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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA CENTRO LOCAL METROPOLITANO CARRERA EDUCACIÓN INTEGRAL
ESTRATEGIAS CREATIVAS PARA LA INTEGRACIÓN DE LOS DOCENTES, PADRES Y REPRESENTANTES DE LA UED “GUSTAVO LEDO” AL RESCATE DE LAS TRADICIONES FOLKLORICAS VENEZOLANAS Y LAS PROPIAS DE LA ZONA DE CATIA.
Trabajo de Grado para Optar al Título de Licenciada en Educación Integral.
Autor: Osmary Rojas Tutor: Rosmary A de Monsalve
Caracas, Noviembre de 2003.
i
ACEPTACIÓN DEL TUTOR
Por la presente hago constar que he leído
el proyecto de trabajo
de Grado presentado por la Ciudadana OSMARY ROJAS, para optar el Grado al Título de Licenciada en Educación, cuyo Título Estrategias
tentativo es:
Creativas Para La Integración De Los Docentes,
Representantes
De La U.E.D “Gustavo
Ledo”
Padres Y
Al Rescate De Las
Tradiciones Folkloricas Venezolanas Y Las Propias De La Zona De Catia, y que acepto asesorar al estudiante en calidad de Tutor, durante la etapa
del desarrollo del Trabajo de Grado
hasta
su presentación
y
evaluación. En la ciudad de Caracas, a los 20 días del mes de Noviembre de 2003.
Firma
___________________ Rosmary A de Monsalve
ii
REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA CENTRO LOCAL METROPOLITANO CARRERA EDUCACIÓN INTEGRAL ESTRATEGIAS CREATIVAS PARA LA INTEGRACIÓN DE LOS DOCENTES, PADRES Y REPRESENTANTES DE LA UED “GUSTAVO LEDO” AL RESCATE DE LAS TRADICIONES FOLKLORICAS VENEZOLANAS Y LAS PROPIAS DE LA ZONA DE CATIA.
Autor: Osmary Rojas Tutor: Rosmary A de Monsalve Fecha: Noviembre de 2003.
RESUMEN El propósito de la presente investigación fue diseñar “Estrategias Creativas para la integración de los docentes, padres y representantes de la UED “Gustavo Ledo” para el rescate de las tradiciones folklóricas venezolanas y las propias de la zona de Catia. Surgió de la necesidad evidenciada en el plantel en cuanto a la poca participación de los representantes en los actos folklóricos llevados a cabo en la institución, se justifica la investigación porque las tradiciones folklóricas representan la memoria de Venezuela como un pueblo producto de un mestizaje y que a partir de allí ha fortalecido la identidad nacional. Se apoyan la investigación en la Ley Orgánica de Educación. La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela , El Currículo Básico Nacional. Se enmarco dentro de la modalidad de proyecto factible apoyado una investigación de campo descriptiva, se trabajo con una población de 350 representantes tomando como muestra a los 16 docentes, 2 directivos, 1 docente especialista y el 10% de representantes de la UED “Gustavo Ledo” para recolectar la información se les aplico un cuestionario de escala dicotómica a cada uno de los estratos de la muestra organizadas en 5 preguntas para los representantes, 18 preguntas para los docentes y directivos y 3 preguntas para el docentes especialista de folklore. Los resultados obtenidos se sometieron al análisis mediante el calculo de frecuencia y porcentaje llegando a las conclusiones: a) Los representantes de la UED “Gustavo Ledo” no están integrados al rescate de las tradiciones folklóricas de Venezuela dado que no participan en la preparación de los actos culturales, no cooperan con el docente especialista en la elaboración de los recursos a utilizar en las actividades, ni trabajan en grupos solamente hacen acto de presencia. b) A pesar de conocer la importancia que representa la enseñanza del folklore dentro del plantel el docente y el docente especialista no planifican en conjunto los Proyectos Pedagógicos de Aula. Por lo que se recomienda poner en practica la propuesta.
iii
INDICE GENERAL
pp. DEDICATORIA............................................................................................
Iii
AGRADECIMIENTO....................................................................................
IV
RESUMEN..................................................................................................
V
INTRODUCCIÓN........................................................................................
1
CAPITULO
3
I EL PROBLEMA........................................................................................
3
Planteamiento del problema................................................................ Justificación......................................................................................... Objetivos de la Investigación.............................................................. Objetivo General............................................................................ Objetivo Específico......................................................................... Alcance y Limitaciones........................................................................
3 6 6 6 7 7
I MARCO TEÓRICO...................................................................................
8
Antecedentes...................................................................................... Reseña Histórica .......................................................................... Estructura Física............................................................................ Características de los pobladores................................................. Personal de la Institución.............................................................. Bases Teóricas................................................................................... Las estrategias y el Docente.......................................................... La Creatividad y las Ciencias Sociales........................................ El perfil del docente en la Educación Básica................................. La Cultura y el folklore.................................................................... Subtitulos de Folklore................................................................... Cultura Folklórica.......................................................................... Fiestas tradicionales....................................................................... Características de las Fiestas Tradicionales Venezolanas........... Fiestas tradicionales Venezolanas................................................ Currículo Básico nacional............................................................... Bases Legales..................................................................................... El Folklore y las Escuelas Distritales............................................ Justificación.................................................................................... Objetivo.......................................................................................... Fundamentación legal del Plan...................................................... Fundamentación Teórica..............................................................
8 12 13 14 14 16 16 17 18 19 21 22 22 23 24 29 30 33 34 34 34 34
iv
Términos Básicos............................................................................... 35 III MARCO METODOLOGICO.................................................................
37
Tipo de investigación.......................................................................... Etapas de la investigación.................................................................. Población y Muestra............................................................................ Técnica de instrumento de Recolección de Datos........................... Técnicas de análisis de datos..........................................................
37 37 38 39 40
IV ANÁLISIS Y DISCUSIÓN DE LOS RESULTADOS............................... 42 V CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES.......................................... 66 VI PROPUESTA.......................................................................................... 68 Presentación....................................................................................... Justificación......................................................................................... Fundamentación.................................................................................. Objetivo General................................................................................. Objetivo Especifico.............................................................................. Factibilidad.......................................................................................... Administración..................................................................................... Estrategia 1 Formación de Pequeños Grupos................................... Estrategia 2 Conociendo la fiesta tradicional.................................... Estrategia 3 Taller de Recursos.......................................................... Estrategia 4 Vivenciando las fiestas folkloricas................................... Estrategia 5 Cocinando tradiciones.....................................................
68 68 69 69 69 70 70 71 71 73 74 76
REFERENCIA.............................................................................................
78
ANEXOS Anexo A............................................................................................... 80 Anexo B............................................................................................... 82 Anexo C............................................................................................... 85
v
LISTA DE CUADROS
CUADROS pp. 1. Población y Muestra.............................................................................
39
2. Operación de Variables.........................................................................
41
3. Información de los docentes
y representantes respecto
a
si
participan en los actos culturales del plantel........................................ 42 4. Información de los docentes
y representantes respecto
a
involucrase en la preparación de los actos........................................... 44 5. Información de los docentes docente
de
folklore
y representantes cooperan con el
elaborando
diferentes
recursos
para
el
rescate de las tradiciones folklóricas de Venezuela...........................
45
6. Información de los docentes y representantes acerca de trabajar en grupos para
fomentar actividades
dirigidas
al
rescate de las
tradiciones folklóricas de Venezuela..................................................... 47 7. Información de los docentes y representantes acerca si asisten a los actos folklóricos convocados por el plantel.................................
48
8. Información de los docentes acerca la definición Universal del Folklore..................................................................................................
49
9. Información de los docentes acerca de conocer las tradiciones folklóricas de Venezuela .......................................................................
50
10. Información de los docentes acerca del conocimiento de los bailes típicos de Venezuela............................................................................. 51 11. Información de los docentes acerca de que si sabe ensayar baile típico de Venezuela..............................................................................
53
12. Información de los docentes acerca de si conocen las fiestas típicas de Venezuela.........................................................................................
vi
54
13. Información de los docentes acerca de su participación en alguna fiesta típica promovida dentro del plantel.......................................
55
14. Información de los docentes acerca de si han elaborado algún alimento típico dentro del aula...............................................................
56
15. Información de los docentes acerca de si conocen las tradiciones típicas de la zona de catia................................................................... 58 16. Información de los docentes y docentes
especialista acerca de si
conocen la importancia de la enseñanza del folklore dentro del plantel.................................................................................................... 17. Información de los docentes y docentes
59
especialista acerca si
planifican conjuntamente los proyectos pedagógicos de aula. ....... 60 18. Información de los docentes y docentes
especialista del folklore
acerca de involucrarse en la realización de los actos folklórico del plantel. Ricos......................................................................................... 19. Información de los docentes acerca de si participan sobre
61
en talleres
estrategias de integración de los representantes en el
rescate de las tradiciones folklóricas...................................................
62
20. Información de los docentes acerca de si aplicar estrategias para integrar
a
los
representantes
en el rescate de las tradiciones
folklóricas...............................................................................................
vii
64
LISTA DE GRAFICOS
pp. 1. Información de los docentes
y representantes respecto
a
si
participan en los actos culturales del plantel........................................ 43 2. Información de los docentes
y representantes respecto
a
involucrase en la preparación de los actos........................................... 3. Información de los docentes docente
de
folklore
44
y representantes cooperan con el
elaborando
diferentes
recursos
para
el
rescate de las tradiciones folklóricas de Venezuela............................ 46 4. Información de los docentes y representantes acerca de trabajar en grupos para
fomentar actividades
dirigidas
al
rescate de las
tradiciones folklóricas de Venezuela..................................................... 47 5. Información de los docentes y representantes acerca si asisten a los actos folklóricos convocados por el plantel.................................
49
6. Información de los docentes acerca la definición Universal del Folklore................................................................................................... 50 7. Información de los docentes acerca de conocer las tradiciones folklóricas de Venezuela .......................................................................
51
8. Información de los docentes acerca del conocimiento de los bailes típicos de Venezuela............................................................................. 52 9. Información de los docentes acerca de que si sabe ensayar baile típico de Venezuela..............................................................................
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10. Información de los docentes acerca de si conocen las fiestas típicas de Venezuela.........................................................................................
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11. Información de los docentes acerca de su participación en alguna fiesta típica promovida dentro del plantel........................................ 56 12. Información de los docentes acerca de si han elaborado algún
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alimento típico dentro del aula...............................................................
57
13. Información de los docentes acerca de si conocen las tradiciones típicas de la zona de catia................................................................... 58 14. Información de los docentes y docentes
especialista acerca de si
conocen la importancia de la enseñanza del folklore dentro del plantel.................................................................................................... 15. Información de los docentes y docentes
especialista acerca si
planifican conjuntamente los proyectos pedagógicos de aula. ....... 16. Información de los docentes y docentes
59
60
especialista del folklore
acerca de involucrarse en la realización de los actos folklórico del plantel. Ricos......................................................................................... 17. Información de los docentes acerca de si participan sobre
62
en talleres
estrategias de integración de los representantes en el
rescate de las tradiciones folklóricas...................................................
63
18. Información de los docentes acerca de si aplicar estrategias para integrar
a
los
representantes
en el rescate de las tradiciones
folklóricas...............................................................................................
ix
64
INTRODUCCIÓN
La
enseñanza
del folklore
es
de gran relevancia
dentro de la
educación dado que representa la cultura del pueblo venezolano la cual ha sido
transmitida
facilitadores
de generación en generación y los principios
y promotores
de la continuidad de este legado
son los
docentes y representantes de los educandos que estudian en la U.E.D “Gustavo Ledo”. Pero, es preocupante que en la actualidad la promoción de los actos folklóricos para el rescate de las tradiciones folklóricas no cuente con la participación activa
de los representantes. Es por
necesidad de diseñar
ello que
surge
la
para su aplicación en la Escuela Básica Distrital
“Gustavo ledo” estrategias creativas para la integración de los docentes, padres
y representantes al
rescate
venezolanas. Tiene su basamento
de las
tradiciones folklóricas
legal en el Currículo Básico Nacional
la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela la Ley Orgánica de Educación y su Reglamento además de las conceptualizaciones acerca del Folklore y la diversidad de tradiciones folklóricas de Venezuela, dicha investigación se enmarco
dentro de la modalidad
de proyecto factible
apoyado en una investigación de campo descriptiva. A los fines de estructurar la investigación se organizó en capítulos los cuales se describen a continuación. Capítulo I; El Problema donde
se presenta
el planteamiento
del
problema, la justificación, los objetivos, los alcances y limitaciones de la investigación. Capitulo II: El marco teórico conformado por los antecedentes de la investigación, las bases teóricas y las bases legales.
x
Capitulo III: El marco metodológico
conformado por diseño y tipo
de la investigación, población y muestra, etapas de la investigación, técnica e instrumento de recolección de datos,
procedimiento
y análisis de los
resultados. Capítulo IV: Corresponde al análisis y discusión de los resultados. Capítulo V: Se presentan las conclusiones y recomendaciones de la investigación. Capitulo VI: corresponde a la propuesta estrategias creativas para la integración de los docentes
y representantes de la UED “Gustavo Ledo”
para el rescate de las tradiciones folklóricas de Venezuela Por último se presenta las referencias bibliográficas y los anexos.
