TEMA 21: LA DE BRINGAS

21.1 TEMA 21: LA DE BRINGAS 01.Contexto En GALDÓS, como en BALZAC, los mismos personajes aparecen en diferentes novelas, lo que produce en el lector

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TEMA 21: LA DE BRINGAS 01.Contexto En GALDÓS, como en BALZAC, los mismos personajes aparecen en diferentes novelas, lo que produce en el lector una acusada sensación de realismo. De 2000 personajes que crea GALDÓS, 460 aparecen en más de una novela. Personajes de La de Bringas que aparecen en otras novelas: Alejandro (hermano de Milagros) (781). Amparo (290). Caballero, Agustín (83). Cándida (70). Cimarra, Federiquito (84). Cucúrbitas, D.Francisco (111). Fúcar, La de (213). Golfín, médico (201). Lantigua, Juan de (81). Manso, Máximo (72, 76). Milagros, (Condesa / Marquesa de Tellería): se anuncia lo que se contará de ella en Fortunata y Jacinta (77). Pez (57). Refugio (180). Rosalía (alusión al principio de su pasión en el vestir, narrado en Tormento) (92). San Salomó, Marquesa de (123). Santa Bárbara, La de (marquesa) (213). Torquemada (237). Torres, Gonzalo (102). 02.Ideología Estética -El auténtico realismo: el conjunto no es lo mismo que la suma de los pormenores (55). -Modelo de belleza femenina: delgadez, estupidez (visto con ironía) (120). -Vs. Estética de la época de Fernando VII (125). -Vs. estilo eunuco de los cronistas de salones (162). Moral -Valentía = brutalidad (crítica de esta identificación) (78). -Cuestionamiento de la moral pragmática (107). -Vs. tópico de la felicidad del pobre (168).

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Se cita el número de la página de la edición de Cátedra.

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Política -Vs. Isabel II (85), su cristianismo hipócrita (86), su rasgo (128). -Vs. Fernando VII (125). -Vs. incompetencia de los políticos (presentando al inútil Pez como un hábil triunfador) (185). -Vs. los chaqueteros como Pez (a pesar de que el narrador se identifica algo con él, en este aspecto) (304). Social -Sobre las mujeres: -Diferenciación entre ellas, no un antifeminismo grosero, identificador de todas ellas (98). -Valoración de su importancia (129). -Su locuacidad (267). -Vs. la explotación, vs. la desigualdad social (283, 286) -Vs. los moderados, que usan la religión como opio del pueblo (112). -Rechazo de la utilización insultante del término gallego (253). -Importancia de los niños (253). -Desprecio del culto a la apariencia, a través de lo que piensa Rosalía, que lo padece (271). Ciencia -Lo maravilloso, simbolizado antaño por apariciones de ángeles, dioses y genios, es simplemente lo improbable (positivismo) (246). 03.Política -El mimetismo de los políticos (78). -Crisis de la monarquía de Isabel II (170). -El problema carlista (Cabrera, Don Carlos) (186). -Prisión de los generales liberales (200, 230). -Inminencia de la revolución (222). -La revolución septembrina (230, 294, 297-301, 302). 04.Sociedad -Miseria (87). -Visión generalizada del Estado como un depredador (231) -Prebendas de los funcionarios: viajes gratis (233) -Carácter mutante del funcionariado, que se adapta a la revolución (298). -Enchufismo y absentismo (57, 75, 80, 87). -Corrupción: -Aduanas (231, 232). -La aristocracia contrabandista (231). -Necesidad social del veraneo (signo de status) (235). -Culto generalizado a la apariencia, hipocresía (258, 283). -La religión, utilizada como acto social y mostración de poder (función religiosa) (134, 136). -Los médicos, potentados de la Ciencia (202). -Reducción del servicio doméstico (234).

