U N I V E R S I D A D A L A S P E R U A N A S

UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS FACULTAD DE COMUNICACIÓN Y HUMANIDADES Escuela Académico Profesional de Ciencias del Deporte SÍLABO 1.1. Código 1.2. Ciclo
Author:  Samuel Vera Godoy

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UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS FACULTAD DE COMUNICACIÓN Y HUMANIDADES Escuela Académico Profesional de Ciencias del Deporte

SÍLABO 1.1. Código 1.2. Ciclo 1.3. Créditos 1.4. Semestre Académico 1.5. Duración 1.6. Horas semanales 1.7. Profesora I.

: 1403-14503 : Noveno : : 2010 - I : 17 semanas : 04 :

SUMILLA La asignatura tiene el propósito de comprender y explicar la naturaleza del pensamiento filosófico, los métodos lógicos en el desarrollo del pensamiento, valorando su importancia en la búsqueda del sentido de la naturaleza, del ser humano y de la verdad asumiendo una conducta ética. Asimismo, la asignatura permitirá lograr en el futuro profesional en ciencias del deporte, desarrollar su personalidad, la actitud filosófica, comprender al mundo como un sistema complejo y unidad sintetizando las corrientes filosóficas y las problemáticas epistemológicas, gnoseológicas, etc. UNIDAD I: La reflexión filosófica y sus antecedentes. El conocimiento y sus métodos UNIDAD II: Las corrientes filosóficas a través de su historia, los fundamentos filosóficos y representantes. UNIDAD III: La filosofía moderna y contemporánea máximos representantes. UNIDAD IV: La filosofía en el Perú, características y representantes.

II.

COMPETENCIA Comprende la naturaleza del pensamiento filosófico en forma crítica y elabora argumentos en su reflexión sobre el saber, la naturaleza, el ser humano y sus actos; y valora su sentido del cuestionar con una conducta ética frente a situaciones diversas de su entorno. 2.1 CAPACIDADES • Reconoce la naturaleza problemática de la filosofía ante otros modos de comprensión del mundo, de forma crítica, discerniendo el desarrollo de las ideas y asumiendo una actitud valorativa. o Comprende la reflexión filosófica de la naturaleza humana y del ser cuestionando los supuestos de sus tesis de forma crítica, asumiendo una actitud honesta y responsable. o Entiende la diferencia entre los paradigmas filosóficos, señalando los caracteres de los actos humanos, asumiendo una actitud crítica ante las teorías éticas. o Juzga las principales posiciones filosóficas peruanas, cuestionando sus supuestos de forma crítica, ante situaciones de conflicto social, con incidencia en el campo deportivo y con una actitud de honestidad.

2.2 ACTITUDES • Integridad (ética) • Ecología y conservación • Liderazgo • Innovación y actitud emprendedora

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III. PROGRAMACIÓN DE CONTENIDOS: UNIDAD I: La reflexión filosófica y sus antecedentes. Disciplinas filosóficas. CAPACIDAD. Reconoce la naturaleza problemática y las disciplinas filosóficas ante otros modos de comprensión del mundo, de forma crítica, discerniendo el desarrollo de las ideas y asumiendo una actitud valorativa. SEMANA

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CONTENIDOS CONCEPTUALES

CONTENIDOS PROCEDIMENTALES

CONTENIDOS ACTITUDINALES

• Orígenes de la filosofía (del mito al logos) • La filosofía y su origen metódico • Importancia de la filosofía en la sociedad actual.

• Lectura crítica y debate sobre Asume con responsabilidad y textos. critica la lectura acerca de temas En grupos presentan ejemplos de tratados. expresión mítica y racional ante un problema

• El valor de la filosofía • Definición de filosofía • Las ciencias y la filosofía.

Lectura crítica de texto. Debate sobre la importancia de la filosofía.

Valora la importancia de las definiciones filosóficas.

Disciplinas filosóficas: • Lectura crítica de texto. Debate sobre la definición de Demuestra interés por la conocimiento. lectura y plantea puntos de vista. • Presentación de conclusiones. • Epistemología, la comunidad científica, la Diapositivas. investigación científica, el conocimiento científico, el problema de la ciencia. • Axiología: formas de relacionarse con los entes de la realidad, el valor el problema del valor. Asume con responsabilidad y Lectura crítica de texto. critica la lectura acerca de temas Debate sobre la axiología y la ética. • Ética: la moral, la moralidad, valores tratados. éticos fundamentales, el problema del bien. • Gnoseología; el conocimiento, la verdad y problemas del conocimiento.