xi
CAPITULO I EL PROBLEMA
Planteamiento del Problema
El Folklore representa la cultura de un pueblo y se basa, entre otras cosas en sus bailes, costumbres, vestimenta, comidas; Domínguez (1992) cita “El hecho folklórico se manifiesta en todos y cada uno de los países de la Tierra” Cada país debe defender y transmitir sus tradiciones folklóricas de generación en generación porque representa la memoria de cada uno de ellos quienes luchan contra las transformaciones de la vida moderna para no desvirtuar ese legado tan importante que dejaron los antepasados. Venezuela es uno de los países que cuenta con un folklore muy variado que se expresa a través de: bailes, fiestas, música, artesanía y comidas, todo esto producto del mestizaje entre europeos, aborígenes y africanos. Partiendo de esta condición la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999) reza en el artículo 99 “Los valores de la cultura constituyen un bien irrenunciable del pueblo venezolano y un derecho fundamental que el Estado fomentará y garantizará procurando
las
condiciones, instrumentos legales, medios y presupuestos necesarios. Se reconoce la autonomía de la administración cultural pública en los términos establecidos en la Ley. El Estado garantizará la protección y preservación, enriquecimiento, conservación y restauración del patrimonio cultural tangible e intangible y la memoria histórica de la nación. Los bienes que constituyen el patrimonio cultural de la Nación son inalienables, imprescriptibles. La ley establecerá las penas y sanciones para los daños causados a estos bienes”
xii
Lo referido en este artículo no se da ha plenitud dado que el Estado le da poca
importancia al
patrimonio cultural al no darle
los
recursos
necesarios a las organizaciones folklóricas o entes encargados; además no promueve la difusión del mismo esta consecuencia repercute niños
y adolescente
los cuales viven
invadidos
por
el
en los
bombardeo
constante de otras culturas extranjeras que ha conllevado a dejar las raíces ya sea por falta
de
interés o desconocimiento
parcial
de las
tradiciones. Es a raíz de esta realidad educativa que se debe valorar el área de folklore dentro de las Ciencias Sociales
ya que forma parte del Currículo
Básico Nacional en el cual se justifica la inclusión del Eje Transversal Valores; al respecto, el M.E.C.D (1997)
en este texto cita:
“En Venezuela es motivo de preocupación la perdida progresiva de valores que se observa en los
diferentes
sectores que forman nuestra
sociedad”.(p. 19) Uno de estos valores se concentra en la Dimensión " Identidad Nacional"
cuyo
fin primordial es “conocer y aprender sobre
sus
costumbres” para sentirse, como plantea uno de los indicadores, “orgulloso de ser Venezolano”. A pesar de lo planteado anteriormente la realidad que se observa en la Educación Básica es otra, dado que los docentes permiten que en los eventos culturales organizados por la escuela prive en más del 80% los números con corte extranjero como: bailes norteamericanos, danzas africanas u otras lo cual distorsiona el folklore nacional. A si mismo se observa que las escuelas no propician eventos donde a puertas abiertas se presenten
los alumnos bailando El
Chiriguare, El
Sebucan, sino que los actos son a puerta cerrada y muchas veces los representantes no participan en ellos, aunado a que muchos representantes no participan
en las actividades planificadas por
integran a los actos culturales.
xiii
las escuelas y no se
De está realidad no se escapa la Escuela Básica Distrital “Gustavo Ledo” perteneciente a la “Secretaría de Educación de la Alcaldía Mayor” donde se lleva a cabo el Programa de Folklore, la institución cuenta con un docente especialista quien se encarga de enseñar a los alumnos de la I y II etapa de Educación Básica las tradiciones folklóricas venezolanas a través de bailes
y puesta
en escena
según el
Calendario
de las
Fiestas
Tradicionales todo ello en 45 minutos que es lo que dura la clase
tiempo
en el cual se le escapan muchos contenidos ; es allí cuando el docente de aula debe continuar con la labor
educativa como lo estipula
facilitador de oportunidades “que
propicie
para
lo cual
experiencias
diseña, desarrolla y evalúa
su rol de
de aprendizaje
variedad de situaciones y
estrategias metodológicas que estimulan a los alumnos a lograr el fin primordial de la educación e incorporar a participen en dicho
proceso
los representantes para que
y sean promotores
del
rescate de las
tradiciones que representan a Venezuela como un pueblo ante el mundo con identidad propia. Es a
partir
de este
planteamiento
que
surgen
las
siguientes
interrogantes: 1. ¿Qué estrategias utilizan los docentes de la U.E.D “Gustavo Ledo” para la integración de los representantes para el rescate de las tradiciones folklóricas venezolanas y las propias de la zona de Catia? 2. ¿Qué información tienen los docente sobre las tradiciones folklóricas de Venezuela? 3. ¿Cómo se integran
los docentes y el especialista
de folklore para
propiciar el rescate de las tradiciones? 4. ¿Qué factibilidad de implementación tendrán las estrategias creativas para la integración de los docentes y representantes al rescate de las tradiciones folklóricas Venezolanas? Justificación
xiv
La investigación tiene importancia práctica
dado que las estrategias
propuestas podrán ser aplicadas no sólo en la U.E.D. “Gustavo Ledo” sino en otras escuelas de Catia con las mismas características. Así mismo, será un punto de referencia para aquellos investigadores que quieran
profundizar en la temática.
La investigación es relevante y constituirá un aporte valioso para la Escuela “Gustavo
Ledo”, permitiendo
a
sus
directivos
aplicar
los
correctivos de manera que el docente y el especialista trabajen en equipo para lograr el desarrollo de los valores tradicionales permanentemente y no en 45 minutos permitiendo en este proceso involucrar a los padres y representante
quienes se
beneficiaran
del hecho
educativo
donde
estarán involucrados aportando ideas. Por otra parte la investigación es relevante
porque constituye
un
marco de referencia para El Ministerio de Educación , Cultura y Deporte y La Secretaria de Educación Alcaldía Mayor que le permitirán aplicar los correctivos pertinentes la situación Así mismo la investigación tienen su justificación en el artículo 3 de la Ley Orgánica de Educación. Además
beneficiara
a los alumnos y representantes,
se podrá
alcanzar uno de los indicadores del Currículo Básico Nacional “El orgullo de Ser Venezolano.
Objetivos de la Investigación
Objetivo General
Diseñar para su aplicación en la Unidad Educativa Distrital “Gustavo Ledo” Estrategias Creativas para la integración de los docentes, padres y representantes al rescate de las tradiciones folklóricas venezolanas y las propias de la zona de Catia.
xv
Objetivos Específicos:
1. Diagnosticar
las estrategias
utilizadas por los docentes para la
integración de los representantes para el rescate de las tradiciones folklóricas venezolanas y las propias de la zona de Catia. 2. Determinar la información que tienen los docentes sobre las tradiciones folklóricas venezolanas y las propias de la zona de Catia. 3. Detectar la forma de planificación ejecutada entre el docente y el docente especialista en folklore. 4. Determinar la factibilidad de implementación de las estrategias creativas para la integración de los docentes, padres y representantes al rescate de las tradiciones folklóricas venezolanas y las propias de la zona de Catia. 5. Elaborar las estrategias creativas para la integración de los docentes, padres
y representantes
al rescate
de las tradiciones
folklóricas
venezolanas y las propias de la zona de Catia.
Alcance y Limitaciones Alcance La investigación está dirigida a los docentes, padres y representantes de la UED “Gustavo Ledo”, para que apliquen estrategias que le permitan la integración para el rescate de las tradiciones folklóricas venezolanas y las propias de la zona de Catia. Limitaciones En está investigación no hubo limitaciones
xvi
CAPITULO II MARCO TEÓRICO
Este capítulo contempla los
antecedentes, bases teóricas y bases
legales sustenta la presente investigación.
Antecedentes
Se consideró
importante revisar aquellos
trabajos que
estuvieran
relacionados con el tema de estudio, encontrándose en los más relevantes. Larez 1997 en su investigación títulada “Diseño de Estrategias para la aplicación de la cultura popular tradicional en las Escuelas Básicas Distritales Segunda Etapa SAED Vargas”. desarrollo proyecto factible previa bibliográfica
revisión
informativa sobre el tema propuesto, y del conocimiento que
sobre lo tratado tenían las docente. En este aspecto la investigación fue de tipo descriptivo. La población
fue
constituida por 200 docentes y 70
directores de E.B.D ubicadas en el Municipio Vargas, Distrito Federal. Tomando el 10% como muestra representativa, la considero a 20 docente y 7 directores de E.B.D. , se aplicó un cuestionario de recolección de datos, estableciéndose concluyendo el
frecuencia
y porcentajes que permitieron
escaso conocimiento de los docentes
el análisis,
con base en sus
estudios profesionales universitarios, en los elementos constitutivos de la cultura popular
tradicional y con una preparación empírica confunden
términos y conceptos relacionados con el folklore”.Es importante señalar que el docente reconoce no asumir su rol de animador, socio-cultural en el marco de la comunidad educativa. La importancia que en el proceso socializador del niño, el docente utiliza
en la
escuela
la
cultura
enseñanza-aprendizaje. Recomienda
xvii
popular
tradicional en el proceso
el SAED deberá
instrumentar
talleres de capacitación sobre la cultura popular tradicional. El SAED promoverá,
en el maestro mediante instructivos la incorporación de
estrategias
metodológicas
para la
inserción de la cultura
popular
tradicional en las E.B.D. El SAED estimulará en los docentes adscritos al servicio el aprecio, goce y disfrute del hecho cultural para valorizar las interacciones dinámicas entre el proceso educativo y el cultural. La investigación presentada fue tiene con el trabajo que se está referida
a
la
problemática
seleccionada por la relación que
realizando, dado que la información
presentada
en las E.B.D
de Vargas
evidencian que el problema de estudio se produce en otros planteles. Betancourt (1998) en su trabajo “Diseño de
estrategias orientadas a
ofrecer al docente integrador de la primera etapa de Educación Básica de las Escuelas
Distritales Ribas, Bolívar
herramientas básicas
para el manejo
y Urdaneta, las de folklore
estrategias
como valor
y
cultural
forjador de la identidad nacional”, respondió a un proyecto factible basado en una investigación de campo de tipo descriptiva donde se aplico la técnica de encuesta a los docentes y 5 items para los directivos y supervisores. Los resultados evidencian lo siguiente: Preocupa
en alto
grado el que los docentes integradores de la primera etapa de educación básica no tengan
pleno conocimiento del Folklore, como lo expresa el
100% de los docentes entrevistados. Qué estos docente no manejen el folklore como estrategia de aprendizaje en el aula, ni promuevan su utilización en otras actividades educativas como actos culturales, trabajos de investigación etc. El docente no conoce las estrategias básicas Folklore, porque no sienten en el
para el manejo de
la necesidad de hacerlo, pues se apoyaba
especialista de folklore con el cual cuentan algunas escuelas
distritales. Poner en práctica la propuesta, propiciando así la capacitación de los docentes integradores en el manejo del área de folklore.
xviii
Dar mayor fluidez a los procesos de información sobre folklore entre
docentes, alumnos y comunidad educativa, para alcanzar
la
valoración que propone el plan operativo de la propuesta. Participación de los
docentes
en acciones de investigación de la
cultura tradicional, local regional, nacional. Está investigación fue seleccionada porque refleja la preocupación existente sobre el uso de las estrategias didácticas para la enseñanza del folklore venezolano el cuál está relacionado con el problema de estudio. Martínez y Muñoz 2000 en su investigación titulada ”La danza Tradicional Venezolana como núcleo en la planificación didáctica
en los
Proyecto pedagógico de Aula en la primera etapa de Educación Básica”, desarrollo una investigación de tipo documental
en la cual se demostró
que los 50 docentes de la I etapa de Educación Básica pertenecientes a Escuela de la Zona Capital que asistían a los Talleres de la Fundación de Etnomusicóloga y Folklore tienen nociones generales de pedagogía metodología sin ahondar
y
en el Diseño Curricular y los P.P.A. a pesar de
manejar los tópicos sobre la Danza Tradicional Venezolana no saben como vincular estos conocimientos dentro de su planificación escolar. Los aportes de estudio dejan entrever la receptividad hacia los cambios
y la inquietud de los docentes en correlacionar la Danza
Tradicional Venezolana en los P.P.A como una estrategia didáctica para mejorar la participación de los alumnos en clases” La investigación precitada se relaciona con el problema de estudio del presente trabajo dado que aunque los docentes asistentes a talleres de folklore
están dispuestos a mejorar el proceso de aprendizaje de los
alumnos y no encuentran las estrategias para adaptar dentro del Proyecto Pedagógico de Aula, problemática existente
esos contenidos
dejando aún más abierta
la
sobre el rescate de las tradiciones folklóricas
venezolanas.
xix
Betancourt y Carmona (2000) realizaron una investigación titulada “La cultura popular y la Educación Básica Vicente de Unda”, Chasbasquean resultado
que la mayoría
del Municipio “Monseñor
José
Estado Portuguesa”, arrojo como
de los docentes pertenecientes a la U.E.N.
“Francisco de la Hoz Berrios” y la U.E.I. “Petra de Orellana” opinan que son pocos los contenidos curriculares que tratan sobre cultura popular y no los
trabajan en la escuela, aunque tienen amplios
sobre las
conocimientos
manifestaciones y tradiciones que existen en la
Recomienda: Elaborar
localidad.
un cuaderno pedagógico para la enseñanza de
las manifestaciones y tradiciones del municipio. Diseñar estrategias de enseñanza por parte del docente que promuevan la participación activa del alumnado y la comunidad en actividades culturales. Promover nuestros valores artísticos por medio de actividades especiales. La
investigación precitada
deja
entrever que la problemática
presentada en cuanto la rescate de las tradiciones folklóricas no solo se presenta en la zona capital sino también en los otros estados del país donde tienen aún más tradiciones y costumbres típicas de cada poblado y los docentes no cuentan con las estrategias necesarias para insertar dichos contenidos
en los Proyectos Pedagógicos de Aula e integrar a
todos los involucrados en el mismo. Zambrano (2002) realizó
una investigación titulada “Plan de Acción
para el rescate de costumbres y tradiciones del caserío Managua dirigido a los docentes y representantes de la Escuela Concentración Estadal s/n “Managua” ubicada en Cupira, Municipio Pedro Gual del Estado Miranda” el estudio se enmarcó dentro de la modalidad apoyado en una investigación de campo
de proyecto factible,
de tipo descriptivo, se trabajó
con una población de 8 docentes, 1 directivo y 15 representantes, a quienes los
se les aplicó sendos un instrumentos de
cuales
permitieron
determinar
obteniendo como conclusiones:
xx
recolección de datos.
el diagnóstico
de la
realidad
El 75% de los docentes
no promueven
interpretación de roles donde éstos imiten
con sus alumnos la
o representen
personajes
importantes de la comunidad , el 62,5% no planifican actos donde los alumnos rinda
honores a la
Virgen a través de los rasgos cantos y
versos. En sus recomendaciones se invita a los docentes para que participen en el plan de acción para el rescate de costumbres y tradiciones del Caserío Managua.
