tus compañeros de clase?
Viernes 22 Dos niños inteligentes Sacristán (2008) Hubo una vez dos niños de una inteligencia y capacidad increíbles. Desde pequeños demostraron grandes habilidades,superando ampliamente a cuantos les rodeaban. También desde pequeños ambos se dieron cuenta de ello y albergaban internamente el deseo de que en un futuro todos reconociesen su valía. Los dos, sin embargo, crecían de forma distinta. El primero utilizó toda su habilidad e inteligencia para desarrollar una carrera meteórica y mostrar a todos su superioridad: participaba y vencía en todo tipo de concursos, frecuentaba todas las personas y lugares importantes y era magnífico haciendo amigos entre la gente influyente. Aún era muy joven cuando ya nadie dudaba de que algún día sería la persona más sabia e importante del país. El segundo, sabedor también de sus capacidades, no dejaba de sentir una gran responsabilidad. Hacía casi cualquier cosa mejor que quienes le rodeaban, y se sentía obligado a ayudarles, así que apenas podía dedicar tiempo a sus sueños de grandeza, tan ocupado como estaba siempre buscando soluciones y estudiando nuevas formas de arreglarlo todo. Así que era una persona querida y famosa, pero sólo en su pequeña comarca. Quiso el destino que una gran tragedia azotara aquel país, llenándolo de problemas y miseria. El primero de aquellos brillantes jóvenes nunca se había visto en una situación así, pero sus brillantes ideas se aplicaron con éxito en todo el país y consiguieron paliar un poco la situación. En cambio el segundo, acostumbrado a resolver todo tipo de problemas y con unos conocimientos muy superiores, consiguió que en su región apenas se notara aquella tragedia. Ante aquel ejemplo tan admirable, en todas partes adoptaron sus soluciones y su fama de hombre bueno y sabio se extendió aún más que la del primero, llegando pronto a ser propuesto y elegido para gobernar el país. El primero de aquellos grandes hombres de increíble inteligencia comprendió entonces que la mejor fama y sabiduría es la que nace de las propias cosas que hacemos en la vida, de su impacto en los demás y de la exigencia por superarnos cada día. Cuentan que nunca más participó en concurso alguno ni volvió a hacer demostraciones vacías y que desde entonces siempre iba acompañado por sus libros, dispuesto a echar una mano a todos. Para reflexionar ¿Qué es lo más importante para los líderes? ¿Qué cualidades deben tener los líderes de las comunidades?
69
Semana 25 – 29 de abril Tema: el consumismo
Lunes 25 La contamincación Francisco (2015b, No.22) Estos problemas [la contaminaciòn] están íntimamente ligados a la cultura del descarte, que afecta tanto a los seres humanos excluidos como a las cosas que rápidamente se convierten en basura. Advirtamos, por ejemplo, que la mayor parte del papel que se produce se desperdicia y no se recicla. Nos cuesta reconocer que el funcionamiento de los ecosistemas naturales es ejemplar: las plantas sintetizan nutrientes que alimentan a los herbívoros; estos a su vez alimentan a los seres carnívoros, que proporcionan importantes cantidades de residuos orgánicos, los cuales dan lugar a una nueva generación de vegetales. En cambio, el sistema industrial, al final del ciclo de producción y de consumo, no ha desarrollado la capacidad de absorber y reutilizar residuos y desechos. Todavía no se ha logrado adoptar un modelo circular de producción que asegure recursos para todos y para las generaciones futuras, y que supone limitar al máximo el uso de los recursos no renovables, moderar el consumo, maximizar la eficiencia del aprovechamiento, reutilizar y reciclar. Abordar esta cuestión sería un modo de contrarrestar la cultura del descarte, que termina afectando al planeta entero, pero observamos que los avances en este sentido son todavía muy escasos. Para reflexionar ¿Qué productos de los que utilizas diariamente cumplen el círculo virtuoso de reutilizar y reciclar? ¿Qué cosas de las que compras puedes dejar de comprar porque no cumplen dicho proceso virtuoso?
Martes 26 La contamincación y los medios de comunicación Francisco (2015b, No.47) A esto se agregan las dinámicas de los medios del mundo digital que, cuando se convierten en omnipresentes, no favorecen el desarrollo de una capacidad de vivir sabiamente, de pensar en profundidad, de amar con generosidad. Los grandes sabios del pasado, en este contexto, correrían el riesgo de apagar su sabiduría en medio del ruido dispersivo de la información. Esto nos exige un esfuerzo para que esos medios se traduzcan en un nuevo desarrollo cultural de la humanidad y no en un deterioro de su riqueza más profunda. La verdadera sabiduría, producto de la reflexión, del diálogo y del encuentro generoso entre las personas, no se consigue con una mera acumulación de datos que termina saturando y obnubilando, en una especie de contaminación mental. Al mismo tiempo, tienden a reemplazarse las relaciones reales con los demás, con todos los desafíos que implican, por un tipo de comunicación mediada por internet. Esto 70
permite seleccionar o eliminar las relaciones según nuestro arbitrio, y así suele generarse un nuevo tipo de emociones artificiales, que tienen que ver más con dispositivos y pantallas que con las personas y la naturaleza. Los medios actuales permiten que nos comuniquemos y que compartamos conocimientos y afectos. Sin embargo, a veces también nos impiden tomar contacto directo con la angustia, con el temblor, con la alegría del otro y con la complejidad de su experiencia personal. Por eso no debería llamar la atención que, junto con la abrumadora oferta de estos productos, se desarrolle una profunda y melancólica insatisfacción en las relaciones interpersonales o un dañino aislamiento. Para reflexionar ¿Cuánto tiempo empleas comunicándote por medio de las redes sociales versus el tiempo que empleas hablando directamente con las personas?
Miércoles 27 La lógica del consumismo Francisco (2015b, No.203) Dado que el mercado tiende a crear un mecanismo consumista compulsivo para colocar sus productos, las personas terminan sumergidas en la vorágine de las compras y los gastos innecesarios. El consumismo obsesivo es el reflejo subjetivo del paradigma tecnoeconómico. Ocurre lo que ya señalaba Romano Guardini: el ser humano «acepta los objetos y las formas de vida, tal como le son impuestos por la planificación y por los productos fabricados en serie y, después de todo, actúa así con el sentimiento de que eso es lo racional y lo acertado»[144]. Tal paradigma hace creer a todos que son libres mientras tengan una supuesta libertad para consumir, cuando quienes en realidad poseen la libertad son los que integran la minoría que detenta el poder económico y financiero. En esta confusión, la humanidad posmoderna no encontró una nueva comprensión de sí misma que pueda orientarla y esta falta de identidad se vive con angustia. Tenemos demasiados medios para unos escasos y raquíticos fines. Para reflexionar ¿Cuáles son los fines por los que luchas? ¿Esos fines pasan por encima de las personas?
Jueves 28 El egoísmo Francisco (2015b, No.204 - 205) La situación actual del mundo «provoca una sensación de inestabilidad e inseguridad que a su vez favorece formas de egoísmo colectivo»[145]. Cuando las personas se vuelven autorreferenciales y se aíslan en su propia conciencia, acrecientan su voracidad. Mientras más vacío está el corazón de la persona, más necesita objetos para comprar, poseer y consumir. En este contexto, no parece posible que alguien acepte 71
que la realidad le marque límites. Tampoco existe en ese horizonte un verdadero bien común. Si tal tipo de sujeto es el que tiende a predominar en una sociedad, las normas sólo serán respetadas en la medida en que no contradigan las propias necesidades. Por eso, no pensemos sólo en la posibilidad de terribles fenómenos climáticos o en grandes desastres naturales, sino también en catástrofes derivadas de crisis sociales, porque la obsesión por un estilo de vida consumista, sobre todo cuando sólo unos pocos puedan sostenerlo, sólo podrá provocar violencia y destrucción recíproca. Sin embargo, no todo está perdido, porque los seres humanos, capaces de degradarse hasta el extremo, también pueden sobreponerse, volver a optar por el bien y regenerarse, más allá de todos los condicionamientos mentales y sociales que les impongan. Son capaces de mirarse a sí mismos con honestidad, de sacar a la luz su propio hastío y de iniciar caminos nuevos hacia la verdadera libertad. No hay sistemas que anulen por completo la apertura al bien, a la verdad y a la belleza, ni la capacidad de reacción que Dios sigue alentando desde lo profundo de los corazones humanos. A cada persona de este mundo le pido que no olvide esa dignidad suya que nadie tiene derecho a quitarle. Para reflexionar ¿Cómo contribuyes al bien común? ¿Qué elementos componen el bien común de tu comunidad educativa?
Viernes 29 Los estilos de vida Francisco (2015b, No.206 - 207) Un cambio en los estilos de vida podría llegar a ejercer una sana presión sobre los que tienen poder político, económico y social. Es lo que ocurre cuando los movimientos de consumidores logran que dejen de adquirirse ciertos productos y así se vuelven efectivos para modificar el comportamiento de las empresas, forzándolas a considerar el impacto ambiental y los patrones de producción. Es un hecho que, cuando los hábitos de la sociedad afectan el rédito de las empresas, estas se ven presionadas a producir de otra manera. Ello nos recuerda la responsabilidad social de los consumidores. «Comprar es siempre un acto moral, y no sólo económico»[146]. Por eso, hoy «el tema del deterioro ambiental cuestiona los comportamientos de cada uno de nosotros»[147]. La Carta de la Tierra nos invitaba a todos a dejar atrás una etapa de autodestrucción y a comenzar de nuevo, pero todavía no hemos desarrollado una conciencia universal que lo haga posible. Por eso me atrevo a proponer nuevamente aquel precioso desafío: «Como nunca antes en la historia, el destino común nos hace un llamado a buscar un nuevo comienzo […] Que el nuestro sea un tiempo que se recuerde por el despertar de una nueva reverencia ante la vida; por la firme resolución de alcanzar la sostenibilidad; por el aceleramiento en la lucha por la justicia y la paz y por la alegre celebración de la vida»[148]. Para reflexionar ¿Qué elementos de consumo debes cambiar en tu estilo de vida? ¿Qué acciones deberías implementar en tu cotidianidad para conservar el medio ambiente?
72
Semana 2 – 6 de mayo
Tema: novena a San Juan Bautista De La Salle
Lunes 2 Día 1 de la novena En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre. 1. Oración para todos los días: Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén. 2. Intención: Por la reconciliación entre los distintos actores armados del conflicto colombiano. 3. Momento clave en la vida de La Salle: El ambiente familiar de San Juan Bautista de La Salle San Juan Bautista de La Salle nació en Francia el 30 de abril de 1651. Su familia estaba constituida por sus padres Nicolasa Möet y Luis De La Salle. Su mamá provenía de una familia que pertenecía a la nobleza francesa y que era propietaria de extensos viñedos franceses, mientras que su papá provenía de una familia cultivada en las leyes y las humanidades. Juan Bautista fue el primero de 11 hijos, de los cuales 4 murieron a muy corta edad. En su casa convivían su abuela materna, algunos tíos y primos, sus padres, algunos servidores y sus hermanos. Sus abuelos, especialmente los maternos, le inculcaron a Juan Bautista la cercanía a las historias de la Biblia, a la oración y las prácticas de piedad. 4. Consideración para el día: Para ninguno de nosotros la familia ha sido algo insignificante. Nuestra historia personal ha estado marcada muy seguramente por eventos que tienen que ver con nuestros familiares. Con ellos nos unen lazos de consanguinidad, de afecto, admiración y cariño. Claro está que no todo es color de rosa. No hay familia perfecta. Nuestras familias también tienen fallas y debilidades. Siempre hay algo que podría andar mejor: la relación con alguien, una dificultad económica o laboral, un sueño estancado, una enfermedad inesperada, un accidente, un fracaso, una pelea insalvable, un silencio prolongado, un distanciamiento, una mala decisión, etc.
75
Tal vez esta mañana sea un momento adecuado para reflexionar y pensar sobre mi papel en la familia, sobre lo que hago y dejo de hacer, sobre lo que significo para cada uno de mis seres queridos y lo que ellos significan para mí. ¿Qué puedo mejorar en mi relación con mis papás, hermanos y con el resto de la familia? ¿Con quiénes me relaciono? ¿Me intereso por la suerte de todos o tan solo de algunos y por qué? ¿En mi familia somos cercanos o distantes, solidarios o egoístas? ¿Me gustaría replicar esto más adelante en mi vida? ¿Qué puedo hacer para compartir más con todos? ¿Qué puedo aportar de más a mi familia? ¿Qué debo cambiar? ¿Cómo puedo ayudar? 5. Oración del día: Bendito seas Señor por el ejemplo de vida familiar que nos diste en San Juan Bautista De La Salle. Te damos gracias porque nos has llamado a formar parte de esta gran familia lasallista. Te pedimos que protejas y conserves nuestros hogares, que siempre estemos dispuestos a escuchar y compartir nuestra alegría y amistad, que seamos testimonio de paz en medio de nuestra sociedad, que como miembros de tu Iglesia sepamos llevar tu mensaje de amor a todos los que nos rodean. Amén. Padre nuestro… San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros. ¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Martes 3 Día 2 de la novena En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre. 1. Oración para todos los días: Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén. 2. Intención: Por la reparación de las víctimas del conflicto armado en Colombia. 3. Momento clave en la vida de La Salle: Los estudios de La Salle en el colegio, el Seminario y la Universidad San Juan Bautista De La Salle creció en una familia de un alto nivel cultural. Las artes, la música, las leyes, la literatura, la religión eran temas que con cierta frecuencia surgían en medio de las charlas fami-
76
liares. Sus papás decidieron inscribir a Juan Bautista en un colegio prestigioso de Reims que brindaba a los estudiantes una educación centrada en autores clásicos, tanto griegos como romanos. Luego, después de graduarse, y movido por su inclinación hacia lo religioso, empezó sus estudios para ser sacerdote en el Seminario San Sulpicio y la Universidad de La Sorbona en París. Allí adelantó sus estudios teológicos y filosóficos. Se graduó de forma sobresaliente a pesar de los imprevistos familiares que tuvo que enfrentar. No dejó de prepararse nunca. Alcanzó el grado de Doctor en Teología. Fue un lector y escritor incansable. 4. Consideración para el día Gracias a nuestros padres y profesores, podemos decir felizmente que gozamos de una educación buena, que nos ha ayudado a descubrir y desarrollar todos los talentos que Dios nos ha dado. Hemos tenido muchas oportunidades para aprender, conocer, explorar y apreciar cosas que nos enriquecen como personas. Todo esto, para que en un futuro cercano seamos hombres y mujeres felices, realizados integralmente, preocupados por el bienestar de los demás y el desarrollo sustentable del planeta. El Evangelio nos dicta sabiamente que “al que mucho se le da, mucho se le exige”. Todo aquello que hemos aprendido debemos ponerlo al servicio de los demás. Un lasallista aprende y se educa para sobresalir, competir, alcanzar metas, recibir reconocimientos, progresar y asegurar un buen nivel de vida. Pero no solamente para eso. Un lasallista aprende y se educa también para servir con generosidad, apoyar sin esperar siempre una ganancia, compartir con gratuidad lo que es y lo que sabe y ayudar sobre todo a quienes más lo necesitan. 5. Oración del día: Señor Jesús, en esta mañana te pedimos por todos los niños y jóvenes del mundo que, queriendo, no pueden acceder a una educación de calidad, que no tienen la oportunidad de frecuentar una escuela o una universidad. Te pedimos también por aquellos que, pudiendo, no quieren hacerlo, para que reconsideren su situación y aprovechen la posibilidad de crecer y promoverse como personas. Te damos gracias Señor, por la educación que hemos recibido de parte de nuestros padres, familiares y profesores, por sus enseñanzas, consejos, cuidados y correcciones. Amén. Padre nuestro… San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros. ¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Miércoles 4 Día 3 de la novena En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre. 1. Oración para todos los días: Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congre-
77
gación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén. 2. Intención: Por los procesos de restitución de tierras a los desplazados en Colombia por la violencia. 3. Momento clave en la vida de La Salle: Las primeras pruebas en la vida de La Salle: la muerte de sus papás y el encargo de sus hermanos menores Después de año y medio de estar en París adelantando sus estudios sacerdotales, Juan Bautista De La Salle recibió la triste noticia del fallecimiento de su papá en julio de 1671. A los pocos meses, en abril de 1672, murió su mamá. Fueron momentos duros para el Fundador que le llevaron a tomar decisiones importantes. Tuvo que suspender sus estudios en París y regresar a Reims para asumir la tutoría de sus hermanos menores, especialmente, los más pequeños y además resolver algunos asuntos administrativos y económicos que había dejado pendiente su papá. Esto no significó que su proyecto de vida se viera truncado del todo. Siguió en contacto con sacerdotes de su ciudad natal y retomó sus estudios teológicos en Reims, dando muestra de una gran disciplina y organización para sacar adelante todos sus deberes. 4. Consideración para el día: Así como Juan Bautista De La Salle tuvo que afrontar la muerte de sus padres y encargarse de la suerte de sus hermanos, nosotros en algún momento de nuestras vidas hemos pasado por momentos difíciles y desoladores. En esos momentos nos apoyamos en las personas que verdaderamente estimamos, nuestros familiares y amigos. Por lo general, estas experiencias nos cogen por sorpresa. No esperamos enfrentarnos a estos episodios angustiantes y entonces, viene el desasosiego y el dolor. Que esta realidad innegable de la vida humana, nos haga reflexionar sobre la vida que llevamos a diario, las relaciones que tenemos con los demás y la actitud con que asumimos nuestras tareas cotidianas. Somos pasajeros en este mundo, mientras unos siguen, otros llegan y otros se van. Que las múltiples oportunidades que nos regala Dios sean motivos para compartir con alegría, apoyarnos mutuamente e imprimirle sentido a nuestras existencias. 5. Oración del día: Señor Jesús, que ante las pruebas y dificultades que nos trae la vida tengamos una actitud de fe y esperanza. Que pese al dolor que nos generen, podamos asumirlas como experiencias aleccionadoras sobre el valor de los amigos, la vida y la familia. En los momentos de crisis, permítenos aferrarnos a tu presencia que es apoyo incondicional que da sentido y consuelo a nuestras existencias. Amén. Padre nuestro… San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros. ¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
78
Jueves 5 Día 4 de la novena En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre. 1. Oración para todos los días: Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén. 2. Intención: Por las comunidades educativas del Distrito Lasallista de Bogotá. 3. Momento clave en la vida de La Salle: Dios llama a través de situaciones y personas inesperadas: encuentro con Adrian Nyel En 1679, Juan Bautista De La Salle ya era sacerdote y se desempeñaba como canónigo de la Catedral de Reims, lo que le hacía merecedor de un muy buen sueldo y dueño de varias propiedades. De La Salle se caracterizaba por su madurez y seriedad. Era cumplidor de sus deberes sacerdotales. Además, visitaba con frecuencia a comunidades de religiosos(as). Fue precisamente en un convento de Hermanas donde él conoció al señor Adrián Nyel, un maestro que venía de Rouen con el encargo de una señora adinerada y caritativa de fundar una escuela para niños pobres en Reims. Una de las personas que buscaba Nyel para pedirles ayuda era Juan Bautista. Nyel le comentó sobre el proyecto y De La Salle aceptó ayudarle a gestionar algunos recursos. En ningún momento se imaginaba, que eso significaría el comienzo de una gran aventura. 4. Consideración para el día: Juan Bautista De La Salle nunca se imaginó que el encuentro con Nyel significaría el punto de partida de una aventura por los niños y jóvenes pobres de su tiempo. Según la experiencia de Juan Bautista, Dios conduce todas las cosas con sabiduría y suavidad, de modo imperceptible, poco a poco, sin forzar la libertad de los seres humanos. Se hace presente a través de situaciones, vivencias, encuentros y personas muchas veces inesperadas pero que marcan la existencia. Pensemos en este día ¿por dónde Dios va conduciendo mi vida? ¿Hacia dónde la va dirigiendo? ¿Qué señales de Él he encontrado en mi vida? ¿ Qué personas me han reflejado la presencia amorosa de Dios?, ¿En qué momentos he sentido a Dios más cercano, acaso en los momentos más felices o en los más tristes, en la soledad o en el compartir? Cada uno de nosotros tiene una misión qué cumplir en este mundo y es con el paso del tiempo que la vamos descubriendo y realizando, no a regañadientes ni a la fuerza, sino en pleno uso de nuestra libertad.
79
5. Oración del día: Señor, ayúdame a ver los signos de tu presencia en mi vida. Que el afán por tantas cosas no me cieguen la mirada y me impidan reconocerte. Permíteme discernir cuál es tu voluntad para conmigo, saber leer tu querer en las experiencias que van aconteciendo en mi vida y en las personas que me aprecian y me aman. En esta mañana oro a ti por mi parroquia para que se fortalezca como comunidad de creyentes que comparten los bienes, la Palabra y la vida. Amén. Padre nuestro… San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros. ¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Viernes 6 Día 5 de la novena En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre. 1. Oración para todos los días: Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén. 2. Intención: Por los estudiantes, niños y jóvenes del mundo entero. 3. Momento clave en la vida de La Salle: Las primeras escuelas cristianas, La Salle y el primer grupo de maestros Después de encontrarse con el maestro de escuela Adrián Niel y escuchar su proyecto de fundar una escuela para niños pobres en Reims, Juan Bautista De La Salle decide apoyarlo. La primera escuela cristiana se fundó en el barrio San Mauricio en Reims con el apoyo del párroco. Para su funcionamiento, buscaron señores que aunque estuvieran dedicados a oficios sencillos, quisieran trabajar como maestros de escuela. Resultó un grupo pequeño que De La Salle empezó a acompañar. En una primera etapa, a partir de 1681, los invitaba a su casa con frecuencia para compartir algunas comidas y darles algunas lecciones de educación. Ambos, Nyel y De La Salle, acompañaron a este grupo de maestros en su labor cotidiana hasta que el primero en su afán de ir por otros poblados a fundar más escuelas, se fue y dejó a Juan Bautista como responsable del funcionamiento de la escuela y de los maestros inexpertos.
80
4. Consideración para el día: Un turista que visitaba una leprosería estaba tomando fotos de una monjita que vendaba la herida de un paciente. Cuando hubo terminado, exclamó: ¡Ni por todo el dinero del mundo, haría yo jamás este tipo de trabajo! La monja respondió: Tiene razón… yo tampoco. De La Salle, como la monjita de la historia, optó por dedicar su vida completamente a los pobres sin esperar ninguna recompensa. Lo hizo por amor a Dios y a los niños, hijos de los pobres y artesanos de la época. Entregó toda su vida a la causa de la educación humana y cristiana. Pero no lo hizo solo. Llevó a cabo su misión desde una comunidad que pasó por muchos tropiezos y pruebas, pero que finalmente, salió adelante. ¿Qué nos puede decir esto hoy? ¿A qué me siento invitado? ¿cómo puedo ayudar para que la sociedad en que vivo sea mejor? ¿Qué puedo hacer para aliviar el sufrimiento y abandono de tantas personas? ¿Soy sensible y solidario con aquellos que pasan por situaciones difíciles? 5. Oración del día: Señor, acudimos a ti para ofrecerte la vida de todos los niños y jóvenes que hacemos parte de la comunidad educativa Lasallista, de manera especial, de aquellos compañeros que pasan por alguna dificultad a nivel de salud, estudio o familia. Que día a día, consolidemos nuestros vínculos de compañerismo y amistad para que juntos allanemos el camino y logremos las metas que nos hemos propuesto. Amén. Padre nuestro… San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros. ¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Semana 10 – 13 de mayo
Tema: novena a San Juan Bautista De La Salle Martes 10 Día 6 de la novena En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre.
81
1. Oración para todos los días: Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén. 2. Intención: Por el personal administrativo y de servicios generales del Distrito Lasallista de Bogotá. 3. Momento clave en la vida de La Salle: De un grupo de maestros a una comunidad de Hermanos (1682) En 1682, De La Salle sintió que no era suficiente con lo que les decía y enseñaba a los maestros en su casa y se fue a vivir con ellos a una casa alquilada que quedaba cerca. Allí compartían juntos la vivienda, la comida, las experiencias escolares, la oración y las enseñanzas que Juan Bautista les dirigía. Algunos se aburrieron, otros se quedaron. El Fundador, en un momento de crisis, fue cuestionado por sus discípulos que veían que él tenía todo asegurado mientras que ellos no tenían nada fijo. Esto lo llevó a reflexionar y tomar la decisión de renunciar tanto a su puesto de canónigo como a la herencia familiar. Poco a poco, con el paso de los meses pasaron de ser un grupo de maestros a una comunidad de Hermanos dedicados a Dios en el servicio educativo de los pobres. Empezaron a llamarse entre sí “Hermanos”, buscaron una identidad común, asumieron un hábito, fundaron más escuelas en Reims, París y otros pueblos franceses y asumieron un estilo de vida particular. 4. Consideración para el día: Una de las puntas de la estrella lasallista representa el valor de la fraternidad. Este valor surge de la experiencia de la comunidad que empezaron a construir Juan Bautista De La Salle y los primeros Hermanos y que con el paso de los siglos ha contagiado a niños, jóvenes, maestros y padres de familia que comparten el espíritu lasallista. De ahí, surgen consignas muy lasallistas como “todo lasallista es mi hermano” y “lo unido permanece”. Los Hermanos viven en comunidad acrecentando cada día más la experiencia de la amistad, el respeto y la ayuda recíproca. Y buscan que los profesores y los estudiantes entren en esta dinámica de fraternidad, de concebir y tratar al otro como un hermano. ¿Cómo va mi lasallismo? ¿Es un lasallismo de camiseta o un lasallismo de corazón? ¿Es un lasallismo para hacer alarde de un buen nombre o un lasallismo para crecer en fe, fraternidad y servicio? 5. Oración del día: Señor Jesucristo, acrecienta en nosotros el espíritu de comunidad a ejemplo de los primeros Hermanos y Juan Bautista De La Salle. Ellos que se inspiraron en la vida de las primeras comunidades cristianas se unieron para compartir la vida, los bienes, el trabajo y la misión. Ayúdanos a unirnos e integrarnos cada vez más como curso. Que no solamente me fije en el bienestar de mis amigos, también en el de todos mis compañeros y profesores. Amén.
82
Padre nuestro… San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros. ¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Miércoles 11 Día 7 de la novena En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre. 1. Oración para todos los días: Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén. 2. Intención: Por las familias Lasallistas. 3. Momento clave en la vida de La Salle: La naciente comunidad de los Hermanos en crisis La comunidad de los Hermanos pasó por un periodo de crisis entre 1688 y 1691. Varios factores influyeron en ello, algunos externos, otros internos. Sentencias en contra de las escuelas de los Hermanos, amenazas de gremios de maestros, el retiro de varios Hermanos, la muerte de su muy querido Hno. Enrique, la enfermedad de algunos Hermanos hicieron reflexionar a Juan Bautista De La Salle sobre el futuro de la Comunidad. Ante estas pruebas, De La Salle no se venció, al contrario, intensificó su oración y penitencia, pidiéndole a Dios fortaleza y sabiduría. Con algunos ahorros consiguió una casa a las afueras de París llamada “Vaugirard” (léase voyirard) para cuidado de los Hnos. enfermos, descanso de los Hermanos de París, retiro de todos los Hermanos en tiempo de vacaciones y formación para los Novicios. Fue un acierto. Además, le propuso a 2 de sus Hermanos más cercanos, Gabriel y Nicolás, hacer un voto en secreto para permanecer en la comunidad pasara lo que pasara. Es lo que se le conoce como el “voto heroico”. 4. Consideración para el día: Todos los seres humanos pasamos por momentos de crisis, de desolación, angustia, desesperanza y tristeza. Una característica inconfundible de la espiritualidad cristiana es la esperanza, es decir, la actitud de pensar y sentir que aunque lo que estoy viviendo es muy difícil, hay otras personas que están pasando por situaciones aún más duras y complicadas. Pero también, confiar en que la situación va a mejorar o cambiar, así implique tomar decisiones o compromisos radicales. Las crisis más que amenazas son oportunidades de crecimiento y purificación. A través de ellas maduramos y aprendemos lecciones que quedan
83
para toda la vida. El problema no es tener crisis, sino quedarnos pasivos ante ellas, no afrontarlas y no tomar las resoluciones del caso. ¿Qué dificultad tengo en este momento? ¿Hay algo que me preocupa, entristece o angustia? ¿Cómo pienso salir adelante? ¿Por qué o por quiénes vale la pena seguir luchando? ¿Quiénes me pueden apoyar en la superación de este problema? 5. Oración del día: Señor, en esta mañana te damos gracias por nuestras familias, especialmente, por nuestros padres o acudientes, y hermanos. Bendícelos, anímalos, fortalécelos. Que tu presencia toque sus vidas y trabajos, sus ocupaciones y proyectos, sus anhelos y problemas. Haz que seamos signos de diálogo y amor en ellas. Te pedimos perdón por aquellas actitudes negativas que hemos tenido hacia nuestras familias en alguna ocasión. Amén. Padre nuestro… San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros. ¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Jueves 12 Día 8 de la novena En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre. 1. Oración para todos los días: Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén. 2. Intención: Por los Hermanos de La Salle del mundo entero. 3. Momento clave en la vida de La Salle: “Crecer por dentro”: fortalecimiento y relanzamiento de la comunidad Ante la crisis, De La Salle se preocupó por hacer “crecer por dentro” la comunidad de los Hermanos, es decir, dedicarse a la formación de los nuevos Hermanos, al cuidado de los Hermanos enfermos y al crecimiento espiritual que atendían las escuelas. La casa de Vaugirard (léase voyirard) se convirtió en un símbolo de renovación y revitalización para la comunidad. Además de la fundación del primer Noviciado en
84
1692, Juan Bautista convocó a los principales Hermanos en 1694 para tratar los temas más importantes de la comunidad. Allí, De La Salle y 12 Hermanos profesaron por primera vez votos religiosos de obediencia, asociación y estabilidad, acto que afianzó el compromiso de los Hermanos con Dios y con ellos mismos. 4. Consideración para el día: El dicho popular reza que “después de la tempestad, viene la calma”. Juan Bautista De La Salle mostró toda su fe en Dios al momento de enfrentar los momentos de crisis. No se echó a la pena, ni dejó todo botado. Se apoyó en dos de sus Hermanos más cercanos. Afianzó su compromiso sin ganas de volver atrás. Y luego, puso en marcha una serie de iniciativas que empezaron a crear un ambiente de unión y confianza. Nada de esto lo hubiera logrado sin la oración que tanto le caracterizaba. De La Salle repetía una y otra vez: “Señor, esta es tu obra”. Y como Juan Bautista sentía que Dios lo animaba a seguir con la comunidad, él seguía apostándole a ese proyecto. Este episodio de la vida de De La Salle nos enseña a confiar en Dios no sólo en los momentos felices y fáciles, también en los momentos tristes y difíciles. ¿Cómo asumo los momentos de crisis y dificultad? ¿Busco los espacios para evaluar en presencia de Dios lo que está pasando y retomar de nuevo el camino? ¿De qué manera tomo nuevas fuerzas para seguir adelante en mis proyectos cuando se atraviesa un fracaso o un problema? 5. Oración del día: Señor Jesús, en esta mañana te pedimos por los Hermanos de la Salle del mundo entero, por su vida y sus proyectos. Que su presencia y liderazgo nos anime a reconocerte a Ti como nuestra luz. Bendice a la Congregación con jóvenes que se sientan llamados a seguirte bajo el carisma de San Juan Bautista De La Salle y los primeros Hermanos. Gracias por aquellos Hermanos que han contribuido con su trabajo y testimonio a la consolidación del Instituto. Amén. Padre nuestro… San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros. ¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Viernes 13 Día 9 de la novena En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre. 1. Oración para todos los días: Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
85
2. Intención: Por todos los maestros de las obras educativas lasallistas. 3. Momento clave en la vida de La Salle: Expansión de las escuelas cristianas por varias partes de Francia Hacia 1698, ya más fortalecidos y cohesionados, Juan Bautista De La Salle y los primeros Hermanos lograron fundar más Escuelas cristianas en París y otros municipios o pueblos franceses. En la mayoría de los casos, eran invitados por párrocos u obispos que escuchaban del impacto de las Escuelas de los Hermanos. Los niños que acudían a las Escuelas de los Hermanos, además de aprender matemáticas, lectura, escritura, recibían una formación cristiana que les preparaba para la vida. Con el paso de los años, los tropiezos y problemas no se hicieron esperar. Sin embargo, los Hermanos siguieron adelante. A la muerte del Fundador, en 1719, el número de Escuelas en Francia sobrepasaba las 50. Mucho después, con el paso de los años, la Comunidad se fue expandiendo por otros países. Hoy La Salle hace presencia en aproximadamente 80 países con el apoyo de miles de educadores que asumen su trabajo con gran compromiso y dedicación. 4. Consideración para el día: Juan Bautista De La Salle comprendió que para reducir la pobreza y desigualdad de la sociedad de su tiempo era necesario educar a las personas, pero sin educadores esta meta sería imposible de alcanzar, por ello, decide formar a los maestros y enviarlos a la tarea de educar a niños y jóvenes, mejorando así su calidad de vida generando toda una transformación social. Dedicar la vida a la educación más que un trabajo es una vocación y un ministerio. La educación en el ser humano constituye un elemento fundamental en su formación como persona y en la convivencia con los otros. Pero la educación no puede entenderse sin la figura del maestro, quien tiene la responsabilidad no sólo de transmitir el saber si no de enseñar a pensar y que sus estudiantes creen conocimiento, a fin de que éstos aporten lo mejor de sí mismos a la sociedad. 5. Oración del día: Padre Dios, te damos gracias por los maestros lasallistas que siguen el ejemplo de nuestro Santo Fundador, bendícelos con la sabiduría que de ti procede, para que su trabajo de sembrar el conocimiento y el amor a ti Señor, dé abundantes frutos en cada uno de los estudiantes a quienes dedican su vida. Te lo pedimos por Jesucristo Nuestro Señor. Padre nuestro… San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros. ¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
86
Semana 16 – 20 de mayo
Tema: Nuestra Señora de la Estrella Lunes 16 Nuestra Señora de La Estrella Distrito Lasallista de México Norte (2014) El culto y devoción a la Santísima Virgen María, en su advocación de Nuestra Señora de la Estrella, tiene su origen en el año 1060, en Montebourg, un pequeño pueblo de Francia. Un monje llamado Roger se quedó dormido en la playa y al despertarse se sintió solo y triste. Lleno de fe y confianza en Dios, puso su pena en sus manos, pidiendo en sus oraciones que le orientara lo que debería hacer. En respuesta a sus oraciones sintió que se le ordenaba que, en el lugar donde viera caer una estrella del cielo, estableciera su casa y construyera ahí una capilla a la Santísima Virgen María. Sin perder tiempo y, ayudado por la caridad y la fe de la gente, inició pobremente los trabajos de una capilla que, a través del tiempo llegó a ser un gran santuario. Junto al Santuario creció una Abadía, cuyos monjes se multiplicaron y fue centro de numerosas peregrinaciones, que dieron a esta Iglesia y a la imagen de la Santísima Virgen, ahí venerada, el nombre de Nuestra Señora de la Estrella. En 1844, después de una guerra que dejó en ruinas el Santuario, este fue entregado a los Hermanos de las Escuelas Cristinas de la Misericordia, para su reconstrucción. Esta congregación, en 1935, a punto de extinguirse, solicitó su unión a la congregación de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, fundada por San Juan Bautista De la Salle. Los Hermanos Lasallistas consideran este santuario y la imagen de Nuestra Señora de la Estrella como un tesoro de familia y, es una coincidencia bella que este hecho tenga relación con el signo oficial del Instituto: la estrella, signo del espíritu de fe que lo anima. Para reflexionar ¿Qué puedo aprender de la historia del monje Roger? ¿Cómo me relaciono con la Santísima Virgen? ¿Conozco otras advocaciones de la Virgen María?
