Nivel Primario. Segundo Ciclo

Nivel Primario . Segundo Ciclo ¿Qué se propuso destruir la Dictadura? ¿Por qué lo hicieron? Du ra nt e lo s a ño s 40 y 5 0 A mé r ica L at in a vivió

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Educación Primaria. Lengua. segundo ciclo
segundo ciclo Lengua Educación Primaria LENGUA DISEÑO CURRICULAR Segundo Ciclo “El desafío que debemos enfrentar quienes estamos comprometidos co

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Nivel Primario . Segundo Ciclo ¿Qué se propuso destruir la Dictadura? ¿Por qué lo hicieron? Du ra nt e lo s a ño s 40 y 5 0 A mé r ica L at in a vivió u na et ap a de g ob ie rno s p op u la re s qu e i mp le me n ta ro n po lít ica s in clu siva s, f un da me n ta lme n te e n Mé xico (P t e . L áza ro Cá rd e na s) B ra sil (P te G et ú lio Va rga s) y A rg en t ina (P te . Jua n Do min g o P e rón ) a de má s d e lo s imp o rta n te s lid e ra zg o s p o lít ico s en lo s t re s ca so s tu vo lu ga r u na a mp lia ció n de de re ch o s (A l t ra ba ja do r u rb an o p o r 1º ve z se le ga ran t izó el a gu ina ld o, la s jub ila cio ne s y la s va ca cio ne s p ag a s, e nt re ot ro s be ne f icio s, a sí co mo al t rab a jad o r ru ra l me d ia n te la ap lica ción d e l E sta t ut o de l Pe ón se le g a ra n t izó t ra ba jo d ig no sin exp lot a ción ). E sto s go b ie rn o s p op u la re s lim it a ro n lo s p rivi leg io s eco nó mico s y po lí t ico s d e lo s se cto re s t rad icio na lme n te má s po de ro so s ya qu e se ap licó un a ma yo r p re se n cia e st a ta l e n la eco no mí a , u na d ist r ibu ció n d e l in g re so en fo rma e qu it at iva y un a imp o rt an te p o lí t ica de n acio na liza cio n e s e n la s á re a s de se rvicio s p úb lico s y fu en te s d e e ne rg ía : fe rro ca rri le s, t e lé f on o s, u sina s e lé ct rica s, e mp re sa s d e g as y pu e rto s, en t re o t ro s 1 . L as e xp e rie n cia s d e e sto s go b ie rn o s p ro vo ca ro n en la cla se t ra ba ja do ra s un a g ran a dh e sió n e id en t ida d po lí t ica y un a g ran o rga n iza ción en lo s sin d icat o s. Y f ue ro n lo s t ra ba ja do re s qu ien e s se o rga n iza ro n pa ra man te n e r lo s d e re cho s q ue ha bí an a lca n zad o p o r aq ue llo s go b ie rn o s po pu la re s lo s qu e re sist ie ro n a lo s in t en to s d e g ob ie rno s y d icta d u ra s p ost e rio re s. E n la s dé cad a s de 1 96 0 y 1 97 0 f ue ro n añ os d e reb e ld ía y asp ira ción a ca mb io s p ro fu n do s so cia le s y p olí t ico s. Fu e d est a ca d a la inf lu en cia d e la Re vo lu ción Cub a na (19 5 9 ) po rqu e h ab ía d e mo st rad o qu e la re vo lu ció n e ra po sib le p asa nd o a se r e l e je mp lo de la re vo lu ción t riu n fa nt e po r me d io d e la lu ch a a rma da . A e st o se su mó e l e je mp lo de l Che imp u lsan do a dist in to s g rup o s re vo lu cion a rio s lat in oa me rica n o s a fu nd a r o rg a n iza cio ne s a rma da s. Mu cho s con sid e rab an q ue la d esig ua ld ad y la d ep en d en cia econ ó mica de la s p ot e n cia s imp e ria le s no s se so lu cio na rí a n p o r la ví a d e la s “de mo cra cia s re st r ing id a s” ya q ue era n con t ro la da s po r mil it a re s y g ru p o s d e p od e r. No so lo qu ien e s pa rt icip ab an e n o rga n iza cion e s po lít ica s cue st ion a ba n la s in ju st icia s e in e qu id ad e s, e stu d ian t e s, o b re ro s, sa ce rd o te s q ue hicie ro n la o pció n p o r lo s p ob re s, ma e st ro s, ca mpe sin o s e n t od a L at in oa me rica q ue rìa n ca mb ia r su so cie da d. De sde é st e esp í ritu can t ab an “P a ra e l p ue b lo lo qu e e s de l pu eb lo , p o rqu e e l p ue b lo se lo ga nó …” 2 , cu e st ion ab an e l o rd en so cia l en la s le t ra s d e a lgu n a s can cio ne s: Y p o r eso g rit a ba n: Yo pre gunto a l os pres e ntes s i no se ha n pues to a pe ns a r “ que e s ta ti e rra es de nos otros y no del que te nga más A des a la mbra r, a des a la mbra r! que l a ti e rra e s nues tra e s tuy a y de aque l, de Pe dro y Ma ría , de J ua n y Josè ” 3 .

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Nercesian I; Rostica J. “Todos lo que necesitas saber sobre América Latina”. Ed. Paidòs. Bs As. p 141 Canción: “PARA EL PUEBLO LO QUE ES DEL PUEBLO” (1973). José Tcherkaski – Piero.

Canción: “A desalambrar” (1969). Daniel Viglietti. Sin embargo, el cantante chileno Víctor Jara hizo famosa la canción durante el Gobierno Socialista Democrático de Salvador Allende.