Reseña Histórica del Plantel
Su historia original parte de que fue fundada en día 03 de marzo de 1959, en un local, especialmente construido, en terrenos
anexos a las
residencias policiales, situada en la primera Av. de Propatria. Es el pensamiento de El Libertador el que ha llevado como pilar fundamentalmente
durante
sus
años
de
existencia:
el
objetivo
fundamental de está creación fue brindarle educación preescolar a los hijos de los funcionarios de la Policía Municipal; pero luego, con el correr de los años y por razones de índole netamente educativo, paso a manos de la Dirección de Educación Municipal. Tiene características peculiares ya que a pesar de encontrarse en una zona adyacente a la ciudad tiene un aspecto campestre, puesto que posee árboles frutales como: Mango, Aguacate, Mamón. También existe un espacio creado por las alumnas de pasantías del Instituto " Jesús Obrero" del último semestre
del año 2002, para el
disfrute de los alumnos del preescolar. Es un lugar donde hay animales tales como: morrocoyes, patos, conejos, etc, que sirven de deleite para los que por allí transitan. Entre las fiestas tradicionales que se celebran en esta institución se tiene: El Velorio de Cruz, La Coronación de la Virgen, La Paradura del
xxi
Niño, San Pedro, Día de la Madre, Día del Padre, Verbena (como
propia
tradición de la escuela), Cierre de la Semana Aniversario entre otros
Estructura Física ¾ 1 entrada patio inferior ¾ 1 laboratorio de informática ¾ 1 laboratorio de Ciencia ¾ 1 biblioteca ¾ 1 Oficina de música, utilizada también por los Prof. de Educ. Física. ¾ 1 oficina Subdirección y secretaría ¾ 1 oficina Dirección ¾ 1 oficina utilizada como deposito ¾ 1 cantina en el patio central ¾ 1 salón Venezuela utilizado para eventos actos ¾ 9 Salones de clase ¾ 1 oficina de Orientación ¾ 1 baño en la parte superior para personal ¾ 2 baños en la parte superior (niños niñas) ¾ 2 baños en la parte inferior (niños, niñas) ¾ 1 baño salón Preescolar (docente P.E.) ¾ 1 baño salón Preescolar (niños niñas) ¾ 1 cuarto depósito de los obreros ¾ 1 patio central superior (recreo) ¾ 1 patio
inferior (recreo)
¾ 1 patio lateral. Características de los pobladores ¾ Los recursos
económicos de la población son bajos y medianos
predominando más el bajo
xxii
¾ Se cuenta con todos los servicios públicos excepto salud; porque el Seguros Sociales es para jubilados y personas que cuentan con empleo y cotizan al Seguro Social. ¾ La religión predominante es la católica ¾ Las
profesiones
plomeros,
u
oficios
son del
hogar (madre),
electricistas,
albañiles, secretarías profesiones: Abogados,, profesores
o
docentes, etc. ¾ Las
fuentes
de trabajo
son escasas, la
única
opción por
los
momentos es el libre comercio. ¾ Costumbres y tradiciones: los comunes Carnavales, Semana Santa, Navidad, Quema de Judas, días de Fiesta Nacional etc.
Personal de la Institución ¾ Personal Directivo 1 Director 1 Subdirector ¾ Personal Administrativo 2 Secretarías 1 Docente Administrativo ¾ Personal Docente de Preescolar 4 Docentes Preescolar 2 Auxiliares preescolar ¾ Personal docente 2 Docentes 1er grado 2 Docentes 2do grado 4 Docentes 3er grado 4 Docentes 4to grado 2 Docentes 5to grado 2 Docentes 6to grado.
xxiii
¾ Personal Especialista 2 Profesores de Música 2 Profesores de Educ. Física 1 Profesor de Folklore 1 Profesor de Artes Plásticas 2 Aux. Biblioteca 2 Doc. Biblioteca 2 Psicopedagogas 1 Psicólogo. ¾ Personal obrero 7 obreros, 2 porteros 5 aseadores Los
alumnos que asisten a la Institución son de los sectores de:
Niño Jesús (Boquerón) El Ámparo, Isaías Medina Angarita, Casalta III, Nueva Tacagua , atiende
Propatria
y sus alrededores etc. La población que
la Institución es de 224 alumnos en el turno de la mañana y 216
en el turno de la tarde, para un total de 490 alumnos, en las edades de 4 a 13 años
de edad. A nivel
estratificado
se sitúan
en un alto
porcentaje entre los estratos C,D, y E es decir, pobreza relativa, crítica y extrema. El lugar de procedencia de los mismos es adyacente a los alrededores de la Institución tanto como áreas remotas
de
difícil
acceso,
cuyas
viviendas van desde apartamentos con buenos servicios, hasta barracas con un solo ambiente y servicios adultos significantes
se mueven
universitarios, trabajadores deficiencias así
deficitarios. A nivel económico los en un ámbito desde
mencionados, en algunos
profesionales
casos presentan
de estimulación que inciden en su desempeño académico,
como con problemas
en el
acatamiento
conductuales.
Bases Teóricas
xxiv
de normas
y límites
Las estrategias y el docente
El docente al momento de planificar tiene que tomar en cuenta una serie
de
elementos
entre ellos
las estrategias
metodológicas
que
permitan el logro del objetivo primordial de la educación Según (UNA 1995), organizar
una
Estrategias
de
instrucción es “la forma de
situación de enseñanza aprendizaje de manera que las
técnicas, eventos y actividades de
instrucción se
interrelacionen
perfectamente para producir los aprendizajes previstos” (p. 27) El docente de aula debe tomar en cuenta al momento de planificar su Proyecto Pedagógico de Aula todos alumno lograr
los
elementos
que le permitan al
un aprendizaje y se sienta involucrado en dicho proceso
ya que si no se continuo en el hogar, queda un vació
y se pierde la
esencia de la educación. De acuerdo a UNA (1995) para diseñar una estrategia de instrucción sea el docente de aula, el especialista o un equipo de experto se deben tomar en cuenta: a. Las características de los alumnos para quien va a diseñar la estrategia. b. Posición filosófica del docente ante el proceso enseñanza-aprendizaje. c. El referido al objetivo que se desea lograr. d. Los recursos instruccionales con que cuenta. e. El ambiente que dispone de acuerdo al número de estudiantes. f. Las normas y procedimientos que se van a usar. g. El tiempo de que dispone para cada una de las acciones a desarrollo Estos elementos se deben tener presente al planificar las diferentes áreas del Currículo Básico Nacional, pero en el área de Folklore se deben resaltar con mayor énfasis , ya que involucra representante, se planifica trabajan
con
al alumno y a su
con base a varios contenidos porque se
un calendario donde en cada mes hay una gama
xxv
de
tradiciones y que el tiempo juega un factor
primordial por que no
se
puedes saturar al alumno ya que tienen que cumplir con otras actividades curriculares. Partiendo de lo antes expuesto el docente puede crear estrategias creativas
que hagan
que nuestros educandos participen aún más en su
proceso de aprendizaje
La creatividad y las Ciencias Sociales
La creatividad es la capacidad que tiene el ser humano de crear ideas originales.Según Marin Ibarrez (1992) la creatividad es “Todo aquello que sea
diferente, algo no existente y que
superadores de lo anterior,
aporta
aspectos interesantes
resuelve problemas cumple
aspiraciones
y
necesidades...”(p. 98) Como lo afirma el concepto anterior la creatividad nos resuelve un problema que en este caso es el rescatar nuestras tradiciones folklóricas para que los alumnos y representantes se identifiquen con su país, con sus costumbres y comprendan mejor su realidad actual. El folklore al formar parte de las Ciencias Sociales debe enseñarse bajo una metodología que motive al
alumno como lo afirma
William
(1972) “la enseñanza de las Ciencias Sociales debe realizarse mediante una metodología creativa basada en la experiencia y en la indagación de los alumnos convirtiéndose paralelamente en un factor de motivación para estudiantes ya que ellos construyen sus “Propios conceptos” (p. 30) Todo esto viene a resaltar una vez mas el objetivo primordial de la Educación Básica en el área de Ciencias Sociales de acuerdo al ”Cuaderno para la Reforma Educativa” (s/f) “Mostrar interés por la comprensión de la realidad social hacia el afianzamiento de la identidad regional y nacional”
xxvi
El perfil del Docente en la Educación Básica
El docente es uno de los entes primordiales para que se cumpla el proceso de enseñanza – aprendizaje ya que es el modelo a seguir de los educandos que tiene a su cargo durante cada año escolar. Por las manos de un docente pasan miles de niños a los cuales tiene que formar para que en un futuro sea un persona que se incorpore al mercado de trabajo cumpliendo una función útil a la sociedad. Es por esto que el docente tal como lo estipula el artículo 78 de la Ley Orgánica de Educación (1999) debe ser: “El ejercicio de la profesión docente estará a cargo de personas de reconocida moralidad y de idoneidad docente comprobada provistas del título profesional respectivo...” A su vez debe cumplir
con un Perfil donde ejercerá varios roles
como: lo cita El Normativo de Educación Básica. (S/F) a) Facilitador aprendizaje
para
de Oportunidades: Que propicie experiencias lo
cual
diseña, desarrolla
y evalúa
de
variedad de
situaciones y estrategias metodológicas que estimulan la actividad de los educandos, a fin de lograr aprendizajes
significativos para ellos y que a
la vez respondan a los propósitos y objetivos de la educación. b) Un orientador: Que proporcione al educando atención como persona, tome en cuenta sus características, necesidades e intereses, fomente el conocimiento de si mismo, de los demás y del ambiente que lo circunda y le ayuda en la exploración y orientación vocacional. c) Un Promotor
de la participación:
Que
intervenga
organización, coordinación y administración de recursos materiales dentro y fuera del ámbito educacionales.
xxvii
y estimule
la
humanos
y
educativo, a fin de lograr objetivos
d) Un investigador: Que considere las estrategias de aprendizaje como hipótesis de acción, para examinarlas y comprobar su eficiencia a fin de mantenerlas modificarlas o sustituirlas. En la actualidad el docente dentro de su escuela debe cumplir con esos roles , además de las siguientes funciones. Currículo, UNA(1995) a) Esgrimir decisiones prácticas para la interpretación del Curriculum. b) Flexibilizar su acción a fin de responder a los intereses y necesidades especificas de los educandos. c) Proveer recursos humanos, materiales del medio ambiente y experiencias (dentro o fuera de la escuela) de acuerdo a las necesidades y al progreso de los educandos. d) Ser capaz de adaptar el curriculum a las necesidades regionales. Estás funciones son importantes que el docente la cumpla para poder llevar a cabo los Proyectos Pedagógicos de Aula y los Proyectos Pedagógicos Institucionales que son los instrumentos de planificación de los procesos de enseñanza y aprendizaje en los cuales se toma en cuenta a todos los entes involucrados para
brindarles a los educandos las
herramientas necesarias para lograr su aprendizaje significativo.
La Cultura y el Folklore
La Cultura representa el modo de vida del hombre a través de la historia y es lo que hace que cada
pueblo sea grande
o pequeño, se
diferencie uno del otro y además de enriquecerse al entre ellos mismos como lo afirma González Ordosgoitti (UNA 1992). “Cultura
seria
las
diferentes
maneras como el hombre y/o los
hombres se presentan a si mismo y a la comunidad, las condiciones objetivas
y subjetivas
de
su
existencia,
determinado”.(p. 46)
xxviii
en un momento histórico
Pero la cultura incluye dentro de esas representaciones las tradiciones, costumbres valores como lo formulo Ewar Taylor en 1871 (UNA 1992) “la cultura o civilización, en sentido etnográfico amplió es aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las
costumbres y cualesquiera
otros
hábitos
y capacidades
adquiridos por el hombre en cuanto miembro de sociedad” (p. 30) Esto quiere decir que el concepto de cultura esta vinculado concepto
de Folklore tal como lo expreso
Williams
al
Jhon Thoms para
referirse a expresiones de la cultura popular y cosas antiguas que iban desapareciendo. El folklore
es definido como “conjunto de tradiciones populares y
costumbres relativas a la cultura y civilización de un país” Larousse 2002 afirmando el significado
de la palabra
la cual es de origen ingles: folk:
Pueblo, lore: saber así que el folklore representa el saber de un pueblo. Venezuela es un país con mucho saber del pueblo en cuanto a historia y lo expresa a través de: cantos, juegos, fiestas, danzas, viviendas, artes, áreas, comidas, poesías. De acuerdo a esto Domínguez (1992) clasifica al Folklore en a) Folklore Ergológico material: Comprende la vivienda y los enseres domésticos, las comidas típicas, la economía tradicional, pesas y medios de transporte, instrumentos,
la cría, la agricultura, el comercio y la
artesanía folklórica, los trabajos
en cuero, la alfarería, la metalurgia, la
tejeduría, adornos y pinturas. b) Folklore Anímico-Social: una manera
u otra
Donde tienen cabida todo aquello que de
tiene que ver con la vida
de relación entre las
personas y que de la misma manera asocia las realizaciones del espíritu y de la mente, como se manifiesta en el habla
local, regional, en las
deformaciones de vocablos, nombres afectivos, apodos, jerga, refranes, dichos, piropos, frases hechas y modernas sistema personales,
usos
costumbres, fiestas, ceremonias
xxix
familiar, relaciones y ritos, pasatiempos
juegos de niños y adultos; trabalenguas, retahílas, bodas, mitos, cuentos, leyendas, coplas, décimas, romances, creencias, brujería, supersticiones, curanderismo Todo esto se encuentra en el Currículo Básico Nacional de Educación Básica enmarcado dentro de los contenidos
pero a su vez repartido
entre las distintas áreas, entonces por qué dejarlo a un lado si ésta representa nuestra cultura popular, lo que nos identifica ante los otros países. Así mismo, González (1991) al definir
Folklore como “la cultura
residencial popular tradicional de una comunidad criolla” se refiere a la cultura de cada sector de la población y lo clasifica en:
Subtitulos de Folklore
¾ Folklore de una región geográfica ¾ Folklore rural ¾ Folklore urbano ¾ Folklore de una región política ¾ Folklore de una región histórica ¾ Folklore genérico ¾ Folklore Ibérico ¾ Folklore Ladero ¾ Folklore agroamericano subsahariano.