Martes 17 Nuestra Señora de La Estrella Debemos sentirnos alegres, pues tenemos una Madre en el Cielo, una Madre que nos cuida y nos protege con tantísimo amor que no es posible pensar que la vida pudiera existir sin ella, un motivo más de alegría es la advocación de María en la Virgen de la Estrella. ¡Qué orgullo debemos sentir los lasallistas!, pues es Nuestra Patrona, Nuestra Protectora.
87
En el año 1960, el Hermano Vicario General, Dionisio de Jesús, proclamó a Nuestra Señora de la Estrella como Reina y Madre de las Escuelas Cristianas. ¡Desde la época de nuestro Santo Fundador los lasallistas acudimos confiados a ella para pedir su amparo y protección! Para reflexionar Te invito a orar mentalmente: “Dulce Madre, no te alejes. Tu vista de mí no apartes, ven conmigo a todas partes y nunca sólo me dejes. Y ya que me proteges tanto como bondadosa Madre haz que me bendigan el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amén”.
Miércoles 18 Nuestra Señora de La Estrella Juan Pablo II (1997, No 964 y 965) El papel de María con relación a la Iglesia es inseparable de su unión con Cristo, deriva directamente de ella. “Esta unión de la Madre con el Hijo en la obra de la salvación se manifiesta desde el momento de la concepción virginal de Cristo hasta su muerte” (LG 57). Se manifiesta particularmente en la hora de su pasión: «La Bienaventurada Virgen avanzó en la peregrinación de la fe y mantuvo fielmente la unión con su Hijo hasta la cruz. Allí, por voluntad de Dios, estuvo de pie, sufrió intensamente con su Hijo y se unió a su sacrificio con corazón de madre que, llena de amor, daba amorosamente su consentimiento a la inmolación de su Hijo como víctima que Ella había engendrado. Finalmente, Jesucristo, agonizando en la cruz, la dio como madre al discípulo con estas palabras: “Mujer, ahí tienes a tu hijo” (Jn 19, 26-27)» (LG 58). Después de la Ascensión de su Hijo, María «estuvo presente en los comienzos de la Iglesia con sus oraciones» (LG 69). Reunida con los apóstoles y algunas mujeres, «María pedía con sus oraciones el don del Espíritu, que en la Anunciación la había cubierto con su sombra» (LG 59) Para reflexionar Te invito a poner en las manos de nuestra señora las peticiones que tienes en tu corazón.
Jueves 19 Nuestra Señora de La Estrella Francisco (2013) El Papa Francisco compuso una hermosa oración a María Santísima en su primera Encíclica Lumen fidei. Oremos con alegría en este mes dedicado a nuestra Madre del Cielo diciendo: ¡Madre, ayuda nuestra fe! Abre nuestro oído a la Palabra, para que reconozcamos la voz de Dios y su llamada.
88
Aviva en nosotros el deseo de seguir sus pasos, saliendo de nuestra tierra y confiando en su promesa. Ayúdanos a dejarnos tocar por su amor, para que podamos tocarlo en la fe. Ayúdanos a fiarnos plenamente de él, a creer en su amor, sobre todo en los momentos de tribulación y de cruz, cuando nuestra fe es llamada a crecer y a madurar. Siembra en nuestra fe la alegría del Resucitado. Recuérdanos que quien cree no está nunca solo. Enséñanos a mirar con los ojos de Jesús, para que él sea luz en nuestro camino. Y que esta luz de la fe crezca continuamente en nosotros, hasta que llegue el día sin ocaso, que es el mismo Cristo, tu Hijo, nuestro Señor. Para reflexionar Te invito a orar: Jesús, por el amor que tenemos a tu Madre Santa, ayúdanos a descubrir en ella una estrella que ilumina nuestro camino hacia tí. Amén.
Viernes 20 Nuestra Señora de La Estrella Juan Pablo II (1997, No 971) «Todas las generaciones me llamarán bienaventurada» (Lc 1, 48): «La piedad de la Iglesia hacia la Santísima Virgen es un elemento intrínseco del culto cristiano» (MC 56). La Santísima Virgen «es honrada con razón por la Iglesia con un culto especial. Y, en efecto, desde los tiempos más antiguos, se venera a la Santísima Virgen con el título de «Madre de Dios», bajo cuya protección se acogen los fieles suplicantes en todos sus peligros y necesidades [...] Este culto [...] aunque del todo singular, es esencialmente diferente del culto de adoración que se da al Verbo encarnado, lo mismo que al Padre y al Espíritu Santo, pero lo favorece muy poderosamente» (LG 66); encuentra su expresión en las fiestas litúrgicas dedicadas a la Madre de Dios (cf. SC 103) y en la oración mariana, como el Santo Rosario, «síntesis de todo el Evangelio» (MC 42). Para reflexionar Te invito a contemplar Jesús: ayúdame a sentir a María como mi protectora y así estar seguro de tu amor.
89
Semana 23 – 27 de mayo
Tema: la simbología lasallista Lunes 23 Un llamado a la unidad “Indivisa Manent” Valladolid (1980) Cuenta la leyenda que en los tiempos de Alfonso II llamado “El Casto” sucedió una gran batalla donde el caballero de su ejército, Johan Salla, antiguo familiar de Juan Bautista de La Salle, murió aplastado y con las piernas quebradas por un gran pedrusco. En conmemoración a su heroica muerte Alfonso II concedió al escudo de la familia de La Salle los chevrones que representan los huesos partidos. A este símbolo lo acompaña la leyenda “Indivisa Manent”. Indivisa Manent significa: Lo unido permanece, y nos recuerda que como lasallistas debemos cuidar la unidad de los grupos a los cuales pertenecemos como nuestra familia, nuestro salón de clases y amigos. La leyenda Indivisa Manent nos recuerda la importancia de permanecer más que unidos, juntos, donde las diferencias no nos separan sino por el contrario, son fuente de unidad porque solo así permaneceremos ante las dificultades. Para reflexionar En este día te invito a preguntarte: ¿A quiénes te gustaría mantenerte unido? ¿Crees que es importante la unión en un grupo de personas? Y ¿Qué debe hacer un grupo para soportar las dificultades?
Martes 24 ¡Viva Jesús en nuestros corazones! La Salle (1705) Cualquier lasallista por muy joven que sea ha escuchado la señal de comunidad, este santo y seña ha estado con los lasallistas desde 1705 cuando se escribieron las reglas comunes de los Hermanos. Esta frase nos recuerda el sentido de ser lasallistas, la voluntad de la que están impregnadas nuestras acciones y el amor que Dios nos anuncia por medio de la educación. El texto original de la regla de los Hermanos dice: Los Hermanos se levantarán en todo tiempo a las cuatro y media. El encargado de despertar se levantará tan pronto como suene el despertador, cuando menos un cuarto de hora antes de las cuatro y media; y, a la primera campanada, el Hermano Director o aquel a quien hubiera encargado, dirá en voz alta, de modo que pueda ser oída de todos: ¡Viva Jesús en nuestros corazones! y los demás Hermanos contestarán: ¡Por siempre! Esta es la señal de Comunidad.
90
Desde el inicio del día los Hermanos vivían en presencia de Dios, con el paso del tiempo esta señal se fue inculcando en las Instituciones Lasallistas pues los Hermanos al maestro iniciar la clase decían en tono alto “Viva Jesús en nuestros corazones” entonces los estudiantes respondían “por siempre”. Para reflexionar En este día te invito a preguntarte: ¿Cuáles deben ser las actitudes de alguien que dice que Jesús vive en su corazón? ¿Por qué es importante recordar que Jesús vive en el corazón de cada maestro, de cada estudiante y de cada lasallista? Y ¿Cuántas veces al día se dice en tu colegio el santo y seña de la comunidad?
Miércoles 25 Como lasallistas vivimos en la presencia de Dios Ayer vimos cómo la presencia de Jesús en nuestro corazón es un elemento importantísimo en la identidad lasallista. Hoy retomamos otra frase que nos identifica como lasallistas. Es común iniciar los espacios de oración diciendo “Acordémonos…” esta frase es el resultado de una forma particular de entender a Dios; La Salle, en sus estudios universitarios en San Sulpicio aprendió a orar pensando que él estaba en presencia de Dios, fue una sensación que quiso transmitir a los Hermanos y todos los estudiantes. Recordar la presencia de Dios nos ayuda a animar lo que estamos haciendo renovando el sentido lasallista de nuestra vida. Recuerda que la forma correcta de decir es: “Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios” respondiendo “Y adoremos su santo nombre”. En otras partes del mundo solo se contesta “Y adorémosle”. Es vital tener en cuenta que vivimos “en” la presencia de Dios y no “ante” ya que al decir “ante” se hace referencia a una lejanía entre Dios y quien lo evoca. Existen distintas formas de entrar en presencia de Dios: Puedes verlo en las personas que te rodean, pues cada persona guarda a Dios en su corazón; en el lugar donde estás puedes sentir a Dios porque todo nos habla de su amor; y finalmente puedes sentirlo presente durante la oración ya que es una oportunidad para abrirle tu corazón, es un momento de encuentro. En el Distrito Lasallista de Bogotá existen Instituciones donde se detienen las actividades del día durante un minuto para recordar la presencia de Dios, en ese tiempo nadie se dedica a algo diferente que no sea recordar que Dios está ahí. Para reflexionar En este día te invito a preguntarte: ¿Cuál es la actitud que debe tomarse durante la presencia de Dios? ¿En qué momentos del día puede entrarse en presencia de Dios? Y ¿Qué hace un lasallista cuando está en presencia de Dios?
91
Jueves 26 La Estrella Lasallista Valladolid, J. (1980) Cinco puntas tiene la estrella lasallista, son los valores de nuestra Institución: Fe, Fraternidad, Servicio, Justicia, Compromiso ¡estrella lasallista! Con alegría y júbilo podemos sentirnos identificados todos los lasallistas con esta estrella que brilla, esa misma que guio a los reyes de oriente hacia Jesús, acompañó a Juan Bautista en el inicio de su obra y nos guía hoy hacia él en cada momento de nuestra vida. En 1751 una estrella plateada de fondo azul hace parte del escudo de la Congregación de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, ella se acompaña por la leyenda “Signum Fidei”. La estrella simboliza al mismo tiempo el ideal del Hermano, y el campo de su apostolado, la tierra entera, los cinco continentes. En cada momento de dificultad y de dolor es importante mirar el cielo recordando que en él brillan estrellas en medio de la oscuridad. No podemos perder de vista a las personas y los recuerdos que llenan nuestra vida de sentido. Ese es el significado de la estrella lasallista. Para reflexionar En este día te invito a preguntarte: ¿Qué es lo que más te llama la atención de la estrella lasallista? ¿Cuál de los valores lasallistas que se representan en cada punta de la estrella te comprometes a vivir el día de hoy? Y ¿Qué personas o recuerdos son tu estrella?
viernes 27 Somos signo de fe “Signum Fidei” Valladolid, J. (1980) ¿Alguna vez te has preguntado cuál es la leyenda que acompaña a la estrella lasallista? Ayer hablamos de la estrella lasallista y la razón por la cual es símbolo importante de los lasallistas, hoy aprenderemos que junto a la estrella se encuentra la frase “Signum Fidei” que significa signo de fe. A lo largo de su vida Juan bautista de La Salle dio testimonio y formó a los Hermanos para que confiaran en Dios, para que lo vieran siempre e hicieran todo pensando en él. “Signum Fidei” nos recuerda que debemos confiar en Dios siguiendo el ejemplo de vida de Jesús, él cuida la vida, él construye paz. Eso es signo de fe. Muchos adultos decididos a seguir las enseñanzas de Juan Bautista de La Salle han formado a lo largo del mundo un grupo llamado “Signum Fidei” ellos y ellas se comprometen a seguir a Jesús viviendo el evangelio además profundiza en las enseñanzas de la comunidad lasallista. La persona que hace parte de “Signum Fidei” se compromete a ser testimonio en la sociedad.
92
Para reflexionar En este día te invito a preguntarte: ¿Qué se necesita para confiar en Dios? ¿Cómo podemos ser signos de fe en el mundo de hoy? ¿Qué significa para ti la frase “Signum Fidei”? Y ¿Por qué construir paz es ser signo de fe?
93
Semana 31 de mayo – 3 de junio Tema: mi familia
Martes 31 El malvado milisforo Sacristán (2008) Hubo una vez un villano tan malvado, llamado Milisforo, que ideó un plan para acabar con todas las cosas importantes del mundo. Ayudado por sus grandes máquinas e inventos, consiguió arruinar a todos, pues inventó una poción que quitaba las ganas de trabajar. También hizo que la gente no quisiera estar junta, pues a todos infectó con un gas tan maloliente que cualquiera prefería quedarse en casa antes que encontrarse con nadie. Cuando el mundo entero estuvo completamente patas arriba, comprobó que sólo le quedaba una cosa por destruir para dominarlo completamente: las familias. Y es que a pesar de todos sus inventos malvados, de sus gases y sus pociones, las familias seguían estando juntas. Y lo que más le fastidiaba era que todas resistían, sin importar cuántas personas había en cada una, dónde vivían, o a qué se dedicaban. Lo intentó haciendo las casas más pequeñas, pero las familias se apretaban en menos sitio. También destruyó la comida, pero igualmente las familias compartían lo poco que tenían. Y así, continuó con sus maldades contra lo último que se le resistía en la tierra, pero nada dio resultado. Hasta que finalmente descubrió cuál era la fuerza de todas las familias: todos se querían, y no había forma de cambiar eso. Y aunque trató de inventar algo para destruir el amor, Milisforo no lo consiguió, y triste y contrariado por no haber podido dominar el mundo, se rindió y dejó que todo volviera a la normalidad. Acabó tan deprimido el malvado Milisforo, que sólo se le ocurrió ir a llorar a casa de sus padres y contarles lo ocurrido. Y a pesar de todas las maldades que había hecho, corrieron a abrazarle, le perdonaron, y le animaron a ser más bueno. Y es que, ¡hasta en la propia familia del malo más malo, todos se quieren y perdonan todo! ¿No es una suerte tener una familia?. Para reflexionar ¿Por qué Milisforo no pudo acabar con las familias? ¿A quién acudió Milisforo cuando no pudo acabar con las familias? ¿Cómo te sientes con tu familia? Y ¿Qué te gustaría que cambie tu familia?
97
Miércoles 1 El nacimiento de las tortugas Sacristán (2008) Amanda estaba emocionadísima. Habían tenido que esperar muchos días, pero por fin, aquella noche nacerían las tortuguitas en la playa ¡y su papá le iba a llevar a verlas! Se levantaron cuando aún era de noche, tomaron las linternas, y fueron a la playa con mucho cuidado. Su padre le había hecho prometer que respetaría a las tortugas bebé, y que no haría ruido y obedecería al momento, ella estaba dispuesta casi a cumplir cualquier cosa con tal de poder ver cómo nacían las tortugas. No sabía muy bien cómo sería aquello, pero había oído a su hermano mayor, que las tortugas nacían en la playa a pocos metros del agua, y luego corrían hacia el mar; y todo eso le pareció muy emocionante. Agazapados y sin hacer ruido, sólo con la pequeña luz de una linterna muy suave, estuvieron esperando. Amanda miraba a todas partes, esperando ver a la tortuga mamá, y casi se pierde la aparición de la primera tortuguita. ¡Era tan chiquitina! Se movía muy torpemente, se notaba que era un bebé, pero sin esperar ni a sus hermanos ni a la tortuga mamá comenzó a correr hacia el mar. Enseguida aparecieron más y más tortuguitas, y todas comenzaron a correr hacia la orilla. Ellos seguían escondidos y quietos, observando el bello espectáculo de aquella carrera loca. Pero enseguida ocurrió algo que a Amanda le pareció horrible: llegaron algunas gaviotas y otras aves, y comenzaron a comerse algunas de las tortuguitas. Amanda seguía buscando por todas partes para ver si aparecía el papá tortuga y les daba una buena zurra a aquellos pajarracos, pero no apareció por ningún sitio. La niña siguió observando todo con una lagrimita en los ojos, y cuando por fin las primeras tortuguitas llegaron al agua y se pusieron a salvo de los pájaros, dió un gritito de alegría. Aunque los pájaros comieron bastantes tortuguitas, finalmente otras muchas consiguieron llegar a la orilla, lo que hizo muy feliz a Amanda. Cuando volvían a casa, su papá, que había visto la lagrimita de Amanda, le explicó que las tortugas nacían así; mamá tortuga ponía muchos huevos, escondiéndolos en la arena, y luego se marchaba; y cuando nacían las tortuguitas debían tratar de llegar a la orilla por sus propios medios. Por eso nacían tantas, porque muchas se las comían otros animales, y no sólo en la arena, sino también en el agua. Y le explicó que las pocas que conseguían ser mayores, luego vivían muchísimos años. Amanda se alegró mucho de aprender tanto sobre las tortugas, pero mientras volvía a casa, sólo podía pensar en lo contenta que estaba de tener una familia, y de que sus papás y sus hermanos la hubieran ayudado y cuidado tanto desde pequeñita. Para reflexionar ¿Cómo se sintió Amanda cuando se dio cuenta que las tortuguitas bebés no serían protegidas por el papá tortuga? ¿Cómo creen que se siente un niño o niña cuando es abandonado por su mamá o papá?
98
Jueves 2 Las Arrugas Sacristán (2008) Era un día soleado de otoño la primera vez que Bárbara se fijó en que el abuelo tenía muchísimas arrugas, no sólo en la cara, sino por todas partes. - Abuelo, deberías darte la crema de mamá para las arrugas. El abuelo sonrió, y un montón de arrugas aparecieron en su cara. - ¿Lo ves? Tienes demasiadas arrugas - Ya lo sé Bárbara. Es que soy un poco viejo... Pero no quiero perder ni una sola de mis arrugas. Debajo de cada una guardo el recuerdo de algo que aprendí. A Bárbara se le abrieron los ojos como si hubiera descubierto un tesoro, y así los mantuvo mientras el abuelo le enseñaba la arruga en la que guardaba el día que aprendió que era mejor perdonar que guardar rencor, o aquella otra que decía que escuchar era mejor que hablar, esa otra enorme que mostraba que es más importante dar que recibir o una muy escondida que decía que no había nada mejor que pasar el tiempo con los niños... Desde aquel día, a Bárbara su abuelo le parecía cada día más guapo, y con cada arruga que aparecía en su rostro, la niña acudía corriendo para ver qué nueva lección había aprendido. Hasta que en una de aquellas charlas, fue su abuelo quien descubrió una pequeña arruga en el cuello de la niña: - ¿Y tú? ¿Qué lección guardas ahí? Bárbara se quedó pensando un momento. Luego sonrió y dijo - Que no importa lo viejito que llegues a ser abuelo, porque.... ¡te quiero! Para reflexionar ¿Qué tanto te relacionas con tus abuelos? ¿Qué has aprendido de ellos?
Viernes 3 El pequeño jardín junto a la escalera Sacristán (2008) La escuela de Elena era un lugar especial. Todos disfrutaban aprendiendo y jugando con Elisa, su encantadora maestra. Pero un día la señorita Elisa se puso muy enferma, y Elena fue a verla con sus papás al hospital. Era un edificio triste y gris, y Elena encontró a su maestra igual de triste. Pensó que podría alegrarla con unas flores, pero no tenía dinero para comprarlas. Entonces Elena recordó lo que habían aprendido sobre las plantas, y buscó un trocito de tierra. Lo encontró en la escuela, junto a la escalera, en la esquina donde solían buscar escarabajos. Y allí removió la tierra y la preparó. Luego su mamá le entregó unas semillas, y Elena las plantó en unos hoyos que había hecho. Después volvió a tapar las semillas, y regó la tierra con agua.
99
El resto fue esperar. Sabía que solo tenía que ser paciente, y seguir regando las semillas cada día al entrar y salir de la escuela. Semanas después empezaron a salir de la tierra unas plantitas verdes. Al principio eran enanas, pero luego crecieron hasta hacerse enormes. De ellas nacieron muchas flores, y cada día Elena escogía una para llevársela a su maestra enferma. Las flores llevaron esperanza y alegría a la señorita Elisa. Esta se recuperó de su enfermedad y pudo volver a la escuela. Allí encontró, junto a la escalera, el pequeño jardín que había plantado Elena. Le gustó tanto, que desde entonces cuidaron juntas el jardín. Y cada vez que faltaba un niño a la escuela por estar enfermo, tomaban una flor para llevársela y alegrarle el día. Para reflexionar ¿Cómo cuidas a los miembros de tu familia? ¿En qué labores de la casa colaboras?
Semana 7 – 10 de junio
Tema: Hermanos Venerables y Siervos de Dios Martes 7 Venerable Hno. Exupérien Mas Nació en Poujol (Francia) el 7 de junio de 1829 y Murió serenamente en París el 31 de enero de 1905. Fue el inspirador de los Retiros Mensuales destinados a reavivar la vida espiritual de los Hermanos, y el Segundo Noviciado que duraba nueve meses. Fundó la Asociación S. Benito Labre con miras a llevar a los jóvenes a vivir una vida sellada por un auténtico cristianismo. Fue inspirador y alma del primer Sindicato de los empleados de la industria y comercio con el objeto de salvar los intereses materiales y espirituales de los inscritos. De este sindicato nació luego la Confederación Francesa de los Obreros Cristianos. La causa del Siervo de Dios ha recorrido ya un camino notable: el 6 de abril de 1979 se promulgó el decreto sobre la validez de los procesos. Se está preparando el «dossier» para examinar la heroicidad de sus virtudes. Venerable Hno. Gregorio Bühl A los 17 años, vino a Italia de la ciudad de Villingendorf (Alemania) donde había nacido el 13 de setiembre de 1896. Terminado el noviciado expresó el deseo de ir a países de misiones, pero Dios dispuso de otro modo. En agosto de 1923, se le asignó la comunidad del noviciado donde permaneció durante 50 años como
100
subdirector. Su intensa vida espiritual hallaba alimento en la oración, la Eucaristía y en un amor filial para con la Santísima Virgen. Murió santamente en Torre del Greco el 11 de setiembre de 1973. Para reflexionar Hoy te invito a reflexionar en torno a la siguiente pregunta: ¿Cuido, desde lo que puedo hacer, del bienestar de mi familia y compañeros?
Miércoles 8 Venerable Hno. Teodoreto Garberoglio Nació en Vinchio (Alessandria, Italia) el 9 de febrero de 1871, fue Profesor, Inspector y Director durante 40 años en la escuela de Santa Pelagia de Turín. Alma santa, quiso Dios servirse de él para injertar en el árbol lasaliano una rama llena de promesas. Fue el fundador de los «Catequistas de Jesús Crucificado y de María Inmaculada» congregación laical. La Pía Unión propone practicar no sólo una vida cristiana auténtica, sino los mismos consejos evangélicos, viviendo en familia y dentro de la propria profesión. El Siervo de Dios murió en Turín el 13 de mayo de 1954. Venerable Hno. Adolphe Chatillón Adolphe Chatillón nació en Nicolet, de Québec, el 31 de octubre de 1871. Creció con unos padres cristianos convencidos: Octave Hardy-Chatillón y Alama Alexandre. Quedó huérfano a sus nueve años, Adolphe fue puesto en pensión en Baie-du-Febvre luego en Yamachiche. Con trece años, en febrero de 1884, se presentó al noviciado menor de Montreal para ser Hermano. El 26 de julio de 1887, inicia su noviciado bajo el nombre de Hno. Théophanius-Léo. Los talentos y la entrega del joven profesor no tardaron en llamar la atención de sus Superiores. Se ingeniaba para hacer su enseñanza lo más viva posible. Tomaba un tiempo mayor en ayudar a aquellos que tenían ciertas dificultades y prestaba una atención particular para hacer atractiva la enseñanza del catecismo. Finalmente falleció apaciblemente rodeado de los suyos, el domingo 28 de abril de 1929. Para reflexionar Piensa en aquellas ocaciones en que algún compañero o compañera de clase ha necesitado ayuda ¿Ayudas a los demás en el desarrollo de las tareas académicas? ¿Sientes tu curso como una familia o aún no lo sientes así, por qué?
Jueves 9 Venerable. Hno. Andrés Hibernon Nació el 3 de septiembre de 1880 en Beizama (España) y Murió en Griñón el 11 de marzo de 1969. Inició su apostolado como maestro de los niños. Director muy joven, dio prueba de gran capacidad didáctica en
101
la preparación humana y cristiana de los alumnos . Atendió con celo a la formación de los jóvenes en el Escolasticado, pidiéndoles una seria aplicación en el estudio y en la adquisición de las virtudes religiosas. Como visitador, demostró una gran caridad con los Hermanos, especialmente los jóvenes, en quienes impulsaba la dedicación y felicitaba por los resultados. Durante la guerra civil española de comienzos del siglo XX sufrió en dos ocasiones prisión. Hno. Adolfo Lanzuela Nació el 8 de noviembre de 1894 en Cella, España y murió santamente en Zaragoza el 14 de marzo de 1976. Enseñó durante 40 años en la Escuela de Montemolín en Zaragoza. Cuantos le conocieron lo recuerdan como modelo de vida, de equilibrio y de serenidad. Trascurrió su existencia amando a Dios y a los hombres, sus hermanos. Su principal cuidado fue plasmar en el alma de sus alumnos el auténtico ideal cristiano de fieles seguidores de Cristo. El 15 de diciembre de 1990 se terminó el Proceso diocesano, que fue depositado en la Congragación para la Causas de los Santos. Para reflexionar Hoy te invito a reflexionar en torno a cuál es la huella que has dejado en las personas que te rodean y cómo puedes motivar buenas acciones en tu familia y amigos.
Viernes 10 Hno. Victorino Nymphas Nació en Onzillon (Francia) el 17 de septiembre. Había ingresado hacía poco tiempo en la Congregación de los Hermanos cuando, por motivo de la persecución religiosa al inicio del siglo XX en Francia, fue obligado a exiliarse. Cuba fue su patria de elección y allá se quedó de 1905 a 1961, cuando otra persecución le obligó a un segundo y más amargo exilio. En Cuba se adaptó de manera maravillosa, encontrando entusiasta acogida a sus numerosas iniciativas apostólicas. En efecto fue el fundador de: la Asociación La Salle, la Federación de la Juventud Católica Cubana, masculina y femenina, el Hogar Católico Universitario y el Movimiento Familiar Católico. De 1961 hasta su muerte, 6 años después, reorganizó entre los exiliados cubanos de New York, de Miami y de Puerto Rico varias Asociaciones. Fue en San Juan de Puerto Rico donde murió el 16 de abril de 1966. Se caracterizó por haber transformado una existencia sencilla, ligada al lugar y a la simple repetición de gestos y acciones ordinarias, en una donación continua de sí mismo a Dios y a los demás. “La santidad no consiste en las cosas extraordinarias sino en las cosas comunes hechas de manera no común”: éstas son las palabras autorizadas con las que Pío XI, como ya lo hemos recordado, ensalzó en grado heroico el “terrible cotidiano”. Hno. Santiago Miller EI Hno. James nació en una familia de granjeros cerca de Stevens Point, Wisconsin, USA, el 21 de septiembre de 1944. En septiembre de 1959 ingresó en el Noviciado Menor de Missouri. Después de tres años
102
fue admitido como postulante en el Noviciado y en agosto de 1962, recibió el hábito de los Hermanos y el nombre religioso de Hermano Leo William. Más tarde, como los demás Hermanos, volvería a utilizar su nombre de bautismo. Estuvo destinato durante tres años en la escuela secundaria Cretin, en San Pablo, Minnesota, en donde, además de impartir clases de español, inglés y religión, atendía el mantenimiento de la escuela y entrenaba un equipo de fútbol de los alumnos. En agosto de 1969, después de emitir los votos perpetuos, fue enviado a la escuela misionera de los Hermanos en Bluefields, en Nicaragua. Allí enseñó hasta su traslado a Puerto Cabezas, Nicaragua, en 1974, donde fue director. Aceptó además el encargo de dirigir y supervisar la construcción de diez nuevas escuelas rurales. Regresó a los Estados Unidos y de nuevo enseñó en Cretin luego fue enviado a un nuevo campo de misión, en Guatemala, donde enseñó en la escuela secundaria de Huehuetenango y trabajó también en un Centro en el que jóvenes indígenas mayas de las zonas rurales estudiaban y se formaban en agricultura. En la tarde del 13 de febrero de 1982, recibió varios disparos que lanzaron tres hombres con los rostros cubiertos. Murió al instante. Para reflexionar Hoy te invito a reflexionar en torno a las siguientes preguntas: ¿Qué es lo que anuncio hoy con mi vida, mis palabras y mis acciones? ¿Siento un fuerte apoyo en mi comunidad (llámese amigos o familia) a la hora de afrontar situaciones difíciles a lo largo de mi vida?
Semana 13 – 17 de junio
Tema: ¿qué dice la iglesia de la familia? Lunes 13 El cuarto mandamiento: “-Honra a tu padre y a tu madre, como Yavhé tu Dios te lo tiene mandado-” Dt. 5, 16 En el libro del Deuteronomio que nos habla de los mandatos que Dios da a Moisés para entregar a su pueblo y luego de tres mandamientos dedicados a Él, nos habla de un cuarto que tiene por objeto el núcleo familiar; que nos invita a honrar a nuestros Padres, a tratarlos con el más íntimo e importante respeto como lo es la honra. Dios en su gran autoridad y sabiduría, nos invita y nos exige que debemos honrar primero su nombre santo y luego a nuestros padres.
103
No es casualidad, ni mucho menos accidente que, en el texto bíblico, Dios nos de la hermosa tarea de respetar a nuestros padres y así reconocer el vínculo más importante, como es el familiar. Dios nos aclara en orden de ideas, que lo más importante después de su nombre es la familia. Para reflexionar En este día te invito a pensar ¿con qué acciones concretas honras a tu padre y a tu madre? Y ¿Qué tanta importancia tiene para mí, papá y mamá, frente a otros aspectos que me presenta la sociedad?