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-Desprecio de los gallegos. Uso en Madrid del término gallego para designar a los brutos (253). 05.Economía -Pago al contado (economía tradicional) vs. crédito (economía moderna) (97, 101). -Acumulación del dinero (economía tradicional) vs. inversión (economía moderna) (137). -La mecánica comercial: compensar con los que pagan las pérdidas producidas por los que no lo hacen (183). -Existencia del crédito usurario (237). 06.Situación Alusión a instituciones y empresas reales (95, 123, 135). 07.Dietética La hiperalimentación de la época (185). 08.Personajes 08.01.Rosalía Físico -Gorda (109). -Nariz bonita (190). Personalidad, carácter -Tonta, cerebro hueco (248). -Charlatana (71). -Irresponsable, desorganizada (177). -Falsa, hipócrita (249). -Mentirosa y vanidosa (miente para justificar el no ir de veraneo) (242) (vs. otras señoras, que son sinceras -244). -Vanidosa (169). -Tiene ínfulas de grandeza (71). -Orgullosa (74, 84, 247). -Muestra un prurito aristocrático: Siente repugnancia por la gente ordinaria (243,245). -Intransigente con la deshonra, clasista (181,184). -Autoritaria y descortés con inferiores (92). -Se cree infinitamente superior a Refugio (280, 282). -Se rebaja ante Refugio, y no le muestra su esquivez, para pedirle un favor (contradicción después del cambio) (277). -Adoradora de la moda (por eso adora a Milagros, diosa de la moda) (92). -Rinde culto a la apariencia (101, 104, 129). -Ve lo duro que es no ser cursi, lo que hay que esforzarse para lograrlo (271). -Piensa que la santidad consiste en que a uno no le importe salir a la calle hecho un adefesio, y sus consecuencias (271). -Las compras son el principal hechizo de su vida sosa y rutinaria (144). -Sus ansias de posesión de cosas, la necesidad de tapar trampas y cubrir apariencias llegan a hacerle ser capaz de negociar con su honor (229).

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-Se debate en una contradicción entre la lástima que siente por su marido y su afán de lujo, que le induce a traicionarlo (260). -Muestra afán de seguridad (culto al funcionariado) (170). -Siente desprecio por la sexualidad (266). -Tiene una vaga esperanza de que la Revolución solucione sus problemas (295, 303). Ideología -Conservadora, defensora de Isabel II (a pesar de su vaga esperanza en la revolución) (200). -Piensa que la moralidad sería el modo de que existiesen diferencias entre las personas (247). -Para ella, la virilidad se identifica con la renta, no tiene nada que ver con la atracción sentida hacia las mujeres. El hombre es un modus vivendi (258). -Pero su clasismo perdura tras el cambio: sigue preocupándose por saber quién es servido y quién servidor (288). Algunos aspectos vistos en otros apartados también se podrían incluir en éste: -Autoritaria y descortés con inferiores (92). -Intransigente con la deshonra, clasista (181, 184). -Prurito aristocrático: Siente repugnancia por la gente ordinaria (243, 245). -Piensa que la santidad consiste en que a uno no le importe salir a la calle hecho un adefesio, y sus consecuencias (271). Ética -En ella se produce un cambio total de sistema de valores, y pasa a ser determinista (porque ve que ella está determinada). Desde su intransigencia inicial, pasa a pensar que la moralidad sólo es posible cuando las necesidades están satisfechas2, y evoluciona hacia la tolerancia (257, 266, 271). Junto con esta actitud, comienza a ver que los caballeros la podrían sacar de su apuro económico (258). -Miente para justificar el no ir de veraneo (242). -Es falsa, hipócrita (249). -Muestra una moral acomodaticia a sus intereses (248). -Las ansias de posesión de cosas, la necesidad de tapar trampas y cubrir apariencias llegan a hacerle ser capaz de negociar con su honor (229). -No le importa perder su honra, sino no sacar beneficio de la transacción (270, 273). -Se rebaja ante Refugio, y no le muestra su esquivez, para pedirle un favor (contradicción después del cambio) (277). -Se acomoda perfectamente a la nueva moral, triunfa. Relaciones -Muestra afecto y sumisión hacia Cándida, admiración por ella, debido a su aureola de nobleza (76-7). -Adoradora de Milagros, diosa de la moda (92). Milagros, defensora de las inversiones, influye sobre ella (207). -Se siente mártir de su pacífico marido (134). -Sufre una insatisfacción por su vida matrimonial (sólo en algunos momentos) (195-6).

