UNIDAD : 5 IES SIERRA DE GUADARRAMA DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES 1º ESO. Las civilizaciones fluviales: Egipto y Mesopotamia

IES SIERRA DE GUADARRAMA DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES 1º ESO UNIDAD : 5 Las civilizaciones fluviales: Egipto y Mesopotamia A lo largo de este t

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IES SIERRA DE GUADARRAMA DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES 1º ESO

UNIDAD : 5 Las civilizaciones fluviales: Egipto y Mesopotamia

A lo largo de este tema vamos a analizar cómo se produjo la aparición de la escritura y cómo con su conocimiento se fueron desarrollando una serie de imperios y civilizaciones fluviales que sientan las bases del desarrollo histórico posterior. LA APARICIÓN DE LA ESCRITURA La diferencia entre una sociedad prehistórica y una histórica es la escritura, que aparece por primera vez en Mesopotamia, hace aproximadamente 5.000 años. Más tarde, en otros lugares también surgen otras formas de escritura independiente. Mientras se vivía en pequeñas aldeas era fácil recordar los nombres de las personas, a quien pertenecía cada rebaño o la cantidad de grano cosechado, pero cuando las ciudades crecieron se hizo necesario crear un sistema de control. De esta manera los datos que interesaban al rey y a su gobierno, impuestos o valor de las transacciones comerciales, podrían conservarse por más tiempo. Y para ello surgió la escritura. Pronto empezaron a registrarse por escritos otros asuntos y aparecen los libros sagrados, los códigos de leyes, los libros de ciencia y con el tiempo las obras literarias.

Para los hombres fue tan importante el descubrimiento de la escritura que lo hicieron depender de un ser divino. Para los egipcios fue el dios Thot el que creó la escritura, para los chinos, un funcionario del mítico emperador amarillo. Los materiales sobre los que se escribe son tan diferentes como los tipos de escritura: -

Los sumerios, que utilizaban una escritura cuneiforme, escribían sobre tablillas de barro. Su escritura consistía en grabados de líneas curvas y rectas que formaban símbolos con diferente valor ya que unos eran palabras y otros prefijos. En un principio se utilizaron unos 2.000 signos.

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Los egipcios utilizaban hojas de papiro, una planta que nace a orillas del río Nilo que permite su tejido hasta obtener grandes y lisas superficies. Sobre ellas pintaban jeroglíficos, una representación estilizada de la sociedad. Unos jeroglíficos representan palabras y otros sonidos. Utilizaban unos 700 signos diferentes.

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Los chinos realizaron un invento fundamental para la historia en el año 105 a. C., el papel. La antigua escritura china formaba palabras a partir de la combinación de 10.000 signos.

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La escritura “actual” surgió alrededor del 1.200 a. C. cuando los fenicios crearon un alfabeto de 22 consonantes. Mas tarde, los griegos lo perfeccionaron añadiéndole las vocales.

EL NACIMIENTO DE LOS IMPERIOS Durante la Edad de los Metales algunas aldeas pasaron a estar gobernadas por un rey que con el paso del tiempo amplió su poder sobre la sociedad y sobre el territorio. En ocasiones esta ampliación se produce pactando, otras por la fuerza militar. De esta manera algunos reyes adquirieron mucho poder y lograron formar grandes imperios y con ellos grandes civilizaciones. Las primeras civilizaciones surgieron en el tercer milenio a. C a partir de pueblos conocedores de la metalurgia y reciben el nombre de civilizaciones fluviales porque todas ellas se desarrollaron entorno a grandes ríos: el Tigris y el Éufrates en Mesopotamia, el Nilo en Egipto, el Indo en la India y el río Amarillo en China. Las orillas de estos ríos están ocupadas por tierras muy fértiles y fáciles de regar, lo que provocó un gran desarrollo de la agricultura y con ella de las ciudades.

Además de su desarrollo a orillas de los grandes ríos, las primeras civilizaciones comparten otras características: -

Son sociedades urbanas, con grandes ciudades de varios miles de habitantes.

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El poder político era muy fuerte. Se concentra en el rey que es quien dicta las leyes, manda el ejército y

controla las funciones religiosas. Para cumplir con estas funciones el rey se rodeó de funcionarios y militares. -

Las sociedades estaban muy jerarquizadas. La población se dividía en dos grupos muy diferenciados: la

minoría privilegiada y la mayoría sometida o dominada. Los privilegiados eran el rey y su familia, los nobles, los sacerdotes, los altos funcionarios y los jefes del ejército. Eran los propietarios de las tierras, los dueños de los grandes negocios y comercios y controlaban los cargos públicos. Mientras los sometidos son los campesinos, los artesanos y los pequeños comerciantes que pagan fuertes impuestos.