Martes 14 Es en la familia donde aprendemos a abrirnos a los demás, a crecer en libertad y en paz Francisco (2015b) Hoy te invito a evaluar tu vivencia familiar y darle la razón al Papa Francisco. Cuando miramos la experiencia familiar y más aún la experiencia fraterna, nos damos cuenta que hemos vivido un sin número de situaciones con nuestros hermanos o hermanas: discusiones sin sentido, travesuras, juegos interminables, daños en el hogar por dichos juegos, moretones, raspaduras, entre un sinfín de acciones más; pero siempre tenemos una sonrisa en los labios para recordar todas estas historias con nuestros hermanos o hermanas. Todas estas cosas han sido la mejor escuela de la vida para aprender el valor del compartir, del perdonar, del sentir el dolor del otro, del amor, de la amistad. Todo esto debe llevarnos a pensar que gracias a nuestros hermanos o hermanas hoy hemos enriquecido nuestra habilidad social de abrirnos al otro, de saber lo únicos que somos y de compartir en Armonía. Si por el contrario al pensar en tus hermanos, no compartes la idea de esta reflexión, te invito a aprovechar al máximo cada momento y vivencia del hogar y a esperar crecer un poco más para evaluar con más elementos tu experiencia fraterna. Para reflexionar En este día te invito a avaluar la riqueza de la fraternidad en tu hogar con estas preguntas: ¿con qué acciones concretas has enseñado a tus hermanos a ser mejores personas? ¿Qué has aprendido de tus hermanos que te sirva en tu relación con los demás? ¿A qué te comprometes para enriquecer tu experiencia con tus hermanos en el hogar?
Miércoles 15 Palabras Indispensables Francisco (2015c) El Papa Francisco las volvió a repetir: “permiso”, “perdón” y “gracias” son “en la vida de la pareja y de la familia”, “palabras que abren el camino para vivir bien en la familia, donde el amor recíproco y el respeto son las mejores armas para luchar contra las actitudes que amenazan la relación”. Con estas tres palabras,
104
“prueba de fuego” para saber si los cimientos de una casa son de roca o de arena, el Papa comenzó la catequesis con la que, explicó, tiene la intención de iniciar “una serie de reflexiones sobre la vida de la familia”. Para reflexionar ¿En qué momentos has empleado con tu familia las tres palabras mencionadas por el papa Francisco: «permiso», «perdón» y «gracias»?
Jueves 16 La importancia de permanecer fiel Bruno Forte (2015) Lo que importa en el Apocalipsis es permanecer fiel: la fidelidad al Amado, incluso en la oscuridad de la noche y en el sufrimiento de la prueba, es el sentido de la vida, la victoria que vence al mundo, el sentido último de la historia y la maravillosa y terrible escena de este mundo que pasa. Esta fidelidad es al mismo tiempo única y doble: a la tierra y al cielo, al tiempo y a la eternidad, a los hombres y a Dios. Vivir en la fuerza que la liturgia nos ofrece, significa unir las dos fidelidades en un único y fidelísimo amor: se entiende lo mucho que esta ayuda es necesaria para aquellos que se han prometido amor eterno y tienen que hacer frente a la carga diaria de renovar el sí de este amor en la humilde cotidianidad del tiempo. Para reflexionar Según Monseñor Forte, la fidelidad al amado es una de las claves para sostener la familia. ¿Cómo sueñas que será tu familia?
Viernes 17 La familia cristiana fuente de vida y salvación José Luís Mendoza Pérez (2015) La oración familiar es otro de los factores primordiales para la vida cristiana de nuestras familias, ya que la oración es el cordón umbilical que pone en continua comunicación a la familia con Dios, que la alimenta. Los padres, junto con nuestros hijos, debemos experimentar la necesidad diaria de la oración, para hacer frente a los combates de la vida y poder vivir en plenitud la misión evangelizadora que tiene la familia en el mundo. Estamos convencidos de que la oración en familia, crea un clima de fe dentro del hogar muy necesario para la paz y felicidad de todos sus miembros. Para reflexionar ¿Con qué frecuencia tu familia ora unida? ¿Cómo contribuyes para que tus familiares oren juntos?
105
Semana 20 – 24 de junio
Tema: valoro el esfuerzo que realizan mis padres Lunes 20 Un joven fue a solicitar un puesto Mibrujula.com (2014) Un joven fue a solicitar un puesto importante en una empresa grande. Pasó la entrevista inicial e iba a conocer al director para la entrevista final. El director vio su Curriculum Vitae, era excelente. Y le preguntó:” ¿Recibió alguna beca en la escuela?” el joven respondió “no”. “¿Fue tu padre quien pagó tus estudios? “ “Si.”-respondió. “¿Dónde trabaja tu padre? “ “Mi padre hace trabajos de herrería.” El director pidió al joven que le mostrara sus manos. El joven mostró un par de manos suaves y perfectas. “¿Alguna vez has ayudado a tu padre en su trabajo?” “Nunca, mis padres siempre quisieron que estudiara y leyera más libros. Además, él puede hacer esas tareas mejor que yo. El director dijo: “Tengo una petición: cuando vayas a casa hoy, ve y lava las manos de tu padre, y luego ven a verme mañana por la mañana.” El joven sintió que su oportunidad de conseguir el trabajo era alta. Cuando regresó a su casa le pidió a su padre que le permitiera lavar sus manos. Su padre se sintió extraño, feliz pero con sentimientos encontrados y mostró sus manos a su hijo. El joven lavó las manos poco a poco. Era la primera vez que se daba cuenta de que las manos de su padre estaban arrugadas y tenían tantas cicatrices. Algunos hematomas eran tan dolorosos que su piel se estremeció cuando él la tocó. Esta fue la primera vez que el joven se dio cuenta de lo que significaban este par de manos que trabajaban todos los días para poder pagar su estudio. Los moretones en las manos eran el precio que tuvo que pagar por su educación, sus actividades de la escuela y su futuro. Después de limpiar las manos de su padre, el joven se puso en silencio a ordenar y limpiar el taller. Esa noche, padre e hijo hablaron durante un largo tiempo. A la mañana siguiente, el joven fue a la oficina del director. El director se dio cuenta de las lágrimas en los ojos del joven cuando le preguntó: “¿Puedes decirme qué has hecho y aprendido ayer en tu casa?”. El joven respondió: -“lavé las manos de mi padre y también terminé de asear y acomodar su taller” “Ahora sé lo que es apreciar, reconocer. Sin mis padres, yo no sería quien soy hoy. Al ayudar a mi padre ahora me doy cuenta de lo difícil y duro que es conseguir hacer algo por mi cuenta. He llegado a apreciar la importancia y el valor de ayudar a la familia. El director dijo: “Esto es lo que yo busco en mi gente. Quiero contratar a una persona que pueda apreciar la ayuda de los demás, una persona que conoce los sufrimientos de los demás para hacer las cosas, y una persona que no ponga el dinero como su única meta en la vida”. “Estás contratado”. Un niño que ha sido protegido y habitualmente se le ha dado lo que él quiere, desarrolla una “mentalidad de tengo derecho” y siempre se pone a sí mismo en primer lugar. Ignoraría los esfuerzos de sus padres. Si somos este tipo de padres protectores ¿realmente estamos demostrando el amor o estamos destruyendo a nuestros hijos? Puedes dar a tu hijo una casa grande, buena comida, clases de computación, ver en una gran pantalla de televisión. Pero cuando estás lavando el piso o pintando una pared, por favor que también él lo experimente. Después de comer que lave sus platos junto con sus hermanos y hermanas. No es porque no tengas
106
dinero para contratar quien lo haga, es porque quieres amarlos de la manera correcta. No importa cuán rico seas, lo que quieres es que entienda. Un día tu pelo tendrá canas, igual que la madre de ese joven. Lo más importante es que tu hijo aprenda a apreciar el esfuerzo y tenga la experiencia de la dificultad y aprenda la habilidad de trabajar con los demás para hacer las cosas. Para reflexionar ¿Cuántas veces me he tomado el trabajo de preguntarle a mis padres en que trabajan, y cómo lo hacen? ¿Les he preguntado si se sienten, o si están satisfechos con su trabajo? ¿Les he preguntado que hacen ellos para darme todo lo que les pido? Y ¿Me he tomado el tiempo necesario para querer, respetar y valorar a mis padres. No importa sus condiciones?
Martes 21 ¿Cómo respetar a los padres? Wikihow (sf.) No valorar a nuestros padres es fácil. Olvidamos los sacrificios que han hecho por nosotros y el esfuerzo que se necesita para criar unos hijos felices y saludables. El respeto es fundamental para el amor y una de las mejores maneras de mostrarles a tus padres que los amas es tratarlos con respeto. Hay pequeños hábitos que puedes incorporar a tu rutina diaria y una actitud amorosa y positiva hará que se sientan amados, respetados y orgullosos de tenerte como hijo. Ten conciencia y aprecia todas las cosas que tus padres hacen por ti día a día, mes con mes, año con año. Nota la cantidad de tiempo que dedican a estar contigo y la alegría que expresan cuando pasan tiempo familiar contigo. Imagínate como sería ponerte en sus zapatos. Si tú fueras tu mamá o tu papá, ¿cómo te gustaría ser tratado por tu propio hijo? ¿Cómo se sentiría tener que manejar las muchas responsabilidades que tiene en tu casa? ¿Qué decisiones tomarías si estuvieras en la posición de tus padres? Agradéceles por las grandes cosas que hacen, como quedarse despiertos toda la noche contigo cuando estás enfermo, así como por las cosas pequeñas también, como llevarte una taza de té caliente o ayudarte a elegir un vestido para una ocasión especial. Para reflexionar ¿A través de cuáles actos manifiestas el respeto a tus padres?
Miércoles 22 ¿Qué significa honrar a mi padre y a mi madre? Éxodo 20 Honrar a tu padre y a tu madre, son las palabras respetuosas y las acciones que resultan de una actitud interna de estima por su posición.
107
Reconoce y respeta el hecho de que han pasado por muchas más experiencias de vida que tú y pueden ofrecerte una gran cantidad de conocimiento sobre el mundo en el que vives. Aunque a veces los padres pueden parecer muy estrictos o vergonzosamente pasados de moda, por ejemplo; Insistiendo que los respetes así como a los otros mayores, refiriéndote a ellos como “Señor”, o “Señora”, debes respetar el hecho de que con frecuencia su orientación es una parte esencial de sus enseñanzas para asegurarse de que eres capaz de crecer como un adulto bueno, decente, productivo y respetuoso. Ese fue un mandamiento sencillo de Dios, escrito con su propia mano, y entregado por Moisés a ellos; era de naturaleza moral, y obligación eterna: y para que se entienda mejor, no se refiere solamente a esa alta estima en la que los hijos llevan a sus padres en el corazón y al lenguaje respetuoso, gestos adecuados que se usan hacia ellos, así como la alegre obediencia que se les rendirá; también se refiere al honrarlos con su substancia, alimentándolos, vistiéndolos y supliéndoles con lo necesario para la vida, cuando estén en necesidad; lo cual es por todo el servicio, por todo el cuidado, gasto y problemas que se les han presentado, así como el haberlos criado en este mundo. Para reflexionar ¿Realizas tus obras, solo por el momento, o porque es necesario hacerlo? ¿Cuántas veces has ofendido a tus padres con palabras groseras y acciones malas?
Jueves 23 Aprendamos a valorar las cosas que nos dan y tenemos Pedro Amador (2012) Muchas veces, algunas personas, pero principalmente nuestros padres, nos dan pequeñas cosas (o nos dicen algo), que para nosotros, nos parecen sencillas y podría decirse insignificantes. Y nosotros, los rechazamos y hasta los ofendemos. Porque queríamos algo (un objeto), y ellos nos dan otra cosa que no queríamos o no nos dan nada. Por el enojo y/o egoísmo y/o vanidad, los insultamos y les hablamos feo, sin tomar en cuenta, lo que este daño les causa en su corazón .En varias ocasiones, nunca jamás, pedimos perdón, y esto es lo peor que podemos hacer, no pedir perdón. Y no valoramos ese perdón hasta que esa (s) personas está muertas o se han ido muy lejos de nosotros. Por ello, aprendamos a valorar todo lo que nos dan, todo lo que nos dicen, principalmente lo de nuestros padres, y por favor, nunca los insultemos, porque la ofensa de un hijo daña muchísimo a los padres. Tratemos de ser buenos hijos y tomemos todo con más calma y con más espiritualidad, para que así, lleguemos también a ser buenos hijos de Dios. Para reflexionar ¿Cómo estás aprendiendo a valorar lo que tienes? Y ¿Qué acciones, cosas o personas valoras?
108
Viernes 24 Oración Dios grande y poderoso, aquí está mi corazón abierto y dispuesto a recibir todo lo que tú le puedes dar y necesita para construir cada día, Señor lléname de tu alegría y tu ánimo, de tu energía, de tus fuerzas. Dame Señor también, ternura para no dañar a nadie y dame tu amor para poder perdonar, recomenzar y sobre todo gozar cada momento de mi vida. Amén. Para reflexionar Te invito a que puedas realizar un acción de gracias en silencio por aquello que considere tu corazón.
Semana 27 de junio – 1 de julio Tema: cuido a mis papás
Lunes 27 Gratitud a mis papás Mery Bracho (2012) Queridos Papá y Mamá, Ustedes siempre han estado allí y me han ayudado en todo momento de mi vida, en lo bueno, lo malo y lo feo. Sería interminable escribir cuán agradecido estoy por ser su hijo. Sé que no soy perfecto, que no siempre hago lo que se supone, cuando se supone, y no tengo el mejor tono. Les agradezco por amarme aún en los momentos más difíciles. Aunque no lo demuestre mucho ustedes significan mucho para mí y espero que algún día se sientan orgullosos de mí, porque eso sería lo máximo. ¡Los amo mucho! Para reflexionar ¿Qué me hace sentir el mensaje anterior? ¿Por qué puedo agradecerle a mi papá? ¿Por qué puedo agradecerle a mi mamá?
109
Martes 28 Dar gracias Es muy sano aprender a dar gracias. Ser agradecido quiere decir sentirte afortunado. Entre tantas cosas buenas que Dios nos concede a través de la bondad y el amor de nuestros papás, también nosotros debemos aprender a ser responsables y cuidadosos con ellos. Es por eso que la gratitud – es decir el mostrarnos siempre agradecidos con ellos – es el primer paso para hacerles saber que con nuestro cariño los queremos mucho. El primer regalo que todos tenemos es el privilegio de podernos levantar otro día y simplemente vivir. Comparte con tus papás un momento en el día (puede ser cuando todos se vayan a dormir) en el que todos se callen y piensen: “¡Estoy vivo y eso es gracias a Dios!” Hazle saber a tus papás lo hermoso que es sentirte hijo de ellos, aunque a veces no nos guste que nos llamen la atención. Pero que también es hermoso contar con una familia tan grande: es especial contar con primos, tíos y abuelos. Si tú valoras y respetas a la familia y apartas tiempo para convivir con ellos, tus padres se sentirán afortunados de ser parte de una familia amorosa. En casa, haz hábito de notar los esfuerzos cotidianos que nos hacen posible la vida familiar. “Gracias, mamá, por hacer la cena. Gracias, hermano, por tender tu cama. Gracias, papá, por sacar la basura.” La gratitud consiste en fijarse en los detalles que crean un ambiente colaborativo en el hogar, y nombrarlos con aprecio, ya que esta colaboración nos proporciona riqueza. La familia que agradece el esfuerzo de todos disfrutará juntos los resultados. Y finalmente toma la costumbre de dar gracias antes de comer. Es una forma de reconocer la bendición de tener lo suficiente para alimentarse, y una manera de respetar a las personas que se esforzaron por poner esta comida en la mesa. Para reflexionar ¿Por qué cosas das gracias hoy? Y ¿A quién debería darle gracias hoy?
Miércoles 29 Meditación Francisco (2015b) El Papa Francisco, en su primera Encíclica Lumen fidei, abordó la relación profunda que hay entre la fe y la familia. Nosotros hemos recibido la fe de nuestros padres y es responsabilidad de todos mantenerla viva. Reflexionemos: En la familia, la fe está presente en todas las etapas de la vida, comenzando por la infancia: los niños aprenden a fiarse del amor de sus padres. Por eso, es importante que los padres cultiven prácticas comunes de fe en la familia, que acompañen el crecimiento en la fe de los hijos. Sobre todo los jóvenes, que atraviesan una edad tan compleja, rica e importante para la fe, deben sentir la cercanía y la atención de
110
la familia y de la comunidad eclesial en su camino de crecimiento en la fe. Todos hemos visto cómo, en las Jornadas Mundiales de la Juventud, los jóvenes manifiestan la alegría de la fe, el compromiso de vivir una fe cada vez más sólida y generosa. Los jóvenes aspiran a una vida grande. El encuentro con Cristo, el dejarse aferrar y guiar por su amor, amplía el horizonte de la existencia, le da una esperanza sólida que no defrauda. La fe no es un refugio para gente pusilánime, sino que ensancha la vida. Hace descubrir una gran llamada, la vocación al amor, y asegura que este amor es digno de fe, que vale la pena ponerse en sus manos, porque está fundado en la fidelidad de Dios, más fuerte que todas nuestras debilidades.
Jueves 30 Oración Jesús, ¡gracias por nuestros padres! Gracias por ese amor tan grande que nos hace sentir que tú también nos quieres mucho. Ayúdanos a quererlos como deberíamos quererte a ti. Amén. Para reflexionar Te invito a realizar una oración por tus padres.
Viernes 1 Contemplación Jesús: ayúdame a querer, ayudar y respetar a mis padres como tú lo hiciste con la Virgen María y san José. Para reflexionar Te invito a escribir una Carta de agradecimiento a tus padres por todo lo bueno que han hecho por tí.
111
Semana 5 – 8 de julio
Tema: conozco mi territorio Lunes 4 El Jardín Natural Sacristán (2008) Hubo una vez un rey que tenía un gran palacio cuyos jardines eran realmente maravillosos. Allí vivían miles de animales de cientos de especies distintas, de gran variedad y colorido, que convertían aquel lugar en una especie de paraíso del que todos disfrutaban. Sólo una cosa en aquellos jardines disgustaba al rey: prácticamente en el centro del lugar se veían los restos de lo que siglos atrás había sido un inmenso árbol, pero que ahora lucía apagado y casi seco, restando brillantez y color al conjunto. Tanto le molestaba, que finalmente ordenó cortarlo y sustituirlo por un precioso juego de fuentes. Algún tiempo después, un astuto noble estuvo visitando al rey en su palacio. Y en un momento le dijo disimuladamente al oído: - Majestad, sois el más astuto de los hombres. En todas partes se oye hablar de la belleza de estos jardines y la multitud de animales que los recorren. Pero en el tiempo que llevo aquí, apenas he podido ver otra cosa que no fuera esta fuente y unos pocos pajarillos... ¡Qué gran engaño! El rey, que nunca pretendió engañar a nadie, descubrió con horror que era verdad lo que decía el noble. Llevaban tantos meses admirando las fuentes, que no se habían dado cuenta de que apenas quedaban unos pocos animales. Sin perder un segundo, mandó llamar a los expertos y sabios de la corte. El rey tuvo que escuchar muchas mentiras, inventos y suposiciones, pero nada que pudiera explicar lo sucedido. Ni siquiera la gran recompensa que ofreció el rey permitió recuperar el esplendor de los jardines reales. Muchos años después, una joven se presentó ante el rey asegurando que podría explicar lo sucedido y recuperar los animales. - Lo que pasó con su jardín es que no tenía suficientes excrementos, majestad. Sobre todo de polilla. Todos los presentes rieron el chiste de la joven. Los guardias se disponían a expulsarla cuando el rey se lo impidió. - Quiero escuchar la historia. De las mil mentiras que he oído, ninguna había empezado así. La joven siguió muy seria, y comenzó a explicar cómo los grandes animales de aquellos jardines se alimentaban principalmente de pequeños pájaros de vivos colores, que debían su aspecto a su comida, compuesta por unos coloridos gusanos que a su vez se alimentaban de varias especies rarísimas de plantas y flores que sólo podían crecer en aquel lugar del mundo, siempre que hubiera suficiente excremento de polillas... y así siguió contando cómo las polillas también eran la base de la comida de muchos otros pájaros, cuyos excrementos hacían surgir nuevas especies de plantas que alimentaban otros insectos y animales, que a su vez eran vitales para la existencia de otras especies... Y hubiera seguido hablando sin parar, si el rey no hubiera gritado. - ¡Basta! ¿Y se puede saber cómo sabes tú todas esas cosas, siendo tan joven?- preguntó.
115
- Pues porque ahora todo ese jardín ahora está en mi casa. Antes de haber nacido yo, mi padre recuperó aquel viejo árbol arrancado del centro de los jardines reales y lo plantó en su jardín. Desde entonces, cada primavera, de aquel árbol surgen miles y miles de polillas. Con el tiempo, las polillas atrajeron los pájaros, y surgieron nuevas plantas y árboles, que fueron comida de otros animales, que a su vez lo fueron de otros... Y ahora, la antigua casa de mi padre está llena de vida y color. Todo fue por las polillas del gran árbol. - ¡Excelente! -exclamó el rey-. Ahora podré recuperar mis jardines. Y a tí, te haré rica. Asegúrate de que dentro de una semana todo esté listo. Utiliza tantos hombres como necesites. - Me temo que no podrá ser majestad- dijo la joven-. Si queréis, puedo intentar volver a recrear los jardines, pero no viviréis para verlo. Hacen falta muchísimos años para recuperar el equilibrio natural. Con mucha suerte, cuando yo sea anciana podría estar listo. Esas cosas no dependen de cuántos hombres trabajen en ellas. El rostro del anciano rey se quedó triste y pensativo, comprendiendo lo delicado que es el equilibrio de la naturaleza, y lo imprudente que fue al romperlo tan alegremente. Pero amaba tanto aquellos jardines y aquellos animales, que decidió construir un inmenso palacio junto a las tierras de la joven. Y con miles de hombres trabajando en la obra, pudo verla terminada en muchísimo menos tiempo del que hubiera sido necesario para reestablecer el equilibrio natural de aquellos jardines en cualquier otro lugar. Para reflexionar Piensa en el lugar dónde vives. ¿Habrá equilibro entre las construcciones que realizan los seres humanos y la naturaleza? Piensa en tu colegio. ¿Allí maestros y estudiantes han hecho una opción por cuidar la naturaleza?
Martes 5 La Fuente Gris Sacristán (2008) Había una vez un niño que paseando por un bosque creyó escuchar un triste lamento, como si lloraran cantando. Siguiendo el ruido llegó hasta una gran fuente circular, misteriosa y gris. De su estanque parecía surgir aquel sollozo constante; y al asomarse, entre las sucias aguas de la fuente no vio más que un grupo de grises peces girando en círculo lentamente, de cuyas bocas surgía un sollozo con cada vuelta al estanque. Divertido por la situación, el niño trató de atrapar uno de aquellos increíbles peces parlantes, pero al meter la mano en el agua, se volvió gris hasta el codo, y una enorme tristeza le invadió, al tiempo que comprendió enseguida la tristeza de aquellos peces: sentía lo mismo que sentía la tierra, y se sentía sucio y contaminado. Sacó la mano del agua rápidamente, y se fue corriendo de allí. Pero aquella mano siguió gris, y el niño siguió sintiéndose triste. Probó muchas cosas para alegrarse, pero nada funcionaba, hasta que se dio cuenta de que sólo devolviendo la alegría a la tierra podría él estar alegre. Desde entonces se dedicó a cuidar del campo, de las plantas, de la limpieza del agua, y se esforzaba porque todos obraran igual. Y tuvo tanto éxito, que su mano fue recobrando el color, y cuando el gris desapareció completamente, y volvió a sentirse alegre, se atrevió
116
a volver a ver la fuente. Y desde lejos pudo oír los alegres cánticos de los peces de colores, que saltaban y bailaban en las cristalinas aguas de aquella fuente mágica. Y así supo que la tierra volvía a estar alegre, y él mismo se sintió de verdad alegre. Para reflexionar ¿Reconozco algunos lugares, que al igual que la fuente, estén descuidados y llenos de basura? ¿Hay lugares descuidados en mí colegio? ¿Podría hacer algo para cambiar esa situación?
Miércoles 6 El alegre barrendero Sacristán (2008) Estaban un chico un poco gamberro1 y sus amigotes pasando el día en un parque de atracciones. Habían ido muy temprano y todo estaba vacío y limpio, cuando vieron al barrendero del parque, cantando y bailando mientras barría. Como todo estaba tan limpio, les hizo mucha gracia verle trabajar tan alegre desde tan pronto, y no dejaron de contar chistes y gastarle bromas pesadas. Pero él no se molestaba y seguía barriendo su limpia calle, así que comenzaron a tirar papeles y bolsas al suelo, “para darle trabajo”. Cuando llegaron más visitantes, y vieron al chico y sus amigos tirando bolsas y basura al suelo, pensaron que era uno de los juegos del parque, y lo mismo pensaron los siguientes, y los siguientes, y antes de que nadie pudiera darse cuenta, el parque estaba hasta arriba de basuras, y el buen barrendero no daba abasto. A nadie parecía importarle, pero empezó a ocurrir algo extraño. Según pasaba el tiempo, las atracciones del parque se iban vaciando, y cada vez había más personas cabizbajas mirando el suelo, hasta que al final del día, nadie hacía cola en los divertidos juegos del parque, y todo el mundo se dedicaba a mirar al suelo. “Pero bueno”, se decían los encargados del parque, “¿qué estará pasando?” Pues... ¡que todos estaban buscando algo!. Resultó que a lo largo del día, a todo el mundo se le terminó cayendo algo al suelo, pero como estaba lleno de bolsas, papeles y suciedad, en cuanto algo caía. ¡Era casi imposible encontrarlo! Y como aquello no tenía remedio, tuvieron que ponerse de acuerdo para limpiar el parque entre todos y luego encontrar sus cosas. Pero animados por el barrendero, lo hicieron cantando y bailando, y le pusieron tantas ganas y fue tan divertido, que desde aquel día crearon un juego nuevo en el parque donde todos, armados de escobas y bolsas, se dedicaban a limpiar un rato riendo y bailando. Para reflexionar En los lugares donde vivimos hay zonas verdes o parques donde nos podemos reunir y pasar un momento alegre. ¿Cómo estoy cuidando esos espacios? ¿Qué podría hacer para colaborar con las personas que ayudan a mantener el colegio en buen estado?
1 Que comete actos incívicos para producir molestias o perjuicios a otras personas, especialmente en la vía pública. 117
Jueves 7 El pajarillo de piedra Sacristán (2008) Hubo una vez un pájaro de piedra. Era una criatura bella y mágica que vivía a la entrada de un precioso bosque entre dos montañas. Aunque era tan pesado que se veía obligado a caminar sobre el suelo, el pajarillo disfrutaba de sus árboles día tras día, soñando con poder llegar a volar y saborear aquel tranquilo y bello paisaje desde las alturas. Pero todo aquello desapareció con el gran incendio. Los árboles quedaron reducidos a troncos y cenizas, y cuantos animales y plantas vivían allí desaparecieron. El pajarillo de piedra fue el único capaz de resistir el fuego, pero cuando todo hubo acabado y vio aquel desolador paisaje, la pena y la tristeza se adueñaron de su espíritu de tal modo que no pudo dejar de llorar. Lloró y lloró durante horas y días, y con tanto sentimiento, que las lágrimas fueron consumiendo su piedra, y todo él desapareció para quedar convertido en un charquito de agua. Pero con la salida del sol, el agua de aquellas lágrimas se evaporó y subió al cielo, transformando al triste pajarillo de piedra en una pequeña y feliz nubecita capaz de sobrevolar los árboles. Desde entonces la nube pasea por el cielo disfrutando de todos los bosques de la tierra, y recordando lo que aquel incendio provocó en su querido hogar, acude siempre atenta con su lluvia allá donde algún árbol esté ardiendo. Para reflexionar ¿Qué bosques cercanos hay a tu residencia y a tu colegio? ¿Son cuidados de la manera adecuada? ¿Las personas aprecian esos bosques?
Viernes 8 El pequeño jardín junto a la escalera Sacristán (2008) La escuela de Elena era un lugar especial. Todos disfrutaban aprendiendo y jugando con Elisa, su encantadora maestra. Pero un día la señorita Elisa se puso muy enferma y Elena fue a verla con sus papás al hospital. Era un edificio triste y gris y Elena encontró a su maestra igual de triste. Pensó que podría alegrarla con unas flores, pero no tenía dinero para comprarlas. Entonces Elena recordó lo que habían aprendido sobre las plantas, y buscó un trocito de tierra. Lo encontró en la escuela, junto a la escalera, en la esquina donde solían buscar escarabajos. Y allí removió la tierra y la preparó. Luego su mamá le entregó unas semillas y Elena las plantó en unos hoyos que había hecho. Después volvió a tapar las semillas y regó la tierra con agua. El resto fue esperar. Sabía que solo tenía que ser paciente y seguir regando las semillas cada día al entrar y salir de la escuela.
118
Semanas después empezaron a salir de la tierra unas plantitas verdes. Al principio eran enanas, pero luego crecieron hasta hacerse enormes. De ellas nacieron muchas flores y cada día Elena escogía una para llevársela a su maestra enferma. Las flores llevaron esperanza y alegría a la señorita Elisa. Esta se recuperó de su enfermedad y pudo volver a la escuela. Allí encontró, junto a la escalera, el pequeño jardín que había plantado Elena. Le gustó tanto, que desde entonces cuidaron juntas el jardín. Y cada vez que faltaba un niño a la escuela por estar enfermo, tomaban una flor para llevársela y alegrarle el día. Para reflexionar ¿Te has fijado en los rostros y expresiones de las personas que tienen quebrantos de salud? ¿En el municipio en el que vives dónde se pueden ver los rostros de esas personas? ¿Crees que podrías hacer algo para alegrar un poquito su día?
Semana 11 – 15 de julio
Tema: Beatos Martires de Rochefort Lunes 11 Beatos Mártires de Rochefort El mes pasado recordábamos al Hno. Salomón y algunos datos de su vida durante la revolución francesa. Durante esta semana nos acercaremos un poco más al itinerario de vida de algunos Hermanos que vivieron también las dificultades que acarreó sobrevivir durante la revolución francesas, a ellos los conocemos como los Beatos mártires de Rochefort. ¡Aventurémonos por la vida de estos Hermanos que también dieron su vida por defender sus principios! La revolución francesa había realizado demasiados cambios socio – políticos y pronto aumentaría la feroz persecución religiosa, recordemos que el estado confiscó todos los bienes de la iglesia. Aún continuaba la obligación impuesta por la constitución civil de clero, de prestar juramento en fidelidad al estado, en esta oportunidad los ciudadanos que no lo hacían debían salir inmediatamente de Francia, es decir eran ciudadanos exiliados de su territorio, además los ciudadanos estaban en la obligación de denunciar a aquellos que se escondían, a quienes vivían clandestinamente. A causa de esta medida se desencadeno una gran cacería. Efectivamente las prisiones se llenaron y se dispuso exiliar al Clero y todos los religiosos Refractarios, es decir a aquellos que no realizaban el juramento, con destino a la Guayana o a Madagascar.
119
Para reflexionar En este día, detengámonos un momento, pensemos en la realidad de nuestro país y oremos por todas aquellas personas que en nuestro territorio son perseguidas a causa de luchas por el bienestar de un pueblo, por desmentir tantas situaciones y develar la verdad. ¿Somos nosotros conscientes de lo que implica ser perseguido?
Martes 12 Beatos Mártires de Rochefort Ayer comentábamos el destino que los prisioneros refractarios tenían (Guayana o Madagascar), el destierro tomó su curso y empezó el triste viaje de todos los clérigos y religiosos abandonando su patria. Este viaje lo realizaban a pie o en carretas tiradas por bueyes, en dirección a los puertos de Burdeos, Blaye y Rochefort. Se califica un viaje muy triste porque los exiliados caminaban entre insultos y agresiones brutales demasiado violentas, ellos se veían obligados a pasar en medio de una multitud exaltada, blasfema y enceguecida por principios revolucionarios, no bastaba con los insultos y las agresiones, sino que también bailaban y remedaban de modo obsceno e irrespetuoso las ceremonias sagradas utilizando como disfraz los ornamentos litúrgicos. Entre malestares y sin sabores llegaron a Rochefort, alrededor de 829 prisioneros, que fueron amontonados en los pontones, viejas naves en desguece, que servían de depósito, hospital y prisión. Dos pontones sirvieron de prisión para la estancia de todos los prisioneros, se les conocía como el “Dos Socios” y el “Washington”, en ellas esperaron todos los prisioneros su destino. Cabe rescatar que las condiciones de higiene no eran las mejores, además los clérigos, y religiosos fueron despojados de sus breviarios (libro que recoge el conjunto abreviado de las obligaciones litúrgicas públicas durante el año), los rosarios ya no eran de su propiedad, se encontraban hacinados en un pequeño espacio, con poca y mala comida, además entre maltratos y vejaciones terribles; como era de esperarse muchos de ellos enfermaron y empezaron a morir. Para reflexionar No es nada fácil salir de tu propia patria de la forma que nuestros Hermanos lo hicieron, esto nos lleva a reflexionar en la posibilidad de amar más nuestra tierra y garantizar la libre expresión, en todas sus formas, de los diferentes pensamientos y prácticas que se pueden realizar. Recuerda aquellas personas que en nuestro territorio han tenido que dejar sus tierras a causa de persecuciones por sus ideales o formas de ser.