El terrorismo de estado ¿De qué manera la dictadura logró destruir lo que se propuso? Estados Unidos siempre a considerado a America Latina como su territorio, más precisamente como su patio trasero. En 1960 preocupado por la posibilidad que se repitiera la experiencia de la Revolución Cubana en el continente y para frenar el avance del comunismo comenzó a convocar a militares de todos los ejércitos latinoamericanos para dictarles cursos de formación, instrucción y adoctrinamiento con el propósito de formarlos ideológicamente. En la Escuela de las America de Panamá, EEUU enseñó métodos de contrainsurgencia, tortura, crueldad y represión. Se la llamó “la escuela de dictadores”, allí se graduaron tanto los dictadores de 1970 (Por ejemplo los argentinos Roberto Viola, Leopoldo Galtieri e Ibérico Saint-Jean) como los que derribaron en el año 2009 al presidente constitucional de Honduras, Manuel Zelaya, ya que las mismas escuelas y los cursos de formación militar dictados por el Pentágono (EEUU) continúan. Las Fuerzas Armadas de los países latinoamericanos ya no tenían la función de velar por la seguridad de las fronteras, sino buscar y tratar de identificar al enemigo en el propio país. Aunque el principal “enemigo interno” estaba encarnado por las organizaciones armadas , la represión se dirigió a un amplio arco de opositores a la sociedad establecida: políticos, antiimperialistas, organizaciones campesinas, sociales, estudiantiles, sindicalistas, obreros, así como cualquier grupo con un tinte nacionalista o socialista que amenazara “la seguridad nacional”. Las relaciones internacionales entre los oficiales de las fuerzas armadas sudamericanas se habían estrechado desde fines de la década de los sesenta producto de una especialización contrainsurgente conjunta en las academias militares norteamericanas4. Esta especialización se enmarcó dentro de la "Doctrina de Seguridad Nacional", cuya esencia era la de lograr el "orden" en la sociedad civil y la eliminación física de los disidentes. Estas relaciones de militares argentinos con sus similares uruguayos, paraguayos, brasileños, chilenos, bolivianos y peruanos, tendrían sus frutos en los años de las dictaduras 5. Dentro de este marco de cooperación, los dictadores sudamericanos forman una organización criminal de alcance hemisférico, "Operación Cóndor", cuyo objetivo era la consecución de los objetivos políticos y económicos de la conspiración y la neutralización o eliminación de la oposición política y múltiples personas por razones ideológicas6.

4Sobre la intervención de la CIA en la formación de militares latinoamericanos, véase también CALLONI, Stella; Los Archivos del Horror del Operativo Cóndor. KO'AGA RONE'ETA; http://www.derechos.org/nizkor/doc/condor/calloni.html.

5 CUYAS, Esteban; La Operación Cóndor: El Terrorismo de Estado de Alcance Transnacional KO'AGA ROÑE'ETA se.vii (1996) -http://www.derechos.org/vii/1/cuyas.html

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EQUIPO NIZKOR; Documento distribuido a la solidaridad internacional para lograr la detención y el procesamiento de Augusto Pinochet Ugarte, http://www.derechos.org/nizkor/

Antonio Skármeta, La composición, 1998. E l dí a de s u c umple a ños a Pe dro le re ga l aron una pel ota . Pe dro protes tó porque que ría una de c ue ro bla nc o c on pa rc he s ne gros como l as que pa tea ba n l os fu tbol is ta s profes i onal e s. E n ca mbi o, é s ta de pl ás ti c o le pare cí a de mas i a do li ge ra . —Uno qui e re me te r un gol de c a be ci ta y l a pe l ota sa le v ol a ndo. Pa re c e pá ja ro por l o li v ia na . —Me j or –l e di j o el pa pá – , a sí no te aturde s l a ca be za . Y le hi zo un ge s to c on l os de dos pa ra que c al la ra porque que ría oí r la ra di o. En e l úl ti mo me s , de s de que la s c al l es se ll e na ron de mil i ta re s , Pe dro ha bí a nota do que toda s la s l oc he s el pa pá se se nta ba e n s u s il l ón pre feri do, le va nta ba la a nte na del a para to v erde y oía c on a te nc i ón notic i as que ll e ga ba n de s de muy le j os. A ve ce s v e ní a n ami gos que se te ndía n e n el sue l o, fuma ba n como c hi me nea s y ponía n l as ore ja s ce rc a de l re ce pto r. P e dro l e pre guntó a su ma má : —¿P or qué s ie mpre oy e n es a ra di o l le na de ¿Sabías que este cuento ha sido rui dos ? llevado al cine? —P orque e s i nte res a nte lo que di c e. —¿Q ué di c e ? Pequeña Revancha —Cos as s obre nos otros , s obre nue s tro pa í s . (Película venezolana, 1985) —¿Q ué cosa s ? Director: Olegario Barrera —Cos as que pa sa n. www.youtube.com/watch? —¿Y por qué s e oye ta n ma l ? —La voz v ie ne de muy l ej os . v=xnNRakp5byY Y Pe dro se as oma ba s oñoli e nto a la ve nta na tra ta ndo de a div i na r por c uál de l os c erros le ja nos se fi l tra rí a l a voz de l a ra di o. E n oc tubre , Pe dro fue la es tre ll a de l os pa rti dos de fútbol de l ba rri o. J uga ba e n una c al l e de gra nde s á rbole s y c orre r ba j o s u s ombra e ra c as i ta n de li c i os o c omo na da en e l rí o e n v era no. Pe dro se ntí a que la s hoj a s s us urra nte s e ra n un e s ta di o te c ha do que l o ova ci ona ba cua ndo re c i bía un pa s e pre ci s o de Da nie l , el hij o de l a l ma ce ne ro, s e fi l tra ba c omo Pe lé e ntre l os gra ndote s de l a de fe ns a y c hutea ba dire c to al arc o pa ra me te r e l gol . —¡G ol – gri ta ba Pe dro y c orrí a a a bra za r a todos los de s u equi po que lo l ev a nta ba n por l os a i re s porque , a pes a r de que Pe dro ya te ní a nue v e a ños, e ra pe que ño y l iv i a no. P or es o todos lo l la ma ba n “c hic o”. —¿P or qué e re s ta n c hi qui to? – le de c ía n a v ec es pa ra fa s ti di a rl o. —P orque mi pa pá es c hi qui to y mi ma má es chi qui ta . —Y se gura me nte ta mbié n tu a buel o y tu abue la porque eres re que te c hi qui to. —S oy ba j o, pe ro i ntel i ge nte y rá pi do; e n ca mbi o tú, l o úni c o que ti e ne s rá pi do es la l e ngua . Un dí a , P e dro i ni ci ó un v el oz av a nc e por e l fl a nc o izqui e rdo donde ha bría e s ta do e l ba nde rí n de l c orne r s i é sa fue ra una ca nc ha de v erda d y no l a c al le e nti erra da de l ba rri o. Ll e gó fre nte a Da ni el que es ta ba de arque ro, s i mul ó c on la ci ntura que a va nza ba , pis ó e l ba l ón ha s ta dormi rl o en s us pi es , lo l ev a ntó s obre el c ue rpo de Da ni el que se ha bí a l a nza do a ntes y s uav e me nte l o hi zo roda r entre la s dos pi e dra s que ma rca ba n el arc o. —G ol ! – gri tó P e dro y c orri ó hac i a e l c e ntro de l a c anc ha e s pe ra ndo el a bra zo de s us c ompa ñe ros . P ero e s ta v ez na die se mov i ó. Es ta ba n todos c la va dos mira ndo hac i a el a l ma cé n. Al guna s v e nta na s se abrie ron. S e a somó ge nte c on l os oj os pe ndi e ntes de l a e s qui na . O tra s pue rta s, s i n e mba rgo, s e ce rraron de gol pe . E ntonce s Pe dro vi o que a l pa dre de Da ni e l se l o l le va ba n dos hombre s, a rra s trá ndol o, mie ntra s un pi que te de sol da dos l o a punta ba c on me tra ll e tas . Cua ndo Da nie l quis o ac e rc á rs e le , uno de l os hombre s l o c ontuv o ponié ndol e la ma no e n e l pe c ho. —Tra nqui l o -le di j o. Don Da ni el mi ró a s u hi j o:

—Cuí da me bi e n el ne goc i o. Cua ndo l os hombre s l o empuj a ba n ha ci a el je e p, qui s o ll ev a rs e una ma no al bol s il l o, y de i nme dia to un s ol da do l ev a ntó s u me tral l e ta : —¡Cui da do! Don Da ni el di j o: —Q ue rí a entre ga rle la s ll av es a l ni ño. Uno de l os hombres l e a ga rró e l bra zo: —Yo l o ha go. P al pó l os pa nta l ones del de te ni do y al l í donde se produj o un rui do me tál i c o, i ntroduj o a ma no y s ac ó la s ll av es . Da nie l la s rec ogi ó e n el ai re . El j ee p parti ó y la s ma dre s se pre c i pi ta ron a l a ca ll e , a garra ron a s us hi j os de l c uel l o y l os me ti eron e n s us c as as . Pe dro se que dó c erc a de Da ni e l en me di o de la polv a re da que l ev a ntó el j ee p a l pa rti r. —¿P or qué s e l o ll ev a ron? —Da ni el hundi ó la s ma nos en l os bol si l l os y apre tó l as l la v es . —Mi pa pá e s tá c ontra l a di c ta dura . P e dro y a ha bía e sc uc ha do e so de “c ontra la dic ta dura ”. Lo dec í a la ra di o por la s noc hes , muc ha s v ec es . Pe ro no sa bía muy bi e n qué que ría dec i r. —¿Q ué si gni fic a es o? —Da ni el mi ró l a ca ll e va cí a y le dij o c omo en s ec re to : —Q ue qui e re n que el paí s se a l i bre . Q ue se va ya n l os mi li ta res de l gobi e rno. —¿Y por es o se l os ll e va n pres os ? –pre guntó P e dro. —Yo c re o. —¿Q ué va s a ha ce r? —No s é. Un v ec i no se ac erc ó a Da nie l y l e pa s ó l a ma no por el pe l o. —Te ay udo a c e rra r –l e di j o. P e dro s e a le j ó pa te a ndo la pel ota y como no ha bí a na di e en la c al le c on qui e n j uga r, c orri ó ha s ta l a otra e squi na a es pe ra r el a utobús que trae rí a a su pa dre de re gres o de l tra ba j o. Cua ndo l le gó, Pe dro l o abra zó y el pa pá s e i nc l i nó para da rl e un be s o. —¿No ha v ue l to a ún tu ma má ? —No – di j o P e dro. —¿J ugas te muc ho? —Un poc o. S i nti ó la ma no de su pa pá que le toma ba l a c abe za y la es trec ha ba c on una c ari c ia s obre l a c ami sa . —Vi nie ron unos sol da dos y se ll ev a ron pre s o al pa pá de Da ni el . —Ya lo s é – di j o e l pa dre . —¿Cómo l o s abes ? —Me av is a ron por tel é fono. —Da ni el s e que dó de due ño de l al mac é n. A l o me j or ahora me re ga la c ara me l os – dij o P e dro. —No c re o. —S e l o ll e va ron e n un j ee p c omo e s os que sa le n e n l a pe l íc ul as . E l pa dre no di j o na da . Re s pi ró hondo y s e que dó mi ra ndo c on tri s te za l a c al l e. A pe sa r de que era de día , s ól o l a a trav es a ba n l os hombre s que v olv ía n l e ntos de s us tra ba j os . —¿Tú c re e s que sa l drá e n l a te l ev i si ón? – pre guntó P edro. —¿Q ué ? –pre guntó e l pa dre. —Don Da ni el . —No. E sa noc he s e se nta ron l os tre s a ce na r, y aunque na di e le orde nó que se ca l la ra, P e dro no a bri ó l a boc a . S us pa pas c omí a n si n ha bla r. De pronto, la ma dre come nzó a ll ora r, si n rui do.