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En las ciudades se construyen grandes obras como canales que permiten llevar el agua a los campos de

cultivo, templos, palacios y tumbas que se convierten en símbolos del poder del rey y de su ciudad. -

La cultura, la ciencia y el arte alcanzaron un gran desarrollo debido a la prosperidad de las ciudades. LA CIVILIZACIÓN MESOPOTÁMICA

La civilización mesopotámica se desarrolló entre los años 3.500 – 539 a.C. Su nombre “Mesopotamia” es una palabra griega que significa “tierra entre ríos” y que alude a su ubicación entre los ríos Tigris y Éufrates que corren casi paralelos gran parte de su recorrido. Es una región árida, con lluvias escasas pero la construcción de diques y canales para el riego permitió un notable desarrollo económico. Esta región se divide en dos grandes partes: -

la Alta Mesopotamia o Asiria, al norte, habitada por los asirios,

un pueblo guerrero asentado en ciudades como Assur o Ninive. -

La Baja Mesopotamia o Caldea, al sur, habitada por los sumerios y los acadios, pueblos pacíficos y

trabajadores que desarrollaron ciudades como Babilonia o Ur. EVOLUCIÓN HISTORICA Mesopotamia tuvo una larga historia marcad por la alternancia de poder y dominio entre los pueblos que la habitan. 

Los sumerios fueron los primeros en asentarse en la desembocadura de los ríos entorno al 3.500 a. C. Se

organizaron en ciudades estado independientes gobernadas por un rey sacerdote, como Gudea. En ciudades como Ur, Uruk o Lagash desarrollaron una esplendida cultura que propició la aparición de la escritura. 

Los acadios, procedentes del centro del territorio, conquistaron a los sumerios entorno al año 2.300

dirigidos por su rey Sargón I, quien gracias a la superioridad de sus armas de hierro formó un gran imperio con capital en Akad. 

Los babilonios, asentados entre los territorios sumerio y acadio lograron en el 1.800 a. C. imponer su

hegemonía. Este nuevo imperio alcanzó su máximo esplendor durante el reinado de Hammurabi, rey famoso por su recopilación de leyes. 

Los asirios, guerreros procedentes del norte, impusieron su poder en el territorio entre el 1356 – 612 a.

C., trasladando la capital primero a Assur y luego a Nínive. Su rey más destacado es Asurbanipal II.

LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA

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La civilización egipcia nació hace casi 6.000 años en el noreste de África, en el valle del río Nilo, que nace en África Ecuatorial y desemboca en el mar Mediterráneo tras atravesar un estrecho valle de más de 1.000 Km. Este valle, conocido como Tierra Negra, es un lugar de vida, en el que se asienta la población, el resto del territorio, conocido como Tierra Roja, es un lugar de muerte, un desierto en el que los antiguos egipcios edificaron sus tumbas y templos funerarios. Las poblaciones neolíticas asentadas en el valle del Nilo aprendieron a controlar las inundaciones anuales del río realizando obras de drenaje, canalización y almacenamiento. De esta manera convirtieron las marismas pantanosas que rodeaban al río en fértiles tierras de cultivo. La necesidad de colaborar en las obras hidráulicas favoreció la unión de las ciudades, que culminará en la formación de dos reinos, el Bajo Egipto, situado en el delta y, el Alto Egipto, ubicado en el valle del río. EVOLUCIÓN HISTÓRICA Sus etapas vienen determinadas por las familias de faraones, llamadas dinastías. La primera la fundó el rey Menes, que unificó los reinos independientes del Alto y Bajo Egipto en uno solo. -

Imperio antiguo: Fue el de mayor esplendor y en el que se construyeron las pirámides de Keops, Kefren y Micerinos. La capital estaba en Menfis.

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Imperio medio: en el se produjo una gran expansión territorial y la capital se trasladó a Tebas. Terminó

con la invasión de los hicsos, pueblo nómada que sometió a los egipcios. -

Imperio nuevo: tras expulsar a los hicsos se vive una etapa de gran prosperidad con faraones como

Tutankamon, Ramsés II y Ramsés III. -

Bajo imperio: es un período de decadencia en el que Egipto se disgregó en pequeños estados y sufrió las

invasiones de diversos pueblos. Tras el fallecimiento de la reina Cleopatra Egipto se convirtió en una provincia romana.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LOS PRIMEROS IMPERIOS En torno a los grandes ríos surgieron ciudades-estado independientes entre si, cuyo centro de poder se encontraba en el templo, dirigido por un príncipe-sacerdote que en Mesopotamia recibe el nombre de Patesi y

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de Faraón en Egipto. Como príncipe gobernaba la ciudad, administraba justicia y organizaba su economía y su defensa. Como sacerdote dirigía el culto a los dioses y cuidaba del templo y sus bienes. Con el tiempo, este poder fue recayendo en jefes militares que se convirtieron en reyes, desplazando el centro de poder del templo al palacio. Desde el palacio, ayudado por un elevado número de funcionarios y mandos del ejército, los príncipes llegaron a formar grandes imperios. ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LAS PRIMERAS SOCIEDADES Son sociedades rígidamente jerarquizadas, cuya organización giraba entorno a las ciudades.