Miércoles 13 Beatos Mártires de Rochefort No cabe duda que nuestros Hermanos sufrieron demasiado, pero su espíritu era más fuerte, seguían perseverantes a la espera de su destino y que la divina providencia los acompañara. Entre tantas calamidades y condiciones infrahumanas, muchos perdieron la esperanza de partir a los lugares que les habían
120
asignado, dado que en alta mar los ingleses impedían cualquier movimiento por parte de las embarcaciones provenientes de Francia. Lamentablemente entre el 11 de abril de 1794 y el 7 de febrero de 1795, aproximadamente unas 542 personas murieron. Las personas que quedaban, aproximadamente 285 (sobrevivientes) fueron dejados en libertad el 12 de febrero de 1795, regresando a sus lugares de origen. Estos sobrevivientes dejaron testimonios escritos de los ejemplos heróicos de sus compañeros que entregaron su vida al Señor, ante las difíciles condiciones que pasaron dentro de los pontones, los testimonios de vida permitieron la preparación para el proceso de beatificación de estos hombres y mujeres que dieron su vida al Señor, sirviendo hasta el último momento, entre ellos nuestros Hermanos de la Salle. Para reflexionar Nuestro país y nuestra historia nacional, también se ha llenado de episodios sangrientos, esto nos lleva a recordar las miles de víctimas del conflicto armado que durante décadas ha causado tanto daño. Hoy, te quiero invitar a que en un momento de silencio hagamos memoria de aquellos hombres y mujeres que entregaron sus vidas en masacres y demás actos violentos. Tal vez no puedas entender este tipo de hechos, pero debemos generar conciencia y memoria histórica de lo que somos y seremos como país.
Jueves 14 Beatos Mártires de Rochefort Hemos trasladado nuestra memoria, recreando las abominables condiciones en las que nuestros Hermanos vivieron sus últimos días durante la revolución. Lastimosamente de los relatos escritos que el día de ayer comentábamos, tan solo de 64 personas de las 542 que murieron, se ha logrado tener un informe detallado sobre su vida y sobre los últimos momentos de su muerte. Estas 64 personas han sido proclamados beatos, con ocasión de los 200 años de su martirio, el 1 de octubre de 1995. Hemos hablado durante algunos días que en este hecho se encontraban algunos Hermanos de la Salle, pero no hemos mencionado cuantos fueron y ni sus respectivos nombres. Entre los prisioneros se encontraban 7 Hermanos, ellos eran: Roger, Léon, Uldaric, Pierre Christophe, Donat Joseph, Avertin y Jugon. Los Hermanos Donat Joseph, Avertin y Jugon por fortuna sobrevivieron, pero tristemente vieron a sus Hermanos morir. Ellos fueron dejados en libertad el 12 de febrero de 1795. Los Hermanos que murieron dentro de las embarcaciones fueron enterrados en la pequeña isla de Madame. Lastimosamente el Hno. Pierre-Christophe no fue incluido en el grupo de los Hermanos beatificados, porque faltaba información para dicho proceso, por eso los únicos Hermanos Beatificados son los Hermanos Roger, Léon y Uldaric Para reflexionar Hoy descubrimos los nombres de nuestros Hermanos de la Salle, que entregando su vida dieron testimonio de la coherencia que todos los seres humanos debemos tener para con nuestros sueños e ideales. Piensa en todos esos nombres de hombres y mujeres que entregando su vida han dado testimonio de lealtad y coherencia en defensa de los derechos humanos, la seguridad social y otras causas que han generado una lucha sobrehumana ante los múltiples obstáculos construidos por nosotros mismos.
121
Viernes 15 Beatos Mártires de Rochefort Hoy nos dedicaremos a recordar a los tres Hermanos que en el día de ayer mencionamos y que fueron beatificados, apreciemos por un momento los testimonios que dieron sobre su heróica misión y por su puesto su honorable entrega. El Hno. Roger conocido como Pierre – Sulpice Faverge, nació en Orleáns el 25 de Julio de 1745 y murió el 12 de septiembre de 1794, el Hermano tenía la edad de 49 años cuando entregó en martirio su vida al Señor. Vistió el hábito de los Hermano a partir del 30 de agosto de 1769 y emitió sus primeros votos el día 18 de octubre de 1778, para ese entonces era el director de la Escuela Moulins cuando fue arrestado. Labiche de Reignefort nos comenta que el Hermano Roger fue un “Hombre lleno de celo en la educación de los jóvenes confiados a sus cuidados, tenía un extraordinario sentido del servicio al prójimo y gozaba de gran consideración. Era un hombre muy virtuoso”. El Hermano Uldaric nace el 1 de febrero de 1755 y el 27 de agosto de 1794 muere a la edad de 39 años, se desempeñaba en el ministerio de maestro de la Escuela de Nancy. Guillon nos comenta de Uldaric que “poseía la gran virtud de la humildad en su trabajo muy efectivo con los niños pobres, y una gran calma que irritaba mucho a sus verdugos”. Finalmente descubrimos al Hermano León, un hombre de avanzada edad pero de espíritu firme, pues a sus 70 años se sometió al martirio, dando una respuesta coherente a su vocación como Hermano De La Salle, León nació en Reims el 12 de septiembre de 1724 y entregó su alma al señor de manos de los verdugos el 21 de mayo de 1794. Se desempañaba como profesor en Moulins cuando fue arrestado junto con el Hermano Roger. Labiche de Reignefort nos cuenta del Hermano Leon lo siguiente: “El mejor elogio que puedo hacer del Hermano Léon es decir que era un santo. Tenía esa reputación entre todos los detenidos y la merecía. Su muerte, por otra parte, no hizo más que confirmar plenamente esa opinión. Este santo religioso supo conservar aún en edad avanzada y en las trágicas circunstancias su alegría juvenil” Para reflexionar Demos gracias a Dios por la vida de estos Hermanos, que entregando su vida, se unen a las muchas personas que claman ante la injusticia y la opresión que genera los diferentes sistemas que han logrado oprimir al ser humano coartando su libertad. Nuestros Hermanos nos preguntan hoy: ¿Hasta dónde estás dispuesto a llegar por tus sueños e ideales.
122
Semana 18 – 22 de julio
Tema: manifestaciones artísticas de mi comunidad Lunes 18 El barrio de los artistas Sacristán (2008) Miki era un chico alegre, optimista y simpático. Nadie recordaba haberle visto enfadar, y daba igual lo que le dijeran, parecía incapaz de insultar a nadie. Hasta sus maestros se admiraban de su buena disposición para todo, y era tan extraño que incluso se corrió el rumor de que era debido a un secreto especial; y bastó que fuera secreto para que nadie pensara en otra cosa. Tanto preguntaban al pobre Miki, que una tarde invitó a merendar a don José Antonio, su profesor favorito. Al terminar, le animó a ver su habitación, y al abrir la puerta, el maestro quedó como paralizado, al tiempo que una gran sonrisa se dibujaba en su rostro. ¡La enorme pared del fondo era un único collage de miles de colores y formas que inundaba toda la habitación!. Era el decorado más bonito que había visto nunca. - Algunos en el cole creen que yo nunca pienso mal de nadie -comenzó a explicar Miki-, ni que nada me molesta o que nunca quiera insultar a nadie, pero es mentira. A mí me pasa como a todo el mundo. Y antes me enfadaba mucho más que ningún niño. Sin embargo, hace años con ayuda de mis padres comencé un pequeño collage especial: en él podía utilizar todo tipo de materiales y colores, siempre que con cada pequeña pieza pudiera añadir algún mal pensamiento o acción que hubiera sabido contener. Era verdad. El maestro se acerdó y en cada una de las pequeñas piezas se podía leer en letras finísimas «tonto», «bruto», «pesado», «aburrido» y otras mil cosas negativas. - Así que comencé a convertir todos mis malos momentos en una oportunidad de ampliar mi collage. Ahora estoy tan entusiasmado con él, que cada vez que alguien me provoca un enfado no dejo de alegrarme por tener una nueva pieza para mi dibujo. De muchas cosas más hablaron aquel día, pero lo que el buen maestro no olvidó nunca fue cómo un simple niño le había mostrado que el secreto de un carácter alegre y optimista está en convertir los malos momentos en una oportunidad de sonreir. Sin decírselo a nadie, aquel mismo día comenzó su propio collage, y tanto recomendó aquel secreto a sus alumnos, que años después llamaron a aquel barrio de la ciudad, «El barrio de los artistas» porque cada casa contenía las magníficas obras de arte de aquellos niños optimistas. Para reflexionar ¿Alguna vez me he detenido a pensar lo que los artistas desean expresar con sus pinturas, canciones, poemas o esculturas? ¿Si me pidieran expresar una idea o pensamiento sin palabras cómo lo haría?
123
Martes 19 La cabeza de colores Sacristán (2008) Esta es la increíble historia de un niño muy singular. Siempre quería aquello que no tenía: los juguetes de sus compañeros, la ropa de sus primos, los libros de sus papás... y llegó a ser tan envidioso, que hasta los pelos de su cabeza eran envidiosos. Un día resultó que uno de los pelos de la coronilla despertó de color verde, y los demás pelos, al verlo tan especial, sintieron tanta envidia que todos ellos terminaron de color verde. Al día siguiente, uno de los pelos de la frente se manchó de azul, y al verlo, nuevamente todos los demás pelos acabaron azules. Y así, un día y otro, el pelo del niño cambiaba de color, llevado por la envidia que sentían todos sus pelos. A todo el mundo le encantaba su pelo de colores, menos a él mismo, que tenía tanta envidia que quería tener el pelo como los demás niños. Y un día, estaba tan enfadado por ello, que se tiró de los pelos con rabia. Un pelo delgadito no pudo aguantar el tirón y se soltó, cayendo hacia al suelo en un suave vuelo... y entonces, los demás pelos, sintiendo envidia, se soltaron también, y en un minuto el niño se había quedado calvo, y su cara de sorpresa parecía un chiste malo. Tras muchos lloros y rabias, el niño comprendió que todo había sido resultado de su envidia, y decidió que a partir de entonces trataría de disfrutar de lo que tenía sin fijarse en lo de los demás. Tratando de disfrutar lo que tenía, se encontró con su cabeza lisa y brillante, sin un solo pelo, y aprovechó para convertirla en su lienzo particular. Desde aquel día comenzó a pintar hermosos cuadros de colores en su calva cabeza, que gustaron tantísimo a todos, que con el tiempo se convirtió en un original artista famoso en el mundo entero. Para reflexionar ¿Conozco la historia de vida de algunos artistas de la región en donde vivo? ¿Valoro las diferentes expresiones artísticas que hay en mí región?
Miércoles 20 La historia del monocuco Castilla (2014) El monocuco tiene sus inicios en los bailes europeos de mediados del siglo XVIII. A estos asistían personas con vestidos elegantes de llamativos colores, quienes para no ser identificados cubrían sus rostros con mascaras. Danzaban alegres en los salones de los palacios llevando las fiestas a las afueras de los castillos y entre bebidas y comidas a las calles de los barrios. Estos inicios se ven reflejados en las fiestas de las tierras americanas celebradas por negros y mestizos en las cuales se brindaba en nombre de los dioses paganos de la época. Con el tiempo estos bailes se ex-
124
tendieron a las colonias españolas de las principales ciudades y fueron adquiriendo un tono más bufónico y carnavalesco. Para nuestro caso en el carnaval de Barranquilla es considerado uno de los disfraces nacidos de las entrañas de la festividad, el Monocuco divierte con su peculiar hablado -como afónico- su varita y anonimato que le servía para burlarse de todos los que se atravesaran en su camino. En un tiempo casi desaparece, hoy son más de quince mil monocucos los que desfilan dándole colorido y alegría a la fiesta, El Carnaval de Barranquilla. Para reflexionar ¿Conocía la historia sobre el monocuco? ¿Qué trajes típicos se usan en la región dónde vivo? ¿Conozco la historia de las fiestas de mí región?
Jueves 21 Historias en las que el vallenato fue arma de paz (Gómez, 2014) (…) En un camino luego de una parranda memorable, Francisco entonaba notas con su acordeón encima de su burro, cuando con asombro vio que en lo profundo del camino unas notas más armónicas y melodiosas opacaban las de él. Ahí comenzó una batalla de cantos y acordeones, lo que en Valledupar se le conoce como piquería. Francisco el Hombre lanzaba el verso y aquel desconocido de la oscuridad lanzaba uno mejor. Ni siquiera el ‘Amor Amor’, según cuenta la gente, pudieron derrotar esas tonadas tan macabras como brillantes. “Este es el amor, amor, El amor que me divierte, Cuando estoy en la parranda, No me acuerdo de la muerte.” Francisco agudizó sus sentidos y pudo observar quién era su contrincante. Se trataba del mismísimo Diablo, que en su deseo de vencer al primer juglar de la música vallenata lo llevó a un último reto musical al pie de un árbol de raíces profundas, mientras que la oscuridad invadió toda la región. Enseguida, en una disputa entre el bien y el mal, Francisco el Hombre se aferró a Dios y entonó el credo al revés, haciendo temblar a Satanás, que resignado y derrotado, se marchó hacia las montañas arrastrando su acordeón. La historia inspiró a los viejos acordeoneros que se aferraron a su instrumento para sentirse invencibles ante la adversidad. Para reflexionar En Colombia, detrás de cada expresión cultural podemos encontrar diferentes historias que dan sentido a las diferentes tradiciones que cada año se realizan. ¿Conozco las historias que hay detrás de las diferentes expresiones culturales de la región en donde vivo? ¿La leyenda de Francisco el hombre tiene parecido a otras que haya escuchado?
125
Viernes 22 El origen de la cumbia, esa bella música colombiana (Panorama Cultural, 2012) Donde suena la cumbia, aparecen sonrisas. Este género musical que representa a Colombia en el mundo es un fiel testimonio de la riqueza rítmica y cultural del país. La raíz de la palabra “cumbia” procede, según diferentes estudios lingüísticos, de un vocablo africano («Cumbé») que significa jolgorio o fiesta. La cumbia es por lo tanto la imagen viva de la fiesta y de la influencia africana en esta costa. La experta en música costeña colombiana, María del Pilar Jiménez González, sitúa su origen alrededor del siglo XVIII, en la costa atlántica de Colombia y describe su formación como el resultado de un largo proceso de fusión de tres elementos etnoculturales como son los indígenas, los blancos y los africanos, de los que adopta las gaitas, las maracas y los tambores. Para reflexionar ¿En qué partes del país se escucha la cumbia? ¿Cuándo escucho una cumbia que sensaciones siento? Y ¿Cuáles son los ritmos musicales propios de la región en donde vivo?
Semana 25 – 29 de julio
Tema: patrimonio material e inmaterial Lunes 25 Patrimonio cultural e inmaterial UNESCO (sf.) El contenido de la expresión “patrimonio cultural” ha cambiado bastante en las últimas décadas, debido en parte a los instrumentos elaborados por la UNESCO. El patrimonio cultural no se limita a monumentos y colecciones de objetos, sino que comprende también tradiciones o expresiones vivas heredadas de nuestros antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, como tradiciones orales, artes del espectáculo, usos sociales, rituales, actos festivos, conocimientos y prácticas relativos a la naturaleza y el universo, y saberes y técnicas vinculados a la artesanía tradicional.
126
Pese a su fragilidad, el patrimonio cultural inmaterial es un importante factor del mantenimiento de la diversidad cultural frente a la creciente globalización. La comprensión del patrimonio cultural inmaterial de diferentes comunidades contribuye al diálogo entre culturas y promueve el respeto hacia otros modos de vida. La importancia del patrimonio cultural inmaterial no estriba en la manifestación cultural en sí, sino en el acervo de conocimientos y técnicas que se transmiten de generación en generación. El valor social y económico de esta transmisión de conocimientos es pertinente para los grupos sociales tanto minoritarios como mayoritarios de un Estado, y reviste la misma importancia para los países en desarrollo que para los países desarrollados. Para reflexionar Piensa en el lugar dónde vives. ¿Qué patrimonio inmaterial tendremos en nuestra región? ¿Qué arte se comunicará en nuestra región de generación en generación?
Martes 26 Patrimonio cultural material o tangible Ceibal (sf.) El elemento más visible del patrimonio cultural es el patrimonio tangible. Se compone de los bienes inmuebles, como son los monumentos, edificios, lugares arqueológicos, conjuntos históricos, y los elementos “naturales”, como los árboles, grutas, lagos, montañas y otros, que encarnan importantes tradiciones culturales, y los bienes muebles; que engloban las obras de arte, los objetos de interés arqueológico, los que reflejan técnicas tal vez desaparecidas y los objetos de la vida cotidiana, como pueden ser los utensilios, los vestidos y las armas. Para reflexionar ¿Reconozco algunos lugares que sean patrimonio cultural tangible o material en el lugar donde vivo? ¿Los objetos que son patrimonio material mueble, en qué lugar se conservan normalmente? ¿Hay museos en el lugar donde vivo y los he visitado?
Miércoles 27 Patrimonio inmaterial en Colombia Cancilleria de Colombia (sf.) Para Colombia es de suma importancia mantener vigentes las tradiciones que determinan la cultura de nuestro país, por tal motivo consideramos que mantener aquellos elementos en el imaginario colectivo y
127
bajo protección es un esfuerzo que exige un compromiso de todas las entidades que conforman los entes gubernamentales del Estado colombiano. Actualmente hay varias expresiones culturales que hacen parte de lista de Patrimonio Inmaterial de Colombia, hoy veremos algunas: Carnaval de Barranquilla. (proclamado en 2003) Inscrito en 2008: Anualmente se celebra este tradicional festejo que fusiona el legado histórico de los indígenas, los esclavos africanos y la influencia de España del siglo XVI. Este festival es uno de los más importantes y creativos del país y es considerado como un elemento de gran importancia en la tradición oral de la capital del Atlántico. La proclamación del Carnaval como obra maestra del patrimonio oral e inmaterial fue emitida en octubre de 2003 y se entiende como la ratificación de la existencia multicultural de la región Caribe colombiana. Espacio Cultural Palenque de San Basilio. (proclamado en 2005) Inscrito en 2008: En 1599, Benkos Biohó un esclavo africano comprado desde Guinea Bissau a la provincia de Cartagena, acompañado de 13 esclavos más inició su camino a la libertad por escarpados caminos de mangle, arroyos y basta selva para adentrarse en la Matuna al sur de la provincia de Cartagena. Este es el origen del Palenque de San Basilio que actualmente cuenta con 3500 habitantes y que hoy en día aún mantiene las tradiciones africanas establecidas en el territorio que a través del tiempo se volvió su hábitat permanente. Uno de los rasgos más notorios de ese pasado africano es el lenguaje “palenquero” que tiene las mismas caracterizaciones del Batu, lengua hablada hoy en día en algunas regiones de lo que es hoy la República Democrática del Congo. Carnaval de Negros y Blancos. (2009): El Carnaval de Negros y Blancos tiene lugar en el sur de Colombia en el departamento de Nariño, se celebra anualmente entre el mes de diciembre y enero, esta festividad es entendida como una costumbre nativa andina y prehispánica. Los últimos días del carnaval los habitantes se pintan sus rostros de negro y blanco para ejemplificar la igualdad y la tolerancia y celebrar la diferencia étnica y cultural de la región. Para reflexionar ¿Qué he escuchado de las manifestaciones culturales inmateriales que hoy se han mencionado?
Jueves 28 Patrimonio inmaterial en Colombia Cancilleria (sf.) Otros elementos de nuestro patrimonio inmaterial son: Procesiones de Semana Santa de Popayán. Creada desde el periodo colonial, las procesiones de Popayán son una de las tradiciones más importantes en la vida religiosa del país. Se celebran durante la Semana Mayor de martes a jueves entre las 7 y las 11 de la noche, y recrean los momentos significativos en la muerte
128
de Cristo. Esta celebración tiene gran importancia entre los habitantes de Popayán al ser un elemento de cohesión social y uno de los eventos más atractivos para el turismo internacional. Sistema Normativo Wayuu aplicado a la figura del palabrero. (2010) El diálogo como herramienta pacífica para la resolución de conflictos es uno de los rasgos característicos del sistema normativo de la cultura Wayuu. En ella, el palabrero es el principal representante y autoridad moral cuya función es garantizar la armonía de la comunidad mediante el uso de la palabra. Las músicas de marimba y cantos tradicionales del Pacífico Sur colombiano. (2010) En el litoral Pacífico Colombiano, la marimba, elaborada artesanalmente con materiales propios de la región es una manifestación artística de la cultura afrocolombiana que evoca la naturaleza. La música de la marimba se interpreta en ocasiones al compás de los cantos tradicionales, expresión cultural que presenta versos y romances que otrora eran utilizados dentro de la educación de la población esclava. Conocimientos Tradicionales de los Chamanes Jaguares de Yuruparí. (2011) A orillas del río Pirá Paraná habitan los Chamanes Jaguares de Yuruparí, guardianes de la naturaleza, cuyos conocimientos sagrados tradicionales mantienen en equilibrio su hábitat. Su sabiduría y cosmovisión, entregada por los creadores desde su origen, es transmitida desde el nacimiento y por vía masculina a los miembros de la comunidad. La Fiesta de San Francisco de Asís. (2012) constituye el acontecimiento más importante del año en Quibdó. Procesiones en torno a San Francisco se realizan desde el 20 de septiembre hasta el 5 de octubre de tres a siete de la mañana. En éstos, las chirimías y los bailes cumplen un rol fundamental de denuncia social y política. En esta manifestación, que tiene un sentido altamente religioso y lleno de simbolismos, están representados todos los sectores de la sociedad. Para reflexionar ¿Por qué serán patrimonio cultural inmaterial cada una de las expresiones mencionadas en el texto? ¿Cómo puedo yo aportar para conservar el patrimonio cultural inmaterial de mi país?
Viernes 29 Patrimonio Material de Colombia Semana (2012) En Colombia contamos con varios lugares que son reconocidos como patrimonio material. A continuación mencionaremos algunos de ellos y sus características. El Centro Histórico de Mompox. Ubicado en el departamento de Bolívar fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1995. El municipio de más de 42.000 habitantes ha logrado conservar su arquitectura colonial y algunos edificios siguen cumpliendo con la función original con la cual fueron construidos guardando un panorama de lo que eran las ciudades coloniales del Imperio Español en América.
129
Santa Cruz de Mompox fue fundada en 1540 en la rivera del río Magdalena, por Alonso de Heredia, hermano de Pedro de Heredia quien fundara Cartagena. Su rol en la colonización y la administración del norte de Suramérica por parte del Imperio Español entre los siglos XVI y XVIII fue de gran importancia. Entre sus principales monumentos se destacan La Albarrada del Campillo, la Iglesia de San Agustín, el Palacio de San Carlos Borromeo y la Calle Real del Medio, que conserva su apariencia colonial intacta. (Semana, 2012.) Parque San Agustín. Al sur del departamento del Huila, en estribaciones del Macizo Colombiano, se encuentra el mayor conjunto de monumentos religiosos y estructuras megalíticas de Suramérica. Uno de estos conjuntos es el de San Agustín que se ubica a dos kilómetros del municipio huilense del mismo nombre. En él se encuentran retratadas gigantescas representaciones de bestias mitológicas, guerreros, animales legendarios y deidades que servían de tumbas y sitios de culto de una cultura que habitó el sur del país entre los siglos I y VIII de nuestra era. Más de 300 esculturas han sido halladas en este parque arqueológico, que es considerado la necrópolis más grande del continente, y hace parte de la lista de Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO desde 1995. El parque está conformado por tres zonas principales, el Alto de los Ídolos, el Alto de las Piedras y San Agustín, los dos primeros más cercanos al vecino municipio de San José de Isnos (Semana, 2012.) Paisaje Cafetero. Es el más reciente lugar del país en ser considerado como parte del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO. Recibió su nominación en el 2011. Según la UNESCO, la Zona Cafetera es un ejemplo de paisaje sustentable, productivo y tradicional que es un referente para las zonas cafeteras de todo el mundo. El paisaje comprende dieciocho centros urbanos de las cordilleras Central y Occidental, entre los departamentos de Risaralda, Caldas, Quindío y el Valle del Cauca. Los materiales de construcción de las casas que componen el Paisaje Cafetero son, principalmente, bareque, tapias y tejas de arcilla. La forma tradicional en la que se cultiva y procesa el café en el Eje Cafetero, fue uno de los factores que influyeron para la nominación por parte del organismo internacional, de igual forma constituye un aliciente para que las costumbres del cultivo ambientalmente sostenible no sean desplazadas por actividades ganaderas, mineras o el uso de fertilizantes químicos. Para reflexionar ¿Conozco alguno de estos lugares considerados patrimonio material de Colombia? ¿Cómo podría aportar para conservar el patrimonio material de mi país?
130
Semana 1 – 5 de agosto
Tema: ¿con quién soy justo? Lunes 1 El bien común Francisco (2015b, No.159) La noción de bien común incorpora también a las generaciones futuras. Las crisis económicas internacionales han mostrado con crudeza los efectos dañinos que trae aparejado el desconocimiento de un destino común, del cual no pueden ser excluidos quienes vienen detrás de nosotros. Ya no puede hablarse de desarrollo sostenible sin una solidaridad intergeneracional. Cuando pensamos en la situación en que se deja el planeta a las generaciones futuras, entramos en otra lógica, la del don gratuito que recibimos y comunicamos. Si la tierra nos es donada, ya no podemos pensar sólo desde un criterio utilitarista de eficiencia y productividad para el beneficio individual. No estamos hablando de una actitud opcional, sino de una cuestión básica de justicia, ya que la tierra que recibimos pertenece también a los que vendrán. Los Obispos de Portugal han exhortado a asumir este deber de justicia: «El ambiente se sitúa en la lógica de la recepción. Es un préstamo que cada generación recibe y debe transmitir a la generación siguiente»[124]. Una ecología integral posee esa mirada amplia. Para reflexionar ¿En tu ciudad, quiénes son los excluidos de la sociedad? ¿Cómo puedes contribuir a revertir tal situación de injusticia?
Martes 2 La maximización de la ganancia Francisco (2015b, No.195) El principio de maximización de la ganancia, que tiende a aislarse de toda otra consideración, es una distorsión conceptual de la economía: si aumenta la producción, interesa poco que se produzca a costa de los recursos futuros o de la salud del ambiente; si la tala de un bosque aumenta la producción, nadie mide en ese cálculo la pérdida que implica desertificar un territorio, dañar la biodiversidad o aumentar la contaminación. Es decir, las empresas obtienen ganancias calculando y pagando una parte ínfima de los costos. Sólo podría considerarse ético un comportamiento en el cual «los costes económicos y sociales que se derivan del uso de los recursos ambientales comunes se reconozcan de manera transparente y sean sufragados totalmente por aquellos que se benefician, y no por otros o por las futuras generaciones»[138]. La racionalidad instrumental, que sólo aporta un análisis estático de la realidad en función de necesidades actuales, está presente tanto cuando quien asigna los recursos es el mercado como cuando lo hace un Estado planificador. 133
Para reflexionar ¿En tu municipio existen medios de producción que atenten contra el medio ambiente? ¿Con qué criterios sustentables sueñas para tu desarrollo profesional?
Miércoles 3 El crecimiento de las ciudades y la dignidad humana Francisco (2015b, No.43 - 45) Si tenemos en cuenta que el ser humano también es una criatura de este mundo, que tiene derecho a vivir y a ser feliz, y que además tiene una dignidad especialísima, no podemos dejar de considerar los efectos de la degradación ambiental, del actual modelo de desarrollo y de la cultura del descarte en la vida de las personas. Hoy advertimos, por ejemplo, el crecimiento desmedido y desordenado de muchas ciudades que se han hecho insalubres para vivir, debido no solamente a la contaminación originada por las emisiones tóxicas, sino también al caos urbano, a los problemas del transporte y a la contaminación visual y acústica. Muchas ciudades son grandes estructuras ineficientes que gastan energía y agua en exceso. Hay barrios que, aunque hayan sido construidos recientemente, están congestionados y desordenados, sin espacios verdes suficientes. No es propio de habitantes de este planeta vivir cada vez más inundados de cemento, asfalto, vidrio y metales, privados del contacto físico con la naturaleza. En algunos lugares, rurales y urbanos, la privatización de los espacios ha hecho que el acceso de los ciudadanos a zonas de particular belleza se vuelva difícil. En otros, se crean urbanizaciones « ecológicas » sólo al servicio de unos pocos, donde se procura evitar que otros entren a molestar una tranquilidad artificial. Suele encontrarse una ciudad bella y llena de espacios verdes bien cuidados en algunas áreas « seguras », pero no tanto en zonas menos visibles, donde viven los descartables de la sociedad. Para reflexionar ¿Qué situaciones vulneran la dignidad humana en tu municipio? ¿Cuáles son las prioridades del plan de desarrollo de tu municipio?
Jueves 4 Las dos justicias Sacristán (2008) Caminaba un filósofo griego pensando en sus cosas, cuando vio a lo lejos dos mujeres altísimas, del tamaño de varios hombres puestos uno encima del otro. El filósofo, tan sabio como miedoso, corrió a esconderse tras unos matorrales, con la intención de escuchar su conversación. Las enormes mujeres se sentaron
134
allí cerca, pero antes de que empezaran a hablar, apareció el más joven de los hijos del rey. Sangraba por una oreja y gritaba suplicante hacia las mujeres: - ¡Justicia! ¡Quiero justicia! ¡Ese villano me ha cortado la oreja! Y señaló a otro joven, su hermano menor, que llegó empuñando una espada ensangrentada. - Estaremos encantadas de proporcionarte justicia, joven príncipe- respondieron las dos mujeres- Para eso somos las diosas de la justicia. Sólo tienes que elegir quién de nosotras dos prefieres que te ayude. - ¿Y qué diferencia hay? -preguntó el ofendido- ¿Qué haríais vosotras? - Yo, -dijo una de las diosas, la que tenía un aspecto más débil y delicado- preguntaré a tu hermano cuál fue la causa de su acción, y escucharé sus explicaciones. Luego le obligaré a guardar con su vida tu otra oreja, a fabricarte el más bello de los cascos para cubrir tu cicatriz y a ser tus oídos cuando los necesites. - Yo, por mi parte- dijo la otra diosa- no dejaré que salga indemne de su acción. Lo castigaré con cien latigazos y un año de encierro, y deberá compensar tu dolor con mil monedas de oro. Y a ti te daré la espada para que elijas si puede conservar la oreja, o si por el contrario deseas que ambas orejas se unan en el suelo. Y bien, ¿Cuál es tu decisión? ¿Quién quieres que aplique justicia por tu ofensa? El príncipe miró a ambas diosas. Luego se llevó la mano a la herida, y al tocarse apareció en su cara un gesto de indudable dolor, que terminó con una mirada de rabia y cariño hacia su hermano. Y con voz firme respondió, dirigiéndose a la segunda de las diosas. - Prefiero que seas tú quien me ayude. Lo quiero mucho, pero sería injusto que mi hermano no recibiera su castigo. Y así, desde su escondite entre los matorrales, el filósofo pudo ver cómo el culpable cumplía toda su pena, y cómo el hermano mayor se contentaba con hacer una pequeña herida en la oreja de su hermano, sin llegar a dañarla seriamente. Hacía un rato que los príncipes se habían marchado, uno sin oreja y el otro ajusticiado, y estaba el filósofo aún escondido cuando sucedió lo que menos esperaba. Ante sus ojos, la segunda de las diosas cambió sus vestidos para tomar su verdadera forma. No se trataba de ninguna diosa, sino del poderoso Ares, el dios de la guerra. Este se despidió de su compañera con una sonrisa burlona: - He vuelto a hacerlo, querida Temis. Tus amigos los hombres apenas saben diferenciar tu justicia de mi venganza. Ja, ja, ja. Voy a preparar mis armas; se avecina una nueva guerra entre hermanos...ja,ja,ja, ja. Cuando Ares se marchó de allí y el filósofo trataba de desaparecer sigilosamente, la diosa habló en voz alta: -Dime, buen filósofo ¿hubieras sabido elegir correctamente? ¿Supiste distinguir entre el pasado y el futuro? Con aquel extraño saludo, comenzaron muchas largas y amistosas charlas. Y así fue cómo, de la mano de la misma diosa de la justicia, el filósofo aprendió que la verdadera justicia trata de mejorar el futuro alejándose del mal pasado, mientras que la falsa justicia y la venganza no pueden perdonar y olvidar el mal pasado, pues se fijan en él para decidir sobre el futuro, que acaba resultando siempre igual de malo. Para reflexionar ¿Cuál de las dos diosas escogerías, si estuvieras en la posición del principe? ¿Cómo no caer en la tentación de la venganza?
135
Viernes 5 La justicia Ramírez (sf.) «Y añadio, que la justicia es, en el mayor grado, la completa virtud porque el que la posee puede aplicarla con relación a los demás, y no sólo a sí mismo. El peor de los hombres es el que por su perversidad daña a la vez a sí mismo y a sus semejantes. Pero el hombre más perfecto no es el que emplea su virtud [la justicia] en sí mismo; es el que la emplea para otro.» (Aristóteles, Ética a Nicómaco, libro quinto, capítulo primero). Para reflexionar ¿Según Aristóteles, qué implica ser un hombre o mujer justa? Y ¿Qué ejemplos puedes dar de ser justo?
