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PÓRTICO LIBRERÍAS Muñoz Seca, 6 50005 ZARAGOZA • España Responsable de la Sección: Carmen Alcrudo

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WORKSHOP F.E.R.C.AN Arenas Esteban, J. A., ed.: Celtic Religion across Space and Time. IX Workshop F.E.R.C.AN. Fontes epigraphici religionum celticarum antiquarum 2010 – 301 pp., fig., lám.col. € 18,00 ÍNDICE: J. A. Arenas Esteban. Presentation — 1. Epigraphy and Philology: Methodological Remarks and Regional Studies: P. de Benardo Stempel: Method in the analysis of romano-celtic theonymic materials: improved readings and etymological interpretations — P. de Bernardo Stempel / M. Haiznmann: Sive in theonymic formulae as a means for introducing explications and identifications — B. Rémy: Corpus Fercan: les provinces romaines des Alpes occidentales (Alpes graies, cottiennes, maritimes, pœnines) — I. Fauduet: Divinités et théonymes celtes dans l’est de la Lyonnaise — J. Gorrochategui: Los altares votivos del santuario aquitano de Montsérié, HautesPyrénés — J. d’Encarnação / A. Guerra: The current staet of research on local deities in Portugal — M. L. Barberarena Núñez / J. L. Ramírez Sádaba: El sincretismo entre divinidades romanas y divinidades indígenas en el Conventus Emeritensis — M. C. González Rodríguez: Problemas de división y restitución de nombres de divinidades indígenas en la epigrafía votiva del noroeste español: el ejemplo de Couxil (Cartelle, Orense -Hispania citerior-) — P. de Bernardo Stempel: Dea Obela, Matres Obele(n)ses and Ubelnae, Obbellegin[os] — 2. Archaeology and Materiality: Territory and Celtic Projections: J. A. Arenas / R. López. Celtic divine names in the Iberian Peninsula: towards a territorial analysis — M. J. Correia Santos: Inscripciones rupestres y espacios sagrados del norte de Portugal: nuevos datos y contextualización. Los casos de Pena Escrita, Mogueira y Pias dos Mouros — R. Häussler: From tomb to temple. On the role of hero cults in local religions in Gaul and Britain in the iron age and the roman period — G. Bauchhenß: Abnoba und Vosegus — M. Sasel Kos: Adsalluta and Magna Mater - Is there a link? — V. P. Petrovic: La presence des celtes dans les Balkans centraux à l’époque preromaine — N. Gavrilovic: The cult of Mars in the central Balkans: a roman or romano-celtic deity — 3. Literary Sources: Celtic Religion from a Distance: A. Hofeneder: Späte Zeugnisse zum keltischen Eichenkult.

Sartori, A., ed.: Dedicanti e «cultores» nelle religioni celtiche. VIII Workshop F.E.R.C.AN. Gargnano del Garda, 9-12 maggio 2007 2008 – xiv + 433 pp., fig. € 37,45 ÍNDICE: M. M. Alves-Dias / C. I. Sousa Gaspar: Romans or the indigenous. Some methodological aspects in assessing worshippers — M. L. Barberarena Núñez / J. L. Ramírez Sádaba: Los devotos de las divinidades indígenas en Lusitania. El paradigma de Lancia Oppidana, Caurium, Capera,