Cultura folklórica
Es aquella cultura popular tradicional asentada
en una comunidad
criolla, definida popular por ser realizada por los sectores mayoritarios de
xxx
la sociedad; quienes son los productores de la riqueza material y a su vez participan minoritariamente en su repartición, subordinado en lo político y marginados
de la
altura oficial y dominante
que en
cada momento
histórico adopta características especificas.
Dentro del Folklore se encuentran las tradiciones que son las bases representativas del mismo y se define como
1. Transmisión
hecha de generación en generación de hechos
históricos, doctrinas, leyes y costumbres. 2. Costumbres o normas transmitidas de está manera. Las tradiciones folklóricas de Venezuela
se originan a partir de la
mezcla de razas que llegaron al país durante el proceso de colonización{on de Venezuela como lo cita Atlas de Venezuela (1998) “la mayor parte de las tradiciones culturales Venezolanas son el resultado de un largo proceso de mestizaje que comenzó hace años desde
el momento mismo en que se produjo
quinientos
el primer contacto
entre los expedicionarios ibéricos y los habitantes originales del territorio que más tarde se llamaría Venezuela. Altas de Venezuela
Fiestas Tradicionales
Se denominan fiestas tradicionales aquellas que son realizadas por la participación libre y espontánea reflejar
de los individuos, las que mejor
van a
el sentido de solidaridad y visión colectiva del mundo.
Las fiestas de la tradición popular ya sean basadas en la risa, la ironía y el juego o en principios del recogimiento y la fe como la Paradura del niño o las representaciones de la pasión de cristo constituyen
un
espacio de celebración de la existencia y derrota de la adversidad” Altas de Venezuela
xxxi
Características de las Fiestas Tradicionales Venezolanas
Las fiestas tradicionales de Venezuela se destacan
por que
tienen
características que aunque son iguales para algunas las hacen diferenciar entre ellas , esas características se refieren a música, vestuario, organización entre otras , como lo cita Atlas de Venezuela (1998) 1. La existencia de sociedades organizadas (cofradías y afines que se encargan de la preparación de la efectividad, incluyendo la recolección de dinero, la elaboración de los trajes y accesorios, la preparación de las los altares y la presentación de las imágenes. 2. La presencia de altares vistosamente decorados núcleos
escénicos
de la celebración a los cuales se les canta, reza, paga promesa, hacen ofrendas e incluso se les baila. 3. La presencia de la música, la danza y el teatro en las que destacan la diversidad de géneros e instrumentos musicales, la danza por pareja cuadrilla
circulares o espontáneas y las representaciones
teatrales
con personajes que emulan: animales, diablos, ángeles, ancianos o miembros de la comunidad. 4. La
utilización de indumentaria especiales
vistosos trajes
para la
ocasión, máscaras, sombreros cintas y otros atavíos elaborados con materiales
y técnicas diversas
cortezas,
que
incluyen
vegetales, papeles, cartones
el uso
de taparas,
y telas de atractivos
estampados. Fiestas Tradicionales
Las fiestas tradicionales venezolanas se rigen de acuerdo a un calendario comenzando por la celebración del nacimiento del Niño Díos y terminando con la celebración a las vírgenes y otras divinidades.
xxxii
A continuación se reseñara cada una de las fiestas tradicionales por estados:
Fiestas Tradicionales Venezolanas
Venezuela tienen una variedad de fiestas tradicionales donde cada una tienen sus propias características. A continuación se citan las fiestas tradiciones enmarcadas dentro del calendario ¾ Paradura del Niño Andes Venezolanos,1° de Enero al 2 de Febrero. ¾ Fiesta del Día de los Comerciantes, Edo, Falcón, 02 de Enero. ¾ Fiesta de los Reyes Magos, Edo. Táchira, 6 de Enero ¾ Fiesta de la Divina Pastora, Edo Lara 14 de Enero ¾ Fiesta de Nuestra Señora de la Candelaria, Edo, Mérida, 2 de Febrero ¾ Fiestas de Carnaval. Febrero o Marzo ¾ Semana Santa Marzo y Abril. ¾ La quema de Judas ¾ Fiesta de la Santísima Cruz de Mayo; 3 de Mayo ¾ Fiesta de San Isidro Labrador, Edo. Mérida 15 de mayo ¾ Fiesta del Hábeas Chirsti, Edo. Miranda ¾ Fiesta de San Antonio de Padua, Edo. Lara 13 de Junio ¾ Fiesta de San Juan Bautista Edo. Miranda, 24 de Junio ¾ Fiesta de San Pedro, Edo, Miranda 29 de Junio ¾ Fiesta de la Virgen del Carmen, Dtto. Capital, 16 de Julio ¾ Fiesta de la Virgen de Coromoto, Edo. Portuguesa, 08 de Agosto ¾ Fiesta de Nuestra
Señora
de la Consolación, Edo. Táchira, 15 de
Agosto. ¾ Fiesta de la Virgen del Valle, Edo. Nueva Esparta, 08 de Septiembre ¾ Fiesta de Nuestra Señora de las Mercedes, Edo. Falcón. 23 de Septiembre
xxxiii
¾ Fiesta del Arcángel San Miguel, Edo. Mérida, 29 de Septiembre ¾ Fiesta de San Jerónimo, Edo. Mérida, 30 de Septiembre ¾ Fiesta de Nuestra Señora del Rosario, Edo, Miranda, 07 de Octubre ¾ Fiesta de San Rafael Arcángel, Edo. Falcón, 24 de octubre ¾ Fiesta de todos los Santos, Edo. Falcón, 01 de Noviembre. ¾ Fiesta de San Martín, Edo. Aragua, 11 de Noviembre. ¾ Fiesta
de Nuestra Señora de las Chiquinquirá, Edo. Zulia, 18 de
Noviembre. ¾ Fiestas navideñas en Venezuela
Bailes
Domínguez (1992) señala que los bailes “son manifestaciones muy corrientes de los pueblos de Venezuela” ¾ El Caribe ¾ El Pájaro Guarandol ¾ La Iguana ¾ Baile del Sebucan ¾ El Chiriguare ¾ La Burriquita ¾ Los Chimichimitos. Domínguez (1992) “En la vida escolar, los juegos, la recreación, son elementos educativos de gran interés”(pág. 85) Los Venezolanos
contamos con un extenso repertorio
de juegos
tradicionales donde no se requieren grandes recursos para efectuarse entre ellos tenemos: ¾ Caballitos ¾ Carreras de saco ¾ Carreras de relevo ¾ El gato y el ratón
xxxiv
¾ El palo ensebado ¾ La cadena ¾ Papagayos ¾ Arroz con coco ¾ El pico - pico ¾ A la víbora de la mar ¾ La gallina ciega ¾ Juego de trompo ¾ Doña Ana Dentro de las Fiestas Tradicionales celebradas en el país en la zona de Catia, perteneciente al Oeste del Distrito Capital se celebran ¾ Fiesta de Carnaval ¾ La quema de Judas ¾ La Santísima Cruz de Mayo Entre
las Fiestas
Tradicionales
que se celebran
en la U.E.D.
“Gustavo Ledo” se celebran: ¾ Paradura del Niño ¾ Cruz de Mayo ¾ San Pedro
Paradura del Niño (Andes Venezolano, 1° de Enero al 2 de Febrero)
Desde el 1° de Enero hasta
el 02 de Febrero en casi todas las
poblaciones de los Estado Táchira, Mérida y Trujillo se lleva a cabo la Paradura del Niño que consiste en una fiesta hogareña Con anticipación, los dueños del pesebre invitan a los amigos de confianza, contratan a los músicos buscan a los cantores y nombran a ellos
xxxv
padrinos quienes tienen la obligación de enviar estas repletas de dulces y garrafas de vino para el brindis de la fiesta. Los metristas entonan cantos
conocidos con el nombre de “Versos
del Niños Dios” en los cuales se ordenan cada uno de los actos
que
deben efectuarse durante la ceremonia. Antes de dar principio a la devoción, los dueños de casa reparten “las
velas rituales” entre los presentes dejando
para los padrinos las
más grandes y mejor adornadas. Los padrinos toman
cada una de las puntas de un pañuelo encima
del cual ponen la diminuta imagen de Jesús y seguidos por los demás celebrantes dan comienzo al paseo, que puede hacerse por el interior de la casa o las calles adyacentes conduciendo cada uno de los asistente su respectiva vela encendida. Al regresar la procesión a la casa, los padrinos se acercan hasta el pesebre se arrodillan, besan la infantil imagen y luego se la dan a besar a los demás. Cuando termina este acto, los padrinos se
levantan
realizan entonces la Paradura la cual consiste en colocar
de nuevo y de pie al Niño
Jesús en el nacimiento en medio de las imágenes de San José y la Virgen Maria. Al concluir la ceremonia se agasaja a la
concurrencia
con
bizcochuelos y vino. Después se realizan los actos de la “Adoración”, las peticiones, “el rosario”, “las letanías” y “el bendito”. En muchas ocasiones se efectúa el “robo” y la “búsqueda del niño”.
Fiesta de la Santísima Cruz de Mayo (3 de Mayo)
Es una de las celebraciones más importantes del calendario de fiestas tradicionales está presente en casi todos los Estados del País.
xxxvi
Consiste
en “Vestir
a la
Cruz”
principalmente
con flores
para
vincular con la vida y al fertilidad, cuenta con un ritual de rezos y cantos místicos en honor a la Cruz por la productividad de las cosechas. Las manifestaciones musicales que acompañan la devoción de la Cruz son los galerones, punto y lleno, fulias y malagueñas
Fiestas de San Pedro (29 de Junio Estado Miranda)
Es una especie de comparsa que caracteriza
la manera
como los
pobladores de Guatire y Guarenas celebran cada 29 de Junio el Día de San Pedro. Está parranda esta inspirada en un hecho acontecido hace mucho tiempo cuando una negra esclava de nombre Maria Ignacia ruega ante la
Imagen de San Pedro por la salud
de su hija, prometiéndole
al
Santo que a cambio de salvarle la vida a la niña ésta bailaría por las valles del pueblo todos los 29 de Junio.
Fiesta de Carnaval
En el Altas de Venezuela (1998) se describe la fiesta de Carnaval como: “Caracterizado como época para invertir
roles, para el juego de
burlas, para la expansión psicológica y los disfraces disparatados”. (pág. 25) Sin embargo, el Carnaval es celebrado de diferentes formas en los Estados de Venezuela según Altas de Venezuela (1998)
En los Estados Orientales salen las diversiones pascuales, donde confluyen aspectos teatrales, musicales y coreográficos; en el Zulia es Tradicional la aparición de los
xxxvii
mamarrachos y los viejitos, en Trujillo se hace presente la estampa del Baile de los Enanos y Muñeca de la Calenda; durante todo el ciclo carnavalesco los pobladores de El Callao en el Estado Bolívar desfilan con sus comparsas y sus trajes de diablo y mandamás al ritmo del Calipso”(p.25)
En Caracas, desde hace unos años, las Alcaldías de los diferente municipios que la
conforman han retomado los
desfiles
de carrozas,
comparsas y la elección de la reina como se hacia antiguamente.
Currículo Básico Nacional
Según el Currículo Básico Nacional el Eje Transversal Valores “Basa
su justificación en la crisis moral que caracteriza la época
actual”...(p.19)
“... Los valores que se proponen en la reforma curricular atienden al contexto sociocultural venezolano y fundamentalmente a los consagrados en la Constitución nacional de la República Bolivariana de Venezuela y en la Ley orgánica de Educación. Se aspira lograr la formación integral del estudiante y la continuidad de nuestros valores culturales e históricos, razón primordial de nuestra existencia como país” El Eje Transversal Valores comprende varias dimensiones siendo una de ellas la Identidad Nacional de la cual se desprenden lo siguiente: Alcances ¾ Valora las tradiciones y costumbre de su comunidad, de su región y de su país. ¾ Aprecia las manifestaciones artísticas de su comunidad, de su región y de su país. Indicadores ¾ Amor a la Patria
xxxviii
¾ Orgullo de ser venezolano ¾ Identificación con su país ¾ Identificación con su región ¾ Identificación con su comunidad
Bases Legales
Los amparados
fundamentos
legales del folklore venezolano se
en diferentes artículos
de la
encuentra
Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela, Reglamento General de la Ley Orgánica de Educación, Currículum Básico Nacional. En la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela, Capitulo VI De los Derechas Culturales y Educativos. Artículos 99, 100, 101. señalan:
Articulo 99 “Los valores de la cultura constituyen un bien irrenunciable del pueblo venezolano y un derecho fundamental que el Estado fomentará y garantizará procurando las condiciones, instrumentos legales, medios y presupuestos necesarios. Se reconoce la autonomía de la administración cultural pública en los términos establecidos en la ley. El Estado garantizará la protección y preservación, enriquecimiento, conservación y restauración del patrimonio cultural tangible e intangible y la memoria histórica de la Nación. Los bienes que constituyen el patrimonio cultural de la Nación son inalienables imprescriptible e inembargables. La Ley establecerá las penas y sanciones para los daños causados a estos bienes”.
El Estado como ente garantiza y fomentará los valores de la cultura a su vez proveerá los recursos que sean necesarios para la protección y conservación del patrimonio cultural de la Nación ya que representan la historia como país.
xxxix
Articulo 100 “Las culturas populares constitituvos de la venezolanidad gozan de atención especial, reconociéndose y respetándose la interculturalidad bajo el principio de igualdad de las culturas. La Ley establecerá incentivos y estímulos para las personas, instituciones y comunidades que promuevan, apoyen, desarrollen o financien planes, programas y actividades culturales en el país, así como la cultura venezolana en el exterior. El estado garantizará a los trabajadores y trabajadoras culturales a sistema de seguridad social que les permita una vida digna, reconociendo las particularidades del que hacer cultural, de conformidad con la ley”.
