biblikka Estudio y respuestas de la Palabra de Dios Enseñanza 011: Efesios 08 Carta a los Efesios: “La Iglesia vista desde el cielo” “Bendecidos VI” (1:3-14) VIII. Bendecidos: Volviendo al Texto

Hoy volvemos sobre el texto para verlo como un todo a la luz de lo aprendido antes. Pero, primero, un breve REPASO IV. “Bendecidos”: “En Cristo” “Lugares celestiales” “Para la Gloria de Dios” V. Bendiciones: Se pueden resumir en DOS: A. Conocer el misterio de su voluntad: reunir todo en Cristo - 2 cosas: B. Ser escogidos por Dios: Para salvación VI. Tres palabras; Un Espíritu 1. Sello, Arras, Herencia 2. Espíritu Santo - Papel importante en Efesios. 1:17-20 - Iluminación 3:16 - Fortaleza 2:18, 22; 3:17 - Presencia (de Dios en nuestra vida) 4:3-4 - Unidad 5:18-20 - Adoración 6:17 - “Lucha” 6:18 - Oración

-----------------------------------------------------------------------------------1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Efeso: 2 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. -----------------------------------------------------------------------------------El inicio de la carta es similar al de las cartas de la época. - Pablo - A los efesios (seguramente varias iglesias)

El saludo, sin embargo, contiene elementos únicos que podemos observar en otras cartas de Pablo: “gracia y paz”… -----------------------------------------------------------------------------------3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, -----------------------------------------------------------------------------------El siguiente verso es el que podríamos interpretar como el tema y resumen de todos los versos (3-14). Pablo bende a Dios porque Él nos ha bendecido. Dichas bendiciones son espirituales y nos han sido dadas en los lugares celestiales y en Cristo. El significado de estas dos frases (en los lugares celestiales y en Cristo) lo tenemos que encontrar en los otros usos de ella, especialmente en Efesios. En Cristo - el elemento determinante de nuestra relación con Dios. Estar “en Cristo” no significa estar “dentro de”, sino “en relación íntima con”. Es ésta la que nos permite relacionarnos con Dios y recibir de Él sus beneficios. Estar “en Cristo”, más que una “posición” o lugar, es una condición, un estatus. Es la esfera espiritual en la que, como hijos de Dios, vivimos y por la que somos objeto de las bendiciones espirituales. Como ya dijimos en un programa anterior, esta frase ocurre 82 veces en el Nuevo Testamento (todas en carta de Pablo, excepto 3 en I Pedro); 39 veces en Efesios. Una lista parcial: 1:3 Bendecidos en lugares celestiales con toda bendición espiritual 1:4 Escogidos en él antes de la creación del mundo 1:5 Predestinados en amor para adopción a través de JC 1:6 Gracia recibida en el Amado 1:7 Redención por su sangre 1:7 Perdón de pecados 1:11 Herencia; predestinados 1:13 Sellados 2:10 Creados 2:13 Acercados 2:16 Reconciliados (en un sólo cuerpo) 2:22 Edificados (para morada de Dios en el Espíritu) 3:12 Libertad y acceso 4:32 Perdón En los lugares celestiales - es una frase un poco más difícil porque trata de conceptos abstractos. Ésta NO significa: 1. Que estamos en el cielo físicamente. 2. Que estamos en el cielo fíguradamente.

Los “lugares celestiales” no son lo mismo que “el cielo”. Es más bien el ámbito espiritual (actual, real) del Reino de Dios que ya ha sido inaugurado con la llegada (primera) de Cristo y al que hemos sido introducidos al creer. Los “lugares celestiales” son el ámbito espiritual en el que se dan las realidades espirituales de la vida actual. Por eso incluye no sólo la Deidad (Padre, Hijo,, Espíritu Santo) sino también los creyentes y el mundo espiritual hostil a Dios. Es en ese ámbito en el que, por ejemplo: 1. Somos bendecidos… 2. Damos (la iglesia) a conocer “la multiforme sabiduría de Dios… a los principados y potestades”… (3:10) 3. Luchamos contra “principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad…” (6:12)