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Lo mismo que se dice en la novela La Rabouilleuse, de BALZAC: las virtudes comienzan con el bienestar (HAUSER, III, 65).

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-Siente afecto por su marido. Va decreciendo a medida que la acción se desarrolla, aunque ella mantiene las formas (204, 293). -Siente el engaño a Thiers como una liberación de su esclavitud (236). 08.02.Francisco Bringas, Thiers, Ratoncito Pérez3, el cominero4 Profesión -Oficial primero de la Intendencia del Real Patrimonio, con treinta mil reales de sueldo, casa, médico, botica, agua, leña y demás ventajas inherentes a la vecindad regia. Él se sentía profundamente satisfecho de su situación profesional (64-5). Físico -Vista magnífica (hasta que la pierde) (64). Personalidad, carácter -Idealista, pero práctico (61). -Hábil, paciente, pulcro (63). -Duerme profundamente (270). -No muy intolerante (236). -Bonachón con los niños (82, 83). -Buen economista (215). -Austero (99, 158). -Asceta (¿como racionalización de la tacañería?) (220). -Ahorrador (206). -Tacaño (175, 178, 180, 184, 214, 220, 248). -Partidario de la economía tradicional, del pago al contado (101, 204) y del ahorro (frente a la inversión) (207). -Falto de ambición (121-2). -Abomina del absurdo de la necesidad de veranear para mostrar un status falso, a costa de innumerables privaciones (235-6). -Curioso y afanoso de mandar en casa (153, 176, 180). -Enterado de los asuntos domésticos (215). -Inocente, muestra un grotesco desconocimiento de su mujer (155, 259). -Ejerce bien la autoridad (156-7) (vs.180?). -Suspicaz (215). Ideología -Conservador: teme la Revolución (65, 170, 268); integrista (298); defensor de Isabel II (201, 230); amenaza a Paquito con sacarle de la Universidad si es influido por el krausismo (268). -Tiene fe en la religión matrimonial (236). -Religioso practicante (84, 203). -Niega la existencia de los apetitos de lujo (92). -Partidario de la economía tradicional, del pago al contado (101, 204) y del ahorro (frente a la inversión) (207). Ética -Honrado e íntegro (no se acomoda a la nueva situación política, aunque ello le beneficiaría) (122, 303).

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Llamado así hacia el final de la obra.