—¿P or qué e s tá l l ora ndo mi ma má ? E l pa pá se fi j ó pri me ro e n Pe dro y l ue go e n el la y no c onte s tó. La ma má dij o: —No e s toy l l ora ndo. —¿Al gui e n te hi zo a lgo? – pre guntó Pe dro. —No – di j o e ll a . Te rmi na ron de ce nar e n si le nc i o y Pe dro fue a pone rs e su pi ja ma . Cua ndo v olv i ó a l a s al a , s us pa pás e s ta ba n abra za dos e n e l s il l ón c on el oí do muy ce rc a de l a ra di o, que emi tí a s oni dos e x tra ños , má s confus os ahora por el poc o v ol ume n. Cas i a div i na ndo que s u pa pá se ll ev a ría un de do a la boca para que s e c al la ra , P e dro pre guntó rá pi do: —P a pá , ¿tú es tá s c ontra la dic ta dura ? E l hombre miró a su hi j o, l ue go a s u muj e r, y e n s e gui da ambos l o mi raron a él . De s pué s ba j ó y s ubi ó le nta me nte l a c a be za , a si nti e ndo. —¿Ta mbi é n te v an a l l ev a r pre s o? —No – di j o e l pa dre. —¿Cómo l o s abes ? —Tú me tra es bue na s ue rte , c hi c o –s onri ó. P e dro s e a poy ó e n el ma rc o de l a pue rta , fe l i z de que no l o ma nda ra n a ac os ta rs e c omo otras ve ce s . P res tó a te nc i ón a l a ra di o tra ta ndo de e nte nde r. Cua ndo l a ra di o di j o: “la di c ta dura mil i ta r”, P e dro s i nti ó que toda s la s c osa s que a nda ba n s ue l tas e n s u ca be za se j unta ba n c omo un rompe ca be za s . —P a pá – pre guntó entonc es – , ¿y o ta mbié n e s toy c ontra l a di c ta dura ? E l pa dre mi ró a s u muj e r como s i l a res pue s ta a es a pre gunta es tuv ie ra e sc ri ta e n l os oj os de el l a. La ma má s e ras c ó la me j i ll a con una ca ra div e rti da, y di j o: —No s e pue de de ci r. —¿P or qué no? —Los ni ños no e s tá n e n c ontra de na da . Los ni ños son s i mpl e me nte ni ños . Los ni ños de tu e da d ti e ne n que i r a la es c ue l a, e s tudi a r muc ho, j uga r y s e r c ari ños os c on sus pa dre s. Ca da ve z que a P e dro l e de cí a n es ta s fra se s la rgas , se que da ba e n si le nc i o. P e ro e s ta v ez, c on l os oj os fi j os e n la ra di o, re s pondi ó: —Bue no, pero s i e l pa pá de Da nie l es tá pre s o, Da ni el no va a pode r ir más a l a e sc uel a . —Ac ués ta te , chi c o –di j o el pa pá . Al día s i gui e nte , Pe dro se comi ó dos pa nes c on me rme l a da , se la v ó l a ca ra y s e fue c orre que te v uel a a la e sc ue l a pa ra que no le a nota ra n un nuev o a tra s o. En e l c ami no, de s c ubri ó una come ta azul enre da da e n l as ra ma s de un árbol , pe ro por más que sa l tó y s al tó no hubo c as o. Toda v ía no te rmi na ba de s ona r di ng-dong l a c a mpa na , c ua ndo la ma es tra e ntró, muy tie sa , ac ompa ña da por un se ñor con uni forme mi l i ta r, una me da l la e n el pe c ho, bi gote s gri se s y unos ante oj os má s ne gros que mugre e n la rodil l a. La ma es tra di j o: —De pie , ni ños , y bi e n de rec hi tos . Los ni ños s e l ev a ntaron. E l mi li ta r s onre í a c on s us bi gotes de ce pil l o de di e ntes ba j o los le nte s ne gros. —Bue nos día s, a mi gui tos – dij o– . Yo s oy e l c a pi tá n Romo y ve ngo de pa rte de l G obi erno, e s dec i r, del ge ne ra l P e rdomo, pa ra i nvi ta r a todos l os ni ños de todos l os gra dos de es ta es cue la a e sc ri bi r una c ompos i ci ón. El que es cri ba l a má s l i nda de toda s re c i bi rá , de la propia ma no de l ge ne ral P erdomo, una me dal l a de oro y una c i nta c omo és ta con l os c ol ore s de l a ba ndera . Y por s upues to, s erá e l aba ndera do e n el de s fi le de la Se ma na de l a P a tria . P us o l as ma nos tra s l a e s pa l da, s e a bri ó de pi e rnas c on un s al to y ende re zó e l c uel l o l ev a nta ndo un poc o l a ba rbi ll a . —¡A te nc i ón! ¡S e nta rse ! Los muc ha c hos obe dec ie ron. —Bi e n –di j o el mi l i ta r– . Sa que n sus cua de rnos . . . ¿Li s tos los