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Augusta Emerita y Metellinum — C. Bassi: Una dedica alle Iunones da Riva del Garda (Trentino) — J. d’Encarnação: Dédicants et cultores: quelque aspects... dans la Lusitanie romaine. Le cas d’Endovellicus — P. de Bernardo Stempel: I nomi teoforici del celta antico: individuazione, classificazione, divinità venerate e cronologia relativa — M. Hainzmann / P. de Bernardo Stempel: Zur Formalisierung theonymischer Formulare im Rahmen des F.E.R.C.AN.-Projekts. Vorschläge zur grafischen Umsetzung und Codierung-sanleitungen — A. Hofeneder: C. Iulius Solinus als Quelle für die keltische Religion — G. Migliorati: L’epiteto Dervones nell’iscrizione CIL V, 4208 da Calvagese (Brescia) — M. Reali: Cultores del passato celtico: erudizione, religiosità, folklore — B. Rémy: Les cultores del passato celtico: erudizione, religiosità, folklore — D. Rigato: Testimonianze della religiosità «celtica»: il caso della regio Octava — M. J. Santos: The triple animal sacrifice and the religious practice of the indigenous western Hispania — M. Š. Kos: Celtic divinities from Celeia and its territory: who were the dedicators? — W. Spickermann: Kultpläze auf privatem Grund in den beiden Germanien — C. O. Tommasi Moreschini: Sacerdoti di Belenus nella Gallia del IV secolo? La testimonianza di Ausonio — M. Vavassori: I devcoti al dio Bergimus — C. Zaccaria: Cultores Beleni.

Encarnação, J. D’, ed.: Divindades indigenas em analise / Divinités prerromaines - bilan et perspectives d’une recherche. Actas do VII Workshop F.E.R.C.AN. Cascais, 25-27.05.2006 2008 – 288 pp., fig. € 15,50 ÍNDICE: Textos: R. Haeussler: How to identify celtic religion(s) in roman Britain and Gaul — P. de Bernardo Stempel: More names, fewer deities: complex theonymic formulas and the three types of interpretatio — M. C. González Rodríguez: Noms des divinités préromaines du nord-ouest hispanique: bilan provisoir — A. Redentor: Panorama de teonímia pré-romana em Trás-os-Montes oriental — A. Guerra: Algumas questões relativas à identificação das divindades pré-romanas do ocidente peninsular — P. de Bernardo Stempel: Strati teonimici nelle provincie romane (con esempi prevalentemente aquitani) — I.. Fauduet: Dédicants et divinités celtiques dans les lieux de culte en Gaule — P. Lajoye: Um monstre gaulois: Cernunnos, le dieu aux bois de cerf — A. Sartori: Culti celtici in Cisalpina: questioni irrisolte (a partire dalle divinità delle acque) — G. Burleigh: Temples, shrines and deities in iron age and romano-british Baldock and its territorium, Hertfordshire, England, UK — F. Marco Simón: Aproximación al itinerario de una diosa celtibérica: Silbis — B. Rémy: Borvo, Vintius et Coriotana dans la cité de Vienne — P. V. P. Petrovic: Les divinités, la toponymie et l’onomastique celte dans les inscriptions de la Mésie supérieure — Sínteses: J. Cardim Ribeiro: Terão certos teónimos paleohispãnicos sido alvo de interpretações (pseudo-)etimológicas durante la romanidade passíveis de se reglectirem nos respectivos cultos? — J. L. Ramírez Sádaba / M. L. Barberarena Núñez: Los cultos en el proceso de municipalización. El ejemplo de Capera y Caurium — J. Gorrochategui: Hacia el corpus de divinidades indígenas de la Novempopulana — C. Zaccaria: Il volume italiano di FERCAN: stato della questione e prospettive — A. C. King: The pre-roman cult site at Hayling Island, Hampshire, GB: the problem of characterizing an anonymous deity — J. D’Encarnação: O que são divinidades indígenas? — C. Lilley: Epona - a reappraisal — M. Hainzmann: ‘Identificatio iconographica’ — The case of Jupiter Taranis / Vocretanus from Ansfelden» — P. Scherrer: Preliminary results in collecting inscriptions of celtic deities in Pannonia — M. Coribier: Conclusions.