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08.03.Pez Función dentro de la trama -Constituye el núcleo oculto de la obra: da empleo a la familia protagonista; es el agente del cambio moral de Rosalía que permite la supervivencia de la familia; es el que en definitiva provoca la ceguera de Francisco Bringas (debido al cenotafio que éste realiza para agradecerle un enchufe), ceguera que permite el desarrollo de la serie de causas que conducirán al final de la acción, con los importantes cambios de Rosalía. -En el plano de técnica narrativa, es el que posibilita que el lector conozca la historia, puesto que hace que el narrador conozca a la familia Bringas. Físico -50 años bien conservados (107). -Aspecto físico cuidado (107). -Pulcritud en el vestir (pero sin afectación) (107-8). -Tic de mascarse el bigote (130). Relaciones -Desgraciada vida matrimonial (según se cuenta en estilo indirecto, probablemente reproduciendo lo que él mismo diría a Rosalía para seducirla utilizando el recurso de la compasión, que se identificaría con la afirmación de que el objeto de la seducción carecía de rival) (109-10). Ética -Corrupción: hace contrabando, porque el Administrador de la Aduana de Irún era pariente y enchufado suyo (231-2); sempiterno recomendador (75, 107). -Para él la Administración era una tapadera creada para encubrir el sistema práctico del favor personal, mediante el cohecho y las recomendaciones (107). -Pragmatismo político, actitud acomodaticia (230, 304). Ideología -Conservador: cree en la necesidad de la religión como opio del pueblo (110-2). -Cristiano practicante, aunque sólo en las formas externas; utiliza la religión como una escalera para subir a los altos puestos (110-2). -Descreimiento, ateísmo de los principios y la fe de los hechos consumados (106). Personalidad, carácter -Corrección, amabilidad, cultura, insustancialidad, amenidad, erudición política, verbosidad, pragmatismo, incapacidad de entusiasmo por nada. -Narcisismo: se escucha a sí mismo (108). -Cortés hipocresía (130). -Idealismo: sueña con un sistema administrativo perfecto, controlador de todo. Pero tiene conciencia de ser superior, y de no poder realizar su ideal, lo que se resuelve en una actitud serena e indiferente, acompañada de una autosatisfacción, por ser tan puro (187). Lenguaje -Amplificatorio, lleno de cadenas de términos sinónimos, propio de los políticos (108). Nombre -Tiene relación con su pragmatismo político (sabe nadar en todas las aguas y mantenerse a flote con diferentes gobiernos). -Se puede deber también al hecho de que Rosalía lo quiere pescar (final del cap. XLVIII).

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08.04.Milagros Relaciones -Familia: pingo de su marido, el marqués, e hijos desastrados (todo según el punto de vista de Rosalía) (116-7). Ideología -Defensora de la inversión, de la economía moderna (aunque expresa estas ideas para dar el sablazo a Rosalía) (137). Personalidad, carácter -Elegancia, ingenio (91). -Habilidad (antes de pedir el crédito a Rosalía, prepara muy bien el terreno a base de regalos, que luego irá recuperando, también con mucha habilidad (163) -Habilidad para negarse sin enfrentamiento (102). -Despilfarradora (116). -Angustias debidas a las imperiosas necesidades de dar fiestas (135). -Deseo de la revolución, del cataclismo que la saquen de sus angustias económicas (200). 08.05.Cándida Economía -Pobreza (84). Relaciones -Toda su familia estaba constituida por una sobrinita (77). Ética -Mentira (84). Ideología -Progresista (87). Personalidad, carácter -Ansia de aparentar (72, 75-6, 138-9). -Consumismo (76). -Autoridad (86). -Desparpajo, seguridad (77). -Sociabilidad, dispersión (77). -Servicial con los amigos en apuros (148-50). 08.06.Refugio Función dentro de la obra -Al ser el personaje más lúcido, se le puede considerar la representación ideológica del autor. Ideología -Pensamiento revolucionario, vs. la explotación, vs. la hipocresía (283, 286). -Progresista, defensora de la revolución, de la libertad (287). Personalidad, carácter -Sinceridad, independencia económica (286). Relaciones -Se venga de Rosalía (venganza de clase) (288).

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08.07.Paquito -Hijo de Thiers, de 16 años de edad (57). -Trabaja (sólo aparece por la oficina para cobrar su buen sueldo, resultado de un enchufe de Pez) y estudia en la universidad (57). -Influido en la universidad por el krausismo (268). -Siente la fascinación que la libertad ejerce sobre todo espíritu despierto (299). 08.08.Isabelita Bringas -Persona enfermiza (88). -Manía acumulador y ordenadora (= Thiers, vs. Rosalía) (253-5). 08.09.Alfonsito Bringas -Niño activo, robusto, apasionado por las mudanzas (251-2). 08.10.Tula Familia Sánchez

Tula (doña Gertrudis)

Pedro Minio (Coronel > General > Conde de Santa Bárbara)

Botín

Milagros

Marqués de Tellería

Alejandro (político) -Familia honorable pero desgraciada (80-1). -Bondadosa y noble (77). 08.11.Torquemada -Prestamista. -Mediana edad (238). -Canoso, barba afeitada de cuatro días, moreno y con un cierto aire clerical (238). -Siempre pregunta por la familia al saludar (238). -Habla separando las palabras y poniendo entre los párrafos asmáticas pausas (238). -Al hablar eleva el brazo derecho, formando con los dedos índice y pulgar una especie de rosquilla que pone ante los ojos del interlocutor (238).