Semana 8 – 12 de agosto
Tema: Beato Escubilión Rousseau Lunes 8 Beato Escubilión Rousseau Durante estos días un Hermano estará acompañándonos en nuestra reflexión, es el Hermano Escubilión Rousseau. ¡Disfrutemos conociendo un poco de su vida y de lo que tiene que aportar a nuestra educación como lasallistas! Nos trasladaremos a Annay la-Côte, ubicado en Francia, donde el 21 de Mayo nace nuestro Hermano. Un joven cristiano, llamado Juan Bernardo Rousseau, pero ¿Por qué aparece otro nombre? Recordemos que hace muchos años, los religiosos adoptaban un nuevo nombre dejando atrás el que sus padres le habían dado. Este signo, comunicaba la muerte del hombre o la mujer que nació para el mundo y el nacimiento de un nuevo hombre y una nueva mujer para Dios. Para reflexionar Hoy compartiremos en parejas y nos preguntaremos: ¿Qué actividad evangelizadora estoy haciendo en mi comunidad?
136
Martes 9 Beato Escubilión Rousseau Juan Bernardo, es un joven cristiano muy aplicado y con un profundo deseo de servir al Señor, es por ello que hace el catecismo en su pueblo natal de Borgoña, Francia. Conoce a los Hermanos de las Escuela Cristianas, en una ciudad vecina, ya que ellos (los Hermanos) habían fundado una escuela. Queda cautivado por la labor que realizan los Hermanos como apóstoles de la catequesis y decide entrar al Noviciado en Paris para el año de 1822. Es valioso precisar que el Hno. Escubilión durante diez años entrega todas sus fuerzas a la enseñanza en escuelas elementales en Francia. Dios tiene trazado un plan para cada uno, es por ello que para nuestro Hermano ya se encontraba marcado su próximo destino, que lo llevaría a su plena consagración como Hermano de las Escuelas Cristianas. En 1833 el Hermano sale de Francia rumbo a la Isla de la Reunión, donde pasaría treinta y cuatro años de su vida, entregando todas sus fuerzas a los esclavos de dicha isla, ubicada en el océano indico. Para reflexionar Y tú ¿A qué le dedicas todas tu fuerzas? ¿Estarías dispuesto a entregar todos tus talentos e ideas innovadoras en otras tierras donde la gente verdaderamente necesita de tu vida?
Miércoles 10 Beato Escubilión Rousseau Su trabajo es arduo y de admirar en la isla, tanto así que en poco tiempo le llaman el “catequista de los esclavos”, inaugura clases de noche para ellos, la respuesta a estas clases no se hace esperar y tienen gran acogida, efectivamente son numerosos los que vienen, aun después de una dura jornada de trabajo. Crea programas y técnicas especialmente adaptadas a sus necesidades y a sus capacidades, para poder enseñarles lo esencial de la doctrina y de la moral cristiana y prepararles a recibir los sacramentos. Su dedicación es tan grande que poco a poco se va ganando su amistad con sus actitudes cordiales y llenas de respeto hacia ellos. En el año 1848 ocurre la emancipación de los esclavos y el Hno. Escubilión no desiste en su proyecto de educarles sino que por el contrario tuvo más herramientas para añadir en la formación de los mismos, su cometido a partir de aquel hecho es ayudarles a adaptarse al nuevo estilo de vida que tienen, orientado desde la libertad y la responsabilidad con sus propios actos. Para reflexionar ¿Tienes una gran idea? ¿Qué puedes aportar a la transformación de la educación y de tu ciudad?
137
Jueves 11 Beato Escubilión Rousseau El Hno. Escubilión durante los últimos años de su vida, a pesar de su salud delicada, colabora con el clero local cuando va a visitar a los enfermos, granjeándose el corazón de los pecadores, animando las vocaciones y hasta haciendo lo que parece curaciones milagrosas. Fallece en la Isla de la Reunión, con la satisfacción de haber entregado las ultimas fuerzas en el servicio educativo de los más pobres, como Hermano de la Escuelas Cristianas, esto ocurre el 13 de abril de 1867. Cuando fallece se le venera en toda la isla como a un santo y su beatificación acontece el 2 de mayo de 1989. Para reflexionar Cuándo estés en el ocaso de la vida ¿Qué esperas encontrar en el fondo de tu corazón? No cabe duda que en el final de la vida de nuestro Hermano, encontramos satisfacción por el deber cumplido, por agotar todas las energías en brindar una educación de calidad a todas las personas que le habían sido encomendadas.
Viernes 12 Oremos juntos: Elogiemos a los hombre ilustres, a nuestros antepasados según su orden. El señor los colmó profusamente de gloria en los tiempos antiguos. Unos ejercieron el gobierno Se hicieron famosos con sus hazañas; Otros fueron prudentes consejeros Y expresaron anuncios proféticos. Otros guiaron al pueblo con consejos Con su ciencia del saber popular, y sus sabias máximas de enseñanza Para reflexionar Comparte con tus compañeros la reflexión que te suscita la vida de nuestro Hermano Escubilión ¿Qué hechos de la vida de este Hermano recuerdas fueron mensionados durante los días anteriores?
138
Semana 16 – 19 de agosto Tema: la justicia social
Martes 16 Abrir el corazón Francisco (2015a, No.15) En este Año Santo, podremos realizar la experiencia de abrir el corazón a cuantos viven en las más contradictorias periferias existenciales, que con frecuencia el mundo moderno dramáticamente crea. ¡Cuántas situaciones de precariedad y sufrimiento existen en el mundo hoy! Cuántas heridas sellan la carne de muchos que no tienen voz porque su grito se ha debilitado y silenciado a causa de la indiferencia de los pueblos ricos. En este Jubileo la Iglesia será llamada a curar aún más estas heridas, a aliviarlas con el óleo de la consolación, a vendarlas con la misericordia y a curarlas con la solidaridad y la debida atención. No caigamos en la indiferencia que humilla, en la habitualidad que anestesia el ánimo e impide descubrir la novedad, en el cinismo que destruye. Abramos nuestros ojos para mirar las miserias del mundo, las heridas de tantos hermanos y hermanas privados de la dignidad, y sintámonos provocados a escuchar su grito de auxilio. Nuestras manos estrechen sus manos, y acerquémoslos a nosotros para que sientan el calor de nuestra presencia, de nuestra amistad y de la fraternidad. Que su grito se vuelva el nuestro y juntos podamos romper la barrera de la indiferencia que suele reinar campante para esconder la hipocresía y el egoísmo. Para reflexionar ¿A qué personas fuera de tu familia abres el corazón? ¿Cuándo viajas por tu municipio ante que personas eres indiferente?
Miércoles 17 La corrupción Francisco (2015a, No.19) La misma llamada llegue también a todas las personas promotoras o cómplices de corrupción. Esta llaga putrefacta de la sociedad es un grave pecado que grita hacia el cielo pues mina desde sus fundamentos la vida personal y social. La corrupción impide mirar el futuro con esperanza porque con su prepotencia y avidez destruye los proyectos de los débiles y oprime a los más pobres. Es un mal que se anida en gestos cotidianos para expandirse luego en escándalos públicos. La corrupción es una obstinación en el pecado, que pretende sustituir a Dios con la ilusión del dinero como forma de poder. Es una obra de las tinieblas, sostenida por la sospecha y la intriga. Corruptio optimi pessima, decía con razón san Gregorio Magno, para
139
indicar que ninguno puede sentirse inmune de esta tentación. Para erradicarla de la vida personal y social son necesarias prudencia, vigilancia, lealtad, transparencia, unidas al coraje de la denuncia. Si no se la combate abiertamente, tarde o temprano busca cómplices y destruye la existencia. ¡Este es el tiempo oportuno para cambiar de vida! Este es el tiempo para dejarse tocar el corazón. Ante el mal cometido, incluso crímenes graves, es el momento de escuchar el llanto de todas las personas inocentes depredadas de los bienes, la dignidad, los afectos, la vida misma. Permanecer en el camino del mal es sólo fuente de ilusión y de tristeza. La verdadera vida es algo bien distinto. Dios no se cansa de tender la mano. Está dispuesto a escuchar, y también yo lo estoy, al igual que mis hermanos obispos y sacerdotes. Basta solamente que acojáis la llamada a la conversión y os sometáis a la justicia mientras la Iglesia os ofrece misericordia. Para reflexionar ¿Qué acciones de corrupción has visto en tu municipio? ¿Qué actos corruptos has realizado?
Jueves 18 Justicia y Misericordia Francisco (2015a, No.20) No será inútil en este contexto recordar la relación existente entre justicia y misericordia. No son dos momentos contrastantes entre sí, sino dos dimensiones de una única realidad que se desarrolla progresivamente hasta alcanzar su ápice en la plenitud del amor. La justicia es un concepto fundamental para la sociedad civil cuando, normalmente, se hace referencia a un orden jurídico a través del cual se aplica la ley. Con la justicia se entiende también que a cada uno se debe dar lo que le es debido. En la Biblia, muchas veces se hace referencia a la justicia divina y a Dios como juez. Generalmente es entendida como la observación integral de la ley y como el comportamiento de todo buen israelita conforme a los mandamientos dados por Dios. Esta visión, sin embargo, ha conducido no pocas veces a caer en el legalismo, falsificando su sentido originario y oscureciendo el profundo valor que la justicia tiene. Para superar la perspectiva legalista, sería necesario recordar que en la Sagrada Escritura la justicia es concebida esencialmente como un abandonarse confiado en la voluntad de Dios. Por su parte, Jesús habla muchas veces de la importancia de la fe, más bien que de la observancia de la ley. Es en este sentido que debemos comprender sus palabras cuando estando a la mesa con Mateo y otros publicanos y pecadores, dice a los fariseos que le replicaban: « Vayan y aprendan qué significa: Yo quiero misericordia y no sacrificios. Porque yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores » (Mt 9,13). Ante la visión de una justicia como mera observancia de la ley que juzga, dividiendo las personas en justos y pecadores, Jesús se inclina a mostrar el gran don de la misericordia que busca a los pecadores para ofrecerles el perdón y la salvación. Se comprende por qué, en presencia de una perspectiva tan liberadora y fuente de renovación, Jesús haya sido rechazado por los fariseos y por los doctores de la ley. Estos, para ser fieles a la ley, ponían solo pesos sobre las espaldas de las personas, pero así frustraban la misericordia del Padre. El reclamo a observar la ley no puede obstaculizar la atención a las necesidades que tocan la dignidad de las personas.
140
Al respecto es muy significativa la referencia que Jesús hace al profeta Oseas –« yo quiero amor, no sacrificio » (6, 6). Jesús afirma que de ahora en adelante la regla de vida de sus discípulos deberá ser la que da el primado a la misericordia, como Él mismo testimonia compartiendo la mesa con los pecadores. La misericordia, una vez más, se revela como dimensión fundamental de la misión de Jesús. Ella es un verdadero reto para sus interlocutores que se detienen en el respeto formal de la ley. Jesús, en cambio, va más allá de la ley; su compartir con aquellos que la ley consideraba pecadores permite comprender hasta dónde llega su misericordia. Para reflexionar ¿Con quiénes eres misericordioso? ¿Quién ha sido misericordioso contigo?
Viernes 19 Abrir el corazón Francisco (2015a, No.21) Si Dios se detuviera en la justicia dejaría de ser Dios, sería como todos los hombres que invocan respeto por la ley. La justicia por sí misma no basta, y la experiencia enseña que apelando solamente a ella se corre el riesgo de destruirla. Por esto Dios va más allá de la justicia con la misericordia y el perdón. Esto no significa restarle valor a la justicia o hacerla superflua, al contrario. Quien se equivoca deberá expiar la pena. Solo que este no es el fin, sino el inicio de la conversión, porque se experimenta la ternura del perdón. Dios no rechaza la justicia. Él la engloba y la supera en un evento superior donde se experimenta el amor que está a la base de una verdadera justicia. Debemos prestar mucha atención a cuanto escribe Pablo para no caer en el mismo error que el Apóstol reprochaba a sus contemporáneos judíos: « Desconociendo la justicia de Dios y empeñándose en establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios. Porque el fin de la ley es Cristo, para justificación de todo el que cree » (Rm 10,3-4). Esta justicia de Dios es la misericordia concedida a todos como gracia en razón de la muerte y resurrección de Jesucristo. La Cruz de Cristo, entonces, es el juicio de Dios sobre todos nosotros y sobre el mundo, porque nos ofrece la certeza del amor y de la vida nueva. Para reflexionar ¿A qué personas les debes el perdón? ¿A qué personas debes perdir perdón?
141
Semana 22 – 26 de agosto
Tema: cuidado de los más desfavorecidos Lunes 22 Tomatina Curatodo dijo: ¡No más! Peralta (2015) En un tiempo no muy lejano, en un tiempo no muy cercano y en un lugar que a lo mejor bien conoces, o a lo mejor no, Tomatina Curatodo se pasaba la vida ayudando a los demás. Desde muy temprano, todas las mañanas se veía una larga fila de pacientes en su puerta: que un dolor de muela, que un dolor del corazón, que una piedra en el zapato, que mi amor me dejó, que el perro ya no come, que la lluvia no cae, que el sembrado no florece, que el mal genio me atrapó. Tantas quejas, tantos males y la Curatodo siempre con la solución en la mano, siempre tan atenta y sonriente, siempre dispuesta a escuchar… Tomatina Curatodo recibía paciente por paciente sin parar. Pero ella sentía que algo le faltaba y una mañana ya no quiso atender a nadie más. Ya no quería comer, no quería hablar y mucho menos escuchar. Entonces puso un aviso en su puerta: ¡Cerrado! Y dijo: Señorita Curatodo cura nada sin amor, busco joven agraciado, con talento y sin temor. Por mares y por tierras, en bicicleta iré, pedaleando rapidito voy el mundo a recorrer. Voy bailando, voy cantando, voy en busca de un amor, y si alguien se lo encuentra ¡que le dé mi dirección! Pero en su afán por salir a recorrer el mundo en busca de un amor, Tomatina no vio al último joven de la fila que aguardaba con paciencia a ser atendido y ¡zaz!, le tiró la puerta en sus narices. ¡Ay, qué pesar!.. y es que este joven se veía tan, pero tan gentil y tan majo, su problema era que no tenía dueña en su corazón, era el perfecto para la Curatodo, pero ella ni cuenta se dio y en marcha salió a buscar su amor, que minutos antes en su puerta aguardo por su ayuda. Para reflexionar Te invito a reflejar esta historia en tu vida y a preguntarte: ¿Cuántas veces le he negado la ayuda a quién por ella había estado esperando? ¿Me pudo haber servido en algún momento ayudar a esa persona?
Martes 23 El pez brillante Pfister (1996) En el centro del océano un grupo de peces se deslizaba por las aguas cuando, de pronto, apareció un pez muy brillante. Todos se le quedaron mirando; era un pez del color del arco iris, todas sus escamas brillaban. Los peces pidieron al pez brillante que les diera una escama y así todos podrían brillar, pero él no quiso,
142
pues ¡se quedaría sin escamas y sería un pez como los demás! Él se sentía feliz de ser diferente y que todo el mundo lo admirara y hasta lo envidiara. Entre los peces surgieron diferentes voces, unos lo acusaban de egoísta, los otros de presumido, algunos decían que era insolidario y un pez rojo muy pequeño hizo una pregunta ¿Cómo quieren que sea bueno si es hijo de un tiburón y una piraña? Pasaron los día y el pez brillante se dio cuenta de que no tenía amigos con los que jugar y no entendía por qué ¡Si él era bonito! Así que decidió consultar al pulpo, el animal más sabio del fondo del mar. El pulpo le explicó que para tener amigos es necesario compartir, ayudar y no querer ser superior. Entonces el pez brillante entendió que tenía que dar un poco de su belleza y compartirla con los demás y así todos serán felices. Y así lo hizo. Fue a buscar a todos los peces y comenzó a repartir sus escamas. Enseguida, vio que el pez rojo se escondía detrás de las rocas y cuando sólo le quedaban dos escamas se lo volvió a encontrar. El pez rojo estaba tan enfadado que le dijo que no quería nada suyo porque él era malo. El pez brillante quedó triste y siguió al pez rojo mientras se marchaba. De pronto, se apareció una medusa que estaba a punto de engullirse al pez rojo, pero el pez brillante, que estaba atento, le avisó del peligro haciendo un reflejo con su escama brillante. El pez rojo fue a buscar al pez brillante para pedirle perdón y éste le regaló su escama Así fue como el pez brillante que no quedó tan brillante entendió que debía sacrificar muchas cosas para poder tener amigos, incluso para cuidarlo, pero a cambio obtuvo largos días de alegría en el fondo del océano. Para reflexionar Trae a tu mente los momentos en los cuales tuviste que arriesgar algo muy personal y pregúntate ¿Tuvo sentido hacerlo? ¿Te sentiste bien? ¿Salvaste al pez de la medusa?
Miércoles 24 El buen Samaritano Lucas 10, 25 - 37 Un maestro de la ley le Preguntó la manera de conseguir la vida eterna. El Señor le aconsejó seguir las enseñanzas bíblicas. Y el hombre volvió a preguntar: “¿Quién es mi prójimo?” Jesús contó: “Iba un hombre de Jerusalén a Jericó, cayendo en manos de unos bandidos que le robaron, dejándolo medio muerto. Pasaron por allí un sacerdote y un levita, pero ambos tomaron el otro lado del camino. Entonces pasó un samaritano. Se acercó, curó sus heridas con aceite y se las vendó. Lo llevó a su hotel, alcanzándole unas monedas al encargado para que cuide de él” Luego Jesús le preguntó: “¿Cuál de ellos se portó como prójimo del herido?” El maestro de la ley, dijo: “El que se mostró Compasivo”. Y Jesús sentenció: “Vete y haz tú lo mismo”.
143
Para reflexionar ¿Ayudaste a quién más lo necesitaba sin importar quién era?, si te sucediera algo así ¿lo harías?
Jueves 25 Un alto en el camino Sacristán (2008) En un lejano país hubo una vez una época de gran pobreza, donde sólo algunos ricos podían vivir sin problemas. Las caravanas de tres de aquellos ricos coincidieron durante su viaje y juntos llegaron a una aldea donde la pobreza era extrema. Era tal su situación, que provocó distintas reacciones a cada uno de ellos y todas muy intensas. El primer rico no pudo soportar ver aquello, así que tomó todo el oro y las joyas que llevaba en sus carros, que eran muchas, y los repartió, sin quedarse nada, entre las gentes del campo. A todos ellos deseó la mejor de las suertes y partió. El segundo rico, al ver su desesperada situación, paró con todos sus sirvientes, y quedándose lo justo para llegar a su destino, entregó a aquellos hombres toda su comida y bebida, pues veía que el dinero de poco les serviría. Se aseguró de que cada uno recibiera su parte y tuviera comida para cierto tiempo y se despidió. El tercero, al ver aquella pobreza, aceleró y pasó de largo, sin siquiera detenerse. Los otros ricos, mientras iban juntos por el camino, comentaban su poca decencia y su falta de solidaridad. Menos mal que allí habían estado ellos para ayudar a aquellos pobres... Pero tres días después, se cruzaron con el tercer rico, que viajaba ahora en la dirección opuesta. Seguía caminando rápido, pero sus carros habían cambiado el oro y las mercancías por herramientas y sacos de distintas semillas y grano, y se dirigía a ayudar a luchar a la aldea contra la pobreza. Para reflexionar Si fueses un rico ¿Estarías dispuesto a dar todo lo que tienes para ayudar a quién lo necesite? O más que darlo todo ¿Acercarte y trabajar por aquel quien lo necesita? ¿Si, no, por qué?
Viernes 26 Una clase que nadie esperaba Torres, B. (2002) María estaba en clase de ciencias. Su profesora estaba explicando cómo viven y se reproducen los pingüinos, esos pájaros chistosos y lindos que habitan en el Polo Sur, y que parecen estar siempre vestidos como para ir a una fiesta elegante.
144
La niña oía a la profesora y miraba, por la ventana del salón, hacia un árbol donde ella había descubierto un nido. En ese momento apareció un pajarito de color café que llevaba algo en el pico y que se dirigía hacia el nido. De repente, una piedra lo golpeó y el pajarito cayó al suelo. María dio un grito y todo el salón se quedó mirándola. Entonces ella le contó a la profesora lo que había visto, pero ella solo le dijo que se calmara. (…) (…)Sonó la campana y la profesora anunció que en la próxima clase continuaría con el tema de los pingüinos. María salió corriendo y encontró al pajarito. Estaba muerto. La niña se sintió triste por no haber podido ayudarlo, pero pensó que había algo que podía hacer: buscó el nido, y encontró un huevito, ella lo tomó y se lo llevo a casa. Allí, con la ayuda de una lámpara y consejos de su mamá, logró que en pocos días naciera un pajarito despeinado, al que cuidó con mucho amor. Para reflexionar Si te pasa algo parecido a lo que vivió María ¿Te preocuparías por esa persona o animalito que salió afectado? ¿Lo acogerías en tus brazos?
Semana 29 de agosto – 2 de septiembre Tema: la equidad y la igualdad
Lunes 29 La equidad Francisco (2015b, No.49) Quisiera advertir que no suele haber conciencia clara de los problemas que afectan particularmente a los excluidos. Ellos son la mayor parte del planeta, miles de millones de personas. Hoy están presentes en los debates políticos y económicos internacionales, pero frecuentemente parece que sus problemas se plantean como un apéndice, como una cuestión que se añade casi por obligación o de manera periférica, si es que no se los considera un mero daño colateral. De hecho, a la hora de la actuación concreta, quedan frecuentemente en el último lugar. Ello se debe en parte a que muchos profesionales, formadores de opinión, medios de comunicación y centros de poder están ubicados lejos de ellos, en áreas urbanas aisladas, sin tomar contacto directo con sus problemas. Viven y reflexionan desde la comodidad de un desarrollo y de una calidad de vida que no están al alcance de la mayoría de la población mundial. Esta falta de contacto físico y de encuentro, a veces favorecida por la desintegración de nuestras ciudades, ayuda a cauterizar la conciencia y a ignorar parte de la realidad en análisis sesgados. Esto a veces convive con un discurso
145
«verde». Pero hoy no podemos dejar de reconocer que un verdadero planteo ecológico se convierte siempre en un planteo social, que debe integrar la justicia en las discusiones sobre el ambiente, para escuchar tanto el clamor de la tierra como el clamor de los pobres. Para reflexionar ¿Qué es la equidad? ¿Qué prácticas de equidad realizas? ¿En tu familia, cómo se practica la equidad?
Martes 30 La equidad y el desarrollo Francisco (2015b, No.50) En lugar de resolver los problemas de los pobres y de pensar en un mundo diferente, algunos atinan sólo a proponer una reducción de la natalidad. No faltan presiones internacionales a los países en desarrollo, condicionando ayudas económicas a ciertas políticas de «salud reproductiva». Pero, «si bien es cierto que la desigual distribución de la población y de los recursos disponibles crean obstáculos al desarrollo y al uso sostenible del ambiente, debe reconocerse que el crecimiento demográfico es plenamente compatible con un desarrollo integral y solidario»[28]. Culpar al aumento de la población y no al consumismo extremo y selectivo de algunos es un modo de no enfrentar los problemas. Se pretende legitimar así el modelo distributivo actual, donde una minoría se cree con el derecho de consumir en una proporción que sería imposible generalizar, porque el planeta no podría ni siquiera contener los residuos de semejante consumo. Además, sabemos que se desperdicia aproximadamente un tercio de los alimentos que se producen, y «el alimento que se desecha es como si se robara de la mesa del pobre»[29]. De cualquier manera, es cierto que hay que prestar atención al desequilibrio en la distribución de la población sobre el territorio, tanto en el nivel nacional como en el global, porque el aumento del consumo llevaría a situaciones regionales complejas, por las combinaciones de problemas ligados a la contaminación ambiental, al transporte, al tratamiento de residuos, a la pérdida de recursos, a la calidad de vida. Para reflexionar ¿Puedes suspender el consumo de qué cosas? ¿Cómo puedes limitar tus deseos de compra?
Miércoles 31 La equidad y ética internacional Francisco (2015b, No.51) La inequidad no afecta sólo a individuos, sino a países enteros, y obliga a pensar en una ética de las relaciones internacionales. Porque hay una verdadera « deuda ecológica », particularmente entre el Norte y el Sur, relacionada con desequilibrios comerciales con consecuencias en el ámbito ecológico, así como
146
con el uso desproporcionado de los recursos naturales llevado a cabo históricamente por algunos países. Las exportaciones de algunas materias primas para satisfacer los mercados en el Norte industrializado han producido daños locales, como la contaminación con mercurio en la minería del oro o con dióxido de azufre en la del cobre. Especialmente hay que computar el uso del espacio ambiental de todo el planeta para depositar residuos gaseosos que se han ido acumulando durante dos siglos y han generado una situación que ahora afecta a todos los países del mundo. El calentamiento originado por el enorme consumo de algunos países ricos tiene repercusiones en los lugares más pobres de la tierra, especialmente en África, donde el aumento de la temperatura unido a la sequía hace estragos en el rendimiento de los cultivos. A esto se agregan los daños causados por la exportación hacia los países en desarrollo de residuos sólidos y líquidos tóxicos, y por la actividad contaminante de empresas que hacen en los países menos desarrollados lo que no pueden hacer en los países que les aportan capital: «Constatamos que con frecuencia las empresas que obran así son multinacionales, que hacen aquí lo que no se les permite en países desarrollados o del llamado primer mundo. Generalmente, al cesar sus actividades y al retirarse, dejan grandes pasivos humanos y ambientales, como la desocupación, pueblos sin vida, agotamiento de algunas reservas naturales, deforestación, empobrecimiento de la agricultura y ganadería local, cráteres, cerros triturados, ríos contaminados y algunas pocas obras sociales que ya no se pueden sostener»[30]. Para reflexionar ¿Qué ideas tienes para frenar el daño ambiental producido por el consumismo? ¿Cuándo compras te detienes a verificar el orígen del producto? ¿Qué principios éticos rigen tus compras?
Jueves 1 La equidad y bienes Francisco (2015b, No.52) La deuda externa de los países pobres se ha convertido en un instrumento de control, pero no ocurre lo mismo con la deuda ecológica. De diversas maneras, los pueblos en vías de desarrollo, donde se encuentran las más importantes reservas de la biosfera, siguen alimentando el desarrollo de los países más ricos a costa de su presente y de su futuro. La tierra de los pobres del Sur es rica y poco contaminada, pero el acceso a la propiedad de los bienes y recursos para satisfacer sus necesidades vitales les está vedado por un sistema de relaciones comerciales y de propiedad estructuralmente perverso. Es necesario que los países desarrollados contribuyan a resolver esta deuda limitando de manera importante el consumo de energía no renovable y aportando recursos a los países más necesitados para apoyar políticas y programas de desarrollo sostenible. Las regiones y los países más pobres tienen menos posibilidades de adoptar nuevos modelos en orden a reducir el impacto ambiental, porque no tienen la capacitación para desarrollar los procesos necesarios y no pueden cubrir los costos. Por eso, hay que mantener con claridad la conciencia de que en el cambio climático hay responsabilidades diversificadas y, como dijeron los Obispos de Estados Unidos, corresponde enfocarse «especialmente en las necesidades de los pobres, débiles y vulnerables, en un debate a menudo dominado por intereses más poderosos»[31]. Necesitamos fortalecer la conciencia
147
de que somos una sola familia humana. No hay fronteras ni barreras políticas o sociales que nos permitan aislarnos, y por eso mismo tampoco hay espacio para la globalización de la indiferencia. Para reflexionar ¿Ante el cambio climático, qué personas son más vulnerables en tu municipio? ¿Qué acciones como comunidad se tienen previstas?
Viernes 2 La equidad y cuidado de la tierra Francisco (2015b, No.53) Estas situaciones provocan el gemido de la hermana tierra, que se une al gemido de los abandonados del mundo, con un clamor que nos reclama otro rumbo. Nunca hemos maltratado y lastimado nuestra casa común como en los últimos dos siglos. Pero estamos llamados a ser los instrumentos del Padre Dios para que nuestro planeta sea lo que él soñó al crearlo y responda a su proyecto de paz, belleza y plenitud. El problema es que no disponemos todavía de la cultura necesaria para enfrentar esta crisis y hace falta construir liderazgos que marquen caminos, buscando atender las necesidades de las generaciones actuales incluyendo a todos, sin perjudicar a las generaciones futuras. Se vuelve indispensable crear un sistema normativo que incluya límites infranqueables y asegure la protección de los ecosistemas, antes que las nuevas formas de poder derivadas del paradigma tecnoeconómico terminen arrasando no sólo con la política sino también con la libertad y la justicia. Para reflexionar ¿Cómo te preparas en tu liderazgo para aportar a la equidad? ¿Qué acciones has realizado para atender las necesidades de otros?
148
Semana 5 – 9 de septiembre
Tema: pacificar mis comportamientos Lunes 5 El cuidado Francisco (2015b, No.220) Esta conversión supone diversas actitudes que se conjugan para movilizar un cuidado generoso y lleno de ternura. En primer lugar implica gratitud y gratuidad, es decir, un reconocimiento del mundo como un don recibido del amor del Padre, que provoca como consecuencia actitudes gratuitas de renuncia y gestos generosos aunque nadie los vea o los reconozca: «Que tu mano izquierda no sepa lo que hace la derecha […] y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará» (Mt 6,3-4). También implica la amorosa conciencia de no estar desconectados de las demás criaturas, de formar con los demás seres del universo una preciosa comunión universal. Para el creyente, el mundo no se contempla desde fuera sino desde dentro, reconociendo los lazos con los que el Padre nos ha unido a todos los seres. Además, haciendo crecer las capacidades peculiares que Dios le ha dado, la conversión ecológica lleva al creyente a desarrollar su creatividad y su entusiasmo, para resolver los dramas del mundo, ofreciéndose a Dios «como un sacrificio vivo, santo y agradable» (Rm 12,1). No entiende su superioridad como motivo de gloria personal o de dominio irresponsable, sino como una capacidad diferente, que a su vez le impone una grave responsabilidad que brota de su fe. Para reflexionar ¿Qué actos de gratitud has practicado con tu familia y compañeros? ¿Eres conscienente de las relaciones de cuidado que debes realizar con los que te rodean?
Martes 6 La sobriedad y humildad Francisco (2015b, No.224) La sobriedad y la humildad no han gozado de una valoración positiva en el último siglo. Pero cuando se debilita de manera generalizada el ejercicio de alguna virtud en la vida personal y social, ello termina provocando múltiples desequilibrios, también ambientales. Por eso, ya no basta hablar sólo de la integridad de los ecosistemas. Hay que atreverse a hablar de la integridad de la vida humana, de la necesidad de alentar y conjugar todos los grandes valores. La desaparición de la humildad, en un ser humano desaforadamente entusiasmado con la posibilidad de dominarlo todo sin límite alguno, sólo puede terminar dañando a la sociedad y al ambiente. No es fácil desarrollar esta sana humildad y una feliz sobriedad si nos volvemos
151
autónomos, si excluimos de nuestra vida a Dios y nuestro yo ocupa su lugar, si creemos que es nuestra propia subjetividad la que determina lo que está bien o lo que está mal. Para reflexionar ¿En qué momentos has manifestado humildad? ¿En qué ocasiones eres orgulloso?
Miércoles 7 La sobriedad y la paz interior Francisco (2015b, No.225) Por otro lado, ninguna persona puede madurar en una feliz sobriedad si no está en paz consigo mismo. Parte de una adecuada comprensión de la espiritualidad consiste en ampliar lo que entendemos por paz, que es mucho más que la ausencia de guerra. La paz interior de las personas tiene mucho que ver con el cuidado de la ecología y con el bien común, porque, auténticamente vivida, se refleja en un estilo de vida equilibrado unido a una capacidad de admiración que lleva a la profundidad de la vida. La naturaleza está llena de palabras de amor, pero ¿cómo podremos escucharlas en medio del ruido constante, de la distracción permanente y ansiosa, o del culto a la apariencia? Muchas personas experimentan un profundo desequilibrio que las mueve a hacer las cosas a toda velocidad para sentirse ocupadas, en una prisa constante que a su vez las lleva a atropellar todo lo que tienen a su alrededor. Esto tiene un impacto en el modo como se trata al ambiente. Una ecología integral implica dedicar algo de tiempo para recuperar la serena armonía con la creación, para reflexionar acerca de nuestro estilo de vida y nuestros ideales, para contemplar al Creador, que vive entre nosotros y en lo que nos rodea, cuya presencia «no debe ser fabricada sino descubierta, develada»[155]. Para reflexionar ¿Para ti qué es paz? ¿Qué relación encuentras en trabajar por la paz y el cuidado de la naturaleza?
Jueves 8 La necesidad de los otros Francisco (2015b, No.229) Hace falta volver a sentir que nos necesitamos unos a otros, que tenemos una responsabilidad por los demás y por el mundo, que vale la pena ser buenos y honestos. Ya hemos tenido mucho tiempo de degradación moral, burlándonos de la ética, de la bondad, de la fe, de la honestidad, llegó la hora de advertir que esa alegre superficialidad nos ha servido de poco. Esa destrucción de todo fundamento de la vida social termina enfrentándonos unos con otros para preservar los propios intereses, provoca el surgimiento
152
de nuevas formas de violencia y crueldad e impide el desarrollo de una verdadera cultura del cuidado del ambiente. Para reflexionar ¿En qué ocasiones te manifiestas con “sobradez” ante los otros? ¿Cuándo necesitas de los otros?