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PRIMERA PRÁCTICA CALIFICADA 3

UNIDAD II: Las corrientes filosóficas a través de su historia, los fundamentos filosóficos y representantes. CAPACIDAD: Comprende la reflexión filosófica de la naturaleza humana y del ser cuestionando los supuestos de sus tesis de forma crítica, asumiendo una actitud honesta y responsable. SEMAN A

CONTENIDOS CONCEPTUALES

CONTENIDOS PROCEDIMENTALES

• Estética: la vivencia estética, • Lectura crítica Exposición y diálogo los valores estéticos, el arte, Actividad Debate y comentarios sobre la los problemas de la estética. estética.

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• Periodo cosmológico: • Lectura crítica -Debate y comentarios de contexto económico social, textos sobre la naturaleza social y del ser características de los filósofos, humano. principales representantes.

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• Periodo antropológico y ontológico: características • Comentarios y conclusiones la naturaleza generales, los sofistas y individual del ser humano. Sócrates y Sócrates. Platón, Aristóteles. Platón

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• El cristianismo, Doctrinas, características y representantes,

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• Lectura critica de las propuestas sobre la convivencia humana. Debate sobre las características del cristianismo y su incidencia en el individuo.

CONTENIDOS ACTITUDINALES

Asume con responsabilidad y critica la lectura acerca de temas tratados.

Valora la importancia de las definiciones filosóficas.

Demuestra interés por la lectura y plantea puntos de vista.

Es asertivo con los comentarios y conclusiones planteadas.

PRIMER PARCIAL

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UNIDAD III: La filosofía moderna y contemporánea máximos representantes. CAPACIDAD: Entiende la diferencia entre los paradigmas filosóficos, señalando los caracteres de los actos humanos, asumiendo una actitud crítica ante las teorías.

SEMANA

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CONTENIDOS CONCEPTUALES

CONTENIDOS PROCEDIMENTALES

El Renacimiento: • Lectura crítica y presentación de Contexto económico conclusiones acerca del renacimiento. social, características generales, representantes El idealismo, empirismo: contexto económico y Lectura crítica sobre los valores éticos social, características fundamentales generales. Representantes: descartes y otros. Los paradigmas: tipos y • Lectura crítica de textos sobre los paradigmas según paradigmas y aplicación de ejemplos en el Thomas khunn. deporte y la administración. • Filosofía moderna en el siglo XIX: el positivismo, marxismo.

Lectura crítica de textos sobre la filosofía moderna. Opiniones y debates.

CONTENIDOS ACTITUDINALES

Muestra interés y colabora con sus compañeros en la propuesta de ejemplos de caso con respeto.

Asume con responsabilidad y critica la lectura acerca de temas tratados.

Valora la importancia de las definiciones filosóficas.

Demuestra interés por la lectura y plantea puntos de vista.

SEGUNDA PRÁCTICA DE FILOSOFÍA

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UNIDAD IV. La filosofía en el Perú, características y representantes. CAPACIDAD: Juzga las principales posiciones filosóficas peruanas, cuestionando sus supuestos de forma crítica, ante situaciones de conflicto social, con incidencia en el campo deportivo y con una actitud de honestidad. SEMAN CONTENIDOS CONCEPTUALES A

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• Filosofía contemporánea: El existencialismo, el pragmatismo, la hermenéutica. Representantes.

CONTENIDOS PROCEDIMENTALES

CONTENIDOS ACTITUDINALES

• Lectura critica y Debate sobre supuestos y elaboran sus propuestas.de textos sobre el Asume con responsabilidad y critica la lectura acerca de temas tratados. existencialismo, pragmatismo y la hermenéutica.

• • Filosofía en el Perú I: el periodo prehispánico La escolástica, la • ilustración, el romanticismo

Lectura crítica y análisis de los resultados de la filosofía en el Perú uno, incidencia en el campo educativo. Debate sobre supuestos y elaboran sus propuestas.

Filosofía en el Perú II: • Lectura crítica y análisis de los resultados de la Contexto económico y El filosofía en el Perú dos, incidencia en el campo positivismo no universitario, educativo. universitario el espiritualismo y Debate sobre supuestos y elaboran sus los movimientos sociales. propuestas.