El Estado en su deber se garantiza el respeto a las diferentes y proveerá de estímulos a las organizaciones o personas que promuevan actividades corporales pero se sabe que estos recursos no llega como es debido
a
dichas
organizaciones y tiene
autogestión para poder llevar a
cabo
que recurrir
a
su propia
su programa en cuanto a las
celebraciones y rescate de las tradiciones folklóricas, lo mismo sucede con las artistas culturales que son los trabajadores que menos cuenta con una vida digna.
Artículo 101
“El Estado garantizará la emisión, recepción y circulación de la información cultural. Los medios de comunicación tiene el deber de coadyudar a la difusión de los valores de la tradición popular y la obra de los o las artistas, escritores, escritoras, compositores, compositoras cineastas, científicos, científicas y demás creadores y creadoras culturales del país. Los medios televisivos deberá incorporar subtítulos y traducción a la lengua de señas para las personas con problema auditivos. La Ley establecerá los términos y modalidades de estás obligaciones".
xl
El Estado continua con su deber de garantizar la comunicación escrita o visual acerca de la información cultural a la cual no le da la importancia real que reviste nuestras tradiciones. Así mismo, los
medios de comunicación (T.V y radio) como
los
grandes emisores de mensajes a la masa en su deber ser y tienen la obligación de difundir nuestros
valores culturales pero por cuestiones
económicas y del llamado rating al compartir por la audiencia transmite programas
que ayudan a la
transculturización de nuestros
culturales en los educandos que son los que mayormente
valores ven los
programas. En cuanto a la vinculación del folklore y la educación en el Reglamento General de la Ley Orgánica de Educación. Titulo I Disposiciones Generales Capítulo V: de la Educación Estética y de la Formación para las Artes, en su artículo N ° 37, dice.
“Al Ministerio de Educación, Cultura y Deporte en la Modalidad de Educación Estética y de la formación para las artes le corresponde: Proteger el patrimonio artístico cultural Venezolano y estimular y fortalecer la identidad Nacional. Promover rescatar y difundir las manifestaciones folklóricas y las de tradición popular a los fines de conservar y a crecer nuestros acervo de valores nacionales. Desarrollo en el individuo las capacidades de observación, comparación, experimentación, análisis, interpretación y valoración estética, en las artes visuales, músicas y artes escénicas. Estimular las manifestaciones artísticas, tanto individuales como institucionales. Proporcionar la valoración y el respeto hacia la libre expresión de las tendencias y estilos artísticos; sea cual fuera la época de su creación. Fomentar programaciones de investigación y extensión artística en toda sus manifestaciones. Promover la creación de centro o grupos artísticos y la realización de congresos, exposiciones festivales o similares a nivel nacional, regional, zonal, distrital, y de planteles. El Ministerio de Educación Cultura y Deporte determinará otros fines y actividades que considera pertinente
xli
para está modalidad. El Ministerio de Educación, Cultura y Deporte determinará otros fines y actividades que consideré pertinente para está modalidad”.
Como Institución Pública que rige la cultura está entre sus deberes el cuidar el patrimonio cultural del país para fortalecer la identidad nacional de los educandos a través del rescate de las tradiciones folklóricas pero esto en la realidad educativa no se cumple en la mayoría de los planteles educativos que dependen ya que no
existe
la
del Ministerio de Educación , Cultura y Deporte
figura del docente de folklore, no cuenta con los
recursos necesarios para las actividades que requiere está área, así mismo no promueve la
formación de grupos
artísticos que tengan como fin
conservar y difundir nuestras costumbres folklóricas en cuanto, a música, bailes, vestimenta, etc.
El folklore y las Escuelas Distritales
En cuanto a las Escuelas Distritales que dependen de la Alcadia Mayor cuenta con la figura del docente folklorista quienes se encarga de cumplir con
lineamientos propuestos
en el
Plan.
General de Folklore
de la
secretaría de Educación de la Alcaldía Mayor. Justificación
Está estructurado para ser administrado a largo plazo dentro de los lapsos académicos ya que su enfoque y contenido tiene vigencia a lo largo del tiempo permitiendo cambios y adecuaciones a lo largo de su aplicación relacionados con el calendario de manifestaciones folklóricas manteniendo el formulismo
de base de unificación de criterios teórico-
práctico de las manifestaciones folklóricas a trabajar en cada año escolar, planteando de está forma pautas claras que facilitan la evaluación en
xlii
cuanto a calidad y ejecución del trabajo siguiendo el proceso enriquecedor en forma
progresiva
asimilando
los recursos
de cada
institución y
comunidad vecinal.
Objetivo ¾ Está planificación se elaboró para atender a todos los alumnos de las escuelas distritales pertenecientes al Distrito Escolar N° 5 donde
existe
el recurso Docente Especialista en Folklore.
Fundamentación Legal del Plan ¾ Constitución de la República Bolivariana de Venezuela ¾ Reglamento de la Ley Orgánica de Educación ¾ Currículo Básico Nacional
Fundamentación pedagógica
Es
de
forma
eclíptica
tomando
elementos
de
los
postulado
ambientalistas y conductual entre otros. Por estar dentro del campo de las Ciencia s Sociales su naturaleza permite que se cumplan los procesos evolutivos en la enseñanza y el aprendizaje de la Educación como ente social. El plan perteneciente a la División de Folklore de la Secretaría de Educación de la Alcaldía
Mayor asienta sus bases en las leyes
anteriormente analizadas con el fin de brindarles conocimientos acerca de nuestro acervo
a los educandos los
cultural en cuanto a las
manifestaciones folklóricas que se presentan a lo largo del año escolar todo esto es llevado a cabo por el docente especialista
xliii
de folklore que
hay en las escuelas del Distrito Escolar N ° 5 pero llevado realidad el docente especialista en folklore
esto a la
no cumple a cabalidad
con
dicha planificación dentro de las escuelas ya que tienen que cumplir con otras actividades que requiera el Servicio, “como las de preparar
actos,
talleres u otras, además dentro del calendario de tradiciones hay meses que traen varias celebraciones y se toma una sola quedando la s otras relegadas.
Términos Básicos
Aplicar: hacer uso de una cosa o poner en práctica los conocimientos o procedimiento adecuados para conseguir un fin. Aplicación: Acción y efecto de aplicar o aplicarse Cultura:
Conjunto
de
estructuras
sociales,
religiosas
y
de
manifestaciones intelectuales, artísticas, etc. Se caracterizan un sociedad. Cultura Residencial Tradicional: aquel
que posee
un
tiempo
histórico incorporado actualizado en su núcleo central de sentido, el producto de la acción social de una determinada comunidad en un lapso prolongado Enrique (González 1982) Comunidad Criolla: Unidad humana cuya personalidad colectiva se ha conformado, fundamentalmente a partir de elementos provenientes de la estructuras económicas y políticas en una sociedad históricamente dada. (Enrique González 1982) Creativas: Que implica creatividad Diseñar: Hacer un diseño, idear, determinar, la forma concreta de algo. Estrategias:
Arte
de dirigir
un conjunto
de
disposiciones para
alcanzar un objetivo. Folklore: Conjunto
de
tradiciones
populares
relativas a la cultura y civilización de un país o región.
xliv
y
costumbres
Integración: acción y efecto de integrar o integrarse Integrar: Introducirse enteramente en un grupo Rescate: Recuperar Transmisión: hecha
de generación
en generación de hechos
históricos, doctrinas, leyes y costumbres etc.
CAPITULO III MARCO METODOLOGICO
Tipo de Investigación
xlv
La investigación está inserta en la modalidad de proyecto factible, apoyada en una investigación de campo de tipo descriptiva. El Manual de Trabajos
de Grado
de la Universidad
Pedagógica
Experimental
Libertador (2003):
“El Proyecto Factible consiste en la investigación, elaboración y desarrollo de una propuesta de un modelo operativo visible para solucionar problemas, requerimientos o necesidades de organizaciones o grupos sociales; puede referirse a la formulación de políticas programas, tecnologías métodos o procesos”(p.16)
En el mismo manual se define la investigación de campo como
“el análisis sistemático de problemas, en la realidad, con el propósito bien sea de describirlos, interpretarlos, entender su naturaleza y factores constituyentes, explicar sus causas y efectos, o predecir su ocurrencia, haciendo uso de métodos característicos de cualquiera de los paradigmas o enfoques de investigación conocidos o en desarrollos”. (p.14)
Etapas de la Investigación
1. Diagnóstico: En esta etapa se realizó primero la revisión bibliográfica que consistió en recoger toda la información referente a la problemática planteada
para conformar el marco teórico . luego
información por medio de 3
cuestionarios de
se recogió la
18 preguntas
a los
docentes, 5 preguntas a los representante y 3 preguntas al docente folklorista. 2. Factiblidad: observando la problemática planteada en el rescate de las tradiciones folklóricas
se plantea
a
los directivos, docentes y
docentes especialista la necesidad de estrategias creativas para la integración de los representantes en el mismo.
xlvi
3. Diseño de la Propuesta: En este caso se planteó diseñar estrategias creativas para la integración docente, padres y representante de la UED “Gustavo Ledo” para el rescate de las tradiciones folklóricas de Venezuela y las propias de la zona de Catia.
Población y Muestra
La población seleccionada para este estudio por
16 docente, 2
directivos, 1 docente
estuvo conformada
especialista
de folklore, 350
representantes de la U.E.D “Gustavo Ledo”. UNA (1991) cita población como: “Son todas las unidades de investigación que seleccionamos
de
acuerdo con la naturaleza de un problema, parta generalizar hasta ella los datos recolectados” (p.18) La Muestra según cita UNA (1991) es “Cualquier sub-conjunto de una población es una muestra de esa población”. Para ello la muestra quedo conformada por 16 docentes, 2 directivos, 1 docente especialista de folklore, 10% de los representantes 35.
Cuadro 1
Población y Muestra
Estrato Directivos Docentes Docente especialista en folklore Representantes
Población 2 16 1
Muestra 2 16 1
350
35
xlvii
369
54
Fuente: Archivo de UEDAM “Gustado Ledo” (2003)
La población y muestra se unifican en estratos denominada población censal. Zarcovich (1975) define población censal como:
“la obtención de datos de todas las unidades el universo acerca de las cuestiones que constituyen el objeto de censo. Los datos se recogen entre una muestra de unidades que representan el universo, dado que la población es pequeña” (p.90)
Técnica de Instrumento de Recolección de Datos
UNA (1991) define como técnica "El conjunto
organizado
de
procedimiento que se utiliza durante el proceso de recolección de datos” (p.307) Dentro de está técnica se escogió como instrumento de recolección de datos el cuestionario, dentro del mismo texto se define como: “uno de los instrumentos más utilizados y consiste en una serie de preguntas cuyas
características
permite
obtener
información escrita
de los
respondiente”. (p. 316) Dentro de está investigación se trabajo con tres cuestionarios para tres estratos diferentes donde los indicadores permitieron construir
los
items relacionados con las variables (Tabla 1) El primero dirigido a los representantes organizado en 5 preguntas en escala dicotómica. El segundo para el docente en folklore organizado en 18 preguntas en escala dicotómica.
xlviii
El tercero para los docentes especialista en folklore con un total de 3 preguntas en escala dicotómica.
Técnicas de Análisis de Datos
Los
datos
se
organizaron en tablas
datos
de
frecuencia y
porcentaje y luego se analizaron cuantitativamente y cualitativamente para posteriormente confrontar con la teoría .
xlix
Cuadro 2
Operacionalización de Variables
Objetivo Específico 1. Diagnósticas las estrategias utilizadas por los docentes para la integración de los representantes para el rescate de las tradiciones folklóricas venezolanas y las propias de la zona de catia. 2. Determinar la información que tiene los docentes sobre las tradiciones folklóricas venezolanas y las propias de la zona de catia
Variable Nominal Estrategias utilizadas por los docentes para la integración de los representantes para el rescate de las tradiciones folklóricas venezolanas y las propias de la zona de catia. Información que tienen los docente sobre las tradiciones folklóricas venezolanas y las propias de la zona de catia
3. Detectar la forma de planificación ejecutada entre el docente especialista y el docente 4. Determinar la factibilidad de implementación de las estrategias creativas para la integración de los docentes, padres y representantes al rescate de las tradiciones folklóricas.
Variable Real Estrategia para ¾ ¾ la integración ¾ ¾ ¾
Indicadores Participación Colaboración Cooperación Trabajo en equipo asistencia
D. 1 2 3 4 5
¾ ¾ ¾ ¾ ¾
Definición Bailes Fiestas populares Gastronomía Tradicciones de Catia
Planificación ejecutada entre Planificación el docente especialista y el docente
¾ ¾ ¾
Enseñanza Proyecto Ped. De A. Planificación de Act.
14 15 16
Factibilidad de implementación de las estrategias creativas para la integración de los docentes pares y representantes al rescate de las tradiciones folklóricas.
¾
Entrevistas 1-rep. 2-doc. 3-doc. esp
17 18
Tradiciones folklóricas
Factibilidad social Factibilidad financiera Factibilidad técnica
50
P. y R. D.E. 1 2 3 4 5
6-7 8-9 10-11 12 13 14 15 16
CAPITULO IV ANÁLISIS Y DISCUSIÓN DE LOS RESULTADOS
El presente capítulo representa el análisis y la discusión de los resultados obtenidos en la aplicación de los instrumentos a la muestra escogida. Los
resultados
se presentaron en cuadros
de
frecuencia
y
porcentaje y luego se realizó un análisis cuantitativo y cualitativo después de
lo cual, a partir
de los
objetivos
específicos se confrontaron los
resultados con la teoría y se hicieron inferencias.