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* Haeussler, R. / A. C. King, eds.: Continuity and Innovation in Religion in the Roman West, 1 2007 – 212 pp., fig., fot. € 85,00 ÍNDICE: R. Haeussler / A. King: Introduction: The formation of romano-celtic religion(s) — 1. The Northwest Provinces: Britain, Gaul and Germany: A. King: Romano-celtic temples in Britain: gallic influence or indigenous development? — E. Ghey: Empty spaces or meaningful places? A broader perspective on continuity — P. Andrews: Springhead: late iron age ceremonial landscape to roman healing centre? — R. Jackson / G. Burleitgh: The Senuna treasure and shrine at Ashwell (Herts.) — S. Yeates: Religion and tribe in the northwest provinces: a goddess for the dobunni — W. Spickermann: The sunuci and their sanctuary at Varnenum (Aachhen-Kornelimünster) — 2. The Western Mediterranean: Spain and Gallia Narbonensis: R. Haeussler: The dynamics and contradictions of religious change in Gallia Narbonensis — F. Marco Simón: A lost identity: celtiberian iconography after the roman conquest — 3. Central Europe and the Balkans: Pannonia and Moesia: E. Jerem: Applying interdisciplinary in research on celtic religion: the case of the eravisci — N. Gavrilovic: Romano-celtic religion in the central Balkans and the cult of Dea Orcia — N. Gavrilovic: The cult of Hercules in the central Balkans — 4. Artefacts and Dedications: P. Kiernan: Symbols and substitutes: some observations on ritual model objects from the roman northwest — I. Fauduet: Divinités celtiques sur les objets métalliques en Gaule — 5. The Survival and Location of Sacred Places: J. A. Arenas Esteban: Ancient tree cults in central Spain: the case of La Dehesa at Olmeda de Cobeta — H. Valk: Choosing holy places.

* Haeussler, R. / A. C. King, eds.: Continuity and Innovation in Religion in the Roman West, 2 2008 – 238 pp., 98 fig. € 85,00 ÍNDICE: 6. Coin Deposition on Sacred Sites: C. Haselgrove: Iron age coin-finds from religious sites and contexts in N Gaul — A. King: Coins and coin hoards from romano-celtic temples in Britain — D. Wythe: An analysis of coin finds from 75 roman temples sites in Britain — 7. RomanoCeltic Deities – Linguistic Studies: P. de Bernardo Stempel: Continuity, translatio and identificatio in romano-celtic religion: the case of Britain — P. Sims-Williams: The god Ialonos in Britain and Gaul — W. Meid: Ancient celtic personal names with religious or cultic significance — 8. Romano-Celtic Deities – Epigraphic Studies: G. Bauchhenß: Hercules in Gallien – facts and fiction — A. Hofeneder: Mercurius Arvernus. Überlegungen zu Plin., Nat. Hist. 34-45-47 — G. Mennella / L. Lastrico: Le Matronae-Iunones nell’Italia settentrionale: anatomia delle dediche — P. Lajoye: À la recherche des fêtes celto-romaines: les inscriptions votives datées — M. Hainzmann: Die (zeitweiling) verschollene Noreia & Britan(n)ia-Weihung des L. Septimius Tertinus — 9. Dedications at Romano-Celtic Cult Places: A,. Guerra: La documentation épigraphique sur Endouellicus et les nouvelles recherches dans son sanctuaire à S. Miguel da Mota — F. Beltrán Lloris / F. Marco Simón: New inscriptions in the sanctuary of Peñalba de Villastar (Teruel) — R. Haeussler: The civitas Vangionum: a new sacred landscape at the fringes of the roman empire? — P. Scherrer: Silvanus unter Verdacht. Auf den spuren einer Fálscherwerkstatt in Carnuntum.

[* = Contienen los trabajos del VI Workshop junto con otros artículos.]