MESOPOTAMIA

EGIPTO

REY: era el señor absoluto y tenía en sus FARAÓN: era considerado rey y dios a la manos todos los poderes. Era el legislador y el vez. Era el dueño de las tierras, las personas y juez supremo. Es el jefe religioso, pero no un el Estado. De su relación con los dioses dios. dependía el bienestar del país. GRUPO DIRIGENTE: es el grupo privilegiado, tiene todos los derechos y posee la mayor parte de la riqueza. Esta formado por: - Sacerdotes: ejercen una gran influencia social, poseen gran cantidad de tierras y disponen de enormes riquezas. Viven en los templos y se encargan de los ritos. - Funcionarios y altos cargos del ejército: la mayoría familiares del rey.

GRUPO DIRIGENTE: es el grupo privilegiado, tiene todos los derechos y posee la mayor parte de la riqueza. Esta formado por: visir, funcionarios, sacerdotes, altos cargos del ejército, tesoreros y escribas.

PERSONAS LIBRES: soldados, artesanos, PERSONAS LIBRES: soldados, artesanos, campesinos y extranjeros. campesinos y extranjeros. ESCLAVOS: pertenecían a las personas o al Estado. Es un grupo muy numeroso formado por prisioneros de guerra o personas que no han pagado sus deudas. Se utilizaban para el trabajo en las minas o en las tareas domésticas.

ESCLAVOS: pertenecían a las personas o al Estado. Es un grupo muy numeroso formado por prisioneros de guerra o personas que no han pagado sus deudas. Se utilizaban para el trabajo en las minas o en las tareas domésticas.

Las mujeres eran consideradas inferiores a los hombres, sin embargo, en Egipto llegaron a gobernar importantes reinas. Ambos imperios formaron un poderoso ejército que utilizaba carros de guerra tirados por caballos, aunque la mayor parte de la tropa la formaba la infantería.

ORGANIZACIÓN ECONOMÍCA DE LOS PRIMEROS IMPERIOS La base económica de los primeros imperios fue la agricultura irrigada y la ganadería.

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Las tierras pertenecían a los templos y los palacios, que las cedían a los campesinos para que las cultivaran a cambio del pago de impuestos, además de quedar obligados a colaborar en construcción de los templos. En Egipto se utilizó por primera vez el arado de bueyes, lo que facilitó el trabajo ya que no había que inclinar la espalda durante horas y se abrían surcos mucho más profundos. Los campesinos se alimentaban de lo que cultivaban, principalmente cereal, con el que hacían pan y tortas, hortalizas, frutales y palmeras datileras. Con las uvas hacían vino y con la cebada cerveza, la bebida favorita de los egipcios. Además cultivaban lino y algodón para obtener fibras textiles. El ritmo de trabajo lo marcaban las crecidas de los ríos. En las temporadas de siembra y cosecha, se trabajaba de sol a sol, en la época de crecida eran reclutados para participar en la construcción de los edificios públicos y para mejorar y ampliar los canales y obras hidráulicas.

La ganadería proporciona animales para la alimentación (cerdo, ovejas, aves de corral), para el trabajo (bueyes y asnos) y para el transporte y la guerra (caballos). Además se practicaba la pesca en ríos y canales, la caza era una actividad exclusiva de los privilegiados. Además de estas actividades básicas se realizaron otras como la artesanía y el comercio, que alcanzó un gran desarrollo. RELIGIÓN, CULTURA Y ARTE DE LOS PRIMEROS IMPERIOS En ambos imperios la religión politeísta es el centro del desarrollo cultural, pero en cada uno de ellos evolucionará de una manera diferente. LA RELIGIÓN Y LA VIDA DE ULTRATUMBA Las primeras civilizaciones se caracterizan por tener una religión politeísta con dioses que personifican y se manifiestan a través de las fuerzas de la naturaleza. El comportamiento de los dioses es similar al de los humanos, la diferencia principal es que son inmortales. Los dioses residen en los templos, donde reciben los donativos, sacrificios y donde se realizan los ritos religiosos, necesarios para mantener el equilibrio del universo. MESOPOTAMIA

EGIPTO

ANU: dios del cielo y padre de los dioses

HORUS:

dios

del

cielo.