--------------------------------------------------------------------------------- --4 según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, - para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, -----------------------------------------------------------------------------------Aquí ocurre la primera de varias menciones del tema de “ser escogidos” o “predestinados” (las otras son en los vss. 5 y 11). Sobre la predestinación, el Calvinismo y el Arminianismo no diremos nada más aquí. Lo que sí quisiéramos es comentar de manera breve sobre una frase que no explicamos anteriormente: “para que fuésemos santos y sin mancha delante de él”. La idea importante aquí es que el propósito de Dios en nuestra selección para salvación incluye el que nosotros seamos “santos”, esto es, separados. Separados del mundo y separados para Dios. Éste es un tema mencionado varias veces en Efesios, por lo que le dedicaremos más tiempo en subsiguientes estudios. -----------------------------------------------------------------------------------5 en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, -----------------------------------------------------------------------------------La adopción, tema que vuelve a mencionarse en 1:14 y 18, es uno de los aspectos maravillosos de lo que llamamos “salvación”. No somos hijos naturales de Dios (nadie lo es) sino adoptados. Cuando creemos en Cristo, somos hechos “hijos de Dios” 11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; 13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. (Juan 1:11-13)

El tema de la adopción y de ser herederos está muy presente en todo el Nuevo Testamento, pero se puede estudiar más en detalle en las cartas a los Gálatas y a los Romanos. -----------------------------------------------------------------------------------6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, 7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia, 8 que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia, -----------------------------------------------------------------------------------La palabra clave en estos tres versos es “gracia”. Se dice que es: 1. Gloriosa (6) 2. Rica (7) y 3. Sobreabundante (8) Gracia significa el regalo de la libertad del pecado, regalo inmerecido e incondicional de parte de Dios. Es lo que nos permite ser salvos, aun cuando no lo merezcamos. De esto hablan los siguientes versos que se encuentran entre los más conocidos de Efesios y que comentaremos cuando lleguemos a esa sección: 8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se gloríe. (Efesios 2:8-9) -----------------------------------------------------------------------------------9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, 10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra. -----------------------------------------------------------------------------------Cuando en las Escrituras se menciona la palabra “misterio” se trata de algo que hasta ese momento ha estado oculto, pero que Dios ha decidido “revelar”. Específicamente, en Efesios aparece tres veces.

1. Aparece en el contexto de cómo el matrimonio ilustra la relación entre Cristo y la Iglesia... Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia. (5:32) 2. ...y del plan hermoso de Dios de unir judíos y gentiles en un mismo cuerpo: que por revelación me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente; leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo;

misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu:… que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio… (3:3-6) ...tema que comentaremos cuando lleguemos a esa sección. 3. Pero en el contexto de nuestro primer capítulo se habla de otro “misterio”, por supuesto relacionado a los otros dos mencionados arriba, pero con una dimensión profunda y diferente a) y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que creó todas las cosas; c) 10 de reunir todas las cosas en Cristo, b) en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, c) así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.(1:9-10) El misterio del que se habla aquí: 1. Es parte del plan eterno de Dios. (a) 2. Tiene que ver con el final de los tiempos. (b) 3. Aclara el papel del Hijo en el futuro del plan divino. (c) Ésta es una de las ventanas que Dios nos provee en sus Escrituras hacia el futuro de su Plan. Usualmente nos atraen otros elementos de dicho Plan: nuevos cielos, nueva tierra, victoria sobre el diablo, el pecado, la enfermedad y la muerte. Creo que deberíamos prestar mayor atención a lo que quizás es más importante. No lo que Dios hará con nosotros y por nosotros, sino lo que hará para su propia gloria. Mucho de esto tiene que ver con el lugar exaltado del Hijo de Dios. Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. (Hechos 2:33) A éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados. (Hechos 5:31) Específicamente en Efesios 1:10 se nos dice que todo y todos estarán sometidos y reunidos bajo el señorío de Cristo. Sabemos que esa exaltación ya ha ocurrido, pero su extensión completa y eterna aun está por darse. Los siguientes pasajes nos ayudan a completar esta idea. Tomo sólo dos breves secciones de cartas escritas más o menos para la misma fecha en que Pablo escribió Efesios. 9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, 10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; 11 y toda lengua confiesea que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. (Filipenses 2:9-11)