Viernes 9 Los pequeños gestos de cuidado Francisco (2015b, No.231) El amor, lleno de pequeños gestos de cuidado mutuo, es también civil y político y se manifiesta en todas las acciones que procuran construir un mundo mejor. El amor a la sociedad y el compromiso por el bien común son una forma excelente de la caridad, que no sólo afecta a las relaciones entre los individuos, sino a «las macro-relaciones, como las relaciones sociales, económicas y políticas»[156]. Por eso, la Iglesia propuso al mundo el ideal de una «civilización del amor»[157]. El amor social es la clave de un auténtico desarrollo: «Para plasmar una sociedad más humana, más digna de la persona, es necesario revalorizar el amor en la vida social –a nivel político, económico, cultural–, haciéndolo la norma constante y suprema de la acción»[158]. En este marco, junto con la importancia de los pequeños gestos cotidianos, el amor social nos mueve a pensar en grandes estrategias que detengan eficazmente la degradación ambiental y alienten una cultura del cuidado que impregne toda la sociedad. Cuando alguien reconoce el llamado de Dios a intervenir junto con los demás en estas dinámicas sociales, debe recordar que eso es parte de su espiritualidad, que es ejercicio de la caridad y que de ese modo madura y se santifica. Para reflexionar ¿Qué gestos de cuidado con tu familia acostumbras a realizar? ¿Qué actos de cuidado realizas con tus maestros?
153
Semana 12 – 16 de septiembre Tema: San Jaime Hilario
Lunes 12 San Jaime Hilario Barbal Hermanos de las Escuelas Cristianas (1988) Hola amiguito, La Salle en el día de hoy te quiere presentar a una persona que vivió ya hace bastante tiempo. Él se llama Manuel Barbal quien al hacerse Hermano de La Salle pasó a llamarce Hermano Jaime Hilario Barbal, él es para todos los Lasallista y también para el mundo un Santo.. La familia de este Hermano era muy cristiana, pues todos los días se sentaban juntos a rezar el santo rosario y el ángelus. Algo muy fascinante de este hermano es que desde la edad que tú tienes, iba donde las personas más pobres a llevarle mercado y ropa; y terminaba su día yendo al Templo para encomendarle a Dios esas personas pobres. El Hermano nació el 2 de enero de 1898 en Enviny al norte de España, un lugar sorprendentemente montañoso. Él se dedicaba a los trabajos del campo y se destacaba en el colegio por su dedicación a las distintas materias y a la puntualidad de los trabajos que le dejaban los profesores. Un día el papá del Hermano Jaime le dijo que le tenía una sorpresa, pero para saber cuál era esa sorpresa tenía que hacer una cosa… Para reflexionar Escribe en una hoja de block o en tu cuaderno las cosas que más te gustan del colegio y de tu familia. Y por último has una oración a papito Dios por tu colegio y tu familia.
Martes 13 San Jaime Hilario Barbal Hermanos de las Escuelas Cristianas (1988) El papá le dijo que tenía que comprar unos cuadernos, porque iba a entrar al internado de los Lazaristas en Rialb, el Hermano Jaime se alegró mucho porque iba a conocer muchos amigos, pero al mismo tiempo estaba triste porque no iba a estar mucho tiempo con sus padres. En ese momento él tenía 4 años. A sus 5 años hizo la Primera Comunión y durante su preparación al sacramento de la comunión le pareció muy atractivo y fascinante ser sacerdote. Y fue así que a los 12 años le dijo a sus padres que quería ser sacerdote, ellos al escuchar la noticia se alegraron mucho, pues en ese momento tener a un sacerdote o un religioso en la familia era una gran bendición de Dios.
154
Ese mismo año el Hermano Jaime entró al seminario de la diócesis de Urgel y fue el mejor estudiante en el seminario. Pasó el tiempo y las personas que estaban a cargo de la educación del Hermano en el seminario le detectaron unos problemas auditivos y le recomendaron volver nuevamente a su familia. Estuvo mucho tiempo con su familia, y siguió estudiando en su casa. Pasaron muchos años, cuando un día el Hermano Jaime estaba caminando por el parque de la cuidad y se encontró con un señor con un atuendo negro, estaba muy canoso y tenía una cara muy arrugada. Le causó un poco de miedo y curiosidad, pero lo que él no sabía era que gracias a ese señor su vida iba a cambiar… Para reflexionar Para este día te invito a pensar en tu vida por medio de las siguientes preguntas: ¿Qué quiero hacer cuando sea grande? ¿Cómo seré cuando sea grande?
Miércoles 14 San Jaime Hilario Barbal Hermanos de las Escuelas Cristianas (1988) El Hermano Jaime se acercó con timidez al señor que estaba en el parque y le preguntó Hola señor ¿quién es usted y por qué estas vestido de esta forma? –El señor con el atuendo negro le dijo– Hola chiquillo, soy el Hermano Roger y estoy vestido así porque este atuendo, como tú dices, lo utilizamos los Hermanos de las Escuela Cristianas. Ummm… ¿y qué son las Escuelas Cristianas? La Escuelas Cristianas es un lugar donde todos los niños son felices y comprometidos con las cosas que hacen. Además este lugar es para todos los que están, desde la señora que nos ayuda en el aseo hasta el rector un lugar de salvación, en donde construimos la paz cuidando la vida. Todo lo que lo que le comentaba el Hermano Roger le pareció muy chévere y muy bonito, tanto que se motivó a entrar en el Instituto de los Hermanos, e inmediatamente le comentó al Hermano Roger que le gustaría entrar a la comunidad. El Hermano Roger le dijo que sí, pero que tenía que esperar una semana para darle una respuesta, pues tenía que hablar con los demás hermanos. Para reflexionar En este día te quiero invitar a que hagamos un momento de reflexión desde las siguientes preguntas: ¿Para mí La Salle es un lugar de salvación, de alegría y de compromiso? ¿Qué estoy haciendo para construir la paz?
155
Jueves 15 San Jaime Hilario Barbal Hermanos de las Escuelas Cristianas (1988) Llegó el día esperado, y el Hermano Jaime estaba impaciente por la respuesta que le iban a dar, fue tanto que ese día se levantó muy temprano pensando cómo sería su vida dentro de la comunidad de los Hermanos de La Salle. Pasaron los minutos y el Hermano Jaime estaba muy triste porque no llegaba el Hermano Roger a su casa. Pero inesperadamente llegó una persona a tocar la puerta e inmediatamente el Hermano Jaime fue hacia la puerta para ver si era el Hermano Roger. Pues sí, era el Hermano Roger y en sus manos tenía un sobre de color blanco el cual tenía el escudo del Instituto de los Hermanos de La Salle. El Hermano Jaime lo hizo pasar a la casa, y comenzaron a hablar de tantas cosas que el tiempo pasó muy rápido, cuando oscureció el Hermano Roger le hizo abrir el sobre y dentro de ese sobre había una carta, esta carta trataba de la aceptación al ingreso de la comunidad. Pues afortunadamente en esa carta los hermanos le decían al Hermano Jaime que era admitido a la comunidad. Le dijeron que tenía que ir a la Irún, en este lugar estaba el noviciado de los hermanos. Irún está situada cerca de la frontera francesa, en el golfo de Vizcaya. El Noviciado de Irún estaba dirigido por el Hno. Junien-Victor, eminente formador y futuro Superior General. Después de un mes de preparación como postulante, Manuel Barbal recibió el Hábito religioso y un nuevo nombre, como era habitual entonces: se llamaría Hermano Jaime Hilario. El nuevo novicio era alto y más bien delgado, con cabello castaño. Inteligencia clara, temperamento tranquilo y sencillo; siempre de buen humor y tenaz en el trabajo y en el estudio. Pasó el tiempo y le dijeron que tenía que ir a todos los lugares de Francia para sembrar en los corazones de las personas la semilla de la vocación de Hermano de La Salle, fue tanto el entusiasmo que obtuvo muchas vocaciones para la vida de Hermano. Desafortunadamente este cargo le generó al Hermano Jaime la pérdida de su capacidad auditiva. El Hermano entonces tuvo que dejar su cargo y trabajar en un trabajo que no le exigiera muchas cosas, lo único que encontró fue el trabajo en la huerta. Este trabajo le ayudó a tener una vida profundamente en oración y relacionarse más con Dios. Para reflexionar Este día te invitamos a que pienses en las cosas que te gusta hacer en tu colegio, para hacer feliz a los demás.
Viernes 16 San Jaime Hilario Barbal Hermanos de las Escuelas Cristianas (1988) Pasó el tiempo y se desató una Revolución en toda Francia, esto obviamente afectó a nuestro gran amigo, quien fue detenido en Mollerusa cuando se dirigía a un pueblo cerca de este lugar. Las personas
156
quedaron sorprendidas porque el Hermano no se quejó de la injusticia de su captura, y al mismo tiempo se dedicó a la oración y a ocuparse de la vida de las personas que también estaban detenidos. Un día llegó a su celda un abogado de apellido Montañés, el cual fue asignado para su defensa. El abogado le dijo: para ser liberado “Basta que declare que usted trabajaba como hortelano de la Comunidad... y que usted no es religioso. Ciertamente le dejarán libre”. posteriormente el Hermano Jaime Hilario confió al Hermano Eusebio: “No podré entenderme con este abogado... No puedo disimular mi condición de religioso”. Sin embargo, confesarse como tal era firmar la sentencia de muerte. Fue así que el 18 de enero de 1937 el Hermano Jaime fue llevado a un lugar que se llamaba «La Oliva», cerca del cementerio para ser ejecutado. Durante su ejecución el Hermano Jaime dijo a todas las personas que estaban presentes: “Amigos, morir por Cristo es reinar”. Luego de esto al Hermano le quitaron la vida. Para reflexionar En este día quiero invitarte a reflexionar en torno a ¿cuál es la invitación que la vida y el testimonio del Hermano Jaime te hace en tu diario vivir?
Semana 19 – 23 de septiembre Tema: los actores de la historia
Lunes 19 Johannes Gutenberg, el creador de la imprenta. Raquel Cruz (sf) Se sabe que Johannes Gutenberg tenía serios problemas económicos. Por ello se vió forzado a pedir un préstamo a su socio Juan Fust, que al no poder pagar se quedó con la imprenta. Fust se apresuró a imprimir numerosas biblias que llevo a París, donde un impreso común costaba 500 coronas. Este, muy astuto, comenzó a vender las biblias a 60 coronas y sin que el comprador tuviera que esperar. Pero a este bribón le salió mal la jugada y no contaba con que los otros competidores al ver las iniciales rojas y brillantes de sus impresos le acusaran de hereje, ya que pensaban que era la propia sangre de Fust derramada en su pacto con el demonio. Sin embargo Fust no era tonto y prefirió decir la verdad revelando la historia de la invención de Gutenberg, antes que ser condenado a la hoguera. Así fue como tras levantarse los cargos contra Fust muy pronto la imprenta se propagó por toda Europa y a lo largo del mundo, con el verdadero nombre de su artífice.
157
Para reflexionar En algún momento de la vida cometemos errores y aprovechamos alguna oportunidad para sacar un beneficio propio, sin importar por encima de quien tengamos que pasar, piensa tus acciones realizadas y responde: ¿Era necesario realizar una acción como la relatada en el texto para conseguir un beneficio?
Martes 20 Benjamín Franklin y las manzanas Noelia (2010) El famoso Benjamín Franklin paseaba cierto día con un amigo, más joven que él, que le preguntaba sobre la ansiedad y la inquietud que provoca el hecho de poseer demasiadas riquezas. Aquél le dio un ejemplo práctico. Viendo cerca una canasta de manzanas, tomó una de ellas y se la dio a un niño, quien le agradeció con una amplia sonrisa. Tomó entonces otra manzana, y se la dio también. La alegría del pequeño ya no tenía límites. Tomando una tercera manzana, se la ofreció al niño. Este, a pesar de que tenía sus dos manos ocupadas, con gran esfuerzo logró coger la tercera manzana, pero en un descuido la última manzana cayó a un riachuelo cercano. El chico rompió a llorar. Para reflexionar En ocasiones en la vida creemos que la felicidad está relacionada con lo mucho o poco que tenemos, ¿Antepondrías tu felicidad por el afán de conseguir una solvencia económica e inmediata?
Miércoles 21 Alejandro Magno y Diógenes García (2008) Al oír hablar sobre Diógenes, Alejandro Magno quiso conocerlo. Así que un día en que el filósofo estaba acostado tomando el sol, Alejandro se paró ante él, Diógenes se percató también de la presencia de aquel joven espléndido. Levantó la mano como comprobando que, efectivamente, el sol ya no se proyectaba sobre su cuerpo. Apartó la mano que se encontraba entre su rostro y el del extraño y se quedó mirándolo. El joven se dio cuenta de que era su turno de hablar y pronunció: «Mi nombre es Alejandro El Grande”. Pronunció esto último poniendo cierto énfasis enaltecedor que parecía más bien aprendido. «Yo soy Diógenes el perro” le respondió. Hay quienes dicen que retó a Alejandro Magno con esta frase, pero es cierto también que en Corinto era conocido como Diógenes el perro. Alejandro Magno era conocido en la polis así como en toda la Magna Grecia, a Diógenes no parecía importarle quien era, o quizá no lo sabía.
158
El emperador recuperó el turno: «He oído de ti Diógenes, de quienes te llaman perro y de quienes te llaman sabio. Me place que sepas que me encuentro entre los últimos y, aunque no comprenda del todo tu actitud hacia la vida, tu rechazo del hombre virtuoso, del hombre político, tengo que confesar que tu discurso me fascina». Diógenes parecía no poner atención en lo que su interlocutor le comunicaba. Más bien comenzaba a mostrarse inquieto. Sus manos buscaban el sol que se colaba por el contorno de la figura de Alejandro Magno y cuando su mano entraba en contacto con el cálido fluir, se quedaba mirándola encantado. “Quería demostrarte mi admiración», dijo el emperador. Y continuó: «Pídeme lo que tú quieras. Puedo darte cualquier cosa que desees, incluso aquellas que los hombre más ricos de Atenas no se atreverían ni a soñar». “Por supuesto. No seré yo quien te impida demostrar tu afecto hacia mí. Querría pedirte que te apartes del sol. Que sus rayos me toquen es, ahora mismo, mi más grande deseo. No tengo ninguna otra necesidad y también es cierto que solo tú puedes darme esa satisfacción” Mas tarde Alejandro comentó a sus generales: «Si no fuera Alejandro, me hubiera gustado ser Diógenes.» Para reflexionar Por el afán del día a día nos centramos en lo inmediato y olvidamos los pequeños placeres que reconfortan el alma, preguntate ¿qué me hace feliz hoy?
Jueves 22 Sir Arthur Conan Doyle y el taxista Lakob (2014) Estando de visita en Suiza y recién llegado a Zúrich, el escritor sir Arthur Conan Doyle, creador de Sherlock Holmes, tomó un taxi desde la estación para que lo llevara al hotel. Llegada la hora de pagar la carrera, el taxista le dijo. -No me debe usted nada. Prefiero que me dedique uno de sus libros. Conan Doyle, asombrado, le contestó: -Pero ¿cómo sabe usted que soy escritor? -Es muy fácil, replicó el taxista, usted está en Zúrich, pero sus zapatos están cubiertos de un polvo que no es de Zúrich. Por el diseño de sus zapatos, veo que son ingleses, luego es polvo de Londres. Tiene usted una mancha de tinta en los dedos, por lo que es usted escritor y británico, para más señas. - Es usted más listo que Sherlock Holmes le respondió, asombrado, sir Arthur. - Sí señor. Además, en sus maletas está escrito claramente Arthur Conan Doyle. Para reflexionar Mira a tu alrededor, observa a tus compañeros de salón con los que has compartido una muy buena parte de tu vida ¿Qué te han enseñado?
159
Viernes 23 Mark Twain y el tren Valls (2013) En uno de sus viajes en tren por EEUU, Mark Twain se topó con el revisor y no dio con el billete. Tras una larga espera, con el escritor rebuscando por todos sus bolsillos, el hombre le dijo: -Ya sé que usted es el autor de Tom Sawyer, así que no se moleste, estoy seguro de que ha extraviado el billete. Pero Twain seguía buscando y el revisor insistiendo en que no hacía falta, hasta que le confesó: -Es que, si no lo encuentro, no sé dónde debo bajarme. Para reflexionar En este presente a veces olvidamos las cosas o simplemente nos distraemos con banalidades, responde en un momento de silencio ¿Por estar distraído en algún momento de tu vida, que has dejado de hacer?
Semana 26 – 30 de septiembre Tema: la reconciliación
Lunes 26 El perdón Francisco (2015b, No.19) Que la palabra del perdón pueda llegar a todos y la llamada a experimentar la misericordia no deje a ninguno indiferente. Mi invitación a la conversión se dirige con mayor insistencia a aquellas personas que se encuentran lejanas de la gracia de Dios debido a su conducta de vida. Pienso en modo particular a los hombres y mujeres que pertenecen a algún grupo criminal, cualquiera que éste sea. Por vuestro bien, os pido cambiar de vida. Os lo pido en el nombre del Hijo de Dios que si bien combate el pecado nunca rechaza a ningún pecador. No caigáis en la terrible trampa de pensar que la vida depende del dinero y que ante él todo el resto se vuelve carente de valor y dignidad. Es solo una ilusión. No llevamos el dinero con nosotros al más allá. El dinero no nos da la verdadera felicidad. La violencia usada para amasar fortunas que escurren sangre no convierte a nadie en poderoso ni inmortal. Para todos, tarde o temprano, llega el juicio de Dios al cual ninguno puede escapar.
160
Para reflexionar ¿Qué es para ti perdonar? ¿Qué tan importante es en tu vida el perdonar?
Martes 27 Sudafrica y su ejemplo de perdón Fundación Televisa (Sf) Después del apartheid, la única vía de sana reconciliación fue el perdón. En el año 2010 se publicó en la revista cultural de la Universidad de Navarra, Nuestro Tiempo, el artículo Sudáfrica, el perdón como motor de la historia, escrito por Pedro Rivas y Javier Marrodán, es un excelente texto que hace un recuento histórico sobre el papel de gente como Nelson Mandela, Kobie Coetsee, Frederik de Klerk y Desmond Tutu y de cómo fue que a través de la vía del perdón, la sociedad surafricana logró reconciliarse luego de décadas de vigencia del sistema apartheid. En aquel país del continente negro se nombró una Comisión para la Verdad y la Reconciliación, encabezada por Tutu, con el lema: “Sin perdón no hay futuro, pero sin confesión no puede haber perdón”. Durante su gestión, las personas que eran identificadas como víctimas de graves violaciones a los derechos humanos eran invitadas a prestar declaración sobre sus experiencias. Muchas de estas víctimas ofrecieron sus relatos en audiencias públicas. Los autores de los hechos violentos podían también confesar sus crímenes, y eran sus propias víctimas las que decidían si concederles la impunidad o no. El tribunal de la Comisión nunca funcionó como equipo judicial, sino como intermediario entre víctimas y agresores. Como escriben Rivas y Marrodán: El planteamiento era claro: únicamente si el perdón ocupaba un lugar central sería posible una salida pacífica del régimen del apartheid. Y el perdón sólo encuentra una justificación fuerte en una doctrina religiosa. Al margen de ella, apenas cabe defenderlo como parte de una terapia psicológica que ayude a las víctimas a recuperar su autoestima. Esta última es además una cuestión muy discutible, y que depende en último término de dónde encuentre cada individuo su autoestima: si en perdonar o en no perdonar, o incluso en vengarse. “Sin perdón no hay futuro, pero sin confesión no puede haber perdón”. (Comisión para la Verdad y la Reconciliación en Sudáfrica.) Para reflexionar ¿En tu colegio cómo puedes aplicar la frase de la Comisión para la verdad y la reconciliación: “ Sin perdón no hay futuro, pero sin confesión no puede haber perdón”?
161
Miércoles 28 El Perdón y el Islam Fundación Televisa (sf) En el Corán, libro sagrado para los musulmanes el valor del perdón es uno de los que ocupa mayor relevancia en todas sus enseñanzas; se describe a Alá como un Dios benevolente, misericordioso y clemente, fuente de todo el perdón. Cuando alguien se convierte al islam, Alá perdona todos sus pecados anteriores y sólo hay uno que no perdona: el politeísmo mantenido hasta la muerte. Pese a la imagen en los medios de algunos radicales árabes, el verdadero musulmán es descrito en el Corán como aquellos que “evitan pecados y el vicio, y cuando son ofendidos perdonan” (42:37). El Corán, aunque acepta que un justo castigo es razonable, afirma que “quienes perdonan y mantienen la corrección son recompensados por Dios” (42:40). “Ante todo, elige perdonar, ordena el bien y apártate de quienes se comportan contigo en forma ignorante.” (Corán 7:199) Para reflexionar ¿En qué situaciones te has sentido ofendido? ¿Qué acciones has elegido para perdonar?
Jueves 29 El día del perdón Fundación Televisa (sf) El Yom Kippur o Día del perdón, es la ceremonia más solemne del año litúrgico judío y está dedicada al arrepentimiento, es decir al examen interior profundo y en esta fecha de ayuno el valor del perdón atrapa a toda la comunidad, justo diez días después de celebrado su año nuevo. Las doctrinas cabalísticas explican que el “perdón” no debe ser un simple pedido hecho “de dientes para afuera”, sino la purificación espiritual del hombre que inicia una etapa en la cual ya comienza a comprender la omnipresencia de Dios, y cómo gracias a ella todo está unido y es lo mismo. Esta fiesta es de tal trascendencia que fue usada para fines bélicos: un momento álgido del conflicto árabe-israelí se conoce como la Guerra de Yom Kippur; incluso no faltan historias sobre quienes arriesgándolo todo, respetaron las tradiciones de la festividad pese a las circunstancias. “Que seas inscrito para un año de paz y salud”. Saludo de Yom Kippur. Para reflexionar ¿De qué tienes que arrepentirte? ¿A quién he ofendido con mi actuar?
162
Viernes 30 La sala de los espejos de Gallip Fundación Televisa (sf.) En una casa de Estambul, con espléndida vista al Bósforo, vivía Gallip, un funcionario poderoso y extravagante que se creía superior a todos: “Soy rico, importante y guapo. Nadie puede compararse conmigo”, se decía a sí mismo. Para admirarse de cuerpo entero hizo recubrir una habitación con espejos, e iluminarla con una enorme lámpara. Al entrar a ella los reflejos se multiplican y Gallip veía su imagen acá y allá. Pasaba horas encerrado allí porque se sentía solo: quién sabe por qué, pero estaba rodeado de personas dedicadas a hablar maravillas de sí mismas. Sus familiares tenían prohibido entrar a la sala de los espejos, que mantenía cerrada con llave. Pero en una ocasión Gallip tuvo que salir a toda prisa y, por un descuido, dejó abierta la puerta… Y aquí aparece su mascota: el perro Manchas, famoso por sus riñas callejeras. Al peligroso animal siempre le había intrigado qué había en la habitación cerrada, así que aprovechó aquella tarde para ingresar a ella. Peleonero como era, entró a la defensiva, mostrando feroces colmillos y lengua babeante. Una vez dentro se alzó de patas para atacar. Pero lo invadió el miedo. -¡Santas croquetas enriquecidas con hierro! – ladró para sí. Por el efecto de los espejos le pareció ver a miles de perros iguales a él, furiosos y listos para echársele encima. ¡Grrrr… incluso algunos se proyectaban desde el techo! Manchas creyó que sus enemigos eran reales, se lanzó contra los reflejos y la batalla fue subiendo de intensidad. Fue una lucha terrible: el tonto perro se abalanzaba contra los espejos que había de pared a pared y se golpeaba una y otra vez. Entre el agotamiento y el dolor de tantos trancazos que se dio solito, quedó desmayado. Cuando Gallip llegó, se dio cuenta de lo que había ocurrido. Levantó al perro y lo llevó al Bazar de las Especias, con una anciana lectora, a quien reveló el secreto del salón. Ésta reanimó al animal con aceite de árnica. Muy mustio, Manchas se fue a un rincón con la cola entre las patas. Mientras, la doctora hablaba con Gallip: -Creo que hoy los dos recibieron una lección –le dijo. -¿De qué hablas? – preguntó Gallip -Mira. El mundo es un lugar tan limpio y neutro como los espejos más brillantes. Igual que ellos, nos devuelve lo que damos: si estamos tranquilos, nos devuelve tranquilidad. Pero también ocurre lo contrario: si somos vanidosos, como tú, nos veremos rodeados de personas presumidas; si no olvidamos los errores de los demás, nadie olvidará los nuestros, y si somos violentos, como tu querido Manchas, pronto estaremos entre miles de criaturas igual de agresivas. Para reflexionar ¿Crees que, en verdad, recibes de aquello que has dado, aunque sea en otra forma? ¿Te ha ocurrido alguna vez una situación donde recibes de aquello que has dado?.
163
Semana 3 – 7 de octubre
Tema: soy parte de la naturaleza Lunes 3 Alabado seas, mi Señor Francisco (2015b, No.1 - 2) «Laudato si’, mi’ Signore» – «Alabado seas, mi Señor», cantaba san Francisco de Asís. En ese hermoso cántico nos recordaba que nuestra casa común es también como una hermana, con la cual compartimos la existencia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos: «Alabado seas, mi Señor, por la hermana nuestra madre tierra, la cual nos sustenta y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y hierba»[1]. Esta hermana clama por el daño que le provocamos a causa del uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido pensando que éramos sus propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla. La violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres vivientes. Por eso, entre los pobres más abandonados y maltratados, está nuestra oprimida y devastada tierra, que «gime y sufre dolores de parto» (Rm 8,22). Olvidamos que nosotros mismos somos tierra (cf. Gn 2,7). Nuestro propio cuerpo está constituido por los elementos del planeta, su aire es el que nos da el aliento y su agua nos vivifica y restaura. Para reflexionar ¿Eres consciente de ser parte de la naturaleza? ¿Qué acciones realizas para cuidar la naturaleza?
Martes 4 El daño al planeta Francisco (2015b, No.8) El Patriarca Bartolomé se ha referido particularmente a la necesidad de que cada uno se arrepienta de sus propias maneras de dañar el planeta, porque, «en la medida en que todos generamos pequeños daños ecológicos», estamos llamados a reconocer «nuestra contribución –pequeña o grande– a la desfiguración y destrucción de la creación»[14]. Sobre este punto él se ha expresado repetidamente de una manera firme y estimulante, invitándonos a reconocer los pecados contra la creación: «Que los seres humanos destruyan la diversidad biológica en la creación divina; que los seres humanos degraden la integridad de la tierra y contribuyan al cambio climático, desnudando la tierra de sus bosques naturales o destruyendo sus zonas
167
húmedas; que los seres humanos contaminen las aguas, el suelo, el aire. Todos estos son pecados»[15]. Porque «un crimen contra la naturaleza es un crimen contra nosotros mismos y un pecado contra Dios»[16]. Para reflexionar ¿Qué acto de perdón realizarías por el daño causado al planeta? ¿Cómo invitarías a otros a realizar un acto de reconciliación con la naturaleza?
Miércoles 5 La ecología integral Francisco (2015b, No.11) Su testimonio nos muestra también que una ecología integral requiere apertura hacia categorías que trascienden el lenguaje de las matemáticas o de la biología y nos conectan con la esencia de lo humano. Así como sucede cuando nos enamoramos de una persona, cada vez que él miraba el sol, la luna o los más pequeños animales, su reacción era cantar, incorporando en su alabanza a las demás criaturas. Él entraba en comunicación con todo lo creado y hasta predicaba a las flores «invitándolas a alabar al Señor, como si gozaran del don de la razón»[19]. Su reacción era mucho más que una valoración intelectual o un cálculo económico, porque para él cualquier criatura era una hermana, unida a él con lazos de cariño. Por eso se sentía llamado a cuidar todo lo que existe. Su discípulo san Buenaventura decía de él que, «lleno de la mayor ternura al considerar el origen común de todas las cosas, daba a todas las criaturas, por más despreciables que parecieran, el dulce nombre de hermanas»[20]. Esta convicción no puede ser despreciada como un romanticismo irracional, porque tiene consecuencias en las opciones que determinan nuestro comportamiento. Si nos acercamos a la naturaleza y al ambiente sin esta apertura al estupor y a la maravilla, si ya no hablamos el lenguaje de la fraternidad y de la belleza en nuestra relación con el mundo, nuestras actitudes serán las del dominador, del consumidor o del mero explotador de recursos, incapaz de poner un límite a sus intereses inmediatos. En cambio, si nos sentimos íntimamente unidos a todo lo que existe, la sobriedad y el cuidado brotarán de modo espontáneo. La pobreza y la austeridad de san Francisco no eran un ascetismo meramente exterior, sino algo más radical: una renuncia a convertir la realidad en mero objeto de uso y de dominio. Para reflexionar ¿Tienes actitudes de dominador, consumidor o explotador de la naturaleza? ¿En qué momentos has sentido admiración y estupor ante la belleza de la naturaleza?
168
Jueves 6 El impacto ambiental Francisco (2015b, No.35 - 36) Cuando se analiza el impacto ambiental de algún emprendimiento, se suele atender a los efectos en el suelo, en el agua y en el aire, pero no siempre se incluye un estudio cuidadoso sobre el impacto en la biodiversidad, como si la pérdida de algunas especies o de grupos animales o vegetales fuera algo de poca relevancia. Las carreteras, los nuevos cultivos, los alambrados, los embalses y otras construcciones van tomando posesión de los hábitats y a veces los fragmentan de tal manera que las poblaciones de animales ya no pueden migrar ni desplazarse libremente, de modo que algunas especies entran en riesgo de extinción. Existen alternativas que al menos mitigan el impacto de estas obras, como la creación de corredores biológicos, pero en pocos países se advierte este cuidado y esta previsión. Cuando se explotan comercialmente algunas especies, no siempre se estudia su forma de crecimiento para evitar su disminución excesiva con el consiguiente desequilibrio del ecosistema. El cuidado de los ecosistemas supone una mirada que vaya más allá de lo inmediato, porque cuando sólo se busca un rédito económico rápido y fácil, a nadie le interesa realmente su preservación. Pero el costo de los daños que se ocasionan por el descuido egoísta es muchísimo más alto que el beneficio económico que se pueda obtener. En el caso de la pérdida o el daño grave de algunas especies, estamos hablando de valores que exceden todo cálculo. Por eso, podemos ser testigos mudos de gravísimas inequidades cuando se pretende obtener importantes beneficios haciendo pagar al resto de la humanidad, presente y futura, los altísimos costos de la degradación ambiental. Para reflexionar ¿Eres conciente del impacto ambiental de tus labores? ¿En qué situaciones vez el impacto ambiental de tus acciones?
Viernes 7 La recuperación de la naturaleza Francisco (2015b, No.58 – 59) En algunos países hay ejemplos positivos de logros en la mejora del ambiente, como la purificación de algunos ríos que han estado contaminados durante muchas décadas o la recuperación de bosques autóctonos o el embellecimiento de paisajes con obras de saneamiento ambiental o proyectos urbanísticos de gran valor estético, o avances en la producción de energía no contaminante, en la mejora del transporte público. Estas acciones no resuelven los problemas globales, pero confirman que el ser humano todavía es capaz de intervenir positivamente. Como ha sido creado para amar, en medio de sus límites brotan inevitablemente gestos de generosidad, solidaridad y cuidado.
169
Al mismo tiempo, crece una ecología superficial o aparente que consolida un cierto adormecimiento y una alegre irresponsabilidad. Como suele suceder en épocas de profundas crisis, que requieren decisiones valientes, tenemos la tentación de pensar que lo que está ocurriendo no es cierto. Si miramos la superficie, más allá de algunos signos visibles de contaminación y de degradación, parece que las cosas no fueran tan graves y que el planeta podría persistir por mucho tiempo en las actuales condiciones. Este comportamiento evasivo nos sirve para seguir con nuestros estilos de vida, de producción y de consumo. Es el modo como el ser humano se las arregla para alimentar todos los vicios autodestructivos: intentando no verlos, luchando para no reconocerlos, postergando las decisiones importantes, actuando como si nada ocurriera. Para reflexionar ¿Qué acciones valientes tomarías por el cuidado de la naturaleza? ¿Con qué personas te aliarías para llevarlas a cabo?
Semana 10 – 14 de octubre Tema: Beato Arnoldo Rèche
Lunes 10 Beato Arnoldo Rèche Esta semana conoceremos a un hombre que decidió ser Hermano de La Salle, como algunos jóvenes pueden estar pensándolo hoy. Un hombre que rompió algunos paradigmas, y que fue beatificado. A él se le conoce como Julio Nicolás Rèche, este joven nació en una familia pobre de Landroff en Lorraine. Desafortunadamente abandonó pronto la escuela para trabajar, algo parecido a muchoos niños de nuestro país. Julio trabajó como mozo de caballerizas, cochero y finalmente carretero al servicio de una empresa de construcción. Parece extraño pensar que alguien que abandona la escuela y trabaja en diferentes cosas, pueda luego pensar en ser Hermano de la Salle, pero Dios se encarga de construir grandes proyectos en todas las personas y Julio será uno de esos jóvenes conocidos por sus compañeros de trabajo por su piedad y su autodisciplina. Para reflexionar ¿Eres consciente del proyecto al que Dios te está llamando? ¿Cómo te imaginas en el futuro?