Se

representa con cabeza de Halcón. ENLIL: dios del viento y de las crecidas

AMON –RA: dios del sol

MARDUK: derroto a los anteriores y se

OSIRIS: es el dios de los muertos

convirtió en el señor de los dioses. ISTHAR: diosa del amor, de la fecundidad,

ISIS: diosa de la fertilidad

de la caza y de la guerra.

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le

HATHOR: diosa de la alegría y la música. Se la representa como una vaca. ANUBIS: patrón de los embalsamadores Se le representa como un chacal No creen en la vida después de la muerte. La

Sí creen en la vida después de la muerte.

ultratumba es algo pesimista, un reino sombrío La ultratumba es optimista puesto que esa protegido por siete murallas.

vida es similar a la terrenal. Para acceder a ella es necesaria la conservación de los cuerpos (momificación) y superar el Juicio de Osiris en el que se pesa el corazón con una pluma de la verdad.

El LEGADO CULTURAL La cultura mesopotámica tuvo como principales manifestaciones la escritura, la astrología, la astronomía y las matemáticas. La astrología surgió de la observación de los astros con fines adivinatorios, lo que propició la elaboración de horóscopos. De esta observación nació también la astronomía, que permitió crear un calendario muy exacto, con semanas de siete días, días de veinticuatro horas divididas en sesenta minutos que a su vez se dividen en sesenta segundos. (Es decir, nuestra forma de medir el tiempo es mesopotámica) Las matemáticas, tanto la aritmética como la geometría, nacieron de la necesidad de llevar la contabilidad de los impuestos y de la medición de las tierras. Para realizar estos cálculos utilizaban un sistema sexagesimal (basado en el número 60) La cultura egipcia tuvo como principales aportaciones la escritura y la astronomía, gracias a la cual creo un calendario bastante exacto, realizado a partir de la observación de las crecidas del Nilo. Para ellos el año se iniciaba con la inundación y se dividía en 365 días agrupados en tres períodos de cuatro meses marcados por las crecidas del río. EL ARTE Los dos pueblos fueron grandes constructores que supieron adaptarse a las condiciones y requisitos de su territorio y sus creencias. En ambos imperios se construyeron grandes edificios públicos al servicio del rey y del templo. El arte mesopotámico tiene como principales materiales el adobe y el ladrillo. Como no hay piedra y escasea la madera, las construcciones se realizan con adobe (barro y paja secado al sol) y se cubren con ladrillos cocidos y azulejos vidriados. El uso de estos materiales favoreció el uso del arco y la bóveda en sus construcciones.

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Los edificios más representativos se encuentran en las ciudades, que aparecen siempre rodeadas de murallas y con puertas monumentales. De todas ellas destacan las puertas de Isthar, en la ciudad de Babilonia. Dentro de ellas destacan los palacios, residencia del rey, fuertemente amurallados y los templos, formados por varios recintos entre los que destaca el zigurat, torre escalonada en terrazas que termina en un santuario al que se accede a través de una gran escalinata. De entre los palacios destaca el que mandó construir Nabucodonosor, con jardines colgantes, una de las siete maravillas de la antigüedad.

Para la escultura utilizaran principalmente la piedra, sobre la que tallan los temas representados. Por lo general son esculturas de pequeño tamaño en las que aparecen el rey o los altos funcionarios en una posición frontal, sin movimiento, aunque con unos rostros muy expresivos debido a sus grandes ojos. También son importantes los relieves, realizados sobre piedra o azulejo, que narran acontecimientos de la vida política y religiosa. El arte egipcio se caracteriza por el uso de la piedra y la realización de edificios de gran tamaño, ya que se realizan para glorificar a los dioses. El uso de este material condiciona la presencia de columnas y techumbre plana, uno de sus rasgos más característicos. Debido a la fuerte presencia religiosa, las principales construcciones son tumbas y templos. Las tumbas, construidas para el eterno descanso del faraón, fueron evolucionando con el tiempo, las más antiguas son las mastabas, en el Imperio Antiguo se inició la construcción de las pirámides, pero los saqueos llevaron a la construcción de hipogeos en el Imperio Nuevo, escavando las tumbas en la roca. El otro gran edificio egipcio, que mantuvo siempre su misma disposición y estructura es el templo, la casa de dios. Sus partes son siempre las mismas, aunque puede variar el tamaño en función de la importancia del dios y del poder del faraón que lo construye. Las principales partes del templo son: corredor de esfinges, fachada monumental, patios, sala hipóstila y santuario. La escultura se caracteriza por su posición frontal, la rigidez del cuerpo, con los brazos pegados y una pierna adelantada. La pintura decora el interior de los templos y las tumbas. Representa escenas religiosas y de la vida cotidiana. Se caracteriza por la ley de la frontalidad, las piernas y el rostro se representan de perfil y el tronco y el ojo de frente.

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