c ua de rnos ? ¡Bi e n! S a que n l á pi z. . . ¿Li s tos los lá pic e s ? ¡ Anota r! Tí tul o de l a c ompos ic i ón: “Lo que ha ce mi fa mi li a por la s noc hes ”. .. ¿Compre ndi do? E s dec i r, l o que hac e n us te de s y s us pa dres des de que l le ga n de l a e sc uel a y del tra baj o. Los a mi gos que vi e ne n. Lo que conv e rs a n. Lo que come nta n cua ndo v en l a te le v is i ón. Cual qui e r cosa que a us te des se le s oc urra l i bre me nte con toda l i be rta d. ¿Ya ? Uno, dos, tre s : ¡c ome nza mos ! —¿S e pue de borra r, s eñor? – pre guntó un ni ño. —S í – di j o e l ca pi tá n. —¿S e pue de ha ce r c on bol í gra fo? —S í, j ove n. ¡Cómo no! —¿S e pue de ha ce r e n hoj a s c ua dri c ula da s, s eñor? —P erfe c ta me nte . —¿Cuá nto ha y que e sc ri bi r, s eñor? —Dos o tres pá gi na s. —¿Dos o tres pá gi na s ? –prote s ta ron los ni ños . —Bue no – corri gi ó el mi l i ta r– , que s ea n una o dos . ¡ A tra baj a r! Los ni ños s e me tie ron e l l á pi z e ntre l os di e ntes y come nza ron a mi ra r e l te c ho a v er s i por un a guje ro ca ía v ola ndo s obre e ll os el pa j a ri to de l a i ns pi rac i ón. P e dro e s tuv o mordi e ndo el lá pi z, pe ro no le sa c ó ni una pa l a bra . Se ra sc ó e l a guje ro de la na ri z y pe gó de ba j o de l es c ri tori o un moqui ta que l e s al i ó por ca sua l i da d. J ua n, e n el pupi tre de al la do, es ta ba c omié ndos e l as uñas , una por una . —¿Te l as comes ? – pre gun tó Pe dro. —¿Q ué ? –di j o Jua n. —La s uña s. —No. Me la s c orto c on l os die nte s y des pué s l as es c upo. ¡ Así ! ¿Ve s ? E 1 c a pi tá n s e ac e rc ó por el pas i ll o y Pe dro pudo ve r ce rc a la dura he bil l a dora da de s u ci nturón. —¿Y us te de s , no tra baj a n? —¿Y tú? S í, s eñor – dij o J ua n, y a toda v el oc i da d a rrugó la s c ej as , sa c ó la le ngua e ntre los die nte s y pus o una gra n “A” pa ra c ome nza r la compos ic i ón. Cua ndo el c a pi tá n s e fue ha c ia e l pi zarrón y se pus o a ha bl ar c on la ma es tra , Pe dro le es pi ó la hoj a a J ua n y pre guntó: —¿Q ué va s a pone r? —Cua l quie r c os a . ¿Y tú? —No s é – dij o P e dro. —¿Q ué hi c ie ron tus pa pá s ay er? – pre guntó Jua n. —Lo mis mo de si empre . Ll e ga ron, c omie ron, oy e ron la ra di o y s e a c os ta ron. —I gua li to mi ma má . —Mi ma má se pus o a ll ora r de re pe nte –di j o Pe dro. —La s muj e re s s e l a pa sa n l l ora ndo. —Yo tra to de no l l ora r nunc a. Hac e como un a ño que no l l oro. —Y si te pe go e n el oj o y te l o pongo mora do, ¿no l l ora s ? —¿Y por qué me va s a ha ce r es o si s oy tu a mi go? —Bue no, es ve rda d. Los dos s e me tie ron l os l á pic es e n l a boc a y mi ra ron el bombi ll o a pa ga do y l as s ombra s e n l as pa re de s y si nti e ron la ca be za huec a c omo una a lc a ncí a . P e dro s e a ce rc ó a Jua n y l e s us urró e n la ore j a : —¿Tú e s tá s contra l a di c ta dura ? J ua n v i gil ó l a pos ic i ón del c api tá n y s e i ncl i nó hac i a P e dro: —Cl a ro, pe nde j o. P e dro s e a partó un poc o y l e gui ñó un oj o, sonri e ndo. Lue go, hac ie ndo c omo que e sc ri bía , vol vi ó a ha bl a rl e : —P ero tú e res un ni ño.. . –¿Ye s o qué i mporta ? —Mi ma má me di j o que l os ni ños .. . –c ome nzó a de c i r P e dro. —S ie mpre di c e n e s o. . . A mi pa pá se lo l le va ron pres o a l norte . —I gua l que al de Da ni el . —Aj á . I gua li to. P e dro mi ró la hoja e n bl a nc o y le y ó lo que ha bí a e sc ri to: “Lo que ha c e mi fa mi l ia por l as noc he s ”. P e dro Ma l brá n. E sc uel a Si ria . Te rc e r Gra do A.