170
Martes 11 Beato Arnoldo Rèche Julio conoce a los Hermanos por primera vez cuando sigue clases nocturnas y pide ingresar en la congregación. Enseña durante catorce años en un pensionado de la calle Venecia en Reims. A pesar de las exigencias de un tiempo completo dedicado a la enseñanza, logra estudiar y llega a ser competente en teología, matemáticas, ciencias y agricultura que enseña a pequeños grupos de alumnos más adelantados. Durante la guerra Franco-Prusiana de 1870, trabaja con otros Hermanos como enfermero, para dar respuesta a las necesidades médicas y espirituales de los heridos de los dos bandos. Para reflexionar ¿Recuerdas como conociste a los Hermanos? ¿Qué Hermanos conoces?. Te invito a orar por cada uno de ellos y sus vocaciones.
Miércoles 12 Beato Arnoldo Rèche Por la labor al servicio de los heridos, el Hno. Arnoldo es condecorado con la cruz de bronce y por la intensidad de su vida de oración y su amor por las prácticas de penitencia deciden los superiores nombrarle Director del Noviciado de Thillois. Conquista el corazón de aquellos de quienes está encargado por su atención evidente a su desarrollo espiritual y profesional. Se habla de pequeños milagros de curación, así como de su sorprendente capacidad para discernir los pensamientos secretos. El Hermano Arnaldo es conocido por su devoción a la Pasión del Salvador y su docilidad al Espíritu Santo, que, a menudo lo hace observar como “fortifica el corazón de los hombres”. Para reflexionar El Hno. Arnoldo en este día nos invita a evaluar nuestras prácticas ¿Son disciplinadas o relajadas? ¿Te conducen a crecer como persona?
Jueves 13 Beato Arnoldo Rèche Cuando el Noviciado se traslada a un nuevo centro en el poblado de Courlancy cerca de Reims en 1885, el Hermano Arnaldo contribuye a hacérselo dedicar al Sagrado Corazón. Fallece a la edad de 52 años, con fama de santidad, solamente unos meses después de haber sido nombrado Director del Sagrado Corazón. Para reflexionar ¿Qué aspectos recuerdas de la vida del Hermano Arnoldo que nos favorezca el crecimiento grupal del salón?
171
Viernes 14 Oremos juntos: Ha brotado una flor del paraíso en las aulas inquietas de La Salle un maestro de escuela, Hermano Arnoldo savia nueva, anuncio de evangelio. Generoso en el don de la amistad, forjador y maestro de novicios que sembraba en las almas, silencioso, la semilla pujante de la gracia. Nos cautiva el vigor de su ternura, su esperanza paciente nos sosiega hoy queremos buscar en Dios la pauta y llevar a la escuela su Palabra. Para reflexionar ¿Te gustaría ser santo? ¿Por qué?.
Semana 18 – 21 de octubre Tema: el valor del agua
Martes 18 El impacto ambiental Francisco (2015b, No.24) El calentamiento tiene efectos sobre el ciclo del carbono. Crea un círculo vicioso que agrava aún más la situación y que afectará la disponibilidad de recursos imprescindibles como el agua potable, la energía y la producción agrícola de las zonas más cálidas y provocará la extinción de parte de la biodiversidad del planeta. El derretimiento de los hielos polares y de planicies de altura amenaza con una liberación de alto riesgo de gas metano y la descomposición de la materia orgánica congelada podría acentuar todavía más la emanación de dióxido de carbono. A su vez, la pérdida de selvas tropicales empeora las cosas, ya que ayudan a mitigar el cambio climático. La contaminación que produce el dióxido de carbono aumenta
172
la acidez de los océanos y compromete la cadena alimentaria marina. Si la actual tendencia continúa, este siglo podría ser testigo de cambios climáticos inauditos y de una destrucción sin precedentes de los ecosistemas, con graves consecuencias para todos nosotros. El crecimiento del nivel del mar, por ejemplo, puede crear situaciones de extrema gravedad si se tiene en cuenta que la cuarta parte de la población mundial vive junto al mar o muy cerca de él, y la mayor parte de las megaciudades están situadas en zonas costeras. Para reflexionar ¿Qué conoces del cambio climático? ¿Qué acciones puedes realizar para mitigar el cambio climático?
Miércoles 19 La importancia del agua potable Francisco (2015b No.28) El agua potable y limpia representa una cuestión de primera importancia, porque es indispensable para la vida humana y para sustentar los ecosistemas terrestres y acuáticos. Las fuentes de agua dulce abastecen a sectores sanitarios, agropecuarios e industriales. La provisión de agua permaneció relativamente constante durante mucho tiempo, pero ahora en muchos lugares la demanda supera a la oferta sostenible, con graves consecuencias a corto y largo término. Grandes ciudades que dependen de un importante nivel de almacenamiento de agua, sufren períodos de disminución del recurso, que en los momentos críticos no se administra siempre con una adecuada gobernanza y con imparcialidad. La pobreza del agua social se da especialmente en África, donde grandes sectores de la población no acceden al agua potable segura, o padecen sequías que dificultan la producción de alimentos. En algunos países hay regiones con abundante agua y al mismo tiempo otras que padecen grave escasez. Para reflexionar ¿Cuáles son las fuentes de agua dulce de tu municipio? ¿Qué programas existen para su cuidado?
Jueves 20 Calidad del agua Francisco (2015b, No.29) Un problema particularmente serio es el de la calidad del agua disponible para los pobres, que provoca muchas muertes todos los días. Entre los pobres son frecuentes enfermedades relacionadas con el agua, incluidas las causadas por microorganismos y por sustancias químicas. La diarrea y el cólera, que se relacionan con servicios higiénicos y provisión de agua inadecuados, son un factor significativo de sufrimiento y de mortalidad infantil. Las aguas subterráneas en muchos lugares están amenazadas por la contaminación que producen algunas actividades extractivas, agrícolas e industriales, sobre todo en países donde no hay
173
una reglamentación y controles suficientes. No pensemos solamente en los vertidos de las fábricas. Los detergentes y productos químicos que utiliza la población en muchos lugares del mundo siguen derramándose en ríos, lagos y mares. Para reflexionar ¿Qué fuentes de agua se encuentran contaminadas en tu municipio? ¿Cómo se adelanta su recuperación?
Viernes 21 Las políticas sobre el agua Francisco (2015b, No.30-31) Mientras se deteriora constantemente la calidad del agua disponible, en algunos lugares avanza la tendencia a privatizar este recurso escaso, convertido en mercancía que se regula por las leyes del mercado. En realidad, el acceso al agua potable y segura es un derecho humano básico, fundamental y universal, porque determina la sobrevivencia de las personas, y por lo tanto es condición para el ejercicio de los demás derechos humanos. Este mundo tiene una grave deuda social con los pobres que no tienen acceso al agua potable, porque eso es negarles el derecho a la vida radicado en su dignidad inalienable. Esa deuda se salda en parte con más aportes económicos para proveer de agua limpia y saneamiento a los pueblos más pobres. Pero se advierte un derroche de agua no sólo en países desarrollados, sino también en aquellos menos desarrollados que poseen grandes reservas. Esto muestra que el problema del agua es en parte una cuestión educativa y cultural, porque no hay conciencia de la gravedad de estas conductas en un contexto de gran inequidad. Una mayor escasez de agua provocará el aumento del costo de los alimentos y de distintos productos que dependen de su uso. Algunos estudios han alertado sobre la posibilidad de sufrir una escasez aguda de agua dentro de pocas décadas si no se actúa con urgencia. Los impactos ambientales podrían afectar a miles de millones de personas, pero es previsible que el control del agua por parte de grandes empresas mundiales se convierta en una de las principales fuentes de conflictos de este siglo. Para reflexionar ¿Cómo estás contribuyendo al cuidado del agua? ¿Qué acciones concretas estás prácticando?
174
Semana 24 – 28 de octubre Tema: desarrollo sostenible
Lunes 24 La problemática ecológica Francisco (2015b, No.4-5) Ocho años después de Pacem in terris, en 1971, el Beato Papa Pablo VI se refirió a la problemática ecológica, presentándola como una crisis, que es « una consecuencia dramática » de la actividad descontrolada del ser humano: « Debido a una explotación inconsiderada de la naturaleza, [el ser humano] corre el riesgo de destruirla y de ser a su vez víctima de esta degradación»[2].También habló a la FAO sobre la posibilidad de una «catástrofe ecológica bajo el efecto de la explosión de la civilización industrial», subrayando la «urgencia y la necesidad de un cambio radical en el comportamiento de la humanidad», porque «los progresos científicos más extraordinarios, las proezas técnicas más sorprendentes, el crecimiento económico más prodigioso, si no van acompañados por un auténtico progreso social y moral, se vuelven en definitiva contra el hombre»[3]. San Juan Pablo II se ocupó de este tema con un interés cada vez mayor. En su primera encíclica, advirtió que el ser humano parece «no percibir otros significados de su ambiente natural, sino solamente aquellos que sirven a los fines de un uso inmediato y consumo»[4]. Sucesivamente llamó a una conversión ecológica global[5]. Pero al mismo tiempo hizo notar que se pone poco empeño para «salvaguardar las condiciones morales de una auténtica ecología humana»[6]. La destrucción del ambiente humano es algo muy serio, porque Dios no sólo le encomendó el mundo al ser humano, sino que su propia vida es un don que debe ser protegido de diversas formas de degradación. Toda pretensión de cuidar y mejorar el mundo supone cambios profundos en «los estilos de vida, los modelos de producción y de consumo, las estructuras consolidadas de poder que rigen hoy la sociedad»[7].El auténtico desarrollo humano posee un carácter moral y supone el pleno respeto a la persona humana, pero también debe prestar atención al mundo natural y «tener en cuenta la naturaleza de cada ser y su mutua conexión en un sistema ordenado»[8]. Por lo tanto, la capacidad de transformar la realidad que tiene el ser humano debe desarrollarse sobre la base de la donación originaria de las cosas por parte de Dios[9]. Para reflexionar ¿Cuáles son las riquezas ambientales de tu municipio? ¿Qué acciones degradan el ambiente en tu ciudad?
175
Martes 25 Las causas estructurales Francisco (2015b, No.6) Mi predecesor Benedicto XVI renovó la invitación a «eliminar las causas estructurales de las disfunciones de la economía mundial y corregir los modelos de crecimiento que parecen incapaces de garantizar el respeto del medio ambiente»[10]. Recordó que el mundo no puede ser analizado sólo aislando uno de sus aspectos, porque «el libro de la naturaleza es uno e indivisible», e incluye el ambiente, la vida, la sexualidad, la familia, las relaciones sociales, etc. Por consiguiente, «la degradación de la naturaleza está estrechamente unida a la cultura que modela la convivencia humana »[11]. El Papa Benedicto nos propuso reconocer que el ambiente natural está lleno de heridas producidas por nuestro comportamiento irresponsable. También el ambiente social tiene sus heridas. Pero todas ellas se deben en el fondo al mismo mal, es decir, a la idea de que no existen verdades indiscutibles que guíen nuestras vidas, por lo cual la libertad humana no tiene límites. Se olvida que «el hombre no es solamente una libertad que él se crea por sí solo. El hombre no se crea a sí mismo. Es espíritu y voluntad, pero también naturaleza»[12]. Con paternal preocupación, nos invitó a tomar conciencia de que la creación se ve perjudicada «donde nosotros mismos somos las últimas instancias, donde el conjunto es simplemente una propiedad nuestra y el consumo es sólo para nosotros mismos. El derroche de la creación comienza donde no reconocemos ya ninguna instancia por encima de nosotros, sino que sólo nos vemos a nosotros mismos»[13]. Para reflexionar ¿Qué prácticas culturales degradan el medio ambiente en tu municipio? ¿Qué prácticas culturales nuevas propones para tener mayor conciencia del medio ambiente?
Miércoles 26 Los cambios de estilos de vida Francisco (2015b, No.17-19) Las reflexiones teológicas o filosóficas sobre la situación de la humanidad y del mundo pueden sonar a mensaje repetido y abstracto si no se presentan nuevamente a partir de una confrontación con el contexto actual, en lo que tiene de inédito para la historia de la humanidad. Por eso, antes de reconocer cómo la fe aporta nuevas motivaciones y exigencias frente al mundo del cual formamos parte, propongo detenernos brevemente a considerar lo que le está pasando a nuestra casa común. A la continua aceleración de los cambios de la humanidad y del planeta se une hoy la intensificación de ritmos de vida y de trabajo, en eso que algunos llaman «rapidación». Si bien el cambio es parte de la dinámica de los sistemas complejos, la velocidad que las acciones humanas le imponen hoy contrasta con la natural lentitud de la evolución biológica. A esto se suma el problema de que los objetivos de ese cambio veloz y constante no necesariamente se orientan al bien común y a un desarrollo humano, sostenible e in-
176
tegral. El cambio es algo deseable, pero se vuelve preocupante cuando se convierte en deterioro del mundo y de la calidad de vida de gran parte de la humanidad. Después de un tiempo de confianza irracional en el progreso y en la capacidad humana, una parte de la sociedad está entrando en una etapa de mayor conciencia. Se advierte una creciente sensibilidad con respecto al ambiente y al cuidado de la naturaleza, y crece una sincera y dolorosa preocupación por lo que está ocurriendo con nuestro planeta. Hagamos un recorrido, que será ciertamente incompleto, por aquellas cuestiones que hoy nos provocan inquietud y que ya no podemos esconder debajo de la alfombra. El objetivo no es recoger información o saciar nuestra curiosidad, sino tomar dolorosa conciencia, atrevernos a convertir en sufrimiento personal lo que le pasa al mundo, y así reconocer cuál es la contribución que cada uno puede aportar. Para reflexionar ¿Para ti qué es el progreso? ¿Cuál es tu idea de éxito?
Jueves 27 El clima como bien común Francisco (2015b, No.23) El clima es un bien común, de todos y para todos. A nivel global, es un sistema complejo relacionado con muchas condiciones esenciales para la vida humana. Hay un consenso científico muy consistente que indica que nos encontramos ante un preocupante calentamiento del sistema climático. En las últimas décadas, este calentamiento ha estado acompañado del constante crecimiento del nivel del mar, y además es difícil no relacionarlo con el aumento de eventos meteorológicos extremos, más allá de que no pueda atribuirse una causa científicamente determinable a cada fenómeno particular. La humanidad está llamada a tomar conciencia de la necesidad de realizar cambios de estilos de vida, de producción y de consumo, para combatir este calentamiento o, al menos, las causas humanas que lo producen o acentúan. Es verdad que hay otros factores (como el vulcanismo, las variaciones de la órbita y del eje de la Tierra o el ciclo solar), pero numerosos estudios científicos señalan que la mayor parte del calentamiento global de las últimas décadas se debe a la gran concentración de gases de efecto invernadero (dióxido de carbono, metano, óxidos de nitrógeno y otros) emitidos sobre todo a causa de la actividad humana. Al concentrarse en la atmósfera, impiden que el calor de los rayos solares reflejados por la tierra se disperse en el espacio. Esto se ve potenciado especialmente por el patrón de desarrollo basado en el uso intensivo de combustibles fósiles, que hace al corazón del sistema energético mundial. También ha incidido el aumento en la práctica del cambio de usos del suelo, principalmente la deforestación para agricultura. Para reflexionar ¿Cuáles son las prácticas de tu municipio que afectan el clima? ¿Qué estás haciendo por detener el cambio climático?
177
Viernes 28 La globalidad del cambio climático Francisco (2015b, No.25) El cambio climático es un problema global con graves dimensiones ambientales, sociales, económicas, distributivas y políticas y plantea uno de los principales desafíos actuales para la humanidad. Los peores impactos probablemente recaerán en las próximas décadas sobre los países en desarrollo. Muchos pobres viven en lugares particularmente afectados por fenómenos relacionados con el calentamiento y sus medios de subsistencia dependen fuertemente de las reservas naturales y de los servicios ecosistémicos, como la agricultura, la pesca y los recursos forestales. No tienen otras actividades financieras y otros recursos que les permitan adaptarse a los impactos climáticos o hacer frente a situaciones catastróficas y poseen poco acceso a servicios sociales y a protección. Por ejemplo, los cambios del clima originan migraciones de animales y vegetales que no siempre pueden adaptarse y esto a su vez afecta los recursos productivos de los más pobres, quienes también se ven obligados a migrar con gran incertidumbre por el futuro de sus vidas y de sus hijos. Es trágico el aumento de los migrantes huyendo de la miseria empeorada por la degradación ambiental, que no son reconocidos como refugiados en las convenciones internacionales y llevan el peso de sus vidas abandonadas sin protección normativa alguna. Lamentablemente, hay una general indiferencia ante estas tragedias, que suceden ahora mismo en distintas partes del mundo. La falta de reacciones ante estos dramas de nuestros hermanos y hermanas es un signo de la pérdida de aquel sentido de responsabilidad por nuestros semejantes sobre el cual se funda toda sociedad civil. Para reflexionar ¿Ante qué personas sientes responsabilidad de cuidado? ¿Cómo puedes agrandar el círculo de cuidado?
178
Semana 31 de octubre – 4 de noviembre Tema: evalúo mi proceso
Lunes 31 Parábola sobre la Evaluación Jorge Bucay (2010) Vengo, maestro, porque me siento tan poca cosa que no tengo fuerzas para hacer nada. Me dicen que no sirvo, que no hago nada bien, que soy torpe y bastante tonto. ¿Cómo puedo mejorar? ¿Qué puedo hacer para que me valoren más? El maestro sin mirarlo, le dijo: —Cuánto lo siento muchacho, no puedo ayudarte, debo resolver primero mi propio problema. Quizás después... — y haciendo una pausa agregó— si quisieras ayudarme tú a mí, yo podría resolver este problema con más rapidez y después tal vez te pueda ayudar. —E...encantado, maestro— titubeó el joven, pero sintió que otra vez era desvalorizado y sus necesidades, postergadas. —Bien, asintió el maestro. Se quitó un anillo que llevaba en el dedo pequeño y dándoselo al muchacho, agregó: —Toma el caballo que está allí afuera y cabalga hasta el mercado. Debo vender este anillo porque tengo que pagar una deuda. Es necesario que obtengas por él la mayor suma posible, pero no aceptes menos de una moneda de oro. Ve y regresa con esa moneda lo más rápido que puedas. El joven tomó el anillo y partió. Apenas llegó, empezó a ofrecer el anillo a los mercaderes. Estos lo miraban con algún interés, hasta que el joven decía lo que pretendía por el anillo. Cuando el joven mencionaba la moneda de oro, algunos reían, otros le daban vuelta la cara, sólo un viejito fue tan amable como para tomarse la molestia de explicarle que una moneda de oro era muy valiosa para entregarla a cambio de un anillo. En afán de ayudar, alguien le ofreció una moneda de plata y un cacharro de cobre, pero el joven tenía instrucciones de no aceptar menos de una moneda de oro y rechazó la oferta. Después de ofrecer su joya a toda persona que se cruzaba en el mercado, abatido por su fracaso, montó en su caballo y regresó. Cuánto hubiera deseado el joven tener él mismo esa moneda de oro. Podría entonces habérsela entregado él mismo al maestro para liberarlo de su preocupación y recibir entonces su consejo y ayuda. Entrando en la habitación, dijo: —Maestro, lo siento, no se puede conseguir lo que me pediste. Quizás pudiera conseguir dos o tres monedas de plata, pero no creo que yo pueda engañar a nadie respecto del verdadero valor del anillo. —Qué importante lo que dijiste, joven amigo— contestó sonriente el maestro—. Debemos saber primero el verdadero valor del anillo. Vuelve a montar y vete al joyero. ¿Quién mejor que él para saberlo? Dile que quisieras vender el anillo y pregúntale cuánto te da por él. Pero no importa lo que ofrezca, no se lo vendas. Vuelve aquí con mi anillo. El joven volvió a cabalgar El joyero examinó el anillo a la luz del candil con su lupa, lo pesó y luego le dijo: —Dile al maestro, muchacho, que si lo quiere vender, yo no puedo darle más que 58 monedas de oro por su anillo. —¡¡¡58 MONEDAS!!— exclamó el joven.
181
—Sí— replicó el joyero—, yo sé que con tiempo podríamos obtener por él cerca de 70 monedas, pero no sé...si la venta es urgente... El joven corrió emocionado a la casa del maestro a contarle lo sucedido. —Siéntate— dijo el maestro después de escucharlo—. Tú eres como este anillo: una joya, valiosa y única. Y como tal, sólo puede evaluarte verdaderamente un experto. ¿Qué haces por la vida pretendiendo que cualquiera descubra tu verdadero valor? Y diciendo esto, volvió a ponerse el anillo en el dedo pequeño. Para reflexionar ¿En el presente año que aprendiste sobre tu propia vida? ¿Qué cualidades sobresalieron que no habías descubierto en los años anteriores?
Martes 1 El Carpintero Anónimo (2008) Un carpintero ya entrado en años estaba listo para retirarse. Le dijo a su jefe de sus planes de dejar el negocio de la construcción para llevar una vida más placentera con su esposa y disfrutar de su familia. Él iba a extrañar su cheque mensual, pero necesitaba retirarse. Ellos superarían esta etapa de alguna manera. El jefe sentía ver que su buen empleado dejaba la compañía y le pidió que si podría construir una sola casa más, como un favor personal. El carpintero accedió, pero se veía fácilmente que no estaba poniendo el corazón en su trabajo. Utilizaba materiales de inferior calidad y el trabajo era deficiente. Era una desafortunada manera de terminar su carrera. Cuando el carpintero terminó su trabajo y su jefe fue a inspeccionar la casa, el jefe le extendió al carpintero, las llaves de la puerta principal. “Esta es tu casa,” – dijo, “es mi regalo para ti.” ¡Qué tragedia! ¡Qué pena! Si solamente el carpintero hubiera sabido que estaba construyendo su propia casa, la hubiera hecho de manera totalmente diferente. Ahora tendría que vivir en la casa que construyó “no muy bien” que digamos! Para reflexionar Nuestra vida ahora, es el resultado de nuestras actitudes y elecciones del pasado. ¿Cuáles han sido las actitudes que en el presente año has reforzado?
182
Miércoles 2 El ciego más feliz Alan Carbajal (2015) Existió hace mucho tiempo en un pequeño pueblito un ciego, lo raro era que ese ciego siempre estaba feliz; La gente se preguntaba cómo podía ser feliz si no podía ver. Después de mucho pensarlo un joven se lo pregunto y el ciego le respondió: -Porque con el paso de los años he entendido que tengo una razón para estar triste pero tengo mil razones más para sonreír Para reflexionar ¿Qué razones has tenido para ser feliz este año?
Jueves 3 Puertas Liliana Castello (2014) Hacía ya mucho tiempo que la mujer vivía en esa casa. Amaba ese lugar, se sentía cómoda y por sobre todas las cosas, a salvo y contenida. La casa tenía más de una puerta, pero la mujer entraba y salía siempre por la misma. Ya se había acostumbrado, incluso a veces la dejaba abierta. Le gustaba, además, la vista que ofrecía. Sentada en la comodidad de su sala, miraba siempre la hermosa vista que le ofrecía esa puerta abierta. Era siempre la misma, pero a la mujer no le importaba, era bella y con eso ya era suficiente. Vivió tranquila y cómoda durante mucho tiempo. Un día se desató una gran tormenta, de esas que marcan un antes y un después. Todo parecía estar a punto de desaparecer. El viento impiadoso no perdonaba nada a su paso. La lluvia parecía un castigo, todo era confusión y temor. La mujer se desesperó, se había acabado la calma ¿Estaría a punto de perderlo todo? La tormenta la obligó a moverse de lugar, a girar sin sentido, a no saber dónde acomodarse en su propia casa. La última ráfaga de viento cerró la única puerta que la mujer usaba y ella creyó que todo había terminado. Sin fuerzas, temerosa y confusa comenzó a mirar el panorama que había dejado la tormenta: desorden y confusión, cosas que se habían roto, algunas se podrían reparar, otras no. Cuando la mujer tomó real conciencia que la puerta, su puerta, se había cerrado, entró en pánico. ¿Qué sería de ella? ¿Quedaría para siempre dentro de su casa? ¿Y si las otras puertas no se abrían? ¿Y si se abrían y lo que se veía desde allí no le gustaba?. Del pánico pasó a la parálisis. Se quedó inmóvil mirando la puerta cerrada y con ella las oportunidades que –supuestamente- habría perdido su vida. Estuvo mucho tiempo así, quieta en medio del desorden, aturdida, desorientada, confusa y con miedo, mucho miedo. Un día, cuando el hambre apremiaba y el aire comenzaba a faltar, la mujer decidió –con
183
ciertas dudas-abrir otra puerta. Estaba aterrorizada, pero no tenía opción. Tenía dos alternativas: abrir una nueva puerta o dejarse morir. Con la mano temblorosa tomó el picaporte y lo movió, tuvo que hacer fuerza para abrir esa puerta, lo hizo lentamente y lentamente también la luz comenzó a entrar en la sala. Cerró los ojos y se quedó en el umbral y así pasó un tiempo, como acomodándose al aire libre nuevamente. Se quedó allí parada, en el límite entre lo que había sido su anterior comodidad y el nuevo desafío que tras la puerta se encontraba. Despacito abrió los ojos, para su sorpresa también fue bello el paisaje que encontró. Se quedó un rato largo mirando y poco a poco comenzó a moverse. Dio un paso, luego otro, trastabilló, tambaleó y se cayó algunas veces, pero siguió avanzando. Si quería vivir, tenía que recorrer ese nuevo paisaje que la nueva puerta abierta le ofrecía, por difícil que resultase Para reflexionar ¿Qué puertas pudiste abrir en el presente año? ¿Qué puertas cerraste este año?
Viernes 4 El enemigo Liliana Castello (2014) Hacía tiempo que se había dado cuenta que tenía un enemigo. Mucho tiempo, tal vez demasiado, tanto que –en cierto modo- se había acostumbrado a vivir con él. Su enemigo no portaba armas, no golpeaba con sus puños, ni usaba látigos. Por el contrario, solapado seguía todos sus movimientos, o en realidad, sus pensamientos. Él podía escucharlo y su voz le resultaba familiar. Su enemigo aparecía todo el tiempo, de día, de noche, al despertarse, al acostarse, mientras trabajaba, mientras descansaba y algunas veces lograba entrar en sus sueños. Le hablaba bajito, casi en forma de susurro pero cada una de sus palabras y sus frases tenían la potencia de un trueno. Le decía frases tales como “no podrás”, “no lo intentes pues fracasarás”, “ya no tienes edad para eso”, “no te ama”, “no sueñes, es inútil”, “no te arriesgues, es peligroso”. Otras veces el enemigo se disfrazaba de miedo y entonces teñía toda su vida de temor: temor a enfermarse, a no ser feliz, a no ser amado, a no poder, a no lograrlo, a la muerte, la soledad. Su enemigo era realmente impiadoso cuando vestía ese disfraz, lograba deslucir su vida, paralizarla. Cierto día, el hombre se cansó de vivir con su enemigo a cuestas y decidió luchar contra él, mas ¿Cómo lo haría si no conocía su rostro? ¿Se puede vencer algo que no se sabe cómo luce? Tendría entonces que buscar primero su rostro, conocer sus facciones, su aspecto, luego vería cómo lo doblegaba. Para reflexionar ¿En el presente año cuál fue tu actitud enemiga? ¿Cómo la describes y qué consecuencias tuvo en tu vida?
184
Semana 8 – 11 de noviembre
Tema: mi responsabilidad frente a los otros Martes 8 La globalidad del cambio climático Francisco (2015b, No.92) Cuando el corazón está auténticamente abierto a una comunión universal, nada ni nadie está excluido de esa fraternidad. Por consiguiente, también es verdad que la indiferencia o la crueldad ante las demás criaturas de este mundo siempre terminan trasladándose de algún modo al trato que damos a otros seres humanos. El corazón es uno solo y la misma miseria que lleva a maltratar a un animal no tarda en manifestarse en la relación con las demás personas. Todo ensañamiento con cualquier criatura «es contrario a la dignidad humana»[69]. No podemos considerarnos grandes amantes si excluimos de nuestros intereses alguna parte de la realidad: «Paz, justicia y conservación de la creación son tres temas absolutamente ligados, que no podrán apartarse para ser tratados individualmente so pena de caer nuevamente en el reduccionismo»[70]. Todo está relacionado, y todos los seres humanos estamos juntos como hermanos y hermanas en una maravillosa peregrinación, entrelazados por el amor que Dios tiene a cada una de sus criaturas y que nos une también, con tierno cariño, al hermano sol, a la hermana luna, al hermano río y a la madre tierra. Para reflexionar ¿Cómo contribuyes al cuidado de las creaturas de la naturaleza? ¿Cómo ayudas a la conservación de la biodiversidad?
Miércoles 9 Los deberes de Cristian Eva María Rodríguez (2013) Cristian era un niño muy listo que hacía muchas cosas: jugaba fútbol, practicaba atletismo, tocaba el piano, iba a clases de inglés e incluso escribía e ilustraba sus propios cuentos. Además, sacaba muy buenas notas en el colegio en todas las asignaturas porque se le daba todo muy bien. De hecho, siempre dejaba los deberes para última hora y los tenía listos en media hora. Un día, la maestra les dio una tarea muy especial metida en un sobre cerrado. Les dijo a los niños que debían abrirlo ese mismo día para leer en qué consistía y llevarla resuelta una semana más tarde. Solo les daré una pista -dijo la maestra-. Necesitarán una semana entera para hacer la tarea, aunque solo les llevará dos o tres minutos al día completarla. Además, no podrán comentar nada entre ustedes
185
durante esos días. Recuerden que hacer la tarea es indispensable para pasar de curso. Cristian pensó que si solo necesitaba unos pocos minutos al día podría esperar al último momento para hacerla, así que dejó el sobre en su mesa de estudio cuando llegó a casa y se marchó a entrenar. Pasó una semana, y Cristian abrió el sobre con la tarea. - Pero… ¡si aquí no hay nada! -exclamó Cristian, todo asustado-. ¿Qué voy a hacer ahora? Cristian dio mil vueltas al papel, lo puso a la luz de una vela para comprobar si estaba escrito en tinta invisible e hizo todo lo que se le ocurrió para intentar ver algo en el papel. Pero no sirvió de nada. El papel estaba en blanco. Llamó a todos sus amigos, pero ninguno quiso decirle nada. Era parte de las normas de la tarea y nadie quería incumplirlas. Por la mañana, sin apenas haber pegado ojo, Cristian fue al colegio con su papel en blanco, muy preocupado. No quería repetir curso, y menos por una sola tarea. - Buenos días -dijo la maestra al entrar en clase-. Por favor, dejen sus tareas sobre la mesa para que pase a recogerlas. Cuando llegó a la mesa de Cristian y vio que no había nada, la maestra preguntó:- ¿Qué ha pasado Cristian? - En mi sobre no había más que una hoja en blanco señorita -respondió Cristian. - Vaya… ¿y por qué no me preguntaste? -dijo la maestra. - Porque... abrí el sobre ayer por la noche - admitió el niño. Verás, Cristian, todos los niños tenían una hoja en blanco. Pero como abrieron el sobre a su debido tiempo, pude decirles lo que tenían que hacer. Entonces, ¿repetiré curso? -preguntó Cristian.- Eso era solo una broma –dijo la maestra-. Quería que aprendieran a ser responsables con los deberes que tienen que hacer y, para eso, necesitan saber qué es lo que deben hacer. Espero que hayas aprendido la lección. Desde entonces, Cristian intenta ser más responsable y hacer cuanto antes sus deberes para que no le vuelva a pasar lo mismo. Puede que la próxima vez no tenga tanta suerte y si tenga que repetir curso. Para reflexionar En este día te invito a pensar en aquellos momentos en que hemos decepcionado a alguna persona por nuestra irresponsabilidad o pereza.
Jueves 10 La aprendiz de Maga Eva María Rodríguez (2013) Marimaga era una aprendiz de maga muy traviesa a la que le encantaban los hechizos de modificación. Se pasa el día practicando magia cambiando a los animales, a las plantas y las cosas. A Marimaga le encantaba experimentar con los árboles. Un día hizo que un manzano diera peras, y que un naranjo diera limones. Otro día convirtió un pino en un frutal «tuttifruti» que daba de todo. A Marimaga también le gustaba mucho experimentar con animales. Le gustaba hacer que los animales cambiaran sus sonidos. Un día hizo que los perros bailaran y que las gallinas silbaran, otro que los cerdos relincharan y que las ovejas ladraran… y así muchos más experimentos. Eso sí, Marimaga siempre volvía a poner todo como estaba, antes de que las Maestras Magas descubrieran lo que había hecho. A pesar de todo, ellas sabían lo que la aprendiz de maga hacía y no dejaban de advertirle que un día iba a tener un disgusto y alguien iba a salir mal.