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09.Funciones narrativas Presentación de personajes, espacio y sociedad (I-VIII). Origen de los problemas (IX). Problema 1º: el deseo de la manteleta (el lujo) por parte de Rosalía. Solución: cambio de sistema económico (del contado al crédito de Sobrino Hermanos) + mentira a Thiers (supuesto regalo de la reina) (X-XI). Problema 2º: pago de la manteleta. Solución: crédito de Torres (XI). Problema 3º4: pago del crédito de Torres y préstamo solicitado por Milagros a Rosalía (XI-XIV). (Preparación del cambio de sistema de valores morales -que será la solución final-: relaciones de Rosalía con Pez. XII-XVII). Problema 4º: Rosalía continúa comprando a crédito (XV). Solución: ceguera de Thiers (< cenotafio < Pez, que colocó a Paquito) > empeño de los candelabros (XX-XXI). (Continuación de la preparación de la solución final -cambio del sistema de valores morales: relaciones con Pez. XXV-XXVIII, XXXII, XXXV) Problema 5º: pronta recuperación de la vista de Thiers > necesidad de desempeñar los candelabros (XXV, XXIX). Acentuación del problema 5º: necesidad de llamar al carísimo oculista -problema acrecentado porque, dado el afán de aparentar riqueza de Rosalía, el oculista cobra más, en función de la riqueza que supone que disfruta el paciente(XXX). Transición hacia la solución final: Rosalía piensa que se las ingeniará para conciliar la amistad con Pez y la honradez (XXX). Problema 6º: desfalco de la caja de Thiers y crédito a Milagros. (Elementos que inciden en la creación del problema: mal estado de Thiers > compasión de Rosalía por él > Thiers entrega a su mujer las llaves de la caja > descubrimiento por Rosalía de los grandes ahorros > rencor por la miseria; influencia de las ideas capitalistas de Milagros; deseo de Milagros de mostrar su soberanía; confianza en Pez). Acentuación del problema 6º: Thiers mejora y pide la caja (XXXIII). Solución provisional: el engaño: sustitución de los billetes por papeles (XXXIV). Atenuación del problema: Milagros devuelve la mitad del crédito (XXXV). Transición hacia la solución final: Rosalía rechaza a Pez en un asalto final de éste, porque en ese momento tenía dinero (XXXV-XXXVI).

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En realidad son dos problemas, pero se considera que son uno por aparecer juntos y colaborando en la creación de una misma situación conflictiva.

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Problema 7º: recuperación de la vista de Thiers, y desorden económico de Rosalía, que le impide el ahorro necesario para reponer su desfalco. Necesidad de pagar al oculista (XXXVII). Solución: crédito usurario de Torquemada (XXXVII). Interludio: agosto en Madrid (XXXVIII). Transición hacia la solución final: cambios de Rosalía: está dispuesta a la deshonra real (convivir con gente deshonrada) con tal de lograr la honra aparente (veranear en Arcachon) (XXXIX). Preparación de la solución final: cambio ideológico de Rosalía: piensa que la moral es para los que no tienen necesidades. Se vislumbra la solución: Hombre= Dinero (XLI). Problema 8º: necesidad de pagar a Torquemada (XLI). Solución provisional: Rosalía consigue el aplazamiento del pago (XLII). Acrecentamiento del problema: Rosalía sigue comprando (XLII). Prueba: ruptura de la ética sexual de Rosalía: entrega a Pez. Pero la superación de la prueba no consigue el triunfo, pues no consigue nada de Pez (XLIII-XLIV). Prueba: Quiebra del orgullo de clase: petición de ayuda a Refugio (XLV-XLVII). Solución provisional: Refugio ayuda a Rosalía (XLVIII). Problema 9º: necesidad de pagar a Refugio. Problema 10º: Revolución > desempleo de Thiers y de Paquito. Solución definitiva: Rosalía, libre de trabas morales, se hace cabeza de familia. Gracias a ello sabemos la historia (parece que se la cuenta al narrador con ánimo de seducirlo) 10.Modelo mítico actancial Hombres Consumismo