—J ua n, s i me ga no l a me da l la , la ve ndo pa ra c ompra rme una pel ota de fú tbol ta ma ño ci nc o de c ue ro bla nc o con pa rc he s ne gros . P e dro moj ó la punta del l á pi z c on un poc o de sa li v a, s us pi ró hondo y a rra nc ó: “Cua ndo mi pa pá vue lv e de l tra ba j o…”. P as ó una s e ma na , s e c ay ó de puro v ie j o un árbol de l a pl a za , el ca mi ón de la bas ura e s tuv o c i nc o dí as si n pas a r y la s mos ca s trope za ba n en l os oj os de la ge nte, s e c as ó G us tav o Ma rtí ne z de la ca sa de e nfre nte y re pa rti e ron as í unos pe da zos de torta a l os v ec i nos, v olv i ó el je e p y se ll e va ron pres o al profe s or Ma nue l -P edra za, e l c ura no qui s o de c ir mis a el domi ngo, e n el muro de l a e sc uel a apa re c i ó es cri ta la pa l a bra “res i s te nc i a ”, Da nie l v ol v i ó a j uga r fútbol y me ti ó un gol de c hil e na y otro de pa l omi ta , s ubi e ron de prec i o l os he la dos y Ma ti l de S che pp, cua ndo c umpl i ó nuev e a ños, l e pi di ó a P edro que le die ra un be s o e n la boca . —¡E s tás l oca ! – le gri tó Pe dro. De s pué s que pa s ó e sa se ma na , pa s ó todav í a otra , y un dí a v olv i ó al a ul a el mil i ta r c arga do de pa pel e s, una bols a de ca rame l os y un c al e nda ri o c on la foto de un ge ne ra l . —Mi s que ri dos ami gui tos –l es dij o– . Sus compos ic i ones ha n si do muy l i nda s y nos ha n al e gra do muc ho a l os mi li ta res y e n nombre de mi s col e ga s y del ge nera l P erdomo de bo fe li c i ta rl os muy s inc e ra me nte. La me dal l a de oro no re ca y ó en e s te c urs o, s ino e n otro, en a lgún otro. P ero pa ra pre mi a r sus si mpá tic os tra ba j i tos, l es da ré a ca da uno un c ara me l o, la compos ic i ón c on una noti ta y e s te c al e nda ri o con la fo to del próce r. P e dro s e c omi ó e l ca ra mel o c ami no de s u ca sa y e sa noc he , mi e ntras c ena ba n, l e c ontó a l pa pá : —E n la es c ue l a nos ma nda ron a ha ce r una c omposi c i ón. Mmm…. ¿S obre qué ? – pre gun tó el pa pá c omi e ndo la s opa . —“Lo que ha c e mi fa mi l ia por la s noc he s ”. E l pa pá de j ó ca er l a c uc ha ra s obre e l pl a to y s al tó una gota de s opa s obre e l ma nte l. Mi ró a l a ma má. —¿Y tú qué es cri bis te , hij o? – pre guntó la mamá . P e dro s e l ev a ntó de l a me sa y fue a bus ca r e ntre s us c ua de rnos . —¿Q ui ere n que s e l as le a ? El ca pi tá n me fe li c i tó. Y le s mos tró donde el ca pi tá n ha bí a es cri to c on ti nta v e rde : “¡Bra v o! ¡Te fe l ic i to!” —E l c a pi tá n. . . ¿qué c api tá n? – gri tó e l pa pá . —E l que nos ma ndó a ha ce r la c ompos i ci ón. Los pa pá s s e v olv i e ron a mira r y P edro e mpe zó a l ee r: —“E sc ue la Si ri a. Te rc e r Gra do…”. E l pa pá lo i nte rrumpi ó: —S í, e s tá bie n, pe ro l ee di re c ta me nte l a c omposi c i ón, ¿qui e re s ? Y mie ntra s l os pa dres e sc uc ha ba n con muc ha a te nc i ón, Pe dro le y ó: —“Cua ndo mi pa pá vue lv e de l tra ba j o, yo v oy a e s pe ra rl o a l a utobús . A v ec es , mi ma má e s tá e n l a c as a y cua ndo l le ga mi pa pá l e di ce qui ubo chi c o, c ómo te fue hoy. Bi e n le dic e mi pa pá y a ti cómo te fue, a quí e s ta mos le dic e mi mamá . Entonc e s y o s al go a j uga r fútbol y me gus ta me te r gol es de c a be c i ta . Des pué s v ie ne mi ma má y me di c e y a P e dri to v e nga a c omer y lue go nos s e ntamos a l a mes a y y o s ie mpre me c omo todo me nos l a s opa que no me gus ta. Des pué s todas la s noc he s mi pa pá y mi ma má s e si e nta n en e l s il l ón y j ue ga n a je dre z y yo te rmi no la ta re a. Y el l os s i gue n j uga ndo aj e dre z has ta que e s l a hora de i rse a dormi r. Y de s pués , de s pués no pue do c onta r porque me que do dormi do. Fi rma do: Pe dro Ma l brá n. Nota : s i me da n un pre mi o por la compos ic i ón oj al á se a una pe l ota de fú tbol , pe ro no de pl ás ti c o. ” Le va ntó l a mi ra da y s e di o c ue nta de que s us pa dre s e s ta ba n s onri e ndo. —Bue no —di j o el pa pá —, ha brá que c ompra r un aj e dre z, por si la s mosc a s.