Cuadro 3
Información de los docentes y representantes respecto a si participan en los actos culturales del plantel
Información SI NO TOTAL
Docentes F 17 1 18
% 94.44 5.56 100
Representantes F % 18 51.43 17 48.57 35 100
Fuente: Doc. y Rep de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
51
100 90 80 70 60 50 40 30 20 10 0
94.44
51.43 48.57
SI NO
5.56 Docentes
Representantes
Gráfico 1 Información de los docentes y representantes respeto a sí participan en los actos culturales del plantel
Los resultados del cuadro y gráfico precedente demostraron que el 94,44% de los docente y el 51,43% de los representantes sí participan en los actos culturales del plantel mientras que el 5,56% de los docentes y el 48,57% de los representantes que son invitados por los docentes de sus hijos no participan en los diferentes actos que se realizan a lo largo del año escolar. Estos resultados evidencian que un alto porcentaje (48,57%) de los representantes requieren ser estimulados de manera diferente para que participen y se involucren importancia que tiene
en los actos
culturales del plantel dada la
la participación del representante en el hecho
educativo como elemento que permite completar de manera integral el proceso pedagógico que se da en la escuela. Respecto a la participación UNA (1995) afirma : “La participación es el derecho que tienen las personas de tomar parte en el proceso de elaboración y en las decisiones que las afectarán posteriormente...” (p.50)
52
Es por ello que el docente debe buscar alternativas para que los representantes participen en los actos culturales del plantel todo lo antes descrito evidencia la necesidad de la propuesta.
Cuadro 4
Información de los docentes y representantes respecto a involucrase en la preparación de los actos
Información
Docentes F 14 4 18
SI NO TOTAL
% 77,78 22,22 100
Representantes F % 4 11,43 31 88,57 35 100
Fuente: Doc. y Rep de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
100 90 80 70 60 50 40 30 20 10 0
94.44
51.43 48.57
SI NO
5.56 Docentes
Representantes
Gráfico 2 Información de los docentes y representantes respecto a involucrase en la preparación de los actos
Los resultados del cuadro anterior demostraron que un 77,78% de los docente
y
un 11,43% de los representantes se
involucran en la
preparación de los diferentes actos que se celebran en el plantel .Un
53
22,22% de los docentes involucran
y
un 88,57% de los representantes no se
aunque los docentes los invitan a los actos, por lo que se
hace necesario lo propuesto en el objetivo general de esta investigación Estos resultados evidencian que un alto porcentaje (88,57) de los representantes
deben ser
incentivados
por los docentes para que se
involucren en la planificación y preparación que conlleva un acto cultural dentro de la institución. Respecto a la participación de la familia el Normativo de Educación Básica (1985) señala que debe promoverse “ la participación de la familia y de la comunidad en el proceso educativo al incorporar a sus miembros a diversas actividades escolares en las cuales la ayuda de la familia y de la comunidad es necesaria. Todo lo antes descrito evidencia la necesidad de la propuesta.
Cuadro 5
Información de los docentes y representantes cooperan con relación a si el docente de folklore elaborando diferentes recursos para el rescate de las tradiciones folklóricas de Venezuela Información SI NO TOTAL
Docentes F 6 12 18
% 33,33 66,67 100
Representantes F % 3 8,57 32 91,43 35 100
Fuente: Doc. y Rep de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
54
91.43
100 80
66.67
60 40
SI 33.33
NO
20
8.57
0 Docentes
Representantes
Gráfico 3 Información de los docentes y representantes cooperan con el docente de folklore elaborando diferentes recursos para el rescate de las tradiciones folklóricas de Venezuela
Los resultados del cuadro anterior demostraron que un 33,33% de los docente
y
un 8,57% de los
representantes cooperan con el docente
especialista de folklore en la elaboración de los recursos (vestuarios, guías, etc) para el rescate de las tradiciones folklóricas motivado a que sus hijos participan en alguno de los actos. Un 66,67% de los docentes y un 91,43% de los representantes no cooperan con el docente especialista de folklore lo que evidencia que el docente especialista de folklore trabaja sin apoyo de la
comunidad
manifestaciones
escolar la cual
folklóricas. Estos
muestra desinterés
resultados
evidencia que
porcentaje (91,43) de los representantes no coopera
hacia
la
un alto
con la realización
de los recursos de aprendizaje que se utilizan para el rescate de las tradiciones folklóricas aunque
la utilización de los recursos revistan de
relevancia como lo cita Szczurek (1984) “Se entiende
por recurso para el aprendizaje a todos los medios
materiales y otros elementos que intervienen o se utilizan para facilitar el aprendizaje. Entre
los materiales se incluyen aparatos, instrumentos,
equipos, herramientas, útiles sustancias”(pág. 205)
55
Los
docentes deben involucrar a los representantes en los actos
culturales y comprometerlos a
elaborar los recursos necesarios para
favorecer el aprendizaje de sus hijos.
Cuadro 6
Información de los docentes y representantes acerca de trabajar en grupos para fomentar actividades dirigidas al rescate de las tradiciones folklóricas de Venezuela Información
Docentes
F SI 8 NO 10 TOTAL 18 Fuente: Doc. y Rep de la
Representantes % F % 44,44 2 5,71 55,56 33 94.29 100 35 100 UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
94.29
100 80 60
55.56 SI
44.44
NO
40 20
5.71
0 Docentes
Representantes
Gráfico 4 Información de los docentes y representantes acerca de trabajar en grupos para fomentar actividades dirigidas al rescate de las tradiciones folklóricas de Venezuela
En el cuadro anterior se observó que un 44,44% de los docentes y un 5,71% de los
representantes
actividades dirigidas al rescate
trabajan
en equipo para
fomentar
de las tradiciones folklóricas mientras que
56
un 55,56% de los docentes y un 94,29% de los representantes no trabajan en equipo para realizar actividades que permitan rescatar las tradiciones folklóricas de Venezuela Esto evidencia
que un alto porcentaje de los docentes y de los
representantes no se integran a trabajan conjuntamente en equipos para realizar actividades que fomenten las tradiciones folklóricas de Venezuela y las de la zona de Catia desaprovechando está técnica que le permite al docente involucrar a los representantes a trabajar proyectos como lo cita UNA (1995) Proyecto “...Implica proyectar algo concreto y ejecutado, no trabaja el intelecto sino el terreno práctico .Proyecto de tipo recreativo cuando además de conocimiento y habilidades se
da la
recreación, fiestas
conmemorativas y fiestas tradicionales”(p. 140) Esto evidencia la importancia que tiene los trabajos en equipos y los proyectos que se planifiquen en el plan para lograr sus objetivos propuestos.
Cuadro 7
Información de los docentes y representantes acerca de si asisten a los actos folklóricos convocados por el plantel
Información SI NO TOTAL
Docentes F 17 1 18
% 94,44 5,56 100
Representantes F % 25 71,43 10 28,57 35 100
Fuente: Doc. y Rep de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
57
100
94.44 71.43
80 60
SI
40
NO
28.57
20
5.56
0 Docentes
Representantes
Gráfico 5 Información de los docentes y representantes acerca si asisten a los actos folklóricos convocados por el plantel
En el cuadro anterior se observó
que un 94,44% de los docentes y
un 71,43% de los representantes hacen acto de presencia en los actos folklóricos del plantel mientras que un 5,56% de los docentes y un 28,57% de los representantes no asisten a los actos, lo que evidencia que un gran porcentaje de la muestra apoya los actos folklóricos. En cada plantel existe un reglamento interno en el cual existen deberes que el docente
y el representante
deben
cumplir, uno de ellos es la
asistencia a los actos folklóricos o culturales que se realizan en el plantel lo cual está ligado al concepto de participación.
Cuadro 8
Información de los docentes acerca la definición universal del Folklore
Información
Docentes F 14 4 18
SI NO TOTAL
% 77,78 22,22 100
Fuente: Doc. de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
58
100
94.44 71.43
80 60
SI
40
NO
28.57
20
5.56
0 Docentes
Representantes
Gráfico 6 Información de los docentes acerca la definición Universal del Folklore
Los resultados del cuadro presente demostró que un 77,78% de los docentes conocen la definición
universal del folklore (folk-pueblo, lore-
saber) que se refiere al conocimiento del pueblo sobre su cualtura y una memoria representada en el 22,22% desconocen palabra. Estos
resultados
evidencia que
el significado
un alto porcentaje
de la de los
docentes tienen un amplio conocimiento sobre el significado de la palabra folklore como lo define González (1991) “Es aquella
cultura popular tradicional asentada en una comunidad
criolla, definida popular por ser realizada por los sectores mayoritarios de la sociedad” (p. 268) Cuadro 9 Información de los docentes acerca de conocer las tradiciones folklóricas de Venezuela
Información
Docentes F 18 0 18
SI NO TOTAL
% 100 0 100
Fuente: Doc. de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
59
94.44
100
71.43
80 60
SI
40
NO
28.57
20
5.56
0 Docentes
Representantes
Gráfico 7 Información de los docentes acerca de conocer las tradiciones folklóricas de Venezuela
Los
resultados
del cuadro anterior evidencian que el 100% de los
docentes conocen las tradiciones folklóricas de Venezuela, representado un baile, fiestas, gastronomía, artesanía las cuales ubicamos en las distintas regiones que conforman a Venezuela
Cuadro 10
Información de los docentes acerca del conocimiento de los bailes típicos de Venezuela
Información
Docentes F 17 1 18
SI NO TOTAL
% 94,44 5,56 100
Fuente: Doc. de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
60
100
94.44 71.43
80 60
SI
40 20
NO
28.57 5.56
0 Docentes
Representantes
Gráfico 8 Información de los docentes acerca del conocimiento de los bailes típicos de Venezuela
Los resultados del cuadro anterior
evidenciaron que la mayoría de
los docentes representada por el 94,44% conocen los diferentes bailes típicos de Venezuela, en especial el tambor, el joropo y el sebucan por ser los más representados en los actos culturales del plantel mientras que un 5,56% no conocen la variedad de bailes típicos de Venezuela. Estos resultados evidencia que un 94,44% de los docentes tienen un amplio
conocimiento de las diversidad
Venezuela
de los
lo cual es relevante dada la
bailes
folklóricos
de
importancia que tiene en la
expresión artística como los cita el artículo 37 del Reglamento General de la Ley Orgánica de Educación (1999) “Al Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, en la modalidad de Educación Estética y de la Formación para las Artes le corresponde: 1. Proteger
el patrimonio
artístico cultural venezolano
fortalecer la identidad nacional” (pág. 55)
61
y estimular
y
Cuadro 11
Información de los docentes acerca de que si sabe ensayar baile típico de Venezuela
Información
Docentes F 10 8 18
SI NO TOTAL
% 55,56 44,44 100
Fuente: Doc. de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003. 100
94.44 71.43
80 60
SI
40 20
28.57
NO
5.56
0 Docentes
Representantes
Gráfico 9 Información de los docentes acerca de que si sabe ensayar baile típico de Venezuela
Los resultados del cuadro precedente evidenciaron que un 55,56% de los docente sabe ensayar algún baile
típico de Venezuela el cual puede
representar con sus alumnos para un acto cultural, mientras que un 44,44% no conoce los pasos de algún baile venezolano y al desconocerlos no pueden practicarlos con sus alumnos. Lo anterior evidencia que un alto porcentaje de los docentes 44,44% desconoce como realizar un baile típico de Venezuela lo cual es relevante ya que no le permite difundir está manifestación folklórica en los alumnos y
62
representantes como lo cita el Artículo 37 numeral 2 de la Ley Orgánica de Educación (1999) “Promover rescatar y difundir las manifestaciones folklóricas y las de tradición popular a los fines de conservar y acrecer nuestro acervo de valores nacionales”. Esto evidencia la necesidad de la propuesta.
Cuadro 12
Información de los docentes acerca de si conocen las fiestas típicas de Venezuela
Información
Docentes F 18 0 18
SI NO TOTAL
% 100 0 100
Fuente: Doc. de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
120 100 80 60 40 20 0
100 SI NO 0 Docentes
Gráfico 10 Información de los docentes acerca de si conocen las fiestas típicas de Venezuela
Los resultados del cuadro anterior
evidenciaron que el 100% de los
docentes de la U.E,D “Gustavo Ledo” conocen
las fiestas
típicas de
Venezuela las cuales abarcan el calendario desde el mes de Enero
63
hasta Diciembre lo que le permite a los docentes incluir dentro de sus Proyectos la celebración de algunas de las fiestas y poder involucrar a los representante para integrarlos al rescate de las tradiciones folklóricas venezolanas. Esto evidencia que poseen una herramienta importante que es el conocimiento de las tradiciones y pueden asumir
el Rol de Promotor
Social al considerar la conciencia nacional como lo cita UNA (1995) “Fomentar a los educandos y en la comunidad nuestros valores y tradiciones para
el cultivo de
contribuir a la formación de una
sólida conciencia nacional” Lo anterior evidencia permitan incentivar
la
necesidad
de crear
estrategias
que
a los docentes y representantes al rescate de las
tradiciones folklóricas de Venezuela.
Cuadro 13
Información de los docentes acerca de su participación en alguna fiesta típica promovida dentro del plantel.
Información
Docentes F 12 6 18
SI NO TOTAL
% 66,67 33,33 100
Fuente: Doc. de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
64
80
66.67
60 SI
33.33
40
NO
20 0 Docentes
Gráfico 11 Información de los docentes acerca de su participación en alguna fiesta típica promovida dentro del plantel.
Los resultados del cuadro anterior evidencian que el 66,67% de los docentes
participan en las fiestas típicas que promueve la institución
como son: la Paradura del niño, representan participan
el carnaval, la Cruz
de Mayo que
parte de nuestro folklore y un 33,33% de los docentes no por diversas
celebración de
dichas
razones, pero la gran fiestas
mayoría
apoya la
que cada día se celebran poco en el
Distrito Capital (Caracas).
Cuadro 14
Información de los docentes acerca de si han elaborado algún alimento típico dentro del aula
Información
Docentes F 3 15 18
SI NO TOTAL
% 16,67 83,33 100
Fuente: Doc. de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
65
80
66.67
60 SI
33.33
40
NO
20 0 Docentes
Gráfico 12 Información de los docentes acerca de si han elaborado algún alimento típico dentro del aula
Los resultados del cuadro anterior evidencian que el 16,67% de los docentes ha elaborado algún alimento típico de Venezuela mientras el 83,33% de los docentes no elaborado un alimento representativo de la gastronomía
venezolana
la
cual es
preocupante ya que los educandos poco alimenticias
y este
recurso
extensa
y
acostumbran
variada
lo que es
comer comidas
se puede aprovechar
para elaborar
la merienda dentro de la institución además permite el estudio del país por regiones y distinguirse como pueblo. Plantea Atlas de Tradiciones Venezolanas (1999)
“en el caso Venezolano a pesar de la penetración de los modelos alimentarios predominantes a escala internacional, aún se pueden distinguir ciertas características y un significativo número de platos y preparaciones que les asigna su perfil culinario particular a cinco regiones alimentarias”. (p. 63)
66
Cuadro 15
Información de los docentes acerca de si conocen las tradiciones típicas de la zona de catia.