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Hainzmann, M., ed.: Auf den Spuren keltischer Götterverherung. Akten des 5. F.E.R.C.AN.-Workshop, Graz 9.-12. Oktober 2003 2007 – 280 pp., fig. € 66,00 ÍNDICE: M. M. Alvés Días / C. I. Sousa Gaspar: Indigenous Deities in Portuguese Lusitania: Private Cults / Public Cults — J. A. Arenas-Esteban: Cult Spaces and Religious Practices in PreRoman Celtiberia — F. Beltrán Lloris / B. Díaz Ariño: Altares con teónimos hispano-célticos de la Meseta norte (Museo de Palencia, Burgos y Valladolid) — P. de Bernardo Stempel: Teonimia en las Aquitanias célticas: análisis lingüístico — P. de Bernardo Stempel: Einheimische keltische und keltisierte Gottheiten der Narbonensis im Vergleich — A. Eibner: Figürlich verzierte Bronzebleche – Devotionalien der Eisenzeit. Ein Überblick über Opferrituale und ihre Hinterlassenschaften — I. Fauduet / P. Lajoye: Divinités gauloises et théonymes celtiques en Lyonnaise — J. Gorrochategui: Hacia el establecimiento del corpus de divinidades célticas de Aquitania — M. Hainzmann / P. de Bernardo Stempel: Zwei neue altkeltische Gottheiten: OLLODEVOS und ACINORIS — R. Häussler: Der sozialpolitische Kontext gallorömischer Inschriften am Beispiel der Narbonensis — A. Hofeneder: Cicero als Quelle für die keltische Religion — A. King: Characterizing Assemblages of Votive Offerings at Romano-Celtic Temples in Britain — F. Marco Simón: Within the Confines of the Romano-Celtic World. The Gods of the Roads — P. Scherrer: Noreia – Prähistorisch-gallorömische Muttergottheit oder Provinzpersonifikation — W. Spickermann: Gallo-römische Götterpaare in Germanien.

Spickermann, W. / R. Wiegels, eds.: Keltische Götter im römischen Reich. Akten des 4. Internationalen Workshops «Fontes epigraphici religionis celticae antiquae» vom 4.-6. 10. 2002 an der Universität Osnabrück 2006 – xi + 188 pp., fig., tabl. € 41,00 ÍNDICE: M. Hainzmann: Götter(bei)namen - Eine Annäherung — P. de Bernardo Stempel: Die in Noricum belegten Gottheiten und die römisch-keltische Widmung aus Schloß Seggau — A. Hofeneder: Die Göttin Epona in der antiken Literatur — M. M. Alves Dias: Facing each other Prejudice and behaviour of recent latinised and native latin communities. An example from the ‘indigene’ pantheon of portuguese Lusitania — R. Häussler: Alte und neue Götter in der römischen Provence — I. Fauduet: Dieux gaulois dans les lieux de culte gallo-romains. Témoignages épigraphiques — J. A. Arenas Esteban: Indigenous world and romanitas. Welsh iron age societies in the roman period — W. Spickermann: Keltische Götter in der Germania inferior? Mit einem sprachwissenschaftlichen Kommentar von P. de Bernardo Stempel — G. Bauchhenss: Ziegen, Vögel, Baum und Schlange. Zu den Rückseiten zweier Matronenaltäre vom Bonner Münster.

Gorrochategui, J. / P. de Bernardo Stempel, eds.: Die Kelten und ihre Religion im Spiegel der epigraphischen Quellen. Akten des F.E.R.C.AN.-Workshops / Los celtas y su religión a traves de la epigrafía. Actas del III Workshop F.E.R.C.AN. (Vitoria-Gasteiz, setiembre de 2000) 2004 – 225 pp., fig. € 18,60 ÍNDICE: J. Arenas-Esteban: Die Kelten in Hispanien: Schlüssel zu ihrer Identifikation und offene Fragen — M. C. González Rodríguez: Die lateinische Epigraphie Hispaniens als Quelle für die

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keltische Gesellschaft und Religion — F. Marco Simón: Keltische Epigraphie und Religion in Hispanien: ikonographische Aspekte — R. Häussler: Fusion and resistance in native religion in Gallia Narbonensis and Britain — F. Beltrán Lloris: Ivpiter repvlsor(ivs) y Ivppiter solvtorivs: dos cultos provinciales de la Lusitania interior — C. Zaccaria: Alla ricerca di divinità «celtiche» nell’Italia settentrionale in età romana. Revisione della documentazione per le Regiones IX, X, XI — J. Gorrochategui: Theonyme in der baskisch-keltischen Kontaktzone Aquitaniens — W. Meid: Keltische Religion im Zeugnis der Sprache — P. de Bernardo Stempel: Die sprachliche Analyse keltischer Theonyme.

[Las actas de los I y II Workshop no se publicaron.] ***

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