DO MI NG O , 6 DE AG OS TO DE 20 06 “La compos ic i ón”, de S ká rme ta Li bros pa ra l os má s c hic os . Por S a ndra Comi no La compos ic i ón e s un c ue nto que ti e ne una v e rs i ón i ni c ia l pa ra ra di o e sc ri ta a fi nes de l os ’ 70 , una pri me ra publ ic ac i ón e n Le Monde y s e c onvi rti ó e n li bro e n e l a ño 20 00 , en Ve ne zue la . Ti e ne –e ntre otras – una e dic i ón i ta l i a na y otra c a na di e ns e que mere ci ó e l P re mi o The Ame ri ca s Awa rd 2 00 0. S u autor es Antoni o S ká rme ta y a unque no di ga con e xa c ti tud dónde tra ns c urre ge ográ fi c ame nte el c ue nto, s i n duda es tá ubic a do en Chi l e ba j o la di c ta dura de Pi noc he t. La e dic i ón arge nti na (S uda me ric a na ) es re ci e nte y s u i l us tra dora es Marí a De l ia Lozupone . S i bi e n la s i má ge ne s no s on ex tre ma da me nte rea l is ta s , tra ns mi te n e l c omporta mie nto a utori ta ri o y re fue rza n la dure za de l mome nto. Las ex pres i ones de l prota goni s ta , s obre todo de l os de má s ni ños que tra nsi ta n l a hi s toria , emi te n pe na , as ombro, l a pi e l de l os ros tros – por s us fa cc i ones ge omé tri c as – como si fue ra n de ma de ra y la s mi ra da s, j unto c on l os pl a nos y puntos de vi s ta , i nc re me nta n la ri gi de z. S i n qui ta rl e dra ma ti s mo al c ue nto, pos i bil i ta que un l ec tor de me nor e da d a rri be al li bro, conv i rtié ndos e es ta c ara c te rí s tic a en un ras go pos i tiv o. P e dro ti e ne nue ve a ños y le enca nta e l fú tbol . J ue ga e n la ca ll e con s us a mi gos ha s ta que un dí a ha c e un gol , pe ro na die l o fe s te ja . “.. . Pe dro vi o que al pa dre de Da ni el s e l o ll ev a ba n dos hombre s arras trá ndol o”. Da ni e l le cue nta a Pe dro que su pa pá e s tá e n contra de l a di c ta dura . Lue go, una ce na e n si l e nc i o, el aba ti mie nto de l os a dul tos y e l mie do de Pe dro cua ndo l e pre gunta al pa dre si es tá en c ontra de la di c ta dura , ta mbi é n. De noc he s e oy e l a ra di o. P or el ti po de ra di o (e l mue bl e ), la ropa de l os pe rs ona j es , es ev i de nte que s e e s tá e n la dé ca da del ’ 70 y a ll í Pe dro e ntonc es podría s er un ni ño de c ua l qui e r pa ís de La ti noa mé ri ca . Del a pa ra to ra di a l s al e n li te ral me nte pa l a bra s, fra se s que e nv ue lv e n el ai re y no di c e n c ual qui e r cosa , a ve ce s s e e sc uc ha (l ee ) ra ro porque l a v oz es cl a nde s ti na. P e dro s e c ues ti ona todo e l ti e mpo lo que oc urre en s u pa ís , le pre gunta a s u pa dre : “¿Yo ta mbié n e s toy e n contra de l a di c ta dura ?” S u pre oc upac i ón se a gra nda cua ndo un dí a l le ga a l a e sc uel a un mi l i ta r que c onv oc a a es cri bi r una c ompos i ci ón y prome te una me da l la de oro pa ra e l ga na dor. ¿E l te ma de la compos ic i ón? “Lo que ha ce mi fa mi li a por la s noc hes ”. Y e l mi l i ta r e x pl i ca : “. . .l o que ha ce n us te des y s us pa dres des de que l le ga n de l a e sc uel a y del tra baj o. Los a mi gos que vi e ne n. Lo que c onve rsa n. Lo que c ome nta n c ua ndo ve n la tel ev i s i ón. . . ” Tra ns c urre una s e ma na , l os mi l i tare s s e l le v a n a un profes or y e n la pa re d de l a e sc uel a al gui e n e sc ri be “res i s te nc i a ”. E l mome nto de ma y or te ns i ón es c ua ndo Pe dro le e a sus pa dre s l a re da c ci ón que es cri bi ó. E l mundo que pla nte a Sk árme ta , l le no de mi e do, pe ro donde se i nte nta v iv i r con norma li da d, es un uni v ers o perfe c ta me nte c apta do por una infa nc ia que el autor no s ubes ti ma , muy por e l contra ri o, l a honra . Es la i ntel i ge nc i a de Pe dro la que le pe rmi te e la bora r a que ll o que es cuc ha y por la s pa la bras no di c ha s , o que omi te e n s u producc i ón, pe rci bi mos la compre nsi ón que el ni ño tie ne de a que l l o que oc urre a pe sa r de s u corta e da d. Con e s te c ue nto que da cl a ro que no hay te ma s que l os c hic os no pue da n l ee r, si no que ha y que v er c ómo se c ue nta a que ll o que se cue nta , porque es tá en l a e sc ri tura, e n la orga ni zac i ón de la informa c i ón y el tra ba j o del rel a to, l o que c onv i e rte un te ma e n li te ra tura.

MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA EN CONSTRUCCIÒN PERMANENTE El leg ad o y co mp ro miso q ue no s int e rpe l a ho y A nosotros los educadores nos toca la transmisión Muchas veces nos hemos preguntado cuántas generaciones hará falta que pasen para que comience a cicatrizar este dolor que no cesa. Ciertamente el trabajo de convertir la ardiente memoria en historia debe pasar necesariamente por la justicia. Cada vez que las Abuelas recuperan un nieto/a apropiado se anudan los lazos de la identidad y como le dijo Francisco Madariaga, último nieto recuperado a su papá Abel, “no lo lograron”. Ellos, los genocidas, no lograron que la desaparición de los cuerpos haya devenido desaparición de las ideas y de la búsqueda de la verdad. Cada vez que se le pone el nombre de un compañero/a desaparecido a una calle, plaza, aula, escuela, se nombra, y el nombrar se revive, la historia de toda una generación que soñó y luchó por un mundo mejor, para sus hijos, para todos los hijos. Esta enorme fuerza social construida por el movimiento de derechos humanos durante más de treinta años fue el soporte sobre el cual se asienta la nulidad de las leyes de impunidad que hoy permite juzgar y condenar a los genocidas. Con mucha lentitud, intenso sufrimiento psíquico, presiones de todo tipo, amenazas a los testigos y el secuestro de Jorge Julio López; con la indiferencia de los grandes medios nacionales que cada vez le dan menos espacio al tema, están siendo juzgados los responsables de los crímenes más horrorosos de nuestra historia, comparables al genocidio de los pueblos originarios cometidos en la supuesta “campaña del desierto”. Hay ya condenas ejemplificadoras no sólo por las penas, sino por los considerandos de los fallos que ratifican que estos crímenes no prescribirán porque son delitos de acción continua, siguen cometiéndose. Es preciso unificar causas y acelerar los juicios ya que muchos genocidas han muerto sin recibir condena, clausurándose así la posibilidad de que la justicia inscriba en una sentencia, que el Estado cumplió con su deber de velar por la vida y los derechos de los ciudadanos. A nosotros los educadores nos toca la transmisión. Además de recuperar las historias de vida de los luchadores populares, trasmitir a las nuevas generaciones que la coherencia y la persistencia de nuestra lucha es la que ha hecho posible estos juicios, estas condenas. No olvidamos, no perdonamos. Seguimos exigiendo Memoria, Verdad, Justicia. STELLA MALDONADO Secretaria General CTERA “Como a los nazis, les va a pasar” Material SUTEBA-Derechos Humanos MEMORIA VERDAD JUSTICIA: LOS JUICIOS - SUTEBA http://www.suteba.org.ar/download/juicios(tarjetas-9-a-11)-13899.pdf