Thiers Sistema de pago al contado. Moralidad convencional

>

Lujo

> Rosalía <

Rosalía > hijos

Milagros Sistema de crédito

21.11

11.Estructura Aparte de los aspectos vistos en los puntos 9 y 10, se pueden considerar otros aspectos: Falta de corte temporal ni semántico entre los siguientes capítulos: I-II (56-7), II-III (61-2), III-IV (65-6), IV-V (70-1), VI-VII (79-80), VII-VIII (83-4), IX-X (93-4), X-XI (99-100), XV-XVI (122-3), XVI-XVII (127-8), XVII-XVIII (132-3), XVIIIXIX (139-40), XX-XXI (150-1), XXII-XXIII (160-1), XXIII-XXIV (166-7), XXIV-XXV (171-2), XXVI-XXVII (183-4), XXVIII-XXIX (194-5), XXIX-XXX (198-9), XXXI-XXXII (208-9), XXXII-XXXIII (212-3), XXXIII-XXXIV (217-8), XXXIV-XXXV (223-4), XXXVII-XXXVIII (240-1), XLI-XLII (260-1), XLIV-XLV (273-4), XLV-XLVI (278-9), XLVI-XLVII (284-5), XLVII-XLVIII (290-1). Premoniciones: 70, 123, 144, 152. Folletinismo: finales de caps. V (74), XI (99), XIX (145), XLV (278), XLVII (290). Anuncio de lo que se hará en el capítulo siguiente: VI (79). Elipsis (se evita la descripción de la relación sexual entre Rosalía y Pez) (267). 12.Espacio Vivienda: una habitación del piso segundo del Palacio, dando al Campo del Moro (64). Descripción del Palacio (65, 85). Descripción de la casa de Bringas (73-4). Oficina de Thiers en el mismo Palacio (74). El Retiro: 124 (lugares concretos), 128. Vivienda de Refugio (274). 13.Tiempo El narrador escribe tiempo después de haber ocurrido toda la historia (cap.XIX) (141). La acción ocurre en el año 1868, y se dan numerosas indicaciones temporales: III5: Pez da empleo a Paquito (cap.II) (57). III: confección del cenotafio (el sauce) (cap.III) (64). II (salto atrás) : nombramiento de Thiers (Oficial primero de Intendencia) (cap.III) (64). Primera mitad de IV: confección de los brazos y la cabeza del ángel del cenotafio (cap.III) (64). Jueves Santo (Primavera) (cap.VIII) (84). Salto atrás a un tiempo muy anterior, narrado en Tormento (cap.IX), (92). IV: comienzan los problemas, con la compra de la manteleta (cap.XI) (101). Principios de VI: el cenotafio, muy avanzado (cap.XVII) (131).

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El número romano sin indicación adicional indica el mes del año.