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EXAMEN FINAL

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EXAMEN SUSTITUTORIO

Valora la importancia de las definiciones filosóficas.

Demuestra interés por la lectura y plantea puntos de vista.

V. PROCEDIMIENTOS DIDÁCTICOS En las sesiones de aprendizaje se desarrollarán actividades dinámicas e interactivas. Los trabajos asignados a los estudiantes se realzarán de forma individual o grupal de acuerdo al avance de los temas presentados, dando énfasis al diálogo, análisis crítico y capacidad argumentativa que evidencien un domino reflexivo del pensar auténtico y personal. Los procedimientos y estrategias didácticas empleadas son: el tanden, dialogo controversial (discusión de ideas), sociodramas, debate, paneles. 6

VI.

MEDIOS Y MATERIALES EDUCATIVOS

Manual del curso, textos de consulta en la biblioteca de la Universidad, hojas de práctica Equipos: Retroproyector, videograbadora, computadora, proyector de multimedia, Materiales: Impresos, transparencias, videocasetes, direcciones electrónicas. VII

EVALUACIÓN La evaluación es una acción consustancial al proceso educativo, sirve para valorar y medir logros de aprendizaje; es un elemento dinamizador y autorregulador del proceso de enseñanza - aprendizaje; implica recojo, procesamiento, análisis e interpretación de información y toma de decisiones. De acuerdo con los momentos en que aplique, la evaluación puede ser inicial, continua (formativa) para evaluar la progresión de los aprendizajes y de resultados (sumativa) para valorar los logros alcanzados por capacidades y competencias. Para evaluar logros hay que establecer criterios e indicadores de evaluación que guardarán coherencia con las competencias y capacidades previstas en el presente sílabo. A partir de ellos se seleccionan las técnicas y se elaboran los instrumentos pertinentes para el recojo de información. Los instrumentos que se elaboren para la evaluación continua, consideraran aspectos procedimentales y actitudinales. Los instrumentos que se elaboren para la evaluación de resultados, consideran aspectos conceptuales y procedimentales, siendo los criterios a considerar lo siguiente:

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

INDICADORES

Participación activa en clase.- Se refiere a las preguntas o aportes de ideas nuevas y constructivas.

Número de participaciones en clases.

Exposición de los temas de investigación. Este punto se evaluará:

Calidad

expositiva,

presencia,

puntualidad, Número de exposiciones realizadas (mínimo 3)

conocimiento del tema, habilidad para responder preguntas.

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Resolución de casos prácticos. Los criterios a considerar son: puntualidad en la entrega, orden, capacidad de síntesis, Número de casos resueltos (mínimo 5) Durante las identificación de problemas y desarrollo de estrategias.

practicas calificadas en clase

Disciplina y puntualidad. Se refiere a la actitud frente a sus compañeros y profesor. Así como la asistencia permanente a Cantidad de inasistencias y tardanzas clases las cuales se registran con puntos. Trabajo en equipo.- Capacidad para trabajar en equipo.

Aporte y actuación en el trabajo en equipo

Controles de lectura. Estos permitirán medir el grado de Número de controles de lectura retención y entendimiento de temas específicos, se realizará . Durante las evaluaciones en clase en cada sesión. Aplicación de casos prácticos

Constatación de la aplicación Sustentación en aula.

El sistema de calificación, es vigesimal, de cero (00) a veinte (20).

X.

FUENTES DE INFORMACIÓN ABBAGNANO, N. Diccionario de filosofía. Fondo de cultura económica. México, 1963. COPLESTON, F. Historia de la filosofía. 9 Tomos. Ariel. Barcelona, 2004. INSTITUTO DE CIENCIA Y HUMANIDADES. Filosofía. Una perspectiva critica. Editores Lumbreras. 2009 FERRATER MORA, José. Diccionario de filosofía. Editorial Sudamericana. Buenos Aires, 1965. FRAILE, G. Historia de la filosofía. 6 Tomos. BAC. Madrid, 1975. MARIAS, J. Historia de la filosofía. Alianza Editorial. Madrid, 1998. REALE, D. y ANTISERI, D. Historia del pensamiento filosófico y científico. 3 TOMOS. Herder. Barcelona, 2001.

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