Información
Docentes F 2 16 18
SI NO TOTAL
% 11,11 88,89 100
Fuente: Doc. de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
80
66.67
60 33.33
40
SI NO
20 0 Docentes
Gráfico 13 Información de los docentes acerca de si conocen las tradiciones típicas de la zona de catia.
En el cuadro
anterior se observó
que el 11,11% de los docentes
conocen qué tradiciones típicas se celebran en Catia y un 88,89% de los docentes
desconocen que en la zona de Catia se celebran: las
fiestas de Carnaval, La Cruz de Mayo, La Virgen del Carmen
La
cual
es preocupante ya que la institución se encuentra ubicada en Catia y lo ideal
es que los docentes promuevan dentro de la comunidaddichas
fiestas para su difusión y continuidad en las generaciones.
67
Cuadro 16
Información de los docentes y docentes especialista acerca de si conocen la importancia de la enseñanza del folklore dentro del plantel.
Información
Docentes F 18 18
SI NO TOTAL
% 100 100
Docente especialista F % 1 100 0 1 100
Fuente: Doc. y Doc. Especialista de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
80
66.67
60 33.33
40
SI NO
20 0 Docentes
Gráfico 14 Información de los docentes y docentes especialista acerca de si conocen la importancia de la enseñanza del folklore dentro del plantel.
En el cuadro anterior demostraron que los docentes y el docente especialista
de folklore
conocen la
importancia
que representa
la
enseñanza de la cultura popular de un país dentro de la institución ya que representa el origen venezolano como pueblo producto de un mestizaje. Estos resultados evidencian que un alto porcentaje (100%) de los docentes conocen la importancia que reviste la enseñanza
68
del folklore
Venezolano dentro del plantel para
la consolidación de los valores que
corresponden a la identidad nacional como lo cita MECD (1997) “...Se aspira así lograr la formación integral del estudiante continuidad de nuestros
valores
y la
culturales históricos, razón primordial
de nuestra existencia como país”. (p.20)
Cuadro 17
Información de los docentes y docentes especialista acerca si planifican conjuntamente los proyectos pedagógicos de aula.
Información
Docentes F 4 14 18
SI NO TOTAL
Docente Especialista F % 1 100 0 0 1 100
% 22,22 77,78 100
Fuente: Doc. y Doc. Especialista de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
120 100 80 60 40 20 0
100 77.78 SI NO
22.22 0 Docentes
Docente Espeicialista
Gráfico 15 Información de los docentes y docentes especialista acerca si planifican conjuntamente los proyectos pedagógicos de aula.
En el cuadro anterior se observo que el 22,22 de los docentes planifica
los Proyectos
Pedagógicos
69
de aula
conjuntamente con el
docente especialista de Folklore, mientras que el 77,78%, representa el resto
de los
docentes,
no planifican
conjuntamente con todos
los
docentes de la institución sino solo con algunos esto es debido a la carga horaria del especialista y a los días
escogidos por la institución para
planificar. Estos resultados evidencian que un alto porcentaje de los docentes (77,78)
no lleva
a
cabo
la
planificación conjunta
con el
docente
especialista, lo que es preocupante ya que los proyectos pedagógicos de aula debe ser planificados por todos los agentes que participan en el proceso
de enseñanza aprendizaje con el mejorar la calidad de la
educación como los define (MECD 1997) “Se define el proyecto Pedagógico de Aula como un instrumento de planificación de la enseñanza con un enfoque global que toma en cuenta los componente del curriculo, se sustenta en las necesidades e intereses de la escuela y los educandos a fin de proporcionarles una educación mejorada en cuanto a calidad y equidad”. (p.30) Esto
demuestra que si no existe integración y un trabajo conjunto
entre los docentes en el momento de la planificación no se puede integrar al representante. Cuadro 18
Información de los docentes y docentes especialista del folklore acerca de involucrarse en la realización de los actos folklórico del plantel. ricos
Información SI NO TOTAL
Docentes F 9 9 18
% 50 50 100
Docente Especialista F % 1 100 0 0 1 100
Fuente: Doc. y Doc. Especialista de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
70
120 100 80 60 40 20 0
100 77.78 SI NO
22.22 0 Docentes
Docente Espeicialista
Gráfico 16 Información de los docentes y docentes especialista del folklore acerca de involucrarse en la realización de los actos folklórico del plantel. ricos
En los resultados del cuadro anterior se observó que el 50% de los docentes se involucra con el docente especialista de folklore para la realización de los actos folklóricos del pl antel, mientras que el otro 50% de los docentes no se involucran en la realización de los actos. Lo anterior evidencia que al no involucrarse todos los docentes de la institución no se puede involucrar
a
los
representantes para
el
rescate de las
tradiciones folklóricas de Venezuela” Cuadro 19 Información de los docentes acerca de si participan en talleres sobre estrategias de integración de los representantes en el rescate de las tradiciones folklóricas
Información
Docentes F 1 17 18
SI NO TOTAL
% 5,56 94,44 100
Fuente: Doc. de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
71
94.44
100 80 60
SI
40
NO
20
5.56
0 Docentes
Gráfico 17 Información de los docentes acerca de si participan en talleres sobre estrategias de integración de los representantes en el rescate de las tradiciones folklóricas
Los resultados del cuadro anterior evidenciaron que el 5,56 asistió a talleres sobre
estrategias de integración
rescate de las tradiciones
de los representantes en el
folklóricas y un 94,44 no asiste a talleres
referentes al tema, lo cual es preocupante ya que los docente no cuentan
con las
herramientas
necesarias
representantes a participar en el rescate como lo establece el Rol del Docente “El docente
para
integrar a sus
de las tradiciones venezolanas
como Promotor Social (UNA 1988)
debe poseer conocimientos, habilidades destrezas,
actitudes y valores que le permitan lograr una efectiva integración escuela-comunidad esfuerzos
para
al propiciar
contribuir
a
la
participación y conjugación de
satisfacer
necesidades socio-cultural
y
educativas de la comunidad . Basado en lo anteriormente descrito el docente debe mejorar su rol de promotor social, esto demuestra la necesidad
72
de la propuesta.
Cuadro 19
Información de los docentes acerca de si aplicar estrategias para integrar a los representantes en el rescate de las tradiciones folklóricas
Información
Docentes F 1 17 18
SI NO TOTAL
% 5,56 94,44 100
Fuente: Doc. de la UE.D “Gustavo Ledo / Rojas 2003.
94.44
100 80 60
SI
40
NO
20
5.56
0 Docentes
Gráfico 18 Información de los docentes acerca de si aplicar estrategias para integrar a los representantes en el rescate de las tradiciones folklóricas Los resultados del cuadro anterior evidenciaron que el 5,56 de los docentes aplica estrategias para integrar a los representantes al rescate de las tradiciones folklóricas y el 94,44% de los docentes no asiste talleres
referidos
necesarias
al
tema y no pueden
para integrar
tradiciones folklóricas
aplicar
a la comunidad escolar
las
a
herramientas
al rescate
de las
de Venezuela lo cual es relevante para llevar a
cabo el objeto general de esta investigación.
73
CAPITULO V
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
Después de analizar
los resultados de la presente investigación se
llego a las siguientes conclusiones: 1. Los Representantes de U.E.D “Gustavo Ledo” no están
integrados al
rescate de las tradiciones folklóricas de Venezuela dado que no participan en la
preparación de los actos culturales, no cooperan con el docente
especialista
en la
elaboración
de los recursos
a
utilizar
en las
actividades, ni trabajan en grupos, solamente hacen presencia en los actos. 2. Los docentes de la UED “Gustado Ledo” equipo de los representantes para en la elaboración de los
no promueve
el trabajo en
cooperar con el docente especialista
recursos, solamente asisten a los actos como
forma de participación. 3. Los docentes y directivos de la UED “Gustavo Ledo” tienen un amplio conocimiento acerca de las tradiciones folklóricas venezolanas en cuanto: a bailes
conocen la diversidad y saben
ensayar sus pasos,
conocen las
fiestas típicas según el calendario de las tradiciones folklóricas y han participado en algunas de las fiestas tradiciones promovidas en el plantel como lo son: la paradura del Niño, carnaval, cruz de Mayo. 4. Los docentes y directivos de la UED “Gustavo Ledo” desconocen las tradiciones folklóricas de la Parroquia Sucre a pesar de que el plantel
se
encuentra ubicado en la mencionada zona. 5. A pesar de conocer la importancia que representa la enseñanza folklore
dentro del plantel, el docente especialista
conjunto los Proyectos Pedagógicos de Aula .
74
del
no planifican en
6. La
mayoría
de los
docentes de la U.E.D
“Gustavo Ledo”
no
se
involucran con el docente especialista de folklore en la realización de los actos folklóricos. 7. Los docentes de la UED “ no participan en talleres que le faciliten estrategias que les permita integrar a los representantes en el rescate de las tradiciones folklóricas venezolanas y de la zona de Catia. 8. Los docentes de la UED no aplican estrategias de integración docente representante
75
RECOMENDACIONES
Después de obtenida las conclusiones, se recomienda: Secretaria de Educación Alcaldía Mayor 1. Fomentar
actividades folklóricas que permitan la proyección de las
escuelas, dentro de su comunidad 2. Dictar talleres sobre la integración docente representante que permitan mejorar el proceso educativo Directivo 1. Permitir
la
aplicación de
estrategias
que permitan
mejorar
la
integración de los representantes en las actividades realizadas dentro del plantel. 2. Coordinar con los docentes y docentes especialistas la planificación de los PPP y PPA e incorporar las actividades referente al folklore. Docente 1. Incentivarlos a que le dicten charlas a los representantes sobre las tradiciones folklóricas venezolanas. 2. Incentivarlos
para que
formen
grupos
de trabajos
con sus
representantes para la celebración de las fiestas típicas Representantes 1. Involucrarlos en los actos que se realicen en el plantel. 2. Cooperar con el docente
y docente especialista en la preparación de
los actos culturales del plantel. Docente Especialista 1. Participar por etapas en la planificación de los Proyectos Pedagógicos de Aula.
76
CAPITULO VI
PROPUESTA
Propuesta de
Estrategias
Creativas
para la
integración de los
Docentes-padres y representantes de la UED “Gustavo Ledo” al rescate de las tradiciones folklóricas venezolanas y las propias de la zona de Catia.
Presentación
La presente propuesta pretende dar respuesta a la necesidad existente en la UED “Gustavo Ledo” de integrar a los docentes y representantes al rescate
de la tradiciones folklóricas de Venezuela y las propias de la
zona de Catia dado que en los últimos actos realizados en el plantel se observa la poca participación de estos.
Justificación
La propuesta tienen su justificación en el diagnóstico realizado en la UED “Gustavo Ledo” en donde los docentes y docente especialista de folklore no planifican conjuntamente los Proyectos Pedagógicos
del
Aula y las actividades folklóricas que realizan en el plantel además no involucran a los representantes en la preparación de las actividades que promuevan el rescate de las tradiciones folklóricas de Venezuela.
77
Fundamentación
La propuesta tiene su basamento
legal
en la Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela, La Ley Orgánica Reglamento
de la Ley
Orgánica
de
de Educación, el
Educación, el Currículo
Básico
Nacional
Objetivo General
Ofrecer a los docentes de la UED “Gustavo Ledo” herramientas que le permitan integrar a los representantes en el rescate de las tradiciones folklóricas de Venezuela.
Objetivo Específico
1. Estimular a los docentes y al personal directivo para que apliquen la propuesta. 2. Incentivar a los docentes a promover el trabajo en grupo con los representantes para la celebración de las fiestas típicas llevadas a cabo dentro del plantel. 3. Ofrecer a los docentes y representantes información respecto
a
las
tradiciones folklóricas de la Parroquia Sucre. 4. Ofrecer
a los representantes información para
elaboración de los
recursos utilizados en la celebración de las fiestas típicas venezolanas. 5. Vivenciar con los docentes y representantes las fiestas típicas celebradas en el plantel. 6.- Brindar a los representantes información respecto a la elaboración de dulces típicos y comidas criollas.
78
Factibilidad
Cada actividad estrategia de la propuesta será autogestionada por la Asociación Civil del plantel la cual facilitara los recursos para llevar a cabo las actividades además de contar con la colaboración de los representantes
Administración
La propuesta se realizara a lo largo del año escolar en sus tres lapsos: 1er lapsos: Octubre –December, 2do lapso: Enero-Abril, 3er lapso Mayo-Julio los cuales concuerda con el calendario de celebraciones de las fiestas treadicionales y de esa forma lograr una mayor integración entre los docentes y representantes de la U.E.D. “Gustavo Ledo”
79
Estrategia N° 1 Formación de Pequeños Grupos Objetivo Específico Incentivar a los docentes a promover el trabajo en grupo con los representan tes para la celebración de las fiestas típicas llevadas a cabo dentro del plantel.
Contenido Trabajo en grupo Fiestas típicas
Actividades
Técnica
Convocar a los docentes de Simposio la UED “Gustavo Ledo” a una Taller reunión donde se conversará con ellos la importancia del trabajo en grupo. Luego cada docente escogerá una fiesta la cual se celebrará el ultimo viernes de cada mes. Cada docente incentivará a sus representantes a que formen un grupo (10) personas y les explicará el trabajo a realizar. Los representantes conjuntamente prepararan el material a ser integrado a los alumnos y asistente que participen en el acto. 1.Historia de la fiesta 2.Preparación del baile con el alumno. 3.Ambientación 4.Refrigerio
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Recursos
Tiempo
Humanos Directivo Mensual Docentes de aula Docente especialista de folklore Representantes Alumnos Materiales Material Multigráfiado folletos
Evaluación Se hará por la asistencia y formación de los grupos.