Los juzga un tribunal, los condenamos todos S usa na Die gue z – Compa ñe ra de UNTE R* “Ll ev a r los re pres ore s a l ba nqui l l o e s un tri unfo” Q ue re l la nte s , te s ti gos y fa mi l ia re s de ví c ti ma s c al i fi ca mos como un tri unfo e l he c ho de pode r l le v a r a nte l a j us tic i a a l os res pons a bl e s de l te rrori smo de es ta do. De s pué s de tre i nta años de rondas , ma rc has y e sc ra c hes , e s tos j uic i os son un s uc es o hi s tóric o pa ra e l pa ís , produc to de la l uc ha inc a ns a ble de l os orga ni s mos de De rec hos Huma nos , de l as orga ni za ci one s s oci a le s y de todos l os que a porta n a la me moria c ole c tiv a . No es pa ra me nos, e l hec ho de que e ll os , l os prota gonis ta s de a que l si nie s tro pl a n de la s Fue rzas Arma da s , pa ra a ni qui la r a s ec tores pol í tic os que pe nsá ba mos di fe re nte y l uc há ba mos pa ra un pa ís má s j us to, hoy es té n fre nte a l a jus ti ci a por la s a troc i da des c ome ti da s e n pos de un proy e c to pa ra mi norí as priv i le gi a das . La s oci e da d l os conde nó hac e muc ho y a hora l es ll e ga e l turno de re ndi r c ue ntas a nte l a j us tic i a . P or es o de c i mos que a l os ge noc i das l os j uzga un tri buna l pero l os c onde na mos todos . P orque no ha y i mpuni da d que pue da c ontra la conde na soc ia l . P orque e s tos j ui ci os s on pa rte de l a hi s toria , aunque a muc hos l es di s gus te . *S us a na Di e gue z e s te s ti go en e l j uic i o a 1 7 e xre pres ores de l I Cue rpo de Ej é rc i to por la re pre s i ón il e ga l e n e l Atl é tic o, el Ol i mpo y e l Ba nc o, tre s c e ntros c la nde s ti nos de l os má s tri s teme nte cé le bres . E ntre l os j uzga dos e s tá S i món “E l Turc o” J ul iá n y Ra úl G ugl i el mi ne tti , dos de los má s sa ngui na ri os re pre s ores de l a é poca .

LA IMPUNIDAD DE AYER y LA JUSTICIA DE HOY Cuando retorno la Democracia en 1983, el gobierno de Raùl Alfonsìn promovió el Juicio a la Junta Militar (1985) donde fueron condenados. Jorge Rafael Videla y Emilio Eduardo Massera fueron condenados a reclusión perpetua y los demás integrantes recibieron severas penas. Sin embargo, los organismos de Derechos Humanos demandaban que también se enjuiciara a losMilitares y civiles con distintos niveles de responsabilidad que habían participado en los secuestros, torturas, robos de bebés y desapariciones. Esta demanda no de justicia no fueron satisfechas. Las Fuerzas Armadas se opusieron tenazmente llevando adelante rebeliones militares “carapintadas” y el poder político cedió a pesar de las jornadas de gran movilización popular como las de Semana Santa. Esto finalizó con las Leyes de Punto Final y Obediencia Debida (1987) que pusieron límite al afán de justicia. La impunidad se profundizó cuando los dictadores fueron liberados por los Indultos realizados por Carlos Menem en 1990. Fueron las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo quienes siempre marcharon y se organizaron para reclamar Justicia y que se deroguen aquellas leyes e indultos que permitían la impunidad de los responsables. A fines de los 90 se sumaron los H.I.J.O.S de los desaparecidos que organizaron “escarches” en los domicilios de los militares como denuncia y condena pública ya que no había una condena judicial. Por ello en sus banderas H.I.J.O.S escribía“Si no hay justicia, hay escrache”.

Desde el SUTEBA venimos promoviendo y acompañando la presencia de docentes y estudiantes de escuelas secundarias en los Juicios que se desarrollan en los Tribunales Federales de la Pcia de Bs As sobre lo ocurrido en la última dictadura militar. Con los testimonios de docentes y estudiantes de la zona oeste y norte del conurbano publicamos el libro “Yo fui a los juicios con mi profe”. “El juicio me pareció un método muy bueno de aprender, ya que no todos tienen la posibilidad de apreciar un juicio. Una de las cosas que más me importaron es cuando la señora, la abuela de Plaza de Mayo, nos contó su historia y cuando entraron los tres acusados, tenerlos sentados justo enfrente, fue muy impactante. Otras de las cosas que me pareció muy buena es que una hija de desaparecidos pudiera presenciar el juicio”. Aldana Martinez Estudiante de la Esc. Secundaria Nº 4 Caseros-Tres de Febrero Para garantizar el Nunca Más queremos que nuevas escuelas, docentes y estudiantes se animen a

El gobierno de Nestor Kirchner deroga las leyes de impunidad y a partir de allí se retoman los Juicios de los militares y, debido al tenaz impulso de los organismos de derechos humanos, se avanza enenjuiciar a los civiles, militares y algunos eclesiásticos que nunca habían sido juzgados ni condenados. Además de Juicio y Castigo a militares y civiles, las Abuelas de Plaza de Mayo desde hace màs de 30 años vienen buscando a sus Nietos que fueron robados al nacer por los genocidas. Aquellos niños hoy son personas adultas que no conocen su verdadera identidad. 116 nietos ya conocen la historia de sus padres desaparecidos pero faltan encontrar alrededor de 300. Para garantizar esta búsqueda el gobierno de Cristina Kirchner envió al parlamento dos leyes largamente buscadas por las Abuelas. Una ley permite la “Obtención de ADN por distintos medios (inspección corporal, secuestro de objetos que contengan células ya desprendidas del cuerpo, podrán ordenarse el registro domiciliario o la requisa personal)”. Y la otra ley Crea el Banco Nacional de Datos Genéticos a fin de obtener y almacenar ADN para facilitar la búsqueda de los nietos apropiados.

El SUTEBA realiza la campaña "Escuelas por la Identidad" para aportar nuestro granito de arena a las Abuelas de Plaza de Mayo en la búsqueda de los nietos que aún faltan encontrar. Con cada nieto encontrado consolidamos nuestra identidad como pueblo. ¡SUMATE! Video: http://www.suteba.tv/video/reproductor/id/492

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