186
Un día se desvió en su camino a la escuela de aprendices de maga para ver qué pasaba si dejaba a un perro pastor completamente mudo. Pensó que sería divertido ver cómo se las ingeniaba para dirigir a las ovejas y para avisar a su amo si no podía ladrar. Marimaga se lo pasó genial viendo cómo el perro subía y bajaba para que no se desviaran las ovejas, y cómo el pastor gritaba al perro. De pronto, el perro vio que un peligro acechaba en el horizonte. Unos bandidos se acercaban al rebaño. Pero el pastor no los había visto, y el perro no podía avisarle, así que Marimaga corrió a quitarle el hechizo al perro para que pudiera ladrar, pero salió con tanta prisa que no vio una piedra que tenía delante, y se cayó con tan mala suerte que se dio en la cabeza y se quedó sin sentido. Cuando Marimaga despertó observó aterrada que los bandidos se habían llevado a las ovejas y que el pastor, estaba atado a una gran roca. Marimaga se levantó como pudo para ir hasta donde estaba el pastor y desatarlo. Apenas se había puesto en pie vio que el perro se acercaba hasta ella. Estaba magullado y herido. Marimaga intentó devolverle la capacidad de ladrar, pero el golpe que se había dado le había dejado las neuronas un poco desordenadas y no conseguía encontrar el hechizo en su cabeza. Entre Marimaga y el perro consiguieron desatarlo, pero la aprendiz de maga seguía sin magia. De pronto, Marimaga arrancó a llorar. Estaba muy apenada y arrepentida por lo que había hecho. Se lo habían advertido, y ella no había hecho caso. Y ahora el pobre pastor se había quedado sin sus ovejas, que eran su sustento, y el pobre perro se había quedado mudo y ya no podría ayudar a su amo. Y, para colmo, ella había perdido su magia. Se sentía la niña más desgraciada del mundo. Extrañadas por la tardanza de Marimaga, las Maestras Hadas hicieron un conjuro de visión pasada para ver qué había ocurrido y fueron en busca de la niña. Cuando la encontraron, lanzaron un hechizo de curación al pastor y devolvieron el ladrido al perro. Marimaga se disculpó ante el pastor, ante el perro y ante las Maestras Magas, pero no podía dejar de llorar. Cuando se tranquilizó, Marimaga le preguntó a las Maestras: ¿Por qué no me curan a mí también? No encuentro mi magia. El golpe me ha desordenado algunas cosas en la cabeza. Le devolveré al pastor todas las ovejas con un hechizo, no te vamos a devolver la magia -le dijeron las Maestras Magas-. Eres una irresponsable, y nosotras no vamos a estar aquí siempre para solucionar tus travesuras. Tu magia volverá en unos días, en cuanto se te pase el susto, pero tienes prohibido usarla hasta que aprendas a ser más responsable. Te irás a trabajar a la granja del pastor y le ayudarás a recuperar lo que ha perdido. Entonces podrás volver a la Escuela de Magia. Marimaga se marchó con el pastor y con el perro, y prometió ayudarlos. A los pocos días, Marimaga descubrió que la magia había vuelto pero no la usó. Podría haber convertido las piedras en ovejas o, mucho mejor, en oro, y así el pastor no la necesitaría más. Pero decidió quedarse y ayudar, como había prometido. Tiempo después las Maestras Magas fueron a ver qué tal le iba a su aprendiz más traviesa, y, comprobando que había hecho un gran trabajo, la invitaron a volver a la escuela. Marimaga cogió un puñado de tierra y fue a despedirse del pastor. Guiñándole un ojo, puso la tierra en las manos del pastor, le dio las gracias y se fue. Cuando Marimaga desapareció, el pastor descubrió en su mano un buen montón de monedas de oro. Marimaga regresó con las Maestras Magas a la Escuela. Desde entonces, sólo practica sus conjuros haciendo cosas buenas y procura divertirse sin molestar a los demás. Para reflexionar Te invito a responder mentalmente los siguientes cuestionamientos. ¿Qué acciones te gustaría cambiar para no herir a tus seres queridos? ¿Por qué es necesario actuar responsablemente en nuestra comunidad?
187
Viernes 11 El príncipe vago Eva María Rodríguez (2013) Hace mucho tiempo, en un país lejano, vivía un príncipe que se pasaba el día sin hacer nada y por eso le llamaban el príncipe vago. Sus padres, el rey y la reina, no sabían qué hacer con él para animarle a que hiciera algo. El príncipe se negaba a hacer cualquiera de las cosas que le proponían y se pasaba el día mirando por la ventana, paseando por los jardines de palacio o mirando al cielo. Un día, el rey y la reina tuvieron que ausentarse del palacio, y encomendaron al príncipe la dura tarea de encargarse del reino. El príncipe vago pensó que dirigir el reino era algo de lo que se encargaban los consejeros y los ministros. Pero descubrió que no era así. En ausencia de sus padres, el país se volvió loco. Empezaron las luchas por el poder y las discusiones entre las personas para ver quién conseguía imponerse a los demás. Los días pasaban, los reyes seguían sin volver y el príncipe se dio cuenta de que era su deber actuar, pero ningún consejero o ministro le hizo caso. Es más, intentaron cazarlo para meterlo en las mazmorras. Pero el príncipe huyó a tiempo, y se alejó de aquel lugar. ¿Qué voy a hacer ahora? se lamentaba el príncipe. En ese momento, pasó un jinete por allí. Era un mensajero real que, al ver al príncipe, se paró para darle una carta. Era de sus padres. Necesitaban ayuda. Llevaban meses cautivos. Una banda de bandoleros los había capturado. El príncipe pensó en volver para pedirle al ejército de su padre que acudiera a rescatarlos. Pero con lo que había visto, el muchacho dudó de que fuera a servir para algo. Yo te acompañaré, joven príncipe -dijo el mensajero. El príncipe y el mensajero viajaron durante meses. Pasaron hambre, frío y muchas calamidades. El príncipe vago tuvo que aprender a cazar, a cocinar e incluso a remendarse la ropa él mismo. Tuvo que aprender a cuidar del único caballo que tenían, a subir a los árboles a coger fruta y buscar bayas. Incluso tuvo que aprender a manejar la espada y el arco por si tenía que luchar con quienes habían cogido a sus padres. Por fin, llegaron al lugar donde los reyes estaban presos. Pero estaban muy bien vigilados, y era difícil llegar a ellos y sacarlos de allí sin hacer ruido. Nos haremos pasar por mendigos y les pediremos limosna. Les ofreceremos, a cambio, un secreto dijo el príncipe. Los dos muchachos se acercaron a la banda de ladrones. El príncipe les ofreció contarles cómo asaltar el palacio real si les dejaban pasar la noche allí. Los ladrones accedieron. A la mañana siguiente, el príncipe les contó el secreto y, cuando se fueron, liberó a sus padres. ¿Qué has hecho? -preguntó el rey-. ¡Estás loco! Tranquilo -respondió el príncipe-. Tu reino está hecho un desastre. Además, solo les he contado una parte. Cuando lleguen, el ejército los detendrá. Los reyes, el príncipe y el mensajero regresaron a su país. Cuando llegaron, el ejército ya había apresado a toda la banda de ladrones. Pero el rey no podía creer lo que veía. Su reino se había vuelto pobre, y reinaba el alboroto y la miseria por todas partes. A partir de ahora, todo volverá a ser como antes sentenció el rey. El rey reunió a los pocos servidores leales que quedaban, que habían sido encarcelados, y encerró a los que se habían aprovechado de su ausencia. El muchacho, convertido ya en un hombre, ayudó a su padre el rey a dirigir el reino, que volvió a florecer. Un día, al cabo de mucho tiempo, el mensajero le preguntó por qué había sido tan vago de niño. El príncipe le respondió: Todo el mundo se empeñó en decir que era un vago, y pensé que ese era mi destino. Pero he comprendido que yo soy quien debe elegir lo que quiere ser, y que no debo dejar que las etiquetas
188
que me pongan los demás nublen mi camino. Y así fue como el joven príncipe se convirtió en un gobernante trabajador y respetado por su pueblo. Para reflexionar ¿Por qué sólo cuando tenemos un problema recordamos ser responsables? ¿Qué estrategias nos permiten ser responsables en todo momento?
Semana 15 – 18 de noviembre Tema: san Muciano – María Wiaux
Martes 15 San Muciano San Muciano Maria Wiaux será el Hermano que durante esta semana nos acompañará en las reflexiones diarias. Esto implica que juntos seguimos viajando y esta vez nos situemos en Mellet, una pequeña población situada en Bélgica. Allí nació Muciano María. Hijo del señor Juan Wiaux, que se dedicaba a la herreria, era distinguido por su jovialidad y caridad cristiana, para con todas las personas del pueblo, hijo también de la señora Elisabeth Badot que atendía una tienda y una hospedería además de la educación y el cuidado de sus hijos. El señor Juan y la señora Elizabeth dieron vida a seis hermosos hijos. Luis José nació el 20 de marzo de 1841. De niño frecuentó la escuela del maestro Carlos Dandois que era respetado y admirado por la gente del pueblo. Luis José terminó la escuela a los once años y empezó a ayudar a su padre en la herrería. El lenguaje grosero no se tolera allí y las tardes de cerveza y de juego de cartas se terminan siempre con el rezo del rosario. Luis no tiene las capacidades físicas ni el gusto por el oficio de su padre; está convencido que el Señor le llama a otro tipo de trabajo. Para reflexionar ¿Cuál es tu sueño? ¿Qué deseas ser dentro de unos años? ¿Rodeado de quiénes?
Miércoles 16 San Muciano Tenía una gran devoción a la Santísima Virgen, con frecuencia se le veía arrodillado junto a su imagen que estaba en el jardín, a una de sus sobrinas escribió lo siguiente: “Viendo el papel que María asume en el gran ne-
189
gocio de nuestra salvación, no cesaré nunca de aconsejarte que acudas frecuentemente a la intercesión de esta divina Madre. Puedes estar segura que ella se tomará la amorosa obligación de condescender a tus oraciones”. Tantos años dedicados a la enseñanza, no fueron en vano, pero su cuerpo poco a poco se agotaba, tanto así que el médico le aconsejó retirarse de la vida activa, cabe resaltar que el Hermano Muciano gozó de muy buena salud. No cesó en quedarse quieto sin aportar nada a la formación de los niños, tanto así que con gran voluntad siguió las distribuciones regulares de la comunidad y fue enviado a la enfermería, era muy visitado en su lugar, entre las últimas visitas que recibió estuvo la del Hermano Maixentis, quien fuera su protector. Antes de morir agradeció a Dios el don del bautismo, y otros dones que le había concecido. También invocaba con frecuencia: “Sagrado Corazón de Jesús protege a Bélgica, salva a Bélgica”. En medio de esta acción de gracias, murió el 30 de enero de 1917. Para reflexionar ¿Cuánto tiempo dedicas a orar? ¿Te detienes unos segundos para orar y dar gracias a Dios por tus talentos?
Jueves 17 San Muciano A causa de la guerra, los funerales fueron sencillos y poco concurridos. El Hermano Maixentis casi no se despegó del féretro y, sintiéndose solo, exclamó: “Hermano Muciano, ven a buscarme”. Al día siguiente del sepelio del Hermano Muciano también él murió. El papa Pablo VI beatificó a Muciano el 30 de octubre de 1977 y el papa Juan Pablo II lo canonizó el 10 de diciembre de 1989. Entre los Hermanos, se comenta que no se le ha visto nunca transgredir el menor punto de la Regla de los Hermanos. Después de su muerte en Malonne, su fama se extiende por toda Bélgica y se le atribuyen numerosos milagros. Sus reliquias se veneran en Malonne, en el monumento construido en su honor después de su canonización. Para reflexionar La rectitud, la honestidad, la trasparencia nos llevan a generar una vida autentica, sin mentiras, ni oscuridades que entorpecen nuestro crecimiento. ¿Qué tan honesta es tu vida y tus acciones?
Viernes 18 Nos unimos a la siguiente oración: Como brisa que alegra la tarde Descubriendo fragancias ocultas, San Muciano, sencillo maestro, Te agradó por su fe y obediencia
190
El batir familiar de los yunques Acunó su sentido tan recio El susurro del Ave María Alegró su camino discreto Siempre atento y cercano al alumno Percibia sus luchas y esfuerzos; y presente, velaba constante sus estudios, sus juegos, sus rezos. Para reflexionar En un momento de silencio, agradezcamos el ejemplo de vida de nuestro Hermano Muciano, para que sea el Señor quien nos indique el camino, para hacer de la nuestra una muestra agradable a sus ojos y por supuesto un ejemplo a seguir de los demás.
Semana 21 – 25 de noviembre Tema: Santos Mártires de Turón
Lunes 21 Los Hermanitos de Turón Hermanos de las Escuelas Cristianas (2012) En 1934, Turón, era una pequeña ciudad minera de la provincia de Asturias, al Noroeste de España; esta provincia fue el centro de una oposición contra el gobierno en los años anteriores a la Guerra civil española. La escuela de los Hermanos molestaba a los radicales, responsables de la ciudad, a causa de la influencia religiosa que ejercía entre los jóvenes. Los Hermanos desafiaban la prohibición de enseñar la religión y acompañaban siempre abiertamente a sus alumnos a la misa del domingo. El primer viernes del mes de octubre, las autoridades entraron violentamente en la casa de los Hermanos bajo pretexto de que algunas armas estaban escondidas allí. El Padre Inocencio, Pasionista, que había llegado la víspera por la tarde, se preparaba para celebrar la misa con los Hermanos. Estos y su capellán fueron detenidos y encarcelados durante el fin de semana, sin juicio. El 9 de octubre a media noche fueron llevados a pie al cementerio donde fueron fusilados sin ninguna defensa. El Hermano Cirilo, Director, tenía 46 años de edad y el Hermano Marciano, el cocinero, 39 años. El Hermano Julián tenía 32 años y los demás entre veinte y treinta años. Aniceto, el más joven, tenía 22 años. Todos fueron detenidos, encarcelados y ejecutados como comunidad religiosa, víctimas del odio y de la
191
violencia contra la Iglesia; con su muerte dieron testimonio de su fe, valientemente profesada y anunciada tan eficazmente a sus alumnos. Para reflexionar La vida de estos Hermanos nos puede enseñar sobre la importancia de luchar por nuestros sueños y nuestros propósitos, ahora te invito a reflexionar a partir de las siguientes preguntas: ¿Cómo estoy luchando por mis sueños, respetando el valor de la vida? ¿De qué manera ayudo a mis compañeros, amigos y familia por aquello que nos une?
Martes 22 Santo Hermano Cirilo Beltrán Distrito Lasallista de Chile (2012, p. 6) El Hno. Cirilo Bertrán (José Sanz Tejedor), director de la comunidad, nace en Lerma, Burgos, el 20 de Marzo de 1888. Desde niño se mostró reflexivo y piadoso. Con sus padres, humildes trabajadores, aprende la humildad y el espíritu de sencillez. Durante los años de formación religiosa y pedagógica se manifestó esforzado y animoso. Fue un Hermano que hizo de todo; oraba en la capilla, barría las habitaciones, quitaba el polvo, ayudaba al cocinero, etc. A pesar de no tener una autoridad excepcional, mantenía el orden y una disciplina natural consiguiendo el respeto y aprecio de padres y alumnos por su buen corazón y buena voluntad. Santo Hermano Marciano José El Hno. Marciano José (Filomeno López y López), encargado de la cocina y del mantenimiento de la escuela, nace en El Pedregal, Guadalajara, el 17 de noviembre de 1900. Sus padres, de condición modesta, le enseñan a trabajar con esfuerzo y a enfrentar valientemente las adversidades de la vida. Benito recibe el nombre de Hno. Gumersindo y le encargan de la enfermería de la casa de Bujedo, muriendo con fama de santidad. Filomeno, al poco tiempo de ingresar a la comunidad, tiene una afección a los oídos, debido a una lenteja que un compañero jugando le introdujo en uno de ellos. Esto le disminuyó notablemente la audición. Consciente de no poder enseñar, no perdió su ilusión apostólica y dio muestras de un gran espíritu de servicio a pesar de sus limitaciones auditivas. Para reflexionar ¿Qué es lo que más te gusta de tu vida que serías capaz de entregarla por ello? ¿Cuánto tiempo has luchado por alcanzar lo que realmente quieres?
192
Miércoles 23 Santo Hermano Benjamín Julián Distrito Lasallista de Chile (2012, p. 9 -13) El Hno. Benjamín Julián, (Vicente Alonso Andrés), nace en Jaramillo de la Fuente, Burgos, el 27 de octubre de 1908. En este pueblo de sufridos labradores recibe la energía de carácter y la sinceridad de espíritu que tanto admiran cuantos lo conocen. Su madre le acostumbra a ir a Misa y comulgar los primeros viernes de mes y días de fiesta. El Hno. Director lo describía de la siguiente manera: «Los alumnos no se fijan en la edad ni en la estatura sino en el corazón y este profesor los ama. Su secreto es quererlos a todos y cada uno de sus alumnos, preocuparse por ellos y animarles en el trabajo”. Quienes pasaron por Turón y fueron sus estudiantes siempre recordarán su alegría y hospitalidad. Tanta sencillez y fortaleza sólo puede proceder de un corazón lleno de Dios. Santo Hermano Augusto Andrés El Hno. Augusto Andrés (Román Martínez Fernández) nace en Santander el 6 de mayo de 1910. Desde niño su espíritu estaba orientado a Dios. Se mostró muy amigable y generoso. Su padre, militar, le formó en el orden y el respeto. Desde que hizo la primera comunión con ocho años, comulgó diariamente en la misa del colegio antes de clase. Su rico talento para el estudio, el deporte, la música, la poesía, la pintura y la simpatía de su carácter le permitieron ser un Hermano maestro querido por sus estudiantes. Se esforzó por atribuirlo todo a Dios, tal como insistía San Juan Bautista de La Salle en la Regla para los Hermanos. En medio de la persecución, escribió a los Hermanos y a su familia animándoles con su buen humor. Así actuó incluso con sus propios asesinos, manifestando una gran entereza y aceptando el martirio por Cristo. Para reflexionar De acuerdo con la vida de estos Hermanos reflexiona con ayuda de las siguientes preguntas: ¿De qué manera estoy cultivando valores como la sencillez y la fortaleza? ¿Cuándo actúo realmente lo hago con amor?
Jueves 24 Santo Hermano Victoriano Pío Distrito Lasallista de Chile (2012, p. 13 -15) El Hno. Victoriano Pío (Claudio Bernabé Cano), nace en San Millán de Lara, Burgos, el 7 de julio de 1905. Sus padres, esforzados y cristianos labradores, le inculcaron el espíritu religioso y de servicio, surgiendo en él la vocación religiosa. Pero ellos tenían otros planes para su hijo, no querían que fuera religioso.
193
Se mostró ordenado, con buena memoria y excelentes dotes artísticos. Llamó la atención por su serenidad. Cuando tenía algún movimiento de impaciencia o palabras poco amables, pedía perdón con sencillez. «Si no reconozco mis faltas, dice, es que no soy buen religioso». Era un alma sencilla, amaba mucho a sus alumnos y se preocupaba de que rezaran frecuentemente. Santo Hermano Benito de Jesús El Hno. Benito de Jesús (Héctor Valdivielso Sáenz), nace en Buenos Aires (Argentina) el 31 de octubre de 1910 y es bautizado en la iglesia de San Nicolás de Bari. Sus padres Benigno y Aurora, naturales de Burgos, España, habían llegado en busca de mejor fortuna. Es muy pequeño cuando regresa con sus padres a España, la tierra de sus antepasados. En Briviesca, recibe el Sacramento de la Confirmación a la edad de cuatro años. Fomentó la piedad entre sus alumnos; les organizaba varios días de ejercicios espirituales al comenzar el curso. Había en aquel momento un ambiente muy sencillo pero lleno de conflictos sociales, políticos y religiosos. En la frecuente correspondencia con sus padres a su madre le escribió: «Quiero seguir siendo por encima de todo lo que soy: religioso. Si sucediera algo, me quedaría hasta el fin cumpliendo con mi deber». Se mostraba plenamente entregado a las clases y a la pastoral. Animaba con entusiasmo a numerosos grupos de jóvenes. Para reflexionar Te invitamos a pensar y reflexionar sobre lo que has leído y sobre tu vida a través de las siguientes preguntas: ¿De qué manera asumo mis errores y tomo la actitud para corregirlos? ¿Soy capaz de luchar por lo que me hace feliz?
Viernes 25 Santo Hermano Julián Alfredo Distrito Lasallista de Chile (2012, p. 16-18) El Hno. Julián Alfredo (Vilfrido Fernández Zapico), nace en Cifuentes de Rueda, León, el 24 de diciembre de 1903, a las cuatro de la tarde, como regalo de Navidad. Fue desde niño silencioso y humilde. Los consejos de sus padres y la influencia de su tío Manuel, sacerdote y párroco de un pueblo cercano, con quien vivió unos meses después de la muerte de su madre, desarrollaron su fe y lo motivaron hacia la vida religiosa desde muy joven. Disfrutaba con la catequesis preparando a los niños para la primera comunión; en ello ponía todo su corazón. Uno de esos alumnos comentó: «Nos encantaban sus lecciones de catecismo porque las explicaba de manera interesante. Nos decía que teníamos que rezar con mucha atención porque era la acción más importante del día».
194
Sobresalía su amor a la oración, su actitud de respeto y obediencia y su serenidad ante las dificultades. En sus apuntes escribió: «Señor, voy a sembrar. Me pongo en tus manos como instrumento dócil. Haz que fructifiquen las semillas que voy a poner en la mente y el corazón de los niños». Santo Hermano Aniceto Adolfo El Hno. Aniceto Adolfo (Manuel Seco Gutiérrez), el más joven de la comunidad, nace en Celada Marlantes, Santander, el 4 de Octubre de 1912. Sus padres don Pío y doña Catalina formaron un encantador matrimonio. Tuvieron cinco hijos a quienes educaron cristianamente pero la felicidad del hogar duró poco, pues doña Catalina murió dejando a los niños al cuidado del papá y de los abuelos. Se distinguió por la piedad, amor a la vocación y a la Santísima Virgen. Cada hora recordaba la presencia de Dios y visitaba frecuentemente al Señor en la Eucaristía. Llamaba la atención la delicadeza de sus sentimientos, el sentido de orden y limpieza y la pureza que resplandecía en su mirada. Llevaba con seriedad su formación docente, aprobando brillantemente los exámenes. La piedad era para él un regalo de Dios único. Cultivaba su vida espiritual y ayudaba a quienes lo rodeaban. Para reflexionar Con ayuda de lo que has leído y a través de las siguientes preguntas te invito a reflexionar. ¿Siempre pongo el corazón en lo que hago, respetando mi vida y la de los demás? ¿Me preocupo por llevar con seriedad y responsabilidad mi formación como estudiante Lasallista?
Semana 28 - 30 noviembre
Tema: Beatos Mártires de Almería Lunes 28 Beatos Mártires de Almería Hermanos de las Escuelas Cristianas (2012) •
Beato José Cecilio Rodríguez González
•
Beato Amalio Zariquiegui Mendoza
•
Beato Valerio Bernardo Herrero Martínez
•
Beato Edmigio Primo Rodríguez
•
Beato Evencio Ricardo Alonso Uyarra
•
Beato Aurelio María Villalón Acebrón
•
Beato Teodomiro Joaquín Sáiz Sáiz 195
Poco tiempo después del comienzo de la guerra civil en España, en 1936, el Frente Popular en la Provincia de Almería dio orden de arrestar a todos los enemigos de la revolución, en particular los sacerdotes y los religiosos. Cinco de los Hermanos fueron detenidos en su escuela, y los otros dos en la calle cuando iban a echar al correo cartas para su familia. Con muchos otros, estos prisioneros fueron encerrados en prisiones improvisadas, donde fueron sometidos a privaciones, malos tratos y burlas. La noche del 29 de agosto, dos obispos y otras 15 personas fueron llevadas a un lugar aislado, donde los pusieron en fila y los fusilaron. La noche siguiente, 30 de agosto, los Hermanos Hedmigio, Amalio y Valerio fueron transportados a los alrededores de Tabernas donde fueron asesinados de un balazo en la cabeza y sus cuerpos fueron arrojados en un pozo profundo. El 8 de septiembre los Hermanos Evencio y Teodomiro fueron fusilados cerca de la carretera y sus cuerpos quedaron abandonados allí mismo. Los Hermanos Aurelio y José corrieron la misma suerte el 12 de septiembre; sus cuerpos fueron también echados a un pozo. Los obispos y los Hermanos fueron condenados a muerte sin juicio, por el crimen de haber profesado y enseñado la fe católica. Para reflexionar ¿Cuál es el trato que das a las personas con pensamientos diferentes?
Martes 29 Ven. Alpert Motsch Hermanos de las Escuelas Cristianas (2012) Nació en Eywiller (Alsacia) el 26 de mayo de 1849. En 1879 se le confió en París la dirección de una obra importante y hermosa, una escuela que acogía alumnos de familias alsacianas y lorenesas emigradas a consecuencia de la guerra franco-alemana de 1870-71. Educador estimado, supo compaginar la bondad y la firmeza en la formación de los jóvenes. Supieron éstos corresponder generosamente el ardor de su celo participando en la adoración nocturna en Montmartre y en la Asociación San Benito Labre obra de la iniciativa del H. Exupérien. En la susodicha guerra había contraído gérmenes de una parálisis progresiva que aceptó como una gracia del Señor. Fue religioso y apóstol hasta inmolarse a sí mismo. Falleció en París el 16 de abril de 1898. Para reflexionar Siguiendo al Venerable Alpert ¿A qué le dedicas más tiempo en tu vida? ¿Con qué pasión lo realizas?
196
Miércoles 30 Hno. Juan Fromental Cayroche (Hno. Juanito) Hermanos de las Escuelas Cristianas (2012) Nació el 27 de junio de 1895 en Chauvet Servieres, Lozere (Francia). Su espirítu abierto le hizo elegir la formación misionera, que desarrolló en los centros que los Lasalianos tenían con este fin. En Premia de Mar tuvo la ocasión de conocer y de frecuentar al Hermano Miguel Febres Cordero, llegado después a los altares. Los primeros años de su vida apostólica los pasó en Cuba, en las escuelas de Sancti Spiritus, La Havana y Güines. El 10 de enero de 1925 llegó a México D.F., el pais que sería su patria de elección. Durante los 27 años que estuvo en México D.F., fue profesor de primaria y de comercio. Su obra más importante fue la fundación de una nueva Congregación religiosa de mujeres (Hermanas Guadalupanas De La Salle), a la cual dará como fundamento de su espiritualidad el espiritu de fe y de celo típico de los Hermanos y la Regla Lasaliana. La nueva Congregación recibió la aprobación diocesana el 12 de septiembre de 1962 y el 10 de abril de 1976 fue reconocida de Derecho Pontificio con la aprobación del Papa Pablo VI. Murió el 5 de diciembre de 1978. Para reflexionar ¿Cuáles son tus proyectos para el año 2016? ¿Siguiendo el ejemplo del Hno Juanito, cómo ubicas tus proyectos bajo la protección de Dios?
197
Referencias
Alí, I. (2005). El ojo del cielo. Recuperado de http://www.waece.org/cuentoscortos/cuentoscortos/elojodelcielo.htm Ardila, S. (2005). El libro de los valores. Bogotá: Robinbook. Arias, R. & Murcia, N. (2012). El enfoque de derechos en los retos lasallistas para la educación del siglo XXI. Revista Digital de Investigación Lasaliana, 5, pp.1 -10. Recuperado de http://revista_roma.delasalle. edu.mx/numero_5/rosa_ludy_arias_5.pdf. Arjona, S. (2006). Daniel y las palabras mágicas. Recuperado de http://www.waece.org/cuentoscortos/cuentoscortos/danielylaspalabrasmagicas.htm Bajadoz, I. (2014). El Mago de los sueños. Recuperado de http://www.bosquedefantasias.com/recursos/ cuentos-inventados-ninos/cuento-el-mago-de-los-suenos Cancillería de Colombia (s.f.). Patrimonio Inmaterial. Recuperado de http://www.cancilleria.gov.co/unesco/ area/culture/inmaterial CEIBAL. (s.f.). Patrimonio tangible. Recuperado de http://www.ceibal.edu.uy/contenidos/areas_conocimiento/ cs_sociales/081014_patrimonioII/index.html Chaux, E., Daza, B.C. & Vega, L. (2005). Las relaciones de cuidado en el aula y la institución educativa. En B. Toro (Ed). La educación desde las éticas del cuidado y la compasión (pp.127-146). Bogotá: Universidad Javeriana. Distrito Lasallista de Bogotá (2012). II Asamblea de la Misión Educativa Lasallista. Bogotá: Autor. Distrito Lasallista de Chile (2012). Santos Hermanos Mártires de Turón. Recuperado de http://es.scribd.com/ doc/201405682/Eizaguirre-Santiago-Santos-Hermanos-Martires-de-Turon Distrito Lasallista de México Norte (2014). Nuestra Señora de la Estrella. Recuperado de http://lasalle.edu. mx/2012/05/ntra-sra-de-la-estrella/ Elangel, H. (2015). El árbol que lloraba sueños. Recuperado de http://www.cuentosinfantilescortos.net/ cuento-infantil-el-arbol-que-lloraba-suenos/ Esopo (2014). Fábulas de Esopo. Recuperado de http://edyd.com Francisco (2013). Carta Encíclica Lumen Fidei. Recuperado de http://w2.vatican.va/content/francesco/es/ encyclicals/documents/papa-francesco_20130629_enciclica-lumen-fidei.html
199
Francisco (2014). Discurso del Santo Padre Francisco a los participantes en el encuentro mundial de movimientos populares. Recuperado de http://w2.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2014/october/documents/papa-francesco_20141028_incontro-mondiale-movimenti-popolari.html Francisco (2015a). Misericordiae vultus, Bula de convocación del jubileo extraordinario de la misericordia. Recuperado de http://w2.vatican.va/content/francesco/es/apost_letters/documents/papa-francesco_bolla_20150411_misericordiae-vultus.html. Francisco (2015b). Carta Encíclica Laudato Sí, Sobre la Casa Común. Recuperado de http://w2.vatican.va/ content/francesco/es/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html Francisco (2015c). Palabras indispensables. Recuperado de http://www.familiam.org/famiglia_esp/ iglesia/00010763_Palabras_indispensables.html Frisancho, S. (2006, julio 28). Ética del cuidado: su enfoque para la educación moral. [Web log post]. Recuperado de http://blog.pucp.edu.pe/blog/SusanaFrisancho/2006/07/28/etica-del-cuidado-suenfoque-para-la-educacion-moral-2-3/ Guiainfantil.com (2009). Uga la tortuga. Recuperado de http://www.guiainfantil.com/1240/cuento-infantilsobre-la-perseverancia-uga-la-tortuga.html Hermanos de las Escuelas Cristianas (2012). Santidad Lasalliana. Recuperado de http://www.lasalle.org/ quienes-somos/santidad-lasaliana/ Juan Pablo II (1997). Catecismo de la Iglesia Católica. Recuperado de http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html La Salle, J. (1705). Obras ascéticas y espirituales y escritos personales. Recuperado de http://www.lasalle. org/wp-content/uploads/pdf/estudios_lasalianos/ocjbs_es/03-escritos_personales.pdf Noddings, N. (1992). The challenge of care in schools: An alternative approach to education. New York: Teachers College Press. Noddings, N. (2002). Educating moral people: A caring alternative to character education. New York: Teachers College Press. Organización Mundial de la Propiedad Intelectual - OMPI (sf ). Aprender del pasasdo para crear el futuro: invenciones y patentes. Recuperado de http://www.oepm.es/export/sites/oepm/comun/documentos_ relacionados/Publicaciones/Folletos/AprenderPasadoCrearFuturo_InvPat.pdf Peralta, M. (2015). Tomatina Curatodo cura nada sin amor. Bogotá: Penguin Random House.
200
Pfister, M (1996) El pez brillante. En M. Burguet, M. Sáiz, A. Valderrama & M. Viñas (Ed). Construir la paz guía didáctica, p.80. Barcelona: Fundación Carta de la Paz dirigida a la ONU. Quispe, D. (sf.). Daniel, el niño triste. Recuperado de http://www.cuentosinfantilescortos.net/cuento-infantil-daniel-el-nino-triste/ Ramírez, A (sf). Justicia. Recuperado de http://www.oblatos.com/dematovelle/index.php?option=com_content&id=1774:justicia&Itemid=66 Rivera, C. (2008). El cuidado: una alternativa en la educación moral. [Tesis de Grado]. Universidad Javeriana. Bogotá. Recuperado de http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/6730/1/tesis09.pdf Rodríguez, E. M. (2013). Cuentos. Extraído de www.cuentoscortos.com Sacristán, P. (2008). Cuentos para dormir. Recuperado de http://cuentosparadormir.com/ Semana (2012). De Colombia para el mundo. En Revista Semana (11 de Noviembre). Recuperado de http://www. semana.com/especiales/patrimonios-colombia-humanidad/index.html Torres, B. (2002). Creo 1. Bogotá: San Pablo. UNESCO. (s.f.). Patrimonio cultural e inmaterial. Recuperado de http://www.unesco.org/culture/ich/index. php?lg=es&pg=00002 Valladolid, J. (1980). Un santo y su obra. Madrid. San Pio X. Vasquez, V. (2009). La educación y la ética del cuidado en el pensamiento de Nel Noddings (Tesis Doctoral). Universidad de Valencia, Valencia. Recuperado de http://roderic.uv.es/bitstream/handle/10550/15711/ vazquez.pdf?sequence=1&isAllowed=y
201