21.12

12-VI: Torres anuncia a Rosalía que el día 14 necesita la devolución del préstamo que le concedió (cap.XVII) (131), (cap.XVIII) (133). 20-VI: fecha prevista para el retorno de Pez de los baños de Archena (cap.XVII) (131). 13-VI (12.00): la esperanza de Rosalía de obtener la devolución del dinero dejado a Milagros se derrumba (cap.XVIII) (134). 14-VI: Milagros pide ayuda a Rosalía. 11.30: Cándida vuelve de empeñar los candelabros (cap.XXI) (152). 13-VI: ceguera de Thiers (cap.XXII) (159). 20-VI: continúa la ceguera (cap.XXII) (159). 20-VI: ataques de tristeza de Milagros (cercanía del vencimiento del crédito) (cap.XXIII) (162). 22-VI: hondos suspiros de Milagros (cap.XXIII) (162). 24-VI: poca tranquilidad de Milagros, anuncios de hacer confidencias muy desagradables a Rosalía (cap.XXIII) (162). 26-VI: Milagros confiesa a Rosalía sus apuros (cap.XXIII) (164-5). 7-VII: Han pasado unos días sin verse Rosalía y Milagros (cap.XXIX) (198). 10-VII: expira la prórroga conseguida por Milagros (cap.XXIX) (198). 25-VII: todos se van de vacaciones. Rosalía sustituye por papeles los billetes sustraídos (cap.XXXIV) (220). Horas concretas de un día (noche de pesadilla) (cap.XXXV) (224). Mediados de VII: Golfín deja de ir a casa de Thiers (cap.XXXV) (224). Última semana de VII: Golfín se despide de Thiers (cap.XXXV) (225); Pez se va de vacaciones (cap.XXXVI) (232). 29-VII: Milagros se va de vacaciones (cap.XXXVI) (232). 31-VII: angustias de Rosalía por la posibilidad de que Thiers descubra la retirada de fondos de la arqueta (cap.XXXVII) (237). 1-VIII: anuncio de que Torquemada concederá el crédito al día siguiente (cap.XXXVII) (237). 2-VIII: 10.30 en punto: Torquemada y Torres aparecen para el asunto del crédito (cap.XXXVII) (238). 3-VIII: 10.00: Paquito va a recoger la minuta del oculista; 11.30: vuelve Paquito con la carta (cap.XXXVII) (239). Días de VIII: (cap.XXXVIII) (241). 10-VIII (San Lorenzo): carta de invitación a Arcachon (cap.XXXIX) (246). 2ª quincena de VIII: (cap.XLI) (256). 4,5...VIII: el apoderado de Milagros no paga el crédito a Rosalía (cap.XLI) (256). 25-VIII: Rosalía se angustia por el crédito (cap.XLI) (257). Salto atrás a 1860 (8 años antes): el marqués de Fúcar había hecho la corte a Rosalía (cap.XLI) (257). Últimas noches de VIII: Rosalía está atormentada por la inminente necesidad de pagar a Torquemada, pero va a El Prado con los Cucúrbitas (cap.XLI) (258). 1-IX: Bringas vuelve a la oficina (cap.XLII) (262). 5-IX: llaman a Rosalía de Sobrino Hermanos para que vea las novedades (cap.XLII) (263). 6-IX: Rosalía se encuentra angustiada por la inminencia del vencimiento del crédito el día 9-IX. Anuncio de la llegada de Pez, que le hace creer que todo está resuelto (cap.XLII) (264).

21.13

9-IX: 10.30: Hora de ir Bringas a la oficina; 11.00: espera de la carta de Pez (cap.XLIV) (272); 15.00: hora en que necesita devolver el crédito a Torquemada (cap.XLIV) (273); Rosalía se dispone a pedir dinero a Refugio (cap.XLV) (274). 19-IX: la revolución septembrina (cap.XLVIII) (294). 29-IX: se conoce la derrota del ejército isabelino en Alcolea (cap.XLIX) (298). 30-IX: el Palacio, custodiado por gente inocente, que no come (cap.XLIX) (301). Se manifiesta cómo son los personajes tiempo después de haber acabado el tiempo de la ficción narrada

Como se puede ver en la representación gráfica del tiempo que se hace a continuación, el tempo de la novela es más rápido al principio, para ir disminuyendo a medida que la tensión motivada por el progresivo endeudamiento de Rosalía se acrecienta. Por lo general no se altera demasiado el orden de la narración, pero en ocasiones se hace (por ejemplo, los saltos atrás de los capítulos III y XLI). En alguna ocasión se hacen referencias a hechos anteriores a lo que propiamente se puede considerar el tiempo de ficción de la novela (que abarca 8 meses, de febrero a septiembre de 1868).