Estrategia N° 2 Conociendo la fiesta tradicionales Objetivo Específico Ofrecer a los docentes y representantes información respecto a La Paradura del niño -Carnaval - Cruz de Mayo -Fiesta de San Pedro
Contenido
Actividades
Técnica
Fiestas tradiciones Paradu ra del Niño Carna val Cruz de Mayo Fiesta de San Pedro
el docente especialista del plantel convocará en los meses correspondiente a los docentes y representantes para que asistan a la exposición de las fiestas celebradas en el plantel. El docente especialista de folklore en cada exposición conversará sobre La historia de la fiesta. Modos de celebración de la fiesta (videos) Preparación de la fiesta Recursos utilizados en la celebración. Mostrará imágenes de la fiestas
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Exposi ción Demos tración
Recursos Humanos Docentes Directivos Representan tes Docente Especialista
Tiempo
1 día de los meses Enero Mayo Junio Para ser un total de 3 Materiales sesiones Láminas de 2 Video horas y Televisor media Imágenes cada una Religiosas Vestuarios
Evaluación Por la asistencia de los representant es a la exposición
Estrategia N° 3 Taller Elaboración de Recursos Objetivo Específico Ofrecer información a los representantes sobre la elaboración de los recursos a utilizar en la celebración de las fiestas típicas
Contenido fiestas típicas Paradu ra del Niño Carnaval Cruz de Mayo Fiesta de San Pedro.
Actividades
Técnica
Recursos
El facilitador en cada exposición Demostraci Humanos Docentes enseñara las técnicas de elaborar los ón recursos (Vestuarios) (altar), (disfraces) Exposición Representan tes con diversos materiales. Docente Incentivar a los representantes a Especialista de participar en el taller folklore En el exposición de la Paradura del Alumnos Niño se elaboran los vestuarios de los alumnos que participaran en el acto. Materiales Vestuario Batas de varios colores y Tela velos. Patrones En la exposición de la elaboración de disfraces se enseñaran las técnicas Hilo Aguja para elaborar los disfraces con papel los cuales lucirán los alumnos en una Papel bond Marcadores comparsa. Etc. En la exposición de Cruz de Mayo el docente especialista de folklore enseñara a los participantes las diferentes maneras de adornar la Cruz y como montar los altares para la celebración de acuerdo a la región. En la exposición de la Fiesta de San Pedro el docente especialista mostrara la técnica de hacer el vestuario de los integrantes de la Parranda de San Pedro. Adorno del Santo.
83
Tiempo
Evaluación
4 sesiones con una duración de 4 horas
Por la asistencia de los representantes a las exposiciones y los recursos elaborados
Estrategia N° 4 Vivenciando las fiestas folklóricas Objetivo Específico Vivenciar una de las fiestas folklóricas celebradas en el plantel
Contenido fiestas folklóricas Paradura del niño Carnaval
Actividades
Técnica
Recursos
Tiempo
1 mes La celebración de la Paradura Simulación Humanos Docentes del Niño Representan Día de celebración 2 de tes Febrero de 2004 Docente Se reunirán a los Especialista de representantes y alumnos en el folklore nacimiento donde se les dará la Alumnos bienvenida y las indicaciones el Directivos acto comenzará con un oración y los parranderos comenzarán a entonar las canciones referentes al Materiales Vestuario acto Imágenes Se iniciará la búsqueda del religiosas niño Jesús (imagen) en cada Instrumentos salón hasta encontrarlo Al encontrar al niño Jesús musicales disfraces se paseara por el plantel en procesión segundo por los asistentes para luego ser llevarlo de nuevo al nacimiento. Al llegar allí los padrinos del niño elevaran peticiones, se les pedirá a los alumnos y representantes que realicen peticiones y el acto culminará con una oración.
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Evaluación Por la realización de la actividad y participción de los
Estrategia N° 4 continuación Vivenciando las fiestas folklóricas Objetivo Específico
Contenido
Actividades
Técnica
Luego los asisterntntes compartiran una merienda previamente organizada por un grupo de representantes Carnaval En el mes de su celebración y aprovechando los recursos del taller hechos con papel. Incentivará a los docentes a formar comparsas con sus alumnos y representantes utilizando diferentes motivos para luego hacer un desfile por los alrededores del plantel para la tradición del carnaval.
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Recursos
Tiempo
Evaluación
Estrategia N° 5 Cocinando Tradiciones Objetivo Específico Ofrecer a los representantes información sobre la elaboración de dulces típicos y comidas criollas.
Contenido La jalea de mango La cachapa mirandina
Actividades
Técnica
Se incentivara a los docentes Exposición y representantes a participan en el Demostra taller de elaboración de un dulce y ción una comida criolla. La jalea de mango aprovechando los árboles frutales del plantel se procederá a dictar el taller sobre la preparación de la jalea de mango. El taller se comenzará con la lectura del origen del mango Luego se conversará acerca de las características de la fruta. Se procederá a mostrar los ingredientes a utilizar en la preparación de la jalea de mango. Luego se llevará la demostración de cada paso de la preparación invita a los asistentes a participar en la demostración. Por último el postre se dejará en la cantina del plantel para luego ser degustado en la hora de salida. De igual manera se procederá en el taller de la elaboración de la cachapa mirandina.
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Recursos
Tiempo
Evaluación
1 sesión de Por la Humanos Docente de 5 horas asistencia de folklore los Representantes. representantes. Directivos Alumnos Materiales: 8 mangos verdes Azúcar o papelón Un cucharón Envase de plástico Olla. Colador. Mantel. Delantal Gorro Paño de cocina Agua Cocina.
Estrategia N° 5 continuación Cocinando Tradiciones Objetivo Específico Brindar a los representantes respecto a la elaboración de dulces típicos y comidas criollas.
Contenido La jalea de mango. La cachapa mirandina
Actividades
Técnica
1. El docente de folklore cera Demostración la historia de la cachapa 2. Se procederá a mostrar los Exposición ingredientes a utilizar en la elaboración de las cachapas 3. Luego se hará la demostración de la preparación y se cocinará en los sartenes 4. Al finalizar se hará la degustación del producto durante la salida de los alumnos. 5. Se incentivara a los representantes a formar un grupo que prepara las cachapas para ser vendidas como merienda.
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Recursos
Tiempo
Evaluación
1 sesión de Por la Humanos: Docente de 5 horas participación folklore. de los Representantes. representantes Alumnos y la Directivos. elaboracion del Docentes alimento. Materiales.12 jojotos muy tiernos papelón o azúcar 1/4 cucharadita de sal. 1/8 Kg. de queso blanco Leche Molino. Sartén eléctrico Un cucharón Un cuchillo Un envase Mantel Delantal. Gorro y Paño de cocina
REFERENCIAS
Betancourt Nancy (1998) Diseño de Estrategias orientadas a ofrecer el docente integrador de la primera etapa de Educación Básica de las Escuelas Distritales Ribas, Bolívar y Urdaneta, las estrategias y herramientas básicas para el manejo del folklore como valor cultural forjador la identidad nacional UNA Caracas Betancourt Freddy y Carmona Lissett La cultura Popular y la Educación Básica del Municipio “Monseñor José Vicente de Unda” Chasbasquen Estado Portuguesa. Constitución de la República Bolivariana de Venezuela Gaceta Oficial 5.453 del 24 Marzo 2000 Diccionario Enciclopédico Larousse (2002) Ediciones Larousse. (Caracas) Domínguez Jesús (1992) Encuentro con el folklore Editorial Cincel Kapelusz Caracas,
en Venezuela
Dos Reis Velma (2002) Sintoni con lo nuestro U.C.V. Caracas El Nación, Altas de Tradiciones Venezolanas Fascialos 6 Caracas 1998 Larez Felix (1997) Diseño de Estrategias para la aplicación de la cultura popular tradicional en las Escuelas Básicas Distritales. Segunda Etapa SAED Vargas. Ley Orgánica de Educación (1999) N ° 36.787. Caracas Martinez Ch Yorbi, Muñoz Monica (2000) La Danza Tradicional Venezolana como núcleo en la planificación didáctica en los Proyectos Pedagógicos de Aula en La primera etapa de Educación Básica UCV Caracas Marin R y de la Torre S. Manual de la Creatividad Ediciones Vicens Vires S.A 1991. España Ministerio de Educación (1985) Educación .Básica Normativo Caracas Ministerio de Educación Cultura Nacional Caracas
y Deporte
88
(1997)
Curriculo
Básico
Ministerio de Educación Cuadernos Venezolana.
para
la
reforma
Educativa
Palacio Mria (1998) Estrategias dirigidas a los docentes de la Unidad Educativa “Maurica” para fomentar el rescate de las manifestaciones folklóricas de la población de Mamporal, Municipio Burroz, Estado Miranda UNA Caracas. Reglamento General de la Ley Orgánica de Educación (1999) N ° 36787. Caracas Santillana XXI (1995) Sociedad Hoy 4 Caracas Universidad Nacional Abierta (1994) Planificación de la Instrucción Modulo I y II Caracas. . Universidad Nacional Abierta (1995) aprendizaje Caracas.
Técnicas
Universidad Nacional Caracas.
Educación
Abierta (1995)
y Recursos
Básica
para al
Volumen II
Universidad Nacional Abierta (1996) Currículum I Volumen I Caracas. Universidad Nacional Abierta (1996) Currículum II Volumen II Caracas. Universidad Nacional Abierta (2000) Proceso Contemporánea Caracas.
Culturales de la Venezuela
Universidad Nacional Abierta (1984) Técnicas de Documentación Investigación II Quinta Edición Caracas.
e
Universidad Pedagógica Experimental Libertador (2003) Manual de Trabajos de Grado de Especialización y maestria y Tesis Doctorales Caracas Zambrano Dominga (2002) Plan de Acción para el rescate de Costumbres y tradiciones del caserio Managua Dirigido a los Docentes y Representantes de la Escuela Concentración Estadal s/n “Managua” ubicada en Cupira Municipio Pedro Gual del Estado Miranda UNA Caracas.
89
ANEXO A
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA CENTRO LOCAL METROPOLITANO CARRERA EDUCACIÓN INTEGRAL
Estimado Representante
La presente encuesta
tiene como finalidad
conocer su opinión
acerca de su participación dentro de la UED “Gustavo Ledo” La
información suministrada por
ustedes
será tratada en forma
confidencial en la investigación. Gracias por su valiosa colaboración.
Instrucciones: Lea cada una de las interrogantes y marque con una equis (x) una de las opciones.
91
Sr. Representante se le agradece
de antemano
la ayuda que
pueda prestar al contestar el siguiente cuestionario.
1. Participa en los actos culturales del plantel. SI_____ 2. Colabora
NO_______ con el docente
de Folklore
elaborando
diferentes recursos
para el rescate de las tradiciones folklóricas. SI_____
NO_______
3. Coopera con el docente de folklore elaborando
diferentes recursos
para el rescate de las tradiciones folklóricas. SI_____
NO_______
4. Trabaja
en grupos para
fomentar
actividades
dirigidas
de las tradiciones folklóricas venezolanas. SI_____
NO_______
5. Asiste a los actos folklóricos convocados por el plantel. SI________ NO______
92
al rescate
ANEXO B
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA CENTRO LOCAL METROPOLITANO CARRERA EDUCACIÓN INTEGRAL
Estimado Docente: El presente
instrumento tiene como propósito conocer su opinión
sobre el área de folklore. La información
suministrada por ustedes será
tratada
en forma
confidencial y utilizada exclusivamente para conformar el marco referencial que apoye mi trabajo especial de grado. De antemano le agradezco su buena disposición al contestar con libertad y claridad esta entrevista ya que la misma permitirá complementar mi investigación.
Muchas Gracias
93
Instrucciones: Lea cada una de las preguntas del cuestionario y marque con una equis (x) una de las opciones.
1. Invita a los representantes a participar en los actos
culturales del
plantel . SI________ NO______ 2. Involucra
a los representantes
en la preparación de los actos
culturales del plantel. SI________ NO______ 3. Invita
los representantes a
elaborando
diferentes
cooperar
recursos
con el docente
para el rescate
de las
de
folklore
tradiciones.
folklóricas venezolanas. SI________
NO______
4. Incentiva a sus representantes a trabajar en grupos para fomentar actividades dirigidas al rescate
de las tradiciones folklóricas venezolanas
SI________ NO______ 5. Motiva a los representantes a asistir a los actos folklóricos por el plantel . SI________ NO______ 6. Conoce la definición universal del folklore. SI________ NO______ 7. Conoce las tradiciones folklóricas de Venezuela. SI________ NO______ 8. Conoce los bailes típicos de Venezuela. SI________ NO______ 9. Sabe ensayar algún baile típico de Venezuela . SI________ NO______ 10. Conoce las fiestas típicas de Venezuela. SI________ NO______
94
convocados
11. Ha participado en alguna
de las fiestas típicas promovidas dentro
del plantel. SI________ NO______ 12. Ha elaborado algún alimento típico en el aula. SI________ NO______ 13. Conoce las tradiciones típicas de la zona de Catia. SI________ NO______ 14. Conoce la importancia de la enseñanza del folklore dentro del plantel SI________ NO______ 15. Planifica conjuntamente
con el docente especialista de folklore
los
proyectos de aula. SI________ NO______ 16. Se involucra con el docente especialista de folklore en la realización de
los actos folklóricos.
SI________ NO______ 17. Participa
en talleres
sobre
estrategias
de integración
de los
representantes en el rescate de las tradiciones folklóricas venezolanas SI________ NO______ 18. Aplica estrategias para integrar a los representantes en el rescate de las tradiciones folklóricas. SI________ NO______
95
ANEXO C
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA CENTRO LOCAL METROPOLITANO CARRERA EDUCACIÓN INTEGRAL
Docente especialista de Folklore.
El presente cuestionario tienen
como
finalidad
conocer su
planificación dentro del plantel. La agradezco su buena disposición al contestar esta entrevista. Instrucciones: Lea cada una de las preguntas y marque con una equis (x) una de las opciones. 1. Conoce la importancia de la enseñanza del folklore plantel. SI________ 2.
Planifica
del
NO______
conjuntamente con el docente de aula
Pedagógicos de Aula. SI________ 3. Se involucra
dentro
los
Proyectos
NO______
con el Docente de Aula en la realización de los actos
Folklóricos SI________
NO______
96
97