15 El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. 16 Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. 17 Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten; 18 y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia; (Colosenses 1:15-18)

-----------------------------------------------------------------------------------11 En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad, 12 a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo. -----------------------------------------------------------------------------------Como comentamos en un programa pasado, la manifestación de las características y atributos de Dios, esto es, que se hagan visibles, conocidos, son el objetivo y el resultado de su plan. Lo que Dios ha hecho, especialmente en su plan maravilloso de salvación y de reconciliación de todo el mundo bajo la autoridad de su Hijo, nos muestra el maravilloso e increíble amor de Dios así como su poder y su sabiduría. -----------------------------------------------------------------------------------13 En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, 14 que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria. -----------------------------------------------------------------------------------El Espíritu Santo es el sello de Dios en nuestra vida. Es la garantía de que somos suyos. Somos su herencia y al mismo tiempo Él tiene una “herencia” separada para nosotros como sus hijos: adoptados y herederos. La manera en que una persona, gentil o judía, puede disfrutar de esa distinción inmerecida se explica aquí. Explico brevemente cerrando el estudio de esta sección de Efesios (1:1-14) y concluyo con una doble exortación. Podríamos hablar aquí de “tres pasos” por los que una persona viene al conocimiento y servicio del Señor Jesucristo: Primero se oye la Palabra de Verdad. Esto implica que la Palabra de Verdad tiene que ser predicada y escuchada antes de ser creída. Esto nos recuerda a Rom. 10:

14 ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? 15 ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!e 16 Mas no todos obedecieron al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? 17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios. (Romanos 10:14-17) Segundo, se cree en el Evangelio de Cristo. El sometimiento voluntario y consciente al señorío de Cristo es imprescindible parar la salvación. Tercero, somos sellados con el Espíritu Santo. Dios nos “marca” como propiedad suya, garantizándonos como su propiedad y asegurándonos para él en el momento de la culminación de su plan.

Dos exhortaciones: 1. PRIMERA. Para aquellos oyentes que aun no siguen a Jesús quiero decir lo siguiente. Una vez has escuchado la predicación del Evangelio (“la palabra de verdad”) te corresponde a ti “creer”. (Ampliar) 2. SEGUNDA. Con respeto me dirijo a mis colegas en el ministerio de la enseñanza y la predicación de la Palabra de Dios. La verdadera fe sólo puede surgir cuando predicamos la “Palabra de Verdad”. Nosotros tenemos una inmensa responsabilidad. Tenemos que asegurarnos que nuestra predicación no es “nuestra palabra” sino la Suya y que es “verdad”, no puede ser adulterada ni falsificada. ...desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación (I Pedro 2:2) ...invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. (Marcos 7:13) Pues no somos como muchos, que medran falsificando la palabra de Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios, y delante de Dios, hablamos en Cristo. (II Cor. 2:17) ...water it down, and then take it to the streets to sell it cheap. (MSG) … como un mercader, ofrecer al público lo que el público desea.

Tenemos que dedicar el tiempo necesario para estar delante de Dios en el estudio de su Palabra para asegurarnos que lo que decimos al predicarla o enseñarla es lo que la Biblia dice y no lo que nosotros queremos que diga. Prediquemos, como Pablo, “todo el consejo de Dios”. No nos limitemos a los temas que todo el mundo trata ni a los temas que muchos en las congregaciones parecen esperar. Hemos permitido que demasiado del mundo secular y de su forma de pensar se entromezca en la predicación cristiana: sicología, autoestima, nuestro bienestar y una interminable lista de “bendiciones de Dios”, la llamada “prosperidad” incluida. Ahondemos en la Palabra. Dejemos las enseñanzas y predicaciones superficiales. La enseñanza superficial de las Escrituras produce cristianos superficiales. Habría que preguntarse si esa es la razón por la que hay tantos creyentes frágiles en la fe que, como veremos más adelante en Efesios 4:14 son: ...niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error,... La iglesia de Cristo en Puerto Rico está necesitada de la Palabra de Dios, correctamente interpretada y presentada en el poder del espíritu.

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12 de julio de 2010. San Juan, Puerto Rico Jose R. Martinez-Villamil MD. MDiv.