21.14

14.Punto de vista Identidad del narrador El narrador es un conocido de Pez (65). En alguna ocasión se manifiesta amigo de Pez (229, 267). A pesar de ello, manifiesta que Pez le resulta soporífero (185). Al final de la obra el narrador es designado por la Junta Administrador de los bienes de la Corona (302). El narrador también es amigo de Bringas (142). La causa de haberlo conocido es que Bringas resuelve un asuntillo al narrador, por intermediación de Pez (75). Se muestra influido por él ideológicamente (92). Su pensamiento difiere del del autor, que parece encarnar su pensamiento en el personaje Refugio (94). Más tarde, también tuvo el narrador trato familiar con Cándida (72). La fuente de información del narrador es Rosalía. La causa de que obtenga esta información es que ella pretende sacarle el jugo al narrador, cosa que éste no acepta, pues iría contra la moral y la economía doméstica (305). El narrador muestra en alguna ocasión una actitud irónica hacia el personaje de Rosalía (303). Técnicas narrativas relacionadas con el punto de vista -Mostración de la realidad a través del punto de vista de otros personajes: 65, 104, (105), 112, 126, 132, 134, 162, 195, 199, 204, 209, 220, 235, 268, 277, 282, 288, 291, 292, 305. En algunos casos, esta técnica va teñida de ironía hacia los personajes filtro: 64, 125. En alguna ocasión, una conversación se nos muestra de un modo parcial, debido a que la percepción del personaje a través del cual se nos muestra no ha sido completa (144, 152). -Al ser un personaje, el narrador no es omnisciente: en alguna ocasión manifiesta su ignorancia respecto a un hecho (74); en otra ocasión justifica su conocimiento (diciendo les vi) (125); también manifiesta en un momento que había creído algo falso (198); en bastantes ocasiones expresa su inseguridad narrativa (81, 100, 152, 162). Esta carencia de omnisciencia se nos muestra en la afirmación del narrador de que aún conserva una frase en la memoria (lo que implícitamente afirma la posibilidad de olvidar, es decir, la no omnisciencia) (229). En otra ocasión el narrador muestra los defectos de su omnisciencia manifestando que es incapaz de reproducir los pensamientos de Rosalía (295). -En una ocasión, el motivo de que la visión de la realidad no sea perfecta es que el narrador está medio dormido, por lo que no puede enterarse de toda una conversación (186). Poco después, a medida que el narrador se va durmiendo, la conversación nos llega progresivamente deshilvanada, hasta que otro personaje despierta al narrador (187). -Utilización de la primera persona del plural: 65, 66, 71, 131. -En una ocasión se cuenta como si fuera verdad una falsa historia inventada por Rosalía (100).

21.15

-Se utiliza el mundo de los sueños: se nos informa sobre la reducción del sueldo de Thiers a través de lo que sueña Isabelita (221). -Se realiza una transición gradual del estilo indirecto al estilo directo (136). 15.RSS (Relación Situación-Signo) No es preciso insistir en el realismo de GALDÓS, es decir, en su verosimilitud, pero sería interesante destacar dos aspectos: -El interés por la reproducción exacta del modo de hablar de los personajes: 84, 94, 119, 238. -La presencia del mundo de lo onírico (88-9, 221-3). 16.Género Tampoco es preciso indicar que la obra pertenece al género épico, dentro del subgénero de la novela; pero es interesante destacar la abundante presencia del elemento dramático, es decir, del diálogo: 95-7, 103, 136-8, 139, 143, 147, 157. 17.Significante (Lengua, estilo) -Frecuencia del humor: 54-5, 63, 67, 93, 102, 111, 265, 293. -Reproducción de la lengua real, a pesar de manifestar el narrador su repugnancia por alguna de sus características (por los galicismos): 94. -Reproducción del lenguaje coloquial: 66, 92, 93, 137. -Utilización de neologismos: 63. -Humorística utilización de un registro poético: 102, 134.

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